端午節的風俗作文

時間：2022-08-10 08:44:15 端午節我要投稿

端午節的風俗作文

　　在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編精心整理的端午節的風俗作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

端午節的風俗作文

端午節的風俗作文1

　　陰歷5月初五，是家鄉最有特點的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分風靡的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的風俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氛圍更濃郁，更能表現端午節特點。

　　端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天，大家家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了將來，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房。

　　解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有些蒸棕香。兩粽子用盤子放在一塊，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著銷魂撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。別的人也用自己家里包的粽子作為謝意送給大家。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，姥姥家帶來的吃不完的粽子。

　　石溪久住思端午，館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的風俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男性都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一塊，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但這點是不重要的。再這重要時刻，贏了比賽才要緊。劃完龍船的男性會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而大家村里的女性也是沒份參加的，所以，有什么菜式我也不了解，由于，我是女生。

　　村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來講一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸道。威風，震驚。細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不能!在北方，“扒龍船”的風俗是不容易見到的，由于北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。

　　故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

端午節的風俗作文2

　　身處上海這座國際化大都市，盡管很多人會因為忙碌或其他原因，在超市買個粽子吃、在藥店買個香囊掛就算過端午了。但是，依舊還有很多端午節的習俗得以流傳，比如，掛艾草、菖蒲、香袋。上海歷史博物館學委會主任、上海城市歷史專家薛理勇在接受晨報記者采訪時表示，相對其他節日，端午的民俗是古代至今變化最少的節日之一。

　　上海端午節風俗：賽龍舟活動依舊精彩

　　薛理勇告訴記者，上海人過端午節，講究的習俗和江南一帶，以及全國各地的端午習俗大同小異。龍舟賽是人們對端午節印象較深的習俗之一。在老上海，這個民間活動一直在延續，形式多種多樣。

　　“上海人未必叫‘龍舟賽’，習慣的說法是競渡。過去主要有兩種方式比賽，一種就是看誰的船先到終點，另一種就是在一片水域內放些綠頭鴨，看誰搶到的鴨子最多，搶到的鴨子就是比賽的獎品。”薛理勇說，上海也是傳統的江南水鄉，因此每逢端午，水中活動幾乎是必不可少的。

　　“老上海還有‘毛快’、‘竹快’，就是把小船用彩旗裝扮起來，弄得很漂亮，然后搖到湖面上，船上還有人唱歌、對歌，大家最后來評定誰的船最好看、誰的歌最好聽。”薛理勇告訴記者，以前上海的水域面積要比現在廣闊，端午節搞競渡也有條件，后來隨著水域面積的萎縮，以及城市化進程的加快，類似的活動漸漸少了，但現在又慢慢開始恢復。

　　上海端午節風俗：艾草、菖蒲照掛

　　除了粽子，端午節還有很多流傳下來的習俗。“一般端午節期間，很多人家都會將艾草插在門窗上，再掛上兩把菖蒲。”薛理勇說，端午時節盛夏來臨，蚊蟲也增多，掛艾草一方面是民俗習慣，另外艾草本身氣味強烈，能起到一定的驅蟲作用。“菖蒲的外形比較像寶劍，掛在外面可以辟邪。”

　　“房間里面的門上，還要掛大蒜，女孩子的閨房門上也會掛，這是‘最后一道防線’。”薛理勇告訴記者，散發著強烈味道的大蒜在民間也被認為有驅邪的作用，有句老話說“小鬼摸著大蒜頭”很是倒霉，所以掛大蒜也成為端午的習俗之一。

　　“香袋大家見得比較多，以前家家戶戶都是自己做的，很多小姑娘一下做十多個，互相之間送，還比比誰做的好看。”除了香袋，粽子過去也多是自家做的，鄰里之間通過送粽子來加強交流。除了常見的粽子，以前還有一種“九子粽”，很小的粽子串成一串，拿給小孩子玩耍。

　　艾草，是一種多年生草本植物，分布于亞洲及歐洲地區。在詩經時代，就已經是很重要的民生植物。一般用于針灸術的「灸」。所謂針灸，其實分成兩個部分。「針」就是拿針刺穴道，而「灸」就是拿艾草點燃之后去熏、燙穴道，穴道受熱固然有刺激，但并不是任何紙或草點燃了都能做為「灸」使用。艾草的氣味肯定也同時發揮了一定的作用。中國民間用拔火罐的方法治療風濕病時，以艾草作為燃料效果更佳。

端午節的風俗作文3

　　每當農歷五月初五，外婆家門前，原本賣松糕的小攤上就擺滿了粽子，來光顧的人好多，生意自然特別好。那時，外婆家門前的大街上人流如潮，都爭著搶著買賣粽子和茶葉，孩子們也紛紛跑到文具店，精挑細選，挑選自己喜愛的風箏，再約上幾個好伙伴，一邊嬉笑，一邊頭也不回地朝綠草地奔去。孩子們臉上掛著笑，像極了一面面小太陽。

　　每當到了端午節，從貪玩的孩子，到拄著拐仗的老人，誰不是一想到那軟軟的糯米，香香的餡兒，就不由自主地舔舔嘴露出幸福的笑容呢？粽子，就像是披著綠衣裳的娃娃，腰間還系著“細腰帶”，十分可愛。讓人感到回味無窮的，還有那個煮熟時散發出來的沁人心脾的香味。粽子，實在誘人。

　　還記得小時候每到端午節，我都會像個跟屁蟲那樣跟著外婆，總是喜歡拉著扯著外婆的圍裙，嘟囔著嘴巴跟外婆撒嬌：“外婆，外婆，我想吃粽子了，快要好了嗎？”外婆總是回答：“別急嘛，快了，快了。”“那我能和您一起做嗎？嗯……這樣可能會快一些。”我懇求到。外婆笑了，說：“別急呀，你現在還太小啦，等長大以后，外婆一定教你做。”我聽了，只好眼巴巴看著外婆包起一個接一個小三角，心中默默記下，盼望快快長大。

　　感覺白天好漫長。過了好一會兒，中午到了，我們一家子坐在圓桌旁，大人們坐在一起聊天，孩子們總是邊津津有味地吃著粽子，邊把腦袋湊在一塊兒講悄悄話。我輕輕剝開粽子外邊的粽葉，大口咬下軟軟的糯米，一瞬間粽子的溫暖流入心田。一口接一口完全停不下來，貪婪地享受著粽子的美味。

　　現在因為繁忙，在端午節假期間，我們一家基本就不回老家過節了。不過雖然不在家鄉，但是端午節的快樂與溫暖是無處不在的。看，外婆的一大箱粽子已經“端坐”在客廳里了。

　　我懷著激動的心情拆開了快遞，取出一串串粽子，急忙遞給媽媽，說：“媽媽，您看外婆的粽子又來了，快點兒，快把它煮了，我們一起吃吧。” 媽媽接過粽子，慈愛地說：“好，好，別急，粽子又不會長腳跑了。” 過了許久，我和妹妹的肚兒再次不爭氣地叫了，粽子那濃濃的香味便早已透過了廚房的門，混合著板栗的味兒，在客廳亂竄。那可好，讓我的口水不停在嘴里打著轉。

　　“來嘍，來嘍！久等啦！” 媽媽端著一盤又大又香的粽子來到客廳。我見了，急不可耐地說了一聲“謝謝媽媽”，就毫不客氣地抓起一只，剝下綠綠的粽葉，迫不及待地咬了來，放在嘴中細細地，慢慢地咀嚼。我望著大個兒大個兒的粽子，突然明白過來，這粽子，不僅因糯米，肉，栗子而飽滿，而且包含了家鄉的親情，外婆的愛。不僅是紀念屈原，更是家人歡聚一堂的快樂，這就是端午節。我想即使不能回家，吃上一口熱乎的粽子，也會想到親情的溫暖吧。

　　待到大家一起坐下，兒時的回憶，再次浮現在眼前，端午節的溫暖，也再次圍繞在我們的身旁。

端午節的風俗作文4

　　對過節的興趣越來越淡了。春節便春節，在冰箱里多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進了對家鄉的懷戀之中。

　　家鄉的端午是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發著淡淡的清香。端午的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子里點燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但是最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。

　　長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車前草，節節草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰勝了太陽般的自豪。現在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復原貌的神秘。

　　又要端午了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，干嘛哪么費勁，買幾個就好了嘛。可是，在種種過程里藏著的細心，樂趣，也買些就可以了嗎？在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊。

端午節的風俗作文5

　　五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。每年農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱各不同，但各地人民過節的`習俗是相同的，端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都會賽龍舟;吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊。

　　傳說，屈原是戰國時期楚國人，很有學問。他在楚王身邊做官，為國忠誠。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。楚國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

　　在過端午節時，人們有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛荷包和栓五色絲線等許多習俗。這些習俗都是為了驅邪或紀念屈原的死。

　　端午節的許多習俗與五這個字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為長命縷。各家要插五端：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。過端午節還要吃五黃：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。

　　端午節真是一個有趣的傳統佳節!

　　百里不同風，千里不同俗。”一年一度的端午節又到了，提到端午節，心里肯定想到一位偉大的詩人——屈原。

　　在我們家，過端午節當然少不了2件事，你們應該也知道那2件事了吧!如果不知道也沒有關系，因為下面有答案了，也讓我們一起走進端午節的世界吧!

　　包粽子當然是必不可少的。一大早的，太陽公公早早地起來向我們打招呼了，小草喜歡那吵鬧聲，所有也迫不及待地醒來了。我也有點迫不及待了，看見媽媽在包粽子，我想：包粽子一定很好玩。我馬上跑過去，對媽媽說:“我也要包粽子。”媽媽嗯的一聲，我們現在就要包粽子咯。要準備糯米、粽葉、肉、花生、綠豆、芝麻等材料。先把粽葉放在鍋里滾洗，然后拿出來放在盆子里洗干凈，再把糯米洗干凈，然后放在鍋里炒，肉也要炒，和芝麻混合在一起，花生炒脆，還要把外面的那層簿簿的皮去掉，還要壓碎，糯米、綠豆等材料混合在一起，嘻嘻，材料都準備好了。包咯，拿2片粽葉，上下一層，然后向自己的方向一轉，就像一個圓錐，先放糯米，然后放肉、花生等，然后在再邊上加一片粽葉，再把側邊的粽葉壓下去，最后用繩子綁著，ok啦，大功告成，粽子下鍋咯!

　　總算把粽子包完了去看賽龍舟。看見觀眾水泄不迎，可真熱鬧啊!觀眾們為賽者加油，大聲地歡呼。看完了賽龍舟，回到家里，聞到一陣陣香味，一定是粽子的香味了，吃著自己包的粽子，心里美滋滋的。

　　一年一度的端午節過去了，小草再也聽不到那樣吵鬧的聲音了，我可真是懷念端午節的味道啊!

端午節的風俗作文6

　　家鄉的端午節是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發著淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午節這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子里點燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。

　　長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午節前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發了，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車前草，節節草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰勝了太陽般的自豪。現在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復原貌的神秘。

　　又要端午節了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，干嘛哪么費勁，買幾個就好了嘛。可是，在種種過程里藏著的細心，樂趣，也買些就可以了嗎?在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊。

端午節的風俗作文7

　　雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。

　　端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房……

　　解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！

　　最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子。

　　石溪久住思端午，館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊？，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。

　　村里的“扒龍船”太小兒科啦！

　　對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼……細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！

　　在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。

　　故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！

　　端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！

　　端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

端午節的風俗作文8

　　端午節更是老太太們展示手藝廣播愛心的時候。要給小孩們子，纏菱角，縫香囊，捻五色線。

　　就說那菱角吧，那是小孩子怎么玩也玩不夠的精美玩具。看上去顏色鮮艷，花花綠綠的，聞一聞有淡淡的藥香，小孩子們愛不釋手也就再說難免了。首先用硬紙折成菱形，可大可小，里面裹上香草等藥物，再用五彩的線緊緊的纏起來，各種顏色相互搭配，整齊而不單調，形成美觀大方的線條圖案。這是盡顯個性特色和智慧的圖案，每個人的都不盡想同，而且每個小菱角也可能不盡相同。大的、小的，單個的、組合的。然后用五顏六色的線做成線穗，綴在下面，其中一根穿到上面來，可以用手提著，也可以掛起來。象一盞燈一樣，還不時溢出一陣的淡淡的草藥香味。做的小的成串掛在中間的角上，那可真成了一件玲瓏精巧的工藝品。有不少巧手還專門做好了拿到集市上去賣。很搶手的!簡單的造型，樸素的風格，卻完美的體現了鄉村古樸的民間藝術。

　　還有香囊，也是孩子們的愛物。人們搜集了各色各樣的花布，新的、舊的，零零碎碎的，顏色越多越好。用針密地縫起來，各色花布配以各種形狀，再組成不同的圖案，花樣之多真叫人目不暇接。最常見的有心形的，也有新月形的、古錢幣形狀的。在里面放些香料。至于香囊下面是些什么，花樣就不一而足了。多是把干了的蒜苔剪了適當的長度，一節一節的穿起來，穿成好幾串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子，這些花布多是窄窄的，顏色都很鮮。更有人用各色的細綢做穗。小孩子們把這些掛在脖子上，或是系在扣子上，恰如一掛小小的香簾。這是孩子們驕傲的資本，小孩子們如果聚在一起，都會拿出自己的香囊，比比誰的更美，誰的更香。所以有的很早就開始為縫制香囊做準備了，用什么布，用這么線，做成什么形狀，煞費了一番腦筋。縫香囊的時候，老人們是那樣的認真，神情是那樣的專注，把古老的傳說，把慈祥的愛意，美好的愿望，善良的期待，把淳樸的心愿一并縫入，讓這小小的香囊成為一件吉祥物，盼著晚輩們都能健康成長，成為社會的棟梁。

　　再說說五色線。用紅、黃、藍、白、黑或是其它五種顏色的線捻成一股，這就要看老太太們的手上功夫了。手指不斷的輕輕的捻動著，五根線便在手中變魔術一樣合攏成五色均勻的一股了。這活看起來簡單，做起來不易。如是沒有一定的功夫，捻起來可就沒有那么便當了，不是捻不成股，就是捻出來不均勻。或是太松，易散，或是太緊顯得不夠流暢。捻成的五色線如一條有著美麗花紋的五彩龍，系在孩子們的手腕和腳脖子上，用來避邪。以求兒童能夠健康成長，不被病魔所纏。農歷五月已經是夏天了，五色線便要戴到天陰下雨時，等到雷聲響過，就取下來扔在水溝里。老人們說，那五色線會在雷雨之中變成龍。可憐天下父母心，五色線當然不會變成龍，但父母望子成龍，望女成鳳的期望是永遠不會變的。

　　門頭艾、雄黃酒、菱角、香囊、五色線。這些伴我一天天長大的樸素的鄉間民俗，充滿著和諧、溫馨、關愛，和期望，如同人們對新一輩的那淳樸的心愿，一輩又一輩流傳著。

端午節的風俗作文9

　　農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。

　　解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的；其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子。

　　石溪久住思端午，館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微，沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭，十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。

　　村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽；浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼。細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。

　　故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

端午節的風俗作文10

　　明天就是端午節了。祝各位端午節快樂！作為一位潮汕人，從小耳濡目染，對家鄉的節日風俗也有了一點了解。現在，我就給大家介紹我們潮汕端午節的一些風俗，至于由來我就不說了，大家也應該知道。

　　農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，潮汕人俗稱“五月節”。每逢端午節，潮人都舉行了多姿多彩的慶祝活動，形成富有地方特色的端午節風俗，賽龍舟、食粽、插艾、浴或喝藥湯，就是主要的風俗。

　　第一是賽龍舟風俗。潮汕有韓江、榕江、練江三條主要河流，支流河溪交錯，水流平緩，是賽龍舟的黃金水域。端午節期間潮汕人賽的龍舟一般有三種，一種是大型龍舟，長20—30米，寬1。4—1。6米，設20—30對槳，周身彩繪魚龍圖案。另外兩種是彩頭船和龍船仔。

　　潮汕民歌《保賀兒婿搶頭標》:“潮汕水鄉，江河交錯，池塘遍布。歲逢端午，龍舟競渡。鑼鼓喧天，旌旗招展，劃槳如翼，競奪錦標，萬人空巷，潑水助威，熱鬧非凡”，形象生動地反映民間端午節賽龍舟的民俗風情。潮詩《端午賽龍舟》談到:“端午云開陣雨收，萬人江上賽龍舟。心隨鼓點聲聲急，忘卻屈原當日愁。”這是詩人描寫人們觀看賽龍舟的真實情景。有些地方（如澄海），人們在賽龍舟后，要飲“龍舟水”，吃“龍舟飯”，禱求平安健康。

　　第二是食粽風俗。明代李時珍的《本草綱目》說:“古人以菰蘆葉裹黍米，煮成尖角之形，故曰粽，曰角黍。”潮汕人俗稱“粽”為“粽球”。潮汕話“粽”與“壯”同音，所以端午節男女老少都吃粽求個“壯”的彩頭。潮人世代相沿端午吃粽，是祭吊屈原遺風之一。

　　民間有句“未食五月粽，破裘唔甘放”的氣象諺語。潮人食粽與全國其他方相比，其特色是粽球（粽子）是以糯米摻以豬肉、蝦米、蛋、花生仁、香菇及香料為餡，有的一半為咸餡一半為甜豆沙，稱為雙粽球；還有山里人尤其喜愛制作“大糯粽”。事先上山砍下杉尾、三丫苦、五指膠爛煅，泡水取出有效成分浸出液，澄清后用它泡糯米，再把糯米包進竹葉里，用開水煮熟，象小枕頭的“大糯粽”，剝開竹葉就像一塊晶瑩的羊脂玉。吃時用紗線切割成小片，蘸砂糖吃，吃起來柔潤滑膩，有一種特殊的香味，具有健胃、去濕、清熱等效果，是人們十分喜愛的藥效食品。

　　第三是插艾浴（喝）藥湯風俗潮汕“端午節”的另一主要風俗是插艾花浴（吃）藥湯。這一天，各家各戶門上要插艾（或有些地方是炙艾），“艾虎形以辟邪穢”，驅瘟辟邪。另外，這一天稱作“圣日”，吃藥最有效。潮人早餐有吃“五果湯”的風俗。“五果湯”即蓮子、玉米、白果、黃豆、懷山等煮成。還有，人們都把栽在庭院或門外的使君子花摘下來做菜吃，自己沒有栽種的，就到街上買。澄海、潮安等一帶，中午有吃真珠花菜煮豬血湯的風俗，據說有除去腹中毒質的功能。小孩子吃君子炒蛋，消疳去積。老人服用谷精子瘦豬肉湯，有明目的作用。

　　介紹到此結束。祝大家過一個快樂的端午節！

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