道德作文

時(shí)間：2022-03-10 20:41:19 道德我要投稿

【推薦】道德作文錦集八篇

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的道德作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

【推薦】道德作文錦集八篇

道德作文篇1

　　道德，這是一個(gè)我們并不陌生的詞語(yǔ)。但我們總認(rèn)為做起來(lái)很難，想去做，但又怕做不好。而何謂“道德”，“道德”的準(zhǔn)則又是什么呢？

　　其實(shí)早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來(lái)人們就一直重視道德問(wèn)題。

　　一些沒有道德的人趁四川危難之時(shí)，發(fā)起了國(guó)難財(cái)，一桶水賣50元。看，更令人氣憤的是有些人居然打起救災(zāi)物資的主意……這些人的行為是可恥的，但畢竟是少數(shù)，從地震中看到更多的是讓我感動(dòng)的畫面。全國(guó)人民為災(zāi)區(qū)捐款、捐物，我們學(xué)校也進(jìn)行了募捐活動(dòng)，師生們紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)伸出了援助之手。

　　然而，有時(shí)候做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的，甚至有時(shí)候還需要付出很大的代價(jià)。第28屆奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評(píng)。給我印象很深的中國(guó)男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動(dòng)健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動(dòng)員涅莫夫在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上所表現(xiàn)出來(lái)“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運(yùn)動(dòng)員和我們這樣一個(gè)道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會(huì)失去項(xiàng)目上的一塊金牌，但一定會(huì)得到觀眾心中的那塊象征這“道德”的金牌。

　　而有時(shí)候，做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來(lái)的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，必須從小事做起。

　　那天，我去坐公交時(shí)，人非常多。我沒有位置可以坐，只能站著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見有個(gè)老人拼命的往車上擠。他旁邊的婦女好象有點(diǎn)厭煩，皺起了眉頭，抬起胳膊把老人一擋，自己擠了上去。這一下，讓好多人撿了便宜，陸續(xù)上去了。老人依舊在底下擠，這事，有位中學(xué)生有了反應(yīng)，忙把手一讓，說(shuō)了句：“爺爺，你先上吧！”那老人走了上去。老人后面的人也跟著上去了，以至于本來(lái)可以上車的學(xué)生沒上去。

　　這就是道德的表現(xiàn)，我們看來(lái)不就是一句話嗎？是，所有人都會(huì)說(shuō)這句話。但關(guān)鍵看你在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合會(huì)不會(huì)說(shuō)，可能到那時(shí)候，你就變成了“啞巴”，就像那位婦女不但不懂得謙讓，反而感到厭煩。難道，一個(gè)中年婦女還比不上一個(gè)中學(xué)生？

　　贈(zèng)人玫瑰，手有余香。生活是一面鏡子，學(xué)會(huì)道德，對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會(huì)還你微笑。

　　道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人。

道德作文篇2

　　道德有很多種類，以下是我的總結(jié)：(1) 不貪小便宜（2）不做陋習(xí) （3）不在公共場(chǎng)所干不文明的事等，這種不道得的問(wèn)題是不能有的。世博會(huì)即將到來(lái)，人們的行為有了很大的進(jìn)步，但是還存在一些細(xì)小的問(wèn)題，不能解決。但有一個(gè)人在我眼中永遠(yuǎn)是有道德的人，他是我的鄰居王叔叔.那天是大年夜，我到他的水果攤賣水果的老板。那天我去買水果，可是前忘記帶了，我到了他店門口才發(fā)現(xiàn)，我哥他打了個(gè)招呼，而他卻笑瞇瞇的跟我說(shuō)：“你呀，真是的，我給你挑一個(gè)你先帶回去，錢晚上再給我吧。”我疑惑的問(wèn)“你那么信任我？”“你想想我們做了多少年鄰居了，我可以只信任你的.”晚上我把錢給了他便回去睡覺了，可是他發(fā)現(xiàn)我多個(gè)了1元，還千里迢迢跑到我媽媽單位還，我媽媽讓他坐下來(lái)喝杯水，他已經(jīng)走遠(yuǎn)了，趕著去上班了，我被這種精神所感動(dòng)了。第二天我去幫助王叔叔一起卡水果攤。這才是有道德的人！

道德作文篇3

　　“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝有你……”

　　——題記

　　中國(guó)，自古以來(lái)被人們提及時(shí)，總會(huì)想到：中國(guó)就是禮儀之邦，道德的標(biāo)志。做一個(gè)有道德的人，不僅要懂得尊重他人、講信守法。還要孝敬長(zhǎng)輩。家，是溫馨的港灣，而這份溫馨的獲得和維持，需要每一個(gè)家庭成員的努力——孝敬長(zhǎng)輩，而孝敬長(zhǎng)輩也是道德的根本。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”就連古人也以孝順為根本。

　　我們現(xiàn)在還是中學(xué)生，很多大都出現(xiàn)了逆反心理，就是要和父母對(duì)著干。可是，我們是否考慮過(guò)，我們這樣的做法，會(huì)對(duì)父母帶來(lái)多大的打擊。

　　小時(shí)候大概5、6歲的時(shí)候，我發(fā)過(guò)了一夜高燒，都開始說(shuō)胡話了。當(dāng)時(shí)，爸媽都著急死了，不知道該這么辦。不過(guò)那時(shí)我經(jīng)常生病，爸媽給我買了感冒藥，見我燒退了一些，就放心的睡著了。可是，誰(shuí)知道就在第二天早上，發(fā)燒的更嚴(yán)重了，媽媽只好帶我到嘉善人民醫(yī)院去看病。我們坐公交車到了嘉善車站后，因?yàn)椴辉敢饣ㄥX坐車去醫(yī)院，媽媽就背著我一步步走到醫(yī)院。一路上，媽媽沒有任何埋怨，只是那樣一步步走著，任憑臉上淌滿著汗水，心里只想快點(diǎn)把我送到醫(yī)院。到了醫(yī)院醫(yī)生檢查得住院。也就是在醫(yī)院的這幾天，媽媽勞心勞神的照顧我。

　　雖然那次，我的病是好了，但是媽媽的腳卻落下了病根。現(xiàn)在，媽媽每天上班回來(lái)都會(huì)感到腳痛，碰一下都不行。看著每天那么勞累的母親，滿臉布滿著皺紋，我有著說(shuō)不完的愧疚。

　　在現(xiàn)在社會(huì)里，孝順父母，尊敬長(zhǎng)輩的人越來(lái)越少了。在我家前面，有一戶開小店的人，姓高，他們應(yīng)該來(lái)說(shuō)是四世同堂了，家里有一個(gè)很老的老人。老人的吃喝拉撒都很多會(huì)有人管，他的兒女不會(huì)經(jīng)常管，老人住得屋里都有一股臭哄哄的味道。

　　百善孝為先，養(yǎng)育之恩大如天。孝敬長(zhǎng)輩是做人的本分。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝。

　　做一個(gè)有道德的人的根本是孝敬長(zhǎng)輩。孔子說(shuō)：孝是一切德行的根本，是教化產(chǎn)生的根源。我們要用心去愛、去孝順我們的父母。

道德作文篇4

　　時(shí)間就像一個(gè)導(dǎo)演，安排著各個(gè)歷史人物按程序的出現(xiàn)、行事，然后逝去。經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，歷史人物都已經(jīng)不存在，但是他們的精神卻被傳承、發(fā)揚(yáng)和廣大。—題記

　　“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不以君子乎？”孔子已經(jīng)離去，但是我能從他身上學(xué)會(huì)了熱情待客，明白了學(xué)習(xí)要時(shí)常復(fù)習(xí)，知道了不應(yīng)該應(yīng)為別人的不理解而生氣，更重要的是，學(xué)會(huì)了應(yīng)為什么而樂(lè)，不應(yīng)為什么而生氣，保持平和的心態(tài)。

　　“溫故而知新，可以為師矣。”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”從孔子身上，我又學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)時(shí)常注意學(xué)思結(jié)合，不斷鉆研進(jìn)取以品德高尚的人魏標(biāo)準(zhǔn)，不斷改正自己的缺點(diǎn)，完善自己，并且在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)獲得新知識(shí)。從孔子的身上，我學(xué)會(huì)了一些學(xué)習(xí)上的方法。

　　“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”“知之為知之，不知為不知，是知也。”“歲寒然后知松柏之后凋也。”從孔子身上，我還學(xué)會(huì)了為別人出謀劃策要忠誠(chéng)，和朋友交往時(shí)要誠(chéng)實(shí)守信，老師傳授的知識(shí)需要時(shí)常溫習(xí)，并且無(wú)論做人、學(xué)習(xí)都要誠(chéng)實(shí)，不能受污濁環(huán)境的干擾，堅(jiān)持做一個(gè)品德端正的人。

　　孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他一生見識(shí)教書育人，創(chuàng)辦私塾，收受弟子無(wú)數(shù)。他看人不論出身，只論品德，他認(rèn)為大多數(shù)人皆可教育。孔子曾經(jīng)周游列國(guó)，宣傳西周的分封制度，但苦于沒有成效。孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)派被封建君主視為正統(tǒng)學(xué)說(shuō)。儒家傳承兩千多年以來(lái)，教育和影響了許多人中國(guó)人講究禮儀，溫文爾雅，這都與儒家學(xué)派分不開，與孔子分不開。

　　我只是蕓蕓眾生中一個(gè)微小的孔子的崇拜者，在他偉大精神和道德涵養(yǎng)的籠罩下，我不斷成長(zhǎng)，不斷完善自己，應(yīng)為有這個(gè)偉大的航標(biāo)，所以我絕對(duì)不會(huì)害怕迷路。

　　從孔子那里，我學(xué)會(huì)了很多。了解、探索、學(xué)習(xí)孔子，我的道路更平坦。

道德作文篇5

　　今天，在很多公共場(chǎng)所，都有著大片的綠茵茵的草坪。這些草坪雖然綠得可愛，綠得憐人，但對(duì)于一個(gè)有著強(qiáng)烈公德意識(shí)的人來(lái)說(shuō)，卻不敢漫步其上，更不敢心安理得、自由愜意地躺著，與小草親密接觸。因?yàn)椋蠖鄶?shù)草坪上，都立著牌子，寫有“小草有生命，腳下請(qǐng)留情”之類的話語(yǔ)，意為散步的人們要講究一點(diǎn)公德，不要踩壞了草坪。原來(lái)，小草占領(lǐng)的大片場(chǎng)地，僅是供人們欣賞的。但是，小草的領(lǐng)地是擴(kuò)大了，可人們的活動(dòng)范圍卻縮小了，雖然美其名曰“綠化環(huán)境、造福人類”，但如此一來(lái)，為了那些綠色的視野沖擊，人們失去的卻是更多的可以放松的活動(dòng)空間，真不知是草地在為民眾服務(wù)，還是民眾在為草地服務(wù)，正如“不知是狗在搖尾巴，還是尾巴在搖狗”。如此，那些有著道德修養(yǎng)的人們，也就因著道德而失去了本不該失去的空間。

　　公共汽車上，尊老愛幼是傳統(tǒng)的美德，給年老體弱者讓座是一種閃光的社會(huì)行為，勿庸置疑。但凡事都不能絕對(duì)，公共汽車上也常常有為工作、為事業(yè)、為生活奔波勞累抑或體力不支的年青人，一天的勞頓常使得他們更需要一個(gè)座位去靠一靠，歇一歇，較之一些尚有體力的老者，他們或許更迫切需要一個(gè)位置。但顯而易見的是，不會(huì)有人為其讓座，這還其次，關(guān)鍵是倘若他們占得先機(jī)，得了一個(gè)座位，但身邊又站著一位精神癯爍的年老者，這一刻的他，是讓座還是不讓呢？在公眾的眼里，沖著德行，他自然要讓；但沖著“救急不救老”的實(shí)際需求，他可以不讓。不過(guò)，公眾的德行觀，使得再需要位置的有德行的人們，還是情不自禁地會(huì)站起來(lái)，給老者讓座。這一刻的他，無(wú)疑是被道德“梆架”了。這種道德的行為，似乎浸潤(rùn)了很多的無(wú)奈與辛酸。

　　道德，作為人類特有的一種優(yōu)良品質(zhì)，作為人類社會(huì)一種無(wú)形的穩(wěn)定調(diào)和劑，在光芒四射的正義外衣下，涌動(dòng)的是一種本真的善良、誠(chéng)摯的友愛和人性化的寬容。那些脫離了道德本真的一些“德行”，其實(shí)算不得真正意義上的“道德”，充其量只能說(shuō)是一種“偽道德”，甚或是一種道德的虛無(wú)陰影。這猶如喝酒，不勝酒力者硬是梆架于“感情深一口悶”的“真理”，吃下許多感情并不深、不得不逆著性子而為之的酒，于人于己其實(shí)都脫不了一個(gè)“偽”字。

　　人植草坪，綠純純的，一覽無(wú)余，這是賞心悅目的“美景”，是為了服務(wù)大眾而催生的“尤物”，既然是為大眾服務(wù)的，就應(yīng)當(dāng)讓人們可以自由地踱步于草坪之上。問(wèn)題不在于草地的開辟之爭(zhēng)，而在于草坪品種的適宜選取。既是大眾的場(chǎng)所，就該選取那些可以踩踏、耐得踏行的品種，那些個(gè)將“公德”與嬌嫩小草的保護(hù)梆架在一起的行為，本身就存在著設(shè)計(jì)上的“不道德”。公交車上，屢次疲倦不堪而又遭受“罰站”的年青人，自然會(huì)在心底里感受到“道德”的艱辛，對(duì)著“道德”大唱“想說(shuō)愛你不容易”。但是，在有了第一次、第二次……第N次之后，這些身被“德行”的人們，在往后的公交車上，可能會(huì)不自覺地講究起座位的選擇來(lái)，他們首選的已不是靠前的'優(yōu)等座位，取而代之的是靠后的不看好的位置，因?yàn)檫@些位置可能更保險(xiǎn)，更容易逃避“公德”的是非之嫌。這樣的一種心理歷程，算不算是另一種德行的缺失呢？

　　其實(shí)，這都是道德梆架惹的禍，我們?cè)摻o那些被綁架了的道德松梆，讓那些本真的、純正的德行之光灑布于公眾的心靈之上，使其大放異彩，無(wú)拘無(wú)束，真正惠澤出人間的真愛。

道德作文篇6

　　我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與道德交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

　　其實(shí)，文明離我們很近很近，近得觸手可既。比如，關(guān)上水龍頭。扶盲人過(guò)馬路等等都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步，一件小事很小很小，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。

　　一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海;一份文明好像一盞燈，照亮一個(gè)熱情;一份文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢(shì);迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)，請(qǐng)相信我，你可以做的很好。

　　中華上下五千年以來(lái)，道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏。孔子則是道德優(yōu)質(zhì)的代表，他不貪圖受利，一心為人民、民族效力。李世民終世以德為政，從不暴力迫害，以江山社稷，人民平安為己任。孔融4歲讓梨，尊敬兄長(zhǎng)，禮貌待人，是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。司馬光砸缸，救得伙伴，他的善良，機(jī)智，令人佩服!

　　那些歷史人物為我們鋪墊起一條通往道德的路，他們是我們的老師，我們的榜樣!對(duì)于現(xiàn)在，社會(huì)x亂，人與人之間交往總是居心不良，而我覺得我們?nèi)A夏兒女都是有品德，有道德的人。如果沒有道德，他們就不會(huì)在發(fā)生雪災(zāi)時(shí)，為南方捐衣捐物，用他們的心緊緊與南方相接，用那熾熱的心，去溫暖每一個(gè)人。如果沒有道德，他們就不會(huì)在x毒份子面前細(xì)心勸阻，從不毆打，粗暴，用他們的語(yǔ)言，傳遞每一片關(guān)懷。如果沒有道德，他們就不會(huì)在發(fā)生地震時(shí)，積極的參當(dāng)志愿者，用他們的雙手從廢墟中挖出一個(gè)個(gè)脆弱的生命，用他們的行動(dòng)，去證明我們是偉大的中國(guó)人。華夏兒女的心，語(yǔ)言，行動(dòng)代表著我們擁有的善良，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，這一條條事例，足以證明我們都是一個(gè)個(gè)有道德的人，中國(guó)是個(gè)道德之國(guó)。

　　道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈，它們照亮起未來(lái)迷茫的路，未來(lái)屬于我們，所以我們一定要做一個(gè)有道德的人，有道德的中國(guó)人。

道德作文篇7

　　當(dāng)我一次次面臨道德抉擇的時(shí)候就會(huì)想起父親曾告誡我的話：道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。

　　當(dāng)你在一生中，總會(huì)遇到各種誘惑，讓你心動(dòng)的東西如：金錢、權(quán)利、知名度等許多誘惑人的東西。這些人人都可以判斷對(duì)或錯(cuò)，可要真遇到真事，有不少人就可能反著干。

　　例如：在百貨大樓或什么公共場(chǎng)所，誰(shuí)都知道不能帶寵物或大聲吵鬧。可有一次我就看見一個(gè)人懷里抱著一只小狗，而且不少人在公共場(chǎng)合大聲吵鬧。當(dāng)然我也有過(guò)類似事例如：有一次放學(xué)回家，瞧瞧沒認(rèn)識(shí)的，就跟在別的班的后面偷溜了……

　　人人都知道有些行為是錯(cuò)的可偏要反著干，這就是實(shí)踐很難。對(duì)錯(cuò)誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，可是為什么做起來(lái)會(huì)那么難呢?所以我希望大家說(shuō)的和做的一樣。

道德作文篇8

　　記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。

　　中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì)成為有道德的人。

　　在生活中這樣的鏡頭你一定不會(huì)陌生：公園里，人們秩序井然；家里，我們端好飯菜，放好碗筷；校園里，我們把一張廢紙悄悄地?fù)炱穑胚M(jìn)垃圾桶……

　　這就是道德的舉動(dòng)。

　　道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。你不要以為做一個(gè)有道德的人難，只要你用心去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛心。

　　20xx年5月12日，四川遭遇了一場(chǎng)突如其來(lái)的大地震。淳樸善良的父老鄉(xiāng)親，在廢墟下呻吟，撕肝裂肺的呼救聲，揪動(dòng)著共和國(guó)的每一根神經(jīng)！“災(zāi)難無(wú)情人有情”，向四川挺進(jìn)！所有人有著一個(gè)共同的名字——志愿者。支撐他們冒險(xiǎn)挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國(guó)人民都向?yàn)?zāi)區(qū)伸出了援助之手。我們學(xué)校所有的同學(xué)也紛紛捐款，獻(xiàn)出了自己的一片愛心。這不正是“愛心流淌的高尚道德”嗎？

　　道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。

　　著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每天都要問(wèn)一問(wèn)自己的道德有沒有進(jìn)步，因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８緣牧耍词鼓阌幸恍⿲W(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。我們努力使其成為良好的習(xí)慣。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座，公共場(chǎng)所遵守秩序，見到紙屑彎腰撿起等。勿以善小而不為，讓大家因我的存在而感到幸福。

　　道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則！讓我們追隨道德之光，讓道德在我們的生命中綻放最絢麗的色彩！

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