關于杜甫的作文800字（精選34篇）
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的關于杜甫的作文800字，歡迎大家分享。
杜甫的作文 篇1
或許，他并沒有詩仙李白的灑脫豪放，也沒有陶淵明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖國，他甚至白頭搔更短，渾欲不勝簪。談起杜甫，我甚至不愿提起他詩圣的稱號，在我眼中，他更是一位心同百姓，思寄祖國的愛國者。
憂國，是杜甫詩中的靈魂主干，他的所有詩作中，多數都透露出對祖國山河破碎的感嘆和愁苦。面對日益衰敗的唐朝，面對支離破碎的大唐國土，他含淚提筆寫下國破山河在，城春草木深。昨日祖國繁榮，而今日卻破亡了，面對依舊的山河，試想，是否人人都像杜甫一般流下感時淚、懷著恨別心？杜甫就是這樣一位愛國的詩人，他因國破而憂，因國盛而樂。在《聞官軍收河南河北》中，他初聞涕淚滿衣裳、漫卷詩書喜欲狂。他快樂，因收復河南、河北而快樂。他的快樂，不僅僅是自己的，更是屬于祖國的。這種純粹的快樂，只是真心愛國的人才配擁有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要榮華利祿，杜甫快樂的根源，只是祖國的繁盛。
在杜甫生活的時代，是最黑暗的時期。尤其是在安史之亂時，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，殘暴無情地壓迫、剝削百姓。在這水生火熱的時候，杜甫毅然選擇站出來，用慧筆揭露出一樁樁事件，將同情、理解的思想灌輸到每一句詩句中。《三吏》、《三別》正是他思想的表述。《石壕吏》中吏呼一何怒，婦啼一何苦！官吏的.冷酷讓杜甫憤怒卻無奈，自己無能為力，只能愁苦地獨與老翁別。他也曾通過仕途改變現狀，無奈，官場污濁，導致他屢遭貶謫。最終，他選擇回到百姓中去，以筆作槍，抒發他對人民真摯的同情。他親民，他愿意與百姓同甘苦，共患難，似乎他并不是一位詩人，更不是一位本可以升官發財的詩圣。
今日，又一次翻看杜甫句句沉郁頓挫的詩句，對他的敬仰油然而生。敬仰他致君堯舜上，再使風俗淳的宏偉抱負，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的無畏和正義。
若說千百年后詩作不一定會流傳于世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危于祖國，還恐祖國不盛乎？
杜甫的作文 篇2
“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士盡歡顏”讀到這句詩，他那高大的身影和滄桑的雙眼便浮現在我眼前。他的一生是那么坎坷，那么的不甘，讓人倍感心酸。當李白對月高歌、王維彈琴長嘯時，陪伴他的只有越發多出的白發和不盡的哀愁，他就是我們的千古詩圣杜甫。
他出生于一個官僚之家。自幼便受到家庭文化的熏陶，七歲可做詩，十五歲時就能與文人們寫詩對句了，因而這也讓他有了一個俸儒求官的夢想。
少年時的他，南游吳越，北游齊趙，信心滿懷，敢站在泰山之巔大叫，“會當絕凌頂，一覽眾山小”。那氣勢似乎透過薄薄地紙張直撲我的面頰，我仿佛看到他當時的一腔熱血，壯志情懷。
青年時的他，直奔長安城想要謀取一官半職，實現自己的抱負為國效力，但屢屢挫敗。一段“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的屈辱生活，讓他備受煎熬，他也依然沒有放棄心中的夢想，還是想有朝一日“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”效力國家，可惜生不逢時，安史之亂，戰火連連，長安城遠不是當年白居易筆下那，“千百家似圍棋局，十二街如種菜畦”的模樣。戰火焚燒了長安城的繁華和安詳，他親眼目睹了胡人屠殺焚掠，幾次上諫，幾次貶斥，一首“國破山河在，城春草木深”道盡了他，無奈悲傷的淚水，更是寫出了《春望》“三吏三別”等許多現實憂國憂民的詩篇。
晚年的他生活更為艱難，顛沛流離，“滿目悲傷事，因人作遠游”千辛萬苦，漂泊不定，可他即便自顧不暇，卻依然寫下篇篇佳作，在艱辛的逃亡路上，他將一切人民的苦難看在眼里，記在心上，用心酸的淚書寫下名流千古的一千多首詩篇，《石壕吏》、《茅屋為秋風所破歌》……這是對戰亂的血淚控訴，對人民的無限同情，對殘暴兵役的揭露，對朝廷的不滿，他只有用他的詩詞來表達、呼吁、抒發自己的一腔熱血！杜甫用盡一生來書寫那個時代，他一生的守望卻化作了飛蛾撲火，他詩中的'豪情也漸漸燃盡，可他沉郁頓挫的詩中又隱藏一顆怎樣博愛的心啊！
讀他的詩，我仿佛看見了大唐盛世的興衰，我仿佛看見了后唐百姓的疾苦，我仿佛看見了他不滅的抱負，要為百姓申冤奔走，他心中一直在守望自己的理想，用“詩圣”形容他再合適不過了。
杜甫的作文 篇3
是誰，在白露橫江的異鄉秋夜里，吟唱出一句別有滋味的“露從今夜白，月是故鄉明”；是誰，在芳草萋萋的孤城下，嘆息出一句悲情萬丈的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；是誰，在竹林深處的茅屋下啜泣出一句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。杜甫，你的詩，簡簡單單，清清淺淺，卻一語道破了天機。你的人，襟懷豁達，志向高遠，教會了我很多道理。
讀你，便是讀赤子之情。
你少年有志于學，讀書破萬卷，下筆如有神。你胸懷大濟天下蒼生的理想，“致君堯舜上，再使風俗淳”。你懷抱著一展宏圖的志向，“會當凌絕頂，一覽眾山小”。可是，那個政治黑暗，諂人橫行的時代無情地粉碎了你輔助君王，興國安邦的夢想。你的仕途多舛偃蹇，你的國土烽火連年，你的身世雨打浮萍，可是天長地久有時盡，愛國綿綿無絕期。身居廟堂，你竭忠盡智以事其君，人處江湖，你心里裝的.筆下寫的全是蒼生社稷，“國破山河在，城春草木深”，“戎馬關山北，憑軒涕泗流”，字里行間灑滿了對國家的一片赤誠之心，你令我敬仰。
讀你，便是讀綿綿友情。
渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯憂愁。與李白相遇，你覓得人生一知己，于是惺惺惜惺惺，于是樂游山水，于是飲酒作賦。“世人皆欲殺，吾意獨憐才”，你情比天高，義比海深。二人相去千里，各奔東西，你朋友情分在雙肩，從那“故人入我夢，邀我長相憶”，從那“鴻雁幾時到，江湖秋水多”，都在昭示你的至死不渝的友情。疾風知勁草，板蕩識摯友。你令我折服！
讀你，便是讀悠悠親情。
半城煙沙兵荒馬亂的年代從來都不是共享人倫之樂的時期，你放不下生于斯長于斯的故鄉，你忘不掉把酒話桑麻的親人。天各一方，寄書不達，你會掛念“何時倚虛幌，雙照淚痕干”。飽經滄桑，骨肉分離，你會淚拆兩行“人生無家別，何以為蒸黎”。俯首滾滾江水，放眼重重關山，你滿眼盡生念親之情。你令我感動！
杜甫，你從千古走來，化身夏花，舞盡生命，絢爛人間。你從頁頁詩篇走來，化身圣人，娓娓道來，滌蕩我的心靈。
杜甫，讀你，我愿用盡一生！
杜甫的作文 篇4
“世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾。”這是歷史對你的評價。“獨有工部稱全美，當日詩人無擬論。”這是人們對你的贊揚。
回眸歷史你是如此遙遠而又如此逼近。你是如此神秘而又如此平凡。悲苦結束了你的一生，文章詩歌卻延續著你的生命
回憶兒時，初讀罷你的《春夜喜雨》，字里行間浮現出一個陽光的你，我仿佛聽見了你對春雨的贊美，也看見了你對自然的熱愛。體會出你對生活的愉悅。然而人生是無情的'，這黑暗腐朽的大唐王朝偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你擁有快樂，戰亂不同意你似李太白般灑脫。因為歷史選擇了你，也只有你才能用詩歌記錄下這段黑暗的歷史。
你也曾擁有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的鴻鵠之志，但上蒼殘酷，你空有滿腹才華，卻未有一個實現政治抱負的舞臺。當一句“憂端齊終難，澒洞不可掇”一次次浮現在我眼底，眼前仿佛出現了身著憂愁編制的衣裳，愁苦覆蓋臉頰的你，你的每一個表情都充滿了對世道的無奈與不滿，每聲腳步里都透出沉重。但我明白明白你不是因為自己仕途的坎坷，人生的不順，你憂慮的詩天下的蒼生。
當國都陷落你被俘虜后，你又開始了“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”為什么你的眼中常含著淚水，因為你對這大唐王朝愛的深沉。但這表面無盡繁華內里卻以千瘡百孔的的大唐廣廈并沒有因為你的愛而逃脫坍塌的命運。你這短暫的一生，卻見證了盛唐的繁盛與衰落。
你的一生都在漂泊，被生活放逐，被苦難放逐，還不曾抓住盛唐的最后一束余光，就被這離亂的秋風，吹往落木瀟瀟的江畔。這世間也唯有蜀地的草堂才是你在這人間的唯一棲息地，在這你不再是詩人，只是一個丈夫，一個父親，在妻子無助的眼淚里，默默承受著幼子新亡的哀傷。
一江悵惘的江水，一盞無眠的魚燈，一個憂郁的詩人。我想起了你，你避開了“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”的喧囂，也避開了“飄飄何所似，天地一沙鷗。”的孤獨。
杜甫，你是一顆星，照亮了大唐的夜。你是一幅畫，描繪出人間的疾苦。你是一面旗，引領者我前進的方向。
“草堂留后世，詩圣駐千秋。”杜甫，你的路平凡而偉大。
杜甫的作文 篇5
我愿意錯過無數次春江月明，只為與你同登岳陽樓，憑欄遠眺；我愿意舍棄林立的高樓大廈，只為與你共住破茅屋，心憂天下；我愿意趕赴千里之遙的泰山，只為與你同登岱宗，覽視眾山。
子美，我真想跨越世紀光年的美麗，去牽一牽你的衣袖，握一握你的手！
我多么羨慕年少輕狂的你，鮮衣怒馬，漫步吳越江澤，游覽齊魯名勝，“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，這是何等的壯美瑰麗呀，“會當凌絕頂，一覽眾山小”，這又是何等的豪情壯志呀！然時運不濟，命運多舛，馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明君？你生于歷史上有名的開元盛世，滿腹才華的你卻終不受統治者的重用。
我是多么地心疼你呀，子美。你從小接受儒家教育，出仕就潛移默化地成為你一生的愿望。35歲的你赴長安應試不第，多次拜謁也不得重用。歷安史之亂，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，被拘留長安，“何時倚虛幌，雙照淚痕干”，游曲江江畔，“黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北”。困居長安十年，仕途失意與饑寒交迫讓你的詩變得沉郁頓挫。
為什么我的眼里常含淚水，因為我愛這土地愛得深沉。
我是多么地敬佩你呀，子美。八月，正是秋高氣爽，累累碩果的.時節，但是秋風給你的不是累累碩果，反而卷走了你家的三重茅。風急天高，漠漠向昏黑，家徒四壁，“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”。你沒有埋怨，沒有抱怨，而是推己及人“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。老年的你更是窮困潦倒，食不果腹，孤身在湘江里捕魚，“親朋無一字，老病有孤舟”，此時你已然體弱多病，日薄西山。但你此時想的不是自己，而是你生長的這個國家，“戎馬關山北，憑軒涕泗流”。儒家不是說“窮則獨善其身，達則兼濟天下”么？你怎么這么傻，自己都那么落魄了，怎么還擔心別人呀！
仰望星空，看一看遠在天國的你，我看見了兩顆沉郁憂傷的星星，那必是你的雙眸；緊閉雙眼，聽一聽唐詩的最強音，那必是你所奏響。
你就是你，不朽的杜甫。
杜甫的作文 篇6
俄國著名文學評論家別林斯基曾說：“任何一個詩人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大，不論是描寫他本身的痛苦，或者描寫他本身的幸福。任何偉大詩人之所以偉大，是因為他們的痛苦和幸福的根子深深地伸進了社會和歷史的土壤里，因為他是社會、時代、人類的器官和代表。”我國人人皆知的詩圣杜甫就是這樣一位“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”“草堂留后世，詩圣著千秋”的偉大詩人！
白雪國學課堂仿佛是一部時間機器，每一節國學課都是一次時間旅行，帶領我們穿梭千年的歷史長河，來到每一位偉人的身邊，感受他們的`兒女情長，感慨他們的憂國憂民，學習他們的崇高理想，贊嘆他們的才華橫溢，佩服的他們民族氣節。
這一次，我仿佛親眼看到了暴風驟雨中的一代詩圣——杜甫。一心想“致君堯舜上，再使風俗醇”的杜甫雖然是心存高遠，但是不幸生于亂世。在經歷了求官、貶官之后，關中大旱，杜甫為生存而辭官逃荒，歷時一年多的時間，他輾轉遷移終于到成都，在朋友的幫助下，杜甫一家人終于有了棲息之所，在浣花溪旁建了一座草堂，即杜甫草堂。《茅屋為秋風所破歌》就是在這一座小小的草堂中創作出來的。陰歷八月的一天，天公不作美，狂風怒號，屋上的茅草被卷起來，大雨如注，整個屋子一點干的地方都沒有。親眼看到自己的茅草被孩童抱走，自己的被子如同一片冷鐵。這一切，杜甫都無能為力。然而，即使這樣，他還是寫出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。”這般鏗鏘有力的語句，這是從自己切身的痛苦生活中迸發出來的的激情和火熱的希望！這種感情，是詠歌不足以表達的。所以這時的杜甫在一個風雨交加的夜晚發出了這樣的感嘆：“嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”抒發了杜甫憂國憂民的情感。通過自己的苦難經歷反映了一個時代的劫難，“天下寒士”的痛苦。為自己所熱愛的祖國而魂牽夢繞，放聲大號！
憂天下之憂，樂天下之樂，杜甫一心想改變黑暗現實的理想感動著、影響著千百年來無數的讀者，我也在其列。每當寒秋時節，風雨交加，我就會想起詩圣杜甫。
杜甫，今夜，注定為你無眠！
杜甫的作文 篇7
“甫昔少年日，早充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使民俗淳。”
——杜甫
杜甫年少時便心存雄心壯志，可他與李白身處的盛唐時期，與白居易身處的亂世不同。在他所生活的那個年代中他見證了唐朝的由盛轉衰。這樣的歷史時代，使他的一生顛沛流離，嘗盡種種苦楚。這是不幸也是萬幸！因此，在他的詩中，我們多能體會到他對親人的掛念，對百姓，國家的擔憂，對時事的關注。
他所生活的年代，注定了他一生的坎坷。從少年懷志，到官場不得志，再到安史之亂，最后是他四處漂泊后安居定所。他或許對這世道殘忍，對統治者的昏庸有過怨言吧！
杜甫的一生應當是有壯志豪情的，可時代的枷鎖束縛了他的`情懷，但賦予了他胸懷！如《茅屋為秋風所破歌》中：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”《兵車行》：“ 君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩怨舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。”這應當是李白等詩人都沒有的崇高情懷和恢廓大度吧！
杜甫的一生應當是官場得意的！若不是唐朝上層社會奢靡、腐敗，杜甫定會憑借著自己的雄才偉略，實現“會當凌絕頂，一覽眾山小”的愿望；實現自己的遠大抱負。可偏偏現實殘酷，杜甫在長安應試，因一場“野無遺賢”的鬧劇，這樣一個有班固、揚雄之風，還有李邕、王翰這樣的長輩也屈尊來訪問他的英才人物。卻為實現自己的政治理想而轉走權貴之門，投贈干謁等，最后皆無結果！投奔肅宗后，明明應該受肅宗重用，卻因營救房琯，觸怒肅宗，而被貶為華州司功參軍。
杜甫的一生是值得的！他的生活中充滿了喜怒哀樂，體人間疾苦，嘗世間百味！雖有辛酸淚，但青史留名！在我們如今的社會上，似杜甫這樣每天都有喜怒哀樂的人越來越少了，因為人性的冷淡！但像杜甫這樣流浪的人也越來越少了，因為中國的強大！
一個愛國的詩人不足為奇，但杜甫確實值得傳頌，是他面對痛苦，有著挫而不妥的頑強意志和堅強不屈的生活態度成就了他！
杜甫的作文 篇8
杜甫，這位于“萬萬多難”中成長起來的“詩圣”，是唯一一位可以與詩仙李白齊名的詩人，但他卻并沒有李白的飄逸灑脫，他用沉郁悲愴的聲音訴說著一個時代的苦難，他的詩被銘刻在歷史長卷中，永不磨滅，就連他的一生，也可以說是一首跌宕起伏而又沉郁壯美的長詩。
杜甫早年的生活與盛唐接軌，他懷著與其他大唐仕子一樣的理想抱負，渴望建功立業，功成名就，更兼具幾分在唐朝巔峰時期生活的驕傲，使得他即使經歷幾次仕途失意也不忘初心，在日趨腐化的統治集團中尋找自己的出路，在長安的幾年，他并未得到顯要的官職，但卻對現實有了更為清醒，深刻的認識，他在長安的日子日愈困苦，他的視野就日愈廣闊，他的詩仿佛是被現實千錘百煉創造出來的，具有自傳的真實和史詩的悲壯。他早年還只是在感慨自己“頭白眼暗坐有胝，肉黃皮皺命如線”，然而在飽經戰亂、流亡后，他于天地之間沉吟出的卻是“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，他的人生仿佛又達到了一個新的境界。
邁入老年的他早己被苦難的生活剮了千刀，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”或許是他中年時期發出的最沉痛的感傷，然而在老年，尤其是在老朋友嚴武病逝后，他的每一首詩都似滿含自己一生的辛酸，他渴望回到故園，與親友重聚，改變“親朋無一字，老病有孤舟”的現狀，可是，當聽到白帝城的萬戶搗衣聲時，他依舊是那個孤獨的漂泊者。
馮至曾贊杜甫道：“你的`貧窮在閃爍發光，像一件圣者的淡衣裳”，是杜甫苦難的生活將他的詩推向巔峰。杜甫一生的理想雖未得實現，可正是如此，他才能從安逸腐化的官宦生活中解脫出來，他在現實中不斷地唱著哀歌，“為了人間壯美的淪亡”。
沒有那個動亂的時代，就成就不了當年的“詩圣”。他的詩是對自己人生的總結，也是對國家命運和百姓生活的刻畫，無論經歷什么，他都不改對國家的忠誠，對人民生活的憂慮。他的詩早已扛起了記錄歷史的責任。
年青時與友人縱情飲酒的豪情終化為虛有枯槁的軀殼里安放著的靈魂，似乎還有許多事要傾吐，消逝地如此不甘。多少年的流亡、多少年的漂泊，無數次的仕途失意，都不能撲滅這位劃時代的詩人心中為國家、為人民燃起的雄雄火焰。正因如此，他也在人們心中長存。
杜甫的作文 篇9
天邊殘陽如血，你緋紅的面頰映照天際浮動的彩云，微風拂過一絲又一絲的'溫柔，凝望遠方歸雁，沒入層巒疊嶂之中。
讀書游歷–望岳登高
唐玄宗開元二十三年，你進京趕考，不料被奸人陷落，落第而歸。遂欣然赴山東–河北一帶，十五年青春游歷，攜手詩仙，逛遍齊魯，醉飲山林，覽秀美山川，觀壯麗山河。途中被泰山吸引，只見青色的峰巒連綿不斷，云霧繚繞，山勢高大巍峨壯人心志，山的南北兩面卻又截然不同，一明一暗，一陽一陰，神奇而又虛幻。仿佛大自然將神秀聚集，美得驚心動魄，層云生起，心胸震蕩兼濟天下的卓然壯志悄然生出。
細望泰山，瑰麗壯闊，還觀泰山，綿延不絕。近看泰山，綺麗秀美，俯視泰山，雄偉奇秀。你說：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”縱使山路千回百轉，陡峭艱險也將一往無前，俯視一切。
陷入叛軍—春望長安
唐肅宗至德元載八月，投奔皇帝，中途不幸被俘，流落長安。山河破碎，國土沉淪，因時傷懷，苦悶沉痛，烽火三月，國家破敗不堪，家書難覓，妻兒生死未卜，滿腹激憤，國仇家恨齊涌上心頭，銀發纏青絲。長安城在春天里衰敗，飲濁酒，醉眼朦朧，酩酊之中，恍然又見長安昔日景象，熱鬧非凡，少年郎鮮衣怒馬，人聲鼎沸，星斗闌珊，夢碎、濺落幾滴熱淚。
安史之亂后，井然有序的長安城傾刻間灰飛煙滅，繼而荒蕪破敗，只余古道頹唐的那端一位京兆布衣，悵然遠去。
漂泊西南–風破茅屋
唐肅宗乾元三年春，成都近郊樹立了一座茅屋，只因親友資助，杜甫才有一座棲身之所。
狂風吹破茅屋，大雨接踵而至，安史之亂未平，心中感慨萬千，雨停了，停陽黯淡，草木凋零，茅草七零八落，不可收拾。群童抱茅離開，無奈嘆息，四海窮困，民不聊生，社會現實罷了。天又漸漸黑了下來，陰沉迷蒙，似墨一般黑，秋風殘落花瓣，飛揚在空曠溪邊，忽遠忽近，嚴寒刺骨，又遇夜雨滿地霜露，浸打秋思，長夜漫漫又該如何渡過。
月如鉤，鎖清秋，留人醉，幾時重，問君能有幾多愁，我知。恰似一江春水向東流，我懂。
杜甫的作文 篇10
微風輕輕地吹拂過你的衣襟，在風中翩翩起舞，卻難掩你的赤誠之心。
讀書游歷一一《望岳》
在唐玄宗開元二十三年時，這正是杜甫少年時期，去洛陽參加進士科考試。二十四歲時到山東河北，在泰山腳下定居。當杜甫來到高大巍峨的泰山時不由得被這山的神奇秀麗所吸引。泰山在群山環抱當中顯得依然卓然獨立。杜甫發自內心的豪情壯志不而生，想要為國家做出巨大奉獻。站在遠處望泰山連綿不斷，細望泰山時神奇飄渺。正如所謂的“會當凌絕頂，一覽眾山小”，不滿足望岳而產生登岳的想法，不怕困難俯視一切的態度。杜甫十分贊嘆這綿延不絕的秀美和神奇的飄渺。
陷安史叛軍中——《春望》
在唐肅宗開元年間，唐朝當時爆發了一場規模空前巨大的戰爭——“安史之亂”這場戰爭是唐朝由盛轉衰的轉折點，全國上下百姓為此付出了慘重的代價。各個地方妻離子散，處處民不聊生。當時長安已經被叛軍攻占，而杜甫卻被俘虜。杜甫望著長安城，盡管山河依舊，但草木雜生，杜甫為此十分傷感。雖然寫的是美好的.景象，但是樂景寫哀情。杜甫已經有許多年沒有收到家書，很是思念家鄉，為離別而怨恨，四時傷懷，苦悶沉痛。在消息段隔的時間里，烽火三月，國家破敗不堪，家書難遇，妻兒生死未卜。飽經風霜過后的杜甫，青絲變白發，使杜甫對祖國的熱愛，對國家的眷戀之情溢于言表。
漂泊西南——《茅屋為秋風所破歌》
唐肅宗乾元三年春天，杜甫在朋友的資助下，在成都近郊住建了一個茅草屋。盡管這里很少有人出沒，但狂風發現了它的棲身之所，就猛烈的呼嘯著。茅草被吹得漫天飛舞，接踵而至。安史之亂未平，杜甫由身經歷的遭遇，聯想到戰亂帶來的國破家亡。之后這些茅草被群童抱走，杜甫也對他們的命運也表示同情。天氣十分寒冷，孩子破被無法補救。四海窮困的社會現實，遭到夜雨的痛苦，杜甫卻重新振作精神，振作了志氣，去面對現實，樂觀向上，積極進取。
我知道，你的詩非常難懂，但我必須要讀下去，因為只有讀下去，才能理解你心中的赤誠之心。
杜甫的作文 篇11
迷霧一樣的魅力，不可言語的美感，精神上的解脫，感情上的寄托……中華詩歌在漫長的歷史長河中源遠流長。李白、杜甫、白居易、王維……無數的文人墨客寫下了膾炙人口的千古名句，而今天，就讓我帶領大家一同走進“詩圣”——杜甫。
他雖然沒有李白的自由灑脫，沒有白居易的平易近人，也沒有蘇軾的豪放雄偉……但他卻擁有著無限憂國憂民的浩然正氣。
憶起舊時那句“隨風潛入夜，潤物細無聲”，這是我初識杜甫。自此，我便淪于他的詩中。凡是少年，皆是快意瀟灑，而他年少游歷四海，曾作下“何當擊凡鳥，毛血灑平蕪”。這是他少年瀟灑心懷大志時的感慨。“會當凌絕頂，一覽眾山小”，這是他登臨泰山、眺望遠方、霎時間無盡豪情壯志涌上心頭時提筆揮灑的千古名句，這其中滿是少年蓬勃向上的朝氣和俯視天下的信心。無奈他雖心懷壯志，可仕途卻不遂人意。他終是貧困潦倒，經歷了唐朝的由盛轉衰，看遍了繁華之下的空洞虛無，嘗遍了戰爭所帶來的疾苦，他憂國憂民，心懷滿腔憐憫，無奈寫下“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，深刻地反映了當時統治者的黑暗冷漠。
他的后半生更是在流離中度過的`安史之亂，他看著春日已至，可城內雜草叢生，一片荒蕪。長嘆道“國破山河在，城春草木深”。而此時，對妻兒的思念更是如潮襲來時的“遙憐小兒女，未解憶長安”表現的淋漓盡致。他瞧著戰亂給人民帶來的無限傷痛及對百姓們流離失所的不忍，只望“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山，嗚呼！何時眼前突兀見此屋？吾廬獨破受凍死亦足。”當他聽聞安史之亂，被平定后，竟是喜極而泣，揮筆寫下了“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”。其中的情真意切更是體現得淋漓盡致。
可命運總造化弄人，在一個深冬寒日他長眠在湖中一葉小小獨舟之上，大雪覆蓋了他的愁苦，讓他帶著安詳離去……
他的一生或許過得不盡人意，但他的沉郁造就了他的情懷，造就了他的倔強，而他也毫不吝嗇地向人世灑下溫暖，融化著冰冷的世界！
今天的節目到此結束，謝謝大家！
杜甫的作文 篇12
一直以來，我都不怎么喜歡杜甫，或者說，對他不怎么感冒。相比之下，我更喜歡李白的灑脫樂觀。但最近我對這個憂國憂民的老人起了一些興趣。
從現實角度講，杜甫之于這個世界，仿佛除了流傳下來些好詩以外沒有其他貢獻了。他盡管可以講出人民大眾之苦，但他既不是帝王，又不受寵，他并不能改變什么。他不是權臣，不能施展心中的報復；他不是圣人，不能以自己的觀點說服別人；他也不是高僧，不能以佛教感化眾人；他不是將軍，收復不了失地，擴張不了版圖。他不過是一個在動亂的時代憂愁的人，是一個潦倒、落魄又不得志的窮酸文人。他文采好，但不能當飯吃，他掙錢少，但看到人民的艱苦還是會覺得太多。君王不重視他，他還是要追隨，永遠伴著希望和期待一路追隨。總之，他很癡愚，也很頑強。
杜甫只與李白相遇過一次，但這卻讓他念念不忘。
在任何時候杜甫對這個世界都不會放棄，他會自然而然地想對這個世界負責，這是他的本性。他看了太多苦難。失去了官位，他著急不能救黎民于水火，朝廷昏暗齷齪，他不放心丟下君王獨自離去。他在官宦仕途中奔波，在祖國大地上奔走，他目睹并感悟著人民疾苦，發出了"朱門灑肉臭，路有凍死骨"的凄涼的'呼喊和"大庇天下士俱歡顏""吾廬獨破受凍死亦足"的感嘆。這就是憂國憂民更甚于憂家憂己的杜甫。而李白則不然，他生活在盛唐時期，戰亂并不頻繁。李白也曾看過官場的黑暗，但他選擇的卻僅僅是遠離政治，這很大成分上來源于他瀟灑不拘的性格。杜甫勝過李白的地方在于，他批判社會的目光不緊緊盯著上層，他同時也在觀察著下層。
杜甫這個人還真是深沉，他的大氣是很少有人能比擬。并不是像“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘“的傲氣，而是心中裝下大千世界，于厚土之中深深扎根，始終站在廣大人民的立場上。他對百姓命運的關懷，對民生疾苦的描寫，處處都有他所遭受的痛苦滲透在里面，這樣寫出來的詩歌，它的意義是不可估量的。這或許就是他和他的詩歌被稱為“詩圣”和“詩史”的原因吧。
這樣喜歡自由的我都開始喜歡他了，我想不會有誰永遠也不愛杜甫吧？
杜甫的作文 篇13
我愿意錯過無數次春江月明，只為與你同登岳陽樓，憑欄遠眺;我愿意舍棄林立的高樓大廈，只為與你共住破茅屋，心憂天下;我愿意趕赴千里之遙的泰山，只為與你同登岱宗，覽視眾山。
子美，我真想跨越世紀光年的美麗，去牽一牽你的衣袖，握一握你的手!
我多么羨慕年少輕狂的你，鮮衣怒馬，漫步吳越江澤，游覽齊魯名勝，“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，這是何等的壯美瑰麗呀，“會當凌絕頂，一覽眾山小”，這又是何等的豪情壯志呀!然時運不濟，命運多舛，馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明君?你生于歷史上有名的開元盛世，滿腹才華的.你卻終不受統治者的重用。
我是多么地心疼你呀，子美。你從小接受儒家教育，出仕就潛移默化地成為你一生的愿望。35歲的你赴長安應試不第，多次拜謁也不得重用。歷安史之亂，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，被拘留長安，“何時倚虛幌，雙照淚痕干”，游曲江江畔，“黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北”。困居長安十年，仕途失意與饑寒交迫讓你的詩變得沉郁頓挫。
為什么我的眼里常含淚水，因為我愛這土地愛得深沉。
我是多么地敬佩你呀，子美。八月，正是秋高氣爽，累累碩果的時節，但是秋風給你的不是累累碩果，反而卷走了你家的三重茅。風急天高，漠漠向昏黑，家徒四壁，“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”。你沒有埋怨，沒有抱怨，而是推己及人“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。老年的你更是窮困潦倒，食不果腹，孤身在湘江里捕魚，“親朋無一字，老病有孤舟”，此時你已然體弱多病，日薄西山。但你此時想的不是自己，而是你生長的這個國家，“戎馬關山北，憑軒涕泗流”。儒家不是說“窮則獨善其身，達則兼濟天下”么?你怎么這么傻，自己都那么落魄了，怎么還擔心別人呀!
仰望星空，看一看遠在天國的你，我看見了兩顆沉郁憂傷的星星，那必是你的雙眸;緊閉雙眼，聽一聽唐詩的最強音，那必是你所奏響。
你就是你，不朽的杜甫。
杜甫的作文 篇14
你就像那冰冷的北極星，以你那孤獨而深刻的情懷給中國詩壇增添一份奇特的炫彩，給中國歷史一個永不磨滅的記號，歷史將記住愛國的杜甫。“國破山河在，城春草木深。”可以看出他早已與國家融為一體，與國共憂喜，國衰則己愁，國強則己興！俄風云傾定墨色，秋天漠漠向昏黑。慘淡的天氣昭示著慘淡的心情，憂愁中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的`博大胸襟與崇高理想，打動著每一個人。
歷史將記住豪邁的杜甫，“會當凌絕頂，一覽眾山小。”杜甫站在泰山之下，仰首望去，山勢峭拔，直沖云霄，一輪紅日頂于山上，九片浮云隨風飄，此時，杜甫早已心潮澎湃，在他心中，這山也是渺小的，它就好比一座更高的山，他有俯視一切的雄心與氣概，他就是歷史上一個豪放的杜甫。
歷史將記住重情義的杜甫。杜甫與李白是摯友，他用“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。”為李白吟不平。用“明日隔山岳，世事兩茫茫。”寫出與李白離別時的悲痛之情，“李杜”是家喻戶曉的詞組，他們的感情也是至死不渝，但卻因為他們有著相同的愛好，迫不得已只能匆匆見過又匆匆離去。在寂寞中，杜甫的情感又有幾人能懂？
杜甫是悲慘的，杜甫的一生，是史也是詩，他付出畢生心血憂國憂民，而他卻得到的是一生坎坷。其實，我們對杜甫很同情。他與好友李白被大多數人認為是有同樣的才華，可實際上，杜甫比李白的才華高出很大一個臺階。并且他心懷遠大理想，希望考取功名，造福百姓，報效祖國。但事與愿違，十年應舉，皆名落孫山。之后，又爆發了安史之亂，追求功名的心一再破滅，還過著流浪的生活，他切身悲痛的寫下“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”讓我深刻感受到他在戰亂中的流離之苦。戰爭結束了，杜甫帶著妻兒回京，繼續為朝廷奉獻，但卻被一直排擠。最終，在公元770年，杜甫病死在一條無名的小船上，年僅59歲，且當時杜甫的詩句并沒有廣泛流傳，就這樣默默地走完了他孤獨坎坷的一生。
這就是杜甫，一位不計身家的人，一位心懷天下的志士，一個當之無愧的詩圣，歷史將永遠記住他。
杜甫的作文 篇15
幽窗棋罷，月下獨酌，品一杯酒，酒中融化的便是今夜的星月，盛唐的一片天。
風還是千古不變的風，帶著歷史蒼涼的味道，它不曾忘， 是誰在岸邊喟然長嘆，抽刀斷水，而那明月也欣然赴約，應詩人舉杯之邀。縱馬天涯酒萬樽，終還是在飄然中走得滯怠了，那么，就輕輕松松地趁著又一次酒醉朦 朧，去抓水中月吧，順便也講自己送給那清冽的一泓月影，化為滿天繁星。
李白是盛唐的化身，浪漫的詩人妙筆生花，一夜飛渡鏡湖月，而盛唐魚 龍潛淵，鶴鳴九皋，江山在望，萬民是若。只不過這繁華底下，涌動著暗潮。安史之亂后唐由極盛的頂峰衰落下去，而李白，則永遠地留在了那個頂峰，即使身在兵 荒馬亂之中，深廬翠屏之后，他的是詩，盡管惆悵萬千，仍然是盛世風韻，大氣磅礴。沒錯，李白是骨子里的貴族。
詩人并不灑脫，他的愁，亦 是鋪天蓋地，讓心無法承擔其重，只好置其于天地間。多情的人們只傳誦著他的馳騁千里任憑心意，卻忽視了他的萬古愁。二十五歲的李白仗劍去國辭親遠游，胸有 塊壘，抱負萬千，申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼。當他代表的文化與杜甫的現實主義碰撞，歷史的車輪也停滯了一 下，發出沉重的嘆息。
杜甫也是個愛漫游的人，年輕時裘馬頗清狂，和李白十分相似。李白的輕靈張狂下實則掩著一顆悲苦的心，而杜甫的悲苦沉郁里，卻更多一份厚重，顛沛流離中能喊出“安得廣廈千萬間”“吾廬獨破受凍死亦足”。
杜甫背后，是逐漸衰落的唐朝，他的一生，和他筆下困苦百姓一樣，水深火熱。正因如此，你不得不驚嘆詩人的`頑強，現實世界的崩塌，并沒有讓他失去信念。如果他 是目不識丁的愚人也罷了，如果他是不明世事的糊涂人也罷了，可他偏偏那么清醒，清醒得看著一個王朝自內而外的隕落，卻仍然驚人愛著這個殘缺的江山社稷，在 賢人遁世弱者退縮時，他仍然在吶喊，飽含希望。
李白，或是杜甫，也許在他們心里，更希望以一個政治家的姿態濟世救人，無力正乾坤時，隨手寫了幾句詩，卻因此而名垂千古。這是文學的幸運，又是命運的嘲弄和悲哀。
李白杜甫一相遇，便讓人從盛唐王朝看到它寂寞的終點。
杜甫的作文 篇16
日日夜夜的攻讀，只為了你；一天到晚的手不釋卷為的是懂你；無數個白天黑夜只為成為你的知己，我的廢寢忘食只因為你。
登高望岳
唐玄宗開元二十三年，你去洛陽考試卻落第而歸，你是有多么的不甘啊！自從那時起你過上了不羈的漫游生活，你四處游歷，來到那巍峨的泰山，你牽著馬行走在那陡峭的山路上，望著泰山的高大巍峨和神奇秀麗，心中不免有所觸動，你走上了那去往泰山之巔的路，必將有所磨難，但你堅定不移，登上那泰山之巔，正如你所說：“會當臨絕頂，一覽眾山小。”你遠望泰山——綿延不絕，近觀泰山——綺麗秀美，細品泰山——神奇縹緲，俯視泰山——雄偉壯闊，除了我有誰會與你一道呢？
恨別鳥驚心
唐玄宗天寶年間，安史之亂爆發，你看著春天的長安衰敗，國家的山河破碎民不聊生的心情又有誰知道，唐朝的繁榮昌盛轉瞬之間就被頻繁的戰亂所取代。唐肅宗至德元載八月，你聽說唐肅宗繼位，心中難免激動，立刻安置家小投奔肅宗，誰知你卻被叛軍俘虜，困居長安。烽火三月的一天，你想著國家的破敗不堪，家書難覓妻兒生死未卜國愁家憂齊上心頭，青絲成了白發，而白發日漸稀少，你的心中充溢著離奇傷時憂國思念家人，沉郁頓挫，因此你才會寫出那首《春望》吧。
大庇天下寒士俱歡顏
唐肅宗乾元三年的春天，在成都你的親戚資助你蓋了一間簡陋的草堂，一天春夜，狂風吹過草堂，大雨接踵而至，但你的草堂破漏單薄，風勢越來越猛，你的草堂又那么破舊，一陣狂風襲來，你的草堂上的茅草被吹走了，你急忙去撿，但南村的.群童是多么的頑皮啊！偷了你的茅草跑入竹林，你是如此的急躁，但你心中清楚如果不是你太貧窮，又怎么會為了幾根茅草而急躁，如果不是群童的父母太貧窮，他們怎么會去偷茅草。你說：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”你在飽受生活精神上的痛苦時，想到的不是個人，而是廣大人民所遭受的災難，你是如此希望能夠解決所有人的困難啊！
讀你的詩句，與你同感，聽你的故事，與你同傷，分享你的快樂，與你同樂，我如此的熱愛古詩，只因遇見了你。
杜甫的作文 篇17
朋友說我是偏激的人，這一點我承認，我坦言，所以我在這里直言。
一直以來，我是不喜歡杜甫的。這位眾人眼中的圣人，在我的眼里卻是一位真真正正的“空話大王”，無人可以與之比擬。戲謔點說，我認為杜甫更像那些我們所說的說話不靠譜的人。
你自己尚需別人救濟，又何以救濟他人。雖然這種品質難能可貴，但是無什么用的。在真微乎其微的作用里，我想這樣做倒是不必的。在你沒有能力的時候，你只要做好自己的.事，這就是對別人最大的幫助，對社會的最大救濟。
說來，相對于杜甫，我是更喜歡白居易的“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”
我認為但凡一切都不能停留在口頭上，必須體現在行動上。不要像杜甫，空有志，無所出。自己破屋漏雨，食不果腹，卻還憂愁別人，說來似乎可笑。可也正是這可 笑，使他成了圣人的吧！但我依舊不喜歡。心是心，行動是行動，只有心體現在行動上，那樣才最真實，最實際。空有心，沒有行動，也不過是一張空頭支票而已。
也許是我比較現實的緣故，我還是西信奉白居易的那句“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”像陳光標所說：“如果你有一杯水，你可以獨自想用；如果你有一桶水，看你可以存放家中；如果你有一條河，就要學會與他人分享。”我也終究只能做這樣的人，很多人也只能是做這樣的人，所以我們都不是圣人，而獨獨杜甫是圣人。
無論怎么說，我是不喜歡杜甫這位圣人的。既然有心就該付出行動。不是那么有才嗎？那就該出仕啊！做什么隱士，顯清高嗎？那就別接受嚴復的救濟啊！說李白狂， 杜甫又何嘗不傲，給他個官做，嫌小，寧愿接受嚴復的救濟。可就是對于嚴復的救濟，他似乎也并不感恩，好像理所應當一般。得意之時還不忘調侃一下嚴復。什么 “滴水之恩，當涌泉相報”，在他眼里全然不算什么的。
真真就是如此的不喜歡了，我終究做不了圣人，也學不了圣人，所以我只能是平凡人。但我并不希望學杜甫，杜甫一個就夠了，多了或許就是害處了。我依舊信奉“窮則獨善其身。達則兼濟天下”。
我寫就不怕別人說，我不喜歡杜甫，與別人無關，也無可厚非。
杜甫的作文 篇18
你低頭不語，肆意凜冽的風拍打著你單薄的身體。我有瞬間的窒息，仿佛感受到你融于血骨之中的悲痛。
一生的顛簸流離像是神秘的怪圈一直圍繞著你。你無奈而心酸，卻也終究逃脫不掉。怪就怪在你生錯了年代。先是李林甫的陰謀打擊，后是官場上的失意。但我知道你并不屈服，你對未來一直抱有憧憬和希望。
“朝扣富人門，暮隨肥馬塵”是委屈求全的卑微；“君不見空墻日色晚，此老無聲淚垂血”是你不肯吐露的悲慘；“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟”是你滿腔熱血的寫照。
假如人們提起你，想到的首先是“詩圣”，再次是現實主義詩人。李白的狂野你比不上；白居易的意境你也略遜一籌；李清照的婉約凄涼你更是難以媲美。可是你卻一直以一個男子漢的形象矗立在世人的心中。只是因為你“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的氣憤；只是因為你“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的`善心；只是因為你“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的壯闊。
走近你—杜甫，謝謝你的正直，謝謝你的善良，讓百姓在那紛戰的年代還有一份慰藉。我懂得你“縱有鍵婦把鋤犁，禾生隴畝無東西”的焦慮；也懂得“但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑”的悲慨。你就像落在塵埃中的星星，想以自己微弱的光照亮遠處的迷茫，但是你無能為力，無能為力——
雖然你恨，你悲憤，但你一直心系著國家，一直希望為國盡力，一直希望國家昌盛百姓安樂。但現實總是背向而馳。《春望》是你感情的噴發之作，不要再“搔頭”了，因為“渾欲不勝簪”了，該做的、能做的你都盡力了，這悲涼一世，哪里能是你一身能挽救的呢？你就是一個被丟棄的孩子，無以依賴，莽莽撞撞，歇斯底里的尋求挽救。
你，是那個時代的悲劇，也是驕傲。人民的疾苦，你深深地堆積在心里；國家的衰微，你急于心卻無能為力；戰亂紛爭，你只有涕流悲憤。那種撕裂到破碎的心再已無力承擔，然后你就悄悄地去了。再也沒有雄渾遒勁的筆來噴發民怨了；再也沒有誰會為貧民流淚了；再也沒有——天空從此少了一顆閃眼的星，戰場萬匹馬也隨著浮云消沒。我想，那是對你的祭奠。
你已悄悄走遠，留下洶涌的波濤拍打著歷史的塵埃，一切還舊。
杜甫的作文 篇19
漫步在中華民族漫長的文學史中，仰望那一顆顆璀璨的繁星，細細品味他們的作品，回味無窮。而在那繁星點點之中，一個人、一生經歷，深深撥動了我的心弦：
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
——杜甫《登高》
秋風蕭索，林寒澗肅。枯黃的樹葉寂然從枝頭落下，長江挾著雪白的浪花滾滾而來。遠方的群山中傳來凄厲的猿啼，孤獨的鳥兒在天空中盤旋。你拄著拐杖，獨自來到了白帝城外的高臺上，極目遠眺。你望著這被戰火焚燒過的大地，回憶起你自己那坎坷的人生經歷，潸然淚下。
你也曾風光過，在朝為官，受人敬仰，享受俸祿，衣食無憂。你也曾擁有許多志同道合的好友，可世事無常，政治日益腐敗，皇帝驕奢無度，朝廷中的野心家蠢蠢欲動，你看著這一切的發生，牽掛著黎明百姓的安居樂業，努力嘗試著挽回頹勢，可在朝的冷落，讓你無能為力……
不久，安史之亂就爆發了，你在從洛陽返回華州的途中，見到戰亂給百姓帶來的無窮災難和人民忍辱負重參軍參戰的愛國行為，感慨萬千，便奮筆創作了不朽的史詩——“三吏三別”。
“天明登前途，獨與老翁別。”
這時，我的.眼角已經閃爍著淚光。你另辟蹊徑，用那悲苦老嫗的口吻，道出了社會的黑暗，戳破了安寧的表象，為底層勞苦人民發聲，哪怕自己遭受排擠。你憂國憂民的情懷，撥動了我的心弦。
安史之亂終于結束，你欣喜若狂。可一波未平，一波又起。各地軍閥在利欲熏心之下，乘時而起，互相爭搶地盤。你原希望大家能得到安寧，修養生息，可一系列的變故，他們仍流離失所。你如今病魔纏身，前途無望，又因病斷酒，平添哀愁。未來如何，你不得而知。你只能獨自在這高臺之上，眺望遠方，不知何時才能回鄉。你的鬢發日漸斑白，看著走向沒落的國家，心有余而力不足……
至此，我已讀完你的大半履歷。暫時放下書本，默默地回味……
你，用那股巨大的心靈力量，震撼了我；你，又用那份憂國憂民的情懷，讓我對你充滿了尊敬。你，深深撥動了我的心弦。
杜甫的作文 篇20
人人聽說過杜甫，他的詩詞天下聞名，可是很少有人知道杜甫當年流落到成都的故事，更不知道那首《茅屋為秋風所破歌》是講哪里的故事。這次，我便來到了成都的杜甫草堂，一探杜甫生活的遺跡。
走進景區，放眼一看，這哪里是杜甫草堂？分明是一座美麗的公園。兩旁的花兒開得姹紫嫣紅，陽光被枝葉分散，星星點點地落在地面上，像是夜晚的星星悄悄地在白天跑出來了。
綠茵叢中，便是杜甫的遺跡。瞧，那塊石碑，上面刻著“杜甫草堂”四個大字，是清朝皇室果郡王親筆提寫的。我懷著好奇和崇敬的心情，上前細細地察看了一番，旁邊那個方方正正的小房子，別看它不起眼，里面卻可以看到用世界各國文字印成的杜甫詩集，很多都已經是孤本。走上去，慢慢尋味一番，就會發現杜甫的詩，是全球人民的精神盛宴。
穿過一條條小徑，走過一片片草地，就來到一個稍稍大點的平臺，這里似乎沒什么風景，可這里有杜甫千詩的石碑。來往的行人都會在這塊石碑前照個相。千年之前，杜甫就是在這寫下無數精彩詩歌的嗎？
終于到了“草堂”，這里有泥土和茅草混和而成的墻壁，走在里面，冷風直嗖嗖地穿過窗戶，讓人感到絲絲的冷意。啊！這就是當年杜甫寫下《茅屋為秋風所破歌》的地方嗎？當年的屋頂，真的被秋風所刮破嗎？這精彩的詩句，不斷地在我眼前浮現。啊！小小的茅屋，你居然是那么多優秀詩歌的誕生地，我仰望著你，也仰望著我們心中的詩圣。
再往前走，忽然冒出來一座白白方方的房子。這是唐代老百姓的.房屋遺址。里面僅有唯數不多的幾個瓦罐，一個井，一個土灶，面積不足二十平方米，是老百姓生活的場所。這么小的地方，也許就有四五口人居住。杜甫當年就是在這種環境下創作詩歌的嗎？我不禁敬佩起杜甫來，他的毅力是那么頑強，居然在這種環境下寫下那么多流傳千古的詩歌。
“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳……”噢，在杜甫的故居，吟誦杜甫的詩歌，我似乎穿越了時空，回到千百年前那個撲朔迷離的唐代，在窗內寫下筆筆惆悵！
杜甫的作文 篇21
“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”最早讀到這首詩，便知道了成都的杜甫，杜甫草堂，就像一通美麗的四條屏風景畫，掛在我想象中遙遠的浣花溪畔，趁著假期，我走出校園，終于有了去草堂敲那詩意門窗的機會。
進入正門，一派樸素低調的氣息撲面而來。跨過一個拱門后，一尊雕塑吸引了我，是杜甫的青銅，詩人跪坐在那里，一卷詩書攤放在腿上，好像因為多次翻閱，末角竟翹起卷來。他的身體被陽光鍍上了一道金邊，更顯得消瘦，形成了一條彎彎的弧線。他微揚著下巴，讓整個面容更顯得清瘦而孤傲，臉上有致的側影把他目光中的'深邃和高遠，一起凝在那飄渺的藍天，化成“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的心境。那一雙瘦骨嶙峋的手，仿佛還有著余溫，跳動著脈搏，甚至因內心澎湃而微微地顫抖著。回望身后，便是一汪清水，柳枝點水，石橋通聯，里面映的是茅屋故居，一正一倒，令人一時間分不清何為現實，何為倒影。“吱呀”推開簡陋的柴門，一下子將現實的情景帶到了渺遠的過去，茅屋為穿豆架民居建筑，以茅草覆頂，黃泥涂壁，一派田園農舍風味，陽光透過蒼松的枝隙傾斜而下，形成幾道金絲，在前面的一張石桌上，染上斑駁的樹影。幾個石墩子便為凳子了，坐下來，指尖輕撫過桌面，拂去塵土，可見桌上草草畫著個棋盤，卻因歲月的打磨，早已不太明顯，若隱若現。可杜甫在這里寫的《江春》卻記憶猶新，也正是在這里，詩人曾在這里林下聽鳥，江畔行吟，在花間品酒，在窗前對月，寫下萬古不朽的詩篇。
走在藤木籠罩的石廊里，兩邊懸掛的紙燈乘風而輕輕搖曳。我想，杜甫是不幸的，在那風雨飄搖的時代，一個很偉大而孤寂的靈魂，如秋風蕭瑟中的樹葉，被無情打落，卻又高高揚起，飄向渺不可知的異方。
走出校園，感受草堂之美，是一片郁郁蔥蔥的風景，更是一座文采風流的殿堂，空中彌漫著潮濕的氣味，像是花草和著書香的氣味，讓人恨不得做一萬個深呼吸，把自己變成一首濕淋淋的詩，揮灑在草堂那光影斑駁的墻頭。
杜甫的作文 篇22
朋友們，想必你們應該知道杜甫草堂吧！杜甫草堂曾經是中國唐代大詩人，杜甫被貶于成都時的故居，我們就開門見山的了解一下吧！
杜甫草堂坐立在現在的四川省成都市青羊區青華路37號。告訴你們，杜甫在那里先后居住了近四年，創作詩歌大約有240余首。現在我們見到的杜甫草堂是經過唐末詩人韋莊尋的，在經宋元明清，歷代修茸擴建得到的。
杜甫草堂的面積約300畝，還完整保留著明弘治13年（公元1500年）和清嘉慶16年（公元1811）修茸擴建的格局。現在的杜甫草堂年游客量達百萬余人次，他建筑古樸典雅，十分質樸，園林清幽秀麗，還有小溪嘩嘩流淌，是中國文學史上的一塊圣地。
成都杜甫草堂是首批全國文物保護單位，首批國家一級博物館，全國古籍重點保護單位，還是國家四A級旅游景區，是中國規模最大的，保存最完好的，知名度最高且最具特色的杜甫蹤跡之地，所以有很多人慕名而來，讓他的參觀人數高達百萬！
走進杜甫草堂，你就可以感受當年唐代詩人的生活，還可以看到他們的日常用品，也可以看到杜甫的許多詩集。告訴你們，在2001年，成都杜甫草堂在鋪設地下管道施工時，分別在草正西側和工部祠東北面發現唐代灰坑、社臺、墻基等唐代居民遺址，出土了不少陶瓷器皿，建筑構件，這些文物可以見證唐代生活和現代生活的相似之處。
噢！對了，你們想知道杜甫為什么要來到成都定居四年嗎？因為在公元759年的冬天，杜甫因“安史之亂”攜家帶口輾轉來到了成都。在友人的幫助下，他修建茅屋居住，這一住就住了四年，在杜甫離開成都后，草堂便傾毀不存了。
成都杜甫草堂博物館內珍藏有各類資料約三萬冊，文物2000余件。包括宋、元、明、清歷代杜詩的精刻本，影印本，手抄本以及近代的各種各樣的鉛印本，還有文字的'外譯，和朝鮮、日本出的漢刻本120多種。這是有關杜甫平生創作館藏最豐富，保存最完好的地方。這一看杜甫草堂珍藏了不少的東西呢！
杜甫草堂唐代遺址是成都平原重要的文化遺產之一，它展現了唐代成都地區的社會生活，印證了杜甫詩中對其居住環境的描寫，為草堂的歷代沿革提供了實物的佐證。
杜甫的作文 篇23
因為心里裝著你，所以我能看到這整個世界的美麗，如此美麗。
——題記
茂陵多病后，尚愛卓文君。
有很長一段時間，我陶醉于你描述的這段愛情。我總是幻想，也許會有那么一天，我也能等到我的知音，我的司馬先生，我的相如郎君。然后你會為我們的真情，寫下另一首千古流傳的動人詩篇。于是我會對你感激不盡。
當然，這只是幻想。
永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？
每當讀到這句詩，我總會在心里千萬遍的重復：我看。我看。即使很清除你不知道，你聽不到。失眠的月夜，我總在陽臺仰望天空，想著月光如水水如天的浪漫，聽著星輝如淚淚如簾的傷感，輕輕對自己說：我看。我看。
我在看這美好的中天月色，即使我沒有如你一樣的一雙慧眼。
明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得。
楊貴妃已成為歷史了，而你還在哀嘆這八年的戰亂流年么？懷想著故鄉的'明月更明，看見了今夜的白露更白。你也希冀著能擁有一雙慧眼么？
安心吧，你的雙眼是如此明亮。
萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。
清貧樂道的生活是你追求的么？仕途不暢，壯志難酬，你空有一腔報國之情。我重游你的故居，心中竟然是這樣安詳。滄浪橋下，流水涓涓；茅屋檐下，彩蝶翩翩。是這安定的美好給了你一雙洞察世事的慧眼么？既看到了朱門酒肉臭的張揚，又看到了路有凍死骨的凄惶。
欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
你的狂妄，有誰明白，正是你的悲涼？念著“語不驚人死不休”的狂，是一種無人理解的執著；讀著“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”狂，是一種無人在意的豪放。比你，我晚了一千年；比你，我卻年少了半個世紀。歲在十八狂年，我借著你的光芒，傲世這個物欲橫流的社會，固執的追求平淡生活，固執的堅持蛋糕店的理想，固執的只看這個世界的美好。
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
我也是受你庇護的“寒士”之一吧。因為心里裝著你，我看沿著生命路途的風景，一切都那么美麗。謝謝你給了我一雙慧眼，讓我看到中天月色的美好，更看到了安于現世的美麗。
走近你，得到一雙慧眼。看月色，月色如水；看世界，幸福如水。
杜甫的作文 篇24
當我和爸爸一起來到位于成都市區的杜甫草堂時，我的心情是激動而興奮的，以前學過的詩圣名句自然而然地浮現在腦海中。
“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”能寫出如此優美詩句的詩人，到底是一個什么樣的人呢？我覺得杜甫一定是個樂觀而細心的人，能夠在春天的雨夜發現生活中的美好。
杜甫草堂的大門很氣派，我讓爸爸給我美美地拍了幾張照片，然后進入景區參觀。
幽靜的園林里有許多房子，房子的屋頂都覆蓋著一層茅草，碧水環繞在房子四周，荷花映紅了游人的臉。
我們沿著一條小路，路兩邊是紅色的墻，墻外是一片竹林，有幾棵竹子探墻而出，在微風中搖曳著和我打招呼。
小路的盡頭，我遠遠地看到了杜甫居住過的`茅屋，我知道腳下這條路當年曾栽滿了花木，“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”
杜甫的草堂看起來很簡陋，但至少要比當年堅固很多，成都剛下了雨，我不小心踩進了一個泥坑，心里一陣懊惱，看來杜甫當年的生活狀態不容樂觀。可就算身在如此的環境中，杜甫仍不忘憂國憂民，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”一股莫名的情緒涌上心頭，草堂在我眼中變得高大起來。
峰回路轉，走過一段小路，我抬頭看到顏真卿寫的“大雅堂”三個字。大雅堂內有我國面積最大的大型彩釉鑲嵌壁畫和12尊歷代著名詩人雕塑。那些雕塑栩栩如生，充滿韻味，仿佛重現了李白、杜甫等詩人的風采，和那個詩歌燦爛的年代。“李杜文章在，光焰萬丈長。”
行走在杜甫草堂內，杜甫的生平事跡和一句句詩文叩擊著我的心扉，我的心情時而如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的灑脫歡快，時而如“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪氣干云，時而如“國破山河在，城春草木深”的憂愁沉重，時而又如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的壯志與落寞……
杜甫草堂再現了當時的政治和社會背景，我在這里看到了杜甫一生的縮影。杜甫的詩就像他本人一樣，樂觀豁達，堅韌不拔，胸懷寬廣，憂國憂民。今后，我要努力學習，認真讀書，去探求那種“讀書破萬卷，下筆如有神”的境界。
杜甫的作文 篇25
黃鶴樓中……
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。”太白站在黃鶴樓中，遠眺著故人的西去，無數惜別情懷從胸中涌起，集中在他那向長江望去的雙目中。遠處是孟浩然遠去的身影，他站在船尾，依舊望著李白在狂風中舞動的長袖，頓時，兩雙深情的眼睛互相凝望，好久，好久……直到故人消失，李白離開黃鶴樓……
情就這樣被抒發——孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流……
月夜下……
“寄書長不達，況乃未休兵。”戍樓上的更鼓咚咚敲響，月光皎潔，就像水一樣，杜甫，一個被當今世人遺忘了的人，佇立在月光下，獨自徘徊，等待著弟弟的回信，那是親情的傳遞，那是，思念的月光，他久久地望著月空，有一輪彎月，幾顆星星鑲嵌在天空中。他不禁長嘆——唉……
淚落……
淚就這樣流下了，濕了衣衫——露從今夜白，月是故鄉明……
廬山瀑布上……
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。”陽光的照耀下，香爐峰升騰出了紫色的煙霧，遠遠看去，瀑布好像從香爐峰一直垂掛下來。在山頂，在瀑布之上，那是李白的身影，那是李白神秘的雙眼，他在廬山上背靠著一顆青松，享受著大自然的撫摸，陶醉在這個無斗爭，無欲望，無黑暗的`自然中，他立在了風中，狂風扯著他的衣袖，他任其撫摸，水珠低落濺在了他的身上，他擁抱這個美麗的自然……
他高呼——飛流直下三千尺，疑是銀河落九天……
草堂里……
“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。”空空如也的草堂里，他依舊吟詩，貧窮并未磨碎他憂國憂民之心，冬季的寒冷，他已經習慣，不能遮風避雨的日子，他已經度過了幾個春秋，但他依舊。雖然自己已經十分困苦，但他的理想仍然沒有消減，他反而能看到最底層的人，他的夢更廣了，不僅是對自己，而且是對天下所有的寒士，是對天下所有的黎民百姓。雖無力去完成，但他的夢想，他的淚還在！
他低頭……安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……
淚落……
看到了嗎？那片瑰麗的月空，那句句深情地話語，那滴滴真摯的淚水……
李白——哈……
杜甫——唉……
杜甫的作文 篇26
在久遠的唐代，杜甫是被稱為“詩圣”的名人。黑夜退去，撲面而來的是晴朗的天空。
又是一個晴天，風，不時吹來，讓人感到無比的舒適與愜意。陽光強的要命，讓人不得不停止手中的工作，杜甫也一樣。原本與周公下棋的他停止休克，摸一摸被罩，他自信地點點頭，自言自語到：“呃，可以煎雞蛋了嘛，哎呦，早上起床啦！”杜甫看了看日歷，一群道士都說今天是吉星高照日，果然啊，陽光夠充足。伸了伸懶腰，杜甫自言自語到：“早上真是鬧鬼了，天氣這么好，除非是我大唐收復薊北了，呵呵。”說完，做了一套杜甫自創“廣播體操，”然后直奔書房。書房里書真多，記得昨……昨,昨天看到了孫子兵法吧？是吧……孫子兵……“叮叮當當叮叮當當！”“某個人啊！混蛋！大清早你敲敲敲，敲什么門哪！哪家耍猴的換地方了？”杜甫罵罵咧咧地走向大門，只見大門外有此人——“耍猴的”身穿大紅袍，紅袍上印著“歡迎歡迎，熱烈歡迎”的字樣，口中還滔滔不絕，“尊敬的'杜甫先生，我大唐信使向您報喜——我國收復薊北了！”
妻子正在教女兒繡花，兒子在讀書，聽到這個振奮人心的消息，兒子女兒紛紛捧著杜甫的腿感動得潸然淚下，可是——兩個孩子在抱完以后的一瞬間都不約而同地聞了聞自己的雙手，然后哭喪著小臉異口同聲地說：“爸……爸，您去換一身衣服吧……”杜甫的妻子流著淚說：“快點收拾東西走人吧！”于是全家人就開始收拾。尤其是杜甫，他把以前視如珍寶的書全部搓巴搓巴扔進箱子，然后叫來申通快遞全部運到薊北。白天，他們一家縱情歌唱，聽：兒子唱：“兩只老虎，兩只老虎，跑得快，跑得快……”女兒唱：“我獨自走在郊外的小路上，我把糕點帶給外婆嘗一嘗……”妻子唱：“五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家……”杜甫唱：“到底為什么，都是我的錯，都把愛情想得太美現實太誘惑……”全村人，無語哽咽。杜甫家族卡拉OK大賽結束之后，他們就立即出發，從巴峽乘船到達襄陽，再坐飛機到達洛陽。天，依舊晴朗。
只不過某人在巴峽港碼頭，大喊：“回家了……”
杜甫的作文 篇27
杜甫草堂坐落于成都市西郊浣花溪畔。一進大門，我呆住了，眼前一派生氣，綠的樹，綠的竹，還有一簇簇鮮艷的花，耳邊回蕩著鳥兒婉轉清脆的鳴叫。看，花從里時而成雙成對地飛出兩只彩蝶，我不由得想起杜甫的詩句：“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”沿著小路繼續走，兩邊是青青的翠竹和正在拔節的竹筍，恰是一道美景。接著到了草堂舊址，據了解杜甫在此住了近四年，留下了240余首古詩，比如膾炙人口的《春夜喜雨》、《絕句》、《江畔獨步尋花》等著名詩作就是在此寫成的。
來到水檻，站在水檻上。聽著樹梢和竹葉發出的沙沙聲;聞著那竹子淡淡的幽芳;看著水檻下那一泓碧水;摸著，那斑駁的木攔，置身于這靜謐的環境，使我聯想到當年杜甫一定也是經常在此憑欄遠眺，吟詩垂釣。
跟爸爸往前走，便可以看到四層塔狀的“一覽亭”。塔里都是賣紀念品的，一把把精致的綸羽扇，一片片銅制的書簽，一雙雙牛骨做的小花鞋，一塊塊奇異的小石頭，真是太精美了!登上“一覽亭”的最頂部，把草堂盡收眼底，橋、湖、花、樹、竹，還有游人留下的倩影渾然構成一幅美輪美奐的畫面。大型假山造型。那崢嶸的巒峰，險峻的峭壁，深幽的溝壑，飛瀉的`清泉，真是匠心獨運，巧奪天工，令人叫絕。
然后，來到工部祠，據了解得知，杜甫曾是朝廷的檢校工部員外郎，所以取名為工部祠。工部祠古樸、簡潔、莊嚴，內有三尊塑像，正中是杜甫的，左右兩邊分別是陸游和黃庭堅的。在工部祠的院子里，種有臘梅、桂花、茶花等，為工部祠增添了幾分幽雅。兩棵羅漢松分別在臺階下，聽說有兩百多歲了。這兩株參天古松如巨傘濃蔭蔽日，如衛士堅守陣地，十分引人注目。只是未到時候，臘梅還沒開，想必隆冬一到，花朵綻放，冰清玉潔，香氣沁人心脾。詩圣杜甫不也像梅花、蒼松，一生飽經風霜憂國憂民，高風亮節嗎?
最后，欣賞了著名的“少陵草堂”碑亭，已是夕陽西下了。
一片天，一席風，一抹晚霞，一絲清泉，一座涼亭，一副好心情。
啊，風景怡人的杜甫草堂喲!
杜甫的作文 篇28
最近，“詩圣”杜甫火了。憂國憂民的杜甫在網上時而手抗機槍，時而身騎白馬，時而腳踏摩托，時而與美女共舞，網友戲稱為“杜甫很忙”。在我看來，“杜甫很忙”并不是一件壞事，這恰恰是杜甫走下神壇、回歸人間的體現，也是網友對杜甫進行的一場“去符號化”行動。
杜甫原本是一個人，但自從被冠以“詩圣”的美名后，他就從一個普通的人變成了一個圣人。人一旦從人變成圣人，也就意味著他已經被“符號化”了。于是，有血有肉、有著世俗追求、有著七情六欲的杜甫“隱身”了，而一個憂國憂民的、關心民間疾苦的、時時處處慈悲為懷的圣人“上線”了。提起杜甫，我們想起的是他的“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”，是他的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，是他的“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”，是他的“戎馬關山北，憑軒涕泗流”，別的，都被我們有意無意地忽略了。
我覺得，“被符號化”的杜甫是可悲的。他不能有常人的追求，只能心系國家；他不能單純思念妻子，而必須以社稷的'名義進行思念；他不能開懷暢飲，即使喝酒也是憂國憂民。在后人的代代相傳中，他活得很累。幸好，網友們來了，還給了我們一個真實可親的杜甫，盡管這個杜甫有著濃重的現代意識，但，畢竟，他是一個人。
以前，我們習慣將“人”神化為“神”；現在，我們傾向于將“神”還原為“人”，這是社會的進步，這是現代意識的興起。當一個人可以不活在虛幻的、干巴巴的“符號”里的時候，他才是真正幸福的；當一個人擺脫了強加于自己身上的“圣人”的時候，他才是真實的。杜甫正是如此，他戴著墨鏡，騎著自行車，叼著煙斗，扛著“妙手回春”的大旗朝我們走來了，老杜，我們歡迎你!
假如杜甫能夠活到現在，我們不期望看到一個骨瘦如柴、臉色憔悴、形容枯槁、愁眉不展的“詩圣”，我們更渴望看到一個有血有肉、滿面紅光、身著時裝、手牽美女的“杜甫”。一個崇尚圣人的時代是可悲的，只有重視個體價值，允許個性自由，鼓勵多元創新的時代才是最具有生命活力的。
杜甫“很忙”，很好!
杜甫的作文 篇29
“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士盡歡顏”讀到這句詩，他那高大的身影和滄桑的雙眼便浮現在我眼前。他的一生是那么坎坷，那么的不甘，讓人倍感心酸。當李白對月高歌、王維彈琴長嘯時，陪伴他的只有越發多出的白發和不盡的哀愁，他就是我們的千古詩圣杜甫。
他出生于一個官僚之家。自幼便受到家庭文化的熏陶，七歲可做詩，十五歲時就能與文人們寫詩對句了，因而這也讓他有了一個俸儒求官的夢想。
少年時的'他，南游吳越，北游齊趙，信心滿懷，敢站在泰山之巔大叫，“會當絕凌頂，一覽眾山小”。那氣勢似乎透過薄薄地紙張直撲我的面頰，我仿佛看到他當時的一腔熱血，壯志情懷。
青年時的他，直奔長安城想要謀取一官半職，實現自己的抱負為國效力，但屢屢挫敗。一段“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的屈辱生活，讓他備受煎熬，他也依然沒有放棄心中的夢想，還是想有朝一日“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”效力國家，可惜生不逢時，安史之亂，戰火連連，長安城遠不是當年白居易筆下那，“千百家似圍棋局，十二街如種菜畦”的模樣。戰火焚燒了長安城的繁華和安詳，他親眼目睹了胡人屠殺焚掠，幾次上諫，幾次貶斥，一首“國破山河在，城春草木深”道盡了他，無奈悲傷的淚水，更是寫出了《春望》“三吏三別”等許多現實憂國憂民的詩篇。
晚年的他生活更為艱難，顛沛流離，“滿目悲傷事，因人作遠游”千辛萬苦，漂泊不定，可他即便自顧不暇，卻依然寫下篇篇佳作，在艱辛的逃亡路上，他將一切人民的苦難看在眼里，記在心上，用心酸的淚書寫下名流千古的一千多首詩篇，《石壕吏》、《茅屋為秋風所破歌》……這是對戰亂的血淚控訴，對人民的無限同情，對殘暴兵役的揭露，對朝廷的不滿，他只有用他的詩詞來表達、呼吁、抒發自己的一腔熱血！杜甫用盡一生來書寫那個時代，他一生的守望卻化作了飛蛾撲火，他詩中的豪情也漸漸燃盡，可他沉郁頓挫的詩中又隱藏一顆怎樣博愛的心啊！
讀他的詩，我仿佛看見了大唐盛世的興衰，我仿佛看見了后唐百姓的疾苦，我仿佛看見了他不滅的抱負，要為百姓申冤奔走，他心中一直在守望自己的理想，用“詩圣”形容他再合適不過了。
杜甫的作文 篇30
在那遙遠的四川成都，有一個美麗的地方——杜甫草堂，一直吸引著我。今年春天，我終于可以一睹它的風采了。
杜甫草堂的美景真是名不虛傳。一進們，幾棵高大的柳樹像士兵似的站在門口，守衛著杜甫草堂。那翠綠翠綠的柳條，像是一道道綠色的飛流直下的瀑布，向下流去。微風一吹，柳條就會搖擺幾下，我知道這是它在和我們打招呼呢。那小巧玲瓏的柳葉，像是一只只明亮的眼睛，正好奇地看著我們呢！柳樹下有兩只黃鸝鳥，黃色的羽毛在陽光下閃閃發光，其中一只身上有著許多黑色的小斑點，像穿了一件花衣裳，變得更神氣了。你看！它揚起那高傲的頭，不時的往草地遠處眺望，好像和我一樣也在欣賞風景。另一只黃鸝鳥則悄無聲息地飛上樹梢，用那優美的歌聲吸引著我們的目光。黃鸝鳥，唱吧！小河為你伴奏；黃鸝鳥，唱吧！柳樹為你指揮；黃鸝鳥，唱吧！全世界為你歡呼！美妙的旋律里只有一個個優美的音符，一曲《杜甫草堂之歌》蕩氣回腸。
黃鸝鳥的歌唱完了，我也從歌的世界中驚醒過來，更吸引眼球的景物又出現了：白鷺身體潔白如玉，嘴巴又尖又長，整整齊齊地排著隊，好像在給我們做列隊表演。有人認為美中不足的是它們不會唱歌，可是他們自己本身不就是一首動聽的歌嗎？天空蔚藍蔚藍的，藍得發亮，就像一個大舞臺。白鷺展翅飛上藍天，在天空中形成了一道新的風景線：黃鸝在空中歌唱，白鷺在給他們伴舞……多么美好的一幅景象啊！
“深夜知雪重，時聞折竹聲。”當我進入杜甫草堂，站在窗前往西嶺山望去，哇！西嶺山變成了一幅美麗的山水畫。山上的雪為西嶺山蓋上了一層厚厚的棉被。近看，那雪十分的潔白，像奶油一樣，讓人不由得想咬口。遠看，它就像一位穿著婚紗的美人，在云端若隱若現。
門前那一葉葉小舟，是不是從東吳漂過來的呢？如果是的'話，那東吳的人又去哪里了呢？為什么只留下這一葉葉孤單的小舟？
杜甫草堂是杜甫的天堂，是美麗的自然莊園，是黃鸝唱歌，白鷺伴舞的地方。杜甫草堂是一幅天然的畫卷，它將永遠留在我的心中。
杜甫的作文 篇31
“甫惜少年日，早充觀國賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳”。出身奉儒守官世家的杜甫曾胸壞抱負，曾對自己的仕途之路充滿憧憬和寄望。但，命運總是跟人開玩笑，歷史也總在捉弄仁人志士。
杜甫的命途坎坷不已：由左拾遺，華州司功參軍，工部員外郎到離開中原漂泊于同谷，錦州，*州，潭州，最后客死湘江孤舟中。命運中充滿滄桑和波折，生活里充滿孤寂和失落。可以說，杜甫的一生是由少年的高傲輕狂，中年的惆悵痛苦，晚年的鄉緒綿綿落寞織成的灰色畫卷。
在仕途中，杜甫難有作為，空懷宏圖大志，經韜緯略，甚至遠不如一個地方的九品芝麻官。生在治世中，長在亂世里。杜甫的不逢時不逢世，扼殺了杜甫的雄才韜略。在仕上，杜甫毫無作為，一敗涂地。忠言諍諫不被采納，精妙建議不被施效，文武之才不被器重任用。荒誕的歷史埋沒拉并掠奪了英才用武之地。從政途的.高度去觀賞杜甫是不現實的，沒有意義的。
文章憎命達在杜甫身上得到充分的驗證，既然喪失宦達之仕途，必然博得顯赫之詩名。
杜甫出仕前，“致君堯舜上，再使風俗淳“坦白而略帶點輕狂的言出了他的宏圖大志。在拼命追求和實現這一理想的過程中，杜甫在崎嶇之路上留下了大量憂國憂民抒情言志的精彩詩篇，而這些詩篇正是其出類拔萃的典型體現。
由開元到天寶，到到……一代詩史再現了一個時代。僅憑此，杜甫就足以名留青史，揚名立萬了。這是不朽，這是輝煌。在仕途輾轉四方飄零時，杜甫的詩作有如乘長風破萬里浪，騰越千里，笑傲詩壇。他們有如驚雷，響徹歷史長空；又如閃電，劃破時空隔閡，激蕩在茫茫宇宙蒼穹中。在仕途中，扶邦濟世，這位天才已派不上用場；在竹園里，屹立詩壇，已成了杜甫的永恒。李杜詩篇萬古傳，后世文人騷客的贊譽；詩圣，后代人們的景仰；似乎總不能將杜甫的才情詩藝淋漓盡致的歌頌一番。而今，掀起的杜甫學，似乎還沒能將杜甫的平生與詩作考究透徹。詩史，已然成為中華民族的文學瑰寶。
“歷史造英才“或許說得有些道理，誰又確定“人定勝天“說錯了？
杜甫的作文 篇32
在過年期間，我們在成都去參觀的第一個地方就是杜甫草堂。杜甫，我們背誦過他的一些古詩，對他生平有一些簡單的了解，但對他曾經生活過的草堂沒有什么印象，所以我也感到很好奇。
我提前看了一些資料，了解到“杜甫草堂”是唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居。杜甫在此居住了約五年多，寫下240多首詩歌，真是讓人驚嘆!后來，草堂也是歷經磨難、屢廢屢興，留存至今。
一進草堂的大門，幾棵干枝梅呈現在眼前，清香味撲鼻而來，令人陶醉。郁郁蔥蔥樹木布滿庭院，可以想象杜甫生活在這樣一個環境下，一定會激發他的靈感和想象，掛不得能創作出那么多好詩句呢!整個的院落面積很大，被分成了4 、5個小部分。再往里走，有個古建筑的展廳，介紹了杜甫的一生。我也了解到了很多關于杜甫的事跡以及一些他的著名的詩歌，可爸爸說：“這還沒到真正的草堂遺址呢”。他說：“這些房子，都是后來不同年代的`人建造的。當時杜甫住的草屋可沒這么雅致、漂亮，他當時居住的地方其實是很簡陋的”。我們繼續向前走去，不一會兒，我們看見了連在一起的、幾間稻草屋頂的寒酸草房。那難道就是傳說中的杜甫草堂?是的，真真切切，就是這么簡陋的草堂。草堂中只有簡陋的一間客廳、一間書房、一間臥室、一個廚房及柴房、一個廁所。但是與其說是客廳、不如說是只能擺了幾把椅子的空間;與其說是廁所，其實就是一個坑;與其說是臥室，其實就只能放一張小床。著名的詩人杜甫就曾經在這樣一個簡陋的草屋中創做出無數的曠世佳作，他曾經就是居住在這樣的簡陋茅屋，忍受著嚴寒，忍受茅屋在被咆哮的秋風損毀下遭受雨淋的痛苦。他用他的詩歌-《茅屋為秋風所破歌》訴說著“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”的凄慘情景，但是他更是憂國憂民，向往“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的理想，表達出“吾廬獨破受凍死亦足!”的情懷。
杜甫的理想也許我們今天實現了，我們有溫暖的房屋，寬敞的教室，我們不在遭受寒冷和雨淋，但是我們卻缺少了他的拼搏，他的情懷。詩人在這么艱苦的條件下，卻能寫出那么多的好詩，雖然自己身臨困境，但是仍然心系祖國，這不是我們更應該敬仰和學習的嗎?
杜甫的作文 篇33
寒假里的一天，媽媽帶我去杜甫草堂游覽。
一進門，便看見一棵棵參天古樹，有的四季常青，有的只剩光禿禿的樹枝，有的粗壯無比，有的還掛上了許多漂亮的紅燈籠，還有的享有“獨木成林”的稱號，真讓人驚嘆!
走著走著，便有一個荷塘，此時，荷葉已經枯萎，荷花也不見蹤影，仿佛有些凋敝。可是塘邊卻盛開著我不知名的小花，紅的、黃的、白的、橙的、粉的、紫的、藍的，競相開放，美麗極了，給荷塘帶來了一絲生機。
我們來到杜詩書法木刻廊，長長的走廊里掛滿了各式各樣的書法作品，字都寫得非常漂亮。上面有些是楷書，有些是隸書，有些是篆書，還有一些是幾乎看不懂的草書。我正在學習寫毛筆字，看到這些優美的書法，我更激起了興趣，盼望自己有朝一日也能寫出這樣漂亮的字體。
接著，我們又來到杜甫的居住地——一處小稻草屋。它的屋頂是用稻草蓋的，很厚很厚，墻是泥土和草砌成的，柱子和家具全都是木頭做的，雖然很舊了，但看上去十分古樸。茅屋有好幾間，分別是杜甫的書房、臥室、客廳和廚房，每間都小小巧巧的，里面的`家具也十分簡單——臥房里一張小床，客廳里一個臥榻，榻上一張小幾，另有兩把椅子，廚房里一張小小的方桌而已。看到這些，我的眼前便浮現出，當年杜甫住在這件小小的茅屋里，吟詩作賦的情景。
我們轉著轉著，又來到了一個大花園里，里面萬紫千紅，和郁郁蔥蔥的竹林相得益彰，簡直無與倫比!我好像走進了龍宮的大花園，被這優美的仙境陶醉了。這里還有許許多多的盆景，它們彎彎曲曲的，長著碧綠的葉子，擺著不同的姿勢，好似活了起來，扭著腰兒跳起了舞!
最后，我們又參觀了杜甫的雕塑，就在“詩史堂”里面，他滿面憂愁，似乎在思慮著什么——是想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”嗎?我不得而知，只久久地凝望著他。后來，我們還參觀了詩書畫院美術館，里面有許多精美的書畫作品，讓人流連忘返。
時間不知不覺過去了，我懷著對杜甫深深的敬仰，依依不舍地離開了這個意義非凡的地方。
杜甫的作文 篇34
著名的唐代詩人杜甫，在別人看來是多么的功成名就，但是他卻有不為人之道的一面。杜甫一生都很窮困潦倒，而且自己報國無門，壯志未酬。但是我心中的杜甫是，忠君愛國憂國憂民，是善良的，是樂觀的，更帶有一絲狂氣。
杜甫一生忠君愛國，憂國憂民。他一生都很貧苦，正直壯年44歲時爆發了安史之亂他也就被關入獄中，因他的詩名很小所以逃了出來，就在連他自己的自顧不暇的時候寫下了“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”的千古名篇。這種危急時刻，他擔憂的還是皇帝，并去找在外逃亡的唐肅宗，被封小官后因不了解官場的利害關系被貶。終因俸祿太少棄官游蕩于四川，收朋友的接濟，蓋了一間小屋，當自己的草屋頂被風刮走后，他不但不悲傷反而更為天下蒼生著想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”他總是這樣推己及人，而這樣的氣魄無人能比。
杜甫更是善良的。在他的房屋前，他發現有一個老夫人總是打他家門前的棗，當時并沒有阻止，而是感慨人民生活的苦悶。當他把自己的房子交給別人時，那人要去阻止老婦人，被杜甫攔下，杜甫大度的.說這樣也不會影響自己，那個老婦人沒有丈夫沒有兒女，及幫幫她吧。說完又感慨社會上老百姓的生活苦悶，不能吃飽穿暖，即使他自己也是貧困潦倒，身無分文。杜甫這一生更是樂觀的，他并沒有被貧困擊倒，反而更加樂觀更加推己及人憂國憂民。在四川時被朋友接濟，他并沒有覺得喪失活下去的信心，反而寫出“但有故人供祿米，余生此外更何求。”的“狂”詩句。杜甫很樂觀，從不會想要輕生。杜甫也是一個“狂人”，因與李白打交道也沾染一絲狂氣。當他登上泰山山頂時，俯瞰世間萬物是更是感慨萬分，更加瘋狂，于是寫出了“狂”的詩句“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。”
然而這樣憂國憂民樂觀善良的唐代詩人僅僅活了59歲，就連他逝世時也是相當悲涼，他客死在湘江的一條小船上，就這樣漂泊凄慘的過完了短暫的一生。這就是我心中的杜甫，他忠君報國，他憂國憂民，他善良樂觀，他依然帶著一絲狂氣，這樣的杜甫我欣賞!
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