實用的道德作文

時間：2025-12-09 18:03:50 道德我要投稿

實用的道德作文集錦7篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的道德作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

實用的道德作文集錦7篇

道德作文篇1

　　意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”可見道德對于我們每個人的重要性。

　　那么，何為“道德”？道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則和規范。所以道德是一面鏡子，它可以照亮人的心，照出人的丑與美。

　　怎樣才能做一個有道德的人？我想，首先對自己要嚴格，要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。我們要善于由小及大，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

　　其次，在家里要孝順父母。我家養了一只狗，前不久狗媽媽生了四只可愛的小狗。一次偶然看到我們家的.狗媽媽領著四只小狗吃飯，仔細觀察發現狗媽媽并不吃，而是把食物讓給它的孩子們。而它的孩子卻毫不謙讓，只顧自己享用。這使我想到了自己，還有我的同齡人。我們就似那群小狗，父母把無私的愛獻給了我們，日夜操勞，不辭辛苦，而我們卻沉浸在父母的愛中不知回報。父母養育我們十幾年，我們是不是應該回報點什么呢？

　　最后，在學校要尊敬老師。“一日為師，終身為父”。老師陪伴我們走過了人生最重要的一段時間。小學，中學，大學，老師都將與我們相伴。老師是我們人生路上的一盞明燈，為我們驅趕路上的黑暗。老師不僅傳授我們知識，而且賦予我們靈魂，教導我們怎樣做人，如何適應未來社會的需要，是我們人生路上的一座航標。尊敬老師更是我們中華民族的傳統美德。

　　人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。

道德作文篇2

好家園,感恩父母,感恩老師,黨在我心中,《我有一個小做一個有道德的人和煦的陽光，透過稠密的樹葉灑落下來，成了點點金色的光斑。做一個有道德的人點點的繁星好似顆顆明珠，鑲4嵌在天幕下，閃閃地發著光。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點，白白的`大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。夏天，雨點嘩啦啦。天上的雨點像篩豆子似的往下直掉，打碎了如鏡的湖面，嚇跑了原本想跳上水面看看雨景的小魚兒。這時候，一個高個子青年人匆匆忙忙地朝了鋼口跑去。他頭上戴著鴨舌帽，鴨舌前吊著一副藍色的眼鏡，滿臉通紅，流著汗水，腳穿帆布襪子和厚鞋，手上戴著帆布手套。,給老師的一封信,我的理想,月，透藍的天空，懸著火球似的太陽，云彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。爸爸長著濃濃的眉毛，一雙炯炯有神的大眼睛總是閃著嚴厲的目光。可能是因為長期從事腦力勞動的原因，額頭上那深深的皺紋和他不到四十歲的年齡很相稱。 .net墨藍色的天空中掛著許多小星星，它們仿佛剛剛從銀河里洗過澡似的，亮晶晶的。

道德作文篇3

　　“道德”這個詞在詞典中的意思為：社會意識形態之一，是和人們共同生活及其行為的準則和規范。道德通過社會或一定階級的輿論對社會生活起著約束作用。我們作為社會中的一小分子應做一個有道德的人。最近學校開展了一次以“做一個有道德的人”為主題的實踐活動。我想為父母親手制作一張賀卡，來表達一下對父母的感謝。好嘞這就開始準備，首先買幾張彩色卡紙，在進行一番構思，后馬上行動起來。本以為按照所買賀卡畫畫就搞定啦，可是我太高估了自己的繪畫技術，無奈只好另尋方法。想來想去還是自己設計吧！咱一不做，二不休。這就開始自己設計啦。給父親的顏色要沉穩，就那張淡綠色的吧，在淡綠色的背景下，有一個紫色心形的凸起圖案，下面有幾個簡單明了的圖案，賀卡里面，有幾句真誠的話語，還有一個卡通圖案，這樣一張手工賀卡就完成啦，自己心里還是挺滿意的。

　　給媽媽的是淡黃色卡通賀卡，老媽喜歡卡通猴，我就從網上找了一群猴，最終，一只呈青色，尾巴彎曲，目望遠方坐在落葉上的卡通猴勝出。把它打印在賀卡里面，下面有幾句祝福語和心里話。在賀卡正面弄立體字，可讓我費了九牛二虎之力，先拆了半個成品賀卡把結構搞明白了，才開始動工。第一次由于字太大比例不合適而以失敗告終，第二次才成功，再剪一些小圖案貼在正面，很完美。父母拿到我親手制作的.賀卡很興奮，很高興，我的心里也甜甜的。我發現，原來父母是很容易滿足的。

　　對于我們青少年來說，在擁擠的公車上，我們讓一讓座位；在紅燈面前，我們停一停腳步；在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙；在家里，孝敬老人替父母分擔一些煩惱。這都是道德表現，人們常說：“道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。”

　　讓我們從現在開始，從自己開始，從一點一滴開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。

道德作文篇4

　　記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

　　我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成為有道德的人。

　　古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。三年前的今天，中共中央印發了《公民道德建設實施綱要》，去年的今天，中央精神文明建設指導委員會作出決定，將每年的9月20日定為“公民道德宣傳日”，今年2月26日，中共中央、國務院又印發了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》。黨和政府為什么對我們未成年人的道德建設如此重視呢?因為我們未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人。目前，我國18歲以下未成年人有3。67億，我們的思想道德狀況如何，將直接關系到千家萬戶的`幸福安康，關系到國家和民族的成敗興衰。培養和造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養的接班人，就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業薪火相傳，生生不息，就能夠確保建設中國特色社會主義事業后繼有人，興旺發達。

　　做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上，中國運動健兒們不僅在金牌數上取得了突破，而且表現了道德風尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現出高尚的道德風尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。

　　做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學校和社區開展的“青少年維權崗”、“青少年網絡文明行動”、“手拉手”、“雛鷹行動”等有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們幫助同學解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

　　親愛的同學們，黨和政府在關心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人!

　　謝謝大家。

道德作文篇5

　　品德被稱為心靈之根本。德的范圍很廣，包括正直、誠實、勇敢、公正、慷慨等。以德為本是成功的鋪路石。

　　美國杰出人物富蘭克林明確強調：人生須以德為本，才能有真正的成就和滿足！“正人先正己”是很多成大事之人的為人守則，注重自身修養，以身作則，以德服人，也正是很多成大事之人的處世之道。

　　在歷史上被稱為大治史話的“文景之治”的漢文帝、漢景帝也都是以身垂范的楷模。他們曾先后親自下田耕作，為天下先，在生活方面也很節儉，不作無謂的鋪張浪費，這樣才有了“文景之治”，使國泰民安，安居樂業的百姓有了萬眾一心的凝結力。

　　唐太宗李世民對“德行”和“表率”有充分認識：“若治天下，必先正其身”。唐太宗是“貞觀之治”的主導者，如果沒有太宗自己的“嚴于紀律”的態度，“貞觀之治”從何談起。唐太宗李世民和漢文帝都可稱為以德服人的有道君主。縱觀古今中外的諸多商業巨子，如香港的李嘉誠、海爾的張瑞敏等。他們成功的首要因素就是嚴格要求自己，以身作則，給屬下樹形象、做楷模，使得各級上行下效，形成上下統一，一呼百應的.團隊精神，進而成就輝煌偉業。

　　由此可見，以德為本的確是成功的鋪路石。

　　注重道德，以正其身。我們作為一名小學生，正處于學習階段，要先學會做人，從各種生活、學習中不斷修養自己的品德，以良好的品德為將來成功做準備！

道德作文篇6

　　大樹沒有了它的根會枯萎，會死亡，它的枝葉也無法生長。人就如大樹，道德便是它的根，人失去道德正如樹失去了根，無論它外表如何，品種如何，最后也只是一堆枯木，它惟一的求生機會就是找到它的根，人亦是如此，失去了道德的人要想生存下去，惟一的方法就是喚醒已被封存的道德。

　　然而從古到今，又有多少人懂得找回道德，一旦他們失去了道德，就不屑再去找尋，只是專心地干那些泯滅人性的勾當。康熙五十七年，在石槽的一個旅店中，有個小男孩身體瘦弱可憐，穿著破布單衣，不穿鞋不穿襪，而店主人很兇狠地用鞭子抽打他，那小孩哭得很凄慘。一問左右鄰居，才知道這個小孩子是店主人哥哥留下的孤兒，他們有一小塊田地，店主人怕小孩與他分家產。所以就不停地折磨他。終于，小男孩果然在這一年的冬天死去了，而店主人也突然死了。這位店主人失去了他的道德良知，且不知悔改，最終他得到了自己應有的報應，印證了中國的古話“天作孽猶可恕，自作孽不可活”。只有憑道德辦事，才能受到他人的尊重和上天的眷顧。

　　珍妮是個總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天，她到飾品店去買了一只綠色的蝴蝶結，店主不斷稱贊她戴上挺漂亮，珍妮雖不信，但挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。珍妮走進教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來真美！”老師愛撫地拍拍她的肩膀說。那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結的.功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結，一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。

　　自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為外表而失去很多快樂。事實上，只要你昂起頭來，快樂會使你變得可愛，這便是自信的力量，道德的力量。莎士比亞說：“美寓于善。”只有心靈美，才是真的美。

　　道德是做人的根本，我們要捍衛道德，道德是不可能建立在權威的基礎上，即使這種權威是至高無上的。我們要宣傳道德，使整個社會都洋溢這道德之風。我們還要實踐道德，讓這世界上的每一個人都以道德為原則。我們要做一個有道德的人！

道德作文篇7

　　著名學者易中天曾說過：“你問當下中國缺什么，我看最缺底線。這很可怕。一個人，沒了底線什么都敢干??”的確，我們缺什么？我們缺的正是做人的底線。

　　這個時代，物質是豐富的。想擁有最流暢的手機？喬布斯給了我們；想擁有最智能的眼鏡？谷歌研制出來了；想擁有飛一般的感覺？特步滿足了我們。我們缺什么？什么都不缺。但捫心自問，我們真的什么都不缺？不，我們的精神貧瘠，道德淪喪，我們缺做人的底線。

　　打開電視：鎘大米，假雞蛋，瘦肉精，霉小麥??頻發的食品安全事件，令人談“食”色變。這就是那些制造商缺乏做人的底線，只顧個人利潤，追求最低成本，卻毒害了消費者。把做人的底線作為籌碼，與魔鬼交換骯臟的金錢。做盡損人利己的事，早已越過了做人的底線，滑向道德的深淵，繼續做不見得人的壞事。又如，新疆佳木斯市一花季少女，因幫助一名孕婦而護送其回家，卻慘遭他人殺害。這是何等令人發指的事啊！當善良遇上邪惡，當幫助會引來殺身之禍，試問當今人們的底線到底是要多底啊？是如東非大裂谷般深邃？難怪曾經火爆網絡的“節操碎一地”的調侃段子會令人頻頻轉發。這是人們面對道德底線的下滑逼于無奈而發出的調侃。企圖用調侃的手法，為生活帶來點點安慰，帶來絲絲快意。

　　再把眼界放大，國際間弱肉強食、叢林法則橫行，也早已喪失為人處世的底線。不然伊拉克不會留下滿目瘡痍的城市，不會有流離失所的子民，不會有被掠奪得只剩下機器的油田。這個時代，我們缺的正是一條底線。

　　孟子曾言：生，我所欲也；義，我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。當我們的做人底線能如孟子所說的`，“舍生取義”時，或許，社會的種種負能量會隨之消失。

　　這個時代，我們缺的正是底線！只有堅守底線，社會的正義、良知才會蔚然成風，在寒冷的夜晚才能夠彼此溫暖你我。

　　【微點評】最大的優點，語言辛辣而不缺分寸，頗有個人特色。最大的缺點，深刻不足，只是羅列底線缺乏的現象，缺乏對現象的分析，深度不足。

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