文化的作文600字（精選30篇）

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的文化的作文600字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　文化的作文600字 篇1

　　“梨花風起正清明，游子尋春半出城”，陽春三月，又是一年清明時節(jié)。在至今傳承已久的民俗節(jié)日中，唯有清明是兼“節(jié)氣”與“節(jié)日”的雙重內涵，“清明”從最初的節(jié)氣到今天的清明節(jié)，在漫長的歷史演變中，經(jīng)歷了從自然到人文，從物質到精神上的發(fā)展。

　　清明節(jié)，是我國人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。在以往，這蘊含了濃郁的歷史氣息的節(jié)日里，出現(xiàn)了許多不文明的行為。祭掃時，焚燒紙錢、冥幣者不計其數(shù)，在農(nóng)村除了焚燒紙幣外，還大量的涌現(xiàn)出許多“高大上”的祭祀用品，諸如支票、樓房、手機、轎車……而這類祭祀用品的價格往往都高達幾十元，甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費錢財、污染環(huán)境，還會引發(fā)大火燒山。所以近幾年來，每到清明節(jié)，天空總是濃煙滾滾，成了人們口中所說的：“清明時節(jié)火紛紛”。

　　為了摒棄這種背離傳統(tǒng)文化的不文明的祭掃方式，人們開始推崇“文明祭掃”。“文明祭掃”的方式多種多樣，除了鮮花祭祀，還有植樹祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花，一杯濃烈的美酒，一個莊嚴的鞠躬，一盞搖曳火光的燭杯，都可以用來寄托哀思，表達出緬懷親人的情愫。

　　不僅如此，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡祭祀也悄然興起。各大社交網(wǎng)站近年來，每逢清明，都紛紛開展“清明緬懷先烈”的活動，以向先人獻花、獻詩等方式來告慰亡靈，這也是一種簡樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是，各地陵園也利用了先進的互聯(lián)網(wǎng)技術，在墳墓上印上二維碼，只需掃一掃二維碼，就可以隨時隨地地在網(wǎng)站上為逝者獻花、祭掃。這樣一來，便解決了各地游子因工作原因無法為亡親祭掃的一大難題，海外游子們再也不用為此而感到遺憾了。

　　這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統(tǒng)，又改變了以往實物、實地祭掃親人的舊風俗，還讓祭祀變得低碳環(huán)保而且安全，有效保護了森林資源，保護了生態(tài)環(huán)境。作為一個小學生，我不禁要為這樣的傳承與創(chuàng)新點贊！

　　文化的作文600字 篇2

　　龍，中國傳統(tǒng)文化代表之一，亦是中華民族的象征。中國文化上下五千年，龍，已深深扎根于所有中國人的心中。在古人心中，“龍”是一種抽象的，神秘的事物，但又被視為天下間最大的吉祥物。而在當今社會，“龍”已融入了我們的生活，各方面的文化，少不了龍的蹤影。像元宵節(jié)時舞龍燈，二月二的“龍?zhí)ь^”，端午節(jié)的龍舟賽等等。

　　在中國古代，人們以龍為圖騰，他們雕刻把玉器雕刻成各種龍的形象作為禮器，還把龍刻在精美的青銅器上。龍文化在世界上也廣泛地得到了傳播，大家隨處可見很多古建筑上的雙龍屋頂，無論是在城市還是在農(nóng)村，都是如此；龍也是帝王的象征，歷代皇帝都自稱“真龍?zhí)熳印保�還把“龍”字用到了各種事物上，例如：龍袍，龍椅，龍床等等。

　　在今天，“龍”依然存在，說到元宵節(jié)和龍，其實它倆本無關，而在元宵節(jié)這天必要的是舞龍燈了。每到這天的到來，每家每戶總會一起出去進行“穿龍燈”這項活動，一群人高舉著“大龍”，人們從下面穿過之后，再去龍頭那里取一些“龍須”，系在手臂上幾天，這樣以后人們都認為這年就會吉祥如意。

　　在農(nóng)歷二月二這天，我們將會迎來“龍?zhí)ь^節(jié)”，此時大地逐漸轉暖，民俗認為蟄伏一冬的龍正是在這一天抬頭活動的。在飲食方面人們會多吃面條，而最忌諱的卻是吃米飯，這可能是因為迷信吧。

　　端午節(jié)又稱“龍的節(jié)日”，因為在這一天，最重要的活動就是龍舟賽了。這不僅是在中國和少數(shù)民族，還有其他國家也參與其中。說到關于我國少數(shù)民族的龍的節(jié)日，像“祭龍節(jié)”“龍?zhí)都拦?jié)”等，雖然民族不同，時間和內容也不同，但都少不了“龍”。可見關于龍的節(jié)日風俗極為豐富，龍的傳統(tǒng)文化影響之廣泛。

　　綜上所述，可以看出，“龍”無處不在，再說近一點，我們的服飾上也有“龍”的刺繡，噴繪等。不管是服飾文化，飲食文化，節(jié)日文化還是詩詞文化等等各方面的文化，在今天，都已融入了我們的生活，它——龍文化，就在我們身邊。

　　文化的作文600字 篇3

　　這個星期，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有對聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

　　我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是過年，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱"過年"，"新年"。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多"砰、砰、砰"的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊!

　　我還喜歡過"重陽節(jié)"，農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)--重陽節(jié)。重陽節(jié)，又有"老人節(jié)"，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

　　"元宵節(jié)"也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，過年剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。

　　中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。

　　文化的作文600字 篇4

　　農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié)，傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。

　　人們?yōu)榱思o念屈原每到端午節(jié)時，大家就劃著船把飯投進江里，可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。于是，人們就想了一個辦法，就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的形狀，魚見了以為是菱角，因為菱角有尖尖的刺，魚就不敢再吃了。

　　直到現(xiàn)在，人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務區(qū)賣的“諸老大”粽子，味道非常鮮美，讓我回味無窮

　　吃粽子

　　又逢端午節(jié)，家家戶戶都包粽子吃。我家也不例外。端午節(jié)的前一天，爺爺奶奶就包好了粽子，那一個個粽子可謂大小不一，形狀各異：三角體，長方體。聽奶奶說，這些粽子的餡有許多種：白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽了奶奶的一番介紹，我的口水都快流出來了，忙讓奶奶煮粽子。

　　等呀等呀，大概過了幾個小時，粽子終于煮好了，開鍋。

　　粽子剛盛上來，我就拿起了一個粽子，剪開了線，又解開了粽葉，把粽葉里的糯米團放到碗里，拿來了一雙筷吃了起來。我手里的那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會兒，一塊粽子便進入了我的肚皮，真好吃。這粽子里有糯米的飯香;粽葉的清香；花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起，讓人回味無窮。

　　吃著吃著，我實在忍不住了，一下子在碗里放了五個粽子。大口大口的吃了起來，一邊吃還一邊咕噥道：“好吃，真好吃。”不一會兒，五個粽子便進入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯。可我卻樂不亦乎。

　　沒想到這小小的粽子竟那么好吃！我也知道：“這每個粽子都代表著長輩們對子女的愛呀！”將來長大了，我也要為長輩們包粽子。

　　文化的作文600字 篇5

　　青白釉傳色澤美，方圓形似器容珠；

　　藝精雕塑神如活，繪勝描摹采欲敷

　　泥土在與手掌的配合下下，反復調整和塑形，變成一件件具有生命力的胚胎。在一雙雙纖纖巧手下，飛舞著各色圖案，栩栩如生，熠熠生輝。在一顆顆虔誠的心中，懷揣著明日的憧憬。火土致濟，瓷器乃成。

　　燒爐里的火熊熊燃燒，跳躍的火苗，清晰的閃耀著匠人的汗水。你會驚訝1300度火的淬煉，它們怎么會把每一個瓷器胚胎都燒得里外通透，叫人忘掉原本的模樣。每一次入窯燒制都恰似與火之間的博弈，造就了瓷器別致，獨一無二的美。看著燒好的瓷器被人一摞一摞地遞出來，給人以各式美感，細膩晶瑩，如曉月清空。又或者具有古樸，莊嚴，沉靜之美，震撼心靈，以及現(xiàn)代創(chuàng)新俏皮之美。既是精巧觀賞的物件，供人欣賞，高閣束之。

　　亦是尋常百姓家中的日常用品，隨處可見。

　　歷史不斷發(fā)展，但是卻沒有埋沒這門技藝，它閃耀在歷史的長河里，讓世界之人無不贊嘆古人的智慧，亦讓今人覺得美輪美奐，自豪之感油然而生。瑰寶之一的閩清古窯，它于宋元兩代，共發(fā)現(xiàn)遺址五處，專燒青白瓷，胎質堅細，造型多樣，紋飾較豐富，釉星淺灰色，青的色調少，具有福建地區(qū)特色。

　　生命猶如一抔黃土，經(jīng)過烈火的燃燒次次錘煉、日復一日，每一場歷練都是奔向涅槃的節(jié)點，一次次塑造出新的生命的意義，塑造更堅毅的意志，只有這樣我們才能蛻變，磨練出生命的本色，這也是生命的美。

　　文化的作文600字 篇6

　　我有一個漂亮、時尚的媽媽，今年四十歲。她中等個頭，身材勻稱，兩只大眼睛撲閃撲閃的，非常明亮。她留著一頭短發(fā)，顯得既有精神，又年輕時尚。可是與她的外貌很不相符的是那一雙粗糙的手。我看見過以前照片里的她，也有一雙細嫩的纖纖玉手。可自從媽媽開了理發(fā)店以后，她的手就變得粗糙了。

　　媽媽是一名理發(fā)師，有一雙靈巧的手。每天，她都在給客人剪發(fā)、吹發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)。她的雙手或是拿著剪刀，或是拿著卷發(fā)棒，或是拿著吹風機，在顧客的頭發(fā)上翻飛、舞動，就像一位魔術師。那些客人的頭發(fā)只要一經(jīng)她的手的擺弄，就會發(fā)生很大的變化：有的干練帥氣，有的柔美飄逸，有的時尚前衛(wèi)。她那嫻熟的手藝，經(jīng)常受到客人的稱贊，每個客人都能滿意而歸。

　　有一次，我問媽媽：“媽媽，為什么大家對你做的頭發(fā)都這么滿意呢?”媽媽說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。這就好像你平時刻苦學習，到考試時自然就能考出好成績一樣。”

　　的確，周末到店里看媽媽，在沒有客人的時候，媽媽的手總也閑不下來。她要么練習編發(fā)，要么設計各種造型。她的技術這么好，與她的勤勞是分不開的。由于她工作時，一雙手經(jīng)常要浸泡在水中，有時還會沾上染發(fā)藥水，她的手就慢慢變得粗糙了。

　　雖然媽媽的手越來越粗糙了，但是她在我心中卻依然美麗。因為她身上擁有我們中華民族最可貴的品質——勤勞。

　　文化的作文600字 篇7

　　那口井已經(jīng)干了，但我依然固執(zhí)的認為它依舊如以往一樣甘甜——題記

　　不知何時，那口井已經(jīng)干了，也不會再有人來打水了。但是我依舊執(zhí)拗的認為它還會再一次充盈，還會再一次水波粼粼，我一直在守候。

　　即使那里一切烏有，我還是執(zhí)著，因為我從不放棄希望。

　　我守候著，期盼著那片傾盆大雨的降臨，那時一切又都會回到從前的那般美好。只是，等待永遠是漫長的，我孤寂的守候在那兒，帶著期盼。

　　不知等了多久，有一個人影，有些飄渺，有些虛無，但還是有人來了，我心情十分激動。漸漸的，那人影靠近了，我看清了他的模樣。他對我說，他是一個來自遠方的旅客，在這兒迷了路，很久都沒喝過水了，看見這有口井，便走了過來，希望討口水喝。這是為才想起，我已經(jīng)許久沒喝過水了。當那個人看見那口涸井，了解了我的情況后，嘆息說，或許我比他的麻煩更大。他告訴我不要放棄，會好的，一切都會好的。然后，他好像明白了什么便再一次離去。而我依然一個人守候著這口井。

　　有時我也會思索，我在等什么，等這口井重新充盈嗎？很久，我沒有得到答案。我已等待了很久，為何希望與夢想還在飄揚？

　　晨風摻雜著黃沙在空中悠揚。我卻還在等待，風被吹的很遠，我的希望也隨之飄著很遠。

　　文化的作文600字 篇8

　　所謂車文化，就是在小車的屁股上像模特出場時的號碼牌一樣給下小車寫上記號，不過不是數(shù)字，而是文字。隨著擁有私家小車的人數(shù)越來越多，車文化成了時下的一道亮點。

　　車文化，各式各樣，寫得好的，可以給小車增色不少，車文化就成了文化車，寫得不好的，不但不能讓人感覺出美來，反而使人看出車主人的沒有教養(yǎng)甚至是粗野。不過，我看過的車文化，大部分都比較好—————要么文雅別致，要么幽默搞笑。那些比較粗野的車文化，倒是十分少見。

　　見得比較多的是“別對哥放電，嫂子有來電吩咐”，“別追了，我已到家了”，“哥（姐）開的不是車，是寂寞”，”擅長急剎，隨時熄火“。比較有涵養(yǎng)的.如“新手上路，請關照”，比較粗野的有“你快，你飛過去”。比較搞笑的有“別羨慕哥，嫂子會打你的”，“駕校除名，自學成才”，“車內有拉登”，“越催越慢，再催熄火”，“招手即停，只限美女”，“別追了，我怕羞（修）”，”無證駕駛中”，“再不好好開車，就把你送國家隊踢球”，比較恐怖的有“車后有炸藥”。還有的小車直接用英文標明”BABY IN CAR"，如此等等，不一而足。

　　車文化，雖然相對于中華其他的文明來，起步最晚，但是由于其不可遏阻的勢力將和中國的燈文化、龍船文化、節(jié)日文化等等文化融入到五千年燦爛的文明之中。加上漢字的獨特性，中國的車文化又成了歐美文字所無法比擬的一道風景。

　　文化的作文600字 篇9

　　端午節(jié)在每年農(nóng)歷的五月初五，又叫端陽節(jié)，有很多奇特習俗，接下來，就讓我來為你們介紹介紹一些習俗吧。

　　“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是一首有關端午節(jié)的民謠。

　　全國各地人民過端午節(jié)的習俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。

　　如今的粽子多種多樣，璀璨紛呈。現(xiàn)今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，至于內含的東西，則根據(jù)各地風俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午節(jié)，我們可就能一飽口福了。

　　端午節(jié)的許多習俗與“五”這個數(shù)字緊緊地聯(lián)系在一起。

　　比如說端午節(jié)那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

　　南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。

　　端午節(jié)小孩要佩戴香囊，傳說有辟邪之意，實際是用來當佩飾用的，以紅、黃、藍、白、黑五色絲線扣成索，做出各種不同形狀，形形色色、玲瓏可愛。

　　南京過端午，每家都會準備一盆清水，在里面加兩枚鵝眼錢和一些雄黃，家里的大大小小每個人都要用這種水洗臉，稱為“破火眼”，據(jù)說可保一年沒眼疾！

　　看了我的介紹，你們知道一些有關端午節(jié)的習俗了嗎？

　　文化的作文600字 篇10

　　我家附近有個美麗的廣場，叫文化廣場。它是市內最大的廣場。廣場上有綠色的草坡，美麗的花壇，優(yōu)雅的拱橋和造型各異的音樂噴泉。我和小伙伴們常常到那兒玩耍。

　　走進正門，有一大片十分平整、光滑的水磨石地面。孩子們可以在這兒追逐打鬧，做游戲，溜冰、放風箏。廣場正中是一個圓圓的噴水池，池水在周邊綠化帶的襯托下顯得特別清澈。

　　正南面，是一個很大的音樂噴泉。噴口裝著彩燈，音樂響起，高高的水柱在燈光的照射下五彩繽紛，水柱隨著音樂的節(jié)奏跳動著，仿佛仙女們翩翩起舞時揮動的長袖。霎時，水池上籠罩著一層層簿霧，使人感到置身仙境。一群小孩在霧雨中穿梭嬉戲，扭動著屁股，一串串清脆的笑聲不絕于耳。水池前有個大舞臺，我曾多次在這表演舞蹈。

　　左右兩邊，有許多美麗的花壇，上面的植物有淡綠、深綠、淡青色……組成許多美麗的圖案。花壇的四角分別有一個很大用花崗巖雕成的花盆，里面有的種著鐵樹，有的種著花。遠處分別有兩座石拱橋。橋下，銀色的水面在微風吹拂下，波光粼粼。

　　廣場上還有許多草坡，草坡上有形狀各異的大石頭，人們可以坐在上面聊天，賞月、看風箏；還有用小石鋪成的羊腸小路。

　　我愛環(huán)境優(yōu)美、綠樹成蔭、充滿時代氣息的文化廣場。

　　文化的作文600字 篇11

　　中秋佳節(jié)夜，皎皎月光射入窗前，高山青青、溪水潺潺，院中一家人在談笑風生。自古人們就認為圓是完美，是團圓，而一家人圍坐在一起賞月更詮釋了濃濃情意。

　　現(xiàn)在，同樣是中秋夜，老人做好飯菜，急切地等著兒女回來，希望今年能和兒女吃上一頓團圓飯，而隨著時間的消逝，來了一個對于兒女無關緊要的電話：我還有事，你們先吃。涼風襲來，吹冷了飯菜，也吹冷了老人的心。月亮依舊那么圓，但在老人心中，又多了一份遺憾，也無暇賞月了。對于兒女來說：一頓中秋飯可以換來更的前程，但以后想起來必定會有一絲悔意。正如《天堂的午餐》里的那樣，父母逝去時，才懂得親情的珍貴。

　　還有很多傳統(tǒng)文化在我們身邊，比如說傳統(tǒng)節(jié)日還有民俗。歷史的車輪滾滾向前，回首過往，時代的變化和更替并沒有阻礙文化的傳承，但為什么讓人們遺忘了本來的蘊意？錢財和成功讓人喪失了本性，讓人忽略了親情的重要。

　　中秋節(jié)只是其中一個代表。由于愛以來文化的影響和人的從眾心理，人們開始推崇西方文化，比如說圣誕節(jié)，有人甚至說讓中醫(yī)返回民間，全部用西醫(yī)。這并沒有錯，但是我們應該弘揚中國文化，同時接受外來知識。這是中國五千年文明的結晶，我們不應該就這么糟蹋。

　　當外來文化霸占我們整個中國時，挽救也來不及了。當我們有能力時，我們就應該傳承和發(fā)揚中國文化。別讓這成為一個遺憾。中國文化博大精深，失傳不僅是我們的損失，更是中國的損失。不要等失去才懂得珍惜。

　　文化的作文600字 篇12

　　“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國……這首《龍的傳人》是大家都耳熟能祥的。“龍”是中華民族的圖騰，雖然它并非是一種實體動物，但它卻是眾多中國人的信仰。

　　“龍”擁有著悠久的歷史，是中國古代人民所信奉的能力與權力的象征。因此，在皇權的古代，“龍”被用來形容至高無上的天子，不可挑戰(zhàn)的權威。這更是體現(xiàn)古代中國人民對“龍”的崇拜與敬畏。“龍”所代表的是中華民族，是中華民族的精神與信仰！

　　深化中的“龍”是擁有著鹿角、魚鱗等多種組合而成的神獸；是擁有著騰云駕霧、排山倒海等神奇本領的萬獸之王；更是被中華人民寄托著無限美好與期望的幻想。“龍文化”不僅是中國的文化，也是指中華民族的文化！

　　中華上下五千年，中華文化多種多樣；有被傳承下來的各種各樣手藝文化；也有屹立千百年來仍然完好的經(jīng)點遺跡；還有那精致的瓷器、頗有歷史價值的青銅器等各具特色的文物。關于龍的文化不勝枚舉；在博物館內，用貝殼拼砌而成的中華第一龍，在傳統(tǒng)的舞龍節(jié)目中紛紛受到大眾的喜愛，充分說明龍在中華文化中的位置，也是被歷代人傳唱著鼓舞士氣的元素之一。

　　我們村附近有個五龍村，是遠近聞名的鄉(xiāng)村文化建設示范村，運用了大量的“龍”典故，草“龍”游戲、畫“龍”點睛等活動，為來自四面八方的游客文明豐富了旅游的知識。可見美好的龍文化在此彰顯，也收到老百姓大力支持。

　　所以，我們古老的中華民族，永永遠遠都是龍的傳人。

　　文化的作文600字 篇13

　　“龍”，原指一種有鱗有須的神獸，后來演變成炎黃的象征，到秦朝，更是成為皇帝的象征。至今，凡是中華兒女，都稱自己為“龍的傳人”。

　　舞龍是一種過年的風俗。人們成群結隊地吹著喇叭。后面有一個手持銅鈴男子。耀武揚威地賣弄著銅鈴，還有一條龍緊追著銅鈴，那條龍頑皮又不失威武，目不轉睛的盯著銅鈴，隨著銅鈴的躍動而躍動。每一次都盡力去抓住球，可球總是一次又一次調皮的躲開。這場面好不熱鬧！

　　龍也是皇帝的權威的象征，所以故宮里總能出現(xiàn)他們的身影，柱子被一條條大金龍纏繞著，走進宮殿，你就會看見一個座位后面有一個金色大盤龍，那龍仿佛正瞪著每一個不速之客，身體上的鱗片。緊密有序，粗壯的身體似乎專為橫掃世間的不平事。殿內展示的龍袍，上有九條龍，它們形態(tài)各異，位置不同，位于前胸和后背的龍。被稱為“正龍”；側身的龍叫“行龍”他們氣勢洶洶更能體現(xiàn)出皇帝的至高權威。

　　賽龍舟是中國端午節(jié)的習俗之一。端午節(jié)原始紀念屈原的節(jié)日。把食物投進江中以免小魚小蝦吃屈原的尸體，通過乘舟來投食物，而把舟刻成龍狀，一是希望“龍”能嚇跑魚蝦，不使它們吃屈原的尸體，二是希望“龍”能在保護屈原的尸體。后來龍舟競渡逐漸成為人們想飛黃騰達的象征。

　　“龍”不僅是中華民族的象征，還體現(xiàn)。那我國人民的高度智慧，更是我國悠久文化的結晶。

　　文化的作文600字 篇14

　　巴蜀地區(qū)是我國文明的發(fā)源地之一，對中華文明產(chǎn)生了久遠和深刻的影響。

　　巴蜀文化，指四川省、重慶市的地域文化。所謂巴蜀文化，即巴文化與蜀文化的合稱，巴文化以重慶為中心，蜀則由三個古族融合而成。巴文化與蜀文化有著各自的特點和明顯的區(qū)別，卻在一定程度上有著割舍不斷的關系。

　　元代的雙流人費著《歲華紀麗譜》曾說：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂”。巴蜀很早就興起了旅游習俗，到唐宋時達到頂點。以成都而論，全年的固定的游樂活動就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂、體育競技、商貿活動結合在一起，具有很豐富的文化內涵。

　　巴蜀山川，自古有雄險幽秀之稱。經(jīng)過當代的開發(fā)，今天更增加了“神奇瑰麗”的特色：九寨溝的妙，黃龍山水的瑰麗，熊貓世界的趣，恐龍世界的奇等等。三峽風光或雄奇壯麗，或清幽神秘，身臨其境，自會使人們充分體會到妙如仙境的峽中神韻。

　　巴蜀盆地在地形上為“四塞之國”，古代交通十分困難，故李白發(fā)出“蜀道之難，難于上青天”的感嘆。但正是因為如此，又反過來激勵起巴蜀先民向外開拓、努力改善自身環(huán)境的決心和勇氣。于是，環(huán)境與文化相交融，造就了巴蜀先民封閉中有開放、開放中有封閉的歷史個性。隨著時代的推移，開放和兼容便成為巴蜀文化最大的特色。

　　巴蜀文化便是如此，如此開放繁盛，如此雄險幽秀，如此豐富多彩！

　　文化的作文600字 篇15

　　往日的小橋流水、白墻灰瓦正成片消失，黃土高原上的窯洞也逐漸成了歷史，新疆的坎兒井，也成了埋藏于心底的夢，拯救我們的文化遺產(chǎn)刻不容緩。

　　中國的文化遺產(chǎn)眾多，且價值極高，他們或埋藏于地下、或潛伏在羊腸小道中、或在人們的記憶中……五千年的中華文化的濃厚氣息包圍著我們，光輝燦爛！如今春秋戰(zhàn)國的炮火聲早已遠去，僅剩下兵馬俑仍矗立著；孟姜女的哭聲、工人與纖夫的口號聲早已消失，留下的是萬里長城與輕輕拍打著石堤的大運河；唐宋元明清的盛世早已不復存在，只有唐詩宋詞、元曲小令和明清小說，在輕聲訴說著曾經(jīng)的一切。死去的文化遺產(chǎn)復活了，給我們講述的歷史，描摹著記憶。

　　然而，如此具有歷史與文化意義的燦爛的文化遺產(chǎn)現(xiàn)今卻遭到各類因素的摧殘，各種自然災害、風吹日曬、人類的戰(zhàn)爭、污染、過度開發(fā)與游客的各種不文明行為，給文化遺產(chǎn)帶來極大的摧殘。一些物質文化遺產(chǎn)已經(jīng)消失殆盡，部分非遺也不斷失傳。

　　文化遺產(chǎn)必須被拯救，也必定被拯救，因為她們是中華民族創(chuàng)造的一顆顆燦爛的明珠，當我們在泰山玉皇頂上“一覽眾山小”時，世界瞬間變得磅礴；當我們在北京故宮參觀文物時，會被濃厚的文化氣息所籠罩；當我們走進“小橋流水人家”的蘇州園林是一種清新明快。從古至今中華人民用勤勞的雙手鑄就了如此多的輝煌。

　　如今，我們早已邁入新時代，中國的文化遺產(chǎn)也逐漸面向世界，我們更需要悉心呵護她們，才能展示我們光輝燦爛的歷史與文化！

　　文化的作文600字 篇16

　　遠古奔來的長河，像一顆明珠浮出水面。蒼翠的青山聳立著，仿佛是大地棉袍上的華麗的衣褶。美國總統(tǒng)林肯說過：生命有如文章，不在于她的長短，而在于她的內容。有如中國的文化。

　　徜徉在這座文學的珍寶館里，我們流連忘返，感慨萬物。那烙滿滄滿的文化山石，我們是否會面對它潸然淚下？摸著它的千年字印，它是否會向我們哭泣，仿佛要撕裂自己的肺和肝。我撐著一把荷葉在山中漫步，幻想著：空山新雨后。天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。空靈澄凈的山中，幽靜，清新，恬淡幽美。

　　我們有著上下五千年的文化，有悠久的歷史，在文化中流露著中國的獨特魅力、磅礴的氣勢。在這里，中華文明與我們相伴年華，這一邊有聽一曲琵琶淚灑青衫的白居易；有聽一曲琵琶樂音時沉醉其中的白居易；那有感嘆時光流逝的溫庭筠；那有登樓遠望心憂天下的范仲淹。

　　中國的文化似一座古城，記載著中華文化的遺產(chǎn)。中華文化的故事使我們銘記在心，我們會把這座古城捧在手心，用心去感悟歷史的悠久與文化。古城中承受著太多的血滴，淚水。古城似一座明珠，把所有的精華濃縮在這里。

　　亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。詩人對楊柳的嘲諷，暗諷了那些得志便猖狂的勢利小人。楊柳狂舞，鋪天蓋地。

　　它的雄偉，在我們記憶中慢慢扎根，對著大山吶喊一聲，一聲聲刺耳的回聲在記憶中封鎖……

　　文化的作文600字 篇17

　　“放寒假了，放寒假了！”我?guī)е鵂N爛的笑容，踏著輕快的腳步，和鄭揚一起來到了文化廣場。

　　夜色加濃，蒼空中的明燈越來越多了。一點、點、三點，璀璨奪目，像一只只淘氣、幼稚，然而又充滿神秘，智慧的眼睛。它們仿佛看見了我們，便和我們玩起了“躲貓貓”的游戲，那靈巧的身軀，弄得我眼花繚亂。

　　尤其是在我眼前五彩斑斕的“金字塔氣球”。用手輕輕一摸，氣球變魔術了，一會兒變成藍色，一會兒變成紫色，一會兒變成黃色……后來我們發(fā)現(xiàn)，只要用手按一下氣球中間的圓點，它就會迅速變色。我們玩地不亦樂乎，氣球們也都熱鬧了起來，都爭先恐后地出現(xiàn)，誰都想成為那個最耀眼的。所有

　　走著走著，我們來到了一個被我們稱為“金色大門”的地方。“門”隨著燈光一直在顏色的氣球都聚集起來，形成了一幅美麗的畫，好像缺少哪種顏色都不行。

　　移動，越移越快，特別有趣。我和鄭揚決定要和“門”賽跑。比賽開始了，在那一順間，我們飛快地跑了起來，一開始，我們遙遙領先，到了中間，那一段“叮叮叮”地響聲傳來，那“門”速度越來越快，馬上追上了我們。雖然這場比賽我們輸了，但是我們玩得很快樂。

　　我們一路走走，停停，看看。媽媽們一直拿著手機隨拍，把這份美麗的畫面記錄在照片里，讓它成為永久的回憶！

　　文化的作文600字 篇18

　　茶文化，在我國源遠流長，自唐代以來，一步步成為中國文化的瑰寶。那綠油油的葉子、誘人的清香、苦中帶甜的滋味，便是茶。

　　茶是中國國寶之一，“茶餅嚼時香透齒，水沉燒處碧凝煙”，這看似微不足道的茶餅，嚼起來簡直就香透了牙齒。當茶被煮開后，那香味馥郁芳香，香如蘭桂，味如甘霖，當茶慢慢的沿著你的喉嚨往下流時，那個芝蘭之氣，便一起被帶進去，使你齒頰留香，回味無窮。從那甘甜的味道中，可品出山川風景與大自然的精神，消除煩惱憂慮，使心靈回歸純潔與美好。

　　說起茶的種類，還真是數(shù)不勝數(shù)。有綠茶、紅茶、黃茶、花茶等等，品牌也是有鐵觀音、龍井茶、碧螺春等等，至少有上千余種，真是五花八門。可是我則喜歡白牡丹茶。他擁有與眾不同的顏色——銀白，因此才給予了他一個美稱——白牡丹！將茶葉丟入開水之間，綠葉襯托著嫩芽，形似花朵放入水中后又浮上來綻開，宛如蓓蕾初放又似出水芙蓉，還像一位亭亭玉立的嬌小姑娘，在對我們說“喝吧喝吧，我們的茶，聞起來沁人心脾，喝了之后令人心曠神怡”。經(jīng)不住她們的誘惑，我吮吸了一口，哇噻，那誘人的香氣，那醇厚清甜的滋味！只有“碧沉霞腳碎，香泛乳花輕”，才能形容他的“茶甌香篆小簾櫳”。

　　如此甘甜的茶，如此清香的茶，如此典雅的茶，令我如癡如醉！

　　文化的作文600字 篇19

　　大家猜猜這是什么：有長有短，有粗有細，顏色形狀各不同。對了，就是筷子。筷子各種各樣，想知道的你們一起來看看吧！

　　筷子是誰發(fā)明的？其實從古至今，筷子已有三千多年的歷史了。筷子是原始人發(fā)明的，之前是用手抓飯的，可是他們吃熱的東西時是怎么辦的？哎，原始人們拔下樹上的兩根大短差不多相同的枝條，夾著吃。可相傳下來大家都說是大禹，據(jù)說大禹在治水，吃飯時，他靈機一動拔下枝條夾著吃非常方便，后來他熟悉了夾東西，說：“這既方便又節(jié)省時間。”再經(jīng)過人們的打磨改進，就形成了筷子。

　　筷子不僅有著悠久的歷史，還有深刻的寓意。你看諧音“快子”，就是快點生孩子。所以結婚時送筷子就是早生貴子的意思。形狀也是與眾不同的，筷子一頭圓、一頭方，圓的象征天、方的象征地，對應天圓地方，這也是中國人對世界基本原則的理解。

　　筷子的講究也不可少。為什么吃飯不能敲筷子？因為你已經(jīng)有飯吃了，再敲碗就代指乞丐沒飯吃，窮的叮當響。而且也不能把筷子直插米飯里，那是因為祭祠拜佛時上香就是那樣。你看，筷子的講究可多了呢！放眼望去全是講究。

　　為什么小小筷子有這么多道理？是因為我們中國偉大，就如梁啟超寫的：“少年強則國強。”而我相信中國還會更強大的！

　　文化的作文600字 篇20

　　這一天天氣格外明朗，同學們顯然十分激動，因為這一天下午是小組文化展示。七(9)七(10)班的同學都聚集到了黃廳，開始了小組展示。

　　我班摩天輪小組首當其沖第一個展示，一上來就來了個下馬威--獎勵制：場下同學回答問題即可獲得獎品，這樣就可以充分調動同學們的熱情，再加上有了組員們合力制作的精美的摩天輪，是的這場展示堪稱完美。

　　有了一個好的開始，大家也就自然不緊張了，第二個展示的蝶蛹小組顯然自信心爆棚，小組文化具有深層次的意義，組員們分工有序，毫不羞怯，展示完之后大家連連為蝶蛹小組鼓掌。

　　第三個展示的star小組真是最有創(chuàng)意的，一上臺一組員合唱的形式開始了小組展示，他們就好像組名一樣閃著光，各有不同：熱愛體育的，靦腆羞怯的，幽默有趣的，學富五車的。展示完之后，同學們都贊嘆不已

　　最后一組便是luck四葉草小組，當三位女組員都介紹完之后，男組員有些不好意思了，臉微微泛紅，可卻并沒有影響到整個的展示。這一小組表達了對青春的祈愿與美好。

　　所有小組都展示完之后仿佛都明白了任何事清的成功離不開組員相互之間的合作，所謂“人心齊，泰山移”。

　　這次的小組文化展示相信令所有同學難忘，這將是一次難忘的活動。

　　文化的作文600字 篇21

　　秦兵馬俑，在中國，可謂無人不知無人不曉，如今位于陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵中，被譽為“世界第八大奇跡”，更是享譽世界的文化遺產(chǎn)。

　　古代帝王死后，有讓人殉葬的陋習。到了春秋戰(zhàn)國時期，殉葬習俗發(fā)生了變化，用陶俑、木俑等來代替活人殉葬。于是，當秦始皇去世后，就用兵馬俑代替活人殉葬。秦兵馬俑極為壯觀，下面我來給大家仔細介紹一下吧。

　　已經(jīng)被發(fā)掘出來的秦始皇兵馬俑陪葬坑一共有三個，三個兵馬俑坑呈品字形排列。在三個俑坑中，一號坑最大，里邊的兵馬俑也最多，足足有八千多個。俑坑中的兵馬俑整齊排列，行列齊整，仿佛待戰(zhàn)的士兵，給人以視覺上的震撼。一號俑坑的左右兩側分別是二號坑和三號坑，都比較小，里邊的兵馬俑也不是很多。

　　三個俑坑中，兵馬俑種類繁多，有將軍俑、軍吏俑、武士俑、騎兵俑、車馬俑、鞍馬俑等等。在所有俑坑中，出現(xiàn)最多的是武士俑，大部分武士俑手中握著青銅兵器，好似隨時都可上陣殺敵。在這些兵馬俑中，我最喜歡將軍俑，因為將軍俑最威風，它們身材高大，頭戴鹖冠，身上穿著鎧甲，有一種不怒自威的氣質，威風凜凜，一看就是非凡的大將。

　　秦兵馬俑是中國古代精神文明的瑰寶，凝結著中國古代勞動者的心血和智慧。許多外國人見過我國的秦兵馬俑后，都贊不絕口，它已經(jīng)成為了我國非常著名的世界文化遺產(chǎn)之一!

　　文化的作文600字 篇22

　　富陽以造紙術聞名，是個名副其實的造紙之鄉(xiāng)。素有“京都狀元富陽紙，十件元書考進士”之說。經(jīng)過一個多小時的顛簸，我們來到了大源鎮(zhèn)雙溪大同村。雙溪山里翠竹飄搖，清泉長流。風吹竹林，呼啦啦響聲蕩進我心里，搖曳的綠色身影映入我眼簾。

　　在這座被竹林環(huán)繞、群山擁抱的小鎮(zhèn)里，生產(chǎn)著那歷史悠久的薄薄一張竹紙——元書紙，它的銷路非常好。我們參觀的是宣紙陸廠，是原始的制作工藝 ，其優(yōu)良、正宗的質地，精湛的工藝使其獲得海內外商家的一致好評。走進這座廠的一個屋子里，只見齊齊地擺放著十幾架怪模怪樣的手動工具：一個大石缸里流著半白的液體，依稀還能看見一個個白點點兒；石缸的前半上方有個木架子；整個石缸上才還有一個操作木架的裝置。不難判斷著半白的液體便是造紙的紙漿。工人師傅把木架子放入紙漿中一舀再于水面45度角，抬起。支撐好，師傅把活動木塊翻開，取出網(wǎng)狀織物，這時的網(wǎng)狀織物上有了薄薄的一層白色物質。想必這就是未烘干的宣紙吧。師傅把未干紙放好，又重復之前動作，不厭其煩的。

　　我們又參觀了其他區(qū)域。其中烘干這一步驟我感覺頗為簡單——把濕宣紙貼在熱烘烘的墻上，烘干了再撈下，放好。很快我們參觀完了，該啟程回去了。滿山的翠竹在風的吹拂下似乎揮手在向我們告別。

　　造紙也是四大發(fā)明之中，為非物質文化遺產(chǎn)。我們要代代相傳，不能因有新而忘舊。要把這些物質和非物質文化遺產(chǎn)繼承，并發(fā)揚光大。

　　文化的作文600字 篇23

　　9月1日晚上，我們一家觀看了一年一度的《開學第一課》。今年是開播的第十年，今年的主題是“中國驕傲”。講的是中國傳統(tǒng)文化。

　　首先是撒老師和王寧教授給我們講漢字，王寧教授給我們講“正直”這個詞的漢字變化。然后是董老師和“漢字叔叔”理查德給我們講課，“漢字叔叔”說他對我們中國的漢字很好奇，他研究了20年的漢字，有一次得了嚴重的心臟病，但是依然堅持研究，而且花盡了他所有的財產(chǎn)，終于做成了一個網(wǎng)站。這節(jié)課上，讓我感受到了漢字的無窮魅力，原來每一個漢字都有一個故事，每一個漢字都是智慧的結晶。我想到了每天的語文課，老師也是這樣帶著我們去認識漢字、書寫漢字，誦讀由一個個漢字組成的，充滿感情的文章。看到一個外國友人都這樣熱愛中國漢字，我深有感觸地對媽媽說：“作為一個中國人，我今后也要認真學習，傳承中國文化，就從每天認真練習書寫開始，練習朗讀開始。”媽媽聽了連連點頭，直夸我看了這一課的收獲大，我也暗下決心：一定要用實際行動，學好漢字，用好漢字。

　　《開學第一課》中讓我記憶深刻的還有來自意大利的鋼琴機器人Teo，他有53根手指，可以快速地彈奏任何鋼琴曲，真是好厲害。我也要好好學習科學文化知識，創(chuàng)造出更好的機器人，讓它可以像人一樣帶著感情去演奏。

　　開學第一課，讓我為自己是中國人而驕傲，我也要用自己的行動為祖國增添驕傲。

　　文化的作文600字 篇24

　　一年一度的文化節(jié)拉開了序幕，令人眼花繚亂的活動也向我們走來。

　　看完精彩紛呈的表演，文化節(jié)就走向了高潮——美食一條街活動開始了！

　　同學們都像剛出籠的小鳥一般，奔跑著，跳躍著，歡呼著，似乎要在一瞬間把心中積蓄已久的歡悅通過肢體毫無保留地發(fā)泄出來。

　　來到本班的攤位上，映入眼簾的便是一派熱火朝天的景象：同學們都熱情高漲，擺攤的擺攤，貼海報的貼海報，有的同學都吆喝開了：“壽司！壽司！好吃又好看的壽司！一塊五一個！一塊五一個！數(shù)量有限，先到先得！”

　　見大家都干得起勁，我也不甘落后，掏錢買了幾個壽司，開始進行“免費品嘗”，果然，有幾個同學在“利”與“味”的雙重誘惑下去本班購買了壽司，哈哈，拉客成功！

　　再把鏡頭轉向另一邊。

　　呀，那邊似乎有人吵架了，趕緊去看看。虛驚一場，原來只是兩個同學砍價時的對話。

　　“嘿，我說，這能不能讓我品嘗一下？”“這可不行”“那我多買點，可不可以便宜些？”“還是不行，這已經(jīng)是最低價了。”“做為同學，是不是應該通融一下？”“做為同學，是不是更應該鐵面無私？”“好，算你狠。”“拿錢來吧！”

　　聽了這番雷人的砍價對話，真是讓人想不笑也難啊，為了不遭人圍觀，我只有捂嘴偷笑了，但不想，還是被發(fā)現(xiàn)了，呀，不好，兩熟人，唉，這下不買點東西就別想走了，于是，我被這兩熟人架著走進了他們的攤位，放了一通“血”才出來，唉，我那白花花的銀子啊，真是欲哭無淚。

　　文化的作文600字 篇25

　　古文化，是一份浸透神秘的世界，它像是神圣的使命，模擬著這個神秘莫測的古代。它是古代的遺產(chǎn)，是驚羨無數(shù)人的財富，是現(xiàn)代的支撐，是中國逐年走向世界的起點……它是見證著古代的唯一證據(jù)，悲歡離合，愛恨情仇，喜怒哀樂，酸甜苦辣，就像蘇軾所說的，"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺‘’，的確如此，

　　世界最具魅力的就是古文化。

　　它經(jīng)歷過千年滄桑，刻畫著歷史巨變，把一切都飽含其中，它燃燒了多少人的靈魂，又扣想了多少人的幽幻、熱情、真知……杜甫、李白、杜牧、白居易、李清照……多少大名鼎鼎的的詩人為之傾倒，難道作為新一代的小學生，不應該向這些文人墨客學習嗎？

　　古文化是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，是李白；是“海日生殘夜，江春入舊年”，是王灣；是“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，是韓愈；是“學而不思則罔，思而不學則殆”，是孔子；是東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，是杜牧；是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是文天祥；是“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，是岳飛；是“死，或重于鴻毛，或輕于泰山”，是司馬遷……是精忠報國的岳飛，是愛國情切的陸游，是閑情逸致的陶淵明，是醉酒當歌，人生幾何的李白，是下筆如有神的杜甫，是何為時而著，何為事而作，是指物作詩立就，是穿越的時空機…··

　　文化的作文600字 篇26

　　前幾天在偶然下看到了一個視頻，剛開始覺得沒什么，但是越往下看越讓人惱火。因為視頻中一男子在西餐店和女友吃飯，這本來也沒什么，可讓人生氣了就在于，女友吃飯時想用筷子，男子卻嘲笑女友很土不會用刀叉，這其實很正常，畢竟一個中國人，從小就用筷子，在西餐店用刀叉難免有些不習慣，但在男子口中貌似刀叉比筷子高貴的多，筷子這個從古流傳下來的餐具十分卑微，而吃西餐也比吃中餐高貴。

　　又或許很多人都這樣認為，但是真正的內涵有多少人懂呢？估計家中長輩都知道，年輕一輩的人知道的人很少。筷子是成雙成對，一分為二，代表中國人遵守太極陰陽的理念。太極為一，陰陽師二，一分為二代表著萬事萬物都有兩個對立面組成；合二為一，這是陰陽結果，意味著一個完美的結果。筷子一頭圓，一頭方，這對應古時的說法天圓地方，方在上圓在下，直接接觸食物，代表“民以食為天”。筷子的標準長度是7寸6，代表人一旦拿起筷子就和野獸不一樣，有著七情六欲，還有……。等許多種文化內涵，大家想知道可以去查找相關資料。

　　現(xiàn)在對筷子的研究也很有意思，一雙簡單的筷子，不僅是餐具，使用時還會牽動人體30多個關節(jié)和五十多條肌肉，從而刺激神經(jīng)系統(tǒng)的內在活動，有助于人的活動靈敏，思維敏捷。所以千萬不要小看一雙筷子，在筷子的背后，文化也是很淵博的。

　　文化的作文600字 篇27

　　我的家鄉(xiāng)在南康，這里四季迷人。春天鳥語花香，夏天烈日炎炎，秋天紅葉似火，冬天大雪紛飛。特別是那文化廣場的風景更是令人贊嘆不已。

　　白天的文化廣場風景優(yōu)美，熱鬧非凡。文化廣場的花特別多，有桂花，菊花，櫻花等等。桃花開了，粉紅色的花瓣像美麗的小姑娘一樣。廣場的樹長得挨挨擠擠的，榕樹像一位大士兵一樣，守護著廣場，柳樹在河邊飄揚著，我會想到賀知章的“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。”

　　廣場有一棟圓形建筑，這里是文化藝術中心，里面有圖書館、餐廳、停車場等。白天，廣場人山人海，有的在打羽毛球，有的在玩寫大字，有的在吹笛子。

　　夜幕降臨時，我們來到了文化廣場，這里熱鬧非凡，真是一個美麗的世界。廣場上的老人家們跳著有節(jié)奏的廣場舞。有的在打太極，有的在散步。很多大人正帶著小孩在廣場上散步和跑步呢！有的大人在打乒乓球，有的在打羽毛球，還有的在唱歌呢！廣場上充滿了歡聲笑語。

　　在文化廣場的中間，有一個美麗的噴泉。每當夜晚，噴泉閃著五彩的光，令人眼花繚亂。噴泉的形態(tài)各異，有的水柱交叉舞動著像一位仙女一樣，有的水柱一飛沖天好似一座高塔，有的水柱向中間潑灑仿佛一個巨大的碗。燈光一照噴泉絢麗多彩。藍色的燈光下，噴泉變成了寶石，綠色的燈光下，噴泉變成了翡翠珠簾，紅色的燈光下，噴泉變成了火焰……噴泉給人們帶來了快樂。

　　我愛文化廣場，文化廣場真美。

　　文化的作文600字 篇28

　　中國的文化中大多數(shù)是與水有聯(lián)系的，水的屬性、水的形態(tài)、水的運動以及水的歷史都無不蘊涵著豐富的文化。水文化是人類創(chuàng)造的與水有關的科學、藝術及意識形態(tài)在內的精神產(chǎn)品和物質產(chǎn)品的總和。

　　對于增強全社會的愛水、親水、節(jié)約水、保護水的意識，轉變用水觀念和經(jīng)濟增長方式，創(chuàng)新發(fā)展模式，形成良好的社會風尚和社會氛圍，遵循水的自然規(guī)律和社會經(jīng)濟規(guī)律，規(guī)范人類行為，實現(xiàn)自律式發(fā)展，科學地開發(fā)利用、節(jié)約保護水資源，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，從容應對水危機，促進人水和諧，以水資源的可持續(xù)利用保證社會經(jīng)濟環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，全面建設小康社會都具有十分重要的現(xiàn)實意義和深淵的歷史意義。

　　地球表面約有70%以上為水所覆蓋，其余約占地球表面30%的陸地也有水的存在，世間萬物都與水有不解之緣，水是生命之源，沒有水就沒有生命，沒有世間萬物生機勃勃的景象。萬物之所以繁衍生息，充滿生機與活力，靠的是水的滋養(yǎng)哺育；如果沒有水，萬物就失去了生存的根本。

　　水，是世上最美的東西，是滋潤萬物生命的源泉。因為有了水，我們才有了長江流域的美麗風光，才有了黃河流域的遠古文化，才有了江南水鄉(xiāng)的周莊、烏鎮(zhèn)……因為有了水，大山才顯得越發(fā)有靈氣，樹林才青翠欲滴……因為有了水，我們才擁有了綠色，擁有了清純，擁有了生命。

　　文化的作文600字 篇29

　　中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩，有剪紙、年畫、泥塑、春節(jié)、清明節(jié)等，但我最喜歡春節(jié)。

　　春節(jié)是我國最隆重、最重要、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷的正月初一，古代稱為“過年”。

　　春節(jié)的到來意味著舊的“年”過去，新的“年”來到了。每當春節(jié)的前一天晚上，家家戶戶都貼對聯(lián)、掛燈籠、燃放爆竹，我家也不例外。

　　每當除夕，媽媽忙著做團圓飯，爸爸忙著貼對聯(lián)、掛燈籠，我和哥哥忙著打掃衛(wèi)生，我們都在為新春的到來忙碌著。

　　一家人歡歡喜喜的吃了頓團圓飯，接著就坐在一起看一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會，一家人其樂融融。優(yōu)美的舞蹈和動聽的音樂讓我們目不轉睛，風趣的小品和相聲逗得我們哈哈大笑，神奇的魔術讓我們看得目瞪口呆。“當——當——當，”新年的鐘聲敲響了，新的一年來到了！

　　突然，外邊傳來“噼里啪啦”的聲音，原來是小朋友們在放鞭炮，我和哥哥也迫不及待地拿著鞭炮出去放了。

　　哥哥放好鞭炮，對我說：“等我說完一、二、三、點！”你就和我一起點燃鞭炮。“砰！——”隨著一聲聲巨響，煙花飛上了天，在空中綻開了：有的像燦爛的花朵；有的像一把把花傘；還有的像一只只小鳥在空中飛旋，此時的夜空被打扮得絢麗多彩。

　　我喜歡春節(jié)！因為新年來臨后我又長了一歲，希望在新的一年里，我的學習成績更上一層樓！

　　文化的作文600字 篇30

　　我們國家一年中有一個最重要的節(jié)日，它就是古老的“春節(jié)”。千百年來，形成了一些較為固定的風俗習慣，如掃塵，貼對聯(lián)，貼年畫，貼窗花，貼‘福’字，守歲，鞭炮，拜年與春節(jié)食俗文化等等等等。春節(jié)的眾多風俗至今都代代相傳的。

　　“臘月二十四，撣塵掃房子”，原古時代就記載著春節(jié)掃塵的風俗。因為‘塵’與‘陳’是諧音，新春掃塵有除舊布新的涵義，用意是把一切貧窮，晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃地出門，人們寄托著破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求，借掃塵的方法去整理全年來的得失，向往打算新年的美好開始。用貼對聯(lián)，貼年畫，貼窗花，貼‘福’字等方式來描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，烘托出喜慶的節(jié)日氣氛，把福字倒著貼，意示著“福氣已到，幸福已到”。還有行行色色的年畫，窗花，春聯(lián)貼掛，期盼賜予福祿壽，一年更比一年好。

　　“一夜連雙歲，五更分兩天”。除夕之夜全家團聚在一起，吃過年夜飯，等待著辭舊迎新的時刻，當五彩繽紛的鞭炮遍地開花，四處響起的時候，新年走到我們眼前，人們都會穿得整齊漂亮，出門走親訪友，相互拜年祝賀。長輩們給晚輩分發(fā)壓歲錢，真是其樂融融，新年新氣象啊！春節(jié)還有不得不說的食俗，大年初一吃紅豆，寓示著一年紅紅火火；吃年糕，寓示著一年更比一年高；吃湯圓，寓示著全家都團團圓圓。春節(jié)的習俗還有很多很多，趣味樂事也說不勝說，祝福寓意講不勝講。試問有誰不喜歡這傳統(tǒng)的春節(jié)呢？試問又有誰不想傳承這古老的習俗呢？

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