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關于巴金的作文800字（通用19篇）
在平平淡淡的日常中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的關于巴金的作文800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
巴金的作文800字 1
暑假中，上海旅行的第三天，媽媽說：“我帶你去走走武康路吧，路兩旁的法國梧桐到了秋天特別美。”“可現在是夏天啊。”“那兒不止有漂亮的法國梧桐，還是一條很有故事的路。”聽媽媽說得那么神秘，我就快樂出發了。
走在幽靜的武康路上，兩旁的法國梧桐伸出翠綠色的手臂，罩住中間不寬的馬路。道路兩旁有許多建筑風格各異的小洋樓，這條路雖然只有一千多米，卻布滿了數不勝數的名人故居，難怪媽媽說這是一條很有故事的路。我一路走馬觀花，來到了巴金故居門前。
這是一棟三層小洋樓，臥室里放著簡單的床和桌子，還有很多看起來很舊的書。其他似乎沒什么好看的了。我拉著媽媽剛準備走，一陣大雨傾盆而下，我們只好退回屋子里避雨。
這時，巴金故居里的一位講解老師走過來，指了指樓梯墻上的一幅畫兒問我：“你讀幾年級了?來，你看看這幅畫，知道是誰嗎?”“知道，是巴金。”“對，可是你仔細看看，它是用頭發絲做的。”“頭發絲能做成畫兒?”我一聽來了興趣，走上前認真地看了起來。果然!它是用頭發絲做的，巴金笑瞇瞇的眼神和開懷大笑的神態，栩栩如生，就像是一副素描畫。我們看了一遍又一遍，嘖嘖稱奇。
因為下著大雨我們又沒帶傘，我索性走回屋內仔細參觀起來，這里是一個書的世界，一排排書架上布滿了各個國家的書籍，據說藏書有好幾萬冊。再看看簡介，原來這位巴金爺爺是一位文壇巨匠。獲得過無數榮譽，意大利“但丁國際大獎”、“蘇聯人民友誼勛章”、“法國榮譽軍團勛章”……還有諾貝爾文學提名。真是位了不起的人。
在一樓有一處被巴金爺爺稱作“太陽間”，其實就是一樓的'走廊，加裝了幾扇窗戶，陽光可以透進來。我們坐在那走廊房的椅子上，從落地窗往外望去，院子里的花園枝繁葉茂，雨打在樹上，嘩啦嘩啦地響，滋潤著樹葉，給周圍的空氣增添了一絲濕意。我不由得想要看看他寫的書。
回到家，我便去書店買了這位了不起的人寫的一本書—《家》，津津有味地看了起來。
巴金的作文800字 2
巴金的兒子李小棠在復旦大學讀書四年，學校許多領導都不知道他是巴金的兒子。畢業分配時，很多人為子女能分到一個好單位，到處托人走后門，然而巴金卻沒有跟任何人打過招呼。李小棠畢業后就到上海市政協文史室工作，一干就是20多年，沒有一點怨言。巴金90歲生日時，上海市政協主席陳鐵迪來寓所拜訪巴金。當看到自己屬下的工作人員李小棠時，陳鐵迪還奇怪地問：“你怎么也來了？”
把自己的病寫進小說
幼年多病的巴金，其實從來沒有讀過大學。14歲時，他好不容易得到祖父同意進入英語補習學校念書，剛剛一個月，就因病輟學。1925年，他到北京準備考北京大學，但是體檢時發現患有肺病，無奈與北大失之交臂。在巴金的作品中，常常有主人公患肺病或其他疾病的描寫，并且因患病而發生情緒、思想的變化，《滅亡》中的杜大心等都是如此。寫《滅亡》時正是巴金治療肺病與休養的關鍵時期，主人公杜大心也就因患有肺病而萌生暗殺軍閥以解脫痛苦的念頭。
《家》給巴金帶來家
巴金一直以“愿天下人都有飯吃”為己任，全身心地投入事業而無暇顧及兒女私情。1936年，巴金以《家》而成為青年之心中偶像，追求他的人很多。有一個女高中生給他寫的信最多，他們通信達半年之久，卻從未見面。最后，還是女孩在信中提出：“筆談如此和諧，為什么就不能面談呢？”女孩主動寄了張照片給巴金，然后他們約在一家咖啡館見面。經過8年的戀愛長跑，年屆不惑的巴金與這個名叫蕭珊的女孩結為連理。比巴金小13歲的`蕭珊是第一個也是惟一一個讓巴金動情的女人。
沒飯吃也要買書
巴金愛書，在文化圈內是出了名的。1949年上海解放前夕，巴金一家生活已很拮據了，但是省吃儉用，他還是要買書。一天，一向依著他的蕭珊實在忍不住對他說：“家里已經沒有什么錢了。”不知道家里到底有沒有錢，日子能不能過下去的巴金說道：“錢，就是用來買書的。都不買書，寫書人怎么活法？”第二天，他又帶著孩子們去逛書店了。
巴金的作文800字 3
在十月十七日的那天晚上，新聞聯播的開幕曲剛剛響起的時候，有一位文學巨匠倒在了上海，他就是巴金——我最崇敬的人，永遠懷念您——巴金爺爺。
巴金，原名李堯棠，字芾甘。四川成都市人，1904年11月25日生于成都一個舊式的大家庭中。1920年秋巴金進入成都外國語專門學校讀書，在“五四”新文化運動影響下，大量閱讀西方文學和社會科學著作，尤其受到社會主義思潮中無政府共產主義理論的影響。1921年與朋友一起參與半月社和均社等社會團體的工作，1922年開始發表詩歌創作。1923年4月離開成都，到上海、南京等地，并在東南大學附中讀完中學。1925年與朋友組織民眾社，辦《民眾》半月刊，并從事無政府主義的理論探索和社會運動。
1927年巴金赴法國巴黎求學，這期間積極參與營救被美國政府陷害的意大利工人領袖薩坷、凡宰特的國際性活動，并受其影響寫作了中篇小說《滅亡》，歌頌為理想而獻身的革命青年。1929年回國后，因無政府主義運動已經失敗，將絕望與憤怒的心情寄托于文學虛構。所創作的小說有兩大主題：一是探索青年人追求理想和信仰的道路，代表作有《新生》、《愛情的三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)等；二是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社會專制制度的罪惡，代表作有《春天里的秋天》、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)，熱烈、真誠，文字帶有強烈的感情色彩，產生了重大的社會影響。
我從小就喜歡巴金爺爺的作品，什么《憩園》、《第四病室》、《寒夜》不知讀了多少遍，《隨想錄》(包括《隨想錄》、《探索集》、《真話集》、《病中集》、《無題集》)中的《真話集》更是愛不釋手。使我感覺到巴金不像一個6旬老頭，而像一個年輕的.思想家，我真想讀完他所有的作品，真想與他見見面，握握手。可是，在那新聞聯播的開幕曲剛剛響起的時候，他走了，就這樣走了，悄然無息，留給我的只有懊悔與憤怒。為什么，為什么，您走得那么快，走得那樣早，你走的時候，可曾知道，在一棟你聞所未聞的小樓里，有一個小孩兒在想著你，期盼著你，他愁眉苦臉的等待著你給他新春的禮物，只是見一面而已，您都不肯，而是甩下他走了，那個小孩不怪你，他只是祝你——一路走好。
巴金的作文800字 4
《家》，巴金先生的代表作之一，是“激流三部曲”中的第一部，描寫四川成都一個四世同堂的封建大家庭高公館的故事，立體深刻地反映了中國當時的社會生活和國民的生存狀態，是中國現代文學史上的經典篇章，告訴了我許多道理。
小說的主人公覺新、覺民、覺慧、鳴鳳……這些人物都包含著豐富的生活內容，寄托了作者的愛憎感情。其中，覺新的形象最為深刻、豐滿，耐人尋味。
覺新是封建世家的子孫，自小就是一個孝順、懂事的孩子，在他的性格中，與善良分不開的就是懦弱。本來，覺新是一個有理想的`青年，想做一名化學家，并準備去上海、北京的大學去進修，但中學畢業以后，他被父母召回家，與一位從未謀面的女人結婚。父親死后，所有的責任又落在他的肩頭。她的青春朝氣和夢想在沉悶的家庭生活中消磨。他不惜花費時間，陪家中的女長輩買東西，他順從祖父及叔叔，阻止弟弟違抗祖父的話。他在這種自我麻痹中作者封建勢力的俘虜。當“五四”新文化運動開始，他也與弟弟如饑似渴地閱讀著作，覺新對封建禮教、家族制的罪惡，已經有了深刻的認識。但出于自身的懦弱，他還是無法像覺慧或鳴鳳那樣斷絕得干干凈凈。當年輕時熱戀的梅表妹和因躲避“血光之災”在外難產而死的瑞玨死去，覺新才徹底明白自己的這些悲劇原來都是封建制度造成的，而因為自己的懦弱他甚至連自己的愛人都保護不了。最后，他終于鼓起勇氣，瞞著家里其他人，幫助覺慧籌借路費，送他離家。覺新作為現代文學史上的經典形象，從反面激勵著當時的無數青年為嶄新的生活而抗爭，可謂是巴金筆下不朽的人物形象。
讀完了《家》這本書，我心潮澎湃，不知是為了覺民與覺慧的勝利而歡喜，還是為了琴與鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨與梅的遭遇而悲泣，高老太爺的專制受到了打擊而歌……總之，五味瓶打翻的味道，我難以用語言來表達。
《家》中描述了封建社會各個階層的生活，讓我們看到了青春給予我們創新動力，不管遇到什么挫折，都要堅定信念，千萬不要像覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。在歷史的洪流中，這本書永遠不會被淘汰，因為它是我們新文化運動的見證!
巴金的作文800字 5
除夕的上午，我和爸爸一起去看望巴金爺爺。兩年前，我曾經跟爸爸去看望過他，那時候我還很小，不懂事。在這兩年里，我讀了巴金爺爺的文章，知道了他是一個正直善良的人，是一個不說假話的人，是一位受到無數人尊敬和熱愛的偉大作家。我能再見到他，心里有些激動。我專門畫了一幅畫《雪天里的.童話》，準備送給巴金爺爺。
走進巴金爺爺的家，穿過一個很大的客廳，只見巴金爺爺正坐在灑滿陽光的陽臺上看書，金色的陽光把他的一頭銀發照得閃閃發亮。我給巴金爺爺拜了年，巴金爺爺高興他說：“你長高了，今年幾歲啦？”我回答道：“我9歲了。”巴金爺爺笑著說：“我比你大81歲。我很羨慕你。你還可以活很長很長時間，可以做很多事情。”我把《雪天里的童話》送給巴金爺爺，他把我的畫拿在手里仔細地看了一會兒，稱贊說：“畫得很好。”他指著畫上的一個躲在小木屋里瞪大眼睛瞧著窗外的小人問我：“這是誰？”我笑著回答：“這是一個小老頭，他正在盼望著春天快快到來呢！”巴金爺爺聽了，開心地笑了。
在爸爸和巴金爺爺說話的時候，我看見一只白貓悄悄地走進來，從巴金爺爺腳邊走過。巴金爺爺告訴我，他家原來還有一只貓，后來不知跑到哪里去了。我情不自禁地想起巴金爺爺寫的《小狗包弟》。包弟是巴金爺爺從前養過的一條可愛的小狗，巴金爺爺對包弟很有感情。我問起包弟，巴金爺爺告訴我們：“那時候，包弟常常在我身邊走來走去，有客人來時，它還會站起來給客人作揖呢。”
臨走時，巴金爺爺要站起來送我們，爸爸趕緊請他坐下，可他還是拄著手杖站了起來。我和爸爸依依不舍地告別了巴金爺爺，我在心里默默地祝愿他身體健康。
在回家的路上，我問爸爸：“巴金爺爺的頭發一直是這么白的么？”爸爸想了想，說：“不，他年輕時，也有一頭黑發。這些黑發，已經變成了一本本書，變成了許多動人的故事，永遠留在這個世界上。”
巴金的作文800字 6
巴金，一個我最崇敬的作家，他始終生存于崇尚理想、追求光明、堅信未來必勝于現在的精神空間里。他有他自己的信仰，隨和年歲的增長，成熟、成熟…他把他的所有信仰化成一盞燈，一盞心靈之燈，一盞有理想有光明有正義的燈。他等待著我們去尋找，正如他所說的：“任何時候在我的面前或遠或近，或明或暗，總有一道亮光。只要我一心向前，它會永遠給我指路。”下面讓我們向著巴金的燈去領略一切。
第一盞《狗》的燈，會讓我感受到什么呢？是一種對別國人輕視我們中華民族的憤怒。在半殖民地半封建的舊中國，窮人衣不裹體，食不飽腹，四處流浪，暴尸荒野，不如富人家的'狗。帝國主義者在中國的土地上為非作歹、橫行霸道，把“華人與狗不能入內”的牌子掛在公園門口，視中國人與狗同類。在這樣一種環境下，作者義憤填膺地寫下了《狗》。中國人如狗般的再那個時代生活著。不對。不是生活只是活著。艱難地活著。同樣是中國人的我們看到了那樣的國人忍受如此的煎熬又怎會不為所動？文末的一句“我要叫，我要咬”更寫出了我們共同的情感，我們要反抗、要崛起。
第二盞《蘇堤》的燈：這個故事敘述了巴金和他的兩個朋友在黃昏中乘著小木船在清波蕩漾的西湖上游覽中與船夫的一個故事。這是一個誠信、守信的故事。船夫一開始以為巴金一行人會賴掉船錢但事實沒有，在文末的時候，船夫為何如此千般百般的糾纏、懷疑只因為家有一個生重病的女兒，這也是一個處于底層的父親對女兒的愛。要是沒有巴金他們的守信，一個弱小的生命也將逝去。在這里船錢的誠信被無限的放大，誠信是每一個人都要做到的，人不守信，無異于叫旁人對他失信。守信是一個公民的基本道德標準，也是中華民族的傳統美德。
這兩盞燈在我看來不僅對于我們自身，對于整個社會也是尤為重要的。巴金的燈，他精神信仰的象征，會繼續給我們指路，因為巴金一個讓人一輩子都讀不完讀不懂的人，他的燈也需我們繼續去探求！
巴金的作文800字 7
巴金的長篇小說《激流三部曲》之一《家》在走馬觀花中我很快地把它讀完了在讀這部名著時我的心充滿了悲憤與憐憫即使現在讀完了我的心還是被其中的主人公占據了我的心在燃燒我的思潮在翻滾我是在悲憤是在惋惜是在痛心啊！但我暗暗為自己慶幸因為吃人的封建禮制已被前人埋葬我應當感謝他們。在無數的可憐的生命做了陪葬品后一些可愛的勇敢的人奮起而攻之打碎了幻滅了一個嶄新的時代已經到來從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈。這是最大的幸運啊！
作為大哥的覺新樣貌清秀品學兼優本有著大好的前程與美滿的夢但在吃人的封建禮制面前他屈服了接受了忍受著別人難以明瞭的苦衷博得長輩們表面上的暫時的友好對待但他得到了什么？什么也沒有！他被迫與所愛的梅分離娶了另一個少女梅卻被嫁到趙家受氣不滿一年即守寡回娘家最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個善良貞靜的`女子但他卻不能保護她讓她任人擺布聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她知道妻因難產而殞逝卻不能與之見最后一面卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手逼二弟覺民完婚但最后他有了一點覺悟了他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的”家”！
我討厭覺新這樣的人他是那樣的懦弱那樣的無能他不去爭取他所愛的梅也不能保護他所愛的妻他還是一個男人嗎？他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命是他的懦弱害了她們啊！他的順從扼殺了他自己也摧毀了她們。然而他卻是最值得人同情的前途失去了美景幻滅了一切都在黑暗中掙扎沒有幸福可言更沒有希望所在！這是多么可悲的一個人物！這是怎樣一個吃人的世界！我詛咒這個黑暗的世界但對于覺新我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者啊！我是在”哀其不幸怒其不爭”啊！
巴金的作文800字 8
周如水一個被家庭、禮教束縛的人，她愛張若蘭卻不知如何去愛。他喜歡在朋友面前宣傳“土還主義”的偉大，卻不能用這些理論去拯救自己。周如水是想愛卻沒有勇氣去愛，陳真是完全的逃避得到愛。巴金愛情三部曲之《霧》愛情不能拯救軟弱
巴金把周如水和陳真塑造了兩個對立面，陳真是勇敢的反封建者，他義無反顧的同封建家庭決裂，放棄了優越的家庭生活，把所有的精力與熱情投入到社會工作中，最終換上了肺病。陳真是越認為自己沒多少時間就越拼命的那種人，他對自己的未來是悲觀，他恨不得用剩余的時間能做別人要花一生做完的工作。但他又理智的看清這是不可能的。陳真不害怕死，他卻不想死。陳真還那么年輕，還沒有結婚，甚至還沒有談過戀愛，他渴望自己能有新生活，但社會的黑暗，讓他立志把自己的`生命奉獻給社會。由不得他去想愛情。秦蘊玉對陳真的“熱情”，陳真不是沒有一點感覺的，雖然他在骨子你蔑視秦蘊玉、張若蘭。認為他們是資產階級女性。但陳真還是被秦蘊玉的美貌所吸引的，他不好意思說，他內心覺得自己沒資格。朋友叫他談戀愛結婚，這樣會有人照顧他身體也會好些，他卻拿工作忙當做借口。他實質是對自己沒信心，他得了病連自己也拯救不了，哪里有能力給女人幸福呢？因此他逃避秦蘊玉的“熱情”。
周如水在陳真的面前就顯得太過于軟弱了，他不敢同封建家庭決裂，還愿意當封建制度的傀儡，但他又自認為是個革命者，卻沒有陳真丁點的勇氣。他滿口的說自己愛張若蘭，卻不敢為張若蘭同他封建包辦的妻子離婚。他只會猶豫，然后在朋友面前訴苦。像全世界他最可憐似的，裝成一副委屈的樣子，來博得別人的同情。陳真叫他離婚，他卻說這樣做是沒有孝道的行為，會讓父母傷心。周如水的這種借口無疑是讓人感到可笑的。陳真同他的封建家庭決裂，你能說他沒有孝道嗎？難道陳真不能回家他不想自己的母親嗎？所以像陳真這樣的人沒資格談革命，更加沒有資格獲得愛情。
張若蘭一個女人比周如水還勇敢，在陳真的勸說下，他鼓起勇氣像周如水表白，換來的是周如水的一句“把他忘了”，張若蘭和陳真都希望能用愛情的力量讓周若水變得勇敢，但事實證明愛情不能拯救軟弱。張若蘭和周如水的愛情最終悲劇收場，愛情在現實面前有時顯得太脆弱了。張若蘭嫁給了一個大學教授，我一點也不同情周如水，他沒資格獲得張若蘭的愛，即使他最后后悔，這又算得了什么呢！
巴金的作文800字 9
讀完這本書，我有許多感悟，巴金《家》讀后感作文800字。這是一本很好的書，我十分喜愛它。相信大家都知道并且都讀過這本書，故事的內容就不需要介紹了。
看完這本書后，特別是了解了巴金的生平后，我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。
殘酷的現實確也教育了青年巴金：母親死后四個月，二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和，從小熟讀《烈女傳》，她學到了許多封建“婦道”，知道作為女人，要順從一切，忍受一切。那本書里，有個寡婦因為陌生的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉；有個王妃，官里起火，她甘愿燒死，也不出來，因為怕失體面。二姐熟讀這本書后，顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后，她的生命就結束了。
大哥的處境十分困難，巴金是非常了解的。大哥本來與一個從小在李家走動的巴金表姐很好，但是這門親事后來沒有成功，他用在祖宗神位前拈紙團的辦法，選中了另一個姓張的姑娘。大哥心事成虛話，雖滿肚委曲，但也沒有反抗，也從不曾想到反抗。后來祖父死了，恰好這時大嫂懷孕，臨盆在即，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機，他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產，一方面又認為祖父去世不久，長房在服孝期間，在家生孩子，將與祖父在天之靈相沖，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個偏僻的鄉村去生產，說離開家里越遠越好。
大哥在大家庭中與長輩因循、敷衍、妥協、服從慣了，并不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產的建議。他最后還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎，到城外把孩子生了下來。雖然，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產而死，但當孩子彌月以后，大嫂抱著孩子回家，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情，愈益增加了他對這個大家庭的憎厭。
巴金是覺慧嗎？高家的悲劇源于李公館經歷的悲劇；鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些悲劇人物的誕生，是巴金從李家悲劇生活的經歷中提煉出來的`，這是因為巴金所感受到的不僅僅是個人的悲劇，他感受的是一代人的悲劇。正是巴金在封建大家庭中經受了大量的心靈折磨以后，最后才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚。他比覺慧看到的更廣，也更深。
可以說巴金的《家》是他對自己的家族生活的記敘和諷刺。
這些便是我讀完這本書的感想。
巴金的作文800字 10
人生是一朵飄流不定的行云，任你到哪里都會留下痕跡。任你是經歷雨雪風霜還是饑寒交迫，它都會在你的心里留下深深的烙印。
雨雪風霜、饑寒交迫，這都不算什么，因為他經歷的不僅僅是這些，也不止這些。他穿梭于一個世紀的中國歷史，每一處都留有他筆的痕跡。他用筆寫出心中所被啃蝕的痛苦和無盡的委屈。他是歷史的見證，是社會的批判者，更是指引人們不斷前進的動力。無論他走到哪里，哪里就有黎明的希望，哪里就有初升的太陽。他是巴金，是對黑暗和不理性社會的批判者，更是倡導光明和理性社會的文學家。
他渴望人間有愛，希望人人被愛。因為愛的世界，是溫暖、快樂和幸福。祖國是愛的母親，她把自己的愛傳遞給生活在她土地上的孩子。而他是祖國的兒子，他更愛他的母親。他愿同他的母親，他的兄弟姐妹一起接受陽光雨露，與花樹禾苗一同生長。
他追求光明，他恨那些帶走光明的黑暗使者。他要與他們作戰，用自己的筆，用自己的號召力驅除那一片沒有人性、沒有愛，只有殘酷的欺凌與悲哀的黑暗。在他認為，人生不應這樣，不應被受到控制，而應該勇敢的表達內心所向往的自由。自由不是他人所給予的，而是自己爭取的，他擁有神圣的使命感，他是光明的使者。他永遠在與黑暗作戰，直至生命最后一刻。
他常將生比之流水，濺出愛與恨的水花，直至奔向那遙遠的大海，不管有多遠，他堅定不移，他絕不退縮。不管有多苦，他勇敢接受，敢于面對。他是一個巨人，一個身扛強大使命的巨人。在那些黑暗與痛苦的日子里，他點起了人性的燭光，送到所需的每片土地。在那里，人們重拾昔日的快樂，沐浴燭光的溫暖，接受他給人民帶來的'希望，團結起來共驅那奪走自由的黑暗。
他愛真理，忠實地生活。如果讓他生活在一個沒有真理卻到處都為謊言的世界里，我想他會更加堅定自己的信念，追求真理永無止盡，對待生活踏實盡心。對他來說他只是一滴微不足道的水珠，但他能夠呼喚人們去創造整個大海。他只是石頭上的一塊小碎片，但他能匯聚人們共同的心愿去積累成雄偉的泰山。他只是一棵還未萌芽的小樹苗，但他能夠讓人們去種成一片浩瀚的森林。他只是……
生命的警鐘時刻在提醒他、激勵他。直至生命的零點，他給他的生命劃上了句號，但他未給他的希望劃上了句號。不管現在還是未來，他依舊相信愛，依舊讓愛灑入每個讀者的心靈。人生之光雖很短暫，但歷史之光，成就之光卻是永恒的。
巴金的作文800字 11
第一次閱讀巴金的著作是他《激流三部曲》中的《家》，讀罷不由心神凝重，是為書中所寫時代里的不幸人們，也為那個堅不可摧的封建牢籠。然而慶幸，巴金先生將這些都如實的反映在我們眼前，讓我們看清那個社會的扭曲。這正是巴金做人、寫作的原則：“從真”的體現。這種精神影響了一個時代，同時也激勵起現實社會中，人們對生活的體查。
曾在課本中，一則題為《燈》的作品里，讀到巴金先生那句感人至深的“在這人間，燈光永不會滅”，不由心潮澎湃。文中融入了他對光明、對理想、對人與人間關愛的贊美與鼓勵，讀來頓覺一股暖意涌上心頭。巴金正是用這種樸實卻又蘊含深刻含義的文字激勵著每個讀者的心靈。他對整個社會充滿愛，對國家傾注著愛，對人生更是充滿著堅定信念。被他這崇高的精神影響，我不由亦隨著他，點亮一盞透出微微熱量的燈，審視自己的生活，檢點自己的做人原則。仿佛剎那間，我的心中亦亮起一盞明燈，在蒼茫人生中，為我照亮前方的道路，也指引我在心中留出一方凈土，寬容他人、關愛他人。忽然想起魯迅先生的話：“有一份光，發一份熱”。巴金，這位世紀老人雖然已遙歸天堂，但那盞被他點亮于人間的明燈，那盞象征著真與愛，堅定與不懈精神的明燈卻依然照亮人間，燃起我心中的信念。我是一個較脆弱的人，有時思想難以堅定，可那盞象征“真實”、“寬容”、“博愛”、“篤志”精神的明燈在我心中，當我悲傷時給予我寬慰；在我信念動搖時，指引我成功彼岸的方向；當我煩躁時，給予我片刻的閑靜……更為可貴的是，巴金生前也將他的精神明燈傳到了更為廣遠的地方。巴金先生曾在法、俄、日等國與中國的文學交流上做出巨大貢獻，被后世傳作佳話。他將自己崇高的精神傳遍了神州，亦將象征這精神的明燈傳到了更遠……有時，靜下心來，不由地想找尋巴金生前留下的足跡，幸而，他恰是我校的校友。因而，這校園中的一草一木、一生一息都霎時被賦予了特殊的時代氣息。而在這中間，仿佛始終有種無形的`力量鼓舞著我，照亮我前方的道路，使我不憚于前行，亦使我信心倍增，因為——在這人間，燈光是不會滅的……
我寫到此，不由會心地微笑，慶幸自己生活在這樣一個年代，慶幸能感受到這不衰的巴金精神的遍及。而我，更愿在心中點亮那盞象征“真實”、“寬容”、“博愛”、“篤志”的明燈，去踏上人生的漫漫征程，從此不再迷失方向。是的，人間的燈光永不滅，我心中的明燈也因為有巴金精神的指引而生生不息！
巴金的作文800字 12
當我很小的時候，我讀過巴金爺爺的《家》。那時候，我印象不是很深。當我長大了，當我無事可做的時候，我會把書翻過來。每次我讀它的時候，眼淚都充滿了我的眼睛。我說不出一句感動我的話。我只能用四個詞來形容：悲傷和感動。
這部小說大約有70個人物，但他們都栩栩如生。有剛愎自用、思想封閉的高老太爺，有放蕩殘忍的偽君子馮樂山，有腐化墮落的老太爺，還有接受最新思想的覺慧、覺民和琴。《家》這本書是在中國社會劇烈變革時期的一代年輕人的歷程中寫成的。覺慧、覺民和覺新三兄弟代表了不同的形象。覺慧絕對是一個勇敢的新青年，敢于面對士兵，敢于在報紙上諷刺那些封建的人們。覺民是一種夾在覺民和覺新中間的人。起初他對家人很順從，很不情愿，后來他在覺慧的印象下反抗了。覺新童年的教育、家庭的規章制度和社會對他的影響，使他在面對事物時，不自覺地選擇了逃避、忍受和服從，從而使他變得邏輯主義而不反抗。正是這兩種學說摧毀了他，以至于他為他所愛的人感到難過梅對自己的死視而不見。他們來自一個四代同堂的家族宅邸。然而，由于性格不同，他們在生活中走了完全不同的道路。
我對兩章印象最深。一個是第20章對那晚一場戰斗的.描述，尤其是屋外的戰斗。大宅里每個人都害怕的表情非常生動，這讓我在室內看書的時候感到心跳加速和不安。巴金爺爺的描述如此生動，我猜他一定嘗過那種可怕的滋味。在第38章里，覺慧也和大家分開了。我一邊讀一邊哭，因為對痛苦感覺的生動描述讓人們感受到在那里的痛苦感覺。眼淚忍不住掉下來，滴落在紙上。老巴金先生寫的《家》是當時社會的縮影。《家》中的人物代表了社會中的各種人物。例如，高家思想的最高統治者，父親高。他代表政府機構中腐敗和骯臟的官員。這些官員依靠自己的權力，身居高位，到處橫行霸道，欺壓他人。讓別人服從自己；還有像狡猾而貪婪的四大大師克羅恩這樣的腐敗官員，他們根據自己的一廂情愿的想法，肆無忌憚地向公眾榨取錢財。賄賂是一門藝術。社會上也有青少年，如墮落的敗家子，五大領主丁可。他們整天沉迷于互聯網變換的圖像。他們無法承受來自社會各個方面的壓力，愿意墮落。雖然有這么多。烏云。，但它永遠不會掩蓋“太陽”圣光。
今天的社會正在進步，并將繼續進步。它不會因為某個地區的封閉和束縛而停止。簡而言之，這本書嚴厲批評和指責舊社會的封建倫理和壓迫者，給予被壓迫人民無限的關懷，贊揚那些敢于反抗舊社會的封建禮儀和規章制度的人。
巴金的作文800字 13
巴金常說自己是五四的兒子。《新青年》是他最熱愛的刊物。少年巴金曾懷著一顆戰栗求助的心寫信給《新青年》的編者陳獨秀，這是他一生中第一次寫信。最終，他沒能等來回信，這是他少年時的一個挫折。
1928年8月，巴金在法國寫成了第一部小說《滅亡》，第一次使用了巴金這個名字。他在拉封丹中學的中國同學巴恩波不久前投水自殺，為紀念他采用了巴字，而金字，是因為他剛譯完克魯泡特金的著作。這就是巴金筆名的由來。
1931年，《家》最初在《時報》上連載時以激流為題，書名、作者都被套了紅，版面上還用突出大字介紹作者是新文壇巨子。可是小說刊出的第二天，巴金就接到了大哥李堯枚服毒自殺的噩耗，這促使他重新調整了小說的構思大哥成為小說的主角，高覺新的原型。
巴金時常收到青年讀者的來信。1936年起他通過通信結識了一位叫陳蘊珍的女學生。她在電影院里遇到過巴金，令她不解的是巴金竟然戴著黑眼鏡看電影。一直不肯談戀愛的巴金終于被這個純潔熱情的女孩子打動了他們談了8年戀愛，陳蘊珍后來成為巴金一生摯愛的妻子，她的筆名蕭珊更為人熟知。
1949年7月，巴金到北平參加中國文協成立大會。閑時去舊書店淘書，他買了一本名為《人生》的'小書，署名巴金作，是上海勵志書社出版的。巴金在扉頁上順手寫了幾個字：原作者不知為何許人。我寫不出這樣的作品，書商真可恨！
1952年，巴金作為赴朝創作組組長來到抗美援朝前線。巴金在前線備受關照，他覺得盛情難卻同時又非常不安。領導機關常送來煙、白糖、奶粉等物品，他借口感冒沒好索性戒煙。巴金這一時期的小說《團圓》被改編為電影《英雄兒女》。文革開始了，抄家。巴金家有一只小狗包弟，是全家的寵兒。街道上的孩子常來打門叫喊著要殺狗。巴金夫婦無計可施，只好把小狗送給醫院做實驗用了。對所有的批判、虐待和侮辱，巴金總是默默忍受。有難友問他怎么看待這一切，他說：我相信歷史！
1981年，有記者訪問巴金，看見到處都攤著書，老人正忙著整理。問他在做什么，巴金撫摩著書答：我在做身后事就是把這些書整理出來，捐出去，死后就沒法做了。問他為什么不讓別人代勞，他說，要分類，別人不曉得有哪些書。1982年，搬書的人來了，巴金靜靜坐在樓梯邊一張老式木椅上，默默送別這些陪伴了自己幾十年的朋友。
巴金為他晚年的專職司機老彭的孫女起了名字。巴金說：就取一個普通點的名字。生男孩叫彭大明，生女孩叫彭明英。大明、明英的意思，就是正大光明。做人，無論到什么時候，都要做正大光明的人。
巴金的作文800字 14
20世紀30時代，主要存在三種“人”的觀念與話語的對話、沖突、交流與交融。一種是五四民主科學背景上的人文觀念與話語還在承續與發展；一種是左翼革命文學的“階級的人”觀念與話語；第三種是近現代通俗文學的“人”的觀念。30年代的人文主義文學思潮下，中國現代小說進入成熟、繁榮時期。小說家經過辛勤探索，找到了屬于自己的藝術領域。巴金執著于五四個性主義與人道主義，充滿熱情地展示年輕人的世界與封建家族激烈的對抗，例如寫于1931年的《家》。
《家》給我們展示了五四運動期間一個封建家庭逐漸沒落的故事。 在《家》中，集中展現了封建大家庭制度的典型形態。在高老太爺統治下，這個家庭內部充滿了虛偽和罪惡，各種矛盾在不斷出現、激化。覺新是長子長孫，為人厚道，但性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢反抗。他年輕時與梅表妹相愛，但卻接受了老太爺的安排而與瑞玨結婚。婚后他過得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅在憂郁中病逝。 覺新的生活讓人同情，他想反抗卻無力反抗，內心承擔著各種壓力卻無人訴說。他將希望放在自己的兒子上，希望兒子不要走上自己的老路。
覺民，一個積極進步，逐漸上進的新青年，他的`性格介于覺新和覺慧之間，他比覺新少了思想上的落后，又比覺慧多了遇事、抉擇時的沉著和穩重。作為五四新思潮喚醒的年輕一代，他向往民主自由。當祖父為他一手包辦婚姻的時候，他毅然離家出走，公開反抗，表現了不妥協的斗爭精神，最終獲得勝利。
覺慧是三兄弟中最叛逆的一個，覺慧在外參加新文化運動和學生運動，遭到爺爺的訓斥，并被軟禁家中。他愛上了聰明伶俐的婢女鳴鳳，但鳴鳳為了反抗當小妾的命運，在絕望中投湖自盡。覺慧在鳴鳳、瑞鈺的死中，看到了家庭中的虛偽與罪惡，既悲傷，又憤怒，最終在覺新的幫助下離開了家庭。
小說通過覺慧勇敢的反抗封建家庭制度并離開家族，鳴鳳反抗不公平命運等事件，展現了作者對人性解放的強烈的渴望。作者批判的不僅是舊禮教，更是作為封建統治核心的專制主義，其所描述的戀愛婚姻悲劇的真正意義，也不只是主張自由戀愛，而是喚醒青年“人”的意識，啟迪與號召他們與封建家庭決裂。在作者看來，覺慧與鳴鳳的戀愛悲劇，覺新與梅、瑞玨之間的婚姻悲劇，其根源都在于他們追求幸福愛情、婚姻的愿望與封建禮教以及封建專制發生了不可調和的矛盾，是舊的家族所代表的專制制度，扼殺了他們的幸福和生命。《家》充分體現了五四的時代精神，表現了對人的新的思考。
巴金的作文800字 15
今天我和同學們一起聽了中國現代文學館名家演講。
中國現代文學館莊重而已典雅的中國文學館，坐落于北京朝陽區芍藥居文化館路四十五號。
文學館坐落在設計別致的園林中充滿著濃郁的文學藝術氣氛。
在綠樹掩映的音樂園林中安放著十三尊，由國內一流美術雕塑家創作的或鑄銅、或鋼鐵、或漢白玉的作家雕塑，形態各異而傳神。
文學館門口要放一個影壁，追求民族風格。不過不是磚的，不是木頭的，是石頭的，而且是一塊完整的大石頭。這，就有了氣派。想想，一整塊，天然的造型，渾然一體，直接墩在地上，五十噸重！何等的凝重，何等的莊嚴……
“這位就是創建中國現代文學館的巴金老先生。”老師為我們耐心的講解著。巴金先生的興趣就非常廣泛。他常常隨父親去戲院看戲，在父親的引導下懂得了京劇、川劇。他還喜歡集郵、下象棋、看電影、聽音樂、旅游等等。當然最喜歡的還是讀書。
當聽到巴金先生的名字是，我心頭不禁微微一震，是什么時候聽到那名字的？哦，那是很久很久以前了。我的思緒又被帶到回憶之中。
在我小的時候我非常不喜歡讀書。媽媽叫我多看看書，漲漲知識時。我總是皺著眉，搖搖頭說：“讀書悶死了，沒有意思”我認為讀書是世界上最無聊的事。但媽媽每天都強迫我讀三十分鐘的書，每次我都看一會兒書，看一眼時間。唉，看書就像吃藥一樣難受。當然，作文也寫得不怎么樣。但一次，媽媽拿著一本巴金先生的《春》走過來，把書放到我的書桌上，對我說：“你看看這本書，巴金老先生的。多讀讀這本書，寫的可好了！”我無奈地嘆口氣，撇撇嘴想：那么無聊，讀書有什么好的。我只好拿起《春》漫不經心地翻了翻。但翻了兩眼就被那些摘艷薰香的詞句吸引，像花朵般吸引著蝴蝶。從此，巴金先生的《春》愛不釋手。我也了解到了巴金先生，讀書這一興趣從小到老從未改變。在廣元時。他剛進書房識字不久。就愛上了老師畫的人物畫。從此，養成了孜孜不倦的讀書習性。家里收藏的舊書很快就被他看完了。后來，看到哥哥弟弟們買了新書，大家就會搶著看呢。從書中，他學到了豐富的知識，這為他的寫作奠定了基礎。
現在我覺得：“書就像神秘的'寶石，里面藏著無限價值；書是知識的寶庫，使無知的人變的博學、多才；書就像忠實的朋友，在你遇到困難的時候，總會默默給予你幫助和支持。”所以，我愛書，甚至愛書愛到癡迷的程度。
“我們的新文學是表現我國人民心靈的豐富礦藏，是塑造青年靈魂的工廠，是培養革命戰士的學校。我們的新文學是散播火種的文學，我們從它得到溫暖，也把火種傳給別人。”我們有中國現代文學館這知識的寶庫，書的故鄉。讀書好，多讀書，讀好書。我們也要把這種優良品質傳承下去！
巴金的作文800字 16
“時光如水，巴金是金。真心真愛，深情深意。大智大悟，舉重若輕。大作大家，淡薄寧靜。”這是一位詩人在“敬壽巴老百歲”中所作。正是巴金爺爺，這位偉大的作家的一句不平凡的話——“沒有人因為多活幾年幾歲而變老；人老只是由于他拋棄了理想，歲月使皮膚發皺，而失去熱情卻讓靈魂出現皺紋”，給了我很大的啟示。每個人必須擁有理想，比如說我，懵懂的小時侯，當我看到那些富有愛心的幼兒教師用手輕輕撫摸摔傷了的小朋友紅撲撲的小臉蛋、想方設法來哄住他的時候，我便在我童稚的心里立下志愿——我，也要做一名杰出的幼兒教師，做一位辛勤的園丁，細心照料祖國大花園里的每一朵鮮花！
長大了，我又有了新的理想。只有擁有了理想，才會不斷地追求，不斷地向上，不斷地進步，這樣就會不斷地完善自己，擁有最好的一面。海倫·凱勒大家都熟悉，她的《假如給我三天光明》，相信大家一定也讀過，我被她那不屈不撓的'精神深深打動了。試問：是什么力量一直支撐著她?是對美好生活的向往與追求。簡單地說，是她的理想！
她一直想象正常人一樣生活，于是，她便向著她的理想不懈地、執著地追求著，克服了人生路上的種種磨難才走到今天的輝煌！
我曾在一本書上看見過這樣一個故事：一個女青年，從小就有一個遠大的理想：當一名優秀的飛行員。可是，當時的說法是：女的不適宜當飛行員。可盡管如此，她還是執著地向著她的理想而奮斗，努力。終于，在經過管理人員的一再討論之后，決定讓女性參加此行列。她的努力沒有白費，她就是波音737的駕駛者。
這樣的例子實在是太多太多，這一切不由得引起我閉卷沉思：他們成功的動力到底是什么？結合巴金爺爺的話，我一下子明白了：是理想！
俗話說：“人無志而不立。”一個人假若沒有遠大的理想，是不可能有所作為的。從遠古時代的盤古開天辟地到如今的知識爆炸、信息革命，多少年，多少代，多少仁人志士都有著崇高的理想。理想是我們奮斗前進、勇于創新的動力；理想是人生的指路燈；理想是戰勝困難的力量源泉... ...理想是一個深淵，從跳下那一刻起，就逼迫你奮力搏擊。要么，大鵬展翅，扶搖而上；要么，石沉淵底，再無聲響... ...而我，則選擇前者，我會努力奮斗，向自己的理想一步步邁進！
理想，似一棵樹，想要成為一棵棟梁之材，需要知識的澆灌，需要陽光的沐浴。
理想，似一朵花，想要開出美麗的花朵，需要園丁的呵護，需要同伴的關愛。
理想，似一株草，想要鋪滿綠色大地，需要疾風的挑戰，需要暴雨的洗禮。
現在，我最大的理想便是考上一所好的高中。再次細細品味巴金爺爺的話，我明白了！
相信不久的將來，我會擁有一個美好的明天！
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《海上日出》是美好的，它是巴金的一篇佳作。它以優美的筆調向我們展現了一幅美麗的畫卷，讓人有一種“紅日初升，其道大光”的壯志豪情。
日出很早。“那時天還沒有大亮，周圍很靜，只聽見船里機器的聲音”，作者巧用聽覺，來體現黎明的安靜，靜靜地等候著日出，以“機器的聲音”來襯托早晨的一派安寧。
因為是海上的`日出，所以從海平線上來的太陽是半圓的。“紅是紅得很，卻沒有亮光”，“太陽的小半邊臉”，現在的太陽又小，亮光又不強，但是“慢慢兒，一縱一縱地，使勁兒向上升”，寫出了太陽上升的景象，也象征著我們中國少年的力量不可阻擋，勇往直前。一語雙關，正為妙境。
“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛”，生動形象的顯示出了太陽剛剛升起時的顏色，既而又巧用動詞“沖破”“跳”寫出了少年那不服輸向上的精神。
巴金形容太陽為“圓東西”，寫出了他對太陽的熱愛，“圓”一個字增強了對語言的感染力，生動形象，活潑可愛，又不失基調地寫出了太陽升起，也以此顯現出了他對中國少年的期盼以及熱愛。
巴金寫“然而太陽在黑云背后放射它的光芒，給黑云鑲了一道光亮的金邊”，用了擬人的修辭手法，以句眼“鑲”來體現太陽的光亮以及威懾力的強，雖在烏云背后，卻仍以自身的力量來擊破黑暗，不僅感情充沛，而且有理有據，象征意義也很強。
“不僅是太陽，云和海水，連我自己都成了光亮的了”，此為夸張句，雖然作者不可能發光，但他以太陽來比喻自己和少年，要努力以自身發光發亮，沖出黑暗。
巴金在結尾道“這不是偉大的奇觀嗎”？毋庸置疑，這為反問句，陳述句便是“這是偉大的奇觀。”但反問句使巴金筆下的奇觀更美，更浪漫，也使自己的觀點更有說服力，更有感染力，語言的意義也就更強烈，使人不得不承認，這是偉大的奇觀。
《海上日出》是一篇杰出的散文，基調活潑向上，振奮人心。作者在文中巧用“五覺”以及比喻，擬人等修辭手法來形容日出，也以此來形容中國少年要奮發向上，告誡自己不能消沉墮落，日出的朝霞就是作者對現在少年的希望，他的筆調時而輕快，時而穩重，這些都是生活中的基礎，以多種描寫手法，使日出變得更有一番味兒。這篇散文結構新穎，告誡所有人，我們應當像日出，蓬勃進取，奮發向上！
這幅畫面不僅僅是美，更是一派活力，日出而非日落，朝霞而非夕陽，融情于景，為日出，為少年唱著頌歌。巴金不愧是一代優秀的散文言說家，把人從心靈拉入現實，又把人從現實拉入心靈，使這海上的日出美輪美奐，把短暫的日出拉入文字之中，使之世人隨時可睹。
巴金的作文800字 18
歲月不知過了幾個輪回，歷史的車轍滾滾向前，碾過了春夏的生命的開始和燦爛，碾過了秋冬的生命的豐收和凋零，留下了一道道永恒的車轍，向著亙古的，亙古遙遙的蔓延……我時常問自己，在中國的五千年的春秋歲月中我能發現什么，常常這個問題深深的困擾著我，是繁花似錦?是春花秋月?亦或是那戰場紛紜?還是那英雄美人的故事?這些我發現的我都不滿意，這些我發現的“車轍”，我都不能把它稱之為最滿意的答案，偶然間一部664頁的大書給了我答案，這本書就是巴金先生的《隨想錄》。
“我明明記得我曾經由人變獸，有人告訴我這不過是十年一夢。還會再做夢嗎?為什么不會呢?我的心還在發痛，它還在出血。但是我不要再做夢了。我不會忘記自己是一個人，也下定決心不再變為獸，無論誰拿著鞭子在我背上鞭打，我也不再進入夢鄉。當然我也不再相信夢話!沒有神，也就沒有獸。大家都是人。”在書的開篇的序中巴金先生這樣寫道，打第一眼看這序我就被深深的吸引了，是啊，這歷史終歸是人的歷史，英雄也好，帝王也罷，窮兇的惡鬼也好，天上的神靈也罷，都是人的化身，都是人的編纂，這世上沒有獸，也沒有人，大家都是人。寫人的書是好的，直面自己的人生，直白的說出自己的錯誤的書就是更好的，極好的.。
巴金之所以被譽為“當代知識分子的良心”，一方面源于他對讀者的負責，另一方面是對他自身而言。在這本《隨想錄》里巴金總結了十年的浩劫中他的故事，他寫作中不斷探索，在探索中逐漸認識自己，開始對自己進行剖析，進行反省。他把自己犯過的所有的錯誤看做體內的膿血，勢必除之而后快，以免毒害全身，病入膏肓。從這一點可以看出，他在呼喚著自己的良心，事實證明，他做到了：他視筆如刀，一下一下割自己的心，他感到了劇痛，但他沒有放棄，于是每片每頁滿是血跡，但更多的卻是十年創傷的膿血。一位年近古稀的老人，每天能忍受著無邊的心痛寫下著這些人性的文字，泣血的文字，這是多么高尚的品質，這是多么偉大的人的力量。
曾有句話是這樣說的，人最大的困難時面對真實的自己，錯誤的自己，人最大的敵人就是他自己。《隨想錄》里讓我時時聽到回聲的話是關于說真話的。說真話，幾乎是一百五十篇文章中篇篇都講的。這讓人更深地明白，一個百歲老人用自己少有的為文生涯得到的，用自己的顫抖的筆寫出的最深刻的就是一個“真”字。只有真，才有善，才談得上美，才有其他。假的再好，也是假的，也是會害人的。
說真話，做真事，好好的活自己的一生，做一個真真正正的人，朋友，只有這樣在百年之后，人之將死之時，我們的眼才能安詳的閉上，才能心安理得的迎接死亡的絢爛，才能一生不留遺憾，這是真的力量，存乎于心，立于天地之間的大道。
巴金的作文800字 19
“時光如水，巴金是金。真心真愛，深情深意。大智大悟，舉重若輕。大作大家，淡薄寧靜……”
巴金，原名李堯棠，字芾甘。四川成都市人。所創作的小說有兩大主題：一是探索青年人追求理想和信仰的道路，代表作有《新生》、《愛情的三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)等；是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社會專制制度的罪惡，代表作有《春天里的秋天》、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)，熱烈、真誠，文字帶有強烈的感情色彩，產生了重大的社會影響。其創作勤奮而嚴肅，作品結構嚴謹，寫景敘事簡潔，語言優美、酣暢、抒情，人物心理描繪細膩、傳神，塑造了許多性格獨特而豐富的典型形象，為中國現代文學事業作出了杰出的貢獻。
日子還在讀巴金的《隨想錄》，感慨字里行間透露的一個“真”字，時時被文字中的真誠和溫暖深深感動。然而沒想到這是老人的最后一部作品，這位備受尊敬愛戴的文學巨匠于二00五年十月十七日，永遠地離開了我們。他走了，他真的走了……
彩虹把瞬間的.美麗獻給了人們，春蠶把最后的光獻給了人們……它們正因為為別人獻出了自己的一份力量而感到生活充實和生命的意義。正如裴多芬說：“生命的多少用時間計算，生命的價值用奉獻計算。”是的，生命是有限的，我們無法延長它，無法獲得它的永存，但我們可以奉獻自己的一切。不管是長久默默無聞的奉獻，還是在瞬間發出燦爛的光輝，都是自己的一份力量，都是生命的意義。
最令我敬佩的是巴金老人的人品，他胸無城府、樸實無華，心靈如藍天一般透明，在今天這個功利浮躁的年代里，這種說真話、做真人的做人品質實在是難能可貴。老人一生重親情、友情和愛情。他和兩個哥哥的濃濃情誼，與蕭珊的愛情忠貞不渝，此外他十分看重友情，和曹禺、冰心產生的摯深友情，以致有人說他是“靠友情活著”。
巴金老人曾說：不要把我當成杰出人物，我只是普通人，我寫作不是我有才華，而是我有感情。在步入晚年后，他唯一的心愿是化作泥土，留在人民溫暖的腳印里。么美麗的境界，只有愛心，只有寧靜。多么可貴的品質，擁有一顆真誠質樸的心靈。我們就該象巴金老人這樣活著，把更多的愛給予他人，把寶貴的生命和情誼看得很重，而將金錢和權利看得淡一些，再淡一些。
穿越一個世紀，見證一個滄桑，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點亮了多少人靈魂的鐵塔；他在人生中真誠的行走，叩響了多少人的心靈的大門。它貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學史冊中永遠閃耀光輝。
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