歷史作文600字4篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的歷史作文600字4篇，希望能夠幫助到大家。
歷史作文600字 篇1
什么是歷史？英國歷史學家湯馬斯.卡來爾（ThomasCarlyle,1795-1881）說：“歷史是無數(shù)傳記的薈萃。”（Historyistheessenceofinnumerablebiographies.）美國思想家愛默生（RalphWaldoEmerson,1830-1882）所見略同：“準確地說，沒有歷史，只有傳記。”（There'snohistory,onlybiography.）
歷史好似大海，浩瀚無際，但畢竟是由點滴的海水匯成的。每一滴海水不可避免地折射出特定氣象的陰晴雨露、地質的沖刷侵蝕、磁場的吸引偏轉；傳記或回憶錄也未必不可避免地反映出時代的激蕩和烙印。如果，對過去的緬懷中不見有必然聯(lián)系的時代遞嬗、世情丕變，那就是一種搶眼的缺失（conspicuousabsence）。合乎邏輯的解釋就是：作者有意或無意地要彰顯什么，掩蓋什么，也就是在度量自己的身材，剪裁歷史這塊衣料。
”(《論歷史》)。再讓我們從宏觀掃描的角度，來看看老舍是怎么用大寫意的潑墨、以哲學家的眼光穿透時空的。《茶館》上場人物近百，時間跨度50年，從戊戌變法、袁世凱下臺，到政權進京，沒有大家手筆，怎能駕馭并組織成三幕大戲?老舍在他的小說中塑造的人物五百人(據舒濟統(tǒng)計)，加上劇作至少有七百多人。老舍著作就是一部形象的中國近、現(xiàn)代史。文學家的真本事就表現(xiàn)在數(shù)百個生命(其中典型以數(shù)十計)的大開大闔信手拈來的人物傳記之中。《史記》的精華，不就在紀傳么?愛默生說:“嚴格地說，沒有歷史，只有傳記”(《論歷史》)。老舍先生站在云端，笑瞇瞇地向地球村的村民們說:“誰上天堂，誰入地獄，請各位挨個兒點評吧!”
歷史作文600字 篇2
“搖啊搖，搖到外婆橋，外婆請我吃年糕，小叔子，大舅子，遠親總比近鄰好……”童謠穿過了亙古的風，搖曳著飄，飄。石碑靜靜地立在村口，遙望著遠方……
三百年前，縣官接到快馬來報：徐州瘟疫泛濫，染病者半月內咳血而死。縣官趕緊下令全城戒嚴，不許任何人入縣城。回到自己的府第，縣官坐在凳子上想：我只有一個一個弟弟住在徐州城北，萬一他們逃難到我這里，這城門我是開呢還是不開？村北趙大媽接到自己在北京的兒子的電話，電話里兒子說自己在北京染上了肺病，要回家來安心養(yǎng)病，趙大媽急忙問兒子是不是得了電視上說的那個什么病，兒子在電話那頭咳了幾聲掛了。
歷史呈平行的姿態(tài)延伸著……
城門外傳來了喊聲：“伯伯！您不能不讓我進城啊！我全家都死光了，我拼了命才趕到您這來的啊！”衛(wèi)兵來通報縣官，縣官急忙跑上城墻，喊道：“我已經下令戒嚴了，我得對全縣的`老百姓負責啊！”“媽，我回來了。”趙大媽的兒子風塵仆仆地回來了。趙大媽趕緊迎上去：“兒子，聽媽一句話，啊。別往村里走。”歷史無情地延續(xù)。“伯伯！要死也得死在城里面啊！”“娘啊！要死也得死在親人身邊啊！”
似乎，歷史在奸笑，奸笑她又成就了一次生死離別。縣官在城樓上作著他一生最大的抉擇，在天平兩邊的是親情和責任。
村民在趙大媽背后圍成了一個半圓，他們手里拿著掃帚鏟子耙子。終于，在夕陽西下之時，縣官命令衛(wèi)兵打開城門。“兒子，這些鄉(xiāng)親們都是看著你長大的，你忍心把病傳給他們么？媽已經打電話給醫(yī)院了，他們馬上就來了。兒子，你看看這石碑吧！”
石碑上寫著：嘉慶七年，瘟起徐州，縣官之內侄自徐州來縣，縣官迎侄，數(shù)月內，全縣死絕。
“搖啊搖，搖到外婆橋，外婆請我吃年糕，小叔子，大舅子，遠親總比近鄰好……”童謠穿過了亙古的風，搖曳著飄，飄。往同一方向延伸的歷史卻最終折向了兩個方向，石碑還是屹立在村口，什么都沒變，只是石碑上的歷史在也不會重現(xiàn)了。
歷史作文600字 篇3
綠水是青山的明鏡,映射出大山的巍峨與沉穩(wěn)。
露珠是陽光的明鏡,折射出太陽的明媚與鮮活。
海洋是藍天的明鏡,映射出藍天的廣博與深遠。
冰川是企鵝的明鏡,折射出企鵝的堅強與樂觀。
我也希望自己能擁有—面明鏡,讓它照射出我的史學思想精髓,以便指引我在文化之旅大步前進。于是我對賣鏡者說出了我的要求,賣鏡者當即捧給我一面名曰“歷史”的明鏡。
太宗曰:“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知善惡。貞觀之治的出現(xiàn),正是因為有魏征、房玄齡、杜如晦這樣的明鏡來指給我方向,認我辨清是非曲直啊!”我若有所悟,抬頭一看,唐朝一片盛世景象。
秦始皇,默然立于照衣鏡前,自嘆:“我嬴政苦戰(zhàn)數(shù)十年,終于統(tǒng)一天下,但為何民心不歸,百姓竟怨聲載道呢?”近臣曰:“陛下親民愛民才是本啊!”“放肆!”始皇大怒,“斬!”
我驚慌失措,如此不愛民,怎能為國君?果不其然,秦朝為歷史上第—短命王朝。
昭君,輕輕地撫弄琵琶,輕語道:“倘若我能給漢匈兩族人民帶來長久的和平,也不枉昭君在這世上走一遭,我本不求榮華富貴,但只愿國家安定便好!”有時我也輕撫琵琶,如高山流水歡快,此時我不禁想到:“如此無私的昭君自當名垂青史啊!”
諸葛亮正在翻看兵書,我不禁疑惑問道:“天下誰不知丞相?”丞相微微一笑。“天下沒有神明之人,只有鑒古才能知今,人應當善于從歷史的教訓中間吸取其精華,這樣才能神機妙算。”
我微笑著告別。
捧著這面歷史的鏡子我思緒萬千,泱泱中華,古往今來該有多少人用他們實際的行動來給我們提供制作明鏡的材料,“原來,鑒古知今,歷史實則是一面真誠的鏡子!”我笑著說,賣鏡者笑而不語。
是啊!每個人的心中都應有一面歷史之鏡,擦去昔日的塵土,讓它的光芒照射世間萬物。
歷史作文600字 篇4
揚州是水做的城市，水是流動的血脈，橋是骨骼，那歷經歲月與人事雕琢的模樣，富有魅力，嫻靜端莊，細細訴說過往古今。揚州的歷史，便被這歲月一般的流水細細地雕琢在了橋欄上……
古代的揚州，是安定幸福的魚米之鄉(xiāng)。三國兩晉南北朝以來，北方人口不斷南移，南方的穩(wěn)定使其成為了當時的經濟重心，揚州逐漸發(fā)展以致繁榮昌盛，于是思想文化便在這小橋流水之地得以蘊育。文人杜牧，深知揚州景美在于橋，精髓在于月。之后，就有了“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”這流傳千年的詩詞為揚州古城拂上一抹神秘而古樸的色彩。這漢白玉的石橋，也便成為了揚州美景中獨樹的一幟。
后來，金兵二度南下，屠城而過，曾被歷代文人所向往的揚州城淪為一片廢墟，破敗不堪。然而揚州昂揚的精神不死，揚州人堅定的信念不死，他們便在這殘磚瓦礫之上，再次建起一座美麗富饒的城池。潔白如玉的二十四橋依舊靜靜地臥倒在灑滿銀輝的揚州土地上，靜靜的承載這二十四位風姿綽約的玉人教吹簫的夢想……
元末明初，戰(zhàn)亂紛繁，淮揚人口流亡多半；太平天國時期，揚州又不幸成為兩軍交戰(zhàn)的重要戰(zhàn)場；太平天國失敗后，清軍燒殺搶掠，揚州百姓外逃不計其數(shù)……
滾滾不盡的歷史浪潮中，揚州城的命運總是被推向風口浪尖，或沉或浮，只得隨波逐流。古往今來，繁榮與破敗在寫滿揚州歷史的綢緞上不斷交織升華，編織成的是揚州紅綠相間的文化積淀……
如今的揚州，橋文化更是聞名于世界。二十四橋無疑成為了這其中最具關注的焦點，她在見證揚州那跌宕起伏的歷史命運的同時，也見證了并見證著揚州人不屈不撓，為幸福生活而奮斗的崇高理想與信念！
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