我眼中的詩人王維作文

時間：2022-11-29 10:35:55 700字我要投稿

我眼中的詩人王維作文（精選21篇）

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的我眼中的詩人王維作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

我眼中的詩人王維作文（精選21篇）

　　我眼中的詩人王維作文篇1

　　若要用一個詞來形容王維，我想“閑人”是再恰當不過的。

　　因為“閑”，才有平適淡雅的心懷，才能“行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期”。

　　因為“閑”，才有深細敏感的審美嗅覺，才能看到“木末芙蓉花”的“紛紛開且落”。

　　因為“閑”，才有一種禪意的生活，才能“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”。才能在“薄暮空潭曲”中“安禪制毒龍”。

　　是的，就因為有這份難得的閑心，閑適，王維是當之無愧的最杰出的山水田園詩人。

　　王維的詩清新淡雅卻又蘊意深厚。他筆下的山水都是活的，泉流能“咽”危石，月色能“冷”青松。他的詩正如蘇軾所謂：詩中有畫。每一首詩都是一幅獨立的山水長卷。晚年的王維，陛下流露的，更是集詩意、畫意、禪意于一爐的精品!

　　然而山水田園詩人有時終究過于浪漫了!

　　農村，在王維詩中是無可避免要出現的，詩人一直企圖美化這兩個字，在他詩化的語言里，它常常變成“田園”，王維試圖把它變成一個和風光相關的地方，而且似乎很成功。但是對于一個農民來說，他必然無可選擇的生活在農村，而不是田園。

　　拿《積雨輞川莊作》來說，毫無疑問，這是一首很優美的詩，字句珠璣，頗具畫面感，更有閑適幽遠的意境。看吧：

　　綿綿的細雨已經下了很久了，空靈的樹林中繚繞著一縷一縷的水霧，朦朦朧朧，煞是可愛，卻原來是空林深處小院子升起的炊煙，一個農家婦，扎著頭巾，急匆匆走在田埂上，手里提著的是給在地里勞作的丈夫的早餐。田野里，水田漠漠，婦人的腳步驚起幾只白鷺，直沖云霄，樹林中的黃鸝鳥不知疲倦地奏著“晨曲”

　　這樣的自由自在，這樣的祥和安定，你能不向往嗎?可是這畢竟真只是閑人的享受，試問那農家婦可曾知曉這份幸福?

　　眾所周知，小農社會里最苦的就是農民，縱然政局穩定，皇恩浩蕩，天災人禍總是不能免的吧，那個時代生產力又極端低下，農民除去侍弄幾畝薄地，祈天求福的時間，他們還有多少閑心來欣賞這美妙風光?丈夫是“天尚昏昏”便上地了，婦人打點好家中還得送飯，縱然他們融在這閑適的意境中，可誰知他們心中有多么憂慮呢?

　　或許，在探們看來，這個優哉游哉的王維，恐怕是一個游手好閑的紈绔子弟吧!

　　所幸的是，王維的閑，閑到一定境界，總算給后人留下美的享受，雖然這享受里含著一些心酸!

　　我眼中的詩人王維作文篇2

　　說到王維，大家一定都不陌生。王維的詩篇自然見得很多。諸《如送元二使安西》《竹里館》等，必然是耳熟能詳，但王維究竟是一個什么樣的人呢？他后來為何又變得佛系了呢？要了解一個詩人，首先要知悉他的一生。

　　前半生官場詩壇兩開花

　　王維出生名門，其父是河東王氏，其母是博陵崔氏，于是從小就受到“九年義務教育”。同時，王維還是一位少年天才，九歲就能寫詩，15歲到京城長安考試。而且王維深知官場套路，找了不少大官點評炒作。

　　其中一位便是玉真公主，公主看了王維的《郁輪袍》，驚呼：“謂是古作，乃子之佳制乎？”原來，古人認為仙人寫的東西都是極品，所以玉真公主此言即是對王維極大的贊美。不久，王維被內定當為當屆狀元，時年21歲。

　　后半生全民偶像，王維的佛系生涯

　　入了朝廷的王維當上了“太樂丞”，主管宮廷禮樂。后來有個下屬，哦粗心大意，在一次普通的聚會中，誤用了“黃獅子”。這件事，讓玄宗龍顏大怒，處死了這粗心的下屬，順道撤了王維的職務。

　　貶職的王維看透官場，看破紅塵，網絡用語“佛系”恰當地形容了王維的后半生。

　　被貶不久，又一個大官看上了王維，他就是張九齡，張九齡在朝中給王維找了一個好差事，然而，由于李林浦這個著名奸臣的勢力日漸強盛，王維被擠出朝廷，成了專管邊塞的監察御史，表面上看是升官，其實后來王維被扔到邊塞去慰勞將士。寫下了“大漠孤煙直，長河落日圓”的詩句。

　　從邊關回來的王維，決定將佛系進行到底。在《酬張少府》中，他寫道“晚年惟好靜，萬事不關心。”同時，王維還斥資自建了輞川別墅，在這里他創作了《輞川集》，開始了自己帶薪隱居山水田園的晚年生活，甚至吃齋念經，把終南山變成了嵩山（少林寺）。

　　我眼中的詩人王維作文篇3

　　說起王維，大家都不陌生。他是唐朝著名的詩人、畫家、且有“詩佛”之稱。無論當時還是現在，都有很多人被他所吸引。

　　詩人王維

　　王維的詩，數不勝數。他寫的詩不僅有田園風光，還有朋友情深，更有從軍豪邁。四十多歲的時候，在輞川建造了別墅，過著半隱居的生活。

　　他寫竹林幽靜：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照；他寫山居歲月：空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。這些詩極富有畫面感，讓人身處高樓，也憧憬他那恬淡的山居生活。

　　畫家王維

　　王維不僅會寫詩，還對作畫很有研究。其中最著名的一幅畫當屬《輞川圖》。這幅畫作于長安清源寺壁上。連蘇軾都贊他“詩中有畫，畫中有詩”。

　　宗教王維

　　安史之亂之后，他的家國理想已然淡退。轉而吃齋念佛，參禪悟道。

　　他的行到水窮處，坐看云起時就有無盡的禪意穿插其中。走到水流窮盡的地方就坐下來，看白云自由飄蕩，碰到山中的老農，相談甚歡，忘記歸返。這樣的心境和態度是順應天意，不執著于過往，歸應適時，隨意自然的生活態度。

　　無論是春風得意還是仕途坎坷，王維都是一貫的超凡脫俗，眼中看到的都是清風拂面，明月攬懷，這樣的胸襟和心境反映出王維參禪悟道的修為。

　　專情王維

　　他父母去世的早，造就了他是一個很專情的人。兒時母親早逝，少年的時候又失去了父親，愛妻也因難產而死，妻子死后，王維也沒有再續弦。

　　在封建社會，男人三妻四妾是很正常的。不如他的好朋友崔顥，元稹，雖然都比王維要成功，但在這一點上，恐怕永遠也不及王維。

　　王維的專情，是很少有的。

　　王維的詩，用詩人的靈感，畫家的筆觸，樂師的旋律，佛家的禪意，好丈夫的情懷，描繪出了山水田園中的秀美寧靜。

　　我眼中的王維，是一個這樣的人。

　　我眼中的詩人王維作文篇4

　　幼年,他出身名門,精通詩、書、畫、音律；中年，他官至尚書右丞，安史之亂時身雖事賊，心卻背異。他懦弱,缺乏主見，卻有一份“佛系”的心。愛游玩于山水間，愛脫離凡塵的閑趣之事，愛作畫，愛寫詩，宋代著名詞人蘇軾稱其“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩。”這位佛系青年，便是王維。

　　王維，字摩詰，參禪悟理，學莊信道。愛禪理，精通佛法，使王維的詩里充滿禪意。這一首《積雨輞川莊作》便是最佳的詮釋。“積雨空林煙火遲”，前一句交代王維在雨后一處無人間煙火之處一日游。抬眼一瞧，呦！景色真美-“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。”茫茫田間飛翔了一只白鷺。蔭蔽的樹下黃鸝清脆地啼轉。這句詩之所以人人皆知，是因為它有較強的畫面感，對仗工整，動靜結合，實屬“詩中有畫”。接著，追尋清歡的王維寫道：“山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”“習靜”“清齋”兩詞都表明王維心無雜念的高潔佛家思想。整首詩清新悠遠，用詞自然。但是讀起來卻回味悠長，意蘊空靈。

　　王維雖說思想空靈，可對朋友還是情深義重啊！我眼中的王維是一位送別詩高手。《送元二使安西》這首詩是家喻戶曉的一首送別詩。“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”情深意切。“無為在歧路，兒女共沾斤。”沒有豪情壯志，但是真誠坦然。或者“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”用灑脫豪邁的離別悲苦，卻反將這“豪酒”喝成了“苦酒”。當然，“明年春草綠，王孫歸不歸。”這句將王維的挽留與不舍用一年又一年的“春草綠”襯托出來，惜別之情，自在話外。意中有意，真可謂匠心獨運。

　　王維這位詩人，從《相思》中對紅豆的描寫詠物言情，到《鳥鳴澗》中的動靜結合，又到《使至塞上》的畫面渲染，他開創了一種又一種詩派，寫出了一種又一種高妙的手法……

　　王維，我愛你“大漠孤煙直，長河落日圓。”的豪壯美；我愛你“空山不見人，但聞人語響。”的空靈美；我愛你“明月松間照，清泉石上流。”的意境美。你在我眼中，是一個似佛非佛的存在。是一抹美麗而又獨特的色彩！

　　我眼中的詩人王維作文篇5

　　初遇王維，大約在春季；對他有些了解，大約也在春季。

　　初中課本上見到的王維，是“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯懷激烈，是浩瀚沙漠、烽火濃煙的塞外風光，是開闊雄渾、千古壯觀的奇特意境，是自喻“征蓬”“歸雁”的內心激奮和抑郁，這恰似北方的早春，風卷黃沙，怒雪撲面……

　　上了高中，偏愛古詩，喜歡李白，喜歡杜甫；而對王維的認識，卻是漸次的，甚至“質疑”抑或“逆反”。

　　看《山居秋暝》，聽老師講解：中年王維告別“邊塞”詩風，涉足“山水田園”，沒了少年之豪邁、大將之英武、征戌之艱苦、凱旋之歡樂，而是借助嫻靜孤寂景物，盡抒人生冷漠，墮入佛家空無寂寥的禪道之中了。

　　靜靜春夜，燈下細品王維，從盡人稱道的《輞川集》絕句中，才漸漸靠近王維，才發現他把山水萬物參悟得那般透徹，儲之心靈，口吐蓮花，于詩情畫意之中寄托著那般高潔的思想境界。

　　說來也巧，我認識王維的過程，恰恰也是他人生經歷和詩風轉變的過程。

　　四十歲前，他涉足游俠、邊塞，卻遠不如高適《燕歌行》雄厚深廣、悲壯淋漓；遠不如岑參《走馬川行奉送出師西征》朔風夜吼，大軍急行；遠不如王昌齡《從軍行》雪山孤城、金甲磨穿；遠不如李頎、王之渙……

　　他，雖有早春之風寒悍烈，卻不是真正的王維。

　　四十歲后，王維“亦官亦隱”，白天身在朝，夜晚一柱香，“明月松間照，清泉石上流”，一點心香恰似一鉤明月：不為同僚感時傷命，仕途舛逆所苦；“偶寄一微官，婆娑數株樹”，管理一片林園，自甘淡泊，保持獨立人格。此時春正濃，這才是王維的風骨個性。

　　院中，槐香襲人。

　　我想起《辛夷塢》中紅玉蘭：白日，皎潔、盛大、光芒萬丈；月下，嫻靜、純潔、讓人羞愧。“澗戶寂無人，紛紛開且落”。啊，何其精彩！

　　一個人的'一生應該有一番寧靜的天地，“竹喧”也罷、“蓮動”也罷、“春芳”也罷、“王孫”也罷，生活中誘惑太多，而物質和虛榮的欲望永無止境，惟有甘于清貧、甘于寂寞，才有“息陰無惡木，飲水必清源”的高潔情懷！

　　窗外，春雨淅瀝。我聽見王維穿行山林的腳步，我聽見王維靜坐泉邊的水聲。

　　然后，又想起靜靜紅玉蘭——紅到深沉，綠到寧靜，白到無邪！

　　我眼中的詩人王維作文篇6

　　王維，字摩詰，盛唐著名詩人，畫家、音樂家。世稱“王右丞”，有“詩佛”之稱。山水田園詩派代表人物。與孟浩然合稱“王孟”。

　　王維的一生也有起起伏伏，我用簡單的語言給你介紹一下吧！

　　在他的少年時天資聰穎，參加科舉考試，榮幸被選中。在17歲寫下了《九月九日憶山東兄弟》其中有名的一句是：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。這句話抒發了許多游子們的心情。

　　在他的壯年時期，因買藥與藥店老板女兒紫云結緣。在當時，舞獅只有皇帝才能觀賞，而王維是專門編排節目的，他看到了舞獅的排練，被皇帝知道了，龍顏大怒，把王維流放到邊塞去了。王維便寫下了《使至塞上》其中描寫美麗的沙漠風光的詩句是—大漠孤煙直，長河落日圓。

　　在王維中年時期，經歷了安史之亂。但以他詩佛的性格并沒有幫助安祿山做一些損壞國家利益的事，這件事被皇帝知道后，因為他沒有出賣國家，而被無罪釋放了。又過上了悠閑、自在的山水生活。寫下了《竹里館》、《鳥鳴澗》等詩。

　　王維在晚年時，不看重錢財，而是把自己與外界隔絕起來，在終南山腳下的住所隱居終老。寫下了《終南別業》其中最為有名的一句是一行到水窮處，坐看云起時。

　　王維寫的山水田園詩，后人對他詩的評價都很高，蘇軾也不例外；對王維的詩評價道：詩中有畫，畫中有詩。

　　我喜歡王維，喜歡他那顆隨意，灑脫的心。也喜歡他這樣的傳統文人。

　　我眼中的詩人王維作文篇7

　　那一天，我背著包袱，穿著短袖上衣和短褲，行走在荒無人煙的沙漠里。

　　行走幾百里后，黃昏了。我似乎聽到駱駝鈴聲，“叮鈴鈴——叮鈴鈴——”我就像幾日未進食的老虎見到美食一般興奮，拖著疲倦的身子，往駱駝鈴聲走去。“叮鈴鈴——”鈴聲更響了，這也說明，我跟接近了！

　　遠處出現了一群人，他們推著一輛車，拉著幾只駱駝，向我走來。我連忙招手，過一會，他們好像看見了，也吹響號角，“嗚——”。

　　我們靠近了，這才發現，他們的車上坐著一名雄姿英發的男子。他向我問到：“你是何人？是不是胡人派遣而來的間諜？”我一震：胡人？我搖搖頭，可他們還是不信，最終搜了我的身，才半信半疑。

　　那名男子很和藹邀請我坐上車，我沒有推辭，直接坐了上去，畢竟我已經筋疲力盡了！隊伍繼續往前走去。

　　男子說到：“我是王維，皇帝命我以監察御史的身份出使涼州府”聽完他的自我介紹，我很激動，也情不自禁地向他介紹自己。

　　等我介紹完了，他點點頭說：“不知年輕人是否愿意配我出使涼州呢？”剛聽他說到涼州時我就很好奇，很想去看看了，現在他誠邀，我就爽快地答應了。

　　我坐在車上回頭看：后面是炊事部，他們已經在忙活了。煮東西的煙筆直往天上沖，可是僅有一條，沒有其他炊煙了。我感到非常孤獨，王維說到：“你是不是感到很孤獨？不用擔心，我也這么感覺，畢竟第一次來到荒漠，而且是這么少人來。”聽到他這么說，我才稍微放下心。我再次往后望去：遠方是一望無際的沙漠，我覺得我們就像大海中的一葉扁舟。這時，生活部將一卷被子給我，我感激地接過。可令我震撼的是，一根蓬草從被子中掙脫出來，在天空中飄蕩！一陣翅膀振動的聲音使我抬頭往高空看去：一只大雁獨自在飛翔，是不是發出凄涼的叫聲。

　　淚不知不覺地流出來，王維看到我這副樣子，安慰到：“不要傷心，等到回去時，我幫你找找你住的客棧！”雖然王維這么說，我還是忍不住流下眼淚……

　　王維見安慰我沒有效果，只好讓我哭個夠。

　　夕陽西下，我抹干眼淚，抬起頭來看日落。太陽很圓，很紅，那不就像遠方的家嗎？我傷心欲絕，只好躺在車上，閉著眼任由淚水流出。

　　“快醒醒！”我似乎聽到人在叫我，于是睜開眼睛，果不其然，是王維。他說：“我們到蕭關了！”我有點莫名其妙，當聽到是到了有人煙的地方時，非常激動。一名騎兵來到我們面前，他說到：“都護還在燕然作戰，你們去那吧！”我們感到失望，但只好繼續往前去……

　　那一天，我與王維相遇。

　　我眼中的詩人王維作文篇8

　　夜空似藏青色的帷幕，點綴著閃閃繁星，讓人不由深深地沉醉。夜的存在給人們帶來了無限的寂靜，夜使疲憊不堪的城市恢復平靜。夜靜下來了。

　　在這美麗夜晚下的我，正捧著王維詩集看得如癡如醉。這時我想：如果能和王維兄來一場約會該多好呀！

　　突然面前場面一變，變成了一座城。雖然已經是夜幕降臨，但城內還是燈火通明，風悠悠的吹，酒肆門口的旗幡有節奏地飛舞著，霧雨輕輕灑落，古拙的欄桿上被蒙上一層濕潤，而街上來來往往的人，依舊嬉笑著，喧鬧著，叫賣聲此起彼伏，沿街的攤位周圍都圍滿了人，畫舫在湖上游，差點兒驚著了從上游漂下來的河燈，人們衣著十分古怪，像是穿著古裝，古裝！我不會穿越了吧！

　　我被心中的想法一驚，我連忙隨手拽過來一名過路人。問道：“請問這位兄臺現在是什么朝代？這是哪里？”“現在可是唐朝，這里是最繁華的長安城！”他回答道。這時我定睛一看，這個人怎么和王維年輕時的畫像有著相似的容顏。我試探的問了一句：“你是王維嗎？”“是我，我就是王維。”我興奮極了，我竟然能在如此繁華的長安城偶遇了我的偶像詩佛王維。

　　我們找了附近一家酒肆，臨街，依山，傍水，風格雅致。我們要了一壇上好的女兒紅，開始暢談起來。“王維兄可是很喜歡自然”“是啊，楚塞三湘接，荊門九派通。”在漢江臨泛，感受到了江水磅礴的氣勢，感受到了天地強有力的脈搏。“江流天地外，山色有無中。”朦朧的山色也讓無邊的胸懷朦朧在文學的天空。“”倚仗柴門外，臨風聽暮蟬。”在輞川閑民，聽到了遇山而轉的風聲，聽到了溢林而返的蟬聲。“渡頭余落日，墟里上孤煙。”悠然的青煙，讓細膩的柔情悠然在詩歌的殿堂。

　　我耳邊忽然響起“起床了，起床了！”我猛地驚醒過來，發現我還是躺在床上，手中捧著那本王維的詩集。

　　“澗戶寂無人，紛紛開啟落。”王維詩中之佛，人中之杰。

　　我眼中的詩人王維作文篇9

　　昨晚我做了一個夢，我和王維過了一天。

　　夢中，我穿越到了唐朝。我走進一個寬敞熱鬧的街道，路邊有一家小酒館，門口掛了一排紅燈籠，特別喜慶。

　　突然，我聽到有人在吟詩：“紅豆生南國，春來發幾枝，勸君多采擷，此物最相思。”進去一看，王維，是他！我興奮地跳了起來，跑到他面前問：“你，是王維先生嗎？”他笑著說：“是的。”并且過來和我握了握手。我又高興又激動，就對他說：“我從小就讀過您的好多詩呢，可崇拜您了！”

　　王維先生微笑著對我說：“我們可以做朋友啊！”我開心地點點頭。

　　王維先生看了看我問：“小朋友，你穿的衣服有點兒奇怪。”

　　我摸了摸頭，不好意思地回答他：“我是來自未來世界的小朋友。我手上的表是智能手表，可以和很遠很遠的人打電話，可以遠程玩游戲呢，還可以在跑步的時候記步數，我們那個時代是一個智能開啟的時代。”

　　王維先生非常驚訝，好奇地對我說：“小朋友，那你就跟我講講吧。”

　　“我們那個世界可有趣呢。我們洗衣服，不用手洗，用洗衣機洗；掃地也有掃地機器人；去商店購物，用手機付款；去地球的每一個旅游的地方，都可以用手機智能導航路線，不會迷路；還有人臉識別功能，他可以在飛機上和火車上安全識別，給我們的社會提供了人身安全保障。還有我們這個社會，許多人都喜歡購物，科學家就發明了人工智能自動發貨和整理倉庫的運輸系統，節省了大量的人工和時間，讓我們的生活大大地提高了效率。”王維先生滿臉羨慕的表情，還豎起大拇指對我說：“真羨慕你們的時代呀！看來我們都要愛我們的國家。”

　　“叮鈴鈴……”我醒了，才發現我做了一個美夢。

　　我眼中的詩人王維作文篇10

　　在一個無邊無際的沙漠上，出現了一行人的模糊身影。一陣秋風吹過，飄在他們眼前的除了黃沙還是黃沙。

　　穿越千年歷史，我意外穿越到唐朝，變成大詩人“詩佛”王維的親隨，跟著他前往邊塞慰問。迎著在耳邊“呼呼”的風，馬和人都走了整整兩個月。

　　兩個月前，皇帝下令讓吾主人王維去慰問邊塞，出發時卻只派來了幾輛馬車和幾袋干糧，便匆匆打發人走了。我和王維坐在馬車上，一路上都看見在茫茫沙漠中有許多為保衛祖國而戰死的戰士們的尸骨，倍感凄涼。

　　馬走不動了，我們只好下了馬車，一步一步地踏在這軟軟的沙子上。遠處，西邊火紅的夕陽已在黃河上徐徐落下，漸漸消失。遠飛的枯蓬和雜亂的野草隨著一陣陣狂風漫天飄過，我們不得不停下來了，隨從們開始搭蓬做飯，我陪王維坐在帳篷里悵望遠方。自從我們出發到現在，哪一天不是在黃沙的威脅下行走的?忽然，一群大雁悠然地在暗藍的天空上一掠而過，而在大雁身旁若隱若現飄著縷縷狼煙，凝望此景，何人心中不百感交集的呢?而在這茫茫沙漠上，誰又敢不遵從皇帝的命令呢?王維嘆了口氣，搓了搓他的那雙凍得發青干瘦的手，然后拿起毛筆，擼起袖子，龍飛鳳舞地寫了一首詩。寫完后，他慷慨悲壯地念了起來：“單車欲問邊，屬國過居廷。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。”

　　王維又告訴我，現在的長途跋涉，也是為國爭光的。為了自己的祖國減少戰爭，自己出份力也是值得的。說罷，便大笑了幾聲。

　　一陣秋風吹過，我的思緒又吹到王維那壯闊雄奇的《使至塞上》，又想起王維對我說的話。王維在如此艱苦的環境下還有豪邁的報國之情，那么我想，等我穿越回來，也一定要為國爭光，把祖國永遠放在心中!

　　我眼中的詩人王維作文篇11

　　第一次對王維產生興趣的時候，是某個app有位用戶在話題發了王的一首《烏鳴澗》，配圖是一張從高處透射在公園光的圖片，美景配好詩，僅僅一個驚鴻一瞥，仔細咂摸詩的意境后，就愈來愈喜歡王維了。

　　其實比起他的詩，對我來說最耀眼的莫過于他的出生地。跟我算是老鄉，都是(河東蒲州)也就是今天的山西運城永濟人士，總之，自己喜歡的詩人跟自己是一個故鄉真的是一件特別值得慶幸跟驕傲的事。

　　王維是個天才少年，從十五歲時才華就已經顯露出來，不僅寫的了好詩，而且也畫的一手好畫。我們九年義務教育階段的語文書里，有很多首就是出自他手。

　　比如關于重陽節的《九月九日憶山東兄弟》，這首詩的背景是王維當時在長安求取功名卻碌碌無為時，正好當值重陽節，家家戶戶都很熱鬧，他卻獨自悲涼，遂寫下此首詩。

　　還有《渭城曲一送元二使安西》，這首送別友人詩歌的開頭第一句，“渭城朝雨溫輕塵，客舍青青柳色新”至今是我印象深刻的一首，總覺得這是把古代小城美景刻畫最好的一首。

　　還有《使至塞上》里的經典名句“大漠孤煙直，長河落日圓”，這簡短的十個字，就把沙漠里的氣魄跟荒蕪描寫的淋漓盡致。近人王國維更是稱贊其為“千古壯觀名句”。整首詩的背景是王維奉命赴西河節度使府慰問將士時赴西河途中所作。這是一首紀行詩，詩人身負朝廷使命前往邊塞，從字里行間中我們就能剝開千年面紗，稍微從腦海里一想唐朝邊塞之景。總之，個人認為這是作為王維所有詩中，最有氣概的一首。

　　王維生于盛唐，這是否是一種悲哀？

　　前有詩仙李白，后有詩圣杜甫，甚至還有詩魔白居易遮蓋他的光芒。王維在這些人跟前，最多就是一個三線小明星。所以，即使號稱詩佛，老百姓對他的喜愛或許還是沒有比前幾位的多。

　　王維，因其喜好參禪悟道，信奉佛家，所以被冠詩佛之稱。王維屬于山水田園派詩人的重要代表，有句話形容他的詩形容的特別好，“詩里有畫，畫里有禪。”

　　有個至今流傳很廣的，不僅僅王菲唱的歌里含有他詩，而且現在更有人用這首詩做了一個國風動漫。這種物品因其也被冠名成一種東西。它就是“紅豆”，也被叫做“相思豆”，古代人經常用來用它紀念忠貞不渝的愛情。《相思》里邊的，“紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”整整把紅豆給寫活了

　　比起以上那些詩，我更歡喜他的這首《山居秋暝》，空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

　　這是一種特別清新文藝的自然風景詩，詞調讀起來給人輕快柔和，并且很活潑，畫面感很濃，有種身臨其境，仿佛自己矗立在深山叢林里的感覺。

　　王維的詩歌像莫奈印象派的畫，也像許巍的歌，都飽含著對自然萬物深深的熱愛，那種寬廣的胸懷，自由明快的美麗很容易震撼人的靈魂。

　　這就是，我愛的王維。

　　我眼中的詩人王維作文篇12

　　與你神交經年，今夜，月華如水，我再一次將你這位“詩佛”尋覓。

　　總有一種感覺：走近了你，就走近了田園山水，走近了清新自然，走近了禪意空靈。

　　如果說太白是落入凡塵的仙子，你便是隱入紅塵的尊者。你以詩人的慧眼打量周遭，以畫家的筆觸勾勒山水，以佛陀的修為清滌本心。輞川淙淙流淌的溪水，蕩盡了你衣襟上的塵俗；青翠茂密的竹林，暈染了你胸中的靈秀。

　　“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”你從抑揚頓挫、寧靜而悠揚的音韻里走來，是那么的優雅從容，那么溫潤如玉……

　　今夜，請允許我化身你足下的一朵白蓮，盛開在你的田園里，用虔誠的心聆聽你吟哦詩句的綸音。

　　你的田園，是“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的君子之交。

　　你的田園，是“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的血緣親情

　　你的田園，是“紅豆生南國，春來發幾枝？愿君多采擷，此物最相思”的堅貞愛情

　　你的田園，是“人閑桂花落，夜靜春山空，月出驚山鳥，時鳴春澗中”的空靈禪境。

　　你的田園，是“行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期”的淡泊意境。

　　你的田園，是“大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢侯騎，都護在燕然”的西域風情。

　　你的田園，是精神的家園。

　　洋洋灑灑四百首，是仁山智水恩賜的情思，是生命筆墨描繪的丹青，是靈魂寧靜孕育的禪味。

　　尋覓你，看到了你。你在大唐飄動著千歲的華發，捋須長吟。

　　你駕著霧靄走來，親吻著我的夢枕，在月亮上揮墨，你想寫盡盛唐的繁華，長安的奢靡，邊塞的風云，還有你那一顆不老的詩心。

　　你搖著方舟走來，在霧河里漂洗畫布，在月亮山頂上攤開宣紙，寫安史之亂的辛酸歷史，對著渭河感嘆：什么時候才能回到長安？回到家鄉故園？

　　今夜無眠，再一次尋覓你。

　　我眼中的詩人王維作文篇13

　　唐詩宋詞是我國文化的瑰寶。有“仰天長笑出門去，我輩豈是蓬篙人”的李白，有“老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡”的蘇軾，也有“空前新雨后，天氣晚來秋”的王維。他們人生的滄桑造就了情感世界豐富，他們人性的偉大造就了情感世界的深厚。

　　同樣的空山新雨、明月清泉，同樣的竹喧蓮動、浣女歸舟。在王維的筆下，便構成了別樣的風景。如詩如畫，令人流連忘返，淡淡清遠。

　　“單車欲問邊，屬國過居延，征蓬漢塞，歸雁入胡天”。遭貶的他抑郁悲憤，心情如塞上秋風一樣的蒼涼。”“少年十五二十時，不行奪得胡馬騎，射殺中山白額虎，肯數鄴下黃須兒？”年少時候，他有那純凈不帶一絲雜質的雙眸，更有那滿腹才情。他年僅21歲，就高中進士第一名。

　　王維字摩詰，蘇軾曾推崇“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”。“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯，深林人不知，明月來相照”。彈琴賦詩，嘯詠終日。

　　“寒山轉蒼翠，秋水日潺湲，倚仗禪門外，臨風聽暮蟬。”孤芳自賞中，少了幾分清高；桀驁不馴間，多了幾分淡然。那恬靜的田園風光讓王維的才華得到了宣泄。

　　水逝云飛間，千年的歲月匆匆劃過，縱使萬般念想，無濟于事。只有那一篇篇乘文傳下，不朽千古。

　　嘯傲山林，琴詩相諧，生命豐富而純凈，只要心底還被陽光照耀，生活依然陽光。似有人又在耳畔吟起“明月松間照，清泉石上流……”

　　讓我們走近王維，去感受那份淡淡的豪情……

　　我眼中的詩人王維作文篇14

　　俗話說：“人生得一知己足矣。”對，我在睡夢中又遇見了朋友王維。

　　我夢見自己走在舊時的長安城里，這時，迎面走來了王維，這一天，王維穿著一身白色的官服。我覺得王維變得比上一次要丑一點，胡子又長長了。他的眼睛看上去比上次變小了一些，仔細一看，原來是眼睛旁邊長滿了紅色的癤子痘，好像一個滿臉紅痘神啊！

　　我問他：“為什么長了這么多痘？”他說：“這段時間太忙了，上火。”接著，他說：“今天是我最不忙碌的日子，我們一起去喝酒吧，也順便一起玩玩。”我問他：“我們去哪兒喝酒呢？”王維回答說：“我們去永寧門南面的酒樓吧。”于是，我們就出發了。

　　當我們走過永寧門后，很快就到了那個酒樓。在喝酒之前，王維給我吟誦了一段佛教弟子開齋前唱的詩歌。他唱詩時，我拿出手機給他錄像。他睜大眼睛盯著我手里拿著的這個他從未見過的東西，唱完后，他問我：“你手里握著的是什么？”我說：“這是手機，今天我還想送你一個呢。”

　　然后，我們開始喝酒，這是皇帝在參加大型會議時喝的白酒，非常好喝，我說：“兄弟，來，干一杯。”我們開始喝得還算慢，一點一點地品嘗，不過到了后面，就越喝越快，越喝越狂了。因為這酒實在太好喝了，我對這些古代的酒真是太感興趣了。結果，我和王維都喝醉了，我們就到王維家里休息。我給王維捏腳，還給他捶腿，讓他放松一下。之后，我也睡著了。當我在他家熟睡的時候，我聞到了一股股的臭味，臭得都把我給驚醒了，原來是王維的腳發出的臭味。隨后，我又睡著了。

　　第二天早上，當媽媽叫我醒來的時候，我發現王維又不見了，我心想“他去哪里了呢？”哦，原來是一場夢。不過，這場夢也讓我了解了王維的生活習慣。

　　我眼中的詩人王維作文篇15

　　他，是唐朝的一位詩人。他可是一位大才子，工于音樂、書法、繪畫。他，被蘇軾稱贊為“詩中有畫，畫中有詩。”

　　他，就是王維。

　　王維早年有著積極進取的精神，因而寫了一些情調昂揚、氣概豪邁的詩篇。如《漢江臨眺》：楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山翁。

　　他也有一些詩篇是抨擊政治昏暗的。如《終南山》：太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人宿處，隔水問樵夫。

　　這是王維隱居時所作的。當時的朝廷，張九齡被排擠，口蜜腹劍的李林甫執政，王維對此很不滿，所以到終南山過著亦官亦隱的生活。

　　當時唐玄宗派王維以監察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情。這實際上是將王維排擠出朝廷。赴河西節度史幕府途中，王維作了首詩《使至塞上》。

　　單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。

　　詩人在離開京城，前往邊地時，心情激憤而又抑郁。前四句就是作者心情的真實寫照。

　　其中最為著名的詩句是“大漠孤煙直，長河落日圓。”王國維在《人間詞話》中說它是“千古壯觀”的名句。《紅樓夢》第四十八回中香菱品詩時評道：“據我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想來卻是逼真的；有似乎無理的，想來竟是有理有情的。‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直，日自然是圓的；這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。”

　　香菱說的句句在理，這兩句詩不僅有地理學上的道理，而且景色描寫也生動形象。王維通過襯托手法，以大漠的橫闊襯出煙的孤直，以長河的平遠襯出落日的渾圓。王維通過寫景，表達出情緒的變化。他的心情由憂郁轉變為喜悅。全詩在喜悅的心情中結束了。

　　王維的代表作還有很多，如《送元二使安西》、《鹿柴》、《鳥鳴澗》等。遇見王維，歷史就增加了光輝的一筆。

　　我眼中的詩人王維作文篇16

　　在中國漫長的歷史長河中，優秀的詩人舉不枚舉，而唐朝的詩人絕對是所有這些詩人中杰出代表。與其他朝代相比，唐朝的任何一個詩人都可在其它朝代獨占鰲頭。但在唐朝詩人當中，除了李白、杜甫、白居易，沒有任何一個人比得上王維。他是中國古代詩人中最閃亮星星的一顆。

　　的確，王維被稱為天才中的天才，琴、棋、書、畫，無一不精，無一不曉。19歲就高中狀元，這等頭銜，在當時讓大家羨慕萬分。作為一位山水田園詩人，他與孟浩然并稱為“王孟”。不僅如此，他還長得儀表堂堂，達官顯貴們都想讓他當自己的女婿。盛名之下，就連當朝公主也未能免俗，忍不住要和王維做朋友。而且就連皇帝都十分看重他，可是他并沒有太注重這些，他只想當一個青年佛人，平平淡淡地生活。

　　可是事與愿違，不久，叛軍安祿山帶著他的軍隊殺到了城中，忙亂的大小臣工們驚奇地發現皇帝已經跑路了。大家手足無措，安祿山想要抓幾個大官來治理國家，一下子就看中了王維，當然這是有原因的，首先是王維家世好，其次是名望高，最后嘛，王維的才干也是名聲在外的。但王維誓死反抗，還吃藥裝病，可是安祿山并不吃這一套，用砍頭來威脅他，王維只好被迫當了偽官。當然他很希望王師能夠打敗叛軍，恢復統治。并且，他還寫了首詩表達志向。

　　過了不久，大唐軍隊果然回來了，趕走了安祿山的軍隊，重新治理國家。當然，投降的官員都要被處死，王維也在處死之列。但好在他的弟弟在戰場上打了勝仗，皇帝本人也確實很欣賞王維，這時還有人拿出王維曾經寫的詩來證明他是被迫才接受偽職的，因此皇帝不僅沒傷害他，還給他升了官。但王維一定因為這件事而羞愧，他再也不想做官了，于是隱居山林，過上了安逸的生活。很多優美的田園詩歌，就是在這一時期寫下的。

　　作為詩佛，詩中處處充滿佛性佛理。在《終南別業》中，“中歲頗愛道”，就寫出了此刻他的心情。詩人獨來獨往，不求有人理解，只愿內心平靜，十分悠閑自在。有時走到了河流的盡頭，便坐下來看云層升起，有時遇到了砍柴的人，便與他談論天地。生動反映了詩人十分向往這種平靜的生活。

　　而在《山居秋暝》中，詩人獨自居住在山中，享受著秋雨后清新的空氣，夜晚皎白的月光穿過松間，清清的泉水在石頭上流淌。竹林中十分喧鬧，是清洗紗布回歸的浣女。而歸來的漁船碰撞著蓮花，滿是生氣。在芬芳撲鼻的春天，想何時歇就何時歇，而王維卻一直留在靜謐的山中。

　　從這兩首詩中可以看出，詩人是多么向往這種恬淡的生活啊。詩人少年時可謂是多姿多彩，做了官后人生更加華麗。可是誰能料到安祿山使這一美好的狀態破滅了，逼迫他做官，最后使他無力辯解，名聲掃地，他的人生也就從此反轉，做官能有什么好的，無非就是在朝中爭名奪利罷了。

　　王維現在只想過上靜謐的生活，遠離城市中的喧鬧，就算是做一個砍柴的人，一個洗紗的浣女，一個打漁的漁夫也好啊！只有超度物外才能使他的心變得安定，王維隱居山中，不再過問世事雜塵，最后結束了他這多姿多彩的一生。

　　不管怎樣，王維的后半生是自由、悠閑而平靜的，僅此，他就不愧是一代詩佛。

　　我眼中的詩人王維作文篇17

　　從未意識到僅僅一個“空”字居然蘊含著那么豐富的內涵。王維的“空”更是如此。

　　在《辭海》中，“空”字與佛教有關的釋義如下：“萬物從因緣生，沒有固定，虛幻不實；亦特指天臺宗所立‘空、假、中’三諦中的真諦，又指佛門。”此義項有如下詞組：空門托缽、四大皆空。

　　至今仍未參透丁點佛教禪理，由于自小學琴，僅從音樂的角度感悟到佛寺中那裊裊梵音的空靈、純凈，心靈像被滌凈一般。

　　直到年華漸長，焚一柱高香，縮于書房一隅，伴一盞青燈，捧一部殘卷，方與詩佛王維邂逅，才漸漸被王的“空”所吸引、所打動。

　　被譽為“詩佛”的王維最愛使用佛教色彩濃重的“空”字。一是用來描寫山間的寧靜，如香積寺旁“薄暮空潭曲”；山中秋日黃昏時“空山新雨后”；輞川雨后初晴的“積雨空林煙火遲”；簡短的《鹿柴》中“空山不見人”；鳥鳴于山澗中的“夜靜春山空”等。二是用此字來描寫環境，像《秋夜獨坐》之“空堂欲二更”。其實，這許多“空”絕不僅僅是為了描寫環境，也許還有詩人心中的寂寞。

　　且看《酬張少府》“自顧無長策，空知返舊林”，理想落空，歸隱又如何！若不歸隱，更若如何！即便是詩佛，盡管能看破俗世紅塵，難道他的內心深處真的是哪怕一絲一毫的隱痛或感慨或壯志未酬都不曾有么？

　　佛是過來人，人是未來佛。“詩佛”摩詰必是舍棄了許多才得到晚年在輞川別墅的自在。還是《酬張少府》中，王維說他“晚年唯好靜，萬事不關心。”那么王維也曾有少年輕狂時，也曾是滿懷政治抱負的熱血青年。只不過沉重的官場、黑暗的現實和這流逝的歲月，把這樣的王維一點點扼殺，然后塑成了一個“松風吹解帶，山月照彈琴”，“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”，“行到水窮處，坐看云起時”的王維。最后“君問窮通理，漁歌入浦深。”

　　摩詰呵，你畢竟是個中國傳統式文人。純凈的你無法容忍黑暗，更何談像海瑞那樣來親自用雙手驅除污濁？

　　王維呵，我該怎么定義你的行為呢？

　　我該責罵你只顧求得個人的心靈寧靜而茍且獨善其身嗎？不過是受了點挫折，看到了你理想的世界中的不和諧現象就輕易地放下了追求，就不再想著為國家、為人民謀福祉！就躲到風景秀麗的輞川半官半隱了。你這么做，對得起把你培養成才的國家和社會嗎？雖說你歸隱自然后寫下了無數千古佳作，為后人留下了寶貴的文化遺產，不能說毫無貢獻。可是，如果你把你的才華用在經天緯地、治國安邦上，貢獻不是能與日月爭輝嗎？

　　或許我應該同情你，憐憫你無法施展才華，空有滿腹宏圖卻無法規劃；興許我還該贊賞你懂得退身自保以求的心靈寧靜，真正達到了佛的無欲無求之化境。你的不問世事，你的看破紅塵，你的不為世俗紅塵所擾，確值后人學習。倘若每個人都能做到你那樣的淡泊平和，還會有那么多的人貪污受賄，以權謀私嗎？

　　道非道，非常道，吉非吉，兇非兇。王維一生對錯，是非曲直豈是我一黃毛中學生能說得清。

　　坐亦禪，行亦禪。一花一世界，一葉一如來。摩詰呵，問世間有多少人能做到你那樣的“空”——心靈寧靜，無欲無求？你的行為，且讓后人評說。我愿踏進歷史的長河追隨你的足跡，感受你的心靈，從你身上學得心無漣漪，從而“不以物喜，不以己悲”。

　　我眼中的詩人王維作文篇18

　　王維前輩是唐代著名的山水畫詩人，祖籍山西祁縣，他是這個時代多才多藝學富五車的人杰代表，他不僅是位技法熟巧的畫家，還是位諳練宮調的音樂家。他寫的山水詩大都是立體式構思，讓看客讀起他的詩作會隨著描繪的畫景，時而仰視；時而俯瞰；時而遠眺；時而靜聽；時而共鳴，把看客操作成了他手中的提線木偶，閑遐之余，去欣賞他的山水詩，美哉輪焉，美哉奐焉。

　　想欣賞到王維前輩山水詩的絕妙之處，你的頭腦要具備看詩現畫聽聲的能力，就是說你在讀他詩的時候，要像在賞一幅山水畫，分清詩中的近景、中景、遠景處的意境，掌握好近景眼看手摸，中景耳聽意遠，遠景眺望神飛多層次的欣賞步驟。

　　你如果準備好了就隨我去賞悉他的《山居秋暝》一詩吧。山居秋暝之詩題，他告知看客將描寫山里人秋日落山的景致。“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”順著作者由遠即近的描寫順序，可把首句“ 空山新雨后，天氣晚來秋”列為遠景，次句“明月松間照，清泉石上流”列為中景，第三句“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”列為近景，尾句“隨意春芳歇，王孫自可留”列為作者感悟。

　　那我們就由遠漸近地開始欣賞吧，“ 空山新雨后，天氣晚來秋”這兩句詩，貴在“空”“晚”兩字，“空”，夜幕下剛下過秋雨的大山，黑黝黝剪影似的失去了輪廓線，“空”的看不出它的顏色，“空”的讓夜空潔凈，“空”的讓心靈靜謐，“空”的少去了許多繁雜。“晚”字道出了這是個遲到的秋天，本來已進入了霜期的節令，習習秋風是那么的涼爽宜人，在傍晚的大山里都感覺不到半點寒意，暖和和的夜晚也道出了作者今天的好心情。

　　次句“明月松間照，清泉石上流”之中景，作者告訴了他站的位置，站在松樹林的泉水旁。這兩句突出了“照”和“流”兩個字，“照”，突顯了天空的明月，只有它為大地灑下明亮的銀暉，作者才看清了清澈的泉水。“流”，它蘊涵著聲音，山石間流淌的泉水能不發出響聲嗎？“清泉石上流”言簡意賅的五個字，你要言近旨遠地去浮想聯翩，用盡你的想象力，去想那夜色朦朧下清泉跳躍在山石間的模樣兒。你看那近處的山泉兒，活潑的就像“七歲八歲狗也嫌”的頑童，“流”時還抖出銀鈴般的笑聲。面對清泉如若透明純真的童心，讓你身心了無雜念陡覺輕松。清流穿梭于茂密的松樹間，歡快地拍打著色彩斑斕的卵石，樹影想攔住它們玩一會，它們嘻嘻哈哈地笑著跑過去了。月光穿過松林的空隙，傾瀉在流動的泉水上，浸著月光的泉水，變成了波光粼粼流動的銀鏈子。樹林邊有株老態龍鐘的古松，恍惚間，它化作了手住拐杖的老者，頑皮的泉水何不是它的孫兒，它們兩個在大山里一靜一動，顧盼有情，相映成趣，只見他在招手呼喚貪玩在松林中的孫兒回家。

　　近處的泉水響，遠處的泉水嘩，躍下山谷的泉水鳴。你要想到作者面前的泉水不止一條，而是遠遠近近有若干條泉流。它們就像在大山里排練多聲部的大合唱，唱出了急緩輕重有弱有強，交織成了一首無伴奏的童聲大合唱。使你身不由己俯身傾聽著，辨析著，身心猶如融入了泉水，隨水而起伏，隨水而激揚，隨水而遐想。讓泉水慮過你的心田，沖走欲念，流下淡泊，任我品味，陶醉在這泉水旁。

　　再欣賞“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”這美詩句，這兩句詩貴在“喧”“動”兩字，“喧”，竹林靜悄悄地站立在月光下，突然，在竹林里傳出“嘩嘩”的一陣響聲，一群在湖邊洗衣歸來的姑娘們，歌聲、笑聲“喧”破了竹林的清靜，“喧”的讓人心動，“喧”的讓人走神，“喧”的讓人激情，一個“喧”字從竹林里飄出來優美的山歌。蓮“動”為畫面增添了不少活力，條條捕魚的小船兒，徐緩地搖出了荷塘，湖光船影，天水一色，月下無聲。只有那托著小碗似的蓮蓬擺動起來，才知道小船在行進，大概那搖船的是些年輕漁夫，正靜聲屏氣在笑聲歌聲中，各自聽辨著自己的心上人，或許在心里想著和姑娘們對歌的詞句，反正他們是不愿意打斷姑娘們的歌聲笑語的。

　　尾句“隨意春芳歇，王孫自可留”，這是作者觸景生情縈帶出他對人生的感悟，污濁的官場爭斗是多么的骯臟，這樣安靜純樸美好的田園生活，他是多么的向往。管它花草枯榮；管它公侯王爺；管它庶民百姓，管它高貴貧賤，誰見了這醉人宜居美景，不產生留下來的意愿呢？其實作者感悟的核心是“王孫”，筆者理解詩中的“王孫”，指的是作者的后代。我要勸說我的子孫后代，不在官場為官，就讓他們過這樣優美平穩的田園生活。

　　我對詩人描寫的美景早已心傾神馳了，不知看客你是否愿隨我一同前尋。

　　我眼中的詩人王維作文篇19

　　我的朋友元二馬上就要去西北邊疆了，作為好朋友，我真的非常不舍。于是，我決定在渭城為他擺酒踐行。

　　渭城是個好地方，有著自動詳細看不見盡頭的驛道，驛道兩旁的柳樹隨風擺動，像極了人在招手。送別那天，天空中飄起了小雨，看著干凈濕潤的道路，此情此景，仿佛為我的朋友元二特意準備。

　　這是一場深情的離別，為了不讓元二難受，我懷著輕快的心情一次次向他敬酒。其實，沒有人知道我的心里有多難受，多不舍，告別的話講了一遍又一遍，離別的時刻還是到來了。

　　元二啊，再干了這杯香醇的美酒吧，等你西行出了陽關之后，就再也見不到故舊親人了。出了陽關，你的生活條件再也沒有現在這么好，而且你還要經歷長途跋涉，嘗盡寂寞的艱辛，我是多么的不舍得你離開，希望你可以再多留片刻。

　　朋友啊，你真的要走了。下次再見不知何時，我要把我最美好的祝福送給你，祝你一生平安好運。

　　我眼中的詩人王維作文篇20

　　我的家鄉在宣漢。這是一片紅色的土地，充滿了革命的血液。在這片光榮的土地上，千千孕育了成千上萬的英雄，其中王維舟非常有名。今天，我參觀了王維舟紀念館。

　　今天公公早起，讓大地充滿了金色的陽光。白云飄動，天空湛藍。我很興奮。走進王維舟紀念館，我將進行一次紅色旅行。

　　當你走進大門時，你首先看到的是一尊高大的王維舟雕像：他真的很棒！我看見他騎著一匹駿馬，左手緊緊拉著韁繩，右手揮舞著大刀，仿佛下定決心要消滅敵人。

　　沿著長滿青苔的石階，聞著松柏的味道，我們參觀了兩邊花叢和嫩葉中的石墻碑。墻上刻著關于王維舟將軍的文字，這激發了生命

　　我來到了王維舟紀念館的展廳。里面有各種各樣的東西，比如生銹的步槍，戰刀，還有紅軍戰士上千發子彈穿的衣服。我不禁想起了他們沖鋒陷陣，在戰場上與敵人英勇作戰的場景：萬，硝煙彌漫的戰場

　　我不禁為王維舟的事跡感到驕傲，更為他是宣漢人感到驕傲。他的精神品質值得學習，我一定要努力建設我們的祖國。

　　看著那座雄偉的雕像，站在夕陽下，我無奈地想出了一個永遠激勵我前進的主意！

　　我眼中的詩人王維作文篇21

　　唐朝，一個中華上下五千年封建制度中最繁華鼎盛的時代。在那個才子輩出、盛產詩人的年代，總有人官場失意，仕途不順；總有人懷才不遇，生不逢時；總有人憂國憂民，盼天下順；總有人無奈釋然，歸隱南山。而恰恰有些人，將日子寫成了詩，將煩惱畫進了詩，千古不朽，流芳百世。

　　他，妙年潔白，風姿郁美，才華早顯，聰明過人。他，也曾積極熱血，抱負遠大，到頭來卻只得消沉隱居，吃齋念佛。他，就是王維。

　　都說他詩中有畫，畫中有詩。李白天才，杜甫地才，王維是人才。或許把他和李杜來比較不太妥當。他沒有李白的豪情萬丈、慷慨不羈，也沒有杜甫的身世曲折、悲苦凄涼。潔癖是他可愛的小習慣。他有的是一腔才氣，以及無數的雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲燃，雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀的淡泊。

　　縱觀他六十年的一生，從少年得志，到半官半隱，再到安史之亂，最后辭世前也不忘作書向親友辭別。他的作品，從邊塞詩的酣暢，到田園詩的自然脫俗，總是情感真摯。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。紅豆生南國，春來發幾枝。松風吹解帶，山月照彈琴。拋棄李白的豪放隨性，忘卻杜甫的厚重悲涼，只剩一段清新幽寂，自成一派。讓人讀來心情輕暢，感受王維詩中的靜謐與豁達。

　　意不在情場，亦不在宦途，卻只沉溺于山水間，只活在山水間。他的身上，只有一腔屬于詩人的灑脫，屬于隱士的淡泊。

　　愿飲詩而醉，枕詩而眠。不知夢中可否回轉于大唐盛世的滿紙才情之間。

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