要善于聽取別人意見
劉邦聽張良之謀，最終成就帝業(yè);而項羽不聽范增之言，最終自刎烏江。
曹操善于聽謀臣的意見，最終統(tǒng)一北方，袁紹不聽田豐、沮授之言，兵敗官渡。
唐太宗能聽魏征之言，成就貞觀之治;苻堅不聽王猛之言，結(jié)果兵敗淝水。
1、唐太宗兼聽則明，偏聽則暗
唐太宗問魏徵：“君主怎樣能夠明辨是非，怎樣叫昏庸糊涂?”魏徵答：“廣泛地聽取意見就能明辨是非，偏信某個人就會昏庸糊涂。從前帝堯明晰地向下面民眾了解情況，所以有苗作惡之事及時掌握。舜帝耳聽四面，眼觀八方，故共、鯀、歡兜都不能蒙蔽他。秦二世偏信趙高，在望夷宮被趙高所殺;梁武帝偏信朱異，在臺城因受賄被下臣勿入;隋煬帝偏信虞世基,死于揚州的彭城閣兵變。所以人君廣泛聽取意見,則宦官不敢蒙蔽，下面的情況得以反映上來。”唐太宗說：“好啊!”
簡單就是(唐太宗問宰相魏征：“我作為一國之君，怎樣才能明辨是非，不受蒙蔽呢?”魏征回答說：“作為國君，只聽一面之辭就會糊里糊涂，常常會作出錯誤的判斷。只有廣泛聽取意見，采納正確的主張，您才能不受欺騙，下邊的情況您也就了解得一清二楚了。”從此，唐太宗很注意聽取下面說的諫言，鼓勵大臣直言進諫。)
2、扁鵲與菜桓公
扁鵲來拜見蔡桓公，在他身邊站了一會，他發(fā)現(xiàn)蔡桓公有一點小病，于是多次請求給他醫(yī)治。可是蔡桓公一直不聽扁鵲的話，最后導(dǎo)致病情惡化，病發(fā)身亡。
“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。”一開始蔡桓公的小病只在皮膚上，用熱水敷燙就能治好，發(fā)展到皮肉之間時，用針灸的方法也能治好，即使到了腸胃里，服幾劑湯藥還能治好。可是蔡桓公一而再再而三的不聽勸告，直到病入骨髓，只能等死，這就是小病不治，釀成大病，不聽名醫(yī)言，吃虧在眼前啊!
3、馬稷不諫王平失街亭
諸葛亮詢問誰敢引兵去守街亭時，參軍馬謖自告奮勇，應(yīng)聲而出。
首先 ，諸葛亮強調(diào)街亭直接關(guān)系到北伐成敗和蜀軍安危，倘街亭有失，吾大軍皆休矣;并指出街亭守之極難。而馬謖卻滿不在乎，說什麼：某自幼熟讀兵書，頗知兵法，豈一街亭不能守耶?其次，諸葛亮鄭重提醒馬謖：司馬懿非等閑之輩，更有先鋒張郃，乃魏之名將，恐汝不能敵之。馬謖卻不把強敵放在眼裏，聲稱：休道司馬懿、張郃，便是曹睿親來，有何懼哉!再次，諸葛亮以軍中無戲言來告誡馬謖，馬謖卻仍然頭腦發(fā)脹，以 愿立軍令狀來擔(dān)保必勝。
由於馬謖過去曾出過一些好主意，贏得了諸葛亮的器重，這次又自信必勝，諸葛亮便把鎮(zhèn)守街亭的重任交給了他，并撥平生謹慎的王平相助，又諄諄叮囑了三點：其一，下寨必當(dāng)要道之處，使賊兵急切不能偷過。這是守衛(wèi)街亭的基本部署。其二，安營既畢，便畫四至八道地理形狀圖本來我看。這是防止部署錯誤的保險措施。其三，凡事商議停當(dāng)而行，不可輕易。這是要求王平盡到輔佐匡救之責(zé)。這三點如果都能做到，守住街亭應(yīng)該是做得到的。馬謖、王平領(lǐng)兵去后，諸葛亮猶恐有失，又命高翔屯兵列柳城以為救援，命魏延駐扎街亭之后以為策應(yīng)。驕矜自用的馬謖完全違背了諸葛亮的節(jié)度。他一到街亭便譏笑諸葛亮 多心，認為魏軍不會來。接著，他又撇開諸葛亮下寨必當(dāng)要道之處的指示，硬要扎營於山上。王平再三勸告，指出魏軍若包圍蜀寨，斷絕汲水之道，蜀軍將不戰(zhàn)自亂，他卻固執(zhí)己見，甚至用丞相諸事尚問於我這類大話壓人。王平苦諫無效，只好分走五千兵到山西下寨。
馬謖如此自行其是，目空一切，這就決定了失守街亭的敗局。盡管馬稷熟讀兵法、不聽取諸葛、王平建議。最終也是紙上談兵、失之交臂。
相信自己與聽取別人的意見
如何聽取別人的建議，私以為，很大一部分在于別人怎樣向你提建議。
在我家附近的一個建筑工地上，時常可以看到“嚴禁在此處倒垃圾”的警示牌。但往往警示牌的下面擺滿了各種各樣的垃圾，于是“嚴禁倒垃圾”的地方成了垃圾最多的'地方。
那很抱歉，人民群眾沒有聽取你們的建議。
還有一些老師，經(jīng)常抱怨現(xiàn)在的學(xué)生太難管，生性頑劣，不聽話。是啊，你們整天的“XX不學(xué)給我滾出去”、“XX作業(yè)再不交就別來上學(xué)”……誰愛聽啊？如果這時候要是有一個同學(xué)站起來，模仿你們的口氣：“XX你不講課給我滾出去！”我相信任何一個老師都不會聽取這個同學(xué)的建議，甚至?xí)R上到辦公室領(lǐng)一大幫老師把此同學(xué)給做了。
所以，如何聽取別人的建議，自己還真的說的不算，得看別人怎么提。
當(dāng)然，另一方面自己也要主動一點，首先要做到“自己不相信自己”的境界，好騰出地方來相信別人。這樣就很容易的聽取別人建議了。具體應(yīng)該怎么做，你看一下考試做小抄的同學(xué)就知道了，他們都是很“容易接受別人建議”的人。
我們真應(yīng)該向他們好好學(xué)習(xí)一番，因為接受別人建議這門學(xué)問高深著呢，要經(jīng)過“博學(xué)、審問、甚思、篤行”等幾道工序才行。因為考試的時候我們不僅僅會收到一個人的一種答案，有時候會收到好幾個人各種版本的答案，于是這叫“博學(xué)”；落水三千，你只能取一瓢飲，你要從中挑選出最正確的答案，這就需要“審問”；這時候你開始思考，A君的答案來自重點中學(xué)，但此人實在重點中學(xué)墊底的，B君的答案雖然來自本校，但B君在學(xué)校里學(xué)習(xí)還過得去……你要作出判斷，最后，最關(guān)鍵的一步就是“篤行”，你要從這些答案中挑選出你認為最正確的答案填在上面，這樣，你也就成功的聽取了別人的意見了。
其次就是別太把自己當(dāng)“人物”了，不要總覺得自己高高在上，總擺出一副我是老師我怕誰的架子。古代那些聽不進忠言的帝王將相，大多數(shù)就是犯了太瞧得起自己的錯誤，因為把自己太的帶高，那么相對他人就太低，你們相距十萬八千里，他們的建議，你怎能聽得見呢？
所以，如何聽取別人的建議，要看別人怎么想你提建議，要做到“不自信”，要做到別太把自己當(dāng)回事，這樣，你就能順利的聽取別人的建議了！
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