傳承和接力的作文800字（通用61篇）
在日常學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的傳承和接力的作文800字，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳承和接力的作文 篇1
中國是一個有五千多年悠久歷史的文明古國，身為華夏兒女，我深感無比的榮耀和驕傲。
愛國，就離不開責任，愛國是民族精神的核心，是把中華民族團結在一起的力量。愛國主義精神塑造了中華民族的崇高氣節，培育了無數民族英雄和愛國志士，無數中華民族的英雄“殺身成仁，舍生取義，寧為玉碎，不為瓦全”的錚錚鐵骨，充分地體現出中華民族崇高的靈魂。從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”中，我感受到了文天祥崇高的氣節，從“殺了夏明翰，還有后來人”中體會到了夏明翰寧死不屈的革命精神。在中國所經歷的一系列戰爭中，我體會到了和平社會的可貴，戰爭曾讓多少人失去了生命，讓多少人失去了親人，讓所少人無家可歸，現在的生活確實是比蜜還甜，中國的勝利是來之不易的，是用烈士們的鮮血換來的，我們應該好好地去珍惜它。
我們在珍惜現在和平生活的同時，也要學會幫助別人、關心別人。有一次，我和父母去北戴河旅游，在海邊，有的人在釣魚，有的人在游泳，忽然間，一個小女孩扶著胳膊在海岸邊站了起來，胳膊上可以看到有血跡，原來是在海里游泳時被釣魚的魚鉤刮破了胳膊，她臉上的表情好像很痛苦，這時，在岸邊的一個與小女孩素不相識的人，看到她受傷后，立刻跑過去遞給她一瓶礦泉水，為她清洗傷口。這種人與人之間的關愛，是滿滿的正能量，是對中華傳統美德的傳承，是人與人心靈之間的一座橋梁。
國家的進步離不開人們的付出。讓我感受最深的便是那王進喜的鐵人精神，他為了中華民族的石油事業，夜以繼日地工作著，對石油事業無限忠誠，并艱苦奮斗，通過不懈的努力，最終取得了成功，使大慶油田成為了中國人的驕傲，他甘愿做人民大眾的“牛”，沒有單位具體管的事、別人嫌麻煩的事，他管，這也體現了他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的品格，我們都應該向這位鐵人學習，他永遠活在我們心中。
中華民族偉大復興的事業，離不開我們每個人的努力，也離不開我們的民族精神。中國夢，是全中國的夢，是每個民族的夢，是每個中國人的夢，我們要團結起來，為中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，相信我們的未來會更加美好。
傳承和接力的作文 篇2
一彎新月升起了，淡淡的月光，繁星滿天，忽明忽暗，夜風吹在臉上涼涼的。傳來一股清香，那香，誘人，往東邊一瞧，是柚子樹傳來的香味，那香，在空氣中醞釀著，帶些青草味，聞后使人頭腦醒目。
每逢年三十，便是這香味最濃之時，而這，也是因為那民俗。
每每年三十晚，我們家總要用柚子葉水沖涼，而它，也是有講究的。
1、必用自家種的柚子葉八片；
2、必須自己在外擺鍋架鐵燒水；
3、燒火必用荔枝柴；
4、荔枝柴必須自己上山拾回來。
想到這，忽然記起來，荔枝柴還沒有上山拾，可現在已到傍晚，天色已晚，但憑爸爸的一句話：這柴，必須去拾，就算再黑也不可以壞了民俗。于是我就跟爸爸上山拾柴了。
剛入山，那黑漆漆的一片，讓我提心吊膽，再加上山上還有許多蟲子，爸爸讓我在這等，可我擔心爸爸，便隨爸爸一起上山了，雖然我知道爸爸可以保護我，但心還是亂如麻，背冒一身冷汗。吱咔呀！嚇死我了，不過還算有驚無險，是一個樹枝。
很快，我們便走到了山里頭，這里面的樹葉密密麻麻的，連月光都射不進來，這時，我才感覺到了原來眼前還有一束光，那是手電筒發出來的，這一束光，照亮了黑暗，猶如照亮了整片樹林，溫暖著我的心。很快，我們便拾夠了荔枝柴，便馬上趕回了家。
而那一身冷汗，也隨著火焰的燃燒而消失。
在家里，媽媽摘下八片柚子葉，而柚子葉：長為愛心形，一片葉子有兩個愛心。而八片葉子，寓意為：大吉大利，心心相印。
由于晚上的荔枝柴有點濕，所以要用火熱一下后，便可以使用了，那荔枝柴燒出的縷縷炊煙，緩升上空，而那炊煙，承載的是祖祖代代們的愛。
很快，柚子葉，已從青而泛黃，水也開了。月光，繁星，為祖先們尋找回家的路。
打了水，回到洗手間里，滿是油子葉的清香，沐浴著，迎來新的一年，獲得成長，不再為過去而煩惱，只為現在的幸福而驕傲。
一輪新月是一艘小船，承載著我們大大小小的愛，還有傳承（無論什么困難，都不得已阻撓。）
淡淡的月光，在繁星的襯托下，更加耀眼，夜風是暖的，而這樣的習俗，定會得到傳承，永不遺失。
傳承和接力的作文 篇3
爺爺，我刷碗去嘍！爺爺滿臉笑容，點了點頭，好孩子！我來到廚房，看著手里拿著的嶄新海綿塊，開始工作。
不一會兒的工夫，所有的碗盤都被我清洗干凈。我把海綿塊放在一旁，不經意間我瞥見了一塊破舊的海綿塊，記憶中的場景仿佛又回到時了眼前。
兒子，你十二歲了，該學會刷碗了。說著，爸爸拿給我一塊海綿塊，握住我的手，讓我抓著它在油乎乎的碗盤上擦來擦去。他同時還跟我講：你知道嗎？你爺爺在我也十幾歲的時候就這么教我如何刷碗。之后吃完飯刷碗的活兒都是我來做。當時我聽到這里的時候，撇了撇嘴，因為我知道自己也要承擔這份責任了。這是我以后都要做的事情嗎？我嘀咕了一下。但在我學會后，一直還是由爸爸在飯后幫爺爺來刷碗，這似乎成為了一種慣例。只要是在爺爺家，刷碗的事情就一定是爸爸的。
直到有一次，飯后爺爺突然開口說：小亮，該你刷碗了吧。都這么大了，不能老讓你爸來干活啊！于是飯后刷碗的活兒就落在了我的頭上。
我刷碗刷得很認真。每一個碗，每一只盤子都干凈透亮，仿佛在展示我的成績。不過，讓我最感到頭痛的是每次刷碗的疲憊。我看到時那一摞摞山丘似的餐具，皺起了眉頭，不住地哀聲嘆氣。爸爸看到我一副不高興的樣子，對我說：我像你這么大的時候，爺爺總是把最重的任務交給我，大年三十的碗筷不也都是我一個人刷嗎？
這時候，看了一眼爸爸，才明白：原來爸爸是在鍛煉我。這種鍛煉機會是不可多得的，而我卻還在考慮怎樣能減少自己的疲憊。我明白爸爸讓我刷碗，是想讓我懂得中華民族的一種傳統美德，那就是孝順。我終于明白爸爸為什么一直堅持做這件事。這讓我下定決心，要承擔飯后刷碗的任務。這就像是一根小小的接力棒，爸爸是上一棒，而我是下一棒。我所需要做的，便是握緊這根棒，把它傳下去。
我拿著海綿塊，擦著手里拿著的盤子，行云流水般地刷完所有碗盤。我長長地舒了一口氣，心里想的，不是過程之中的勞累，而是傳承這份工作的意義，便是一種責任、一種美德的傳承。傳承的意義，便是如此吧。
傳承和接力的作文 篇4
它們，是中華民族的驕傲，它們是中華民族祖先的心血，它們，是中華民族豐富想象力的產物，它們是誰——漢字，聽說兩點組成一線，幾條線就組成一面，漢字也是如此，兩個漢字組成一個詞，幾個詞就組成一句話，幾句話應成一篇文章。
當我們呱呱落地時就與漢字結下不解之緣，漢字就成了我們生活中的一部分，我時時在想，為什么我們識漢字，這個漢字為什么要這樣讀，真是搞不懂，從上幼兒園時，就開始直接接觸漢字，我并不認識漢字只看圖像，從中知道一些故事。現在我終于明白了，漢字是一步一步演化來的，從甲骨文演化為金文，又由金文演化為篆書，又由篆書到大篆到小篆再到隸書，楷書，從此就出現各種體，如草書，行書，我們為什么要認識漢字，讀漢字，因為這是我們交流的唯一方式，沒有漢字我們怎么交流。
我驚嘆于漢字結構的復雜多，漢字選字的美妙，精巧，一筆一劃間，變化無常，一個個形態各異的漢字如同翩翩而出的彩蝶，敬發著生命的氣息。隨便在書本上，寫幾下，漢字就出來了，不管什么時候都離不開漢字。既使是聾啞頭腦中也會有漢字出現。漢字就是我們不可缺少的。它就像我們的血液。串通我們的全身，沒有了漢字就像我們沒有了血液無法存活下去。
“漢字”為天下的所有東西都起個了名字，讓我們認識了一切，我們用一些漢字就能表達我們的意思，用一些字就能寫出一首詩，用字寫出一首歌，用字寫成一篇令人神往的文章，用字寫出一本書，我們是怎樣做到的，是想出來的，怎么想出來的，用漢字想出來的，為什么要用漢字想，因為只有用漢字才想得出來。天底下誰不多漢字，在別的國家，雖然說的是英語，德語。阿拉伯語等等，但他們的頭腦里都是用漢字想出來的，一切語言都是在漢字的基礎上，表達出來的。
目前，大約百分這八十的國家都在學漢字，漢字也是使用最廣的。
也許，當我們親近一個個漢字的時候，我們的語言自然有了深度與熱度，有了激情與文采，有了文化作文的內涵與哲理，親近漢字，守住中華文化之根。
傳承和接力的作文 篇5
她是一名在普通不過的護士了，卻在平凡的崗位上做不 平平凡的事。她是冬日里的陽光，卻能夠溫暖人們的心。 據我所知，這位護士特別的愛樂于助人，對待她自己的崗位盡職盡力，不怕吃苦，不怕困難，甚至為了別人讓自己倒下。
應該還記得汶川地震的時候吧，所有的救生員，醫生，護士，消防隊員通通趕到現場，盡自己最大的努力去救危在旦夕的人。為了這次的地震很多都伸出了援助之手。我在電視看見救生員們的手都劃里左一道右一道傷口，可是他們并沒有停下來處理傷口而是一直的挖那些倒塌的房子，我看見醫生們跑東跑西的，傷員一個接著一個，可是我看見一位護士不僅忙著替傷員掛水，打針而且自己也去幫忙救人，自己累的氣喘吁吁，也不知道休息一會，不一會兒那位護士抱出來一位看上去七八個月大的小嬰兒，那小嬰兒的臉，胳膊腿上都有傷，可是這位善良的護士并沒有掛上點滴就走而是邊照顧其他的人邊照顧這位小寶寶，她對傷員無微不至的愛是無法替補的。我看這她坐在凳子上站起來，按了按自己的太陽穴，似乎都站不穩了，慢慢地走到桌子旁，撐著桌子走到另一個床邊，幫別人換針水，掛點滴就這樣一天接著一天，不知道幾天沒合眼了，可是她還是毫無在意的去照顧，有位醫生說；“如果不行的話你先去休息一下，這里有我呢！她說；“不用了，我能行。她守在小嬰兒的旁邊，摸摸小嬰兒的額頭，退了燒才放心的去照顧其他人。突然，她昏倒在地，小嬰兒哭個不停隔壁的醫生過來看看，看見這位護士累倒在地，便把她扶到病床上，給做了下檢查，因為多天沒吃飯，營養給不上而且過于勞累導致患有貧血現狀，這位醫生給他掛上點滴，去照顧其他病人了，不一會兒他醒了，有開始照顧病人的工作，醫生讓她多休息一會，他居然說;“這是我工作，我有義務做好我的工作。
醫生點點頭說多注意身體，不能為了救別人兒對了自己的姓名，不管是誰的生命都很重要。不就后，傷員都慢慢地恢復了健康，可是這位護士卻對了姓名命，因為過于勞累，每天熬夜，沒有幾個人能受得了，這位護士就是~~安小羽。為了做好自己的工作，犧牲自己生命，為了幫助他人，讓自己勞累，太偉大了。這樣的精神值得我們學習。
傳承和接力的作文 篇6
夢想，這一沉重的話題，許多人卻一直為夢想而努力著，付出心血。夢想的故事在一代代人的心中烙下了印跡，而父輩們的夢想也影響著我們少年一代的勵志成才之路。爸爸一直是我家的脊梁柱，也是我成長路上的一片風帆。
前年夏天，有一天早上，爸爸把我叫起來，說是要帶我去看看他種的田。平時的我從不關心父母的那些事，但看到爸爸興奮的神情，我滿口答應了。爸爸帶我來到田邊，田里種的都是水稻，一大片一大片的，比廣東的時尚廣場要大得多了。爸爸驕傲對我說：“這都是爸爸種的！”我驚訝地問：“這一片都是嗎？”“對啊！”爸爸笑著說。
望著爸爸辛苦種植的稻田，我不禁想起了爸爸曾經頹喪的臉龐。在廣東的時候，爸爸曾開了一個挺大的工廠。一天，媽媽說爸爸的工廠沒有了，我不相信。當我看到時，大門沒有了，里邊空無一人，如同荒廢的建筑工地，已經不是我記憶中那個工廠。記得那是寒假第4天，我們回了老家，直到午夜十一點多才到。當時奶奶下了面條，吃面時，我望著爸爸那緊縮的眉頭，聽著不太明白的話。我想：我家的今后生活會怎樣，爸爸該怎么辦呢？
再望望爸爸黑黝黝的臉，我曾經的擔心早已消失，不禁感嘆道：啊！這個男人是我的爸爸，太厲害了！他又有了新的夢想，在努力實現自己的夢想。失敗后又爬起來，又重新給了我們全家的夢想，為我在成長的路上樹立目標，爸爸已經成為了我的偶像，是我最崇拜的人。
爸爸的夢想在實現的路上，而我的夢想呢？其實我也是走在追夢的路上。
剛進啟航，我總是想家，但媽媽總安慰我，叮囑我好好學習。為了自己的夢想，我也慢慢地適應著學校的生活。夢想的舞臺也一次次擺在了我的面前。我有幸代表學校參加“梅林杯”小學漢字錄入比賽。比賽開始，我飛快地打起來。時間一分一秒過去了，我雖越來越緊張，但卻更加自信了。因為我仿佛看到了爸爸期待的面龐，聽到了爸爸叮囑的話語：孩子，只要有夢想就一定行!最終，我取得了市三等獎。
爸爸的身上有著夢想的光輝，我的身上也閃爍著夢想的光輝。我們父子倆的夢想都在尋找實現的階梯，在父子倆的傳承中講述著勵志的故事，為美好的明天而努力著！
傳承和接力的作文 篇7
清明節是我國的傳統節日，它承載著我國五千年來的文化傳綂，也寄托著生者對于死去親人的懷念與祝福。
在中國的現代社會中，反對封建，反對迷信，可是人們卻又常常做一些‘迷信’的事。在過年的時候明知道死去的親人不會回來團圓卻還是要留一個位置，明知燒了的紙錢只會化為灰燼卻還是那么用心，明知道再多的祈禱也是徒勞，卻還是說的津津有味。是他們過于無知還是在期盼……
也許我還不能理解，但我一直在尋找答案。
在今年的春天，我再次拜訪了已逝的親人，懷著一種沉重而復雜心情，不知是懷念，還是傷感，但這一行卻證實了我對‘迷信’的體驗。在農村里的墳大多數都是在山坡上的，那里雜草叢生，僻靜荒蕪，多年的老路被重重覆蓋，不見蹤影，只覺得眼前是一片“雜草原”。可是年年歲歲，長輩們卻總會讓兒孫們的身影出現在那些老路上，僻靜荒蕪的小徑也就顯出些許熱鬧，在我看來，人到了年老的時候、記憶力會減退，可他們卻把這里記得如此的清楚。順著小路，來到墳前，墳是那么的樸實、低矮。每次的到來，長輩們都要清理墳墓，動作是那么仔細，神情是那么虔誠，我在一旁默默的看著，不理解他們為什么那么做。可是他們每次都會做的很好，把擋在墳前的小樹砍掉，讓陽光直射過來，將墳墓照得更亮，每當他們在除草的時候會特別的輕，特別的小心，像是怕把他們弄痛一樣。繚繞的香煙和燃燒的燭光，嘴里唏噓動著的語詞，虔誠的禱告著對兒孫的保佑……看到這樣的情景，我終于發現自己是多么的無知。
他們所做的一切，并非無知。并非迷信，也并非封建，那是‘孝義’。是對已逝祖先的孝敬和尊重，是對親人的愛與保護，是對傳綂文化的繼承與傳承，他們要為下一代樹立一個良好的榜樣。回想今天，有多少人為了金錢，利益、虛榮、背叛親情，在他們踩著“親情”說，利益比天高，比海大，比一切都有價值時，他們是多么的卑微和可恥。
‘孝’是我們的傳綂美德，“盡孝”也是我們的責任，‘只有今世的親人，沒有來世的親人’。作為21世紀的我們，更要承擔起我們的責任，盡到該盡的義務，將美好的東西傳承下去。
傳承和接力的作文 篇8
傳承兩個字代表了很多，有著悠久的歷史，也帶著人們的期盼著美好的未來，作為新生代的人們，身上背負的責任也更重了。
傳承是什么，我覺得就是一份責任感和對于一件事情的堅持，我們對于一件事情擁有使命感一樣的去完成它，也是時間沉淀下來的寶藏。
偶爾無聊的時候打開社交軟件，都會看到一些什么非文化遺產的視頻，每每看到都是以為年過半百的老人家在堅守著非遺文化，要不然就是有的年輕一代的人員也選擇了傳承這個文化，但是視頻的后頭的結局要不然就是沒有人想去傳承，暗淡和擔心收尾，要不然就是留下傳承的人們沒有穩定的收入對于正常的生活都是一個問題，不由得引發我們的一個思考，究竟要以哪種形勢下去平衡才能讓我們擁有更好的傳承結果呢？
前幾年《我在故宮修文物》的記錄篇火了，讓我們看到原來通過一些儀器或者智慧我們是可以看到了悠久的文化，文物也是在幽幽地講述著他的歷史文化，讓我們看到了另外一面，剛開始好奇心驅使看一下原來是在故宮上班是這樣的，后面發現其實背后也有著很多堅持和堅守，也有一些非遺都沒有人愿意去學，隨著社會的發展速度，什么事情大家都要求效率，要求效果最好能立竿見影，所以大家相對老一輩也就更不愿意去吃那種長久才能出來結果的事情，后面這個節目火了之后，報名去故宮的人數增多，也讓我們逐漸的關注到原來只要找對方法，有了傳播的途徑，大家對于事情關注過后是會有好的效果的，傳承好像就是自然而然的一件事情。
傳承是先人有過的路我們沿著這條路繼續走，順便欣賞一下沿途的風景，或許這邊小路一開始平平無奇，我們也在懷疑，后面走著走著可能是曲徑通幽路，也有可能是沙漠里面開出來最燦爛的花。
隨著時間的洪流走過，小的傳承是尊老愛幼和孝敬家人，勤儉節約等，大到中國的影響力在世界上逐漸增強我們身上傳承的就是國家和民族的自豪感，每次看閱兵的時候就真的特別有自豪感，這就是我親愛的祖國啊，但是我們也要銘記歷史，是先輩們用他們的血肉之軀才帶來我們的和平安寧，國家的強大和國泰民安才是我們因為感謝的。
傳承和接力的作文 篇9
俗話說得好：百善孝為先。如果要做一個善良的人，那么首先就應該學會“孝”。
這幅圖上有一位老人，一對父母和一個孩子。父親蹲在老人面前一邊笑一邊為老人洗腳，還溫柔地問問老人：“水燙不燙啊？”，老人坐在椅子上一邊欣慰地看著她的孩子一邊搖搖頭回答孩子的話。母親則站在老人身后為老人梳頭，右手拿著梳子給老人梳頭，另一只手輕輕扶著老人的頭發，似乎生怕弄疼了老人，盡管手一直不停的動，還一直舉著，但是她的臉上卻沒有顯出半點疲倦和不耐煩，一邊笑一邊為老人梳頭，好像一點也不累。孩子就站在母親后面，孩子也想像媽媽一樣給母親梳頭，但是他卻太矮了，根本碰不到媽媽的頭，但是這難不倒他，為了給媽媽梳頭，他什么都可以去做，他小心翼翼地把椅子搬來，站在椅子上，這樣就和媽媽一樣高了，他也能像媽媽一樣給自己的母親梳頭了，他的姿勢和母親一模一樣，一只手里拿著梳子，另一只手輕輕的扶著母親的頭，似乎如果媽媽疼一下他也會跟著疼，但他依然很開心的笑著，忘了自己站在椅子上的事情。
這個家庭里的每一個人都是那么的快樂，整個家都浸泡在了幸福里，當然，這是因為他們知道“孝”。
孩子的動作和母親的動作那么像，要不然就是媽媽教的，要不就是看見媽媽照顧母親時心里也想著照顧母親，也想做一個孝順的人，已經被母親的舉動感染了。其實不僅僅是母親，是這個家的所有成員的舉動感染了孩子。父親為老人洗腳，母親為老人梳頭，他們一起笑著談論著喜歡的話題，這難道還不足以讓人深思嗎？
都說父母是孩子最好的老師。這句話一點沒錯，父母的一舉一動孩子都會記得清清楚楚，覺得有趣時甚至還會模仿一下。如果父母每天都口吐臟話，不講理，打人，孩子能不學壞嗎？為什么訓斥孩子時不想想這是誰教的，誰帶壞的呢？既然是父母就應該有一個榜樣的樣子，像圖片上的父母一樣，一起孝敬老人，為老人洗腳梳頭，陪老人聊天，這難道不是一個完美的榜樣嗎？孩子如果有這樣的父母，他們難道也會不孝順，不懂事嗎？
父母是孩子最好的老師。父母請為自己的孩子做一個好榜樣吧！讓這份“孝心”一代代傳承下去吧！
傳承和接力的作文 篇10
聽說我要入團以后，最高興的人是我爺爺。他操著一口從蜀地深處的農村帶出來的口音，笑道：“好啊，好！”
爺爺的前半輩子，是在那個小山溝里度過的。群山合抱，山巔潑墨一般地圈住了這個村子。滿目都是翠，翠的山翠的水翠的云煙，翠鳥的啁啾回蕩在一片蒼翠之中。之中的人也是翠的——何地生何人嘛——不沾塵世。我聽得入迷，羨煞之聲嘖嘖而出：“真好啊，我也想住在那里！”
“傻娃娃，哪里好啰？沒得電也沒得自來水，上趟學也得跑幾十里山路哦。”
我咂舌，直道“不去了不去了”。“可是爺爺，您最后還是出來了呀？”
“是哇，”
“直到國旗在我們那兒，飄起來咯。”
青年時的一天，爺爺照常打開柵欄門，卻是遠遠地望見那翠山上，出現了一抹紅。紅色在林中穿過，樹木茂盛卻遮不住那奪目的顏色。
紅色旗幟下的人笑得爽快，一直走到跟前：“喲，小同志！”爺爺那時不過二十，第一次聽到這個稱呼顯得有些詫異。
“我們來給你們通電了！”
“之后呢？”我急著要知道。
“之后就走出來咯。”
之后神州大地上又有一顆星亮起了。從前沒有電燈，又舍不得燈油，年輕人總是遵循“日出而作，日落而息”；而現在有了電，給了黑夜的人一道光，編織成夢了。這一句“同志”帶來的電呀，成了少年讀書的引子，也根植了一個夢想：出去學東西，電也好土木工程也罷，必要把這紅色旗幟帶入更多的地方！
后來我真的看到高高的山上架起了電纜，工人只憑一根保險帶，腳下千伏的電流過，他如履平地；我看到工人用手拿捏精度火藥的厚薄，刮下不比發絲薄的金屬。他們只把自己當工人，不把自己當英雄；他們不求名利，但應得名和利。紅色旗幟下，他們是最亮的星。
恍惚間我又像是看到了幾個身影。是誰，戈壁灘上風餐露宿算盤打出了核威懾；是誰用腳丈量黑土地；是誰，眼淚凍住了也不顧身。原來啊，這紅色旗幟，飄揚了七十年了啊！
天破了，自己煉石補；水來了，不求方舟自己疏；“誰愿意做揀選的石子就讓他去吧，誰愿意做俯伏的羔羊也讓他去吧；斧頭開辟的天地之間，到處都是不愿意做奴隸的人們！”
“小同志，”
“在團里好好干哦。”
傳承和接力的作文 篇11
從三皇五帝到秦漢帝國，從唐宋盛世到明清偉業。中華民族歷經千年風雨，仍自強不息。文化的傳承已融入血脈，源遠流長，而語言就是文化最偉大的傳承。
中華民族的母語是漢語，寫出來的字是漢字。唇齒一張一合留下的是一首動聽的音樂；筆走龍蛇留下的是一頁絕美的篇章。喜歡唐詩，喜歡宋詞，喜歡元曲，喜歡明清小說，喜歡一切一切用漢語和漢字表達出的感情。
六歲老師教我背唐詩，便深深愛上了那平仄中的無限韻味。喜歡李白“天生我材必有用，千金散盡還復來”的瀟灑；喜歡杜甫“烽火連三月，家書抵萬金”的感傷；喜歡白居易亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄’的欣喜；喜歡李商隱的“此情可待成追憶，只是當時已惘然”的追憶———唐詩的文化傳承千百年，語言的魅力也使我們深深折服。
記得一代文豪蘇東坡也有“小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行”的哀傷；記得一代愛國詩人陸游那“東風惡，歡情薄”的《釵頭鳳》的千古絕唱；記得那一代女詞人詩風由“驚起一灘鷗鷺”的清麗到“尋尋覓覓冷冷清清”的哀婉——宋詞的藝術在與情感，一直覺得他的存在就是為了撥動心中最隱匿的那封情感的弦，語言使宋詞偉大，文化是宋詞經典，而宋詞則使語言和文化傳承千年。
而是喜歡聽爺爺講《趙氏孤兒》，都喜歡跟奶奶一起聽《牡丹亭》，看這一個個元曲故事的經典，也是在欣賞一份特殊的語言，在其中感受中華文化魅力的傳承。
從小看吳承恩先生的《西游記》，聽易中天先生品《三國》，聽劉心武先生講《紅樓》。明清時代的小說給我帶來一種與眾不同的樂趣，看一頁頁泛黃的紙張，品讀故事中人生百味，也給了我不少為人處世方面的建議，字里行間里流露的是人生的智慧，語言的傳承。
現在呢？現代科技高速發展，而我們的文化卻一步步的走向沒落，這是一件多么可悲的事情！語言傳承經典，經典傳承文化，這是一件多么奇妙的結合！其實，我們能做的遠比我們想做的多得多，因此我們擁有義不容辭的責任保護我們的語言保護我們的文化。
傳承語言，傳承文化，演繹經典。中華文化五千年綿延不息，自有它獨特的魅力與價值。愛護漢語，愛護文化，愛護一切從漢語表達出的感情，一切從漢語中感受的愛。
語言傳承文化，文化鑄就民族未來。
傳承和接力的作文 篇12
夏日清晨，蘇州的大街小巷里，響起各種各樣的叫賣聲，甚至夾雜點蘇州山歌。陽光直照著大地，濃茂的樹葉沙沙作響，新鮮的空氣隨風相迎，還彌漫著陣陣花的清香。
這群老人是誰呢？瞧，她們就是地地道道的蘇州老人，是蘇州那股清香的傳承人！這支浩浩蕩蕩的賣花大軍中，也有我的老太。
在家鄉蘇州的夏天，路過拙政園或者博物館，總能看見我的老太的身影，她手捧一只竹編小盆，坐在小板凳上，嘴里哼著蘇州歌謠。那只小盆里，就是白蘭花與茉莉花做成的手環。
每當看到有游客的目光猶猶豫豫地望著盆里的花朵時，老太就會笑著迎上前去，操著一口濃重的蘇州吳儂語：小姑娘，要不要買花環？那位游客會被老太的誠意打動，高興地買下一串或者幾串白蘭花環。有時有外國友人主動走來，老太就會熱情地招呼那位國外游客，還能說一句：Hello，你是外國人嗎？來，來，來，阿要買串花？這時，那位外國友人一高興，不僅把花買了下來，還邀請老太合影。
等一切結束后，外國友人還會用不怎么標準的中國話說了聲：謝謝！老太也以微笑回報。正是老太這份熱情，才可以使她很快地把花賣完。
每當炎炎夏日，我們來看望老太時總可以看到老太拿著鐵絲，在燈光下穿花扎手環。在燈光的輝映下，一朵朵白蘭花與茉莉花，顯得更潔白，冷艷。我們這些晚輩勸阻老太這么大年紀了，天氣熱，也不缺錢，不要去賣花了。可老太笑著拒絕，還是堅持賣花。
或許是老太的這份堅守，去年蘇州電視臺采訪了老太，當時標題讓我記憶尤為深刻：從鼎盛到落沒，漸行漸遠的花香。采訪中，老太講述了關于白蘭花、茉莉花、玳玳花的故事。
這三花盛行時期正是她童年成長的時期，采花、賣花，辛苦亦快樂著。看到老太眼中閃爍的東西，眼前浮現出老太賣花的場景，我總迫切地去了解蘇州的傳統文化，老太也總是耐心跟我講解，那神情就仿佛回到了她童年時期
如今，漫步在蘇州的大街小巷，聞到那淡淡的清香，我卻覺得它并不遙遠，總會想起老太的身影。因為它記載著蘇州風雨滄桑花香傳承人，記載著老太們一代又一代流走大街小巷的足跡，一如那白蘭花與茉莉花的芳香經年歲歲濃。
傳承和接力的作文 篇13
自從2011年上海世博會以來，環保生活成為了當下潮流、人們的最新話題。
眾所周知，我們只有一個地球。而現在，各種各樣的環境問題層出不窮。什么溫室效應啦，臭氧層空洞啦，熱帶雨林驟減啦……他們最終導致的就是無數的天災人禍。
于是，保護環境，成了現在的當務之急和首要任務。而節約，也是其中的一種方式。
而作為地球人的我和我的家人也不會落后。我們家的節約方式之一——衣服傳承。
所謂衣服傳承，就是指把媽媽或阿姨或表姐不能穿的衣服給我穿。（這應該也是節約的一種吧……）
從三年級開始，媽媽爸爸就開始往家里帶衣服。
一開始，我還不理解他們為什么要讓我穿別人穿過的舊衣服。而且還在心里抱怨，我真的是他們獨生女嗎？竟然給我穿舊衣服！
那時，每次我在他們眼前換上衣服后，總會在書包里在偷偷藏一件自己的衣服，然后到學校就換上自己的衣服，等到放學了才換回去。我才不要穿著別人穿過的衣服上學！
于是乎，就這樣，這件事瞞了半年后……
某天，媽媽替我到學校送東西。就這樣，被眼尖的媽媽發現了。東窗事發……
一向溫柔的媽媽竟因此把我批評了一頓：“你這是有什么不滿嗎？為什么要自己偷偷換衣服？不想穿你就直說就是，干嗎要瞞著媽媽？！……”
我不由委屈的撅起了嘴，輕聲嘀咕道：“什么嘛，明明是他讓我穿的舊衣服，還罵我……”
“……”媽媽嘆了一口氣，“唉，我知道。但是你要想想啊，那些衣服都是你阿姨、表姐才穿了幾次就穿不下的，要是扔了多可惜。要知道，衣服也是用錢買來的呀。雖然有可能不是很多，但是現在我們的生活還并不是很富有。我們還要得節約點。”
那時，我好像明白了什么。
現在，我們需要節約。不只是節約錢，更重要的是要節約我們的資源，節約我們有限的、并不是取之不盡、用之不竭的資源。
保護環境是現在的當務之急和首要任務，而節約，也是其中的一種方式，節約資源就是保護環境。
所以，為了我們的地球，更為了我們自己的未來，請節約資源、保護環境。
傳承和接力的作文 篇14
“馬尾胡琴隨漢東，曲聲猶自怨單于。彎弓莫射去中雁，歸雁現在不寄出。”二胡雖從西域傳來，卻承載了一千多年的中華文化，描繪了華夏大地的錦繡山河，訴說著炎黃子孫的悲歡離合。二胡之樂，在剛柔并濟之中。
一間儉樸的小屋，四周樹木環合。在這兒，我遇見了歸于我的那把二胡。我靜靜望著它，嘴邊漾出一抹淺笑。當拉起手中的二胡，便有一陣別具神韻、淳厚古拙的聲響穿透人心。從此，我便走進了二胡的夢，打開了趣味之門。但是不久，那單調的音符、單調的練習曲使我莫衷一是，早年的趣味消逝了。我將它放在墻角。逐漸地，二胡上積滿了塵埃。
又一次來到小院，卻似乎置身于草原之中，青草連天，無邊無際。隨即耳邊顯現的是那首《戰馬飛躍》，悠遠的天邊，塵土沖天。樂聲撫過草原，在其上點染色墨。曲中，從柔步入剛，草浪翻滾，萬馬飛躍。結束，緘默沉靜中藏著一股頑強，迷人心田。一曲終了，心中有一個聲響響起：“趣味在剛柔并濟之美中。”
我走向那樸素、落滿塵埃的二胡，悄悄把它放在腿上，回想著，閉上眼，弓逐漸擺開。
山，高聳入云，煙霧旋繞；谷，回環消沉，俊美空靈；大海，波濤翻滾，海天相接；草原，一望無際，萬古長存。這二胡，正如古語所云“兩儀生四象，四象生八卦，八卦化萬物”，雖只要兩根細弦，卻改變出千萬種韻律，看似往常的二胡，竟包括了無盡的神韻。這兒，也有趣味。
那日，我再次來到小院，充溢自傲，《戰馬飛躍》在手下出現。我閉上眼，用心感觸。逐漸，指尖跳動的輕捷，琴弓拉動的古拙，曲調的健康，還有那股觸目驚心的氣味旋繞在四周，琴聲道出千古命運所表現的剛與樂曲韻律的柔相會磕碰；心里的堅韌、毅力的百折不撓的剛與投入身心指尖搖動的柔相會磕碰，剛與柔的磕碰竟是無窮無盡的趣味地點。睜開眼，定定地望著那把一般的二胡。我理解，二胡的趣味在于音樂自身，在于剛柔并濟之美中。
剛與柔的磕碰是音樂之美亦或是人生之美，趣味地點正是在這剛柔并濟之中。二胡是我的趣味，在這兒能靜享音樂之美，靜品人生之樂。
傳承和接力的作文 篇15
中國漢字復雜多多，博大精深，從以前到現在都有很久的歷史了。那一個在紙上的漢字，就如同一個個小精靈在紙上跳舞，只要你仔細地看看漢字，差不多就可以弄明白是什么意思了。可如今，漢字在傳承上出現了一點問題。
如今，中國變得比以前富強，科技技術也比以前更發達了，大部分的人們能用上智能手機、電腦，再在家里裝個無線網絡連接器，就能實現“足不出戶”也能“遍知天下事了”。這樣雖然對我們有很多好處，但它對我們的壞處也清楚地反映了出來，比如：智能機制打字用多了，就不會寫字了，很多字不是不懂，而是不知道偏旁或其中一個部分是什么，中國漢字的傳承正在一代一代地被削弱。
很多人也意識到了這個問題，使用了一些補救措施，比如：中央電視臺科教頻道播出的《中國漢字聽寫大會》就引起了人們的關注和重視，很多人反映：這些文字很多都會聽不會寫，同時還有《漢字英雄》的軟件，讓人們在游戲中學習，更方便人們去認識和傳承漢字，人們對漢字的重視提高了。
人們雖然對漢字的重視度提高了，對漢字的使用也起來越標準化，但是社會中還是有很多商鋪通過亂改成語里的漢字，來達到自己宣傳的效果，比如：賣雞肉的商家會在海報上寫著：雞（機）不可失，失不再來；賣杯子的商家則會用：有杯（備）無患；賣衣服的商家會用衣（依）衣（依）不舍。這種行為很容易誤人子弟，很多小學生辨識能力較差，容易產生錯覺感，在考試的時候和學習的時候容易寫錯字，希望有關部門進行監督和查處。
還記得古代時的漢字在名人的手下變得多么優美，那一個個漢字在紙上跳舞、飛躍，那一個個小精靈多么可愛，決不是能用其它國家的文字所能代替的，一個“人”字，雖然只有一撇一捺，但卻寫出了人要兩只腳都要腳踏實地才能站得更穩，走得更穩、更遠……這豈是其它國家的文字所能代替的？
中國漢字千變萬化，博大精深，希望有關部門組織更多的活動，讓更多的人重視、學習和傳承漢字，這樣才能讓更多的人認識和理解漢字，認識漢字的來源，理解漢字的美！
傳承和接力的作文 篇16
中華文化流傳至今，已有五千年的歷史。經歷了五千年的風風雨雨，它博大精深、它去蕪存菁，儼然成為當今世界的一個重大遺產。作為其中一個主要概念，“誠信”的觀念深植于蒙受中華文化雨露的各個角落。
中國字的造字者很講究，用“人言”兩個字的合體，造了“信”這個字。也就是說，信者，人言也，既然是人說的話，就得講究誠實、講究信用。我國古代的先賢程頤也說“以實之謂信”。正是此番道理的體現。《論語》里有言：“人而無信，不知其可也。”正如外國有《放狼的小孩》童話一般，如果做人做事缺乏誠信，輕則自身不受喜愛、不受他人認可，重則人人失去信任，互相使出心機、封閉心靈，這樣的國家、這樣的社會，會是怎么樣的光景？實在令人難以想象。然而，世風敗壞、道德淪喪的現代，誠信二字竟漸漸隨著冷風，吹到讓人忽視的小角落里。君不見，偷偷摸摸的竊賊利用他人不注意取走財物狂奔，被抓包還大聲嚎哭，認為自己所作所為有理由;君不見，許許多多政客在選舉前提出的“牛肉”，也就是對選民有利的政見，等到人民選其作為領袖以后，又翻臉不認，推的一干二凈，或者，口口聲聲“退出政壇”的諸多政壇大老，如今卻“說話不算話”，回到政治圈里興風作浪。媒體報導許多亂事出來，實在讓人心煩意亂。確實，誠信的日漸淪喪，應該擔心。但是不容否認，五千年的悠久文化，并不是如某些政客妄言“去中國化”，就可立即摧毀。
在鄉下的角落，有時候還是可以看見沒有人管理的商店。在這種商店里，需要什么自己拿，錢自己付，沒有人管你是不是多拿了東西或者少付了錢。或者，在學校的教室，時常可以看見小朋友們撿到錢或幫忙老師登記成績，拾金不昧、毫不作假，而被老師記一個“優點”。其實，在你我的身邊，每天總是有一件一件具備誠信的事情發生著，也許只是從沒被發現。它也許并沒有被渲染報導，畢竟政治或社會新聞喜愛報導的，總只是亂象、異象;而其實一直存在我們身邊的、大家所選擇性忽略的，也許正是最單純、最樸實、最基礎的生命力所在。中國文化，浩浩湯湯。誠信作為中國文化的傳統價值，間中或有逆流，但仍將持續地傳承下去。
傳承和接力的作文 篇17
國有國法，家有家規，每戶人家的家規就是這個家的招牌，可以看出這個家的修養與素質。同樣，從一個人的言行舉止中也可以看出他的素質，這與他們家的教育是息息相關的。
沒有規矩，不成方圓，我們家自然也有我們家的規矩，是每個人都必須遵守的規則。
我家的家規就是“禮”和“孝”。
所謂“禮”，就是對待長輩要禮貌，當然，不只是長輩，即使是一個陌生人，也要以禮相待。要做到“禮”，就是處處尊重別人，不說臟話，不侮辱他人。如果想要別人尊重自己，就先要做到尊重別人。例如，家里有客人來做客，要端上一杯茶水，與他友好交談，熱情款待，與客人交流時要注意自己的言行舉止，用文明語言，不指手畫腳。
“孝”是每個子女應當遵守的原則。作為晚輩的我，理所當然應該孝順長輩。那么該如何盡孝呢？對于我而言，就是耐心聽從長輩的教導，虛心接受，有則改之，無則加勉。這就好比那次月考，我考的很不理想，知道又要挨訓了。果然，媽媽在放假后知曉了我的成績，把我喊到跟前，我低著頭不敢直視媽媽的眼睛，乖乖地站著。
“這次沒考好，只能怪你自己，你這犯粗心的毛病還是改不掉。你上課不認真聽講，就會錯過老師講的知識點，你如果基礎不打好，以后學起來就會很困難。現在你好好學習，將來就可以考個好大學，找個好工作，就不用向我們現在這樣辛辛苦苦地種田。所以，你要把心思放在學習上……”
聽了媽媽快半個小時的教導，我站的腰都酸了，但也的確體會到了媽媽這番話的深意，理解媽媽的苦口婆心。
飯桌上也要講禮儀，在我家，都是長輩坐上席，晚輩坐下席，而且要等長輩動筷子了以后才能吃，以示對長輩的尊敬，飯桌上吃飯盡量少說話，也不要狼吞虎咽。
過年時，如果有客人來，我們會包上紅包贈與他們，并送上祝福。
優良的傳統會使一代代人受到好的教育，接受好的洗禮。
這就是我家的傳統，我會把這份好的禮數傳承下去，把下一代人打造的有素質，有禮貌，以德服人。
傳承是一個可以讓家族輝煌的東西，優良的傳統會改變一個人，它會架起道德與人心之間的橋梁，這座橋會慢慢的升華，最后變成一道藍天與陸地相接的色彩絢麗的彩虹。
傳承和接力的作文 篇18
“馬尾胡琴隨漢東，曲聲猶自怨單于。彎弓莫射去中雁，歸雁如今不寄出。”二胡雖從西域傳來，卻承載了一千多年的中華文化，描繪了華夏大地的錦繡山河，訴說著炎黃子孫的悲歡離合。二胡之樂，在剛柔并濟之中。
一間簡樸的小屋，四周樹木環合。在這里，我遇見了屬于我的那把二胡。我靜靜望著它，嘴邊漾出一抹微笑。當拉起手中的二胡，便有一陣別具神韻、渾厚古樸的聲音穿透人心。從此，我便走進了二胡的夢，打開了樂趣之門。然而不久，那枯燥的音符、單調的練習曲使我無所適從，從前的樂趣消逝了。我將它放在墻角。漸漸地，二胡上積滿了灰塵。
又一次來到小院，卻仿佛置身于草原之中，青草連天，一望無垠。隨即耳邊浮現的是那首《戰馬奔騰》，遙遠的天邊，塵土沖天。樂聲撫過草原，在其上點染色墨。曲中，從柔步入剛，草浪翻滾，萬馬奔騰。結尾，沉默中藏著一股倔強，醉人心田。一曲終了，心中有一個聲音響起：“樂趣在剛柔并濟之美中。”
我走向那樸素、落滿灰塵的二胡，輕輕把它放在腿上，回想著，閉上眼，弓慢慢拉開。
山，高聳入云，煙霧繚繞；谷，回環低沉，秀美空靈；大海，波浪翻滾，海天相接；草原，一望無際，萬古長青。這二胡，正如古語所云“兩儀生四象，四象生八卦，八卦化萬物”，雖只有兩根細弦，卻變化出千萬種韻律，看似平常的二胡，竟包含了無盡的韻味。這里，也有樂趣。
那日，我再次來到小院，充滿自信，《戰馬奔騰》在手下呈現。我閉上眼，用心感受。漸漸，指尖跳動的輕快，琴弓拉動的古樸，曲調的硬朗，還有那股驚心動魄的氣息繚繞在四周，琴聲道出千古命運所體現的剛與樂曲韻律的柔相會碰撞；內心的堅韌、意志的不屈不撓的剛與投入身心指尖舞動的柔相會碰撞，剛與柔的碰撞竟是無窮無盡的樂趣所在。睜開眼，定定地望著那把普通的二胡。我明白，二胡的樂趣在于音樂本身，在于剛柔并濟之美中。
剛與柔的碰撞是音樂之美亦或是人生之美，樂趣所在正是在這剛柔并濟之中。二胡是我的樂趣，在這里能靜享音樂之美，靜品人生之樂。
傳承和接力的作文 篇19
今天下午我們浙江小記者來到了文華大酒店“浙江好家風”演講比賽總決賽的活動現場。我懷著無比激動的心情，早早地到了演講廳門口。簽完到，我們跟著記者姐姐進入演講比賽的大廳，我立刻看到了那些大哥哥大姐姐們，我的眼睛馬上發出了異樣的光彩，這些就是那些傳說中的“過五關斬六將”殺入總決賽的牛人了吧！真幸運，我能有此機會聆聽大牛們的演講。
沒過多久，主持人就宣布決賽開始。1號選手上場了，只見他理了理衣服，鎮定自若地開始演講了。他的主題是“家風伴我成長”。講述了他在良好家風的熏陶下快樂健康的成長為現在的樣子，講的真好，把我都帶入了他成長的一幕幕情景中去了。我想他能講的那么好，跟他實際的生活環境是密不可分的，一個人能有如此的美好品質，基本上是離不開良好的家風的吧。
接下來2號選手的主題是“春風十里，不如家風有你”，3號選手的主題是“好家風，我傳承”。3位選手演講完后，我們小記者要采訪3號選手啦。我在腦海里努力想著老師剛才說的話：膽子要大，聲音流暢，不結巴。他們問題都問完了，就剩我一個沒問了，問啥呢？算了，還是等一下再問吧！
從5號到7號，他們的主題分別是“勤儉、崇學”、“家風從來不遠離”、“好風吹來正能量”。等他們演講完后，我們要去采訪“劍匠之孫”。他們家族幾代人都是做劍的，他們還把做的劍送給好多重要人物。于是我臨時想了一個問題：“哥哥，你們家里的人都那么厲害，對你有什么影響嗎？”他想了想說到：“我其實挺想過普通生活的，所以在這個家里，對我來說約束力還挺大的。”由于時間關系，我不能繼續深入的問他問題了。
后面8到11位選手都完美的演講完了，最后9號選手拿了冠軍。
今天是我第一次參加采訪活動，新手如我，臨場有些膽怯。但是看到那些大哥哥、大姐姐充滿自信、熱情澎湃的樣子，也深深的鼓舞了我。“好家風、好家族、好傳承”的思想令我震驚。看著大哥哥、大姐姐熟練的話語、從容的動作，他們肯定也是經過千錘百煉練出來的，他們這種堅持不懈的精神，也是值得我好好學習的。通過這次活動，我收獲良多！
傳承和接力的作文 篇20
我喜歡回老家東張，那兒人杰地靈，山清水秀。更重要的是，每天清晨，喚醒我的是那濃濃的光餅香。
我的鄰居王大爺，就是做光餅的。
雷打不動的，每天清晨五點半，王大爺就挑著光餅，去鎮上售賣。瞧，光餅壘放在竹籮筐上，碼得整整齊齊。餅身小巧，散發著特有的芝麻香，吸引著路上的行人，不到10點，光餅就賣完了。
看到我回老家，一向疼愛我的王爺爺特地給我留了幾塊。哇，光餅放在掌心還微微發熱，一口咬下，外表又脆又硬，里層綿軟，慢慢嚼著，淡淡的咸味飽含著芝麻香氣。要是不過癮，再往里面夾些肉，便是鼎鼎有名的光餅夾了。
吃著美味的光餅，我情不自禁地嘆道："王爺爺，還是您的手藝最地道!"
王爺爺一聽，一挑眉："小丫頭，這光餅的味你只認我的?"
"當然啦!"我諂媚著。
王爺爺樂了："那你怎么吃不出這不是王爺爺做的?"
我大吃一驚，差點噎住了："不是您做的，那是誰做的?"
"你王大哥!"王爺爺得意極了，眉毛都要飛起來了。
我又吃了一驚，王爺爺年紀漸長, 幾次希望王大哥繼承家業，他都不肯，這次怎么同意了。這不，為了一解困惑，下午，我特地請教王大哥。
王大哥熱情招待我，便向我娓娓道來，原來這中間頗有一番經歷。王大哥雖有一定的手藝，但心不在此，總想到外面闖闖。一次，鎮里回來一個華僑，前來拜訪王爺爺。一個衣著光鮮，一個樸實古拙，卻相談甚歡。期間，那位華僑多次感嘆："在外十幾年，忘不了光餅香，夢里都想吃。"這話，給王大哥極大的觸動。
他感嘆道："以往，總覺得小小的光餅不起眼。但就是它，讓多少外出的人念著呀。做光餅的都是一代傳一代，到我這，不能停呀。停了，福清人心里就沒根似的。"說罷，他又狡黠一笑："咱干的不僅是光餅事業，還有情懷呀!"
我一怔，跟著笑了：這不是情懷是什么，小小的光餅承載著的是福清人的歷史和未來呀。百年手藝終傳承，福清光餅香萬年，好樣的，王大哥!
傳承和接力的作文 篇21
談及中華文化，我嘆其博大精深，五十六個民族團結在一起，剛強而有力量。說那是多個省市自治區組成一只勃發向上的雄雞。五千年的文明，五千年的文化，勞動人民智慧的結晶啊，我會好好珍惜它。
十七年了，在這人生的五分之一的光景，我一直獨愛著它——筆、墨、紙、硯。
記不起是誰發明了這四種神奇的東西，從古至今，他已帶給了人們太多太多的感觸。一個書童擺放好硯臺，小心研磨著墨汁，主任乘興歸來，遂落筆成詩，寫下千古絕唱。從小時的“床前明月光”背到現在的蜀道之難，難于上青天“，詩人們用心愛的筆書下萬人傳誦的名篇。我們也都能從字里行間找尋到書香的氣息。
曾幾何時，羨慕者是人們的雅居。羨慕五柳先生安逸的內心，羨慕杜甫先生憂國憂民的情懷，卻更愛有著墨汁香氣的紙張。它傳遞著親人之間的思念，傳遞著愛人間的私語，傳遞著無數無數的東西。她讓世人的真跡永存，讓有報國愿而五報國們的人們一抒自己的心聲。也讓畫家找到了靈感。散落民間的齊白石畫作不勝其數，人們獨愛那對蝦。即使只有墨汁也不乏一番韻味。筆蘸上墨汁，一幅對蝦躍然紙上，活靈活現，西方的油畫也不能與其相媲美。不再厭煩它色澤的單調，只追求神態的沒，作為一個真正單位觀賞者，觀它的美自然能觀之。
記得王羲之嗎？中國歷史上偉大的書法家，他用筆尖書寫著傳世佳話。留下的是美文，刻在人么的心中，他為練習書法洗黑了硯池內的水，用壞了無數根毛筆，最終成為一代大家。有人說毛筆就是他的妻子。不錯，他愛毛筆，愛書法，喜愛一個人淋漓盡致地表達自己的感情，喜歡用各種字體敘寫他的愛。
也許是受王羲之的影響，我開始學期了書法，握著重重的筆，思忖著該如何寫好每一橫每一豎，漸漸地我有了自己的小屋，充溢著墨香，令我每每陶醉其中。書法的精髓我尚未領悟，中華五千年的文明，也不可能一時參悟，但每次練習都能從中受益。
時光的琴弦彈奏著一曲千古絕唱，文房四寶承載著華夏文明，五千年的滄桑見證了一條巨龍的騰飛，它期待著在燦爛陽光下綻放。
傳承和接力的作文 篇22
21世紀，不僅電視上有很多關于“家風”的宣傳片，而且大街小巷也都有關于這一主題的宣傳欄和海報，對于這個社會，這個問題的確很重要，它的主要目的就是“弘揚中華美德傳承良好家風”，宣傳中華精神，弘揚“尊老愛幼”的傳統，漸漸的，我們在傳統文化的熏陶下，也慢慢做到了……
中華傳統美德都源于中華傳統文化。中華傳統文化現在被大家重視起來了，在小學的時候，學校就開始教我們“國學”，學習《三字經》《弟子規》《論語》等等，那時候我們漸漸接觸到其中的一些精神，道理，品質，漸漸的，我們愛上了“國學”，慢慢懂得這些道理。我們穿行在這些文字中，穿行在它的精神中，在生活里，少了浮躁之心，多了敬業之心；少了攀比之誘，多了愛崗之意；同學之間，禮貌用語多了，臟話惡語少了；友愛互助多了，驕橫奢侈少了；追逐打鬧少了，讀書學習的人多了……這都是大家養成的好習慣，好品質。
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這告訴我們尊敬和友愛兄長的道理。在生活中，我們不僅要尊敬兄長，更要尊敬長輩，就像在我們家一樣，家中有一個規定，如果有長輩到我們家來做客吃飯，我們晚輩是不可以比長輩先動筷子，爸爸說，這是基本的禮貌，也表示對長輩的尊重，所以不可以不遵守。有一次，我和爸爸回老家，在路上很餓，好不容易到家可以吃飯了，看見桌上的飯菜更是餓的不行，爺爺看見了說：“睿睿，餓了吧，自己先吃點菜吧。”我點了點頭，剛剛拿起筷子，就被爸爸叫住了：”等一下，沒看人還沒有來齊嗎？我們的規定你都忘記了！？”“哦哦，我知道了”爺爺又說：“她餓了，你就讓她先吃就是咯！”“不行，規定就規定，必須遵守的”于是，我點點頭，接著，把手又收了回來，只能再忍一忍。
還有“親師友習禮儀”這又告訴我們我們作為家中子女，正當年少的時候，應該努力與師長、朋友接近，努力向他們學習各種禮節禮貌方面的知識。
我們能懂得這些道理，不都是中華傳統文化的恩賜嗎？有了這些，家庭這一個小個體變得和諧，社會也變得和諧，那么國家也將會變得和諧。
傳承和接力的作文 篇23
中國漢字的博大精深已經傳承了兩千余年。遠至春秋時期漢字祖宗的甲骨文，到如今端莊方正的楷體字，這無不是古人創新并傳承下來的。漢字的魅力讓我走進了書法的大門!
書法是一項可以大膽創新的文化：被譽為“書圣”的王羲之，他學習書法時，不但刻苦認真，而且博采眾長;盛唐的顏真卿，獨樹一幟，開創了渾厚雄強、剛勁肥壯的新書體，也就是們常說的“顏體”......越來越多新字體，越來越多舉世聞名的作品誕生在越來越多的大書法家手里。我雖與學書法四年，但我學到的只不過是一些雞皮蒜毛，若我要練成一幅好字，就必須向宋代四大書法家之一的米芾學習。
米芾雖然不是我們熟知的，但是米芾其實是一位大書法家。每一位大書法家都有一段屬于自己的創新之路：年輕時的米芾學習書法很刻苦，他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹，當他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時，連主人也分別不出真假來。別人對他說：“你寫字太像古代的人，惟獨沒有自己的面貌，這樣是不會有成就的，希望你要發揮自己的特長，不能食古不化。”他聽后慢慢沖破古人的束縛，發揚自己的長處，到晚年終于形成了自己獨特的風格。米芾不僅創新，他還善于作詩，工書法，擅篆、隸、楷、行、草等書體，長于臨摹古人書法，達到亂真程度。他與蘇軾、黃庭堅、蔡襄并稱宋代“四大書法家”。
就連大書法家都刻苦學習，作為文化的接棒人的我們怎能有理由放松。或許我們一生都不能創新，但我們的精神可以傳承。世人們的奮斗，古人的經驗，這些使得我們創造出了許許多多的新字體。如今，根據古人的字體我們創造出了許多好看的字體：楷體、仿宋體、行楷、隸體、魏體、舒體、顏體、瘦金體以及鋼筆書寫的字體......還有許許多多的字體，數不勝數。
創新是重要的，但是繼承同樣是重要的。“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”如果只有繼承，沒有創新，那便是無源之水;如果只有創新，沒有傳承，那邊是一潭死水。所以說創新等于最好的傳承!
傳承和接力的作文 篇24
“文明圣火，千古未絕者，唯我無雙，和天地并存，與日月同光。”千載煙云，碧海蒼梧常有，而不變的是那份堅守，故而有這么一段源遠流長，故而有這么一段蕩氣回腸。而吾輩須懷著這份匠心，再添一筆心上燈花。
六千年，暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴。雖經歷了諸多分合，但中華文化的連續性和持久性是整個人類文明史上所獨有的。這種強大的生命力便是文化的堅守所給予的。不論是農耕還是游牧，石器抑或青銅，中華文化卻從未為外力所中斷。因為它有著最忠誠的信徒與騎士――大國工匠。
所謂大國工匠，在衰落遺失的邊緣堅守，在快捷功利的繁榮里溯洄。我看見他們靜坐于故宮的紅墻旁，修補著殘缺；我看見他們踏遍神州大地，只為追尋古老的痕跡；我看見他們堅守在莫高窟，將自己獻予那一場飛天的神話。他們是一種「遺民」，永遠固執而沉默地慢慢地走，讓你覺得許多事情值得深思。
何以為遺民？正是由于古老的優秀傳統文化，因為當代人的不重視甚至于胡作非為，恰似大火燒天的燒去了。我身邊的，是燒剩下的，東一處、西一處……大眾往往只用雙眼見證這余燼覆蓋的繁華，卻只有少數人，用自己畢生的力量，去尋回那一場盛世。
誠如林清玄之言：“人應該站在傳統上，內心才會深刻。”沒有傳統，就沒有。
文明，若無文明，何談發展？文化底蘊毀掉了，國家發展得再快，也是缺乏生命力的。故而吾輩還須接過前人火炬，踐行這份匠心精神，讓中華文化永不衰敗。
踐行這份匠心，不是一句空泛的口號，亦不是一項內心觀照的意識活動，它需要我們用具體的行動來落實。首先，須立足于傳統美德，為其注入時代精神，使其煥發生機。其次，傳承中國文化的不僅僅是唐詩宋詞京劇昆曲，它包含著與我們生活相關的每一個細節。故而還需你我固執而沉默地慢慢地走，勿要倉促掠過這萬千星輝。一如是言：“此身時去時還，跨清風渡水，唯明月仍在天。”踐行這份匠心，從無止期，然走過千山萬水，唯有匠心仍熠熠生輝。
六千年，仿佛剎那間，村落成了國，符號成了詩，呼喚成了歌。唯有匠心，如一川銀河貫穿始終。而今正是吾輩須懷著這份匠心，再為中華文化添一筆絢爛生花。
傳承和接力的作文 篇25
我看見空落的戲臺上褪色泛黃的面具，零星散落著；我看見窗上扯掉了一角的剪紙，一把剪刀落在墻角，銹跡斑斑；我看見小攤上孤零零的面人，神色寂寞，許是失去了主人；我看見扭曲著肢體的木偶，破敗不堪，躺在門外的陰溝……
變臉，剪紙，面塑，布袋戲……我苦苦尋覓這些古老的技藝，但他們卻在漸漸失落。
慶幸，06年春晚舞臺上的皮影戲，讓我仿佛看見了鮮活的皮影穿梭于舞臺。每一個動作都講述著故事，我為此感動，但我也覺得些許心酸——獨有老人的舞臺！
是啊，皮影的動作僵硬，年輕人又怎會去喜愛這沉悶的皮影戲。可他們不了解，每一個皮影的制作都承載著一個人物的一生。從打稿，剪裁，鏤刻，再到上色，接和，裝桿，制作者無一不是將人物了然于胸，然后將他們的心血全數傾注在這小小皮影上。
一盞燈，一塊白布，一位表演者。就在這尺寸天地下，便可以看盡人間悲歡離合。可如今連這尺寸的天地，我們也將遺失。我不敢想……不敢想。
除了皮影戲，我的記憶中還存留著的，就是糖畫。
熬糖，畫糖，黏竹簽，起畫。我清晰地記得，我總是執著于那轉盤頂端小小方格的龍。后來漸漸大了，不再執著，卻發現糖畫已不知不覺消失——畫糖人不再！
我不知是什么逼走了那位畫糖人，奪走了我的童趣。或許在人人夢想著賺錢的年代，一副小小的糖畫已經無法滿足貪欲。我羨慕的那位畫糖人，因為至少有糖畫伴他終老，而我卻無處找尋不知落在何處的回憶了。
我尋找那存在于遙遠記憶中的國粹：北京老街的吹糖人至今令人驚嘆，公園里擺弄著空竹的老人悠閑愜意，西湖邊上美麗的繡娘手里翻飛著針線……它們是如此美麗，它們卻快消失。林嗣環筆下的口技絕活，魏學洢筆下的精致核雕，在這飛奔的社會中漸漸被遺忘。我只能透過那薄薄的文字去感受那質樸的技藝，只能通過想象來領略那靈動的世界。
這些都是中國的藝術，但它們卻即將失落。我愿尋覓，但它們卻承受不起被輕視的痛，它們需要我們傳承，它們需要我們來延續……
遠處，空無一人的戲臺中央，仍回響著青衣的歌聲：近睹分明似儼然，遠觀自在若飛仙。他年得傍蟾宮客，不在梅邊在柳邊……
傳承和接力的作文 篇26
孝文化是我國傳統文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚中華民族的傳統美德，維系家庭和睦，增強民族團結，穩定社會等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“慈母手中線，游子身上衣。”、“誰言寸草心，報得三春暉。”、“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。”……這些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對父母、親人百般孝順和愛護，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的傳承孝道，傳承美與愛作文傳承孝道。幼時，我們一定想：長大后一定要對父母和親人好，可是現在社會上有些人的行為動作令人發指。我前不久在網上看到一則令人心酸的，又令人發指的新聞：一位母親親手把兒子撫養大，她的兒子長大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生。看完后，我憤怒了：怎么可以這樣?有這樣的兒子還不如沒有，簡直沖破了做人的底線傳承孝道，傳承美與愛作文文章傳承孝道，這名男子的做法簡直有辱我們這個一直以來以孝聞名于世界的中華民族!
當然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個故事，也許你會欣慰多了。
孫朋美，一個普普通通的農村婦女，只因為她的一片孝心，感動了千千萬萬個山東人。她剛嫁給丈夫時，丈夫就經常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重擔就落在了她一個人身上。
她每當干完農活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會很擔心。
傳承孝道。就這樣，日復一日，年復一年，她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫，風雨無阻地撐起一個家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉，在接受記者采訪時，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰能不感動呢?
孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個子女都應該做的。
傳承和接力的作文 篇27
我們永遠無法全面地解釋“美”的意義，不是它太冷僻，而是它太深奧。萬年前的人類，懂得了外在美，他們懂得了用飾品去美化自己。不得不承認，這種愛美之心是人人都有的。又有一種美，叫心靈美。一個人由內而外地美麗，更是重要。
萬年后的我們，已不單純滿足于外在美，追求著那抽象的心靈美。很多人不明白，那觸不到看不見的美，到底是什么樣的？其實我也不知道，也許它離你很遠，也許他就在你身邊，你的一個轉身，一個回眸，美就在那里悄然盛開。
蘇格拉底說，美即有用。我覺得很對。一個人寬容待人，便能有好人緣；一個人淡泊名利，便能體會平凡的幸福；一個人熱愛自然，便能徜徉在大自然間。這些品格，亦或者說是習慣不都很有用嗎？如此一說，它們也便都是美了。
我在一本書里看到了這樣一件事。一個創業青年堅持自己的夢想，但無奈沒人愿意資助他。就在他日子過不下去時，在美國收到了一封華人寄來的信，信里夾著500美金。這給他帶來了動力，他又開始拉贊助，沒過多久，他用自己發明的搜索器賺到了第一桶金。接著他成了總裁，名利雙收，而他又想去找那位華人，可怎么也找不到了。
這位華人也許只是無心看到了他的信息，但這助一個青年從萬丈深淵中爬到了浮云之巔。這種小事里面蘊含了美，也許只是一念之間便能促成這高尚的美。
“美”，其實只是一種感覺，一種給人舒服的感覺。我并不認為它有多震撼人心，但自從看到了最美媽媽，最美教師，最美司機，最美爺爺……我的感官似乎又變了，從微觀變為宏觀，從不以為然變為震撼。
沒可以深奧，也可以簡單，我們可以不懂哲理，卻不能不懂美。它是不斷變化著，進步著的。我以為美的終點是在想象中的，它永遠都會是遙遠的。但把目光放回近處，也許小小的事物里也存在著美。
馬路邊善意的攙扶老人，也許便能挽救一條生命，這自然是美，即便小到讓人覺得微不足道，但它是確實存在著的。我們要善于去發現這些在瞬間綻放的美。
自古便有了美，這份珍貴的歷史產物定會在世界上一直一直傳承下去，一直一直存在。
傳承和接力的作文 篇28
當大樹還是小樹苗時，人們會用繩子將小樹苗和直直的木棍捆在一起，讓它筆直地生長。這小樹苗如同正在成長的我，那繩子和木棍猶如引導我成長的家風。我生活在溫馨、和睦的五口之家，長輩們嚴于律己的一言一行默默指引著我前行。
孝
有一次，我坐在板凳上玩，爺爺走到我旁邊，突然眉頭緊鎖，一只手捂著胸口，另一只手扶在椅子扶手上，嘴唇變紫，大顆的汗珠掛在了額頭，但我絲毫沒有感覺到，一旁的爸爸發現了，立即將爺爺扶著坐下，迅速找來速效救心丸讓他服下，接著去端一杯熱水慢慢讓他喝下，并不停地安撫爺爺，直到他恢復為止。
貪玩的我回到自己家中就被爸爸、媽媽訓斥了一番，爸爸一臉嚴肅地說：“你怎么可以只顧著自己玩，而不關心他老人家呢？我們工作都很忙，你陪伴爺爺奶奶的時間最多，所以以后一定不能忽視他們，要好好地關心、孝順他們……”一陣羞愧涌上了我的心頭，我心里想著：以后我要好好照顧他們。
從那天開始，爸爸媽媽讓我當他們的“間諜”，時刻觀察爺爺奶奶的身體健康狀況、日常生活作息、情緒，以及特殊的事情，及時向他們匯報。現在雖然爸爸媽媽不在家，但也可以時刻了解到爺爺奶奶的生活動態。爸爸媽媽將他們的孝無形中傳遞給我，我已經接過了孝的火炬棒。
吃虧是福
爸爸媽媽就是我學習的榜樣。他們在單位任勞任怨，但是卻沒有一句抱怨的話。爸爸公司幾次裁員，但他的職位一直保留到現在。媽媽常說：“做的事多，學的就多，認識的多，積累的就多，能力就會很強。”他們的行為影響著我。
學校勞動時，我搶著干活，雖然汗流浹背，但是我看到干凈整潔的教室時，就覺得再辛苦也是值得的。在學習過程中，時常覺得自己很辛苦，但每當收獲豐碩果實時，那一刻就能深深地感覺到一分耕耘一分收獲，讓我高興。與同學相處中，我會真誠地與他們相處，不斤斤計較，樂于助人，將我們的友誼變得更加牢固。
假如我是一只風箏，那家風就是牽引著我的那根線；假如我是一艘小船，那家風就是掌握方向的船舵。小樹苗終有一天會長成參天大樹，但使她直直生長的木棍和繩子，會繼續陪伴她成長，實現家風的傳承。
傳承和接力的作文 篇29
“店主東帶過了黃驃馬……”，我一邊哼著小曲，一邊邁著輕快的步伐，在街上散著步。
走著走著，忽地，一張黑色臉譜跳進了我的眼簾中：那是張飛的形象：臉譜中間勾勒著乳白色優雅的線，二目炯炯有神，剛正猛直的神態，不由得令人心生敬意，是一種常見的上色方式。
我愣住了。眼前的這家飯館，叫做京味齋。古香古色，粗壯的大梁上蓋著灰色的瓦片，仿佛進入了古代世界。面對著眼前這與如今充滿電子產品的時代格格不入的建筑，忽想起曾經對京劇癡迷過。品一口溫茶，潤潤嗓子；輕咳一聲，托著沙啞的音色，在被夜色籠罩的校園里，盡情地模仿著于魁智老先生的“長坂坡，救阿斗，殺得曹兵個個愁……”，細細琢磨，愜意極了。
也許我對京劇的癡迷是因為父親。父親是畫臉譜的。《林海雪原》《沙家浜》《空城計》等這些經典故事中的英雄人物，在父親筆下栩栩如生，就在那時候，我感受到了藝術的魅力，幼小的心靈為之顫動。父親每周要拜師學藝，幾乎沒人知道他什么時間在哪里。每次歸來時總會帶來一大包臉譜的評價和資料；父親還要閱讀經典，我常看見他坐在木椅上，輕輕地把古典往后翻一頁，用鉛筆輕輕圈畫，綿長地感嘆道：“嗯，這樣更能體現人物性格。”
自從上了初中，父親便不停地向我講述著臉譜：先帶我走遍了北京四九城，對著畫在墻上的臉譜滔滔不絕地介紹了起來；然后花錢去看不同流派的京劇，還特意選了前排位置以便觀察演員臉上的妝容，回家后就在紙上畫臉譜讓我辨認；最后教我畫臉譜，父親的大手握住了我的小手，輕輕地，一點一點，由輪廓到樣貌再到上色，精致極了。只記得，從開始的不以為然到慢慢地熱愛臉譜，那一刻，我真的對臉譜有了不同的認識。
然而令我印象最深的是父親領我去逛廟會。在熙熙攘攘的人群中，父親指著一個泥人張的彩陶對我說：“泥人張也是臉譜，臉譜不單單是戲劇的一個元素，它背后所蘊含的是中華傳統文化。無論是臉譜，或是京劇，還是泥人張，我只希望你能將這珍貴的傳統文化傳承下去。”
父親正是因為太熱愛傳統文化了，所以才會對臉譜這么癡迷。他把傳統文化當成他的魂，認真地對待它。從此，我會經常聽戲學戲。我知道，戲、臉譜是中國傳統文化的一種，我將把它傳承下去。
傳承和接力的作文 篇30
晨光氤氳透過枝椏，斑駁滿地。生命里偶然的歡喜、悟、心靈的光和來自精神深處的傳承，就像鴿子麻雀突然來到我們的窗前，當它們飛走的時候，留下內心的那種歡喜和早已深入骨髓的傳承就好。
“來，大魚大肉上桌了！年年有余嘞！”奶奶中氣十足的聲音入耳，一轉頭，穿著灶衣、手捧一大盤雞肉的奶奶映入眼簾。奶奶臉上掛滿笑容，紅彤彤的臉頰在陽光的照耀下更顯紅潤，精神抖擻、神清氣爽，好不利落！“奶奶這是英姿颯爽，寶刀未老！能上戰場的女將軍！”我不住地夸道，“奶奶，今兒個大年初一，我這小猢猻在這兒祝您福如東海長流水，壽比南山不老松！健康吉祥、萬事如意！”一連串吉祥話蹦出我口，奶奶被哄得樂開了花，笑得合不攏嘴，指著我小腦瓜，仰頭笑說：“小猢猻！真是個小猢猻！要個紅包嘴才甜開！哼，我沒那么好糊弄！作個揖，我才給嘞～老祖宗定下的規矩別忘了！”奶奶放下手中的菜，手一背后，立在堂屋，我一瞧這架勢，明了：今兒若不作揖，鐵定沒有壓歲錢了！我這才恭恭敬敬作揖，奶奶這下更得意了，變魔術似的掏出紅包給我，語重心長道：“這是規矩，是傳承啊！”
熱飯上桌，陸陸續續坐人，上座是奶奶和幾位長輩，我們小輩的坐在末席，照奶奶的話來講，這就是規矩。我見一個空位卻有相應配套的食具，眼看奶奶向那酒杯里倒酒，隨后又向里夾菜，特別嚴肅、鄭重地說：“來！向兒孫們問好，我向你敬酒，在天上吃好、喝好，保佑我們一家越來越好！健健康康！和和美美啊！”奶奶將剛倒好的酒向地上一灑，對我說：“軒啊，這是你爺爺，來拜下！這叫傳承。”我照做了，心中涌上一股莊重感，責任感，“傳承”二字又一次出現，我想什么是“傳承”？“吃好啊！軒，吃紅蘿卜紅紅火火，再來點豆腐，錦衣玉食，竹筍節節高啊！把糯米舀點，將來的日子啊，要過得甜甜蜜蜜……”媽媽滔滔不絕。
我想，傳承我懂了。
傳承是祖宗對后代的嚴厲之愛，約束后代不能忘本，謹記初心；也是祖宗對子孫慈母之柔，期待子孫厚福，寄希望之意。傳承亦是長輩對晚輩的期望，寄以美好，寓以幸福，亦為教導做人之本！
傳承是一股魔力，一次日升，一回雨后，一筆濃墨。盡管消逝，無影無形，縱然看不見，摸不著，但留下它就好。
傳承和接力的作文 篇31
“詩是表達情感最真實的方式”，我經常這樣和我的詩友講。
我最愛的是和詩友們一起玩飛花令，每次當我要接詩句時，我總是眼睛亮亮的，挺直了腰桿，脫口而出幾句未曾耳聞的詩句，看著他們贊許的目光，我心生喜悅，揚起了微笑。
說起詩詞，我總能想到姥姥，她那種對詩詞的熱情，任何事物都代替不了的那種熱情，總能激勵我、感染我，把那表達情感最真實的詩詞銘刻在我的腦海，這一定就是我傳承下詩詞的原因吧。
“詩是表達情感最真實的方式”，姥姥每天都和我這樣說。姥姥的一生都固執的愛詩，小時候，我總拉著她的手說：“姥姥，我們去念詩吧。”姥姥“騰”地一下站起來，眼睛放著光說“好”，就急切地拉著我去后花園了。她總是站在園中時不時吟上幾句：“落紅本是無情物，化作春泥更護花；待到山花爛漫時，她在叢中笑。”姥姥每次都會觸景生情，站在那兒良久，回味這幾句詩詞。
時間久了，我也潛移默化地愛上了詩詞。但漸漸地，姥姥的身體卻一日不如一日，但她還依舊顫顫巍巍地拄著拐去后院吟詩賞花，她跟我講：“人可以倒下，但，詩不行。”
姥姥手里總拿著本小冊子，翻開那發黃的紙，清脆的聲響告訴我它存留的時間，工工整整的字告訴我主人是有多愛惜它。姥姥鄭重其事的把小冊子送給我，攥著我的手腕說：“孩子，這都是我親手寫的詩詞，今天我把它傳給你，你要時刻記住，記住詩是表達情感最真實的方式，你……一定要把它傳承下去啊。”
姥姥終究是走了，留下的只有一句話和那一冊親手抄寫的詩集，什么都沒有改變，詩還在吟著，只不過吟詩的人換成了我，吟著那不知念過多少遍的詩，我總是會想，等我到了姥姥那個年紀時，也會想著用何種方式把詩詞傳承下去，無論是何種方式，我都會眼睛閃著光，挺直了脊背告訴后輩“詩一直是表達情感最重要的方式。”
詩，永遠是沒有任何隔核去表達情感的方式，我們對詩詞的認真的那一份固執，是對詩詞最好的表達。詩詞，傳承著我們家族的血脈、我們的精神，它是一種文化，更是一種別樣的人傳承。
傳承和接力的作文 篇32
悠久的傳統文化經歷了數千年的洗禮，能夠流傳至今真的不容易。而傳統文化的傳承，離不開這樣一群人的守護。
山塘河畔，雨水滴落在青石板上，仿佛滴穿了千百年的時光，訴說著歷史變革的滄桑。在這樣一個細雨迷蒙的時節，我遇到了一位繡娘，聽她講述了這樣一個故事。
山塘河上，有一位小女孩在烏篷船上嬉戲，她是河畔上蘇繡店老板的女兒。她從小就對蘇繡異常著迷，便纏著母親教她蘇繡。母親拗不寸她，便開始教她。誰知，她對于蘇繡的異于常人的天分使母親大吃一驚。從那以后，她每天都練習蘇繡，無論有多么不容易。河上的烏篷船上再也不見她的身影。她的手指不知被針扎過多少次，起了多少的繭子。
長大后的她接手了這家蘇繡店。她精巧的繡功和奇思妙想的創意，使得店里的顧客絡繹不絕。山塘河上，一只只烏篷船穿行著，泛起的陣陣漣漪仿佛從未停止過。
可是，好景不長，隨著工業的發展，現代化的工藝品層出不窮，她店里的生意日益冷清。店里的繡娘紛紛辭職，去找其他的工作。烏篷船變得幾乎沒有了，河面上幾乎再無漣漪泛起。有的人經過蘇繡店，看到大門開著，門上朱紅色的漆早已褪去了原本的光澤。跨過被大雨沖刷的早已斑駁的青石門檻，只見店里的繡品琳瑯滿目，而店里的顧客卻寥寥無幾。那人便勸她早點放棄吧。她卻搖了搖頭，繼續手上的針線活。
當我遇見她時，她已經繡了近半個世紀的蘇繡了。這幾十年走得竟是這樣快，周圍的一切都變了，但不變的，是她的初心。盡管守護蘇繡的過程是真的不容易，但她依舊保持著對蘇繡的堅守，將這份情懷延續至今。
她的臉上浮現出淡淡的微笑，說道：“這么多年來，我一直有一個愿望，就是將這手藝傳承給下一代。＂
當我走出蘇繡店，靜靜地看著遠方，雨水滴落在青石板階上，泛起淡淡的雨霧，我的耳畔不停地縈繞著她的那句話·......
悠久的傳統文化經歷風雨變遷，在那薄如蟬翼的破舊宣紙上，即使是一陣微風吹過，也是那么容易灰飛煙滅。中國傳統文化是中華民族的瑰寶，也是華夏兒女的驕傲。就算守護的過程是真的不容易，但我們每個人都有責任去傳承和發揚，使其不斷煥發出璀璨的光芒。
傳承和接力的作文 篇33
歷史沉淀千年，在歲月打磨下愈發厚重。文化傳承千年，在世代的進步中更具新生。懷著一顆朝圣般的心，前往山東，拜訪一代圣賢，流傳至今孔子。
漫步在齊魯大地，豪邁之感油然而生。當你沉下心步入孔廟，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼親手種下，巍巍的大成殿曾是乾隆親自督造。當你周圍的一切都滿載著歷史，你的心也會莊重起來。”墻角的青苔，斗角的檐牙，古老卻煥發著生機，正如儒教的發展，從孔夫子周游列國不被待見，再到漢武帝“獨尊儒術”時的造極，或者是佛、道文化的沖擊，甚至連動亂也無法斷絕這一古老文化。千年的傳承，無數思想的匯入。“傳承儒”如黃河之水，從天上來到人間，無數支流的添增，終成就壯觀的壺口，咆哮的水流。
但，歷經千年的傳承，也差點毀于一旦，走在熱鬧而又冷清的孔廟中，悲痛地望著破壞的痕跡。大成殿的反復搬遷，樹木的一次次砍伐，石碑的攔腰截斷，在那些文化的吱呀聲中，在歲月的毀滅聲里，誰不曾為這些文化嘆首惋惜。如阿城在《樹王》中寫到的，“巨樹被狂熱的革命熱情拒倒了，“樹王”在樹的死亡中也死去了。”動亂，十年的浩劫，作為封建禮教正流思想，“批孔”之風大肆盛行，孔廟也無以幸免，千萬藏書被炬，無數石碑倒下，魯莽的行為愣生生將這千年文化來了個腰斬。當時的“正確”行為，其實，大家都清楚，這同時在毀滅人類自己，“忘記過去意味著背叛”不，忘記過去意味著滅亡。好在浩劫過后，大難不死的文化又開始蓬勃發展，儒教思想又開始深入人心，被批評的重回神壇，被拉下深淵的再回頂峰，孔子憑借著他的能力翻案了。從表面來看是的，但，在孔廟中的我眉頭緊鎖。
未清理的垃圾仍舊很多，人與人之間仍然充斥著火藥味，橫眉一皺，高聲話語一觸即發。仍然有人搶先一步，擠進隊伍中。在至圣先師的注視下干這些的確有些不妥，當今社會，人們普遍有些煩躁，話語也不覺急了起來，這可不是提倡“仁”的思想所教育的。這也不該是禮儀之邦中普遍存在的。推行的孔子之風應當更加深入人心。人的內心很難完全接受一個思想，素質的問題仍需解決。
當今的我們站在文化傳承與否的邊緣，而決定，就在現在。
傳承和接力的作文 篇34
看到這個題目，不由得想起了這樣一群人，他們傳承了“我以我血薦軒轅”的堅毅和“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的勇毅，用一腔熱血向黑暗的舊社會發出了紅色戰帖，用滿腔激情撞開了民主的大門!
然而，這些歷史的記憶似乎已經被人們在不經意間淡忘了。如今，領土爭端問題不斷升級，“釣魚島”事件愈演愈烈，國際形勢進一步陷入到緊張復雜的氛圍中，可是我們的一些當代少年又在干些什么呢?他們整日沉醉于“八阿哥”“四阿哥”的溫柔里，讓那一聲聲“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”迷得神魂顛倒，真是聞者有氣，觀者含淚!
不錯，我們需要娛樂，需要適當放松。但如果這就是淡忘那些歷史記憶，抹殺那些仁人志士為我們作出的犧牲的理由，你認為說得過去嗎?
思緒追溯到那個烽火連天的年代，在那片廣袤肥沃的土地上，一雙魔爪正向她悄悄襲來。于是，奴性的氣息便在那片土地上彌散開來，侵略者在這片被他們喚為“滿洲”的土地上肆意屠戮，并以此為樂……難道我們能將這段屈辱的歷史置之腦后嗎?難道我們還會無動于衷，仍沉迷于那些“格格”與“阿哥”們的溫柔鄉里嗎?
假若在那個年代里，人們不能傳承辛亥英烈“驅除韃虜，恢復中華”的“鐵血”，而信奉侵略者口中所謂的“大東亞共榮圈”的謬論，放下手中的武器，抗戰的結局又將如何?恐怕我等早已在奴化統治下，改學日語，見面招呼時“哈伊，哈伊”起來了吧!
作為華夏子孫，“把我們的血肉，筑成我們新的長城”是歷史賦予我們每個人的應盡責任，我們身上的血性更是推動歷史車輪不斷前進的動力。我們怎能以淡忘歷史來維系所謂的和平?果真如此，我們的子孫再讓我們詮釋“忘記歷史就意味著背叛”時，我們情何以堪?
刻意的隱忍與讓步不是真正的寬容，對歷史的漠視和淡忘才是最大的隱患。試問，有誰能夠保證那些永遠無法結痂的傷口不會在后世隱隱作痛?
幸好在這個時候，還有一群人，他們為了維護國家權益，毅然駛向了那座爭端不斷的島嶼。
他們，傳承了歷史的精髓;我堅信，我們終將成為他們……
傳承和接力的作文 篇35
夜幕降臨，剛剛從學校訓練完，走在回家路上的我，拖著疲憊的身軀一步步走著。突然腳下被拌了一下，低下頭，看見那散開的細細的鞋帶，已經有些發黑。想蹲下，又想到肩上沉重的書包，便馬上打消了這一念頭。
“姑娘！”一中年男子的聲音響起。對陌生人略有戒備的我，一時加快了腳步。但那聲音似乎緊追著我。“姑娘！”又是一聲。好奇心使我回了頭。“哈，鞋帶開了！”一男子向我這邊走來，邊指著我的腳。“嗯！謝謝！”我有些不好意思，小聲咕噥一聲。那人一下子停住腳，一臉嚴肅，“孩子，不要謝我，這本是人與人之間最正常的事啊！但是如今……哎……”風吹過，那陌生人頭上的幾根白發隨風飄著，略顯憔悴，但那雙眼又是那么厲害，似乎要把這幾句話注入我的骨頭里，說完，他又嘆了口氣。不知怎的我一時滿臉通紅。
走到路邊，蹲下，系上，抬頭，那人已消失在人海中。這就是一種以自己所能幫助別人的小善舉吧！或許這也是再正常不過的了。我進被深深地打動了。會不會他也曾接受一個陌生人的幫助，而當時的他根本不在意？會不會，他也是過了數十年，歷經了人世的冷漠，才驀然明白那小善舉的溫暖？他是期待我傳承的，我也決定傳承。
從此，我慢慢學會盡自己的力去幫助別人。一日中午，天氣雖不寒，卻下了些雪。我同朋友一起繞著學校走。在墻角處，我們發現了一小點綠色，低頭，那原來是一張飯卡。拾起，那是一個外班的女孩。由于都不認識，走了幾趟，才找到失主。她一臉驚訝，似乎為他自己的小過失而略有歉意吧。那羞紅的臉頰又讓我想起了原來的我。她向我道謝，我笑笑“小事而已，沒事！”
我僅僅也只做了一件小善舉。或許說，傳承。善舉的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子從心中感到欣慰吧！也希望那外班女孩能有所感而選擇傳承。
“姑娘！”依然回響在我耳邊。“傳承”一詞，看似很小，但也有很強的力量，足以溫暖人心。
或許，只有體會了才能理解“傳承”的力量吧……
感謝您，陌生的中年男子……
傳承和接力的作文 篇36
靜靜地站在心儀已久的呼倫貝爾草原上，看霞光逐漸染紅天際，目光不遠處，孤獨地響起馬頭琴聲，悠遠蒼涼的琴聲回蕩在廣闊無垠的草原上，久久縈繞在心頭……
又一個蕭索的秋天，風卷攜著落葉，耳旁沙沙作響，塵緣中，一縷琴音如泣如訴，隨風送至我耳畔。
循聲望去，只見一個青年著長袍戴高帽，只身坐在路旁的長椅上，手持一把馬頭琴，梯形的琴身中間略微凹陷如馬面，蜷起的琴頭經過精心雕琢如馬頭，那人顴骨高聳而眼窩深陷，宛然一副馬背上民族人的模樣。
情不知所起，一往情深。隨著每一次弓與弦的摩擦，每一次青年人的低吟淺唱，粗通音律的我仿佛聽出琴音中的幽怨與曠遠。有人說，一首馬頭琴的旋律遠比畫家的色彩和詩人的語言更加傳神。于我看來，這話似乎確鑿。
青年人不曾停下手中的弓，反而隨著樂曲逐漸進入高潮，情緒亦更加激動。情到深處，眼中不禁泛起瑩瑩淚花。
“這曲名叫《韻湖》，是阿爸最常奏起的。：一曲奏罷，那青年激動的心緒難以平復，開始與人們攀談。”兒時，盤坐在阿爸膝前，他拉開琴弓，奏響一支剪不斷的古老樂曲，一副遙遠的畫卷在面前不展開來，羌笛、楊柳、胡笳和著馬頭琴，這就是我最初的記憶。那時的我仿佛就對這只屬于草原的樂器——馬頭琴有著獨特的親切感。“說著，他撫摸著琴身，紅褐色的琴身閃著光澤，他說，這是幾十年來被手輕撫，被汗浸潤而散發的獨有光彩。”阿爸也會給我講曲子背后的故事，他說那幽藍的韻湖也記載著曾經輝煌的往事——廢墟里多少騎士散亂的蹄音叩響大漠長風；烽火狼煙是誰在刀光劍影中彎弓射大雕；留那杏花春雨江南不從而偏愛著放蕩不羈的馬背草原。”說著，我仿佛在他眼中看到了茫茫草原，看到了大漠孤煙……“后來阿爸年邁，彌留之際，曾抱著我，也抱著斷了弦的琴‘孩子，我走了，琴弦你定要再續上，這弦、這脈、這情，可不能斷。’我看著他安祥地離開，將他埋葬在草原，這把琴，我會奏下去……”
也許，馬頭琴果真是一家之情，是民族之脈，是歷史彌留的一縷情思……
幽幽的琴聲中，我閉目冥思，心隨著這如泣如訴的聲音逐漸升騰。
傳承和接力的作文 篇37
一點點暖黃色的光透過窗戶照亮了本該漆黑的夜，傳遞出一絲溫暖。我手中提著剛買回來的竹葉，迎著小區中一陣陣飄過的糯米的清香踏進了家門。
家中一片和樂。一家人都聚在一起，圍坐在電視前觀看正激烈舉行的龍舟賽。我把竹葉拎進廚房清洗過后用水焯了一遍，將清香的竹葉，雪白的糯米和各種各樣的餡料一起端到了電視前的雞翅木方桌上。方桌上，各種餡料被擺在四周，被煮到淡綠的竹葉和泡著水的糯米，如同有主角光環似的被擺到了最中間。而與眾不同的是，桌上除了有常見的麻繩，還有一根根14號大小的針。接下來就到了大家每年端午節中最期待的包粽子。
一切都準備好后，連同我剛滿五歲的表弟錦一起，大家都圍坐在了方桌旁邊。這是錦第一次包粽子，所以由我來教他：“拿起一片竹葉在寬的一端靠近1/3處彎折成圓錐的形狀，并往里放一點糯米…”錦很聰明，并沒有像曾經的我一樣因為不懂的話語而失去興趣，只是在我旁邊照貓畫虎的做。家中長輩們都是做美食的好手，他們用著從爺爺奶奶那里學來，卻早已熟悉到融進骨子里的手藝都著各種樣式的粽子。我曾問過他們這么認真包粽子的原因，印象最深的便是是那句“這是和你爺爺奶奶離得最近的時候。”我還在繼續著交警的動作失去，卻又向遠方飄去：多年前初學包粽子的我靠在父親懷里，由她手把手地教我如何包三角粽--這種奶奶最喜歡的樣式；聽他講他學包粽子時因為調皮而被打的故事…
“霏霏姐，然后呢？”一生童聲打破了我的思緒。我看著錦無奈的笑了笑，遞給他了一根針：“把這根針插進粽子的一角，將竹葉尾部塞進針鼻兒里，再順著拔出來粽子就包好了。”完成后，錦用他的小手扯著我的衣角，拿著他包的粽子，向我炫耀。我看著錦，恍惚間竟和曾經的我有些重合，就又笑著摸了摸他的頭。
在一片歡聲笑語中，包好了的粽子被送上了蒸鍋。很快，屋中就傳來了一陣陣清香。把粽子端上桌后，一家人紛紛包開粽子品嘗。一股香甜的味道頓時將屋子填滿。這香味兒不僅是粽子的味道，更是這融進骨子里的家之脈的甜蜜味道。
傳承和接力的作文 篇38
說到傳承，我腦海中總會浮現出外公對我的教誨，這教誨對我影響頗深。
我小的時候，寫完作業總是好奇的看著外公在房間中搗鼓著什么，房間中的外公不時發出得意的笑聲，伴隨著笑聲的還有外公吟唱的“夜靜弦聲響碧空，官商信任往來風，依稀似曲才堪聽，又被風吹別調中。”看著客廳墻上掛著的風箏，我便知道外公又制作了一個令他得意的風箏。
記得有一次我好奇地問外公：“您都這么大年紀了，為什么要玩這種小孩子的玩意呢？”一聽我談到風箏，外公兩眼放光，激動得像個孩子：“小子我跟你講，可別小看風箏了，這小玩意可是大有來頭呢！”：就這種玩具能有什么用呢？”“風箏早在幾千年前就存在了，相傳垓下之戰就是韓信在風箏敷竹笛，迎風作響。漢軍配合笛聲，唱起楚歌，傳到楚營，瓦解了楚軍士氣，這下還瞧不起風箏嗎？就算它現在只是玩具，但曾經它可是作戰利器呢，如今還被列入了文化遺產。”“那您是怎么接觸風箏呢？”外公臉上充滿了激動的情緒：“我小的時候啊，戰亂不斷，我的父母為了讓我學門手藝養活自己，就讓我拜了一個做風箏的藝人為師。你還別說，我那師父還真有兩下子，當時在那一片談起做風箏沒有不對他豎大拇指的。他對我很細心，傾其所有幫助我，手把手教我做風箏。”“那您的師父是個怎樣的人呢？”“他非常愛風箏，把風箏當做生命，他最常掛在嘴邊的就是‘風箏是咱老祖宗的手藝，不能丟啊’可是…”說到這里，外公不由得黯然失色，他深深的嘆了口氣不再說話。
外公的話不斷在我腦海中浮現，我仿佛看到了幾個孩子拿著風箏，風箏借著風勢越飛越高，詩人就是見此情景有感而發寫出“兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”的吧。看著面前的外公，我似乎明白了他的堅持。
“外公您教我做風箏吧。”只見外公喜出望外，激動的準備出多年不用的材料，搭輪廓，貼封面，上色等過程，外公手把手的教我去做，制作完成后看著手中的風箏：小小的黑眼睛透出聰慧的光芒，輕盈的雙翼，協調的燕尾，仿佛真的要飛出去一般。
為什么外公和他的師父都如此執著于風箏，為什么外公要把風箏傳承給我，為什么風箏經久不衰。在這一刻我心中有了答案，因為這看似微不足道的東西代表了中國的傳統文化，而這種文化應該得以傳承。
傳承和接力的作文 篇39
畫室中的光影被宣紙蕩開的“嘩嘩”聲驚醒，紙上漾起的紅色令人沉醉。
初遇你，便被你手下得那方世界所吸引。翩然的蝴蝶，靈動的幼貓，嬌小的金絲雀，甚至還有想要跳出紙面的錦鯉。在我的印象里，剪紙成了你的代名詞，每當你完成一件作品，我都會駐足欣賞。
我曾問你“你個大男人為什么要學剪紙？”可你卻輕描淡寫的說道，只是從奶奶手中接過父親未承擔的責任。曾見你奶奶和你一起完成過一幅作品。每人手上拿著巴掌大的剪刀，就這么剪著，裁著。你們二人甚至都沒有交流，紅紙上漸漸出現了“百福圖”的輪廓。坐在這祖孫二人身邊，那種寧和之境能蕩滌人心，甚至有種濃濃的使命感，讓人身處云里霧里。
與你共赴漢堡去參加畫展，玲瑯滿目的畫作中，唯獨你那抹艷紅能觸及人內心最深的情愫。那是一幅十二瓣團花，且不談技藝如何，就是上面那朵由金絲組成的牡丹也能讓人駐足觀賞。從中還有一種不知名的圖案，也是你最引以為傲的圖案。若是有人細心觀賞，定會發現其中別有洞天，定能感受到那份來自靈魂，來自本源的使命感與那種深深的驕傲。
終于，在領獎臺的最高點看到了你的身影，你高舉著那幅團花和手上的獎杯，仿佛全程的燈光都因此暗淡。從你嘴角的笑容我能看到一份自豪，這種自豪源于一種精神，耐得住時間的消磨的精神；源自一份信念，哪怕山崩地裂，哪怕世人不解，也要繼續推敲的精神；更源自于那份使命，我身上承擔著傳承前人智慧結晶的使命，也肩負著啟迪后人智慧的使命。
不遠處，你的奶奶坐著輪椅進來，她輕撫著你的面頰，在他的眼神里我看到了對后輩的贊許；我看到了發自內心的滿足；我還看到了一份年邁的驕傲。她看著看著，竟然濕了眼眶；看著看著，眼角多了一抹淚花，隨即是現場雷鳴般的掌聲。可這掌聲背后有幾人知曉她為何落淚？這掌聲背后有幾人明白剪紙的精神？這掌聲背后究竟幾人能參悟來自本源的那份自豪？這掌聲背后究竟何人能理解那份來自血脈的使命感？究竟誰解其中味？
從此以后，你還想往常一樣剪著，裁著。剪刀剪著，剪不斷來自本源的驕傲；裁紙刀裁著，裁不開來自血脈的使命感。
傳承和接力的作文 篇40
傍晚，借著最后一縷陽光灑過書頁，我輕念著：“為政以德，居其所而眾星拱之，……”在書桌前，面對著那本有些破舊的《論語》，我傳承著這幾千年來古老的文化。
“溫故而知新，可以為師矣。”五歲時，奶奶握著我的小手一字一句地朗讀，“復習舊知識時從中學到了新的東西，就可以去當老師了……”稚嫩的聲音跟著奶奶念著，至今記憶猶新。兒時，奶奶經常拿著一本《論語》來到我家，甚至在上小學后第一次過生日，奶奶竟將一本嶄新的《論語》遞給了我，“舊書快壞了，新書結實，錯誤又少，識字多了一定好好看啊！”抬頭望見那布滿皺紋的臉上掛著充滿希望的笑容。
隨著年齡的增長，我被同學拽進了歐美和日漫的各種圈子里，似乎一時發現了更合乎胃口的東西，漸漸忘掉了書架上的那本《論語》。有時與奶奶聊天，說到歐美電影或者動漫，老太太總變得興趣淡然。直到一次，她一句話問住了我，：“你覺得現在你看過的動漫過了一千年以后還會為人知曉嗎？”見我回答不出來，原來話有些結巴的老太太竟打開了話匣子，眼睛里閃爍著光“我姐姐和我那時從村子里走出來，在城里書店我就買了一本《論語》，當時要學會了這書可了不得……”她揮著手，似乎想象著書店中滿眼的書籍，“現在的孩子更得用心學啊，將這老祖宗的智慧和文化延續下去，再傳個千百年，萬萬不可將其磨滅……”奶奶越說越興奮，身子時不時向前傾，幾乎快站了起來。從奶奶家出來已是傍晚，心上卻多了一份重量，傳承文化的重量。
不知從何時起，同學在課間帶著好奇和驚異看著我手中的《論語》，更是驚訝地聽見我午飯時的小聲背誦：“八佰舞于亭……”面對一句“你背這個干嘛？”我也只是淺淺一笑，送一聳肩——我在將我奶奶交給我的東西繼承下來。趁傍晚閑暇之際，搖頭晃腦地念著：“人而不仁，如禮何……”體會有傳承文化的重擔，擔子固然是重。千年的文明若是要在當今異元文化的浪潮中屹立不倒，要在變遷的當今找到原來的一席之地，便少不了傳承，少不了那些追根溯源和傳遞繼承的人。
傳承和接力的作文 篇41
雨，細膩的在江南下著，下了千年萬年。巷子里的青石板被那細膩的雨洗禮了千載萬載，也變得光滑了。總是在這樣的天氣，父親將記憶中的故鄉娓娓道來。
父親送給我的第一把傘是江南特有的厚重的油紙傘，六歲的我很難舉著它，總要求他換一把小的折疊傘，他卻說：“我小時候，你奶奶就是撐著這把傘送我上學的。”說完，就好似憶起了什么似的，督促我給老家的爺爺奶奶打上一通電話。
由于工作和學習的原因，我們不常回老家，但父親的生活習慣卻沒有因此而改變。魚，是我們家最常見的食材。不管是淡水魚還是海魚，只要被他看到就能像背數學公式一般說出魚的名字和吃法，而且父親不光吃魚，也吃“魚湯”。夏天，父親總讓我把沒吃完的魚連著魚湯一同放入冰箱凍個一整晚，第二天早上再拿出來，魚湯和魚肉就已凍成一體了，看著像冰塊一樣硬，可吃起來卻像是果凍一般，滑口又降溫，不時還能吃到幾粒魚籽和幾塊魚肉。每當我對“魚湯”愛不釋口時，媽媽總是懷疑的說：“不就是個剩魚湯嗎？有那么好吃嗎？”
父親馬上反駁說：“這在我們家叫魚凍，小時候沒有什么冰棍，家家戶戶都吃這個。”說這話時，他的眼神如癡如醉，好像是喝下了最甜的蜂蜜釀成的酒一樣。
父親的一舉一動影響著我。夏天不再期待起冰涼的冰激凌，拿出一碗自己凍好一夜的魚凍，心中是無限的滿足。
長大以后，獨自回到家鄉和爺爺聊起父親的思鄉，爺爺告訴我：“我從小就教育你父親要飲水思源。這是老祖宗留下的義德，人走的再遠，也不能忘了跟本啊。”透過爺爺的眼睛，我仿佛看見了父親，也理解了父輩們對故鄉那永恒不變的思念。頓時，父輩們對故鄉的情懷就像那故鄉的流水一般流淌到了我的心中，泛起絲絲甜意。
此后每年，我都會陪著父親回到家鄉，不變的行程，總因那心底的思緒而變得不同。學著奶奶做精致的'魚丸，陪著爺爺走過祭祀祖先的小道……坐在烏篷船內，看著船槳無聲的劃過水面泛起的絲絲漣漪，晚霞潑灑向河面，波光粼粼，這便是故鄉的模樣，心中最灼熱的情感在這里誕生，又流向遠方。
也許有一天，故鄉的河水終會干涸，但那流淌在骨子里的血液將是永不消失的情懷，是不可磨滅的永恒。那便是傳承。
傳承和接力的作文 篇42
中國，一個擁有著五千年悠長歷史的泱泱大國，在近代的發展中，突破了重重桎梏，一躍而起成為了當今的世界大國。而誰也想不到，支撐古老中國騏驥一躍的不僅是令人驚嘆的中國科技，而是中國傳承了上千年的傳統文化。這讓我更加明白，唯有不忘傳承，發揚傳統文化，方才能從根本上提升國力。
傳承“老”矣，尚能飯否？不！傳統文化承載著歷史智慧，具有濃厚的歷史積淀：從諸子百家到程朱陸王，從唐詩漢賦到宋詞元曲，無不閃耀著歷代中華兒女的智慧光輝。就拿傳統節日來說，它其中所蘊涵的傳承精髓是三言兩語道不盡的，詩人玉安石所描寫的“爆竹聲中一歲除”、宋北高菊澗的“血淚染成紅杜鵑”、梅堯臣的“屈氏已沉死，楚人哀不容”等更是對這些節日精髓的進一步闡述。他們的詩詞流傳至今，其中的傳承價值更是深入民心，這不僅是一種傳承更是一種民族精神，民族之魂！
傳承“老”矣，尚能飯否？不！傳統文化擁有旺盛的生命力。中華優秀傳統文化穿越時代長河，在新時代依舊散發著它的獨特魅力。它猶如一個“精神圖騰”始終會引發民族的心理共鳴。曾在網絡上流傳著過“洋節”這樣的熱潮。圣誕節、感恩節等在網上就掀起了一股股熱潮，還有網民揚言：“還是國外節日有意思”，我認為這是不重視民族傳承的表現。正如《牡丹亭》中寫道，“不到園林，怎知春色如許？”中國所傳承下來的“園林”一直都完好的保留著，若我們不曾仔細體會，又怎會知曉其中的“春色”之美呢？
傳承“老”矣，尚能飯否？不！中華優秀傳統文化在幾千年的歷史長河中得以保留，雖其“表面”在時間的沖刷下顯得“不堪”，但其根依舊深扎在這片炎黃子孫的土地上，深扎在每一位華夏兒女的心中。而我們能為其做的，就是要博采眾長，堅持自我，在無數的文化交流中，我們既要海納百川，借鑒和吸收優秀的外來文化，又要始終守住本民族文化的精神根基。
傳承“老”矣，尚能飯否？不！中華優秀傳統文化的傳承一直都在，它從不曾畏懼過時間的力量，這樣看來，傳承未“老”，民族亦未“老”，又何來“尚能飯否”一說呢？
傳承和接力的作文 篇43
當這棵樹仍然是一棵樹苗時，人們用一根筆直的棍子把樹苗綁起來，讓它筆直地生長。樹苗就像我成長，繩子和棍子就像指導我成長的家風。我生活在一個溫暖，和諧的五口之家，長輩嚴格要求自己的言行默默指引我前行。
孝
有一次，我坐在一個板凳上玩，爺爺他們走到我旁邊，突然眉頭緊鎖，一只手捂著自己胸口，另一只手扶在椅子扶手上，嘴唇變紫，大顆的汗珠掛在了額頭，但我還是絲毫不能沒有學生感覺到，一旁的爸爸我們發現了，立即將完成爺爺可以扶著坐下，迅速找來一些速效救心丸讓他服下，接著去端一杯熱水系統慢慢讓他喝下，并不停地進行安撫幼兒爺爺，直到他恢復目前為止。
我回到家，受到父親和母親的訓斥。”你怎么能只玩而不關心他？我們都很忙，你和祖父母在一起的時間最多，所以我們以后一定不要忽視他們，要關心他們，孝順他們。”一陣羞愧涌上心頭，我想：我將來會好好照顧他們的。
從那天起，父母就讓我做他們的“間諜”，時刻觀察祖父母的身體健康、日常生活構成、心情以及特殊的事情，及時向他們匯報。現在雖然爸爸媽媽不在家，但是你總是可以了解爺爺奶奶的活動。爸爸媽媽無形中把他們的孝心傳給了我，我接過了孝心的火炬。
吃虧是福
爸爸媽媽工作就是我學習的榜樣。他們在單位任勞任怨，但是我們卻沒有這樣一句抱怨自己的話。爸爸一個公司進行幾次裁員，但他的職位發展一直可以保留中國到現在。媽媽常說：“做的事多，學的就多，認識的多，積累的就多，能力分析就會具有很強。”他們的行為影響著我。
學校進行勞動時，我搶著干活，雖然已經汗流浹背，但是我看到一些干凈衛生整潔的教室時，就覺得再辛苦工作也是非常值得的。在學習發展過程中，時常因為覺得學生自己很辛苦，但每當收獲豐碩果實時，那一刻開始就能深深地感覺到一分耕耘一分收獲，讓我高興。與同學之間相處中，我會真誠地與他們可以相處，不斤斤計較，樂于助人，將我們的友誼關系變得能夠更加具有牢固。
假如我是一只風箏，那家風就是牽引著我的那根線；假如我是一艘小船，那家風就是掌握方向的船舵。小樹苗終有一天會長成參天大樹，但使她直直生長的木棍和繩子，會繼續陪伴她成長，實現家風的傳承。
傳承和接力的作文 篇44
中國漢字結構復雜，變化多樣，如青松，剛勁有力；如彩蝶，翩翩起舞躍然于紙上；如盤龍，有靈氣變化莫測。一筆一畫之中皆有中華民族千百年來的文化，從遠古時代的甲骨文，到各大書法家得心應手的草書、楷書，更是讓中國漢字變了另一翻模樣。草書，灑脫，如野馬奔騰于無邊的草原上，無拘無束；楷書，端正，字里行間流露出的是一骨子剛正的氣息，容不得一點沾染。
中國漢字不僅僅是字有著非凡文化內涵，字意更是讓外國人摸不著頭腦，讓他們打心眼里敬佩漢字，敬佩中國人的智慧，比如中國的“神”字，就有多種不同的意思，一種是中國古代人人都信奉的一種有著無邊法力，無所不能的神；另一種“神”是人在思考時的聚精會神，這里的“神”可不是神靈的神，“會神”就是把自己的精力和注意力集中；還有一種便是神采飛揚中的“神”，這個神指的是人的一種生理狀態。關于“神”這個字的意思多到讓你想不到，因為創造它的不是別人而是一個個充滿智慧的中國人。
漢字的結構也很讓人感到有趣。比如“旦”，太陽從地平線上升起，一條線一個太陽，太陽也叫做日，這樣一加起來不就是“旦”嗎。“雨”在雨字里有四個小點，想一想下雨時的雨不是一點一點的嗎。“甜”中有兩個字組成，一個舌頭的“舌”，一個“甘”，甘在漢語中的意思是甜，例如成語苦盡甘來中的甘就是甜的意思，用舌頭嘗到了甘就要說“甜”。還有“罵”，人在罵他人時用的是口，兩人騎在馬上指責對方就是“罵”。組字看起來是那么有趣，又是那么生動、形象，又像小孩過家家一樣非常有趣，但中國漢字可是經過千百年創造出來的，可以說是中國的代表。
一個個有趣的漢字結合在一起就是中國的“特色菜”——成語。中國的成語，成千上萬、變化無常，讓人驚嘆不已，中國成語在世界上獨一無二、無與倫比，我也很喜歡成語用它寫作文，這樣可以妙筆生花，讓作文錦上添花，用成語交流讓人對你另眼相看，久而久之你的文化程度可以日行千里，蒸蒸日上。
我很自豪，我是一個中國人，我有一個偉大的祖國，有永垂不朽的中國文化，有美妙、精巧的漢字。中國就像一座寶庫，有取之不盡用之不竭的文化寶藏，我們也應該讓中國文化千年傳承，讓漢語登上世界舞臺，成為世界的焦點。
傳承和接力的作文 篇45
老家的街角有一家鞋店。店面小小的，兩扇木門終日大開，一眼望到底。店鋪沒有招牌，但它本身就已成了一種招牌。店里的老人微駝著背，穿一身黑布衫，腳下踩著自己做的黑布鞋，看著倒也挺精神。都說"麻雀雖小，五臟俱全”，這話是一點都沒錯。別看這店鋪小，可皮鞋，棉鞋，布鞋應有盡有。
老家現在也是發展的越來越好了。街道兩旁的店鋪霓虹燈閃爍，與老人的木板門顯得格格不入，可這并沒有成為影響老人繼續做鞋的理由。偶然的一次機會，我去了老人的店鋪。老人抬頭看看我，眼神清明不帶一絲渾濁。他問我需要些什么，聲音淡淡的，透著股滄桑的嘶啞。我沒有回答他的問題，只是有些好奇的打量著這間屋子。他見我沒有回答，便就繼續低頭做自己手中的事。
這里的鞋子沒有標價。只依稀還記得聽奶奶說過很便宜。“爺爺，你很喜歡做鞋子嗎？”我終于還是壓不住內心的好奇。老人愣了愣，一抹笑容大咧咧地綻放在嘴角。“嗯，這是我一生的守護。”我沒出聲，安安靜靜地聽老人講著。老人說，“我母親啊，就是個鞋匠。我家兄弟姐妹多，可小時候都穿的母親做的布鞋。你可知道喲，她納的鞋底可結實了。哎，只不過啊，我都這么老了，哎--我幾個兄弟都到城里去了，可我就是舍不得這里啊，我就想守著這家鞋店啊。”“還有人穿這鞋嗎？”我輕問，怕打擾這片刻的安寧。“哈”，老人笑了笑，“有的喲，像我這種老古董也還是有的啊。”“是是是，爺爺，這不我奶奶讓我來拿雙布鞋。”“行行行，拿著吧，早些回家，別讓你奶奶等急了。”“多少錢啊？”“哎，不過是一門老手藝罷了，值不了錢的。”我轉身離去，在老人低頭的時候把錢悄悄放在桌上。
怎么會不值錢呢。這是門藝術啊，是我大中華的傳承啊，是無價之寶啊。哎，現時代的人啊，應該都會有個兒時的布鞋吧。就算不再想起，它也一定在記憶深處，不曾離開。天漸漸暗了，街道兩旁的路燈越發耀眼，各式各樣的店鋪上絢麗多彩，可此刻我的眼中，為何會有俗世的塵埃？
街角那家小小的鞋店透著昏黃的燈光，暖暖的。如遺世而獨立，卻永不會孤單。
傳承和接力的作文 篇46
中國文化博大精深，淵源流傳，而如今，又有誰堪摘？
一個人寧可物質匱乏也不可精神的空虛。若精神一旦空虛便會導致靈魂的游離。沒有精神的人是可怕的，一味追求金錢名利而無任何思想，猶如木偶伶俜地游離于人世間。
隨著社會的進步，經濟的發展，城市化進程加快，名人故居屢遭被拆厄運。對歷史建筑的野蠻拆遷是一種“文化自殺”。國家文化局局長單霽翔多次指出，在“舊城改造”和“危舊房改造”的口號下，很多城市已面目全非。于是，改造后“千城一面”的請款日益嚴重。許多城市連紀念品上也有體現有時滿街都是麻將牌，鼻煙壺。缺乏對當地文化資源的開發和歷史要素的選取。使地域性，差異性難以表達。城市如人失去記憶，將無法辨清未來。舊城是城市的記憶，是城市的文化，建筑物里的故事，承載著很多歷史記憶，是城市的標志和象征。我們追求發張，卻不應毀滅記憶，忘掉過去，失去了四合院，胡同，北京不再是完整的北京。”拆掉”的園林，蘇州就猶如斷了吃的鳥兒，難以快作樂自由飛翔。一味地追求“時尚化”，扼殺原有的精華，無疑是舍本逐末。真正震撼人們心靈的不是雄偉建筑，往往是文化和精神。所以，留住舊城，留住記憶，留住人們的心！
為此，人們應傳承中國文化！
為弘揚和體現中華優秀傳統文化，中國國家博物館于1月11日上午在北門廣場舉行孔子塑像落成儀式。此舉動體現了國家對儒家思想的重視，對孔老先生的尊重。從某種程度上，在傳統文化受到沖擊下，立孔子像有助于弘揚傳承中國文化。但同時，傳承中國文化不僅靠立孔子像可以輕易解決，需我們通過更多的途徑去弘揚和傳承。其次，中國文化元素之多，不能以儒家文化以偏概全而忽略其他。因此，傳承中國文化應全方面，多渠道進行。
傳承，理應是中國人民美好傳統。將好的精神文化一代傳一代，一代影響著一代，即傳承之意義。
為了避免漢字漢語沒的寂寞，冷眼看國學熱的情況愈加嚴重，中韓端午申遺之爭韓國勝出的悲劇發生。
請全國人民共同攜手傳承中國文化！
傳承和接力的作文 篇47
漢字，是古老民族倉頡的心血。漢字，是中華民族文化的精華。漢字，是獨一無二的。它只屬于我們中華民族。
漢字是謷牙詰屈的，它孕育了甚多中華民族的文學家。漢字也是餔糟啜醨的，它使多少學渣絞盡了腦汁。
中國有數不勝數的漢字，每一個漢字，都有自己獨具特色的字形，美妙欲絕的讀音。正楷端莊，形態各異。而有一些漢字的讀音，也很相似，這，叫同音字。而有些漢字相同，但又有不同的讀音，這是多音字。然而，每個漢字的不同，就是都有自己不同的意思。
而現代的楷體字，就是由那些，難理解、難寫的甲骨文演變而來！還有許多外國人學習漢字，那是多么困難又有趣！但是，哪比得上我們中國人學？我們中華民族的漢字，是國外任何一個國家都無法比擬的！你看看日本的文字，是完全模仿漢字，改造來的啊！
學習了這么久的語文，我的漢字詞匯量很廣，而每次見到我見過、我熟悉的漢字是，我總是會聯想到這一個個方塊漢字的由來，展開天馬行空的想象。我總會感悟，中國漢字，經歷了多么久的演變！
然而，隨著時代的變化，我們中國人對于漢字的使用，變扭曲了！對漢字的各種方面的認識，不同年齡段的人，理解也有所不同。
由于現代人，對兒童語文教育的不重視，導致了學生要學習漢字，但又不會，只好蒙混過關。也有些成人認為不會寫，寫不會漢字，是自己的事情。多一筆少一筆沒關系。因此慢慢出現了“己”和“已”，這類的詞語。甚至有些廣告公司為了宣傳自己的產品，公然將富有內涵的中國漢字，“默默無聞”，改為“默默無蚊”！這樣會使人客觀的將它列為自我用詞。這不就是“披著羊皮的狼”嗎？
并且，在這個舊社會與新社會交接時代，老年，青年，兒童。運用的漢字，不一樣。分為繁體與簡體。甚至有些青年和老人不會寫漢字！真是為此感到悲憤！如果人人都是這樣，那么是不是流傳千古的漢字將失傳？
所以，現在起，我呼吁，所有中國人都應該學好祖國漢字，愛祖國文字！用好祖國文字！讓它永遠流傳下去！
傳承和接力的作文 篇48
人生如書，識亦如讀書，英雄和傀儡，永恒與隕滅，孰是孰非，評說在讀者，時間做檢驗。20xx年，是周恩來總理誕辰120周年。“為中華之崛起而讀書”這是他在少年時代立下的宏偉志向，也是他一生為之奮斗的目標，激勵和影響了一代代青少年。
很小的時候，總是聽爺爺講關于以前中華人民為了幸福生活而努力奮斗的歷史，自那時起，一顆想要擔當民族復興大任時代新人的種子便播種在我幼小的心中。
不知何時愛上的書法，那一頓一轉的動作，讓當時的我魂牽夢繞。自從走進那間書法教室，我便覺得，我的未來，一定與那筆墨紙硯息息相關。教室里，清澈透亮的窗戶，潔白干凈的墻壁，空氣中若有若無筆墨的清香，輕輕播放的音樂，一下牽住了我的心。可學習了一些時日后，我的字卻還是不見長進。潔白的宣紙上赫然顯現著幾個毫無筆鋒的字，厚重的墨汁，沾染了純凈的宣紙，亦沾滿了我充滿惆悵的心。側過頭，身旁與我同年級的同學握著筆，在宣紙上行云流水地書寫著，淡淡的墨痕與純白的宣紙亦相得益彰。
我垂下頭，略帶沮喪地嘆了口氣。“想什么呢？”老師走了過來。我悶悶地說：“為什么別人可以寫那么好，而我卻事倍功半。”老師笑了：“不會想放棄了吧，寫字，講究的就是堅持與耐力。你若是沉不下一顆心，怎么可能寫得好呢？你看，筆要這么握，你那樣抓，是使不上勁的，每個筆畫都要有筆鋒，看，這樣寫起來會不會好一些？”一邊說著，一邊用筆在紙上略加點寫，幾個瀟灑清逸的字便躍然紙上。
我重又拾起筆，按照老師的方法，慢慢書寫著。老師在一旁看著，不時還指導一番：“你這樣是不對的，筆畫都是浮在紙上的，中國人寫字，講究的是骨氣，你若是這樣軟綿綿的，卻是失了剛強。”我仔細揣摩著老師的意味，細細體味著。
直到如今，從顏真卿的楷書到王羲之的行書，這些年來，我學習的不僅是書法，還有堅持不懈、勤奮刻苦的學習態度，更是中國文化的傳承。
那一個個瀟灑清逸的字與宣紙的交融，每一筆都是藝術，在書法家靈巧的筆尖悄然綻放，像是舊時光的古典美人，一腔一調皆別有風韻。時光中時移世易，湮沒了沙石與塵埃，而書法則是大浪淘沙后的稀世珍寶，閃耀中華。
傳承和接力的作文 篇49
在中國十大古文明中，其中就有古中華文明；在世界四大文明古國中，就有中國。可見，中國文明多么偉大，對世界有多么大的影響，我們作為中國人，應該為之驕傲。
文明究竟是什么呢？怎么才能解釋文明二字呢？這是我們都想弄明白的問題。
我國是一個具有悠久歷史的國家。而中華文明也歷史悠久。我國的語言就多種多樣，有多種方言，少數民族的語言等，它們都緊密聯系，構成這個多語言、豐富的大家庭。當然，文化也是與其他國家不一樣的。我國還有十二生肖，每十二年為一輪，多么獨特，關于它們，還有許多有趣的傳說呢。
我國有四大名著，分別是《紅樓夢》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》。這四大名著并不是徒有虛名，而是應為它們的內容有史實，有意義，有哲理，對我們有啟發，有影響，才堪稱是我國的四大名著。它們使我們豐富見識，知道歷史，學會深思。中國古代的經典名著也數不勝數。如《詩經》、《孫子兵法》、《論語》、《春秋》、《史記》等，都是永世不朽的經典。我國還涌現出許許多多優秀的詩人、詞人，如“唐宋八大家”，他們都是杰出的人才，寫的詩詞更是瑯瑯上口，意味深長。這些無一不值得我們學習。我們應該學習他們的文法，學習他們的精神，并且將其發揚光大，讓全世界都知道中國的詩歌作品。
我國還有歇后語，說一句話，后面引申一句。雖然有時是在諷刺人，但很委婉，也不失禮。還有謎語，也很有趣味。它能培養我們的思維能力，讓我們更加聰明。
中國是禮儀之邦，特別懂禮。在古代，禮儀很多，見到長者都要行禮，表示尊敬。吃飯時，長輩要坐上座，并且先動筷子。總之，時時處處都有禮儀。而現在的社會，禮儀規矩似乎少了很多。我們應該揚其精華，棄其糟粕，才能更好地傳承我們中華悠久的文明。
中華文明博大精深，是永遠也說不完的，它就貫穿于我們生活的時時處處。作為一名中學生，應當誦讀經典，豐富知識，讓我們變得更加充實。讓全世界都了解中華文明。讓我們通過誦讀經典，去傳承中華文明，將中華文明發揚光大。
傳承和接力的作文 篇50
記得兒時最喜歡的做的事就是與奶奶一起剪紙了。那時的我依偎在奶奶身旁，我們一起創造出了許多栩栩如生的作品。只是，那時我還不懂，我們在將文化傳承……
又是一年春節，我們回到老家。剛下車門，我便愣住了，我究竟是多久未見過奶奶了？她竟老成了這般模樣，與我記憶中的如此不相符。她被歲月侵蝕的皮膚上布滿了黑色的斑點，眼角的皺紋層層堆疊，好像蘊藏著一波三折的往事，整張臉像一枚褶皺的核桃。她顫顫微微地向我走來，手輕輕撫摸我的臉，如嚴冬的風吹過臉頰一般——疼。
下午，陽光散落庭院，被層層葉子過濾，在地上形成光斑。我與奶奶再次坐在臺階上，準備像兒時那樣剪紙。因為是過年，我們剪《年年有余》，只見奶奶從那布滿灰塵的檀木盒子里拿出一把精致小巧的剪刀和一張正方形紅紙。先將紙對折再對折，畫上小魚，再剪。奶奶沿著畫線的輪廓開始剪起，她的手像老樹皮一樣粗糙又黝黑，手上皺紋綿密。不知怎的，她的手一直在抖！試了幾次，都是力不從心，看來她真的老了。
我見狀，說道：“奶奶，我來剪吧！”她點了點頭，我接過剪刀和紙，遇到弧度大的地方，用剪刀中部加大力度剪下去；遇到弧度小的地方，就用剪刀尖頭一下帶過。剪刀在我的手中一轉，一扭，一翻，一挑，一折，一穿，仿佛已微妙地成了我手的延展，學著兒時的樣子，我不一會兒就剪好了。剪出來的作品線條圓如春日，方似青磚，尖如麥芒，空似水波，四條靈動的小金魚包圍著一朵碩大的蓮花，惟妙惟肖，甚是好看！
奶奶驚訝于我的剪紙水平有如此大的進步，但她卻沒有那么高興。她的眼角氤氳了溫熱。我知道，她是因為不能再剪紙，不能再繼續做自己熱愛的傳統工藝而悲傷，就如鳥兒被束縛住翅膀不能展翅飛翔一般。她感到難過。更讓她悲傷的是，她不能再傳承文化了。
我緩緩開口道：“奶奶，我知道您很難過。但您放心，只要傳承還在，這份傳統文化就不會失傳，我們小輩們一定會將它傳承下去！”奶奶笑了，那笑容勝過任何繁花，比天際的云霞還要絢爛。
只要傳承還在，只要對傳統手藝的熱愛還在，它們終會再次發光，變得熠熠生輝！
傳承和接力的作文 篇51
莫說相公癡，更有癡似相公者！
——題記
中華文化博大精深，在燦爛的星河中，我獨愛的唐詩宋詞是其中的一朵奇葩。
李煜，南唐最后一代君主，身上背負著國家情仇，讓他的詩讀起來分外哀婉。“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”。每每我讀到這句，心中仿似滴血，呼吸也隨著李煜的詩句疼痛。“自是人生長恨，水長東。”這是怎樣的嘆息！南唐的萬里河山，最后竟毀于一旦，他也只能對著東去的流水，默然喟嘆，看著國家傾亡，天下將覆。
相比之下，李白生活在盛唐，自然沒有那么多哀凄，行事也大膽而有俠客風范。一點浩然氣，千里快哉風，說的就是李白這樣的人吧。我喜愛李白的狂，李白的傲，李白的才，他身上的才情和品性就像千年古釀讓我迷醉。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”是啊，人生中那么多的困難艱險，連李白這樣的人都尚會被牽絆，他也發出了“行路難！行路難！多歧路，今安在？”的質問。這是對命運的叩問，也是對人生的思考。本以為他就回答一句“我身在何方”這樣的回答罷了，可后面的詩句卻如騎兵驟至到千里之外“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”多么豪邁！他乘風破浪，如三峽的水“急湍甚箭，猛浪若奔，”他身上的樂觀和不畏艱險的品質令我折服！
我喜愛叫納蘭為“容若”，而不是“性德”，有一些淡淡的疏離感，像隔開了我與他之間三百余年的時光。不是人間富貴花，他有雪花般的輕薄模樣，遇風翩躚。雪花冷從根處生，一片潔白，怕是因落地后沾染了人世的塵埃，才戚戚然地融化而去。“輕風吹到膽瓶梅，心字已成灰。”他哀嘆，我也斂眉，容若的心思比女人的心思還要細膩，他的心中似有化不開的結，一圈一節織成情網，不僅把他密密地溫柔裹住，也讓讀的人窒息。我，就是不慎落入世界的一滴水墨，適合被畫作容若筆下的詞作。
華夏幾千年的燦爛文明，是中華民族的瑰寶，我癡迷其間，將美麗的詩詞傳承。
傳承是一條“路漫漫其修遠兮”的路，我正在行走，想到了下一句“吾將上下而求索”。感嘆曰“噫！微斯人，吾誰與歸？”
傳承和接力的作文 篇52
那時我初一，她初三。整個聲部里只有她一個初三的，當首席，但我不太喜歡她，不像同級樂團里的別人，把她當作偶像。
原因有二：其一：不認真排練，合排常常睡著，還靠著琴桿打哈欠，好在有演奏任務時她能像兔子一樣從凳子上“騰”地坐起，好似睡著時耳朵始終是醒的；其二：排練遲到，無論多重要的排練，她總要在五點左右拖著書包滿頭大汗走進早已安靜下來的排練廳，或是在中阮柳琴與打擊樂S010中間沖進來，或是在老師訓話訓得興起時在門口冷不丁喊一聲“報告！”其它種種令我恨她到咬牙切齒，仿佛大我們幾歲，就可以排練又遲到又睡覺，又批評老師。這樣的人怎么能當樂團首席呢？于是與她暗暗較上了勁，天天多加了幾小時的練習。
那時初一的教室在操場的這一邊，初三在那一邊，平時課間也都碰不上面，于是對初三所知甚少，她也不常與我抱怨學業上的事，使我直到初三才設身處地地明白了她的苦衷。
初三了，我如愿以償地接替了她的位子。然而一天的繁重學業與長跑使我在排練時眼皮打架。常常地，我因貪圖靠在琴桿上再閉幾秒鐘眼，而誤了好幾個小節的演奏。回想那時與困意對抗，即使閉上雙眼肌肉也時常緊張準備著的她，我突然有了向她學習動力，于是強打精神，像那時的她一樣強撐著奏完一曲又一曲。月考完，下課時間拖到了下午五點，沒吃飯集中早已迷離的眼神，像那時的刀子一樣強撐著奏完一曲又一曲。月考完，下課時間拖到五點，沒吃飯，我也和她一樣用最快速度穿過操場，盡早到位，一直練到晚上七點，我捂著發疼的肚子，明白了她那時的不易。但作為樂團的一員，我和那時的她一樣空著肚子一天又一天的堅持。
上了初三，我才明白了做到她的那種程度是多么的不易，堅持下來的她又是那么的偉大。有時候排練、結束、背著琴回家時，也總聽到初二的學妹留在排練室練琴，仿佛看到了以前的自己，我在心中默念“加油！你一定能行！”
愿我畢業之后，還會有人，有樂團的后輩能在忙碌的初三也可以盡力做到最好，像我，像我的學姐，將這樣的拼搏傳承下去。
傳承和接力的作文 篇53
明亮而又散發著點點彩光的水晶燈高懸于頭頂的波浪形天花板上，四周沒有過多的奢華裝飾而是被古色古香的木制品所包圍。一家人有說有笑等待著精挑細選的美食上桌，今天大家都抽出時間一起吃頓飯，算是彌補一下原本應天天擁有的團圓氣氛。
飯桌上，拾起筷，細細品，不盡洋溢起滿足的笑容。我們邊吃邊聊，我的目光不經意間掃過了父親，只見他濃黑的眉毛皺起眼睛緊盯著我，并揚起下巴朝我努了努嘴，在眾人的嘈雜聲中他顯得頗為煩躁，“怎么又開始犯老毛病了？告訴過你多少次，吃飯一要手扶碗，二不能吧嘰嘴！”父親大概是因為在公眾場合沒有顯出生氣的樣子。他將小巧的酒杯端起，輕呡一口濃酒，用筷子隨手夾住一粒花生米丟入口中，往往這是他發愁的表現。果然，父親微微搖搖頭用不足以讓別人聽到的聲音嘆到：“哎，什么時候才能長大呢？什么時候才能長點記性呢？”
我本以為由于自己不在意犯的一次錯誤，父親應該不會看得太重，可不知這一次算是觸碰到了父親的底線。
回到家，我坐在地毯上靜靜聆聽父親的教誨：“孟子的《離婁上》說：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不成方圓。矩不正，不可為方；規不正，不可為圓。”遵規守矩不僅僅是在吃飯時，而是做每一件事都要這樣。”那天晚上窗外下起了瀝瀝細雨，父親的話也像這下落的雨滴，不斷地點醒著我的靈魂。此時的他將“守矩”的家風傳承給了我。
從那以后我每次吃飯都會想起父親的話，時刻注意著自己的行為。
幾年過去，我和母親出去聚餐，聽見小孩子吃飯時的口中“奏樂”，不禁皺起眉頭，這聲音太破壞就餐心情了，想起父親當年的教誨很是感激。他教導我守規矩更多的是出于為他人著想，這些規矩雖小，卻總是能無影無形地影響著他人，人們總以為細節不會影響什么，沒有必要去在意它，其實事實恰好相反。少一個螺母會導致一個航天器發射的失敗；少一根鋼筋會造成一幢大樓的倒塌；少一種良好的家風傳承會使一個人一生不再完美。
“五寸之矩尺天下之方”，天之大，地之廣，家之脈，因得以傳承而長存。
傳承和接力的作文 篇54
中國之所以能成為世界上的文明古國。我想有一個重要的原因;就是中華文化具有頑強的生命與內存的活力。
傳統文化是民族內在的靈魂和血脈，是古人對民族的身份證明，是維護國家統一和民族統一的紐帶，是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園，是民族凝聚力和創造力的發源地，是中華民族的動力。
可是長期以來，我們對傳統文化不怎么尊重。在20世紀中后期，文化革命使得中國文化元氣大傷。固然傳統文化有缺陷，它的封建專制思想，綱常名教和等級尊卑觀念被保留了。然而世界上又有哪個民族文化是完美無缺，無懈可擊的呢?又有哪個民族對自己傳統文化鞭撻、摧殘得如此絕情呢?恰恰相反，我們到處可見人們對傳統文化的愛惜和保護。一片街區，一棟樓宇，一所宮殿，都被保存其原物風貌，盡可能給后人留下曾經的情感記憶和歷史文化。
在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。不久前，網友陸續把一些中華民族的傳統老規矩搬上了網絡，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現。
一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此在世間消失。因此，要取其精華，去其糟粕，發揚傳統文化的精髓，是我們新時代的年輕人應該做的。
對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應時代需要的就好好發揚。如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們在特定場合不應目中無人地放肆，要讓文明的言行舉止成為生活的常態。如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信;要有文化自信，必須重拾傳統文化，再造中華文明的復興。
傳承和接力的作文 篇55
千年旱地，百年旱災，寸谷不生，人人相食……十五萬人高舉紅旗，迎來日出，送走晚霞，用一顆顆堅韌的心鑿刻出那一條條太行天路，又將那鐫刻紅心的紅旗渠精神傳承下去！
沿蜿蜒的石梯登上紅旗渠，碎石拼接的樓梯凹凸不平，原始，卻帶著一種倔強，仿佛那林縣人民的心，不甘困苦，自強不息。如不是涼風陣陣吹拂面頰，倏然不知已經腳踩在紅旗渠上方的棧道上。腳下，是漳河水緩緩流淌，并無水花，卻流淌地平緩而穩健仿佛那跳動百年不停的紅心和流淌千年不息的熱血訴說著宏偉喜悅中卻帶著絲絲苦澀的歷史……眼前漸漸浮現出的是那半跪著身軀雙手緊握鋼釘的身影，灰白色的布巾斜掛在脖子上，一定單薄的草帽抵御著這北方高山的寒風，棉衣上時不時飄出的棉絮，遍布傷口血絲的手掌漸漸模糊了眼眶，最愛美的年紀，讓風霜吹打出屬于中華兒女壯美詩篇的腮紅，鐵娘子，我輕念到，質樸而簡單卻有著一種崇敬一種由衷的贊美……
撫著粗糙的石壁，向前漫步，那棱角分明的石壁上赫然顯現出神工洞三個蒼勁的大字，抬眼眺望，依稀可見那一個個被開鑿出的簡陋洞窟，不抵風雨，不擋風沙，僅供一人側身躺入 銹跡斑斑的鐵鏈不過是為了工人的墜落，沒有房屋的庇護，沒有妻兒的陪伴，就在這懸崖絕壁之上，艱苦奮斗了整整十年。其中的酸楚也許都抵不上開閘送水那一剎那的喜悅吧……
漸漸走到了青年洞，一旁的石壁上是郭沫若的題字，不遠處是一面高懸的鮮紅的黨旗還有那錚錚的入黨宣言，我現在才意識到那十六字精神，那世界第八大奇跡的紅旗渠耀眼世界，功成名就的最終原因依然不過是一顆紅心，那犧牲的189位中華兒女，那被深埋的21位干部，和那年僅27歲就獻身的唯一一位外鄉大學生，也許他們走的時候眸中應該仍有那不滅的烈火，他們的紅心雖停止了跳動，但是換來的是一位位人學的青年前赴后繼繼續服藥天險，傳承紅心……
艱苦奮斗，無私奉獻，前有長征精神后有紅旗渠精神，一代又一代的炎黃子孫向我們訴說著人定勝天的豪情壯志，作為新時代的建設者們，我們雖不能扶搖天險卻能傳承紅心，將十六個字融入骨血，讓五星紅旗繼續飄揚！
傳承和接力的作文 篇56
清晨，走在那悠久古鎮的小巷，呼吸著小鎮所特有的清新空氣，你頓時就會發現，中國的文明就在于此。
悠久古鎮，傳承文明。古鎮的早晨，充滿的是生機。不知道有誰在發號施令，每天特定的時間，河邊就會傳來婦女的洗衣聲，那木棒敲擊衣服的聲音是多么的富有節奏，也許華夏的音樂就是從這里開始的吧！老人們的寒暄也成了這古鎮的一大亮點，不管是認識的，還是不認識的，都會寒暄地問幾句，以示尊敬，有禮貌。我們中國成為禮儀之邦也就是理所當然的了。
這清晨的古鎮不正透露出了我們華夏民族的悠久歷史和古色古香的韻味。
“靜”也許是古鎮所特有的，雖然沒有“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的境界。但是你可以發現古鎮的“靜”是其他地方無法比擬的。在古鎮上沒有城市中汽車的轟鳴，沒有市場上的大聲叫賣，沒有建筑工地上的喧鬧，它有的只是讓人心情舒暢的問候。在這種“靜”中不正顯示出了我們華夏民族所特有的謙遜與恭讓。
的確，安靜，是心靈的自由，是美的本質。安靜是理想的狀態，是勞動者的安居經驗。古鎮安靜，華夏美麗。
“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”，自古以來，古鎮的酒是香醇的，幾乎鎮上的每一戶人家都珍藏著一壇陳年的老酒，他們期待著在未來最美好的那一刻打開它，讓所有的人分享它。在期待的日子里，酒也隨著時間的流逝慢慢變得香醇，不知道是他們忘記了這一壇酒還是期待讓明天更美好，也許一切都將在明天被打開。古鎮上的人們是對未來抱有著希望的，正如我們的華夏民族在時光的飛逝中，帶領我們炎黃子孫永遠向前，向著最高峰前進。
踏著那小鎮上軟如沙的泥土，你會覺得華夏的真諦就在其中；迎著那輕如紗的微風，你會覺得華夏的精髓就在其里。毋庸懷疑，悠久古鎮，傳承文明。
一切正是因為——
春天憐愛小草，造就了令人心曠神怡的綠色。
夏天鐘愛蟬兒，成全了那樸實的絲絲綿綿。
秋天癡愛落葉，終結了從容淡漠的不悔精神。
冬天戀愛孤雁，留下了那無法追憶的似水年華。
傳承和接力的作文 篇57
中華人民共和國千百年的經典文學作品，是時代的象征，他們就如中華文學海洋中那價值不菲的珍寶，這些珍寶的內質，是我們獨有的美德，而我們誦讀中華經典，就是為了將這些文學珍寶傳承下去，將我們的中華美德永遠當做標簽貼在我們的心上。
看了“誦讀中華經典，傳承中華美德”經典誦讀電視大賽，我心里很受影響，我眼前的這些陽光的和我一樣的中華兒女，用全新的形式將我們的經典美文展示的很出色。但在我的心里，這不只是一個簡簡單單的比賽，這還是參賽的每一位中華兒女對祖國文化的忠誠，他們中的每一位都樂于傳承——中華經典文化——我們自己的東西。
時代在進步，科技在發展，人們也都與時俱進，對于時代的變化我覺得只能說是太快了。每一個國家，每一個民族，都有他們自己的文化，自己的藝術，自己的特點，自己的風格，但是，現在許多人不去傳承更不愿意去傳承我們中國自己的藝術文化，然而現在，卻有越來越多的人去崇尚了西洋音樂，西洋藝術。90后的長輩們，00后的兄弟姐妹們，孩子們學著鋼琴，大街上的部分孩子背著吉他……學習一些別的民族的文化藝術并沒有錯，熱愛更沒有錯，但是，在學習這些的同時，又有誰想過，我們中華民族自己的文化藝術在西洋藝術的熱潮中漸漸失去了它們原有的光輝，漸漸散去的不只是去傳承的人，少的，還有一個民族對自己的文化的熱情，曾經拉著二胡滿面歡笑的孩子們不見了，曾經熱愛京劇的人們消失了……
或許，我們中國人自己的文化在以后的時光會更加冷門，或許，我們中國人自己的文化在以后的時光會被剛剛睡醒的人們重新熱愛起來，每一個中國文化永遠都不用擔心被人拋棄，永遠都不用擔心被人遺忘，永遠都不用擔心失去了傳承者。曾經輝煌過的每一個文化，我們都有責任讓他延續下去，這是對藝術的尊重，能做到的人，才真正是有資格傳承的人。
藝術被前人附上靈性，我們又何必叫他們寂寞，尊重他們，他們將更有力量，無聲的侮辱他們消受不起，最后只能選擇離開這個少了些包容的世界，而若到了那時，這個世界也將永遠失去一個深愛著的卻無人問津的孩子。
傳承和接力的作文 篇58
在一個偶然的機會，我讀到了海倫?凱勒所著的《假如給我三天光明》這本書，一下子就被吸引住了。當我一口氣讀完之后，細細咀嚼，不由得被主人公海倫?凱勒頑強勇敢、不屈不撓的奮斗精神所震撼。她感人的一生不斷地激勵著我。
海倫?凱勒在出生19個月的時候，因為生病失去了寶貴的聽力和視力。她的發聲器官雖然沒有受損，卻因為接收不到學習和模仿的刺激，所以不會說話，變成了一個又盲、又聾、又啞的重度殘疾兒。然而，她不被命運所屈服，雖然處在一個看不見也聽不見的封閉世界里，但對這個美麗新鮮而又充滿生機的世界充滿了熱愛。
她堅持以一個正常人的標準來嚴格要求自己，為了這個目標，她付出了無數的艱辛和汗水，一步步、一點點在黑暗的漫漫長夜中摸索著生活，最終取得了驚人的成就。在這本書里，更讓我震驚的是，海倫?凱勒作為一個又瞎又聾又啞的人，她竟然考上了大學，并以優異的成績畢業于哈佛大學拉德克利夫女子學院。她一生中還寫了14部著作，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。
海倫?凱勒不僅把自己的一生用于幫助那些對人生充滿失望的殘疾人，也以自己的奮斗精神激勵著正常的人們去珍惜生活，熱愛生活。讀著海倫?凱勒一生中那些了不起的故事，總會讓人若有所思。一個在我們眼中近于廢人的柔弱女子尚且能取得那么高的成就。而作為一個身體健全的人，有誰會像她那樣自強不息呢?我們又該如何珍惜自己的生命呢?翻開她的自傳《假如給我三天光明》就可以給我們答案。我和我們周圍的人，都很珍惜自己的寶貴年華。
每當一學期結束，我總結自己的學習成果時，總是近乎驚奇地發現，我所得到的知識是那么少，每天除了課堂上所學到的知識，其余那么多的時間都在干著些什么?每天的生活，如果都當做再過三天就要死去那樣地安排，情況會怎么樣呢?那樣我們每天除了認真完成自己的功課以外，把課余的時間充分利用，安排得井井有條，這樣就會明顯地突出人生的價值，這樣得到的成果就會有多么的大呀!讓我們像盲人珍惜視力那樣珍惜自己的生命吧!
傳承和接力的作文 篇59
文明的社會，需要文明的我們。
人類的微笑，總是如此的燦爛。
——題記
文明
中華民族自古以來都是一個講究品德教育的民族。千百年來的文明禮儀之風傳承至今，我國向來就有"文明古國，禮儀之邦”的美稱。
文明禮儀是我們自身的修養，雖看起來微不足道，但實際上我們并不能離它們。給大家講個小故事，相信大家都聽過。
孔融讓梨
孔融（153—208）魯國人，是東漢末年著名的文學家。據史書記載，孔融幼時不但聰明，而且還是個懂文明講禮貌的好孩子。
孔融四歲時，常和哥哥一起吃梨。每次吃梨，孔融總是吃最小的。有一次，爸爸看見了問：“你為什么不吃大的而總吃小的呢？”孔融說:"我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是哥哥吃吧。”
孔融自小就懂得文明禮儀，讓父母感到驚喜，從而，他的故事被流傳千古。小孩子都能做到，那我們就更應該做好表率了。
微笑
微笑是什么？
在我看來，微笑是一束陽光，給我帶來光明與希望。
在我看來，微笑是一場春雨，滋潤著我美麗的心靈。
在我看來，微笑是一種語言，給人一種奇妙的感覺。
它擁有無窮的魅力，雖然只是一瞬間，卻也給人留下了美好的記憶。
朋友，你曾說過，“微笑是最美的符號”。
是的，我記住了，記住了你的話，記住了你的微笑，是那么的純真，那么的優雅。
還記得嗎？下雨的那天，碰巧我心情不好。望著窗外陰冷的天空和稀落的雨點，我悲觀地說：“快樂為什么總是離我那么遠？”而你卻微笑著說：“當你開始尋找快樂的時候，也就意味著你已經不快樂了。"
我現在唯一可以做的就是微笑的觀看雨景，那也是篇亮麗的風景圖。你仍然微笑著說，用手指著天邊略微的金紅色"那是太陽快出來了。”
微笑是最美的符號，就像你的微笑。
我一無所有，當寂寞和災難向我來襲時，有的，只是微笑。
文明和微笑同樣重要，為什么就不能同時擁有呢?
讓我們大家共同傳遞微笑傳承文明。
傳承和接力的作文 篇60
上下五千年，中華文明博大而精深，傳統文化猶如一座蘊涵豐富的寶藏深植于這塊文明的厚土。而那一部部宏偉的典籍，一冊冊光輝的篇章，一首首、一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩、詞、賦、曲如群星璀璨、華光四射。中華民族就是在這樣的土地上，在這樣的星空下，生生不息，繼承和創造著。
當今世界，發展成為時代的主題，我們將如何實現民族的復興偉業？我們將怎樣參與全球競爭？有一句話說得好，“只有民族的，才是世界的”，也就是只有中華民族繼承和弘揚優良的傳統文明，以其獨特魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特質，從而屹立于世界民族之林。
了解傳統、繼承傳統、發揚傳統，閱讀經典不失為最佳途徑之一。因為閱讀經典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，你會被那睿智的思想靈光所照徹。比如讀先秦諸子，我不但能感受到儒家“仁愛”的人性光芒，還能激發我“濟世、修為”的進取之心；我不但能感受到道學空靈的境界，還能學會洞悉世界的方法。
閱讀經典，我能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶、手執長劍，佇立在汩羅江邊眺望楚都，憂嘆長問，文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌，岳飛壯志未酬白發陡生的剜心之痛，情景畢現，無不撥動人們的心弦。
閱讀經典，我還會走進祖國的山山水水。李白雄奇瑰麗的詩筆，把我帶進激情的山川；王維清麗的詩情，把我融入如畫的意境；還有那邊塞的冷月、那大漠的孤煙、那長河的落日、那北國的壯偉、那江南的溫婉……我怎能不傾情祖國的河山之美。
閱讀經典，我還會感受到慈母溫暖的目光以及親人倚門的殷殷期盼；或看見朋友或踏歌而別，或把酒而嘆；或體察到離別時又有前路無知己的孤寂……
經典浩如煙海，我們只能擷英粹精。讓我們從小選取一些經典篇章來閱讀，或許我們現在有許多還無法解讀，但不要緊，我們重在濡染經典的靈氣。讓經典長相伴隨，在日后的生活學習中我也許會豁然頓悟，更重要的是中華文化的脈氣貫注于我，中華文明的特質熔鑄了我。我，就這樣走向人生、走向世界。
傳承和接力的作文 篇61
一個國家，有一種精神最寶貴，那就是對歷史的認識。把握與躬身力行……雖九死而不悔，歷千難而不覆。
——題記
長征從1934年開始，2萬多人長征，到1936年10月，歷經2年的磨難，最終只有大約1000人順利走完長征的路途，這是多么慘重的損失呀。如今的草地已沒當年那么多沼澤;岷山已不是當年的那座岷山;瀘定橋失去了當年的那種寒冷;金沙江已不像當年那樣湍急。
想當年，中國工農紅軍過草地，吃樹皮草根，體現的不正是吃苦耐勞、百折不撓的堅強意志嗎?長征時，戰士們能吃到一點兒的野菜、喝一滴湯都算是山珍海味了。而我們這些天之驕子吃肥肉說膩，喝湯說淡。而這些東西在紅軍眼里是求之不得的。我們卻那么奢，這么挑。跟紅軍比起來，真是失之毫厘，差之千里呀。當年紅軍過草地的時候，死后為了不讓隊友傷心，又怕隊友冷著，在死之前自己把自己的衣服疊好，然后用草把自己蓋起來，把疊好的衣服放在身旁，這樣，自己的衣服就可以幫別的戰士保暖了。我們這些沒體會過紅軍生活的寵兒，穿衣服穿一件扔一件，總是要穿好的，趕時髦，見了別人穿得比自己好馬上要買新的，比吃穿。如果紅軍能得到乞丐穿的衣服都笑了。如今我們和紅軍是多么鮮明的對比呀，我們穿得好，吃得好;紅軍吃樹皮草根，穿破爛衣衫。每當想到這是，都有一絲愧疚在撥動我的心弦。
我還記得我學的一篇文章——《金色的魚鉤》：老班長釣得的魚煮熟后，讓戰士們喝湯、吃魚肉，自己卻吃魚骨頭和魚刺。就這些已經讓我不禁流淚了。這體現的不正是老班長先人后已、團結友愛的融融真情嗎?就拿生活中的來說吧，父母有好的也給我們，我們卻不知把好吃的給父母，這是多大的罪過呀，父母為我們操勞了一輩子，難道不應該有所回報嗎?
紅軍的精神是偉大的，是我們不可缺少的一部分。的確，我們中華人民共和國必須要俱備的確實是紅軍那不畏艱險、百折不撓、吃苦耐勞的堅強意志，那先人后已和團結友愛的融融真情。
如今，我也向紅軍精神進軍。長征精神隨我心動!
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