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以得失為話題的作文800字（通用34篇）
相信大家都接觸過作文吧，特別是應(yīng)用極廣的話題作文，話題作文是以所給的話題為中心，并圍繞這個中心內(nèi)容而進行選材寫出的文章。那么話題作文應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的以得失為話題的作文800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以得失為話題的作文800字 篇1
得，就完全是獲得嗎？難道就沒有任何一點的失去？
失，就徹底是錯失嗎？難道就沒有一絲一毫的收獲？
就如“塞翁失馬，焉知非福”所表明的那樣，得到不一定是福，失去也不一定是禍。得失之間相互轉(zhuǎn)換，相伴而行。獲得的同時必定伴隨著一些東西的失去，失去的同時我們也獲得助人成長的經(jīng)驗。
生活就是一個充斥著得失的空間，讓人在得失間徘徊。有的人為得大喜，為失大悲，把得失劃分得清清楚楚，整天患得患失，悶悶不樂。有的人卻認(rèn)為得失皆可樂，得即是失，失就是得。不必將得失與哀樂掛鉤，所以他們活得精彩，活得開懷。世界上沒有絕對，事物就是息息相通的，得失也就會在一定條件下發(fā)生轉(zhuǎn)換，我們何必為未知是得是失的事而忐忑不安呢？
通常，樂觀的人總會認(rèn)為自己在收獲著，而悲觀的人總是斷定自己在失去。同樣的事，在不同的眼中卻有了不同的詮釋。當(dāng)我們很口渴，而水杯中只有半杯水時，樂觀的人會說：“還好，還有半杯水。”悲觀的人會說：“怎么只有半杯水了？”可見，并不是失去本質(zhì)變化，而是人的思想影響個人的得失觀。
主觀思想論得失將事物絕對化，就已違背了自然的觀點。從客觀的角度出發(fā)，我們又不得不承認(rèn)得失相生相依。
一個人如果在獲得名利之時數(shù)典忘祖，那他就失去了忠孝信義；一個人如果在錯失良機之后自我反省，那他就獲得了促進自己進步力量。拿破侖曾經(jīng)說過“最容易打敗的人是已經(jīng)打過勝仗的人。”打過勝仗的人按理應(yīng)更容易取得勝利，后來卻成為最容易打敗仗的人。為什么？就是因為他們失去曾經(jīng)謙遜的心，化得為失。
昭君出塞，她失去了留在國土的幸福，卻換得了兩國之間的和諧安定，繁榮發(fā)展；杜甫失去了入朝為官的契機，卻成就一代“詩史”；柳永失去了官場生活的富足，卻成為了杰出的.市井文人。他們的失去都換來了豐厚的收獲。
當(dāng)我們跌倒的時候，我們失去了旅途的舒適，但我們獲得了經(jīng)驗，降低了再次跌倒的可能性，無異于化失為得；當(dāng)我們?yōu)檫^去的驕人成績沾沾自喜的時候，我們得到了愉悅，卻失去了謙卑的上進心，走向挫折。
得失，不因時空而分割，不因人事而分隔，它們相行相伴，相互轉(zhuǎn)告。
得，不僅僅是得，兼有錯失。
失，不單單是失，并有收獲。
以得失為話題的作文800字 篇2
盲人失去了欣賞良辰美景的眼睛，上帝卻給了他洞聽行云流水的敏銳條件；溪流失去了一彎潭水的寧靜，上帝卻讓它收獲了奔騰向上的活力。失之，得之，不必為失去一棵樹木悲傷，因為你可能會得到另一棵樹，甚至是一片森林。
有得有失，失在無意中成就了得的條件。“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。田園詩人陶淵明前半生處于官場失意之中，一貶再貶，不肯為之折腰的五斗米，讓他失去了在官海中繼續(xù)浮沉的機會，歸去來兮，脫離仕途的他卻意外收獲了心靈的一片凈土。“種豆南山下，帶月荷鋤歸”，“采菊東籬下，悠然見南山”。五柳先生用他清新飄逸的筆致向我們描述著他失去官場后的日子，他用美酒、菊花、南山編制了一個只屬于自己的桃花源。而他也因出眾的.文學(xué)才華成為山水田園派鼻祖，影響了王維等大批后人，為歷史所銘記。的確，在世人眼里，陶淵明失去了榮華富貴的機會，但這恰好讓他失去了功利之心，在黑暗的社會中保留住自己的高潔情操，得到了內(nèi)心的一片凈土，也得到了后世無盡的敬仰與贊美。試想，如果陶淵明始終眷念著官場，他又如何得到自己的心靈歸處，又怎會留名千古呢？
有得有失，失的沉淀往往奠定了得的基礎(chǔ)。如今，家喻戶曉的詞曲作家方文山曾經(jīng)只是一個初出茅廬的愛音樂的小子，為了賺錢，他去電影院放電影，在演員的對白中專心致志地創(chuàng)作著自己的歌曲。他寫過200首歌，卻被唱片公司一起退回來。他說，那時，我感覺失去了所有，仿佛天空也是灰色的。可他并不氣餒，在他的堅持下，公司終于答應(yīng)只要他一星期創(chuàng)作出300首歌曲，就會錄用一首歌。那段日子，他整天對著五線譜，嘴里含糊不清地咕嚕著歌詞，夜以繼日地創(chuàng)作，好在他有過被退200首歌曲的經(jīng)驗，終于獲得了公司的認(rèn)可，從此聲名大振。事后，他說，我要感謝那段瘋狂寫歌退回再寫的日子，正是那段仿佛失去一切的日子讓我沉淀了自己的心態(tài)，也讓我獲得了成功的敲門磚。
塞翁失馬，焉知非福。“福兮，禍之所依；禍兮，福之所伏”。人生，變幻無常，正確看待得失，才會使生活多姿多彩，了然無悔。
以得失為話題的作文800字 篇3
兩只小木桶，歷經(jīng)的都是同一個歷程：一開始是空空的；然后從井中舀了滿滿一桶水；最后全部倒掉，終究會到空的狀態(tài)。
其實，這何其不是人生的一個縮影呢。我們來到這個世界上的時候，一無所有；然后把歡樂、痛苦、夢想、失落、愛恨情仇裝進自己行走世間的背囊，還有金錢與地位，利益與名望；但是最后，我們都會離去，什么也帶不走。
其實，所謂的空與所謂的滿，都是一種物質(zhì)上的“空”，畢竟我們帶不走一切幻影流光；所以，我以為，“空”與“滿”是兩種心態(tài)，前者是悲觀、消極的，而后者是樂觀、積極的。它們的區(qū)別體現(xiàn)在對于人生中過程和結(jié)果、得到和失去的理解，這是不同的看法的來源。尤其是得到與失去。
我還以為，這兩種觀念都沒有絕對的正確或是說錯誤，但要看怎樣理解。無論如何，都應(yīng)該以享受人生、感激人生、活出價值為核心才對；否則，說這話的人活著還有什么意義？沒有意義了——按照他自己的說法。第二只小木桶是這樣理解的，它在享受得到的過程，感謝一切對于它的賦予；可第一只不，它郁郁于失去，為此而痛苦，卻沒有想到過在“失去”之前的“得到”是從何而來——它自以為天生就要重復(fù)失去的過程。了然地，高下立判。
我想說，得到與失去是永遠(yuǎn)無法避免的人生主旋律，老子就曾說過“失之，得之”這樣的妙語。既然我們無論如何也避免不了，那么，就應(yīng)該享受得失，享受得失的過程。這樣，才對得起我們的`時間，對得起我們的一生；至少該為自己的幸福與滿足感活著，才能想到別人——若是對自己的悲歡得失郁郁于懷，那么還有什么心情來關(guān)心別人呢？
或許，我們都只能看得清視線范圍內(nèi)的東西，看不到太遠(yuǎn)的將來；但是我們至少應(yīng)該正視眼前的命運。用積極的心態(tài)來面對人生的得失，才會有積極的人生。我們無從掌控全部的命運；但是，性格有能力改變你能夠主宰的那一部分。也就是說，我們無法控制得失，無法預(yù)料遙遠(yuǎn)的未來，但是我們可以決定我們看待這一切的心態(tài)；如果無法避免現(xiàn)實的慘淡，那就在內(nèi)心深處構(gòu)建一個快樂的世界。
第二只小木桶，同第一只一樣，只能是一只小木桶，但至少，是一只快樂的小木桶；我們不過是蕓蕓眾生渺小的一子，但是，我們照樣可以很快樂。所謂得失，其此之謂乎。
以得失為話題的作文800字 篇4
生活不會總是完美的，有些人盼望著一生平靜，沒有艱難險阻，即使真正實現(xiàn)，那也會失去了人生的價值，在歷史長河中一閃而過，不留任何蹤跡。沒有得失的人生是不完美的。
生活中往往會丟掉些什么，我們在為此懊惱的同時，可能會在其他方面有所斬獲。正如這句話所說的，“上帝為我們關(guān)上一扇門，卻為我們打開了一扇窗”。事實就是如此，因此，我們完全大可不必為失去一些東西而斤斤計較。人生在世，總會難免有不少磕磕碰碰，但同時也會有不少的鮮花在我們的身旁幸運的綻放。人生就是這樣，哪有不摔跤的小孩呢？有得必有失嘛！我們在失去美好的同時，總會在別處尋覓到遺失的美好。
當(dāng)然，失去一些珍貴美好的東西必然是傷心痛苦的，因此我們必須有一個積極樂觀的心態(tài)去面對這一切，正確的看待得失也是人生的重要一課。
生活中有得必有失，也要學(xué)會放棄。當(dāng)你所得的時候，你內(nèi)心有種滿足的`快樂感。世界上的事并不是隨著自己意愿而存在和發(fā)展的，“心想事成”只是一個美好的愿望。我們的理想會因為某些環(huán)境因素影響而難以實現(xiàn)，所以，每有失去，不免感到痛苦和委屈。若在一次次的努力又一次次的失敗以后，我們還會更彷徨，更苦悶，總之，我們就失去了人生應(yīng)有的快樂。所以，要試著放棄，把一切都看開。
從另一個角度來看，不妨把得失說成是一種殘缺的美。正所謂“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。當(dāng)家人整日陪在自己身邊，我們無法感受到他們對自己的重要意義，直到失去才追悔莫及，同時也懂得了親情的重要，于是更加珍視身邊的人。太陽每日都如圓盤一般掛在天上，發(fā)出刺眼的光芒，毫無變化，我們對它早已習(xí)慣無法感受其中的美感。然而月亮?xí)r圓時缺，這才讓人無比珍惜那十五月圓之夜。
生活不會總是完美的，有些人盼望著一生平靜，沒有艱難險阻，即使真正實現(xiàn)，那也會失去了人生的價值，在歷史長河中一閃而過，不留任何蹤跡。沒有得失的人生是不完美的。生活中，我們總是在不斷的失去一些什么，也在不斷的得到一些什么。失去了太陽，我們得到了閃爍的星星；失去了明亮的白天，我們得到夜晚的靜謐。這才是人生。
以得失為話題的作文800字 篇5
漫畫向我們展示了兩個人，一個人正拿著弓箭準(zhǔn)備射擊，但他沒有瞄準(zhǔn)時機，卻扭過頭來跟另一個人說“燉著吃”，而另一個人指著那個人說“烤著吃”。然而，一只身上寫有“機會”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。
這幅漫畫諷刺了那些機會擺在眼前，。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機會已經(jīng)悄然流失。我認(rèn)為得到機會固然重要，但是學(xué)會把握機會更為重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。
當(dāng)今社會是一個充滿機遇的社會，他為我們營造了許多機會，有的人能抓住機會，順勢而上，取得成功。而有的人卻只顧當(dāng)前的利益，將眼前的機會拋之腦后，最后，錯失了通往成功的機會。都說機會難得，既然遇見了機會，我們何不好好的把握機會呢?
機會的得與失，完全取決于個人，馬云，為何能在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域占據(jù)一席之地，完全取決于他對機會的把握。馬云的成功絕非偶然面對科學(xué)技術(shù)革命時代的到來，馬云早已提前把握好機會，在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成為了首屈一指的'富豪。不是因為馬云有可以預(yù)見未來網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)的能力，而是因為馬云知道互聯(lián)網(wǎng)是未來發(fā)展的趨勢，所以他把握了機會，一躍，登上了成功的巔峰。
再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無缺的乞丐。他們明明可以有機會去找工作，去養(yǎng)活自己，但他們卻不好好的把握機會，最終淪落街頭，只能靠別人的施舍來養(yǎng)活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。
其實富人與窮人的最初起點何嘗不是一樣的呢，富人的成功來自于對機會的把握，而窮人的墮落來自于機會的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機會。
所以我們應(yīng)該如何看待機會的得與失呢?關(guān)鍵還是在于我們對機會的把握，我們要善于學(xué)會抓住機會，不放過任何機會，盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試，漫畫就向我們展示了一個很好的教訓(xùn)，并借此告誡我們不能重蹈覆轍。
機會的得與失，完全取決于個人，我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼，我們要學(xué)會把握機會，向成功邁進。而不是呆呆的站在原地讓機會白白流失。
以得失為話題的作文800字 篇6
哎，你看啊，那課無花果樹已經(jīng)有兩年沒開花了！它不不是要死了啊？”“是啊！成天栽在這兒多影響市容啊！明天讓物業(yè)把它拔了吧？”……
我挺心疼樓下小院子里的那棵無花果樹的。
記得以往的夏天，總有小區(qū)的人來搗無花果吃。他們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄穑醽肀恐氐奶葑樱瑨嘀?xì)細(xì)長長的竹桿，一頭栽進手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下，小孩子膽子小，只敢緊緊抱住那纖細(xì)卻蒼勁的樹干，使勁地?fù)u，樹葉兒被搖得沙沙響，這時蟬兒就待不住了，蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地?zé)┝痢⒔^細(xì)的一根線，燒得要斷了，卻被一段段輕而細(xì)的蟬聲給連了起來，便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。
偶有膽子大的`，直接擎著樹桿爬上去了，摘得幾顆無花果，滿臉愉悅地跳下來，卻遭一連哄搶，沒了。當(dāng)然，不慎摔著腿的人更是多，慢慢地，也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。
無花果汁少，肉多，不用洗，剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗，但確實很高，它的枝干挺有力氣的。有一次，放學(xué)，來到窗前，看見那棵無花果樹抽了新枝，枝條直直地沖進窗戶里，翠綠的葉片被窗縫壓得變了形，環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿，探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了！怪不得總聽小區(qū)里的老人說這樹成精了呢！
夏天的日子，總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻，也沒有羅漢果的濃郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一種淡淡的清涼。
雖是“無花”果，但它確是有花的，它的花在果子里頭，由紅至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你輕咬一口，淡黃的汁液便爭相溢出，清甜的氣息與舌尖互相挑逗，身上的暑氣便消了大半，是不是有一種含而不露的美？要我說，這才是“夏季的心臟”呢！
這無花果伴了我們好幾年，有老人在它底下乘涼，有小孩兒在它底下嬉鬧，有鳥兒呆在它枝丫上，東瞅瞅，西望望……這些蕩漾著的時光，從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。
它兩年不開花了，它被一輛大車子給拔了，運走了，改建停車位了。
看著那曾經(jīng)喧鬧過的一片水泥地，我想，我們可能永遠(yuǎn)失去了無花果樹下的時光。
以得失為話題的作文800字 篇7
桃樹失去了桃花，換來了滿樹碩果；幼鳥失去了暖巢，換來了廣闊天空。萬物之間皆有得失，放眼縱觀千古，僅是滄桑。
汨羅江畔，水天一線，極目的蒼茫無際。一位文人漫步在江邊。他就是屈原吧。看他那飽經(jīng)滄桑的臉頰上，鐫刻著多少無奈與憤恨。是啊，如今國難當(dāng)前，自己的滿腔抱負(fù)卻無處施，而國君身邊盡是一群奸佞小人。眼看復(fù)國無望，心中怎能平靜。綿綿無盡的憂愁在無時無刻的侵?jǐn)_著他。終于，他再也不能忍受親眼目睹國家滅亡的慘劇，抱起巨石，縱身躍入江中。在這一刻，他心中再也沒有所謂的國家，他有的，只是盡身的`釋然。舍去生命，換來身體的自由，心靈的解脫，可謂快哉！汨羅江水親眼看著這位偉人逝去，心中除了惋惜，竟有了一絲為屈原的解脫而產(chǎn)生的欣喜。它用那永無止息的江水將這一時刻記錄了下來。讓現(xiàn)代的人們?yōu)檫@位偉大的文人歌而頌之！
既然想要的一個自由的靈魂，就不應(yīng)懼怕死亡的痛楚。屈子，我敬你！
青山綠水，小橋人家。你獨自一人散步在山鄉(xiāng)之間，靜賞著田園的美好風(fēng)光。你，陶淵明！不為五斗米折腰的清高之人。你早年身在官場，早已看透了官僚之間的爾虞我詐，讀懂了官場生活的黑暗。“目倦山川異，心念山澤居”“聊且憑化遷，終返班生廬”。你寫下這兩句詩后不久，便辭官隱居，過起了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活。縱使官場生活有榮華富貴，有衣食不憂，你仍然拂袖棄之而去，只為追求那田園的清新及心靈的凈脫。自你四十一歲歸隱田園之后，就確確實實享受了一段“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的田園樂趣。倘若當(dāng)初你不舍那些榮華富貴，又怎會有如今的心境？“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”你也算是了卻了一身心愿。“死去何所道，托體同山阿”，即使老死在茅廬之中，你也心甘情愿。
有失有得。既然想要清閑的生活，就不應(yīng)不舍所謂的榮華。淵明，我佩你！
既然想要獲得，就不應(yīng)懼怕失去。千古名人的經(jīng)歷無不告訴了我們，在得失面前，一定要敞開心扉，坦然面對！
以得失為話題的作文800字 篇8
得是什么？失是什么？也許沒有人可以對這個問題解釋得清楚。世界上沒有相同的兩片樹葉，有的只是相似，得到了相同美，就會失去缺陷美。我對這個問題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。
還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個圓環(huán)嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂的一站又一站。人生就好比這個圓環(huán)，有些時候就會失去看似重要的部件，可與此同時，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過去了的就讓它過去，已經(jīng)得到的.就要珍惜，人生可以有擦肩而過，于此同時，上帝又會打開另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應(yīng)該將失去的部件的圓環(huán)牢記，因為只有這樣，我們才會記得：得與失的選擇。
盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運的，同在一片藍(lán)天下生活，我們不比別人差，可我們?yōu)槭裁匆尠@成為主題曲呢？當(dāng)我們失去信心的時候，我們應(yīng)當(dāng)記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅強勉勵我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經(jīng)驗，得與失的距離很短，也許一個眼神就可以選擇得或失。
別里科夫也許在許多人眼里，都是一個失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應(yīng)該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會我們理性判斷。如果別里科夫沒有追求所謂的真我，自我，那他還會短暫的結(jié)束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。
當(dāng)代社會，名與利已經(jīng)蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經(jīng)把自己牢牢的禁錮了，沒有自由的人生還能快樂嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應(yīng)該很淡，選擇得的同時，失去了更為有價值的東西，這樣的付出，會付諸東流。
得與失的選擇，很簡單；得與失的距離并不遙遠(yuǎn)，就是游子和家的距離；得與失的關(guān)系并不復(fù)雜，就是魚與水的關(guān)系。
以得失為話題的作文800字 篇9
人生有太多得與失了，每次都要讓痛苦不堪，每當(dāng)要做出選擇的時候，就是一次痛苦的記憶，這誰也逃不了，無論你是富裕還是貧窮，都會有得有失，就拿愛情來說明吧！
有時候你就算得到了你想要的人，你以為你得到了你心中認(rèn)為的愛情了，可當(dāng)你得到了這一切你有沒有回頭看看你失去了多少，只要你記住了你這一生不是為愛而生的也不是為某一個人而存在的，當(dāng)你想擁有他（她）的時候你有沒有想過你們在一起合適嗎？你和他（她）在一起你會失去什么嗎？世界上有許多人因為愛情這個虛幻的東西而失去了很多很多，這個世界上有一種無形的手把我們控制了，他讓我們分不清到底我們要怎么做才是正確的，我們不能為了一時的快樂而做了痛苦一生的決定。
可這世界上的人往往總是想這個世界給了我什么，從來不想我給這個世界帶來了什么，這就是人的欲望，人生中最大的敵人，要說這個世界有沒有真正的愛情，有是肯定有的，但這樣單純性的愛情很少很少，有的時候看到某個大老板取了一個跟本就沒什么資格跟他相配的人，就有許多流言菲語傳開了，我真的不知道怎么說他們了，我越看這個世界越虛偽了，我這輩子是無法容入這個虛偽的世界了，只有等下輩子了。
我以前任為我得到了愛情了，我當(dāng)時為了那份感情，我達(dá)到了瘋狂的表現(xiàn)了，可我錯了，但我不后悔，因為我擁有了和她在一起的時光，雖然很短暫但很幸福，我不希望看到她傷心，我只能選擇引退了，如果我說放棄，我自己都覺得自己很假，因為我根本就放不開。
我不知道別人遇到了這樣的事是怎么做的，但我做不到故事里說的那樣沒關(guān)系，如果我承諾了什么我為做到的，無論什么事情我答應(yīng)了你就會做到，就算到最后一妙，我也會堅持的，可能你們都會笑我，但我內(nèi)心是安慰的.，我不愿意做個虛偽的人，我答應(yīng)了你我就會做到的，你放心吧！
就像一首歌里唱的那樣，“得到你的人確得不到你的心”這樣就算兩個人在一起了會幸福嗎？我可能會失去你，但我相信我會得到相對我回報的，老天對每個人都很公平的你得到了一些東西畢定會失去一些東西，這點對任何人都一樣。
以得失為話題的作文800字 篇10
漫漫人生的征程，誰能肯定是得還是失?我想無人能確切的回答。因為上帝在你的左手邊拿掉一樣?xùn)|西，那么他將在你的右手邊放上同等價值的東西。以物喜以己悲，人之常情。人生總是得失相融的，所以我們大可不必為得而歡呼雀躍，為失而唉聲嘆氣。坦然地接受得失，正確的面對得失，我們的人生才能相融更多的精彩!
小學(xué)我曾經(jīng)有一個非常非常要好的朋友，我也曾幻想著，畢了業(yè)我們雖然不在同一個學(xué)校，甚至是跨著千山萬水的遠(yuǎn)方我們也可以像這時那樣無話不聊，親密無間，甚至再次見面的時候也可以像每天那樣跑過來掛在她的身上。我們認(rèn)識的太晚了，只是剛剛熟悉了不到一年就要分開了，但是這一年是我在這六年中最美好的時光，在沒遇到她之前我每天在學(xué)校中獨來獨往，下課的時候只是在默默得看書或者畫畫，那時候我一直以為我這六年就會這樣日復(fù)一日渾渾噩噩的過下去，直到我和她成為了好朋友，我開始期待每天在學(xué)校的生活，只是時間太短了，這就要和她說再見了，畢業(yè)那天我們坐在操場上抱著哭了好久好久……
后來我們在QQ上幾乎是每天都在說話，但是后來就漸漸的淡了下去，那時她的功課很重，我也在慢慢的適應(yīng)新學(xué)校，于是就漸漸的從每天變成了2到3天后來甚至到了再也沒有聯(lián)系，這件事情到了現(xiàn)在我的心里其實也是很難受的，我們經(jīng)常一個人發(fā)了消息而回復(fù)卻是在兩天之后才收到，我有時在想如果我當(dāng)初多拿出那怕半個小時的時間去陪陪她，回復(fù)她我們是不是就不會這樣了。
有時候我會想：什么才是真正的朋友朋友的概念我好模糊，尤其是身邊的……有些時候我也不禁會問，他們到底是怎樣的朋友?如果以后分開了，會不會從此成為陌生人?以后的`事我無法知道，但我知道如果他們不常找我，早以成為陌生人了……我一直認(rèn)為為朋友付出很多才會得到真正的友誼的快樂，才會得到朋友的關(guān)心，但是我錯了，我忽略了人的性格是無法改變的，雙向趕赴才是最有意義的。
得與失的把握全靠我們自身的思考。我們要矢志不移的相信：得失相融，人生才會精彩;得失相融，生命才會燦爛;得失相融，才能迎來滿身陽光!
以得失為話題的作文800字 篇11
坦然選擇悲歡失得，才能無悔人生！
——題記
人生最大的敬佩是拿得起，生命最大安慰是放得下！
失
談起失，人們應(yīng)該都會不住沮喪，不止懊悔。從古至今，失好像一直是一個令人厭惡的字眼，如失手、失效、失信、失敗…失，仿佛也不是那么友好，它使人怒發(fā)沖冠，甚至讓人怨天尤人，從此玩世不恭。可追溯根源，失又是那樣的旖旎，每個偉大的人，或失去過幸福的童年，或失去過順暢的中年，或失去過安閑的晚年，或幾者兼?zhèn)洌詈笥铀麄儾皇悄贡缘碾s草叢生和短暫的名譽，而是無悔的人生、充實的心靈和后人們心目中永存的體大形象。舍得，它大概是對人生中處處氤氳的失的最
好解釋——失去了就一定會得來。如此看來，選擇失也不一定是一個壞決定。
失而得……
得
相反，比起失，得卻更容易讓人接納，它是人類幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才創(chuàng)作出的`一個令人興奮、令人滿足的字，獲得、得到、得當(dāng)、得勝等許多類似的詞語，都恰恰充分地證實了入們對得的喜愛。但好景不長，古人們便發(fā)覺，一味地得并不是一件美差事，李煜的《子夜歌》，李角隱的《錦瑟》和蘇軾的《胡完夫母周夫人挽詞》，都感嘆了過去的得到是那么的美好，但歸根結(jié)底，得到后也必定會失去，它大概能是這三首詩所想表達(dá)的主題了。得就宛若一棵樹，活在夏天的、枝繁葉茂的，可最后又只能面對杪秋的與葉分別和冬季的無葉依傍。人生的大起大落、小起小落、分離與失去，都是從得而開始的。彳亍于時光的膠囊，細(xì)品每個瞬聞；穿梭于未來的房間，略掃每個角落，忽然感覺，得也不一定是一個完美選擇。為未來考慮，漸斷地，我也對它失去了盼望。
得而失……
論我而言，得，是一種短暫；失，是一種境界。總而言之，失與得它們完全是兩個相反的存在，可它們又處處配合，相輔相成，甚是矛盾。
人的一生中有很多選擇，選擇失或選擇得，我們中的大部分人應(yīng)該都不敢欣然面對吧。其實失與得并不是那么的重要，重要的是遵循自己的內(nèi)心，不要因為一個小小的選擇而失去了自我，想到自我這個詞，我又不禁自嘲，我一直都在尋找自己的內(nèi)心，然而卻一無所獲。朋友，你是愿意繼續(xù)封閉自己還是一同與我去尋找自我？
當(dāng)黎明還未完全到達(dá)，一位曾猶豫的騎士又將重新踏上選擇的路程。
——溫酒煮熱茶
以得失為話題的作文800字 篇12
人生的漫漫長路，是一段正在等待著有心人用心去修筑去開辟的道路，也許路上會出現(xiàn)春日熙微百花簇?fù)淼拿利悾苍S還會有風(fēng)趣交加雷電轟鳴的可怕。盡管如此，這條路仍然充滿希冀，充滿愉悅。翻開父母寫下的語錄，看著那成長中留下的腳印，不就是最好的明證？
父親語錄——關(guān)于成敗
女兒，爸爸曾經(jīng)為你如此驕傲，又曾經(jīng)為你如此擔(dān)心。要知道，成長的漫程，總不免是從風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮中走過來的，“成敗乃兵家常事”，一個人只要不為一次半次的'成功而過分欣喜，得意忘形，不在失敗時如遭五雷轟頂，被千斤重壓壓著那樣爬不起來就行了。人生又怎會總是一帆風(fēng)順，毫無阻礙呢？還記得你上五年級的時候嗎？考了全級第四名，那天興高采烈地回來報喜，那種實現(xiàn)美夢、驚喜若狂的笑容早就從你的臉上絲毫不保留地綻開了。你可知道我與你媽媽心里真像喝了蜜糖一樣甜？我們不把這份欣喜告訴你，而是把它深深地埋藏于心底深處，就是要讓你勝不驕，敗不餒。在你在挫折中艱難行走，每一步都伴隨著沉重的步子時，我的心又怎不痛？多想為你解決一切問題，但我更想的是你自己去正視現(xiàn)實，去面對、迎接困難的宣戰(zhàn)，做一個堅強的人。
母親語錄——關(guān)于得失
女兒，還記得你小時候的一句話嗎？“我要得到天地間所有的幸福！”這句話，媽媽至今記憶猶新。每個人都希望自己得到的多于失去的，甚至希望永遠(yuǎn)也不會失去。但是真的能這樣如愿嗎？你也看到了，有些人原來有親人相伴，生活在溫暖的家，卻不懂珍惜，等到失去至親時就后悔莫及；有些人因為一點小小的爭執(zhí)，失去了常伴左右的好朋友，就像你上初中時，有了一個對自己坦誠真心的知音朋友，你卻為了小小的事吵著要與人家絕交，后來你還不是整夜的忐忑不安，心亂如麻？女兒，當(dāng)你得到一樣?xùn)|西時，你就應(yīng)該好好珍惜，一放手可能就會無聲溜過了。當(dāng)然，有些東西是不可避免有所失去的，有時會失去名利，有時會失去榮耀，但你也應(yīng)該要把它看作是平常事，以平常心、旁觀者的角度去分析、看待，再去付出自己更大的努力去爭取。總之，要珍惜你所擁有的，不要等到失去時再悔不當(dāng)初。
合上爸爸媽媽寫給我的語錄，望著窗外那蔚藍(lán)的天空，幾朵輕紗般縹緲的白云，在陽光的照耀中泛著閃閃亮光，我陷入了沉思：親愛的爸爸媽媽，你們的女兒長大了，明白到人生少不免成敗得失，正如窗外，你是晴空，我會笑對，你是暴風(fēng)雷霆，我也會勇迎。
以得失為話題的作文800字 篇13
人總是在接近幸福時倍感幸福，在幸福進行時卻患得患失。
——張愛玲
春天來了，總是在不經(jīng)意間就悄悄地來了。或許是因為今年的冬天太漫長了，于是在期待著春天的日子里慢慢地麻木，以致于它突然有一天就來了。來得太快太突然，都感覺不到一點的喜悅，感覺不到一點萬物復(fù)蘇的生機。今年的春天帶著一點傷感，似乎還殘留著冬天的氣息。
沒有了那種看到小草冒尖，枝條冒綠，花朵含苞待放的雀躍之情。因為春來得真的太快，仿佛就是那么一瞬間的事，那邊的草就冒出來了，那邊的花就開得正燦爛了。思維還停留在冷峻的東風(fēng)里，瑟瑟地期盼著春天，只是吹拂在臉上溫煦的春風(fēng)提醒著我，孩子，春天已經(jīng)來了。是的，春天真的已經(jīng)來了。或許是我太過于期盼春天，以致于它真正來臨時，卻又迷茫了，呀，它怎么來了，我還沒有準(zhǔn)備好呢。所以，不由感嘆，是不是還沒有得到的東西是最好的呢，是不是得到了卻又會懷念沒有得到之前？
校園里的玉蘭花開了，某一天看到時便已是競相開放的模樣。一眼望去，有紫的，有白的，有粉紅的，一大片一大片。但也發(fā)現(xiàn)地上開始有玉蘭的花瓣，它開得正燦爛的同時，也開始在凋零。玉蘭花多美啊，可是卻也是紅顏多薄命，便開始消逝。“落花人獨立，微雨燕雙飛”，便是這番凄涼之感，奈何。美好的事物總是那么容易失去，可是它也給我們帶來過美麗，不是嗎？有時候，有些東西，得到了便意味著要失去了。得失，得失，有得才會有失。再怎么怨，再怎么恨，失去了便是失去了。惋惜，沒有必要，至少曾經(jīng)擁有過。所以有些東西，不要害怕失去，得到過，就夠了，因為有些事真的很難兩全，很難稱心如意。如果是注定要失去的，請在擁有的'時候好好珍惜。
我們都會習(xí)慣說以后，只是以后太飄渺，太脆弱。我們誰又能篤定現(xiàn)在說的以后，就一定是這樣的呢？爸爸說，對于老人只有活著的時候?qū)λ麄兒命c，該買的買給他們，該孝順的時候好好孝順，錢什么的都不重要。等到哪一天他們不在了，才想到，都沒有用了，想孝順都孝順不到，再后悔也沒有用，再燒大把大把的紙錢有什么意思。是啊，人活著是最重要的，只有過好現(xiàn)在的每一天是最重要的，何必活在以后的幻想之中。
對于得失，是否也該看淡一些，有得必有失，擁有一個好的心態(tài)，或許那些失去的從某些方面也能變成所得到的。得到的不一定是最好的，失去的也不一定是最不舍的。患得患失，這才是人生。
某一天，我會在漸漸躁動的蟬鳴聲中，恍然發(fā)現(xiàn)春天已離我遠(yuǎn)去。
以得失為話題的作文800字 篇14
古時候，有老頭兒，住在邊境的城鎮(zhèn)，人們都管他叫塞翁。有一天，塞翁家的馬突然跑到塞外去了。鄰居們都替他感到惋惜，前來安慰他。可是塞翁一點兒也不急，反而高興地說：“丟失了一匹馬沒系，怎么知道這不會一件好事呢?”過了一段，那匹馬跑了回來，并且還帶了一匹匈奴的駿馬。鄰居們知道后，都趕來向他慶賀。可是塞翁并不為此感到高興，他說：“這算不了，白白了一匹好馬，怎知道這不會變成一件壞事呢?”
塞翁的兒子很喜歡騎馬，一天，他騎上那匹駿馬出去游玩，不小心從馬上摔下來，把腿摔斷了。鄰居們知道不幸的消息后，自然又前來安慰。可是塞翁并不難過，他說：“這，孩子的腿摔斷了，怎知道這不會一件好事呢?”不久，匈奴大舉入侵，邊塞上青壯年都被征去當(dāng)兵，大人死在戰(zhàn)場上。塞翁的兒子卻傷了腿，去當(dāng)兵打伏，和父親一起保全了性命。
這是古老的寓言故事，故事告訴我們道理：得與失是的。用哲學(xué)家的話來說，事物都有兩面性，一分為二的。有失必有得，有得必有失。就說塞翁吧，你先是丟掉了一匹馬，丟掉馬應(yīng)該是壞事，可丟掉的那匹馬又給他帶回了一匹馬，成了兩匹馬，就成了好事。兩匹馬是好事，但那匹烈馬又把他的兒子摔傷了，好事就又變成了壞事。兒子的腿摔傷了，可他不用去參軍打仗了，保全了性命，這又變成了好事。生活中好事與壞事，與失去隨時隨地都在轉(zhuǎn)換。你的好事就變成壞事，你的壞事也變成好事。
人們在生活之中遇到的事情，隨便就可以給你舉出一大堆來。那是大夏天，和朋友們相約去風(fēng)景區(qū)游玩，早上的時候太陽從東邊升起，車行駛的.方向，一面是陰涼的，一面是曬著太陽的。于是，先上車的人，就搶著去坐太陽那邊的坐位。可沒想到車一出城，馬上拐了彎，早早搶到位置，坐在陰涼處的人，就曬到了太陽，并且一曬幾十公里。有一位女工，在工廠干了二十多年，眼看還有幾年，就可以提前退休了，可就時候工廠倒閉了，她也下崗了。干了這么多年，突然下崗沒事干了，她痛苦，就在她痛苦之后，開始自謀生路，幾年之后，的努力打拼成了大老板。有個孩子學(xué)習(xí)不好，怎么教也學(xué)不進去，他實在學(xué)不下去了，家里就讓他一邊學(xué)習(xí)一邊打球，最后成了優(yōu)秀運動員，成了世界名將。跟塞翁失馬一樣的例子，一樣的道理。想想例子，很讓人回味。
有句諺語叫做：塞翁失馬，焉之禍福。既然塞翁丟了馬，不知道是禍?zhǔn)歉＃悄阋莵G了馬，是笑哭呢?好好想想塞翁吧!
以得失為話題的作文800字 篇15
“得之吾幸，失之吾命。”一個人往往只有正確的看待自己所得到的和失去的才會深刻的明白這句話。
得到的是屬于你的，失去的是曾經(jīng)屬于你的。但無論如何，它總歸是你生命的一部分。無論將來再回首時，是感慨自己的幼稚，還是唏噓那一段執(zhí)著的時光，又何嘗不是一種人生的歷練。
人的大喜大悲往往與得失緊緊相關(guān)，得到心儀已久的會歡欣雀躍，失去敝帚自珍的會悲不自勝。如此想來世間又有幾人能做到“不以物喜，不以己悲”呢？人生不能同時追逐兩只兔子，只有舍棄其中之一，才能得到另一只。或許會有人問，倘若舍棄了一只，又沒有抓到另一只，那是為何？那是因為你并未真正的舍去另一只，在追逐這一只的同時，你在思考著如何在抓到這一只的同時也能得到另一只，又或是另一只比這一只更肥美該如何。你總想著那一只，卻忘記了眼前的`這一只，在你發(fā)呆思考之余，那兔子早就跑到九霄云外去了。
人生最難在于選擇，因為你只能選擇一條路，另一條路永遠(yuǎn)無法驗證。“世上好多事就是這樣，你越求之心切，越患得患失，反而越得不到它。而當(dāng)你心無旁騖地趕著自己的路時，它卻緊緊地追隨著你。”這句話出自一名數(shù)學(xué)家，格里高里?佩雷爾曼。他是解開“龐加萊猜想”，這個困擾全球數(shù)學(xué)家一個多世紀(jì)的題目，唯一的人。可是在面對上百萬的金錢與家喻戶曉的榮譽時，他卻淡然的說到：“我無需什么來證明我的成就。”此后便開始了隱居生活。
或許平和的心態(tài)才是成功的關(guān)鍵。平和的心態(tài)自是正確看待得失，得到時，要心存感激，失去時，要內(nèi)心祭奠；不驕不躁，才是關(guān)鍵。面對舍與得兩種選擇，人們大多數(shù)時候會選擇得，可是卻忽略了需要付出的代價。凡事有舍才有得，很多時候，人們必須懂得舍棄，才能有所收獲。如果只想得而不愿意舍，那失去的可能更多。
司馬遷曾說到：“天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往。”患得患失的人總說自己不幸福，那是因為他所惦記的都并非他所擁有的。他或許會拒絕妻子遞來的一杯牛奶，因為他讓管家為他送來；他或許會拒絕孩子的擁抱，因為他把他推給了妻子。他所擁有的他并不珍視，那遲早有一天會失去。待到失去那時，他又會惦記。如此一個怪圈怎叫人感到幸福。正確看待得失，不僅僅是得之不喜不狂，失之不悲不惜，也是珍惜所擁有的。禍兮福所倚，福兮禍所伏。禍福總是相生相隨，一切順其自然，一生沉浮自如。
讓我們放下得失心，去擁抱身邊的美好吧！
以得失為話題的作文800字 篇16
走得最急的往往都是最美的風(fēng)景，輕易失去的都是自己最想珍惜的情愫。也許就是太在意太珍惜，失去才顯得如此刻骨銘心。愛情也好，親情也罷，友情亦可，兜來轉(zhuǎn)去，只要是你放在心間的東西，都逃不過這樣一種宿命。多情自古傷離別，無論是時空距離，還是心間疏離，無論哪一種離別，都會讓人黯然神傷。
多情總被無情惱，偏偏有人愿生萬千煩惱絲。盡管白晝不懂夜的黑，盡管夢去了無痕，依舊樂此不疲。人生就是好矛盾呵。但也許就是這樣的矛盾，人生才會這樣的變幻無窮、魅力無限。惱著怨著，依然追著逐著。用喜怒哀樂、聚散離合演繹世間無盡經(jīng)典與傳奇。好想做那山間明月，江上清風(fēng)。只冷冷淡淡地睥睨著世間的一切人情冷暖、熱火朝天。
如朱自清《荷塘月色》所說“熱鬧是它們的，與我無關(guān)”。你若近來，月移影動，掬一捧素月還你的多情；你若近來，風(fēng)拂袂飄，送一縷清風(fēng)沁你心脾。你若不來，你我形同陌路，從無牽掛；你若不來，你我素昧平生，毫無怨尤。好想簡簡單單、平平淡淡做好素女一枚，以一顆素心看這繁華復(fù)雜的世界，以一顆素心感受這紛紜變化的人情。以一抔素情去氤氳這疲累的`人生，以一抔素情去回饋這多彩的人生。淺淺想，淡淡行，把自己流放在最漫遠(yuǎn)的人生旅途。一路迤邐而行，不癡不怨、不嗔不怒、不疾不恨。
好想做流云一朵，舒展、飄逸、浪漫，變化是我的姿態(tài)，追逐是我的靈魂。好想做飛鳥一只，歡快、自由、灑脫，藍(lán)天是我的夢想，飛翔是我的精神。好想做翔魚一條，輕盈、曼妙、空靈，大海是我的方向，遨游是我的標(biāo)高。好想做小草一棵，沉默、內(nèi)斂、堅韌，大地是我的依托，執(zhí)著是我的名片。好想……好想……好想……春暖花開、七月流火、丹桂飄香、銀裝素裹，每一個季節(jié)我都有一個美麗的夢想，每一段人生我都有一絲浪漫情懷，每一路旅途我都滿懷憧憬……
得失之間，不停地渴望，不停地尋找；不停地期盼，不停地落寞；一路繁華，一路寂寥；一路似錦，一路失色。茫然？豁然？起起伏伏、沉沉落落，心境亦如人生之途，曲曲折折，蜿蜿蜒蜒。這人生，怎一個情字了得！再次感同身受“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”，多情催人老，多情促人悲！但人生原本就赤橙黃綠青藍(lán)紫、酸甜苦辣咸……多姿多彩、多滋多味。如此，甚好！就讓我們攜一顆素心，裹一份素情，一路低吟淺唱，一路輕歌徜徉，抒寫世間最美華章！付出就無悔，遇見就唯美。沒有遺憾，沒有抱歉！
問人問己：愛情誠可貴，友情價亦高。若為無緣故，二者皆可拋。
以得失為話題的作文800字 篇17
我們或許能做到登山而攬?zhí)煜拢瑓s始終難以觀海而明己身——山雖高聳，不改其貌；湖海平靜，自有變化。誠然，面對一些判斷和選擇，我們能自信地邁開腳步，但又有多少人能夠自信地說明判斷依據(jù)呢？水面映出的我們，該是我們渴望看到的自己嗎？
得失寸心知，寸心知何，寸心何知？
寓娘坦然：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)。”一方郁疑，一方解惑，閱盡千帆后，方知“人生如逆旅，我亦是行人。”本可不跟隨前往的女子毅然選擇跟著離去，沒有幽怨訴諸苦悶，沒有讓嶺南生活荒蕪內(nèi)心，身在苦河隨波逐流，卻奇跡般地鑄就明達(dá)的心，這往往是一味追求功名利祿，在俗世里摸爬滾打的人所不能擁有的。失敗，失去了生活的眷顧；成功，得到的是落魄漂泊中逐漸安定的真我。
世界上沒有最光滑的鏡子，近半生的經(jīng)歷用來打磨自己的鏡子，才堪堪獲得些許明白。這樣的一面鏡子，我們能靠它將幾乎一切的東西放在正確的位置，唯獨，放不好自我。
也只有將自我安放好，才能完全做到“得失寸心知”吧？
有這樣一個人：他肥大的下巴完全遮掩住刺繡外套的絨毛領(lǐng)口，圓滾滾的月亮臉上一對蒼白的眼睛局促地四下轉(zhuǎn)動，汗水淋漓的肥胖指頭則在天鵝絨上衣上揩個不停......馬丁筆下的山姆，沒有驚天動地的愛情，也沒有可歌可泣的擔(dān)當(dāng)，更沒有揮斥方遒的天命，他就是個小人物。他是虛幻的，因為他是被人創(chuàng)作出來的；他又是真實的，據(jù)說，他就是作者的'“自畫像“，更仿佛是所有時代學(xué)者的寫照。作者看清了自己，安放好自己，即使是甘于平凡地堅守本分，才在亂世的灰飛煙滅中獨善其身。
世界上最難安放的終究還是自己。
阮籍駕車來到河南的廣武山，在澗水汩汩中感懷秋風(fēng)掃落葉，歲月敝古城，不禁嘆到：“時天英雄，使豎子成名！”對于他的話，許多人猜測“豎子”是劉邦與項羽，但無論劉、項，無論成功與失敗，在阮籍看來，都不足以稱英雄。而蘇東坡道：“豎子指魏晉間人耳。”劉、項尚不為英雄，魏晉風(fēng)流人士又何德何能？仔細(xì)一想，也不無道理。倘若英雄不問出路，不提功名，亂世之中，魏晉文人、哲人，將自己和自己的心，放在與世無爭，更高遠(yuǎn)的精神上，即使沒有成就，沒有得失之分，身心所在的地方，宛如明鏡，自有權(quán)衡。世界引領(lǐng)他們步入新領(lǐng)域的大門，他們自己抓住了契機，在寸心中融入了明達(dá)睿智的己道。
我們需要更高的眼界，卻也需一面明鏡，更需一處小小的、能安放自己的位置，如此，方能以寸心丈量無盡的得失。
以得失為話題的作文800字 篇18
我喜歡那些證書和那些獎杯，也想得到它們，因為那樣多光榮呀！可是有一件事徹底的改變了我的想法。
那是一個炎熱的上午，正是下課的時間，突然一個外班的同學(xué)跑進我們的教室，急匆匆地對我說：“這是你的信，傳達(dá)室的老師讓我給你送過來。”然后就又急匆匆地跑了出去。我接過信，心想：“誰會給我寫信呢？”，我小心翼翼地拆開信封，打開一看，上面寫到：“您的作文《文具的訴苦》在我們本年度的作文評選中，被評為銀獎。我們將給您頒發(fā)榮譽證書，并將您的文章編入《小學(xué)生優(yōu)秀作文選》中，請盡快辦理相關(guān)手續(xù)。”當(dāng)時，我高興得都要跳起來了，這時有些同學(xué)也走過來看我的這封信。我得意極了，想象著我拿著證書和獎杯在同學(xué)們面前炫耀，并把有我那篇作文的《小學(xué)生優(yōu)秀作文選》分發(fā)給大家看，大家都羨慕地看著我，鼓起了熱烈的掌聲......這樣想著以至于連后來的`課也沒聽好。終于挨到了放學(xué)，我疾步回到家里和媽媽詳詳細(xì)細(xì)地講了一遍這件事，媽媽看起來也很高興，馬上就辦了各項手續(xù)，但電話那一頭卻說需要等兩個月才能頒發(fā)證書和《小學(xué)生優(yōu)秀作文選》這本書。在接下來的日子里，我焦急的等待著，好像度日如年，幾次催促媽媽打電話詢問情況，但一直都是遙遙無期。這中間還有同學(xué)問我拿到了獎杯和證書了嗎，我只能無奈的搖搖頭。
就這樣，又過了十幾天，我上網(wǎng)的時候忽然看到一則醒目的消息：我們已發(fā)現(xiàn)有一些不法分子，利用本網(wǎng)站的一些作文采用評選的方法進行詐騙活動，請小作者們提高警惕，以防受騙。剛看到這則消息，我的心仿佛從幾千米的高空落了下來，心想：“完了，我也上當(dāng)了，這樣的話，不但所有的愿望都落空了，而且在同學(xué)中多沒面子啊。”，這樣想著我傷心的哭了，雖說男兒有淚不輕彈，可我不知怎么，還是哭了出來！媽媽走過來，用輕柔得語氣問我：“怎么了？”，我一五一十的告訴了媽媽這些情況，媽媽對我說：”兒子，其實媽媽早就知道了這種情況會發(fā)生，但怕傷害你的自尊心，所以一直沒告訴你，其實得不得獎并不重要，你的寫作水平提高了才是最重要的。”我說：”可是證書對我來說也很重要，同學(xué)會怎么看我呀？“媽媽又說：”同學(xué)評價不會僅僅通過這個證書，而是看你的真正的實力，所謂的面子其實只是你自己的內(nèi)心在作怪。”我 點了點頭，擦去了眼淚……
在這得與失的過程中，雖然我沒有得到想象中的證書和獎杯，但我卻從中悟出了一個道理：看事情不要被表面現(xiàn)象蒙住雙眼，而要看它的實質(zhì)！
以得失為話題的作文800字 篇19
失去之后，到底要多少時間才能學(xué)會珍惜。 ——題記
“你不難過就好。”“我只是替你感到惋惜。”這是同學(xué)對我說的話。我佯裝著笑容陪她走完剩下的路，到了該回家的路口，燈火輝煌，光明一片。
風(fēng)狠狠地拍打在臉上，冰涼的痛感停留在眼角，馬上覆蓋了溫?zé)岬囊后w。我像木頭一樣杵在交叉的路口，街道像被用橡皮擦掉的筆畫，模糊而不被人注意。我低著頭，用手套不斷擦著洶涌而出的眼淚，抽著鼻子往家趕。
按理說，失去了朋友自己應(yīng)該是哭得很慘吧。可是我真的很會偽裝，我可以裝得依舊沒心沒肺，在走廊里抽風(fēng)地大笑，說著一些邏輯混亂的話。沒有人能看出來我心里真的像刀割一樣的難受，所有人問我的時候我都說，我真的沒事，一點事也沒有。
哈哈。哈哈。我就是這么喜歡笑。
怎么可能不難過呢。
不可能不難過，不沮喪，不傷心啊。
是不是在你們心中，我就也只是一個玩玩鬧鬧的小騙子而已呢。
一個這么好的朋友，一段這么好的友情，被自己親手扼殺在成長的土壤里面，像夏天盛開的花朵一樣迅速潰爛在漫長的濕季。我看著它向我微笑，然后被我親手殺死。
我想我快要瘋了。因為任何人在瘋以前都會覺得自己前所未有的清醒。
果然什么事情自己經(jīng)歷過了，才知道心有多痛。
火箭贏球又怎樣，自己的成績再好被老師夸獎又怎樣，自己學(xué)會了再多的.東西又怎樣。朋友已經(jīng)不在身邊了。青春散場了。
我笑不出來了。
我失去太多了，卻什么也沒有得到。
什么好成績，好品行，好性格都tm滾一邊去。
我能看出來你是真的生我氣了。因為就算偶爾我想打招呼的時候，你也是我當(dāng)初那個冷漠的表情。沒有辦法，在當(dāng)初自己下這個決定的時候，我就應(yīng)該想到有這個后果。
你永遠(yuǎn)都不會原諒你的傻td了吧......這是我自己做的選擇，我必須要負(fù)責(zé)。所以就算自己再難過，都已經(jīng)也是過去的事情了。
以后，就“形同陌路”了吧。
“對不起。” “沒犯錯為什么要說對不起。” “我真的犯了很大的錯誤。而且我不知道怎么彌補。如果我給你添了很多的麻煩，” “我寧愿離你遠(yuǎn)點。” “因為我，真的是一個會給別人添很多麻煩的孩子。我傷過太多的人。” “對不起我真的不是故意不理你的。我知道你一定也很難過。可是事情已經(jīng)都這個樣子了。” “對不起，我也不奢望你會原諒我了。” “就這樣吧。”
以得失為話題的作文800字 篇20
得失之間我喜歡那些證書和那些獎杯，也想得到它們，因為那樣多光榮呀！
可是有一件事徹底的改變了我的想法。那是一個炎熱的上午，正是下課的時間，突然一個外班的同學(xué)跑進我們的教室，急匆匆地對我說：“這是你的信，傳達(dá)室的老師讓我給你送過來。”然后就又急匆匆地跑了出去。我接過信，心想：“誰會給我寫信呢？”，我小心翼翼地拆開信封，打開一看，上面寫到：“您的作文《文具的訴苦》在我們本年度的作文評選中，被評為銀獎。我們將給您頒發(fā)榮譽證書，并將您的文章編入《小學(xué)生優(yōu)秀作文選》中，請盡快辦理相關(guān)手續(xù)。”當(dāng)時，我高興得都要跳起來了，這時有些同學(xué)也走過來看我的這封信。我得意極了，想象著我拿著證書和獎杯在同學(xué)們面前炫耀，并把有我那篇作文的《小學(xué)生優(yōu)秀作文選》分發(fā)給大家看，大家都羨慕地看著我，鼓起了熱烈的掌聲......這樣想著以至于連后來的課也沒聽好。終于挨到了放學(xué)，我疾步回到家里和媽媽詳詳細(xì)細(xì)地講了一遍這件事，媽媽看起來也和高興，馬上就辦了各項手續(xù)，但電話那一頭卻說需要等兩個月才能頒發(fā)證書和《小學(xué)生優(yōu)秀作文選》這本書。在接下來的'日子里，我焦急的等待著，好像度日如年，幾次催促媽媽打電話詢問情況，但一直都是遙遙無期。這中間還有同學(xué)問我拿到了獎杯和證書了嗎，我只能無奈的搖搖頭。
就這樣，又過了十幾天，我上網(wǎng)的時候忽然看到一則醒目的消息：我們已發(fā)現(xiàn)有一些不法分子，利用本網(wǎng)站的一些作文采用評選的方法進行詐騙活動，請小作者們提高警惕，以防受騙。剛看到這則消息，我的心仿佛從幾千米的高空落了下來，心想：“完了，我也上當(dāng)了，這樣的話，不但所有的愿望都落空了，而且在同學(xué)中多沒面子啊。”，這樣想著我傷心的哭了，雖說男兒有淚不輕彈，可我不知怎么，還是哭了出來！
媽媽走過來，用輕柔得語氣問我：“怎么了？”，我一五一十的告訴了媽媽這些情況，媽媽對我說：”兒子，其實媽媽早就知道了這種情況會發(fā)生，但怕傷害你的自尊心，所以一直沒告訴你，其實得不得獎并不重要，你的寫作水平提高了才是最重要的。”我說：”可是證書對我來說也很重要，同學(xué)會怎么看我呀？“媽媽又說：”同學(xué)評價不會僅僅通過這個證書，而是看你的真正的實力，所謂的面子其實只是你自己的內(nèi)心在作怪。”我點了點頭，擦去了眼淚……在這得與失的過程中，雖然我沒有得到想象中的證書和獎杯，但我卻從中悟出了一個道理：看事情不要被表面現(xiàn)象蒙住雙眼，而要看它的實質(zhì)！
以得失為話題的作文800字 篇21
坦然面對得失的人，他的眼睛是明亮的；坦然面對得失的人，他的天空是澄澈的。
現(xiàn)實生活中，總有許多人為失去而感慨喟嘆，因此平白無故地增添了許多煩惱；還有許多人不以物喜，不以己悲，望天空云卷云舒，看庭前花開花落因為在他們的胸襟中，充滿了兩個字坦然。
史鐵生說：“孩子，這是你的罪孽，亦是你的福祉。”史鐵生，這位地壇的精靈，雖失去了走路的能力，雖痛苦頹喪過，但隨著時間的流逝，看慣秋月春風(fēng)，逐漸學(xué)會了坦然面對。坦然，如同一劑止痛藥，撫平了殘缺的軀體受傷的心靈。（以“止痛藥”為喻，形象地闡述了坦然對于人生的重要意義。上帝為你關(guān)上了一道門，必定會給你打開一扇窗。于是，史鐵生看到了窗外美麗的風(fēng)景，看到了希望。他于苦苦思索之中，求得了生命價值的真諦。史鐵生對得失坦然處之，不屈不撓地迎接命運的挑戰(zhàn)，他用睿智的言辭，照亮了我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心；他用內(nèi)心的`那份坦然，把生活的苦難釀成了一壇美酒……
亨利·梭羅曾在《瓦爾登湖》中寫道：“如果一個人按照夢中指引的方向勇往直前，過他想過的日子，那他就會獲得平時意想不到的成功。”雖身為哈佛學(xué)院（今哈佛大學(xué)）畢業(yè)生，但他卻沒有選擇經(jīng)商或從政。雖失去了財富和權(quán)力，但他卻得到了更好的禮物——生活的教誨和真諦。瓦爾登湖畔陽光明媚和煦，世外的寧靜淡然召喚著渴望遠(yuǎn)離塵囂的他。失亦得，得亦失，內(nèi)心的坦然讓他聆聽自己心底的聲音。失去喧鬧和財富，他得到了超凡脫俗的靈魂和洞悉人世的能力，最終他成為了文壇上一顆耀眼的明珠。
“塞翁失馬，焉知非福。”我們在不知是福是禍的情況下，最明智的選擇就是坦然處之。許多得失我們無法預(yù)料，也無可避免，只需以一顆平常心對待，求得一份順其自然的快樂和優(yōu)雅。
如果失去了大河的澎湃、瀑布的磅礴，請?zhí)谷惶幹苍S你會發(fā)現(xiàn)山澗中的小溪，亦有它叮叮淙淙、清清潺潺的快樂；如果失去了玫瑰的妖嬈、牡丹的艷麗，請?zhí)谷惶幹苍S你會發(fā)現(xiàn)山谷中的野百合，亦有它香遠(yuǎn)益清、潔白純凈的幽芳；如果失去了暴雨的灑脫、秋雨的清凈，請?zhí)谷惶幹苍S你會發(fā)現(xiàn)春日里的小雨，亦有它“潤物細(xì)無聲”的柔情。（以“如果……請……也許你會…”的句式構(gòu)成排比，語勢強烈，表現(xiàn)了“坦然處之”的美好。
一個人得失由不得己，但無法被剝奪選擇態(tài)度的權(quán)利。當(dāng)面對得失時，請選擇坦然相待吧！
以得失為話題的作文800字 篇22
詩人弗羅斯特在《雪夜林邊駐馬》中所言，“我已決心履行我的承諾，在我睡前還有很多路要趕。”漫漫人生路上，有人一味視得失為起點，安之若素；有人一味視得失為終點，患得患失；亦有人一味視得失為過程，終日掙扎而惶惶然。而私以為三者均有失偏頗，得失之于起點、終點與過程，不能一刀切地蓋棺定論，我們應(yīng)當(dāng)安然接受得失之起點，用心體悟得失之過程，努力追尋得失之結(jié)果。
安然接受得失之起點，是“枯榮有數(shù)，得失難量”的人生智慧。在我們踏上征途之前，此前的所有得失便向后退成風(fēng)景，化為我們旅途的起點。試想，如果老舍先生能有一顆更強大的心臟，相信公道總會降臨，也許就可以熬過最黑暗的日子；倘若傅雷先生多活二十年，或許世間又會流傳數(shù)百本偉大的.翻譯作品。一方面，我們感慨他們的情懷和剛烈；另一方面亦感喟傷痛，如果他們安于接受得失之起點，放下得失的桎梏，或許會是另一番風(fēng)光。視得失為起點，是為過往之告別。
用心體悟得失之過程，是“千里之行，始于足下”的人生態(tài)度。用心體悟途中得失過程，誠如詩人泰戈爾所言：“假如錯過太陽時你流了淚，那么你也要錯過群星。”不必沉湎于過去之失，亦不必憂患將來未得，將來的得失無非每個此刻得失對于時間之累加。試想，倘若惶惶終日，因得失而畏懼不前，又何以用腳步丈量世界？視得失為過程，是為蛻變之積淀。
努力追尋得失之結(jié)果，是“終此一生，志在鴻鵠”的人生目標(biāo)。得失之于結(jié)果，是目標(biāo)與遠(yuǎn)景。“試看未來環(huán)球，必是赤旗的世界”是李大釗的鴻鵠志，是他對得失結(jié)果的追求，并以之為目標(biāo)拼盡了終生。倘若喪失了對得失結(jié)果的追尋，仿佛如此便消弭了一切來自外界的未知險阻，終日掙扎而惶惶然不知所如往。試想，當(dāng)一群正值奮斗年華的青年失卻對得失結(jié)果的追求，對著目標(biāo)望而卻步，觥籌交錯間嘆一聲“與自己和解”便繭居于自我世界，那么建設(shè)的大旗又將由誰扛起？視得失為結(jié)果，是為奮進之蒿矢。
然而糾糾其民，往往沉溺于得失因果的縲紲中而不自知。或鳶飛戾天，深陷功利得失計較之囹圄而不能自拔；或無病呻吟，在奮進的年歲空喊“得失看淡”自我麻痹；或患得患失，憂未得、憂既失，卻遲遲未曾付諸行動。站在時代的浪口，我們更應(yīng)巋然，以理性清醒的頭腦看待人生道路上的得與失。
紅塵滾滾，萬象朦朧。得失之于人生旅途，既是起點，是終點，亦是漫漫人生路的過程。安然接受得失之起點，用心體悟得失之過程，努力追尋得失之結(jié)果，人生之路必將出彩！
以得失為話題的作文800字 篇23
每每數(shù)落歲月無情的流逝，人們總在夾縫的思維中選擇或是涅槃！總在與自己的力量抗衡，向往那道不相稱、未知的夢想目標(biāo)，而去過份的欲求更多的東西。
用“人心不足蛇吞象”比喻最恰當(dāng)。
難道不是嗎！總是在取與舍的面前，更多的是選擇取，很少有人能真正地放下欲望的貪婪，舍去不現(xiàn)實的一切。總以為一切是為自己而存在和擁有。不滿足，病態(tài)呈得隴望蜀尷尬局面！倘若過份過渡地迷戀或貪欲那東西，不斷地往自己的殘腦行囊中增加無窮盡的欲念，也不管是必需的還是無需的，或有益的還是有害的，是屬于自己的還是屬別人的，只為了滿足自己的貪婪欲而不擇手段地占有，結(jié)局一定會是象如白駒過隙般的死去……
有失必有得，有得必有失。
有人說：人生是一個不斷放棄的過程，必要有所取舍，有所得失。過分的索取，自私的貪婪會重壓會讓我們不得不發(fā)出疲憊的呻吟，要知道背囊里的東西多，越重，最終你索取的東西會使你累倒在地。一個人得以清醒的心智和從容的步履走過歲月，學(xué)會取與舍。否則，會活得太累。
看淡一切，不是不求進取，不是無所做為，不是沒有追求，而是以一顆平靜純美的靈魂對待生活和人生，失去也許是無奈的，而得到可能得益于失去。失去未必不好，得到可能更珍貴。得與失或者不在個人，而取和舍卻全在于個人造化。
原本，人是隨意的，做什么、怎么做以及為什么做，全憑感覺，并不理性;我們喜歡看小孩子率性嬉鬧，或許，這就是想讓自己體會那曾經(jīng)的但卻往而不復(fù)的天性。然而，遺憾的是，我們已被各種欲望所累，心。再難回到童真的年代了。
走過歲月，人就會變得越來越現(xiàn)實，沒有了舍棄的`勇氣，所以，也就只能呵護著，卻又不敢太費力氣。人生就是如此難取舍。
生命是脆弱的，隨時都會被摧殘，但生命卻又是堅強的，因為人們會用自己的意志力來應(yīng)對上天的摧殘；生命又是多情的，她安排了許多的悲劇和喜劇讓人們?nèi)ンw驗，可是人類又太偉大了，他有各種各樣的悲喜憂歡去應(yīng)對上蒼的安排！
得失感覺，僅在那一瞬間。
無論結(jié)果怎樣，都是上蒼賦予的我們的一筆財富，或大喜大悲、或大意大利，唯有生命力旺盛者；唯有珍惜和心境平和者，才會擁有那一份人性充盈的滿足和灑脫的真實快樂，哈欠！這是否就是我們茫茫追尋探幽幸福意識形態(tài)的某種概念和TAMA的“拼爹”不認(rèn)輸?shù)牧硪环N詮釋嗎！
以得失為話題的作文800字 篇24
歲月如流 ，不少往事早已被沖刷的無影無蹤，在那一次的得失，卻在我記憶的小溪里，倒映出最清晰的影子，永久沉淀在腦海中。
那天我和妹妹走在回家的路上，已是冬日了，天上落下一滴滴雨水打在雨傘上，歡快的唱著交響曲，寒風(fēng)卷席著地上枯黃的`落葉，我一手撐著傘，一手放在兜里，妹妹走在我旁邊對手哈著氣，我們歡快的聊著今天的趣事。
我踏著輕盈的腳步走著，突然，看到這樣的一幕——在一顆還長，這幾天樹葉的大樹下，坐著一位衣衫襤褸的老奶奶，他坐在一張破床單上，腿蜷縮著，雙手抱緊雙腿，嘴不時張開吐著白霧，那張蒼老的臉上爬滿皺紋，眼睛深陷下去，寫滿了滄桑……
我看著老奶奶那副飽經(jīng)風(fēng)霜的樣子，心不由得顫動了一下。妹妹，仿佛也注意到了，看向我看的地方說:“那個老奶奶挺可憐的……”妹妹說:“你不是有零花錢嗎？給她二十三十，再買個餅子給她吃。”
“幫人就幫到底，買一個餅子還好，但給二三十塊錢？這可是我做家務(wù)才換來的，腿還疼了幾天呢……這可以做很多事情，何必白白花出去呢？”我心想。
我對妹妹說:“算了吧，又不關(guān)我們的事……再說……再說，她自己又不是不能生活，走吧走吧。”誰都聽的出來我是在敷衍，我妹妹也不說話了。
走了幾步，一陣大風(fēng)吹來，樹枝被吹得仿佛要折斷了，老奶奶頭上那樹葉更突兀了，他雙手抱緊雙腿，目光看向四周，眼神是那么的迷茫，無助……風(fēng)吹動著雨傘，一滴雨珠打在我的手上，冬天的雨，真冰冷啊……
我心里又顫動了一下，時間仿佛被冰冷的雨水凝結(jié)住了，我進入了自己心里的世界——那是什么？一顆結(jié)了一點凍的心。為什么？這樣不懂得憐憫別人，幫助別人。要怎樣做呢？按照你想的方法去做。有因必有果，你幫助了，它會使你的心重新熾熱起來，收獲一份難得的玫瑰之香，同時也會失去辛苦掙來的錢，你怎樣選擇？但是幫老奶奶了。
我去給老奶奶買了一個餅子，她接受了，我的心仿佛沸騰的起來，寒風(fēng)也不在冰冷，因為我在讀書之間選擇了正確的一方，我雖然失去了一些錢，但我得到了一份助人的快樂。
以得失為話題的作文800字 篇25
生活不會總是完美的，有些人盼望著一生平靜，沒有艱難險阻，即使真正實現(xiàn)，那也會失去了人生的價值，在歷史長河中一閃而過，不留任何蹤跡。沒有得失的人生是不完美的。
生活中往往會丟掉些什么，我們在為此懊惱的同時，可能會在其他方面有所斬獲。正如這句話所說的，“上帝為我們關(guān)上一扇門，卻為我們打開了一扇窗”。事實就是如此，因此，我們完全大可不必為失去一些東西而斤斤計較。人生在世，總會難免有不少磕磕碰碰，但同時也會有不少的鮮花在我們的身旁幸運的綻放。人生就是這樣，哪有不摔跤的小孩呢？有得必有失嘛！我們在失去美好的同時，總會在別處尋覓到遺失的美好。
當(dāng)然，失去一些珍貴美好的東西必然是傷心痛苦的，因此我們必須有一個積極樂觀的心態(tài)去面對這一切，正確的看待得失也是人生的重要一課。
生活中有得必有失，也要學(xué)會放棄。當(dāng)你所得的時候，你內(nèi)心有種滿足的快樂感。世界上的事并不是隨著自己意愿而存在和發(fā)展的，“心想事成”只是一個美好的愿望。我們的理想會因為某些環(huán)境因素影響而難以實現(xiàn)，所以，每有失去，不免感到痛苦和委屈。若在一次次的努力又一次次的失敗以后，我們還會更彷徨，更苦悶，總之，我們就失去了人生應(yīng)有的快樂。所以，要試著放棄，把一切都看開。
從另一個角度來看，不妨把得失說成是一種殘缺的美。正所謂“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。當(dāng)家人整日陪在自己身邊，我們無法感受到他們對自己的重要意義，直到失去才追悔莫及，同時也懂得了親情的重要，于是更加珍視身邊的人。太陽每日都如圓盤一般掛在天上，發(fā)出刺眼的光芒，毫無變化，我們對它早已習(xí)慣無法感受其中的.美感。然而月亮?xí)r圓時缺，這才讓人無比珍惜那十五月圓之夜。
生活不會總是完美的，有些人盼望著一生平靜，沒有艱難險阻，即使真正實現(xiàn)，那也會失去了人生的價值，在歷史長河中一閃而過，不留任何蹤跡。沒有得失的人生是不完美的。生活中，我們總是在不斷的失去一些什么，也在不斷的得到一些什么。失去了太陽，我們得到了閃爍的星星；失去了明亮的白天，我們得到夜晚的靜謐。這才是人生。
以得失為話題的作文800字 篇26
古時候人們無法正確解釋一些社會規(guī)律，便總結(jié)了一些經(jīng)驗。如“喜極悲來”，“樂極生悲”這些成語都與得失有關(guān)。當(dāng)然，它們只是一種樸素的辯證關(guān)系。蘊藏在它們深處的是十分深刻的道理。人如果無法正確認(rèn)識什么是得，什么是失，一定會在錯綜復(fù)雜的社會變化中迷失方向，最終自然是失敗。反之，如果我們能熟稔這些道理并靈活處理，相信成功離我們就不遠(yuǎn)了。
唐莊宗李存勖不識得失，一意寵幸伶官，最終落得個亡國滅姓的下場，正是他不分享樂之小得與亡國之大失之間的關(guān)系而導(dǎo)致的。“兩彈之父”錢學(xué)森為報效祖國，毅然放棄了在美國的'高級生活與待遇，突破重重阻撓，終于實現(xiàn)自己的理想．這是識得失的必然結(jié)果。
怎樣才可認(rèn)識得失呢？首先，我們需要有豐富的文化素養(yǎng)。這能保證我們有清醒的頭腦與敏銳的洞察力，不至于被幾句謊言所迷惑，不至于被“糖衣炮彈”擊中。解放初期的一起貪污案很好的說明了這一點。劉青山與張子善，兩個在長征期間出生入死，經(jīng)受住了各種各樣的病痛的紅軍戰(zhàn)士，在進城后卻在很短時間內(nèi)犯了罪，表面看不可思議，但深入一想，并非不可能。張、劉二人出身貧寒，未受過什么教育，再加之本身所帶有的農(nóng)民自私性，使得他們不分得失，大肆貪污公款，最終只有接受人民的審判。當(dāng)然，僅有文化知識是不夠的，
我們還需要將這些正確的理論落實下來，切不可做說話的巨人，行動的矮子。
其次，要有高尚的道德情操，這樣我們才可以更好的認(rèn)清得與失，哪些是正確的哪些是錯誤的，與他們一比較就一目了然。
認(rèn)識了得與失，并不意味著就已經(jīng)成功了，因為成功還需要我們?nèi)?chuàng)造，當(dāng)然，前提條件是我們已經(jīng)認(rèn)識了得與失，從而在其指導(dǎo)之下去實踐。正確的理論再加上正確的實踐，能不成功嗎？
當(dāng)然，現(xiàn)實生活中，很多事情是很復(fù)雜的。有些事情是很難預(yù)測的，因為任何一件事物與周圍事物的聯(lián)系太密切了，聯(lián)系大多了，我們無法正確把握，像“塞翁失馬，焉知非福”這樣的怪事哪是我們能猜測到的，因此，我們要用一顆平常心去對待，有得有失，有花有果，有笑有淚，這才是豐富多彩的人生嘛！
以得失為話題的作文800字 篇27
清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死水一般。于是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機呢？”小溪回答說：“因為我舍棄了舊水，注入了清水，有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力。”
小溪簡單的幾句話卻蘊含了深刻的道理，那就是有“舍”才有“得”。
舍，是一種智慧。梅花舍棄了在夏天與百花爭妍的機會，卻在冬天凌寒獨自開放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵護。樹葉在深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無情，而是為了“化作春泥更護花”的遠(yuǎn)大追求。
舍，是一種磨礪。砂礫舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中，飽受磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。
舍，是一種勇氣。北冥的大鵬舍棄了安逸的生活，它騰風(fēng)而起、振翅高飛，于是才有了“扶搖直上九萬里”的氣魄。
“舍”與“得”始終是辯證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們在舍棄時就不要過分憂傷，因為獲得已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手；在得到時也不要過分激動，因為意外總是時有發(fā)生。
“一紙詔書，漢匈和親”令無數(shù)后宮佳麗聞此凋了朱顏。只有你，柔弱而美麗的昭君挺身而出。你舍棄了安逸富貴，卻換來了漢匈和睦與百姓的'安居樂業(yè)。你舍棄了個人的幸福生活，化作了一片青冢，鐫刻在了漢匈邊境的山谷之中。
“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，你在日本研究醫(yī)學(xué)，你的手本來是握手術(shù)刀的，是一股怎樣的力量促使你拿起了筆。在舍棄的同時你寫出了無數(shù)醫(yī)治人們心靈的文字。你舍棄了曾經(jīng)摯誠的理想，化作一潭碧波，蕩漾在中國人覺醒的心里。
在廣闊的原野上，盛開著一大片金黃的向日葵。是你梵高，你舍棄了喧囂繁華的城市，只為了描繪心中的一片燦爛。你不被眾人理解，常人把你當(dāng)成了瘋子，你卻依然執(zhí)著于自己的理想。你的舍棄讓你有了頑強的意志，于是你描繪出了不朽的《向日葵》，盛開在世人的心中。
生活本身就是這樣一門平衡的藝術(shù)，想要得到，必須懂得舍棄。想要換一個新的發(fā)型，必須換掉原來的發(fā)型；想要獲得新苗，必須放棄原有的舊苗；想要多一分收獲，就必須多一分投入。
以得失為話題的作文800字 篇28
人多喜于得而哀于失，然世間之得失無處不在，無時不在，人之喜與哀豈有窮焉？且得失之事無常，能堅守者，唯人之初心耳。故言，守得初心，何論得失！
初心既明，故知所得失。初心者，初發(fā)之心愿也，是行為之所由。豫才初學(xué)醫(yī)于日本，欲醫(yī)治國人之病軀，強健人民之身體。然國人之病不在軀體，而在思想也，遂棄醫(yī)從文，以筆伐戈，其心可謂明矣！豫才之初心，在喚醒人民之思想，追求民族之進步，故知其所欲得，守其所不欲失，終其一生，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。此謂“初心既明，故知所得失”。
初心不改，故不計得失。古者有五柳先生“環(huán)堵蕭然”“簞瓢屢空”，然不改其樂，雖“草盛豆苗稀”，無違其愿；今者，庚子之年，疫魔肆虐，有白衣天使奮戰(zhàn)一線，縱有染病之險，縱物資緊缺，數(shù)日無眠，卻從未言退。五柳先生者，其心在隱，故有“采菊東籬下，悠然見南山”之真意，而無憂于貧賤；白衣天使者，人不知其姓名，不識其容貌，而默默奔走，無言逆行。其無畏乎？其不欲流芳于世乎？惟其初心不改，故不計得失。
初心如磐，思無分得失。或曰，得與失，差之千里，豈能無分？君不聞“居安思危”乎？臥薪嘗膽者，勾踐也，其嘗敗于吳王夫差，為奴于吳地。彼夫差，獲此一勝，漸得意忘形，耽于享樂，大興土木，縱情聲色。三千越甲，終吞吳地。勾踐之勝，在其心之不改，夫差之?dāng)。谄錈o堅毅之信念耳。初心如磐者，有所安，則必思危；有所得，則不得不備于失。我國之華為亦如是——方其脫穎而出，便受美國之抵制。然其未雨綢繆，海思兒女日夜兼程，數(shù)千日夜，堅守共同之信念，為公司之生存打造“備胎”，故無畏于他國之魔爪。
是故，得為失之鏡，失為得之鏡，得與失為人之鏡。人之欲獲成功者，得則思失，失則思得，為有如磐之初心也。
世人或視得與失為始，或視之為終，或視之貫穿終始。然實不必深究，所貴者，人之初心耳！初心既明，故知所得失；初心不改，故不計得失；初心如磐，思無分得失。故言，守得初心，何論得失！
以得失為話題的作文800字 篇29
得與失是終點，是起點，還是過程？竊以為大可不必糾結(jié)于此。想的太多，就容易成為那種患得患失的“鄙夫”。面對得失，最應(yīng)該有的態(tài)度是：明辨之，篤行之。
所謂“明辨”，就是要分清得失的類型。
運氣好，祖宗給你留下了一所“大宅子”，或者生得一副好皮囊，這種“得”拼的不是人品、才華，拼的`只是爹媽。前人栽樹，后人乘涼，有了這樣的“先天所得”固然會令人艷羨，但自己心里該明白，這完全是借助前人的余蔭。至于那種完全靠運氣的獲得，比如買彩票中大獎，純粹是走了“狗屎運”，如果真的以為自己的人生從此就走上了巔峰，很容易樂極生悲、泰極否來。
當(dāng)然，還有一種“得”，完全拼的是自己的實力，靠的是拼搏。這樣得到之后，固然還需繼續(xù)攀登新的高峰，但你也完全可以先自豪一番：不靠爹，不靠媽，自己照樣頂呱呱！這樣的“得”值得自己驕傲，也值得他人敬佩。
對待“失”，同樣需要明辨。
一辨失之因。彼與彼年相若，師相同，為何他成績優(yōu)異而我停滯不前？是我方法不對，還是我不夠努力？是我目標(biāo)有誤，還是我動力不足？明辨失之因，才能吃一塹長一智，化失敗為成功。
二辨失之果。有人面對失敗如臨深淵，以為一次失敗就意味著“前途無亮”，人生已到終點。于是，自暴自棄、頹廢沉淪者有之，呼天搶地、尋死覓活者亦有之。他們不知道，苦心人天不負(fù)，雖只剩三千越甲，亦可吞并強吳。
明辨之后，當(dāng)然要篤行。
先天得到的資源是你占據(jù)的有利條件，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，站在更高的起點之上，你還是要奮力揮動翅膀，才能背負(fù)青天而莫之夭閼。明明開局就拿了一副好牌，結(jié)果卻變成了輸家，那就太可惜了。
后天努力獲得了一時的成功，只能代表你過去的成績。小富即安？知足常樂？我看是得意忘形，不求上進。
至于失敗之后當(dāng)如何，則更無需多言：屢敗屢戰(zhàn)，愈挫愈勇，真的猛士當(dāng)然要敢于直面慘淡的人生，然后繼續(xù)奮然前行。
得與失是起點？那一定意味著新的開始。得與失是終點？那一定只是人生這本書中的一個小小的句點。人生是一場漫長的旅程，無論何時，當(dāng)明辨得失，且行且珍惜！
以得失為話題的作文800字 篇30
總說命運天注定，在我腦海中，生活則需要我們自己去表演和感受，因為這是我們自己的舞臺，路是要靠自己去走的。無論是平凡還是卓越，看似偶然，實有必然。
每個人都有夢想——夢想，是一個浪漫的詞，讓我們對人生充滿遐想和激情、信心和力量；而實現(xiàn)夢想，卻是一個厚重的詞，唯有超世之才和堅忍不拔者，才能浴火重生到達(dá)希望的彼岸。這是我高三那年對自己說的那句話！
我是一個能堅守夢想的人，只要決定去做，只要是可實現(xiàn)的，只要是正確的，我就從不輕易放棄、從來就不曾破滅。
雖然說珍惜每一寸時光，但是人總是會有偷懶的時候，越是長大越是如此，但是對于生活，我不敢有絲毫的懈怠，孤獨而低調(diào)地生活。
相信只要努力，夢想和希望都會在某個不期然的時候相逢。
千回百轉(zhuǎn)之后，青春將逝，自己默默地堅持與努力，在不經(jīng)意之間開啟了花朵，就好像是這秋天的豐收一樣，獻(xiàn)給自己剛剛起步的人生與事業(yè)一個良好的開端。我不是一個優(yōu)秀的人，但我絕對不是一個輕易服輸?shù)娜耍冶砻娌粓詮姷俏医^對會是一個下狠心的人！
人生不如意十之常有八九，沒有一如既往的一帆風(fēng)順，我雖然也會沮喪、也會擔(dān)憂、也會暫時失去斗志，但是總歸要學(xué)會豁達(dá)以對，因為該面的總要面對，該來面對的始終要去面對。
人畢竟是食人間煙火的血肉之軀，理想與現(xiàn)實的落差，豈能無動于衷？
曾鋒芒畢露地向外尋覓途徑，誤卻無限美好歲月，終是不得其門。而今，目光不再銳利，遠(yuǎn)處既然看不清，不如反省自身——不了解自己，就不能適應(yīng)生活。畢竟環(huán)境無法改變，不如改變自己
還好的是有你的一如既往的陪伴。
就如同你告訴我的：很多事，恰似過眼云煙、曇花一現(xiàn)，就象是朝云暮雨，來去匆匆，沒有必要耿耿于懷。
我知道在長久的艱難和失意中，最能見一個人的品性。能脫穎而出的人，是幸運的`；能安貧樂道的人，才是最難得的。想想自己一直走過的路，有多少是煎熬，有多少是開拓…
生活的艱難處境，我更多的是感恩，因為它增添了我繼續(xù)拼搏的勇氣和前行的力量，在崢嶸歲月中享受到生活無窮的味道與多彩，只有永恒的追求，更何況還有你的一路陪伴。
以得失為話題的作文800字 篇31
行走于人生之道，“有得必有失”這句話定在耳邊環(huán)繞，它慰藉著自己不執(zhí)著于一時的失去而痛苦難忍、固步自封;也告誡著自己不為一時的得到而蒙蔽雙眼、驕傲自滿。有些人滿意于永遠(yuǎn)的得到卻忘記了人總是在得失中成長，回首故看到身后的一片虛無;有些人追逐著消極避世的態(tài)度，在行路之中煢煢獨立、我行我素，卻望不盡身前無窮的黑暗……面對得失，究是將它作為最后的終點不斷前行、還是將其定為最初的起點不斷奔跑？最好的回答應(yīng)該是：珍視得失，享受過程。
近日，袁隆平爺爺?shù)氖攀酪鹆巳竦年P(guān)注。他將自己化為最后一把水稻撒向了整個中國，挽救起千千萬萬于水火之中的百姓，在他畢生追求的“全民溫飽”的生活之中，他將研究出更優(yōu)秀的雜交水稻作為自己這一生奮斗的目標(biāo)，同時也將人民的“吃飯自由”放在了重要的地位。在為人民奮斗的過程之中，他得到了所有人對他的敬重、所有孩子對他的敬愛，卻也失去了他本應(yīng)該享受的老年幸福、失去了最重要的.健康。在一次采訪中，他說道：“成功的經(jīng)驗用八個字來概括，就是知識、汗水、靈感和機遇。”誠然，成功的奧秘就在于此，知識與汗水無法分割，他們相輔相成共促成長。不斷得到的成功中必然有失去的痛苦，相反，不斷失去的過程中一定有得到的喜悅。我們不應(yīng)將得失簡單的作為我們一生的追求，也不應(yīng)該將它立于我們的起點處，讓它成為前進路上的阻礙。
一個內(nèi)心成熟的人，面對生活起伏的時候，能依舊保持淡定和從容，依然可以在堅定于山和水的自然之中，不為得到而狂喜，不為失去而痛悲。有著蘇軾“有得必有失”的寬闊胸懷，以這樣的心胸馳騁世間，方能不為外物所困擾，不為得失所遮蔽。
“是非審之于己，毀譽聽之余人，得失安之于數(shù)”，需以這樣的心態(tài)行走于人間之道，才能不困于瑣碎的得到與失去、不囿于簡單的得失之中。得與失未必是終點，但也絕對不是起點，任何事物都有兩面性，我們都能從其中得到生活的箴言。須臾間的得失都是人生的過程，只要親歷親為，腳踏實地，一路享受，就能問心無愧。
以得失為話題的作文800字 篇32
范仲淹有言：“不以物喜，不以己悲。”
漫漫人生，必有得失。當(dāng)你得到你心愛的東西時，不禁會自言得意；當(dāng)你未得到你心愛的東西時，便會略顯憂傷。得失的悲喜，全自于己：樂觀豁達(dá)，堅毅求索，“失去”也會成為喜劇；悲觀萎靡，放棄退縮，“得到”也會成為悲劇。
春秋爭雄，越王勾踐戰(zhàn)敗而失去了稱霸一方的機會。我們定認(rèn)為他從此會一蹶不振，抱辱而亡。但是，勾踐卻甘做苦心人，躬身服待夫差，臥薪嘗膽自練強兵，終于攻破吳地，稱雄東南。正是勾踐不言放棄，堅毅求索，才將戰(zhàn)爭的失利扭轉(zhuǎn)為成功的喜劇。假使他戰(zhàn)敗而一蹶不振，那么青史也不會烙下他的名字；假使他受辱而悲觀消沉，那么吳地永遠(yuǎn)是他的終途；假使他歸國而不思進取，那么他永遠(yuǎn)只是敗國之寇。反觀西楚霸王項羽，兵敗垂成，自刎于江畔，終成后世嗟嘆之悲劇。試想，項羽如果邁過江東，再招兵買馬訓(xùn)兵練甲，不待多日便會重現(xiàn)當(dāng)年風(fēng)姿。只因他太悲觀，太顧重自己的得失臉面，使得戰(zhàn)敗成為他人生的悲劇。
如是看來，“失去”并不意味著憂傷黯淡，關(guān)鍵在你的心態(tài)。你樂觀，月缺也是別樣的風(fēng)景；但你消極，盛放的曇花也會讓你徒生傷悲。
斗酒十千，詩歌百篇。李白用豁達(dá)的心態(tài)收獲了他人生的喜劇。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。他失去了官職俸祿，卻收獲了瀟灑自在。正是他骨子里的樂觀開達(dá)，使他在“失去”中探索追尋；正是他血液里的.積極自信，使他“得到”斗酒十千的灑脫浪漫。豈不是世間大喜？而一代謀臣周瑜，官至吳國大督都，一人之下萬人之上，卻因不滿世人看法，嫉妒孔明才智超群，鬧出了“賠了夫人又折兵”的笑話，自己也因氣毒攻心而亡。豈不是一大悲劇？只因為周瑜太過消極自卑而已；倘若他的心能夠滿足，或許鼎立之勢會更加強盛，吳國會更加繁榮，世人對周瑜的贊佩也定會綿綿不絕。
正是人們對待得失的態(tài)度不同，結(jié)果的悲喜也就不同。“塞翁失馬，焉之非福”，我們要積極樂觀對待得失，辨證地思考人生，這般定會是一個喜劇。“不能勝寸心，安能勝蒼穹。”或許，得失的悲喜，只在俯仰之間：關(guān)鍵在于心態(tài)。于是，終有感而發(fā)：
得失綿綿悲喜連，樂對得失喜來牽。
不要隨意輕言棄，留得悲劇在人間。
以得失為話題的作文800字 篇33
今天早上，我在食堂花一塊五點了一份蔥油拌面。這個片刻，對于我來說，得到了蔥油拌面而失去了一塊五毛錢，既是蔥油拌面在我這里的起點，也是這筆錢在我這里的終點。對于食堂來說，卻是相反。而實際上，無論是我還是食堂，都不過是無數(shù)次得失中的一環(huán)。蔥油拌面被我消化后回到自然，一塊五被食堂接收后則再次流入市場。作一個純粹的臆想，這份拌面的某個分子和那一塊五的某個最小單元會在漂泊流轉(zhuǎn)后的某一天再次相遇。我想說什么?我想說世界是一個環(huán)。
世界是一個環(huán)。對于一個環(huán)來說，環(huán)上的任何一個點，既是起點，又是終點，也是過程。得失作為世界的關(guān)系紐帶，同樣也以環(huán)的形式存在。我們參與世界的構(gòu)成，和其他物質(zhì)一道，扮演環(huán)上的一個個點;得失把我們聯(lián)系起來，在我們這里路過，一次次分裂成起點和終點同時顯現(xiàn)。但站在上帝的視角，可以看見，得失是世界整體性循環(huán)的'一個過程。
這個過程恢弘浩大，因我們相對于世界的渺小且處于其中而難以目見甚至全無意識。但也正因組成個體的渺小，我們得以與想象都顯得單薄的相對自身的宏大建立聯(lián)系，使得得失充滿可能。盡管人僅僅只是一個點，但是是一個由得失聯(lián)系參與構(gòu)成環(huán)形的點。通過得失，我們得以與環(huán)上任何一個點建立聯(lián)系。而即使是直徑五厘米的圓環(huán)，對點來說同樣意味著無限。
得失的環(huán)不僅勾連無窮的空間，還串連無盡的時間。我的到，或是我失去，都參與了我和我生活的構(gòu)建和改造，是過去的我的終點，也是新生的我的起點。正如現(xiàn)在，我和其他三十萬考生一齊寫著這篇作文，在此時，我們?nèi)栽诮?jīng)歷著得失在每一個呼吸的片刻同時作為起點和終點。不再談及物質(zhì)，在精神上，我們得到了一些字句，失去了另一些字句。這是我們與一些字句的招呼，也是我們與另一些字句的告別。在這場考試結(jié)束，我們也將得到一種生活，又會失去一種生活。我們站在高中生活的終點，同時我們站在大學(xué)生活的起點。而之后，還會有另一批人，失去他們現(xiàn)在的生活，得到與我們現(xiàn)在近似的生活。
循環(huán)往復(fù)。
永不停息。
以得失為話題的作文800字 篇34
“失敗乃成功之母”，這句話說的一點也沒錯，我就曾經(jīng)體會過。
記得去年，有一次“希望杯”數(shù)奧競賽，當(dāng)時我在班級里數(shù)學(xué)課是數(shù)一數(shù)二的，老師不由分說就給我報了名，我很高興，并在同學(xué)面前炫耀說：“‘希望杯’競賽我要不拿回一個獎牌，就承認(rèn)我是頭豬！
到了比賽那天，我自信地走進了考場。看著其他同學(xué)拿著奧數(shù)書在哪臨陣磨槍，心里想：平時上課不認(rèn)真聽，在這臨陣磨槍，有啥用？那么幾分鐘能記幾道題？
卷子發(fā)下來了，我仔細(xì)一看，這怎么都這么難啊！
看著卷子上那些秘密麻麻的字，我胡亂地在驗草紙上算著，結(jié)果卻是驢唇不對馬嘴，一個學(xué)校的占地面積竟只有一點五平方米！
看著剛才那幾位臨陣磨槍的同學(xué)的臉上露出自信的笑容熟練的驗算著，好像很輕松似的，我的頭上露出了一顆顆汗珠&hllip；&hllip；我卡了看表僅剩二十分鐘了。我絞盡腦汁的想，費盡心機的算，終于在交卷前完成了四道題。
幾天后，當(dāng)我用顫抖的手掛上了“希望杯”的'查分電話，我流淚了，是苦澀的。我僅差一道題就被錄取，就差十分。說不定哪幾位臨陣磨槍的同學(xué)正在家拿著獎牌歡呼雀躍呢！
從此我發(fā)奮學(xué)習(xí)，有時間就拿出奧數(shù)書看。終于一年過去了又是一次“希望杯”競賽，我又報了名。
比賽那天，我依然充滿自信的走進考場，但這次不是因為驕傲而自信，而是真正的自信。我拿出奧數(shù)書來，遭了不少白眼，而我卻不屑一顧。
卷子發(fā)下來了，哇！
好簡單，其中就有一道題是我剛剛復(fù)習(xí)過的。我熟練的算著，不一會便做完了看著一些同學(xué)愁眉苦臉的，恨不得把筆桿咬破，我的心里感到無比的輕松。
不幾天，我們的數(shù)學(xué)老師，上課前拿來一個小盒子，像寶貝似的，我和同學(xué)們陳老師不在的功夫偷偷的打開看了一眼“哇塞——兩枚獎牌！
”我不禁驚嘆道，“這獎牌是誰的呀？是什么獎牌啊？”同學(xué)們紛紛小聲議論。上課了，老師走上講臺，高興的說：“祝賀我們班的趙建勇和韓鎮(zhèn)遠(yuǎn)同學(xué)在“希望杯”奧數(shù)競賽中獲得三等獎，各獎勵銅牌一枚。在一片掌聲中，我又一次流淚了，只不過這次眼淚是甜的、激動的。
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