淡泊名利作文800字（通用32篇）
在日常學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的淡泊名利作文800字，僅供參考，大家一起來看看吧。
淡泊名利作文800字 篇1
淡泊是寒冬時節傲然開放的梅花，堅守著自己潔雅的操守，放棄了大紅大紫的追逐；淡泊是暖春三月奮然抽芽的小草，堅守著自己平淡的品格，遠離了高大雄偉的追求；淡泊是金秋時節獨握鋤頭的陶潛，堅守著自己質樸的心靈，拋棄了污濁官場的屈膝。
淡泊可以使一個人的素質得到提升，靈魂得到凈化。一顆遠離擾擾凡塵的心。可以感悟出世間的美好。諸葛亮寄居于南，品讀詩書，感受自然，終成一代名仕；雷鋒寄心于平淡，助人為樂，無私奉獻，終成時代楷模；沈浩托心于小崗村，一心為民，排憂解難，終成時代先鋒。假如諸葛亮一心追求權貴，一心想擁有高官厚祿，他又怎么會領悟到天人合一的境界？假如雷鋒想成為“一品高官”，放棄行善，他又怎么會成為人人效仿的模范？假如沈浩渴望金錢利益，總是追逐著最高的官職，他又怎么會贏得一方鄉親的愛戴和尊敬？只有將自己的心靈回歸平靜，才可能會成為“一品百姓”。
淡泊可以培育一個良好的社會風尚，營造一個美好和諧的社會。一個人的寧靜，可以使一群人致遠。吳孟超沉心于肝臟研究之中，以醫德治愈了一位位病人，社會上也逐漸有了一種“醫德為先”的治病潮流；白方禮投身于慈善事業之中，以愛心幫助了一位位學子，于是越來越多的人開始效仿白方禮老人的善舉。只有不斷立足于平凡大眾的生活中，吳孟超才會贏得人們的贊譽，人們也才會以其為自己行事的榜樣。只有不斷奉獻自己愛心，追求一種平淡的生活，白方禮才會成為后人心中的人杰，社會上才會不斷涌現出更多的白方禮。
淡泊可以幫助一個國家的繁榮強大。“親賢臣遠小人，此先漢之所以興隆也；親小人遠賢臣，此后漢之所以傾頹也。”真正的賢人是不會計較得失的，因為他們一心投身于事業之中；而小人是百害無一利的。因為他們只會追名逐利。錢學森放棄美國的高薪，毅然回國，投身于科技研制之中，終使中國國力發展，生活水平提高。沒有像錢學森這樣于淡泊中明志的賢臣，又怎么會換得祖國的迅速崛起？正因為祖國中少了一些汲汲于名利，只為做高官的小人，祖國才會不斷發展，不斷繁榮。
梅花凌寒獨自開，讓人們記住了它的淡泊；小草一生默默無聞奉獻，讓人們記住了它的寧靜；陶潛性本愛丘山，讓人們記住了他的高遠，他們雖然沒有很高的官職，也不是“一品大員”，但他們是一位位光彩照人，彪炳史冊的“一品百姓”！
將心歸于平靜之中，這樣才會做到“淡泊以明志，寧靜以致遠”。才會成為“一品百姓”。
淡泊名利作文800字 篇2
“淡泊以明志，寧靜以致遠”，多少年來，這句話成為無數人修身養性立世持家一貫堅守的經典訓誡。
淡泊于名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙蒼生的胸襟，沒有洞穿世俗凡塵的眼力，那是萬難做到的。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上人生的高峰！在物欲橫流、人性淪喪的當今，有志者更應守住那份內在的淡泊。而作為教師的我們，應該拋棄權欲、物欲，守候清貧坦然面對身邊的繁華喧囂紙醉金迷。我們有著自身的人生價值體現，教的學生家長滿意社會滿意，走在外面一身樸素卻能散發迷人的光澤，這應該就是最大的幸福了。
“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，能夠真正看透看開，能夠真正做到與世無爭，淡薄名利又談何容易！為了自己的事業，忽視了健康，淡漠了親情、友情，甚至可以喪失人性。在教育教學中教師們為了追求所謂的高分，為了證明自己的水平，為了得到一點點獎金，為了做一名所謂的優秀教師，為了一個虛擬的職稱，總之，為了一切個人利益，許多老師不得不采取各種非常手段。抹殺一批又一批的學子的天性，扼住祖國命運的喉嚨。淡泊，是一種純粹的感覺。一份遠離名利、是非、欲望的清澈心智。名和利，都是過眼煙云，是身外之物，生不帶來，死不帶去，一生為名利所累，實在是本末倒置。淡泊，是一份明悟的感覺。行至水窮處，坐看云起時，是一種淡泊。古今多少事，都付笑談中，更是一份淡泊。但是必須要清楚，淡泊人生，并不是消極逃避的處世態度，也不是看破紅塵的思想懈怠，更不是消極避世的一味沉淪頹喪。“采菊東籬下，悠然見南山”陶淵明算得上是個淡泊者，“一簞食，一瓢飲，不改其樂”。憑這淡泊，顏回成了千古安貧樂道的典范。
工作之余說說閑話，調節一下氣氛，放松一下心情，也屬正常，全都憋著，沒準會憋出病來，看得見的深度那才叫深度，要城府太深了，無法看見，就該叫深淵了，那才是最恐怖的……擁有一個健康的體魄，保持一份學習的心，愉快地享受工作與生活，如此，不快樂也挺難的！所以，選擇淡泊吧。不要把什么名教師、先進工作者、優秀教師這些虛名看得太重。拋開一切名韁利鎖的束縛，讓人性回歸到本真狀態，從而獲得心靈的充實、豐富、純凈……捫心自問，或許，我們只能在這個社會做著自己。該追求的去追求，該放棄的得放棄！當你看淡了一些的時候，或許，你已經淡泊名利了。隨遇而安，不用去刻意。今天你想這樣，明天可能又換樣了，總之，去做自己想做的！做完了也不要后悔，沒用。好好的做一個人就好！不遷怒，少憤怒。大道理講不完的。
呵呵，自己去感悟或許會好些。
淡泊名利作文800字 篇3
從古至今，世界上涌現出了很多偉大的科學家，他們像天上的星星一樣數不清，比如：李四光、鄧稼先、愛因斯坦、諾貝爾、居里夫人……但我最敬佩的是居里夫人。
居里夫人是波蘭裔法國籍女性物理學家、放射性化學家。因放射化學方面的成就獲得諾貝爾化學獎。她是第一個榮獲諾貝爾獎的女性科學家，也是第一位兩次獲得諾貝爾科學獎的偉大科學家。她一生中共得過包括諾貝爾獎在內的十種著名獎金，得到國際高級學術機構頒發的獎章16枚，世界各國政府和科研機構授予的各種頭銜107枚，為人類的科研事業做出了偉大的成就。
雖然她功勛蓋世、聞名天下，但是她卻極端藐視名利，視名利為糞土。
居里夫人曾把英國皇家協會頒發給她的金質獎章給女兒當玩具，用她自己的話說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，決不能看得太重，否則將一事無成。”
伴隨著榮譽接踵而來的是繁忙的社交活動和頻繁的記者采訪。這本是宣傳自己的好機會，但她不為名利所動，反而覺得這是對自己科研工作的騷擾，居然躲到了鄉下去。正如偉大的科學家愛因斯坦所說：“在我認識的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不為盛名所寵壞的人。”
居里夫人的偉大之處，不僅在于她取得的科研成就和淡泊名利的高貴品質，更在于她的自我奉獻精神。
她從小就有高度的自我奉獻精神。早年，她為供姐姐上學，甘愿去別人家做傭人；當她在科研事業上取得巨大成就的時候，并沒有用自己的科研成果獲取物質利益，而是毫不保留地將自己的科研成果看成全人類的共同財富；當居里去世后，她承受著巨大的喪夫之痛，毅然接過了居里所有的擔子，把放射學這門課教得更好，建設起一個能讓居里的亡魂感到安慰的實驗室，使更多的青年科學家在這里成長，共同發展科學事業……
居里夫人為人類科研事業的發展貢獻出了自己全部的才智和心血，她一生創造和發展了放射性科學，長期無畏地研究放射性物質，直至最后把生命貢獻給了這門科學，她從一個漂亮的小姑娘，一個端莊堅毅的女學者變成科學教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學里的一個新計量單位“居里”，變成一條條科學定理，她變成了科學史上一塊永恒的里程碑。
居里夫人高貴的品格就像她杰出的科學成就一樣在人類文明史上閃爍著令人崇仰的光輝，激勵著我們不斷地完善自己……在拜金主義思想日益盛行的今天，我們更應該以居里夫人為楷模，傳承和發揚她的優秀品質和自我奉獻精神，開創美好的未來！
淡泊名利作文800字 篇4
今天，在這個以經濟為發展主流，充滿物質誘惑的社會中，要保持一顆淡泊名利，“寧靜而致遠”的簡單心境是非常不容易的。“淡泊以明志”是人生的最高境界，淡不是平淡，是絢爛至極也，是素靜質樸，寧靜深沉，是深邃的執著，是內心的祥和，是深入的淡定，是物我兩忘的境界。
高山無語，深水無波。淡泊名利－－作為做人的一種準則和風格，它是對人生的深層領悟，是人生境界的極致。淡是一種醒悟和超脫，堅持“有所不為然后有所為”，特立獨行而不趨炎附勢，穩重堅韌而不浮華燥動，義無反顧而舉重若輕。
淡泊名利，就要把事業看得神圣，把明利看得很輕，不經心在意。不能把高官厚祿，物質生活成為約束自己的桎梏。淡然，無影無形，卻是一種大智慧。淡者，寬容，謹慎，執著，從而不忘乎所以。淡是底色，成就華章。心靈淡然若水，人生就如行云流水，輕盈飄逸。大家大成莫不如此。
世界上凡是貪圖物質享受的人，他們的生活就會陷于靡爛，精神空虛不堪，品德不會高尚。為了能得到更高一層享受，可以不擇手段，鉆營名利，勾心斗角，甚至于卑躬屈漆，喪盡天良，投人所好，失去了大節，丟掉了人格。
當前，絕大多數人還是為生計而奔波。一些人還是為名利而周旋于社會，人際，工作之間。我并不排斥物質，人人都有追求較好物質生活的權力，但也要“君之愛財取之有道”。正當的追求上進，積極進取是無可非議的，要大力弘揚的，奮斗者可敬，進取者可欽，所向披靡者可佩，熱烈擁抱生活者可親。
淡泊名利，說到底是一個人如何看待和處理得與失的問題。人的欲望是永遠不會滿足的。當你用不正當的行為得到了高貴的社會地位出人頭地了，但你不知不覺中失去了青春，朋友，甚至是做人的尊顏。你每天山珍海味，食之無味，不如粗茶淡飯活的自在。“人生一世，草木一秋”，生命是短暫的，生命易逝，美好的東西難以保持。
我們每個人應該抱有這樣得人生態度，在社會上盡可能積極進取，在內心深處為自己保留一份超脫，一份淡然。
淡泊名利作文800字 篇5
人生的價值，是如馬云等為夢想事業奮斗而有所體現還是摒棄雜念，平淡人生？當然，人生的價值應是如禪語所言，人生所求，歸隱人生，終淡泊明志。
小草的種子在冬季藏于土壤只為初春染綠大地；幼蟲不斷吐絲默默忍受蛻變的痛苦只為破繭成蝶；落花無言不拘于泥只為“化作春泥更護花”。正如那句禪語所言：人生本修行，萬般皆身外，何必苦苦相爭？萬物如此，人生的價值何嘗不是如此。
三毛，一位不受世俗紛擾的女作家。她遠離都市，與丈夫荷西到撒哈拉沙漠定居，開創了浪漫散文。“何必那么勞累自己，心里怎么想，就怎么做啊。”是啊，歸隱如她，淡泊人生。
淡泊人生，無望繁華，使人生價值崇高致遠。
林肯曾言，不要讓世俗的喧囂掩蓋靈魂的音樂。面對青春文學，小清新文學的不斷流行，他依然忠于本心，于淡泊人生中，在他的小說里闡述著一段又一段飽含人生百態的故事。終于，他的小說被人挖掘。而他，莫言，寧靜中沉潛，蓄勢待發。
淡泊人生，寧靜致遠，使人生價值在沉潛中體現。
莊子，不愿當一國之相，人生逍遙是他的理想，“至人無己，神人無功，圣人無名”是他的追求，“莊公夢蝶”是他對淡泊寧靜生活的體現。道法自然，而他，將道家法則不斷完善。
淡泊人生，化無為而有為，使人生價值上升到另一境界。是以，諸葛亮所言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”是為人生百態求得一份安寧；泰戈爾“生如夏花之絢爛，死如秋葉之精美”是為了在繁華中感悟靜美得真諦；雪小禪所說“簡潔的生活如禪”是指按照自己的本意生活而獲得心靈上的輕松……“有花有酒春常在，無燭無燈夜自明”，人生的價值，自是如此。
反之，范進一生追求功名利祿卻在得知中舉后得了“瘋病”；商鞅追求榮華富貴擔任丞相提出變法，最后卻慘遭“車裂”；夸父為實現目標追到太陽而不斷向前奔跑，最后渴死在路中。因此，“悠然見南山”之情，簡簡單單亦是美。
人生，應是淡泊明志，寧靜如風，無論歸期何處。淡泊人生，應如辛棄疾所言：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”
無論世界喧囂，我心寧靜似海。
淡泊名利作文800字 篇6
不爭，是說不要爭名奪利。古往今來，無論是商場還是官場，很多人為名利爭得頭破血流，傷痕累累。身體的傷倒無妨，可怕的是良心也千瘡百孔。和珅便是典型，他聚積的不義之財比國庫有過之而無不及，他的身份地位，也是一人之下，萬人之上。可是，他最后得到了什么？千夫指，萬人罵，滿門抄斬，遺臭萬年。而那用了一輩子時間爭奪的財富和權勢也瞬間消失。且不說這些，和珅擁有一刻真正的快樂嗎？皇帝面前忙著阿諛奉承，同僚背后又忙著算計謀害。子曰： “君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”像和珅這樣的小人，怕是要一生戚戚了。
不爭，是說不要互相攀比。如果我們總是比誰穿得更時尚，誰的生日過得更氣派，那永遠沒有人能掛上“最”的標簽。前些日子看湖南衛視的《變形計》，一個深圳的富家公子去大山里跟一群樸實的孩子生活了一周后，滿懷真情地說，在深圳的學校里，同學們只會比穿名牌，可是在這里，他感受到了真正的友情和發自內心的快樂。去山里之前，他叛逆頑劣，或許是校園里那些毫無意義的攀比所致。其實，光鮮亮麗的外表能帶來什么？吸引無數傾羨的目光？但這目光又有幾分是針對人的呢？在這物欲橫流的社會，我們不能隨波逐流陷進形形色色的物質泥沼，我們真正需要的是提升自己的內在修養，用實實在在的知識來充實自己。也許有一天，我們可以比氣質，比內涵，用內在的光彩去贏得最真摯的目光。
不爭，是說不要過分注重結果。如同讀《紅樓夢》，我們應該細細品讀每段文字的精妙，而不應只為那凄慘的結局而悲傷。凡事都有過程，結局總會到來，在結局到來之前，我們不妨學學愚公，享受過程。移山，聽起來像個笑話，可愚公卻想：我搬一點兒就少一點兒，而且有妻子兒女，甚至鄰居幫我，何況我“子子孫孫無窮匱也”，這山，定然是能移走的！于是心里輕松了，身體上的勞累也算不得什么了。試問，有幾個人能讓自己每天都快樂？可見要珍惜過程，如果結局注定失敗，也不要悲春傷秋，因為還有那些努力拼搏的日子值得珍藏，我們已經學到了許多有價值，有意義的東西，
“不爭”二字，蘊涵了無數偉人處世的真理，值得我們細細品味。
淡泊名利作文800字 篇7
大千世界，蕓蕓眾生，何人不想留取丹心照汗青？誰不是十年磨一劍只待收拾舊山河？
姜太公釣魚，愿都上鉤，結果釣上了雄才大略的文王。
諸葛亮隱居山林，自號臥龍，結果一臥來了個劉皇叔。
不管是文王慧眼識珠找到的姜子牙，還是劉皇叔三顧茅廬請來的孔明，不管他們是釣魚也好，睡覺了罷，總之都是為了建功立業而譜的前奏。但他們懂得善待名利，而不像有些人迷戀上了名場利網，以至于為伊消得人憔悴，最終落得個頭撞南墻才知悔。
發明大王愛迪生，年輕時不知疲倦地工作，創造了1000多項發明的神話，然而在晚年時，他卻被名利迷住了，追求個人名譽。雖說沒有成為別人摒棄的對象，然而科學的王冠卻從此離他而去，于是再沒有了他在發明專利上可喜的報告。
同是在科學研究一線工作的袁隆平院士卻恰恰相反，他被國際水稻所稱為雜交水稻之父，同時，他還受到了中國，美國，英國，日本等國以及聯合國的各種表彰。然而，袁隆平院士并沒有因此而停步不前，他依然在為他的稻下乘涼美夢而奮斗在科研一線。他的成就給人類帶來了福音！國際水稻所所長這樣評價他。或許，他的下一步就可以震撼全世界！
不過，我個人并不認為善待名利等價于淡泊名利，真正能淡泊名利的能有幾個人呢？況且，所謂的淡泊，我認為實際上是對現實的逃避。當然，在生活中我們需要一些平淡，()但一味的平淡只會讓我們感到乏味。我們不需要也不應該像陶淵明那樣追求什么采菊東籬下，悠然見南山，他本身并不是什么淡泊名利的代表人物，只是在人生戰場上敗退后給自己就兩句安慰話罷了，否則他才不會說歸去來兮，田園將蕪，胡不歸？這樣看似豁達，實則充滿抱怨和自我安慰的話哩！
但我們倒可以學學居里夫人，這位榮獲過兩次諾貝爾獎的偉大女性，從來都未珍惜過她所獲得的獎牌，她的觀點是榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就將一事無成。像這樣對名利寵辱不驚，才是真正的豁達，真正的善待名利，真正的走出了名利的陰影。
善待名利，寵辱不驚是充滿陽光的成功的一面，而貪欲，沉迷是陰暗的通往絕徑的一面，如果你走進出境了名利的陰影，回頭或許還不晚。
淡泊名利作文800字 篇8
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這世上不存在不為名利而奔波忙碌的人，卻時不時涌現淡泊名利，寵辱不驚的賢士。當我們走出名利的陰影，當我們不再為眼前的繁華所著迷，便能乘著寧靜的舟楫，奔赴遙遠的遠方。
一顆遠離塵世喧囂的心，可以讓你感悟到世間的諸多美好；一種淡泊寧靜的心境，可以助你的靈魂得到凈化與升華。他曾躬耕隴畝，近乎籍籍無名，但他甘于寂寞，靜待臥龍飛天的那一刻。終于，他等到了那個賞識他的圣明的君王。他是諸葛亮，一個淡泊名利、內心恬淡的人。或許正因為如此，他被譽為智慧的化身，成了之后賢士修身齊家，處事立世的標桿。古人云：“名節重泰山，利欲輕鴻毛。”當我們把名利視作過眼云煙，保持內心的平靜與安寧，才能如孔明先生一般，真正擁有鑄成大業的力量，在青史中留下姓名。
保持淡泊寧靜的心態，在蟄伏中默默地錘煉自己，才能到達夢想的彼岸。《泰坦尼克號》這部影片曾在奧斯卡金獎上獲得多個獎項，其導演卡梅隆也因此獲得了“電影鬼才的稱號”。然而卡梅隆并沒有沾沾自喜，反而蟄伏起來，十幾年如一日地策劃，最終推出了轟動全球的《阿凡達》。試想下，如果卡梅隆因為自己所拍的《泰坦尼克號》而驕傲自滿，那么還會有《阿凡達》這樣的傳世之作嗎？如果卡梅沉迷于世人的稱贊而蹉跎了時光，那么他還會成就更好的自己，創造屬于自己的輝煌嗎？因此，一個人要想更上一層樓，活出自己的精彩人生，就要學會保持一顆寧靜的心，不論外界如何詆毀或質疑，只管潛心修煉。
淡泊名利的心態可以讓我們擁有一雙會發現美的眼睛，更好地享受生活的美好。五柳先生不愿為五斗米折腰，便急流勇退，過上了悠然自得的生活。從此，他的眼里沒了官場的爾虞我詐，目之所及皆是美好。他嗅到了“曖曖遠人村，依依墟里煙”的煙火氣息，體驗到了“采菊東籬下，悠然見南山”的自在生活，自此胸懷“不言春作苦，常恐負所懷”的廊宇之心。何也？不過是浮沉盡拂去，揮一揮衣袖，擁抱自然的寧靜與美好。
在這物欲橫流的時代，愿你我寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，看天上云卷云舒，以淡泊寧靜的心境駛向心念的遠方吧！
淡泊名利作文800字 篇9
東晉著名詩人陶淵明棄官歸隱，道出了“富貴非吾愿，帝鄉不可期。”的千古名言；三國偉大的軍事家、文學家諸葛亮也留下了“淡泊以明志，寧靜而致遠。”的不朽詩句；儒家經典作品《論語》寫下了“不義而富且貴，于我如浮云。”的經典名句。無論現在還是過去，無論和平還是戰爭，無論田園還是官場，卻總能誕生出一群有著相同的品格、志向、淡泊名利，富貴于我如浮云的偉人。
“真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。”居里夫人便是一位“真正的科學研究者”。她是一介女流，卻曾獲得過許多令世人羨慕不已的榮譽，各種獎金10次，各種獎章16枚，各種名譽頭銜107個，她卻從不因此而陶醉。英國皇家協會的金質獎章，是極高也是非常難得的榮譽，卻只能成為她小女兒手中的玩具。國之功臣黃旭華先生也是一位真正的科學研究者。他為研制核潛艇“甘做隱姓埋名人”，30年“水下長征”無怨無悔。1988年南海深潛試驗，黃旭華順道探視老母，95歲的母親與兒子對視卻無語凝噎，30年后再相見，62歲的黃旭華，也已雙鬢染上白發。面對親人，面對事業，黃旭華隱姓埋名三十載，默默無聞，寂然無名。他們不以物喜，不以己悲；他們不貪圖富貴、名利；他們心懷天下；他們無私奉獻著自己；他們是我輩之楷模。
“一杯洗滌無余，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨。”“假如你吃了雞蛋，覺得好吃，這就行了。何必要看生蛋的雞是什么樣子？”這就是現在著名文學家錢鐘書在被粉絲的邀請時所說的話。他也曾不過生日，在八十歲生日時，他謝絕了一切祝壽，并有言在先：“不必花些不明不白的錢，找些不三不四的人，說些不痛不癢的話”。
淡泊于名利，方能成大器。汪國真曾寫道“凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。名利金錢皆是身外物，過多的關注他們便會被羈絆雙腳和未來。如若過多的在意它們而不去見一見大山的巍峨；不去見一見大海的浩瀚；見一見大漠的廣袤；見一見森林的神秘，那怎能對得起自己的青春。做新時代的追夢人，淡泊名利，不貪圖富貴，以青春之我，鑄就美麗靈魂。
淡泊名利作文800字 篇10
正如女子之愛美，世人皆愛名與利，人民教師亦不能免俗。由于教師職業具有特殊性，所以正確對待名利就是一個值得深思的命題。
應該說，我們的教育已經在功利化的路上走得比較遠了。許多地區的教育管理者動輒以如此言論引導教師：“同志們好好干!干出成績來，政治上得榮譽，經濟上得實惠!”相信這句話是每個高中教師都耳熟能詳的，因為自走進學校的第一天開始就被上級叮囑，而在以后的工作中又反反復復被強化。于是大家都奔著一個共同的目標努力奮斗，前進前進前進進了。
試想，教育管理者高舉一面大旗走在前列，上書斗大的“名、利”二字而不是“文”與“德”，廣大教師誠惶誠恐跟在后面亦步亦趨，我們的教育能走向何方，能走得多遠?
泰戈爾說：“榮譽羞著我，因為我暗地里求著它。”又說：“鳥翼上系上了黃金，這鳥便永不能再在天上翱翔了。”愿大師的話能震動那些扭曲而麻木的心靈，還教育一個比較冰清玉潔的女兒身。
人生在世，誰不想有所作為;蕓蕓眾生，誰不想成就一翻事業?世間的隱士高人視名利為糞土，對其之以鼻：佛家的得道高僧說名利皆為虛幻之物，然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個呢?
老莊信奉“無為”人生哲學，把世間的一切皆看作虛幻之物，對他們來說只不過是過眼云煙。可這些不真是沒落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而發出的無可奈和的悲鳴嗎?
陶淵明淡泊名利，崇高清淡，過著采菊東離下，悠然見南山的自在生活，成為后代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由于受到當朝權貴排擠而憤然辭官的嗎?可以說陶淵明他雖出世，但心卻入世。
李白更是一副按能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏的脫俗心襟。可是終不也發出了“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”嘆息嗎?名利是帆，名利是墻，幾多奮斗，幾多沮喪：名利是場，名利是網，幾多較量，幾多迷茫，然而世間卻是深陷于名利大網的傭人多，善待名利的智者少。
姜太公八十歲垂釣于渭水河畔，直釣釣魚，漏掉的是只知游水嬉戲的蠢魚，釣上來的卻是智慧眼識珠的文王。姜太公追求名利，卻沒有委心倔從名利，他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此，姜太公懂得善待名利。
所以，對于那些懂得名利的人來說，名利不是束縛心靈的網，而是催人奮進的帆：不是泯滅人性的毒酒，而是激發潛能的藥引。它可以使人更加斗志昂揚，充滿激情。因此，我們每一人都應正確的面對名利，給它一個公正的評價。
淡泊名利作文800字 篇11
“鷙鳥之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮，夫孰異道而相安”每當我讀到離騷的時候。最讓我有所感受的就是這句話。偶爾在感受粽葉清香的時候，就會仿佛看到屈原站在河邊縱身一躍。我想他在那是一定想到了這句話。
屈原大可像其他世人一樣，竭盡全力的討好君王，以求得終身榮華富貴。可是他沒有，因為它那高尚的價值觀不愿向低俗的利益屈服。他亦可兩耳不問天下事，只顧著自己的閑適生活，可是他也沒有那樣做，因為他的價值觀告訴他要心系天下，心系百姓。他也的確做到了，不然在他跳入的河畔，怎會有那么多的善良百姓為了他聚在一起，向河內投入那么多的粽子。
也許，他的價值觀害了他，沒有這價值觀，他不會不斷的勸諫君主，引來龍顏大怒，使自己流放到荒蕪之地。也就不會引來奸詐小人，使自己只能無奈高呼“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”不能改變自己的命運。
但是，他的價值觀也幫了他。使他在顛沛流離的同時還能想到“吾獨困乎此時也”那份淡然，被多少后世學子學習。亦使他在窮困之時，不愿放棄自己的高尚品質，仍要“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”這份高潔，不知在不斷向前發展的歷史潮流中影響了多少人。
回顧現實，當今的社會正是缺像屈原這樣的人。始終堅持著自己的信仰，不斷向前。社會上的那種追求名利的風氣在不斷盛行，有很多人披著“學者”的假衣，卻早已忘了什么才是一個學者的本質。從電視上，報紙上，人們不斷的重新認識那些學者，他們出版書籍，不是為了向社會傳遞正能量，或是揭露社會的陰暗面，以警醒大眾，讓社會反思，他們只是為了賺錢，只是為了去享受生活。而這些人和屈原相比，先不論其他，光品質這一點，孰優孰劣，一目了然。我相信，如果當今社會多幾個像屈原這樣品質的人，敢于批判現實，中國夢一定會實現。
當我合上語文書，價值觀與利益的糾結早已消失，因為書中的屈原已經給了我答案。
淡泊名利作文800字 篇12
古人云：名節重泰山，利欲輕鴻毛。名利、欲望就如過眼云煙，真正值得擁有的乃是高尚的節操。看淡名利，方能成就大業。
名利如人生路上的“攔路虎”，越過它，人生之船才能揚帆起航，倘若不能放棄名利，那結果只能適得其反。1969年7月20日，阿姆斯特朗成功在月球上留下了人類歷史上的第一個腳印，他的偉大功績也被載入史冊。然而在他富有盛名之時，他的同事、朋友卻漸漸離他遠去，甚至連與他相濡以沫38年的妻子也毅然決然地離開了他——阿姆斯特朗為了追求榮譽名利，狠心地將家庭拋在腦后，最終喪失了親情。阿姆斯特朗的“腳印”告訴我們：我們可以把“腳印”載入史冊，但卻不能把盛名的“腳印”帶入生活。
我們的人生不是舞臺，沒有永遠的追光燈。
與阿姆斯特朗的追求盛名相比，莫言父親很好地詮釋了淡泊名利的內涵。莫言喜獲諾貝爾文學獎，這是一個舉國上下都為之振奮的消息。為了祝賀莫言獲得諾貝爾文學獎，中國著名慈善家陳光標預贈一棟房子以示慶賀，但莫言父親以“無功不受祿”嚴詞拒絕。這一舉動讓我們不禁為之肅然起敬：如果換作是見錢眼開的人，恐怕早已樂開了懷，欣然接受了。但莫言父親淡泊名利，即使再有價值的東西，不經過自己勞動得來的一概不收，在這樣的思想熏陶下，產生莫言這樣的大作家也就不足為奇了。
淡泊名利就要勇于放下，不因小利而背叛自己的初衷。晉代陶淵明一生淡泊名利，向往無憂無慮的田園生活，當朝廷以五斗米的俸祿來請陶淵明為官時，陶淵明不為所動，依然選擇歸隱山林。他那種“不為五斗米折腰”的浩然正氣值得我們謳歌與傳承。
俞敏洪曾說過：“金字塔如果拆了，只不過是幾堆散亂的石頭，日子如果毫無目的地過下去，那只不過是幾段散亂的歲月。”人生需要有目標地前行，但在我看來，這目標絕不是追名逐利，而是追求自我，實現自己純真的夢想。愿淡泊名利之花開滿每個角落！
淡泊名利作文800字 篇13
風溫柔的吹過耳畔，眼前是碧海藍天，踩著腳下的細軟，悠閑的走過時光一段，回首，那歲月的艱難，忽然會想，‘淡泊名利，心自安然；’
看慣了風云變幻，品味了世事維艱；從無到有，從小到大；一點點，一滴滴，描摹著人生的風景畫面；空白，是心靈的荒蕪；欠缺，是失敗的影印；濃重，是跋涉的腳步；輕淡，是疲憊的驛站；
站在山腳，仰望山巔；，是誘惑的彼岸，拼盡所有也要一往直前；不會理會鳥語花香，不會理會山花爛漫；風景就在身邊，卻把它當成了多余的裝點；只要自己的夢可以實現，生命都可以成為成功的祭奠；
站在山巔，回望起點；沒有了欣喜，沒有了怡然；那一陣凜冽的風，模糊了雙眼；滿身的傷痛，疲憊的容顏；跌坐在抬起的地平線，手里握著的只有山腳下那瓶水的溫暖；
生命是一個歷程，生活是生命的風景；不要為了生活忽略了身邊的風景，也不要為了生活遺忘所有的心情，風景是美麗的，記住了風景才會讓生活充滿了節奏和韻律，失去了節奏和韻律的生活必然會枯萎、頹廢，沒有朝氣；
淡泊是一種狀態，不是說庸庸碌碌，無所作為；凡事不可強求，謀事在人，成事在天；只要盡力，成敗只是結果，并不是一次判決；
名利是欲望的枷鎖，欲望沒有止盡，名利的心就不會終結；
人本塵埃，無需再惹塵埃；人本世俗，無需再入世俗；放下名利，心自清矣；
海風習習，海浪微瀾；天高地闊，心自安然；寵辱得失，富貴榮華，宛若云煙；
山珍海味，金履玉衫，只得一日三餐，一身絲綿；屬地千頃，樓宇萬千；只用三尺帷幔，半畝桑田；
想一隅紅塵，半生煙雨，遺落多少心情；明爭暗斗，刀劍血腥，淹沒多少風景；自然是心靈的驛站，風景是幻夢的家園；賞一川秀美，委婉清明；觀天水蒼冥，豪邁心情；
淡泊名利，心自安然；淡泊名利，云淡風輕；
累了，就到山上欣賞一下風景，累了，就到海邊放松一下心情；只有自然的風景，才會讓你領略到心之安然！
淡泊名利作文800字 篇14
風溫柔的吹過耳畔，眼前是碧海藍天，踩著腳下的細軟，悠閑的走過時光一段，回首，那歲月的艱難，忽然會想，‘淡泊名利，心自安然；’
看慣了風云變幻，品味了世事維艱；從無到有，從小到大；一點點，一滴滴，描摹著人生的風景畫面；空白，是心靈的荒蕪；欠缺，是失敗的影印；濃重，是跋涉的腳步；輕淡，是疲憊的驛站；
站在山腳，仰望山巔；，是誘惑的彼岸，拼盡所有也要一往直前；不會理會鳥語花香，不會理會山花爛漫；風景就在身邊，卻把它當成了多余的裝點；只要自己的夢可以實現，生命都可以成為成功的祭奠；
站在山巔，回望起點；沒有了欣喜，沒有了怡然；那一陣凜冽的風，模糊了雙眼；滿身的傷痛，疲憊的容顏；跌坐在抬起的地平線，手里握著的只有山腳下那瓶水的溫暖；
生命是一個歷程，生活是生命的風景；不要為了生活忽略了身邊的風景，也不要為了生活遺忘所有的心情，風景是美麗的，記住了風景才會讓生活充滿了節奏和韻律，失去了節奏和韻律的生活必然會枯萎、頹廢，沒有朝氣；
淡泊是一種狀態，不是說庸庸碌碌，無所作為；凡事不可強求，謀事在人，成事在天；只要盡力，成敗只是結果，并不是一次判決；
名利是欲望的枷鎖，欲望沒有止盡，名利的.心就不會終結；
人本塵埃，無需再惹塵埃；人本世俗，無需再入世俗；放下名利，心自清矣；
海風習習，海浪微瀾；天高地闊，心自安然；寵辱得失，富貴榮華，宛若云煙；
山珍海味，金履玉衫，只得一日三餐，一身絲綿；屬地千頃，樓宇萬千；只用三尺帷幔，半畝桑田；
想一隅紅塵，半生煙雨，遺落多少心情；明爭暗斗，刀劍血腥，淹沒多少風景；自然是心靈的驛站，風景是幻夢的家園；賞一川秀美，委婉清明；觀天水蒼冥，豪邁心情；
淡泊名利，心自安然；淡泊名利，云淡風輕；
累了，就到山上欣賞一下風景，累了，就到海邊放松一下心情；只有自然的風景，才會讓你領略到心之安然！
淡泊名利作文800字 篇15
在漆黑的夜里，在伙伴們的道別聲中，伴著火車的轟鳴，我——一只蟋蟀，戴著一個小鈴鐺，坐在去往朝思暮想的康涅狄格州鄉下的火車上，消失在點點星輝中。
我是一只充滿傳奇色彩的小蟋蟀——柴斯特。
一次偶然，貪吃的我跳進野餐籃。就被帶到了紐約最繁華的地方——時代廣場。
初來這個陌生的都市，我迷茫，害怕甚至絕望！嘈雜的聲音，密集的人群，晃眼的燈光……一切都使我緊張，直到我的小主人馬力歐出現了，我才有了棲身之地。
但我依舊不是很適應城市的生活，時不時地闖禍——半夜磨牙吃掉了主人家辛苦掙來的兩元紙幣，又意外點燃了主人家的經濟中流砥柱報攤兒，主人的媽媽十分生氣，揚言一定要趕走我。
這時，我命運的轉折點出現了：我的小主人發現我竟能演奏整段的詠嘆調，小主人的父母因此決定給我開一個演唱會。我柴斯特因此一夜成名，成為了震驚整個紐約的演唱家！小主人家不再捉襟見肘，名聲大噪的我卻逐漸悲涼起來，決定回到康涅狄格州的鄉下老家。
出名，難道不快樂嗎？我內心深處的答案是否定的——我必須在八點和四點半的時候各表演一場，一天早晚兩次的音樂會讓我身心俱疲，沒有人在乎我內心的掙扎與煎熬。
如果繼續，屬于我原本向往自由的本心可能會布滿灰塵，被遺忘在世間的某個角落。好友亨利支持我選擇自己的生活，亨利和塔克送我乘火車奔向魂牽夢繞的綠水青山。在某些人看來，有著美妙動聽的歌喉卻要在無人知曉的低矮茅草屋下歌唱，豈不是衣錦夜行？諸葛亮才高八斗若不出山，豈不是滄海遺珠？如果都這樣，我們還需要拼搏什么呢。
恐怕只剩下駢死于槽櫪之間的嗟嘆聲吧。返鄉歸隱固然好，可是日子還是要繼續的，耐得住清貧和寂寞的，吾誰與歸？一代人有一代人的使命和際遇。以我一個小小蟋蟀的名義振臂一呼：該奮斗的年紀請不要佛系。扛起肩上的責任成長，再來跟我討論成名以后的隱退吧。
我是一只《時代廣場的蟋蟀》。“彼且惡乎待哉？”
淡泊名利作文800字 篇16
“有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。”的確，許多人在名利場上失掉了理智的指南針，陷入了名利的漩渦，結果越陷越深，難以自拔。這樣的例子在歷史上不勝枚舉。但是，名利雖然做了一切惡事，而很多好事也是由名利而生的。
武則天當政時的宮廷詩人宋之問雖依附于權貴，人品低下，為世人所鄙視，但他所作的詩語言精練，氣勢流暢，為后世批評家所推崇。歐陽修、蘇東坡是歷代推崇的名士，但他們仕途不順之后寫下的名篇，不也是在為自己的懷才不遇而憤懣，為名利上的郁郁不得志而寄情山水嗎?今天，當運動員在刷新一項項世界紀錄，科學家在攻克一道道世界難題時，他們難道沒有受到金牌、榮譽和金錢的誘惑嗎?當然有。正因為在名利的驅動下，人類才會不斷追求，在追求名利的過程中不斷探索與創新：我們生活在名利之中，名利是我們生活的一部分：如果沒有名利，就像沒有綠洲的沙漠，使旅人失去了心中的希望。沒有名利，就像沒有黑夜的白晝，在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，什么也看不見。沒有名利，就像味覺失去了苦的感覺，雖然品嘗得到甜的滋味，但失去了品嘗甜的欣喜。沒有名利的生活是不完整的，沒有名利的生活是不可想象的。老子“小國寡民”、沒有名利、遠離名利的構想是不現實的。世上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者。
名利絕不是萬惡之源，關鍵在于你如何面對。如果你把名利看成一切，那么你將迷失自我，名利會成為切斷你幸福的利刃;如果你善待名利，將名利作為奮勇進取的動力，那么名利將成為你的風帆，伴你渡過征程，送你走向成功。
每一杯過量的酒都是魔鬼釀成的毒汁，多一點的貪婪都是幸福的劊子手。
善待名利，你將獲得彩虹般綺麗的人生。
淡泊名利作文800字 篇17
孔子就對家境富有的子貢為國家做了好事后不要獎勵的行為表示了不贊同。他認為不接受獎勵會讓人認為做好事收酬謝錢物就是追名逐利，會影響人們做好事，于國于人無益。兩千多年前的訓誡放在當今同樣合理。因為聲名遠揚的先進個人一旦謝絕獎勵，社會、輿論便可能大肆吹鼓“不求回報”，“全心奉公”的品德。這不僅難以弘揚樂于助人的社會正能量，反而可能澆滅眾多人幫助他人的熱情之火，使一些人做出義舉后不敢接受獎勵，以致以后對公益事業產生麻木。所以說，見義勇為，不能太“清高”。
見義勇為后接受獎勵，可以讓英雄們因做好事損失的財產、精力、時間得以補償。吊車司機動用了大吊車救人，不僅損失了大量的燃料，還耽誤了自己工作的進程，接受獎勵無可非議。也正是因為事后獎勵機制的健全，杭州某企業家因援救暴雨天的街上行人而損壞的車輛得以免費維修，沒有因善舉而損失慘重。相較之下，一些承受損失又不愿接受獎勵的好人，是否能延續自己助人為樂的品質，的確是個未知數。
見義勇為后接受獎勵可以鼓勵國人積極投身公益事業，在全社會醞釀出博愛友善的馨香德風。因為模范帶頭接受獎勵，其他人便可能在其鼓舞下對伸出援手的行為更回積極。是什么讓“物歸原主”的美好品格植根人心？是什么讓市民更回積極主動地獻血？是什么讓救助摔倒老人從“老大難”轉變為“新常態”？是義舉后合理的獎勵，或是金錢，或是名譽。假如人人故作清高，對獎勵斥之以鼻，那么全社會對義舉的態度恐怕也不會太過投入吧。
可是，假如獎勵過于優厚，或者自己真是不屑名利，該如何處理它們呢？用獎金捐助有需要的人，用名譽號召人們做好事，不失是一種不錯的選擇。將獎勵回饋于社會，可以讓美好德風愈發濃烈、愈發迷人。
見義勇為后，就放下自作清高的身段吧。社會要的不僅有無私，更是對義舉的無限熱情。
淡泊名利作文800字 篇18
仰望星空，地球是宇宙給人類的禮物；低頭凝望，一花一葉是大自然給世界的禮物；而回望歷史，詩詞是華夏民族燦爛文化給我們炎黃子孫的禮物。
詩詞給我們無限遐想。“向夜在堂前，學人拜新月”，不禁讓我們仿佛看到了施肩吾六歲小女的可愛模樣：七月七日，小女孩看到婦人們紛紛跪在月亮前乞巧，也學著拜了起來，真是憨態可掬！
詩詞讓我們明白許多人生道理。“水能性淡為吾友，竹能心虛即我師”告訴我們要像水一樣淡泊名利，像竹一樣虛心待人，而如果有了這兩個志同道合的好朋友，又“何必悠悠人世上，勞心費目覓親知”呢？
詩詞讓我們感受詩人的喜怒哀樂。“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”讓我們體會到一代亡國君主李煜的悲苦憤慨，以水喻愁，愁思有如江水長流不斷，無窮無盡；“今日長纓在手，何時縛住蒼龍”一詞我能感受到毛澤東徹底打垮反動派的決心，發誓將革命進行到底的壯志豪情；“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”這句詩把詩人中了進士后的喜悅心情表現得淋漓盡致，從而能激勵我們努力學習，積極向上，因為這可以洗盡恥辱，讓“昔日齷蹉不足夸”。
詩詞可以體現詩人的高尚品格。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”表面是贊美墨梅雖無明艷奪目的外表，只愿給人間留下高雅清香，實則反應了作者不愿向世俗獻媚的高尚情操和淡泊名利的博大胸懷。“至今思項羽，不肯過江東”如此慷慨激昂、擲地有聲的詩篇出自巾幗之手，訴說著女中豪杰李清照立志為國捐軀的雄心壯志；而她的另一詞句“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”卻體現了她凄苦寂寥的另一面，她寫下這詞的原因是她的丈夫遠在異地，懦弱地選擇拋棄她，另娶一室。所以這首詞多了些小兒女的哀愁情思，真是更有一番滋味在心頭啊！
詩詞，這是一份凝聚萬千靈魂與思想，將歷史不朽與輝煌帶向現代的一份沉甸甸的財富，而它們，更是華夏民族五千年燦爛文化帶給人類的一份珍貴禮物。
淡泊名利作文800字 篇19
楊絳先生曾言，我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現人生最曼妙的風景是內心的淡定與從容，人生在世，誰不希望人活的轟轟烈烈？精彩飛揚，可是生活啊，總有些挫折彷徨，但又何須去斤斤計較呢？盛一份淡泊之風，采芳有一顆無畏之心。
淡泊名利的境界，鑄就了不忘初心的堅守。城市的燈紅酒綠，迷失了我們的雙眼，物質的享樂，名利的羈絆又曾讓多少人欲罷不能，可當時光陰是屈服云霄，只剩的兩袖清風，不得心生感嘆，一杯洗滌無余，萬事消磨，運遠浮名薄利休羨，馬旭老人的行動，就是對這句話生動的詮釋，曾經勇冠巾幗，如今再讓世人驚嘆，你用點滴的節儉匯成江河，只為得以此奢侈輕換來了他靈魂的高貴，毫不猶豫的捐出畢生積蓄，奉獻出一份大愛，這是他對名利的態度，一使人生智，一份淡泊，因為有這一份淡泊，才能初心不忘，才能沐浴清風，靜看庭前花開花落。
淡泊名利的態度，決定了不忘初心的執著。人生無常，世事難料，不為功名利祿而卻步，不為鮮花掌聲而駐足，保持一顆初心，方顯英雄本色，兩彈一星功勛程開甲一生，把自己的青春奉獻于大漠，空投開動豎井朔風野帝黃沙是他的生活寫照，在她32歲那年，正是人生的巔峰，本可在海外有一番作為的他，拒絕了導師的挽留，放棄了國外優厚的條件和待遇，毅然決然的回到了一窮二白的中國，開始他報效祖國的人生之旅，與祖國扎根于祖國奉獻，這是他對名利的一種態度，也是他對粗心的一種執著，不隨桃花逐流水，不學柳絮隨風舞，于寂靜中默默綻放，保持著一份淡泊，就保持著那一顆初心。
而現實中又有幾人能視名利于無物，保持著一顆初心呢？張揚背后的平淡華麗，過后的淡然方能可貴，不為自外界的物質所蒙蔽，即使在最苦最難的低谷存一分淡泊，保持一顆初心，方能漫隨天外云卷云舒。
淡泊名利作文800字 篇20
蝴蝶為花瓣的飄落而神傷，果樹卻不以為意，因為它知道只有舍棄了美麗可愛才能獲得滿枝碩果。人也是這樣，只有舍棄了一些外在的東西追求精神上的向度，才能活得更精彩。
舍棄名利，追求人生的超脫之美。莊子釣于濮水，楚王遣使者日：“愿以境內累矣。”于是莊子迎來了人生中很重要的一道選擇題。是要居廟堂之高的紙醉金迷，還是追求平靜安樂做一條隱身碧水之中的無拘無束的魚。莊子答日：“往矣，吾將曳尾于涂中。”在名利與自由面前，莊子選擇舍棄名利，追求人生的超脫之美。這種心如澄澈之水的灑脫是從莊子大智慧中衍生出來的清潔精神，指引著他為追求自由而舍棄名利，于是，我們看到千百年后，莊子傾斜一棵孤獨的守望之樹，追求著自由，追求著精神的向度。
舍棄仕途，追求心靈的曠達之美。陶淵明舍棄了能使他飛黃騰達的官場，選擇與恬淡閑適的回轉同行，黑暗腐朽壓得他透不過氣時，他毅然決然的選擇了舍棄。對仕途揮手。正是這決然讓陶公領略到了山川之美。東籬下的菊花隨風搖曳，一位詩人自南山而來，攜著灑脫，追求著心中的
美好。于是，我們聽到千百年孩童口中吟誦著“采菊東籬下，悠然見南山”，以此紀念著這位舍棄仕途、心靈曠達的田園詩人。舍棄城市的繁華，追求內心的平靜。趙小婷，花一般年齡的女孩，本可以在城市中過著瀟灑的時尚生活，但她卻帶著她的真與善走進了深山支教，她拉起了一雙雙求學的小手，將知識的種子撒了在貧瘠的土地上。她的舍棄讓我們看到了人心中的真與善幻化的力量，她的追求引導著我們走出五光十色的欲望和林林總總的困頓，幫助我們掃除心靈明鏡上的塵埃，除去道德星空上的陰霾。
也許安樂看似美麗，卻終是過眼云煙，只有舍棄了現世的享樂，才有機會追求永生的幸福。只有痛快的舍棄，才能更好的追求，為了生活的更精彩，我要舍棄外在的東西，去追求精神的向度。
淡泊名利作文800字 篇21
如果要追求海納百川的氣魄，那么小溪就必須舍棄與沿途花草蜂蝶的嬉戲歡鬧。
如果要追求搏擊長空的勇氣，那么幼鷹就必須舍棄被母親保護的舒適和溫暖。如果要追求秋天的滿枝碩果，那么果樹就必須舍棄盛開怒放后美麗可愛的花朵。如果要實現人生的不懈追求，那么我們就必須舍棄一時的光鮮亮麗、暫時的欣然自足。因為這些，也許成為追求路途中最大的羈絆。
舍棄，讓追求綻放精彩。畢業于加州大學的王章程，當他的同學們紛紛加入了大財團，當上了大老板時，他卻一頭扎進了加州大學的實驗室，十年來過著清貧的日子，甚至連一所公寓都買不起，然而，他終于攻克了世界上頂尖的數學難題，成為公認的數學之王，其實，王章程完全可以和他的同學們一樣，加入大財團，當上大老板，過上人見人羨的物質生活，但是，他舍棄了一時的光鮮亮麗，錦衣玉食，因為他有更高的人生價值追求，因為舍棄，成就了他在數學史上的至高的地位。
舍棄，讓追求綻放精彩。然而，縱觀當今社會，多少人不懂得舍棄那些看似美麗的成就與誘惑，不僅忘記了自己的追求，甚至最終落得身陷囹圄，身敗名裂。從高官林強“落馬記”到現在社會上層出不窮的各種高官貪污受賄案中，我們不難發現，其實這些高官領導最初同樣有著明確的人生追求，他們同樣希望為人民服務，有所作為。
然而，在一番官場沉浮之后，他們禁不住各種權利、金錢的誘惑，逐漸喪失了自己最初的追求，以致于為利益奔波，最終難逃法律的制裁。不妨設想一下，假如他們當初能夠舍棄那些如夢的虛無繁華，堅持自己的追求，那么也許現在的他們，也會像沈浩那樣為人民所尊敬景仰。
一時的光鮮亮麗、暫時的欣然滿足，也許會讓人動搖，讓人彷徨。但是，一旦你選擇舍棄他們，為了自己的追求而不懈努力之時，你必然會發現——舍棄會讓追求綻放精彩!
淡泊名利作文800字 篇22
人們在生活中總是會遇到接連不斷的挫折，這些挫折會讓人一蹶不振，也可以讓人重新認識自我，只有真正的正確面對的人才能夠跨過挫折成就自我。而在其中這個挫折就包括名利。
名利在我們生活的環境中一直充當著一個不可取代的重要角色。他讓人們沖破了頭腦都要得取到，這也就造成了社會中的一些現象：就是有些人為了得到這些名利而故意的做一些所謂善良的事情，來博取人們的注意，引起人們的關注，從而達到出名，并有利可圖的目的。這樣那些受幫助的人，即使真的受到了幫助，如果知道了這些，誰會不寒心呢？這樣會讓人們失去了對這個社會的信心，轉變對這個社會的態度，只會讓人覺得寒心，讓人們感覺到世態炎涼。就如材料中的那位男子，花了近20萬元資助4名學生竟只是為了得到表揚，為人們所知，這種行為是不可取的。
名利是一個雙面性的東西，名利可以讓人們獲得一個讓人稱贊的頭銜，變為你頭頂的光環，可以讓你與眾不同，變得不普通，為人所知，成為人們茶前飯后談論的焦點，的確很好。但是如果你沒有真正的認識它，那么它也是一個有害的東西，它會讓你為了得到它被蒙騙了頭腦，忘記自己的初衷，會讓你為了得到它而不擇手段。有這樣一個故事，有一個小男孩，很羨慕那些名人，覺得他們很幸福，被人們所敬仰，于是動了歪主意，竟為了得到這個名利，讓同學假扮受傷的人，然后自己看見主動地救他，從而達到出名的目的。但是這畢竟是假的，很快就被人們知道了，人們由原本對他的贊賞、夸獎而變成了對他有異樣的眼光來看待，他是不誠實的壞孩子。所以我們要正確的對待名利。
淡化名利觀念，我們并不是非要名利不可，生活中無名無利的人比比皆是，而有的人即使有得到名利的機會也會選擇不要，有的熱心人看到有困難的人會主動幫助，也并不會張揚而是默默走開，我們應學習他們這樣淡泊名利的精神。來溫暖我們的社會，做一個真正有愛心的關懷大家的人。
莫讓名利沖昏了頭腦。
淡泊名利作文800字 篇23
古人云:鳥為食亡，人為財死。其實錢財乃身外之物，有得有失，將其看的如此珍貴何值矣！名利又何常不是呢？
人活著總是為了生活而奔波，在這些人當中，總不缺乏為了名利而奔波的奴隸，同樣，視名利如浮云的人自古至今也隨處可見。
“少無適俗韻，性本愛丘山”。眾所周知的東晉詩人陶淵明，他一生三次出仕，三次退隱，最后一次出仕彭澤今，僅八十余天即辭歸田園。固然生活清貧，有時甚至要靠借袋過日子，但50歲被征為著作佐郎時，他毅然拒絕，寧可餓死也不去應詔，不愿為追求高官厚祿而玷污自己清高的品格。
當然，在這個物質的時代，我們做不了第二個陶淵明，因為脫離群眾的現代歸隱已是不能實現的。物質為我們的生活提供了保障，在這樣一個時代它扮演著舉足輕重的角色，雖然如此，但我們也不能被利欲熏心，而應做一個正確對待的智者。
就拿世界上享譽最高的華人明星李小龍來說。他克服無數常人難以想象的困難，以主演的《唐山大兄》《精武門》《猛龍過江》刷新了香港票房記錄。《龍爭虎斗》又使他成為“功夫之王”，從此名利雙收，但他并未因此而駐足沉迷于名利，反而更加刻苦努力，終將功夫達到不可逾越的顛峰。雖然他的一生短暫，但是世人記住了他，李小龍三個字也成為了中國功夫的代名詞。
成功的彼岸總是伴隨著鮮花與掌聲，李小龍面對這些，以此為墊腳石將中國功夫推向世界，而非滿足自己的私欲，做到了正確對待名利，這不正是我們學習的榜樣嗎？
在這個世上多少人為名為利追其一生，到最后又能得到什么？是世人銘記？還是富貴發達？也許曾經不擇手段，最后名利空無，以致今昔名譽掃地，值得嗎？
名言有:只為成功而努力的人，其實已經輸了。名利亦是如此，只為名利而努力的人，其實已讓名利蒙了眼。
名利如浮云，勿讓浮云蒙了眼。
淡泊名利作文800字 篇24
近來，越來越多的明星帶著自己的孩子參加真人秀節目，并隨著節目的播出，孩子的人氣迅速飆升。當然，這項節目主要是為了讓明星與子女之間能多溝通，可我認為，雖能加強感情，可是，也會給孩子的學習和生活帶來一定的負擔，所以，退出是最好的選擇。
冰心說過：愛要左，情在右，明星小劉的選擇便是對愛與情最好的詮釋，在兒子的名譽與未來之間，明星小劉毅然選擇了后者，這樣做未必能得到大多數人的認可，可卻能鋪就孩子未來光明的大道，倘若兒子依然被人氣所驅使，被名譽和功利包圍，那他是否還能獨立走出一條自己的人生之路，是否還能憑借此時的名氣輝煌一生，的確，人生的輝煌與燦爛不是鮮花與掌聲鋪就的，不是燈光與舞臺指引的，而是憑借所謂的智慧與雙手去博取的，去爭取和創造的。
對孩子自己來說，父親的選擇可能使他失去了一些東西，他可能會埋怨甚至責備父親的輕率與無知，可也應該明白，這也為他帶來了一些自己所沒有，從來都不會去想的東西，一位著名的大師說過：上帝是公平公正的，若從你那里獲得了一些東西，定會還你另一些東西，誠然，若這個孩子從小在父母的保護下成長，不經過自己的雙手去獲取，又怎能收獲到成功后的愉悅，失敗后的痛苦，跌倒后的疼痛，是啊！沒有跌倒就不會站起，就應該讓孩子自己創造屬于自己的人生之路。
當然，對眾多的粉絲、媒體以及喜愛這個小明星的人來說，他的退出，的確給他們帶來了許多不愉快，可誰又知道，只有這樣，才是對他的尊重和喜愛，在這個高速發展，日趨進步的社會，沒有人愿意放棄名譽和地位，更多的人是想通過各種手段去獲得，但明星小劉的選擇卻讓大家大為吃驚，或許多年之后，他的孩子會走他現在的道路，如若就這樣靠他，而不是孩子自身的努力，那也不會得到大家的認可。
鮮花與掌聲并不能鋪就成功的道路，只有放手，只有拼博，才會獲得自己應有的成功。
淡泊名利作文800字 篇25
在人們普遍追求成功的情況下，不少人的思想也趨向功利化，正如加拿大總督米夏埃爾女士在復旦大學演講時，學生們更多關注的只是她如何成功當上了總管，實際上，一個人的成功并不在于他擁有了什么，而在于他為社會創造了什么。
現在的許多學生對成功的理解是十分偏頗的，他們不知從何時起開始對名利趨之若鶩，熱衷于升官發財。其實不僅是學生對總督的追問，這種現象還表現在聽演講只為得到推薦信，或是希望聽到前輩成功的秘訣。這無疑是一種浮躁的心理造成的。來自名利的誘惑常牽動學生的神經，他們渴望成功。然而，當獲得了金錢與權力之后，就真的是成功？
愛因斯坦說過：“人只有獻身社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。”成功的人生，必定是為社會創出價值的人生，那樣的人生才是有意義的人生。名利或許給人帶來一時的歡愉，讓人覺得自己活得了成功，然而在多年之后，時過境遷，當滄海變成桑田時，又會剩下什么？到了那時，名利在時光的沖刷下早已消失殆盡。但你所創造的價值，卻不會隨波而逝，歷史會記住為社會創造過價值的人，同時比起坐擁財富、權力、創造和奉獻的人生帶來的快樂是持久的。
成功，其實是自我價值的實現，從來無關名利，清華大學教授趙家和生前開墾拓荒，籌建多個學院，將自己的積蓄捐出助學，在生活上卻身無長物，他的人生是我們應致以敬意的有非凡價值的人生，在這個浮躁的時代，我們需要細細地審視自己，同時還需謹記，只有奉獻的人生，才是有意義的人生，成功的人生。
當今社會發展迅猛，人們都在呼嘯著前進，不知不覺中心也學浮躁了起來，人們掙扎著，想要躋身上流社會，過上燈紅酒綠，萬人艷羨的生活。這樣的想法確實有失偏頗的，但想要改變這個現狀，卻不能只一味批評，學校還是需要給予學生正確的引導，樹立正確的人生觀和價值觀。這樣我們的社會將會更加富有創造力和活力。
當人們為社會創造著價值的同時，人的生命便會綻放出最美的花朵，這便是成功的真諦。
淡泊名利作文800字 篇26
“名利”是人生活在世界上，無論貧窮富貴，窮達逆順，都免不了與名利打交道。《清代皇帝秘史》記述乾隆皇帝下江南時，來到江蘇鎮江的金山寺，看到山腳下大江東去，百舸爭流，不禁興致大發，隨口問一個老和尚：“你在這里住了幾十年，可知道每天來來往往多少船？”老和尚回答說：“我只看到兩只船。一只為名，一只為利。”一語道破天機。
淡泊名利是一種境界，追逐名利是一種貪欲。當今社會真正淡泊名利的很少，追逐名利的很多。然而，也應當看到，今天的社會是五彩斑斕的大千世界，充溢著各種各樣炫人耳目的名利誘惑，要做到淡泊名利確實是一件不容易的事情。但淡泊名利者并非沒有。志遙教育在其博文中常常強調這一點，且身體力行，把榮譽給別人，快樂自然留心中。本人非常欽佩他的學識修養。
“名利”——人的一生又有誰不是在追逐，努力地工作就是為了使自己的事業有所建樹，可以說是求名；拼搏使自己的生活能夠富裕也能說是逐利。人活著，有誰敢說沒有追求過這兩個字呢？我認為“名利”主要是一個度的問題，只要不過，不貪，追逐一下也是一種積極的生活態度。安于清貧的目的不是守貧，而是靜心。
淡泊名利是人生所為的一種態度，是人生的一種哲學。淡泊名利，就是要超脫世俗的誘惑與困擾，實實在在的對待一切事物，豁達客觀的看待一切生活。
首先要樹立正確的人生觀，價值觀，要做到信仰至上。人生總要有所追求，如果心中沒有遠大的志向，必然就會看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充實思想，為之奉獻勇于犧牲的精神，追求名利主要還是為了滿足欲望。
其次要做到工作上高標準，生活上低要求，才能更好地做到控制物欲。只有樹立遠大的樂于奉獻的精神，才可能經受住各種誘惑的考驗，始終不渝地堅守自己的道德標準和信念，不重名利，不計得失，以淡泊的情懷書寫出高貴的人生。
淡泊名利作文800字 篇27
材料中雞的卑賤猥瑣，在于它的名利惑心，邀功求賞；而鶴的高雅灑脫，在于它的淡看名利，瀟灑自如。鶴立雞群之中，高揚的是它的脖頸，直立的更是它的精神！
名利場上，物欲橫流，金迷紙醉，有多少人像雞一樣卑微乞食，爭尋蠅頭蝸利，上演歷史的鬧劇。當然更不乏像鶴一樣的淡泊仁者，志潔行廉，成為歷史的一抹亮色。
淡看名利，方能明其志，勵其行。“至人無己，神人無功，圣人無名”，莊子逍遙出世，自在高遠；“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也”，屈子化汩羅之青魚，卓然自得；“三十功名塵與土，八千里路云和月”，淡泊功名，岳飛怒發沖冠，抗金之志充溢胸間，灼熱滾滾。諸葛孔明有言精辟：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”歷覽向來之人，醉心功名，多半身敗名裂，卑賤如雞，唾棄于世。
淡看名利，方能鑄其業，成其果。精神之高雅在于思考那些善良和優美的事物。正如智者之言：人不是只因吃飯而活著，而是有許多有意義的事等待我們去完成。魯迅先生蜚聲文壇，稿酬謝禮自然不菲，卻仍樂守清樸，奮筆疾書，哀國民之不幸，怒國人之不爭。用犀利之筆喚醒鐵屋子里沉睡的人們。這便讓我們看到了材料中的鶴的影子，心動情濃，清音干云！
淡看名利，方能健人格，純人生。《論語》有言：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。”陶潛、韓退之便是風范。淡看名利，入則造福于民，出則安貧樂道，潛心學問。人生在世，白駒過隙而已，若以這曇花之年，去換朱門酒肉，不值且不屑，豈能甘心做那探頸乞食的猥瑣之雞？
伏爾泰說：“我所做的一切，是何等微不足道。但我去做這一切，卻是何等重要。”誠然，人生之于世界，若蜉蝣之于天地，一粟之于滄海。但我們所面對這世界的態度，直面這人生的精神卻是舉足輕重。淡看名利，純凈我們的人生吧！寧為短食亢鳴之鶴，不做安逸求飽之雞。
淡泊名利作文800字 篇28
在當今社會，人們總會受到許多誘惑，面對金錢，面對地位，他們常常迷失了自己，忘了最先的目標及位置。
我想起曾經看過的一篇文章，有一個人請求部落首領劃給他一塊地，首領說只要他在日落之前走回原地，這期間他所經過的地方就是屬于他的了，結果，那人因為貪心而累死在路上。
這個走不回來的人，并非因為他踏上的是一條不歸路，而是因為他的內心已將名利看成了人生的全部，在名利中迷失了自我，忘卻了人生的真正價值。
我又想起了大家都很熟悉的明星趙薇。她曾是北京電影學院專科班一名普普通通的學生，后來因接拍《還珠格格》而一炮走紅，受到兩岸三地觀眾的喜愛；而對趙薇來說，自己一夜間從一名學生變成了一位大明星，不但自己的腰包鼓了起來，也使自己擁有了大批的Fans。在這接踵而來的金錢和名聲當中，她忘記了自己最初來北京電影學院的目的，那是因為喜歡演戲而演戲，為藝術而演戲；現在呢，在名利的誘惑下，她迷失了自我，不再是當時單純的趙薇了。只要有片約，她都盡量接下，也不管劇本的質量優還是劣。記得去年她就一口氣接下了好幾部電影，如：《炮制女友》、《綠茶》等，然而影片上映時，觀眾們的反映卻不大好，甚至有些人認為趙薇的演技一直在原地踏步。而且，趙薇在出道以來，“日本軍旗裝”事件，指使他人毒打孕婦事件，都鬧得沸沸揚揚。在這充滿金錢和名聲誘惑的社會里，一切對名利的追求真的就是一條迷失自我的不歸路嗎？
其實名利之路也未必就是一條不歸路，大千世界之中的你注定要在名利中受到洗禮，能否回歸，取決于你對名利的態度。愛因斯坦剛到普林斯敦大學時，主事人問他一年要多少薪俸，他說5000元差不多了。一年5000元是物理系剛畢業的學生的水準。主事人說：“給你年俸5000元，給別人的就不要給了，請你為我們著想一下，還是勉強訂年俸15000元吧。”也沒聽說曾獲得中國國家科學技術獎特等獎500萬獎金的袁隆平院士如何使用這些錢，可是他的成果卻不斷涌現。
名利并非人生全部的追求，我們不應為名利而活，在名利面前，我們應照樣活得瀟灑，象科學家那樣。
淡泊名利作文800字 篇29
人們都知道，貓和狗是一對天生的仇人。人們都說“貓來貧，狗來富”。因此，貓處處都要和狗較量一番。
這天，小狗汪汪看到“寵物診所”里人山人海，想：“現在這些診所太少了，許多動物看病都要排隊等很久，會耽誤病情的。不如我也開一家診所，為民造福吧！”想到這里，汪汪再也坐不住了，馬上聯系人，買了一間兩層的樓房，請來了內科專家小鴨，外科專家小象和護士小馬。他的診所裝飾很簡單，卻令人感到溫馨。小鴨說：“我們給診所起個名字吧！”汪汪想了想，說：“我們要為民造福，就叫‘民生診所’吧！”“這個名字好！”大家一一附和。就這樣，診所開張了。
小貓晶晶見小狗汪汪辦了診所，就想跟他一爭高低，賺更多錢讓汪汪眼紅。于是，晶晶買了一棟三層的別墅，把它裝飾的豪華又洋氣。然后隨便請了幾個廉價的、技術不高的貓醫生，掛起了“大利診所”的招牌，走進去一看，里面不僅富麗堂皇，還在墻上處處貼著“誠信是金”的標語。兩家診所都開張了，距離也不遠。因為晶晶的“大利診所”很漂亮，所以許多客人都被吸引到那邊了。汪汪的“民生診所”空空蕩蕩的，整天沒幾個病人。
可是，去過“大利診所”的動物都不會再去了。聽，這是動物們的投訴：“大利診所的藥好貴啊，看一次小感冒就要兩三百元。”小鳥喳喳地叫道。“大利診所還說什么‘誠信是金’，它的藥好多都是假的。小魚幽幽地說。“大力診所的醫生態度不好，技術也不好，去看了四五次也不見好。”小熊嘟嘟道。……投訴聲一片又一片，投訴箱都塞滿了。可晶晶依然我行我素，對于投訴信愛理不理。
漸漸的，“大利診所”里變得冷冷清清，最終倒閉了；而汪汪的“民生診所”卻紅紅火火起來，動物們贊聲如潮：“民生診所真好，藥便宜，又實惠。”小鳥歡快地說。“民生診所的藥好，都是上等藥材，真材實料。”小魚高興地說。“民生診所的醫生態度好，技術好，病一下就好！”小熊幸福地說。
小貓晶晶百思不得其解，便去問智者猴子。“為什么我和汪汪都開一樣的診所，而且我的還比他的有氣派。而他卻生意紅火，我卻落得如此下場？”
淡泊名利作文800字 篇30
其一，“克隆”作為一項新生的科學技術手段，是科學發展到一定階段的必然產物，它標志著人類科學技術新的發展階段的到來，它為人類探索生命的奧秘，研究生命的發生、發展的規律提供了一項重要的技術手段，它與人們業已掌握的其他科技手段一樣，應予以充分的肯定。
其二，“克隆”技術在保護珍貴稀有動物及醫學方面有巨大的實用價值。人們完全可以運用這種技術大量繁殖出瀕臨滅絕的動物，以使其物種不致絕滅，也可以運用該技術大量繁殖供實驗用的各種動物。可見，“克隆”技術不僅先進，而且有一定的實用價值。
其三，“克隆”是一種科學技術，人類既然能掌握它，就一定有辦法控制它，而不會任由其危害人類社會。人們可以采取一些措施，如制訂法律或作出一些規定等來限制這項技術的使用范圍。所以大可不必談“克隆”色變，視“克隆”為洪水猛獸。
其四，“克隆”技術是醫學上一個偉大的里程碑。人類可以利用“克隆”技術復制出人類器官，以替換人類自身殘廢或功能不全的器官，或彌補人類自身缺失的器官。由于被復制的器官來源于自身的體細胞，故可將“異體排斥”現象減小到最低限度。據最新科技信息，中國科學家已在小白鼠身上成功地復制出人體上結構較復雜的耳朵。可見，“克隆”技術將會帶來醫學上的巨大革命。
其五，從生物學角度看，人屬于動物界，與其他生物應是平等共存的。既然允許用動物做實驗，人類文明高度發展到今天，用人體做實驗也不應該完全禁止。人類應該用平靜的心態來對待這一新生事物，并逐漸適應它，而不應該大驚小怪。
其六，“克隆”技術是一項先進的科學技術，有很強的科學性，從理論上講，“克隆”出的動物或人，其遺傳物質與母體完全一致，但由于其母體的營養狀況、個體發育過程及生長環境、所受教育的不同，“克隆”出的動物或人不可能成為完全意義上的復制品，尤其是“克隆”人，一定會有與其母體不同的意識形態和思維方式等。所以“克隆”只是一項生物技術，而不是“人體復印機”。
淡泊名利作文800字 篇31
如今，我們已步入了新科技的文明時代，我們的生活越來越便利，共享的資源得益了每一個人，可共享時代的出現，到底是好，還是壞呢？
就拿最近興起的共享單車來說，每個人的手機上基本都安裝了一個或幾個的共享單車APP。共享單車的好處很多，可以讓走路太遠，開車太近的難題迎刃而解，每次騎行也只要花費一元左右。方便、快捷又環保的新興事物自然受到了廣大群眾的青睞。
共享單車的確方便，可也有一些人利用其中的方便謀利，就拿共享單車的其中一個品牌-OFO來說，有些人發現先拿手機掃一掃解鎖了一輛車后，還可以點擊手機上的結束行程，達到免費騎行的目的。還有些人更加得寸進尺，他們直接把共享單車上的二維碼涂掉，換成自己的二維碼，讓想要騎這輛車的人在掃描后進入別的網站，甚至中病毒，這樣的話，反而得不償失。更常見的行為還有把車上的號碼涂掉，不讓別人騎，只有自己記住開鎖的密碼，自己騎。更惡劣的人還把針或是其他尖銳物品插在座位上，一些不太仔細的人很可能就會中招，類似的新聞以及報道還有很多很多……
我想，這些人為了一己私利，竟做出這樣惡劣的事，本來共享時代是好的生活理念，生活方式，但所謂的“利”是建立在每個人愛惜并保護共享資源，人與人之間互相信任之上的，如果連這個前提都沒有了，共享時代的存在還會是“利”嗎？隨著共享資源的增多，我們人類也應該更加愛護這些資源。所謂“共享時代”，就是資源人人共享。如果每個人都有這樣的覺悟，我們才會進入真正的文明時代。
說起共享單車，有一次的經歷我還記憶猶新：那一天，我趕著去上興趣班，本想騎個共享單車直接到達目的地，既快捷又環保，還鍛煉了身體。可當我出門后，看見的一輛輛自行車，要么就是等待維修，要么就是車牌被人涂掉，沒有一輛車是可以用的，出租車又不走這么近的地方，我最后只好一路狂奔，但還是遲到了。我沒有想到竟然這么多共享單車都遭到了人們的“毒手”，這不僅加大了維修公司的工作量，還讓更多人失去了方便，如果到處都變成了這樣，那還是“共享時代”嗎？
我想呼吁更多人一起愛護共享資源，讓“共享時代”的生活理念得益更多人，讓“共享時代”的“利”發揮到最大！
淡泊名利作文800字 篇32
離開了彼此，連未來都看不見。——題記
有些東西其實一直在被體味著，但我卻難以將它品透，正如那份交雜在俗世間的復雜協作。
回憶中的目光總會聚集于那部分不明的爭論，我們各持己見，到最后弄不明一個是非所以。
就這樣它充斥著過去的時光。
我們會追憶拍而即散的場面，而歷史也會，藺相如正是這種被歷史永記的執行者，大智之人會懂得“兩虎共斗，其勢不懼生”的后果，即使退一步，后人也會告訴他：他的智。不會為了一己之利，棄江山社稷于不顧，當一個人，一個團隊不會為著自生而共斗時。歷史告訴他：你們贏了。
而這樣，它把握著現在的時光。
或許會為偉大的人驚嘆他們的成就，無論各行各業，你要明白：沒有人會拄著孤獨而行，他們背后定有默默幫助其前行的那部分陰影，若這團隊會為著自己的利益而缺乏團結，那么青蒿素怕是不會登臨世間。走出自我精彩，亦不忘他方之石。學會互利有時遠勝于傷及一千自損八百的愚昧。不論對于大事還是我們生活中的一點點需求，它皆因如此，畢竟沒有人會脫離它而生存得完美，影視也不會因一人突出而撐起整片劇場。有時，好人也會為了襯托而隱藏善心，這，是舍與得。
像這樣，它影響著未來的時光。
在人們期盼中，5g網絡會最終接上手機屏幕。各種各樣的報道無非會體現團隊精神，各區域，各領域，分配得體，那么，5g日的到來，必然蓬蓽生輝。在靜寞中，學會堅守那份本真的工作，這樣小水滴才會聚集而下，那頃刻，竟會山川河海皆為之驚嘆與敬仰。盼望著屬于時代的團結，他會告訴我：何為團隊精神。
在川流不息的人群中，有人會顯示出赫赫之功，有人會終究一事無成，兩者無非是關于這舍得的關系。會突兀，或團榮，或“我自最高處，自是巋然不動”或“我自山坡上，世界風景入眼”，這講究的東西源于內心的獨榮或共贏，也許這獨榮不會長久，但也許有自以為是的人摒棄不了這心態。
團結互榮中，不會為自己利而患得患失，擁有大智之人，總會學成“舍得”。
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