三國演義閱讀筆記
三國演義閱讀筆記1
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。古今多少事，都付笑談中。”耳畔又響起這首鏗鏘有力的詞，腦海中又浮現出三國時期戰火不斷，連年征戰的畫面。
記得初看《三國演義》，讀到關羽兵敗麥城，戰敗被俘，慘遭殺害之時，我涕灑澇沱。再讀《三國演義》，當看到諸葛亮仙逝五丈原之時，我熱淚縱橫。掩卷沉思，也許是自己年少多情，或許是抑曹尊劉的感情導向，讓我身不由己地偏愛蜀國，深深地為蜀國哀嘆。
想那劉、關、張，自從桃園三結義，他們肝膽相照榮辱與共，伸張正義、打擊邪惡、平叛黃巾……在刀光劍影、鼓角爭鳴中，征戰了大半輩子，終于建立了蜀國。可好景不長，堅挺的蜀國只有短短的兩年時間。義關羽失利被殺，急兄仇張飛遇害，劉皇叔白帝托孤，重振漢室的偉業沒成，一統江山的霸業未竟，他們先后帶著遺憾匆匆離去，成為人們心目中耳熟能詳的悲情英雄。弟兄三人的相繼去世，致使蜀國力量大為削弱，讓經營出一個兵強馬壯的蜀國美夢最終成為泡影。
再看運籌帷握的諸葛亮，他的一生是個悲劇。先主駕鶴西去，蜀國千萬人唯諸葛亮馬首是瞻，他不是不知道劉禪是扶不起的君主，他更不會不知道劉氏天下的氣數，可三綱五常的束縛讓作為臣子的他只能竭股股之力，盡忠貞之節。明知自己無力回天，明知不能力挽狂瀾，但他還是義無反顧地去做了。在出師表中他希望用嗣子喚起平天下的雄心，可扶不起的劉阿斗眼里看到的不是錦繡河山而是笙歌燕舞。他把所有責任扛在肩上，頂著艱難，窮盡智囊，鞠躬盡瘁。殫精竭慮，踏上這條不歸路。
七年北伐，猶未踏入中原半步，飲馬黃河，終究只是南柯一夢。從三顧茅廬、火燒赤壁、七擒孟獲到計謀司馬，徒增后人一聲長嘆！可是，誰曾看見他眉頭緊鎖羽扇輕搖的無奈，誰又聽到他遙望蜀道寒云那心酸的'嘆息？在五丈原的楓諷秋風吹落枯葉之際，他帶著宏圖未展的遺憾走了，帶著對先主知遇的愧疚走了，臥龍一朝魂歸故里，大蜀江山土崩瓦解。
“聚散皆是緣，離合總關情，擔當生前事，何懼身后評……”遙望歷史的蜀地，回想那些熟悉的面孔，感傷的眼淚滑然而落。
歷史的車輪碾過泛黃的史冊，我依然為蜀國幾度縱情悲歌。
三國演義閱讀筆記2
《三國演義》作為中國四大名著之一，在我國可謂是家喻戶曉。作為新一代新少年閱讀這本書當然是必不可少的。當我讀完這本書，“分久必合，合久必分”的趨勢和歷史杰出英雄們自強不息的精神給我留下了深刻的印象。
《三國演義》的作者羅貫中生于元末明初的時代，被后人譽為中國小說章回的鼻祖。他寫的《三國演義》這本長篇小說主要講述了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和爭霸，最終被大將司馬昭統一全國，結束三足鼎立的局面，建立晉朝。
我喜歡《三國演義》的原因是它不僅讓我知曉了東漢末年到晉武帝的歷史，還讓我看到了許多富有戰略的戰役。草船借箭是我心目中最經典的一場斗爭。這個故事是說周瑜十分妒忌諸葛亮的才干。一天在商議軍事時提出讓諸葛亮制造出十萬支箭。諸葛亮答應三天造好，并立下軍令狀。諸葛亮事后請魯肅幫他借船、士兵和草把子。就在第三天，諸葛亮請魯肅一起去取箭。這天，大霧漫天，對面看不清人。天沒亮，諸葛亮下令開船，并讓士兵擂鼓吶喊。曹操害怕多疑地號召弓箭手向船射箭。于是船的兩側都插滿了箭，霧散去時，諸葛亮下令回去，這是曹操想追也來不及，就這樣，十萬支箭就“借”到手了。
從這件事就能看出諸葛亮知天文，曉地理，識人心，沉著冷靜，把一件非常棘手的'事情輕松地化解了。諸葛亮能成功的關鍵是識人心，周瑜妒忌心太重，知道自己不如諸葛亮，就千方百計地算計他。我不禁想到自己也有妒忌心的時候。最常見的是考試考砸后，第一時間我不是想著自身原因，而是心中責怪那些考的好的同學：憑什么他們就能考的比我好？還詛咒他們下次也考砸。
社會上也存在著妒忌心重問題，近年國家開放二胎政策，大部分家長只關心小的孩子，對較大的不聞不問，這會對孩子們的成長非常不利。較大的孩子心存妒忌，會一直保持孤僻、自卑的性格，個別成年后還會出現性取向異常的情況。對于較小的孩子會從小形成高傲、驕橫的性格和“衣來伸手，飯來張口”的習慣。這樣一來經過時間的積累，對促進家庭和睦非常不利，小的孩子長大后無法無天，老人無人贍養，從而導致家庭破裂。其實對社會危害最大的還是愛情方面的，我們經常會在新聞和電視劇聽到或看類似的事件：一位男人因妒忌他所愛的女人跟別的男人在一起，因愛生恨，覺得自己得不到的也不能別人得到，就殘忍地將心愛的人殺害。
綜上所述，妒忌心重的人對社會造成的傷害是不可逆的。現如今沒有那么多個“諸葛亮”，反而有許多的“周瑜”。也許我們沒有諸葛亮那么聰明，但我們也要學習諸葛亮擁有良好的心態去理智地處理問題。少一點妒忌，多一點寬容，寬容那些不小心的無意冒犯，寬容生活中種種不愉快，寬容他人，就是寬待自己。同住地球村，讓我們攜手共創新時達。
三國演義閱讀筆記3
觸摸著那粗糙的紙張，心情激蕩。不止一次地幻想，那金戈鐵馬的風云，熱血沸騰的戰爭，以及那運籌帷幄的謀策。我望著，望著這本小說，再一次進入這跨越千年的時空……
《三國演義》是我國四大名著之一，內容主要是東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義使天下蠢蠢欲動，十常侍之亂開啟了亂世的序章，董卓殘暴，十八路諸侯共戰董卓。后天下戰亂不斷，曹操挾天子以令諸侯，官渡之戰，曹操奠基了北方霸主。劉備三顧茅廬，請出諸葛亮，攻占巴蜀；孫家三父子在江東割據。赤壁之戰后，天下形成以魏、蜀、吳三國鼎立之局勢，戰爭依舊不斷。諸葛亮五次北伐，皆為失敗之局，最后在五丈原病逝。司馬師篡奪魏權，以晉代之，司馬炎統一全國，結束了三國鼎立的局面。
作者羅貫中雖然寫得是歷史，但小說為其主要內容類型，故事曲折離奇，懸念重重連環，尤其是人物細節的描寫，更令人贊嘆不絕。小說塑造了一個個形象鮮明的人物，在這個戰亂時空中，大放異彩。
義薄云天的美髯公關羽，身在曹營心在漢，得知兄長劉備的消息后，馬上掛印封金，過五關斬六將，回到了劉玄德的身邊；還有多疑心黑的曹操，“治世之能臣，亂世之奸雄”，“寧教我負天下人，休教天下人負我”是他一生的格言，他有雄才大略，他有識人之明，他有軍事才能，在亂世中闖下了一番事業……這些人物都有自己的獨特性格，在三國之中，備受關注。
其實，這本書最吸引我的還是那神機妙算的謀策。談笑間，檣櫓灰飛煙滅；揮扇間，千萬人不戰而退。在這個時勢造英雄的年代，人才輩出，謀士如云，皆能使戰爭發生轉變，以最小的代價，取得最大的成果。其中最為突出的謀士，在我看來，不是世人傳頌的諸葛亮，不是堅忍狼顧的司馬懿，不是早終的智者郭嘉，不是俊秀的大都督周瑜，也不是后起之秀的鄧艾，而是毒士賈詡。在亂世之中，最首要的事情就是要保住性命，然后是才能，而賈詡深喑此道，先后跟過董卓、李傕和郭汜、張繡、曹操、曹丕幾代人，見證了一個時代的興盛和另一時代的初端，其能力也是屬于一流，被后人稱為毒士，是因其計謀高超，做事只為生存且毒辣。當然，因為這樣被后人詬病。不過最后還是得以善終。而其他的謀士，都不曾做到像賈詡這樣，跟隨幾個諸侯，經歷幾十年，卻得以善終。所以，我認為在這個亂世之中，最成功的人還是賈詡。任時代英雄輩出，我自安身笑看天下。這是賈詡的人生格言。
晉統一三國之時，代表這個燦爛的時代告終了。曾經的輝煌，曾經的戰斗，曾經的英雄，都在滾滾東逝的江水中湮沒，泛起一絲浪花。唯有在談笑中閃現，在書籍中得到永恒。
三國演義閱讀筆記4
《三國演義》是我國古代的四大名著之一，這是一個英雄輩出的時代，發生了一個又一個驚天動地的故事。
書中給我的印象是深的是關羽因為他不降曹操，千里走單騎，過五關斬六將，溫酒斬華雄，這些故事里都是熟能詳的，我佩服關羽能殺掉那么多厲害的將軍勇士。
桃園三結義里里劉備、張飛、關羽在桃園里再一次相聚，備好祭品，三人焚香跪拜結為異姓兄弟，對天地盟誓不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。依年齡劉備為老大，關羽為老二，張飛老三。他們在郡縣城招兵，得三五百人。劉備請良匠為自己打了一雙雌雄劍，替二弟關羽打了一把青龍偃月刀，給三弟張飛打了一支丈八蛇矛，又名配齊全身盔甲。
三國里的諸葛亮是最有智謀的，諸葛亮熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他草船借箭，三氣周瑜，巧擺八陣圖，七星空城計退司馬懿，以錦一妙計殺魏廷，這些是常人想也想不到的，所以諸葛亮讓我很佩服。
我個人比較喜歡《赤壁鏖兵》一天，周瑜佇立在山頂上，視察很久，忽然仰天倒地，口吐鮮血，不省人事。魯肅見周瑜臥病不起，憂心忡忡，就連夜拜訪諸葛亮，孔明來至大都督帳中，寫下十六個字：“欲破曹今，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風”。
雖然《三國演義》只是一部小說，里面的故事可能是虛構的但書中的故事讓我明白了很多道理。
三國演義閱讀筆記5
今天，我讀了《三國演義》中的《鳳雛死臥龍定西川》這篇故事講了劉備要去攻打西川。第二天早上，劉備說自己做了個噩夢。而且孔明有書信說最近不吉利，勸龐統不要去打西川，擔心這次不能順利取勝。
龐統卻說，這是軍師怕他立功才這么說的。說著他就調動兵馬準備去攻打西川，在去的路上，龐統從馬背上摔了下來。他和劉備交換了坐騎，劉備走大路，他走小路，這時張任等人聽說劉備要來攻城就決定在小路上設伏，龐統大軍走到這里時，張任騎白馬的一定是劉備，想亂箭殺死他，與此同時龐統問士兵這里是什么地方，士兵回答叫落鳳坡。
龐統一聽覺得此地對自己不好就準備回去，可是此時伏兵四起，亂箭齊發，龐統就這樣死了。
這個故事告訴我們要虛心聽取別人的意見。
三國演義閱讀筆記6
作者
羅貫中（約1330－約1400），漢族，名本，字貫中，號湖海散人.他是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。羅貫中的一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、代表作《三國演義》等
主題概括
好詞
《三國演義》以三國爭雄為題材，
其所展示的帝王將相都是歷史上真實的英雄。
而作者將他們的性格和功業夸張再現，把他們刻畫成非現實的超人。
從儒家政治道德觀出發，
《三國演義》蘊涵著千百年來人民對明君賢臣的寄托。
但歷史發展進程恰恰與理想背道而馳——
暴
政能戰勝了仁政，奸邪壓倒了忠義，全知全能的諸葛亮也無力回天。
在三國風云變幻中，作者通過對歷史進程的描寫來解析英雄人物的才能和道德，
揭示主體道德和歷史進程的背離，使英雄形象蘊涵了濃重的悲劇性質。
《三國演義》之所以具有恒久的藝術魅力和文化震撼力，
主要是因為它以悲劇的形式表現了歷史與道德的沖突，
將中國人心底的渴求、困惑、悲愴和抗爭等表現了出來。
1東漢末年2民生凋敝3兵荒馬亂4群雄競起。
5梟雄曹操6首屈一指7龍驤虎步8躊躇滿志。
9唯才是舉10遠見卓識11濟濟多士12如虎添翼。
13發號施令14假傳圣旨15身經百戰16出生入死。
17青梅煮酒18旁敲側擊19夢中殺人20狐性多疑。
21望梅止渴22略施小計23割發代首24工于心計。
25對酒當歌26橫槊賦詩27才兼文武28獨步一時。
29老驥伏櫪30志在千里31烈士暮年32壯心不已。
33諸葛孔明34驚才風逸35上知天文36下知地理。
37寧靜致遠38淡泊明志39用行舍藏40韜晦待時。
41三顧茅廬42精誠所至43知遇之恩44投桃報李。
45隆中對策46審時度勢47指點江山48面授機宜。
49初出茅廬50錦囊妙計
好句
1不求同年同月同日生，但求同年同月同日死（桃園三結義）
2亂世之能臣，亂世之奸雄（評價曹操）
3汝視本人之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利（袁紹）
4寧教本人負天下人，莫教天下人負本人（曹操）
5大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎（袁紹）
6兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續?（劉備）
7父精母血，不可棄也（夏侯敦）
8今天下英雄，惟使君與操耳（曹操對劉備）
9吾露父母之形，以顯清白之體耳（禰衡）
10吾觀顏良，如插標賣首耳（關羽）
11吾弟張翼德，于百萬軍中取上將之頭，如
十拿九穩耳（關羽評張飛）
12非恬淡無以明志，非寧靜無致使遠（諸葛亮）
13本人乃燕人張翼德也!誰敢與本人決一死戰（張飛）
14丈夫處世兮犯罪名，犯罪名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發狂吟（周瑜）
15大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功（太史慈）
16生子當如孫仲謀！若劉景升父子，豚犬耳（曹操評孫權）
17但有斷頭將軍，無降將軍（嚴顏）
18吾手中寶刀卻不老!（黃忠）
19子龍一身都是膽也！（劉備評趙云）
20勿以惡小而為之，勿以善小而不為（劉備對劉禪）
21攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下（馬謖）
22鞠躬盡瘁，死然后已（諸葛亮）
23分久必合，合久必分
24古者擇賢者而讓之
25良禽擇木而犧，賢臣擇主而事.
三國演義閱讀筆記7
前一陣子，我讀了《三國演義》這本文學巨著后，我產生了很多感受。
《三國演義》這本書主要講的是：在三國時期，有三個特別強大的國家，分別是魏、蜀、吳。這三個國家都非常想做統一三國的人。但蜀國和吳國在后期兵力不敵魏國。結果，三國之中的魏國統一了三國，并改國號為晉。
在《三國演義》里，我覺得名聲的就是劉備和諸葛亮了。劉備他很有仁心，大家都很喜歡他。在他當皇帝時，他待人非常和善。還讓百姓過上了在當時相對來說，比較好的生活。
諸葛亮呢？如果不是諸葛亮一直在輔佐劉備，蜀國也不會有那么強大。而且諸葛亮非常有智慧，是劉備的主要謀士之一。本身也是一個很有才干的人。
我在《三國演義》這本書里最喜歡的就是曹操和諸葛亮兩個人。我認為曹操這個人他雖然在人們眼中，是個
不折不扣的奸雄。但他非常有才能。而且也非常有智慧。就是有一點不好，就是太多疑了。當年曹操敗走華容道的時候，如果走大道的話，就不會中了諸葛亮的伏兵計了。但是，即使曹操有多疑這個缺點，也掩蓋不住他的優點。其實曹操的優點，還是很尊重有才能的人。就因為他很尊重有才能的人，所以他的帳下有很多賢士。
諸葛亮他很有謀略，而且他還是一個忠臣。自從劉備把他請過來以后，他都一直忠心于劉備。從未有過二心。所以說，他對劉備可是鞠躬盡瘁，死而后已。他可以說是一個足智多謀并且赤膽忠心的人。
我曾佩服過一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人，但他確實是最聰明的人。為求一賢士，他不顧兄弟勸說，三顧茅廬請諸葛亮出山，為脫離曹操，與曹操青梅煮酒論英雄，更顯出他的聰明才智，為了讓趙云留在自己身邊，他摔兒子以表自己對他的珍惜。劉備確確實實是一個圣明聰穎的君主，只可惜他沒有好好地教育自己的后代。
《三國演義》是一本神奇的書，書中的每一個人都像是活起來似的——他們的人物性格太過鮮明，也太過典型。或許《三國演義》所承載的，并不是一個群英薈萃的故事，更多的是一個時代的特點與精髓。
我們生活中也有著太多太多這樣的人，他們可能會有曹操的奸詐，諸葛亮的聰慧，關羽的義氣，張飛的豪爽，周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣，這些明快突出的性格特點也構成了我們賴以生存的社會，哪一種元素都必不可少。
讀一本好書，不僅僅是要讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的，那筆寶貴的精神財富。或許有一天你放下書本，閉上雙眼細細琢磨的時候，你就會驚異地發現，一個栩栩如生的社會，正誕生在你的眼前。
三國演義閱讀筆記8
《三國演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的？從古到今，又有多少英雄豪杰在那亂石穿空，驚濤拍岸的風云亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰？
但，在戰火紛飛的三國時代，誰？才是真正的英雄？
曹操？在少年便被評價為治世之能臣，亂世之英雄的曹操，對人才求賢若渴，而許攸就是一個實例。當初，袁紹驕傲自大，不采納許攸意見并羞辱他。后來，許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿，光著腳就跑出去迎接，見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領導級人物，面對賢才，能屈能伸，不恥下跪，這是一種何等難能可貴的高尚情操啊！真不愧為大丈夫！他，擁有遠見卓識，憑借天子這個有利籌碼，挾天子以令諸侯，在兵荒馬亂中占有一席之地；在官渡之戰中，憑借他的文韜武略，以少勝多，一統北方！但卻又因他的多疑、剛愎自用，而令多數的戰爭以敗局收場，令他的有才之士負屈含冤。神醫華佗正是一個很好的例子。治風疾神醫身死，傳遺命奸雄數終里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他，卻使一代神醫華佗冤死獄中。難道，這就是英雄的所作所為嗎？
那么，劉備是英雄嗎？也許有人會舉手投足地贊成。或許也是，劉備著以仁義當先，以仁政治國，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機。劉備心知自己羽翼未豐，仍需借助他人一臂之力，因而在談吐中不斷后退，在危急時刻急中生智，巧渡難關。但他鮮為人知的一面又有多少人質疑過？我認為，在某些時候，劉備畢竟也是官場之人，心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀！其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時他對孔明說：若嗣子可輔，輔之，若其不才，君請自取。這一招可真歹毒。一招欲擒故縱，便讓一個抵三個臭皮匠的孔明死心塌地服從，抽泣著說出了那句千古名言鞠躬盡瘁，死而后已。想必善用心計的劉備一定是貽笑九泉了吧！若這不算，那么呂布之死又怎么解釋呢？作為歷史上禮賢下士的楷模，做出如此作為又何以成英雄呢？那袁紹呢？我認為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無決斷，貪生怕死，目光短淺，看見蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
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