端午節的作文900字

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實用的端午節的作文900字集錦10篇

　　無論是在學校還是在社會中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的端午節的作文900字10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

實用的端午節的作文900字集錦10篇

端午節的作文900字篇1

　　中國的端午節最先是屈原出現之前成了祭祀河神、乞求收成的節日。因為古人認為洪水是河神發怒的結果，為防止端午大水把秧苗沖走，舉行一系列祭祀活動，希望河神高興，保佑大家五谷豐登。加上這時候一般是農耕犁田、插秧的季節，農民經常要在水里泡著犁田插秧，而喝黃酒能有效地去除風濕。于是端午節這個時候慢慢地就形成了喝黃酒的習慣。這些并不是紀念屈原才形成的，在屈原投江前中國早就有了端午節這一說法，而屈原投江更加讓人們記住了這一天，也增加了吃粽子、賽龍舟、掛菖莆艾蒿等慶祝方式。

　　雖然由古至今中國都在過這個節日，但意義卻頗有些不同了。特別是我家鄉的端午節，別有一番風味。我的家鄉在貴州省凱里市龍場鎮，那里有“煤炭之鄉”的美稱。家鄉的民風淳樸，端午節過得也很淳樸。

　　和許多地方一樣，端午節的頭一天，家家戶戶都要打掃房前屋后。因為春夏交替是蛇蟲鼠蟻大量繁殖的時節，人們就把雄黃、大蒜、淘洗糯米的水摻在一起混合而成一種底層黑表層黃，還帶有些泡沫的液體，并把它灑在房前屋后蛇蟲鼠蟻出沒的地方或角落里，使得這些蟲子不敢靠近半步。這些事做完之后，孩子們跟著大人上山采集粽葉、菖莆和艾葉。粽葉自然是拿來包粽子用的。我們的祖宗認為五是不吉利的數字，端午節又恰是雙五重疊，在家門上垂掛菖莆和艾葉可以驅邪避魔。

　　剛采來的粽葉帶著一股淡淡的清香味。把粽葉洗凈晾干后，準備好晶瑩透亮的上好糯米，淘洗干凈，天擦黑的時候就可以包粽子了。家鄉包的粽子形狀各一，有枕頭粽、三四六個角的粽子、背崽粽、五彩粽等等。小孩子最喜歡是背崽粽，一個大粽子下面吊了三四個小尖角粽，像趕場天拖兒帶崽的婦女。所包的粽子因為放的東西不同，味道也不同。有純香的白米粽子，堿水味的灰粽、透著植物香氣的五彩粽，還有豆粽、肉粽。真是讓人一想起就垂涎欲滴。

　　初四的整個晚上都是煮粽子的時間。還記得小時候一家人都會圍著煮粽子的鍋灶，伴著閃爍的火光，一股股暖意涌上心頭，一家人合樂的樣子最讓我難忘。當夜漸漸深了，家人也陸續上床睡覺，而我卻像小狗一樣守在媽媽和灶臺邊，什么時候睡著也不知道。第二天醒來，剛煮熟的粽子青綠青綠的，溢出來的一些白糯米胖嘟嘟的，很可愛。看到掛在墻上的粽子，我滿心歡喜。這時候媽媽就拿煮粽子的水給我們小孩子洗臉洗身子，據說這會讓皮膚會變得更光滑潔凈，不生瘡。

　　匆匆洗完臉，我就迫不及待吃粽子。一口咬下去，軟軟的，粘粘的，滿屋是糯米和粽葉的清香。端午節就在這個香氣彌漫的早晨又來了。

端午節的作文900字篇2

　　“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原，作文 -端午節。堪笑楚江渺渺，不能洗得直臣冤。”這是唐代文秀的《端午》。過幾天就是中國非常重要的節日——端午。

　　我知道很多關于端午的來歷和傳說，在今天，我就來講給大家聽吧！我還有自己的真實事例！

　　公元前229年，戰國時代楚秦奪霸權，詩人屈原列右大夫，很受楚國器重。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗后，萬念懼灰，仰天長吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害，從此，每年5月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，從此來紀念偉大的愛國詩人，端午節風俗就這樣流傳下來。

　　端午節亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一，“端”的意思和“初”相同，稱“端午”也就如稱“初五”；“五”字又與“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以“端五”也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩人節等等，小學四年級作文《作文 -端午節》。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如；紀念屈原說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節說、惡月惡日驅避說等等。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域。我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。俗說屈原投江以后當地人民怕其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗，又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因為屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。

　　盡管端午年年都過，但是關于端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。一是紀念屈原說；二是迎濤神說；三是龍的節日說；四是惡月惡日京；五是夏至說。由于屈原的格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他，所以端午節的習俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。

　　端午節是家家戶戶口團圓、是最幸福的時候，到了這一天早上天不亮的時候，爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊，媽媽會為我系上五彩線，保平安。我會和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戲。吃飯的時候到了，我來到飯桌前給大家都分上一個粽子，自己最后拿一個，把繩子解開，剝開葉子，就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。大家有說有笑，非常開心。

　　這就是我們的節日——端午。

端午節的作文900字篇3

　　每當觸及到那些描寫節日氣氛的文字，心中總覺得空空的，我想那是遺憾。

　　從小到大，我沒有過一個很正式的端午節，自然也找不到于它深刻的記憶。其實，我真的很渴望到農村里度過一段土色土香的節日時光，看著那些特色的舞蹈，體會著她們獨到的風俗，欣賞她們的民族服裝。突然覺得那是一種幸福，純天然的，自動過濾掉城市里的塵煙，是沁入心田的享受。這真真實實發生過的一切，中華民族特有的回憶，我們祖先自擬的節日方式，是屬于祖國的童話嗎？

　　小時候過端午節，總是在看到飯桌上有香噴噴的粽子時才感到它的光臨。那些用大片深綠色的葉子包裹著的粽子，大多數是爸媽單位發的。也不奇怪，在這樣的年代里，年輕人幾乎都沒有“遺傳”祖先留下的懷念屈原的方式。年幼的我曾經問過媽媽端午節的來歷，她也只是微笑著用好聽的普通話大致描述了一遍，語氣平淡，眼里卻并沒有閃爍的光芒。我想，也許這個節日對大人們來說也不足以引起他們的興趣。

　　記得五年級時，爸媽單位參加龍舟賽，大人們都穿著大紅大綠的衣服，艷麗無比。我終于捕捉到了一絲節日里應有的氣息，看著江面相互追趕的漂亮的龍舟，我激動地喊啞了嗓子。爸爸他們那個隊終于取得了好成績。為了慶賀，我們一家決定美美地大吃大喝一頓，可不知怎么走進了高檔西餐廳。拿叉握刀的我對眼前的美食確實沒有太好的感覺。我幻想著一家人在廚房包粽子，被節日的快樂氣息包裹著，忙得不亦樂乎的情景。可我終于還是沒有過過那樣的端午節，一直想品嘗自己親手做的粽子。

　　如今，初二了，當語文老師布置下這個主題，我才驚奇發現腦海中有關它的記憶太少太少，就算遺落的一些零碎片段拼起來也只是深深的遺憾，明媚、美好的童年沒有摻入過端午節的特別記憶。其實，我真的好想一邊流淚一邊傾訴自己的回憶，可是我什么也沒有找到。關于節日，我的大腦被屬于圣誕、兒童、情人節的記憶填滿。它們像外表美麗多姿的糖紙，內側卻是一片空白。

　　抱歉，老師，我實在沒有什么可以寫下的，在這個色彩斑斕的社會里我遺忘了這個節日，甚至連日期都沒記下。

　　如今我多么想過一個像模像樣的端午節，一家人在一起，無憂無慮的。可我看著當今似乎視學習為一切的教育界，我想我也許再也過不上曾經無數次幻想過的那一天了。我苦笑，到那時，學校會放假嗎？放假了，不會有作業嗎？就算沒有作業了，爸媽會有閑工夫陪我去江邊拋粽子，講屈原嗎？一大串的問號，卻得不到一個滿意的答案。

　　那些遺失的美好，不知道是不是會成為我永遠的尋找？不想和端午節的快樂就這樣漸行漸遠地走散掉，誰可以帶我教我唱淳樸的歌謠，擁我進古國文化的懷抱……

端午節的作文900字篇4

　　我以前，只知道端午是紀念屈原的，從去年，才從網上的資料中知道，關于端午的說法不止一個，并且引出了不小的爭論。有的說是紀念屈原，有的說是紀念吳子胥，有的說是紀念孝女曹娥，有的說端午本是長江流域古代百越民族的一種祭祠活動。其實，一個節日，給歷史文化相聯系，要的就是一種精神。如果從這個意義上看，說紀念屈原更好。

　　屈原和吳子胥，都是中國歷史文化名人，通過《史記》等著作可以看到，他們都是很有個性的人物。如果從文化精神的角度看，屈原的正直、愛國，更有典型性。而吳子胥的個人、民族遭遇及復仇特點更濃些。當然，仕吳而為吳服務，為興吳而直言且由此被害，這又給后人留下很多思索的材料。至于因家恨而借他國滅故國，這類事，雖然政治上代有事例，表現各異，但在道德上被人詬病，不宜成為文化祭祠的對象。

　　曹娥投江，是古代文化的名典。曹娥的傳說，作為孝的典范，對人是教育意義的。只是，對這個典型，我們也要辯證地看。就現代人的眼光看，普遍意義的孝，永遠都需要。但，父溺水，曹娥沒有必要再投江，因為，投江是不能救父生還的。傳說的生還，客觀上不可能出現，什么問題也解決不了。曹娥也是一條生命，以活人投江而死，換不來父親生還，這樣的死，豪無價值。以主觀臆造的救父傳說來說教世人，這很沒有說服力。但，這樣的傳說，偏偏在中國流傳千百年，這也說明了中國封建文化在許多地方的虛偽。說起二十四孝，其實，好多都有這種虛偽的成份。比如，王洋臥魚，想打魚未必身臥，身臥未必能得到魚。還有郭巨埋兒，那是很沒人性的，兒，也是一條生命。但，這樣的行為，罩上一個孝母的光環，就被人大加贊頌了。其實，母命兒命，都很重要。為人子者，要全力敬老愛老助老，為人父者，也要全力愛幼護幼育幼。老幼雙方，損害哪一方，都不是人性的作為。還有那個割自己肉為老人吃的孝婦，聽起來很受人尊敬，但，自己的肉，又能割幾次呢？下次老人還想吃肉，如果沒辦法繼續割，是不是算不孝呢？

　　至于說端午源于古代祭祠，這個是很有可能的。或者，在屈原之前真的長期有類似的祭祠活動。屈子投江而死以后，人們就用以前圖騰祭祠的方式來祭祠屈子。我們寧可把百越人祭祠對端午的影響，僅局限于祭祠的程序上，至于端午的精神，我們說，還來自于屈原。

　　關于端午節的由來，有許多內容需要考證。有好多事情，現在很難說清。有些事，古文化專家學者才能考察的資格。但，我們關注的是現在端午節的內涵。中國人過端午，應當有個明確的說法。我們覺得，這端午，還是要確定為紀念屈原。用這位古代先賢，來教育后人，繼承和發揚千百年來中國人所崇尚的愛國、忠貞、高潔和不息求索的精神，增強中華民族的凝聚力。

　　屈原，中國古代偉大的政治家、文學家。屈原的事跡，深深地鐫刻在我們的腦海里。屈原的愛國、忠貞、不與惡勢力妥協的高尚精神，哺育了一代代中國的仁人志士。至于他那些閃耀光芒的詩篇，更成了中華民族精神中重要的基因。在端午節到來的時候，我們向著奔流不息的汩羅江說：屈原的精神，萬古流傳！

端午節的作文900字篇5

　　此端午佳節來臨之際，我不禁想起偉大的愛國詩人屈原，屈原的偉大不僅是因為他的《離騷》等著名詩作，而是因為其詩作表達了他偉大的愛國主義情懷！

　　愛國情懷是一個民族存在的火種！充滿愛國情懷的英雄人物是一個民族的脊梁，一個沒有英雄出現的民族是一個可憐的民族；一個有了英雄，而不懂得珍惜的民族是一個可悲的民族。幸運的是，我們中華民族是一個英雄輩出的民族，而且也有“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”的崇尚愛國英雄的傳統。這是中國人的驕傲！

　　愛國主義精神浸透著整個神州大地，愛國主義情懷深入到無數華夏兒女的心，追溯歷史的長河，多少位愛國先賢的事跡流傳千古。南宋抗金名將岳飛的《滿江紅》中的“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅；駕長車踏破賀蘭山闕……”，那是何等的氣魄；每當我回憶起這些英雄的往事時，便會周身熱血沸騰，感慨萬千！顧炎武的“國家興亡，匹夫有責”時常在國人的耳邊回蕩，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”激勵著國人奮勇向前！

　　然而，隨著當今物質生活的富裕，很多人開始不思進取，把享受作為生活的全部，更令人憂慮的是，現在的很多青少年學生，從小學生到大學生整天沉浸于網吧之中，迷戀于網絡游戲，陶醉于虛幻的世界，令很多人看在眼里，痛在心里！

　　朋友，也許你現在還在抱怨命運不好、社會不平和國家不公，但請你聽一下美國前總統肯尼迪的勸誡吧！“你不要問你的國家能夠為你做什么，而是要問你能為你的國家做什么”。朋友請不要再怨天尤人，消極度日了，想一想，多少位志士，為了民族的獨立，為了人民的解放，拋頭顱，灑熱血，血染沙場，舍生取義。他們沒有享受過一天和平安寧的幸福生活，但他們為了民族大義，為了子孫后代，無怨無悔！朋友當你還在沉迷于網絡游戲的虛幻世界時，想想那些為你今天創造美好生活的志士們吧！請不要再浪費大好時光了，“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，如果你能夠抽出點時間的話，請讀一讀梁啟超先生的《少年中國說》，你也許會受到一些啟示，“少年強則中國強，少年智則中國智……”句句是警世名言，發人深省；句句是殷切期望，充滿期待。

　　朋友，當你在享受端午佳節，親友團聚，開懷暢飲之時，請不要忘記為我們營造幸福生活的愛國志士們，讓他們的愛國情懷，激起我們內心深處的共鳴，讓他們崇高的愛國精神，凈化我們心中的污垢。當代的國人更應該倍加珍惜時光，刻苦學習，努力工作，報效祖國，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己最大的力量！

　　最后，我想用艾青先生的一句詩來表達我此時此刻的感情，“為什么我的眼里時常含著淚水，那是因為我深沉的愛著這片土地”！衷心地祝愿我們偉大的祖國更加繁榮，更加富強，更加昌盛！

端午節的作文900字篇6

　　今天，我和小伙伴們一起去廣場。（告訴你，因為端午節這幾天廣場上有3個大粽子我和小伙伴們吃的是香腸的和肉的，我看到黃新陽手拿黏液（把棕葉剝開外層黏黏的）每爬一步，吃一口真像蜘蛛在纏絲。朱夢研更好玩她只吃肉，如果另一邊還有肉她就像蜘蛛俠一樣跳來跳去。我呢，就像餓了三天三夜的小餓鬼。我們吃的和豬沒倆樣。回到家媽媽開心的說：“諾諾來吃我為你做的超大粽子。”“什么粽子，還超大的暈快跑呀！我的肚子撐破了誰負責啊！”

　　五月粽子香

　　三角四樓房，珍珠里面藏。想吃珍珠肉，解帶脫衣裳。

　　——謎語

　　一陣驟雨，帶來初夏濕熱紛亂的躁動。農歷的五月，雨后潮濕沉悶的空氣里，總是帶著薄薄的竹葉香氣。端午節的粽子在異鄉的街頭重又出現，一種許久不經觸碰的感傷，默默涌上心頭。祖母熟悉而親切的笑臉在腦海中的印記依然清晰，她小而輕健的身影卻仿佛隔著五月的雨霧，朦朧而遙遠。

　　許久以前的那些五月，我是一個尚未涉世的少女，在故鄉古老的瓦屋中，在祖母溫柔的疼愛里，稚嫩而單純。

　　我總是在初五這一天清晨，挽著祖母爬滿皺紋的手，踏著雨后的濕泥，來到村邊那片翠翠的竹林，采摘鮮嫩的竹葉。青草濕了裙裾，衣袖沾滿雨滴，我心里有一股香甜的氣息暈染開來，和著微雨和泥土的濕氣。采回一籃子沾滿雨水的嫩葉，放在井臺旁邊。祖母搬來年代久遠的木桶，打上清冽冽的井水，把一片片竹葉洗得青艷欲滴。那滴水的屋檐，清涼的井水，竹葉泛著的微綠的光，以及祖母在井臺旁邊輕輕搓洗的身影，多年以后的今天想起，總以為是一場夢，一場溫情而生動的夢。

　　祖母說，五月初五這一天的溪水是“龍須水”，正午時分到溪邊清洗便可洗去晦氣。我在曠野中的小溪旁，把腳輕輕探入水中，似乎有許多小魚在腳指頭上輕輕咬動，麻麻的，癢癢的。一把烏黑的長發在清澈透明的溪水中輕輕游動，祖母柔柔地幫我搓著，那時的我總相信一切的不愉快都會隨著溪水的游走而流向遠方。少女滿懷的夢和甜蜜在這種古老的慰藉中愈加鮮活。

　　五月的午后總會有陽光，葡萄架上的蛛網不時地反射幾縷，映著祖母的銀絲發線以及額頭上皺紋縫隙里滲出的汗水。她將一把咸草系在窗欄上，把那些泛青的竹葉和雪白的糯米包成一個個精巧玲瓏的小粽子，再用咸草系牢。一串串棱角分明的小粽子吊在窗欄上，不像食物，倒像是藝術品，可愛而誘人。我坐在祖母旁邊，學著她用咸草纏繞著小粽球，學了許多個年頭卻總不及祖母包得精巧，而且祖母所包的粽子有一種特殊的香味。當老屋里的大灶上冒出騰騰的蒸氣，竹葉香、糯米香便彌漫在空氣中。自她離開以后，這種香味我便再沒有感受過，無論我再怎么努力地模仿那所有的佐料和做法，那種香味也只能永遠存活在我的記憶之中了。

　　祖母離開時也是將近農歷五月，也是那樣驟雨驟晴的天氣。那一年的端午節，我在空蕩蕩的老屋里猛然間發現一切都消失了。那一年我搬離了老屋，住進了城里，那曾經的一切，只剩下記憶，在一些不經意間的觸碰之中閃出些許傷感而又甜蜜的感覺。

端午節的作文900字篇7

　　農歷五月初五為端午節，有稱端陽節。每到這一天時，家家戶戶沒有一個不吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊，還有看龍舟。

　　我從外面高興地跑回來，看見奶奶正在包粽子，我問:“奶奶，為什么偏偏要包粽子呢?”奶奶回答道：“是為了紀念屈原，那時他在楚國為官，昏君楚王聽了奸臣話，把他削職流放，在流放中聽說楚國的都城被占領，被憤極了，五月初五這一天，他來到淚江邊縱身跳入江中，百姓們很傷心，用糯米，棗子等包成粽子扔到江里喂飽蝦，魚，希望不要傷害到屈原的身體”。

　　奶奶講完了，我開始也學著包粽子，見奶奶拿起兩三片粽葉，握成一個近似三角，把糯米放進去，安一個棗子，包得很嚴實。再在外圍纏上繩子一系，便好了。我按照奶奶的'方法去做，把米，棗子放進去，系上繩子。經過我的一番操作，也花了不少的心思。終于，粽子包好了，我迫不及待地拿給奶奶看，不由得讓奶奶看到我的“杰作”哈哈大笑起來。“傻孩子”奶奶說道。

　　看見那包好的一個個粽子，讓我感嘆那中華傳統悠久的文化，讓我驚嘆屈原使我更加敬佩他。吃完了粽子，大人們便去忙著去灑，雄黃酒，據說是可以把這一年的晦氣都去掉，還可以驅鬼辟邪，以保平安。走在熱鬧的端午節街上，都彌漫著酒味，還有一些大人會用雄黃酒在孩子的額頭上寫大大的“王”字，都說象征著生龍活虎，虎虎生威。

　　讓我激動也是端午節的焦點賽龍舟比賽開始了，我急忙連同我的伙伴們跑到淚羅河何邊，看賽龍舟，那擠的是人山人海呀！只聽“嘭”發令搶開了，每一條船都像箭一樣飛出去，在一旁加油的人像是叫破喉嚨也沒有關系，我見他們的青筋若隱若現，真像自己在比賽。船上的人也非常團結，動作一致，每個船員都竭盡全力地劃著，他們手上的肌肉也越來越大，非常的清晰。再船中打鼓的人也非常努力的敲打著打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓聲越來越大，觀看的人也是越來越多，人們的心情都隨著船只而改變著。

　　第一只領頭羊出現了，是綠隊，隊員的臉都變成了西紅柿一樣紅，不用多久已經把他們甩得遠遠的，一馬當先的他們并沒有驕傲，經過了很久，紅隊趕上了，他們兩隊都各不相讓，讓我想到了兩條龍在打架的場面。究竟鹿死誰手呢?這還不知道，觀看的人們的心都快要蹦出來了，這兩隊很難分出高低，速度忽快忽慢，變幻莫測。

　　激動人心的時刻要到了，紅隊綠隊誰會奪冠呢?綠隊快馬加鞭，紅隊也不甘示弱。終于，冠軍還是綠隊獲得，他們開心的又蹦又跳，還抱在一起了，嘗到了勝利的滋味，我也將為他們感到驕傲。

　　端午節，過去了。我仍是期盼著下一個端午節，不過我仍懷著激動的心情期待下一個端午節的焦點。

端午節的作文900字篇8

　　今天是農歷五月初五，是中國的傳統節日——端午節。

　　一大早，爸爸媽媽帶我去逛超市，迎面撲來陣陣清香。貨架上擺滿了各種味道的粽子，我問媽媽：“為什么端午節要吃粽子呀？”媽媽告訴我：“戰國時期，楚國有一位偉大的愛國詩人，他叫屈原。他非常熱愛自己的祖國，由于受到奸臣所陷害，五月初五這天他抱石投汩羅江而亡，以此表達他的愛國之心。老百姓為了防止魚兒吃他的尸體，就包了很多粽子扔到江中。為了紀念屈原大夫，我們每年端午節都要吃粽子。”

　　爸爸還告訴我：“端午節家家戶戶的房門上還要掛艾草，求平安。而且這天還要吃很多帶黃的東西，比如：黃鱔、黃瓜、黃魚、黃酒等等。有些地方還有賽龍舟比賽呢！”

　　哇！端午節的風俗可真多，今天不僅品嘗很多帶黃的美味，還讓我明白很多知識，真開心啊！

　　今天，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶一起去嘉興過端午。

　　我們從杭州出發去嘉興，在高速公路的嘉興服務區和二姑姑她們會合了。我們先開到了梅花洲，那里有兩棵郁郁蔥蔥的千年銀杏，還有碩果累累的白果樹、青梅樹，居然還有卡通頭像的模型。我玩得太開心了，樂極生悲，不小心把腳摔壞了，但是摔跤也沒有帶走我的好心情。

　　這里還有端午民俗文化節呢！二姑姑帶我們去看了戲劇三打白骨精、做磚頭、皮影戲……讓我印象最深的是喜轎前的媒婆搖著身子走路，像個鴨子似的，難看極了！我們都被逗樂了。

　　接著，我們去了美食會。我買了糖畫，畫的是惟妙惟肖的鳳凰，奶奶還買了八珍糕和粽子，粽子可是端午節必不可少的食物哦！嘉興的粽子果然名不虛傳，還真好吃呢！

　　歡樂的時光總是特別的短暫，一轉眼的功夫就到了和嘉興說再見的時候了，我依依不舍地離開了嘉興，心想：“嘉興，謝謝你的美景！”

　　今天真開心，下次我一定要再抽空來嘉興過端午！

　　今天是端午節，是一個紀念屈原、吃五黃和粽子的節日。

　　外婆前幾天包好了可口美味的粽子。有肉粽、白米粽、蜜棗粽，我最愛吃肉粽了。粽子是為了紀念屈原而來的。古代屈原為了楚國投江而死，人們敬佩他，為了盡快把屈原尸體打撈上來，人們爭先恐后地劃船尋找，因為怕江里的魚餓了吃屈原的尸體，就往江里投粽子喂魚，希望魚兒不要吃屈原的尸體。

　　晚上，外婆除了準備粽子，還準備了五黃。有黃魚、黃瓜、黃鱔、咸鴨蛋黃和黃酒。全家人在一起吃著美味的佳肴，開心地過端午節。

　　過端午真棒！因為有我最愛吃的粽子。

　　今天是一年一度的端午節。中午我們去奶奶家吃午飯，我們品嘗了“五黃”，咸鴨蛋、黃魚、黃瓜、黃鱔，其中有一種我沒敢品嘗，那就是——雄黃酒。飯后我們又去參加端午節的活動。

　　我們來到了工美學堂，學做香囊。我挑了一個金黃色的布袋，先往里面塞入一部分棉絮，再在棉絮中加入一些“香料”，然后把剩余的那部分棉絮塞進去，縫起來。最后找一些裝飾的珠子縫起來。一個漂亮的香囊就做好了。我聞聞，好香哦，看看好漂亮啊。

　　縫的時候，我要提醒大家，一定要小心哦，不要把手刺破了。我就是因為第一次縫，不小心把手刺破了。相信大家熟練了，就不會被刺到了。

　　今年的端午節，我品嘗到了“五黃”，還親手制作了香囊。這個端午節過得真有意義。

端午節的作文900字篇9

　　初夏像一個調皮的小男孩，說笑就笑，說哭就哭。剛才還是艷陽滿天，火紅的太陽如同一個巨大的火球一般，刺辣辣地照著大地，熱得奔走的人兒臭汗淋漓，不一會兒，天空中飄過幾片烏云，空氣悶熱，轉眼“嘩嘩嘩”下起了雨。雨不見得很大，但是很密，飄飄揚揚。哦，端午踏著舞步輕快地來了。走過鄉村，每家每戶忙碌著，歡聲笑語。一陣水汽從鍋里漫開，那種醇醇的香味兒撲鼻而來。嗯，清香、誘人，那是粽香，濃濃的糯米味裹著淡淡的粽葉兒的清香。來到城鎮，蓄滿水的河道上，有節奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲，響成一片，十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上，十幾個青壯漢子，揮舞著手中的漿，喊著號聲，奮力向前進發。

　　眾所皆知，端午的由來，起源于一位偉大的詩人——屈原。

　　屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學創作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學的起源之一，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

　　雖說有些神化，但一位詩人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，千百年來一直為人們所傳誦，著實令人敬仰。

　　又到端午，又聞粽香，又見龍舟，又祭屈原。

端午節的作文900字篇10

　　家鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念，此日正是農歷五月初五，以后每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節”，過節的形式也多養起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。我也特別喜歡家鄉的端午節，雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。

　　五月初四這天，我就嚷著媽媽帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手里捧著一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家里，和鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……

　　興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，因為姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀!隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。

　　說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸，指揮著他和媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子后封起來，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

　　開始過節享受了，一家人圍著豐盛的節日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

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