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境界作文600字（通用15篇）
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的境界作文600字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
境界作文600字 1
在今天的語(yǔ)文課上，謝老師告訴我們：“同學(xué)們，人有六種境界，看看你是在哪個(gè)境界吧！”這時(shí)，正在專心致志背書的同學(xué)們一個(gè)個(gè)都抬起了頭，好奇的看著謝老師，一個(gè)個(gè)似乎都很想知道怎么回事。謝老師對(duì)我們說(shuō)：“你們看我畫！”
同學(xué)們這時(shí)又目不轉(zhuǎn)睛的盯著謝老師，謝老師在黑板上寫著——最低層次，不想惹麻煩；中等層次——為了得到獎(jiǎng)勵(lì)，為了取悅他人；或是為了一切目的`……而最高境界就是不論你在什么地方，都能有底線，而且不改變！
正如這個(gè)底線一般，北宋的大文豪蘇軾一樣，他不僅僅它不僅僅有底線，還有渲染別人的精神。小時(shí)候的他就立下了治國(guó)之心，雖然在途中被貶到了黃州，發(fā)現(xiàn)了自己的最大的毛病——才華外露。于是，他想用詩(shī)詞來(lái)轟動(dòng)社會(huì)。而官場(chǎng)，也不過(guò)是一個(gè)把是非曲直，忠奸善惡染成一個(gè)色的大醬缸，他開(kāi)始不屑與他們同流合污。
于是，他極其誠(chéng)懇的進(jìn)行了自我解剖和剖析。所以，他十分想找回原來(lái)的自己，于是，他漸漸的回歸了安寧祥和的狀態(tài)，還悟出了一句：“且夫天地之間，物各有主，茍非吳之所有，雖一毫而莫取。”從人生的最高境界上去看，蘇軾不正有這種的毅力嗎？他的底線不一直是“治世經(jīng)邦”嗎？
是啊，在亂世中一直有著自己的底線，這才是人生的最高境界啊！這才算是一個(gè)成功之人啊！而現(xiàn)代人呢？就必須有獎(jiǎng)勵(lì)，還有取悅他人。是啊，成功和獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)比豈不是前者更重要嗎？
亂世浮沉與有底線而比哪個(gè)更重要？有底線。是，但你不論在哪兒，都有底線時(shí)，那么你將是一位蘇軾一般的成功人士！
境界作文600字 2
揚(yáng)和宇師出同門，都跟隨著一位當(dāng)代著名的小提琴家學(xué)習(xí)，兩人資歷相當(dāng)，也都很刻苦地練琴。唯一不同的就是揚(yáng)心胸豁達(dá)，更善與人交流，而宇十分固執(zhí)，不善與人交流。
有一天，他們的師父對(duì)他們說(shuō)：你們已經(jīng)跟我學(xué)習(xí)了那么久了，水平也都很出色，這樣吧，你們兩個(gè)各出去辦一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，來(lái)讓我考察一下你們兩個(gè)的真正境界。辦成了就算出師了，辦不成就繼續(xù)回來(lái)跟我學(xué)習(xí)。兩人都應(yīng)下了師父的要求，出去了。
他們先共同來(lái)到了一個(gè)演出大廳，咨詢相關(guān)事宜。演出大廳的負(fù)責(zé)人告訴他們，近期的時(shí)間都安排滿了，讓他們另尋別處。
之后的時(shí)間里，他們將整個(gè)城里的'演出大廳，音樂(lè)廳，劇院都找了一遍，結(jié)果都是不能安排他們演出。幾天后，他倆各奔東西去尋找可以供他們演出的地方，揚(yáng)仍留在那座城里，宇到了別的城市去。
一天，絕望中的揚(yáng)突然想到：音樂(lè)的本身是靈活的，而不是刻板的，何必拘于格套，非要在大廳中演出呢。于是，他找到了一家公園的負(fù)責(zé)人，向他表明了自己的想法，負(fù)責(zé)人聽(tīng)后表示很感興趣，愿意合作。
幾天后，揚(yáng)完成了自己的音樂(lè)會(huì)，回到了師父的住處去。師父聽(tīng)完了他的匯報(bào)后，微笑著對(duì)他連連點(diǎn)頭。
又過(guò)了幾天，宇才回來(lái)，宇的樣子，十分狼狽。原來(lái)宇在別的城市很快就把身上的錢用完了，后來(lái)他把他的琴典當(dāng)了，才有錢買車票坐車回來(lái)，他的音樂(lè)會(huì)也隨之不了了之了。
這時(shí)候，師父開(kāi)口了，道：揚(yáng)，你可以出師了，師父在你的身上看到了我想看到的境界。宇，你還沒(méi)有懂得音樂(lè)真正的境界，再跟師父學(xué)兩年吧。
境界作文600字 3
現(xiàn)代人總是在追名逐利中不斷前進(jìn)，再累也不愿把手松開(kāi)。其實(shí)放棄不意味著失敗，而是等待再次成功的機(jī)會(huì)。放棄也是一種境界。
古西臘有一個(gè)寓言故事：兩條河流匯聚到了一起，它們同向大海流去。在途中它們遇到了一片沙漠。甲河說(shuō)：“現(xiàn)在怎么辦，是繼續(xù)走下去，還是回頭等下次的機(jī)會(huì)。”乙河堅(jiān)定地說(shuō)：“我要繼續(xù)走下去，過(guò)了這片沙漠就是大海，為何還要回頭再去經(jīng)歷那些困難。”說(shuō)完毅然向沙漠流去。甲再三斟酌決定放棄這次遠(yuǎn)行，重頭來(lái)過(guò)。最終乙河在沙漠中干涸了，而甲河則流入了大海。
放棄贏得了下次的勝利，堅(jiān)持毀滅了永遠(yuǎn)的下次。放棄不是對(duì)困難的畏縮，不是對(duì)壓力的'懼怕，而是對(duì)下次機(jī)會(huì)的寄托，對(duì)成功的期望。放棄不是失敗，是等待下次的成功。失敗也是一種境界。
步入秋天，樹(shù)木都將樹(shù)葉們狠狠地拋棄。它們對(duì)樹(shù)葉放棄了希望，讓它們自生自滅。這是大多數(shù)人的看法。其實(shí)不然，樹(shù)木清楚地知道秋天它不可能再給予樹(shù)葉充足的營(yíng)養(yǎng)，不可能再給予樹(shù)葉夏天的碧綠、生機(jī)。那么樹(shù)木只有對(duì)樹(shù)葉放棄，讓它們化作養(yǎng)料去培育下一代樹(shù)葉，讓它們的燦爛換一種方式在別人的身上發(fā)光。
放棄贏得了生命的兩次延伸。放棄不是對(duì)事物的冷漠、無(wú)情，而是用另一種方式來(lái)傳遞心靈間的愛(ài)意。放棄換來(lái)了來(lái)年的美好風(fēng)光，換來(lái)了久轉(zhuǎn)不逝的生機(jī)。放棄也是一種意境。
堅(jiān)持雖然可以體會(huì)到“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的喜悅，但放棄也可以遇到“驀然回首，那人卻在燈火斕珊處”的驚喜。學(xué)會(huì)放棄，因?yàn)榉艞壱彩且环N境界。
境界作文600字 4
有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹馬將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是包容。
寓言中動(dòng)物的包容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的包容是“大肚能容，容天下難容之事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解包容呢？其實(shí)，包容是一種境界。
包容如水。
通常的“包容”，及原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。包容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由。
同時(shí)，也看清了自己。
寓言中的馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。
包容是詩(shī)。
包容是一首人生的詩(shī)。至高境界的包容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事的.處理上，而是升華為一種包含宇宙的胸襟。包容的含義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài)，而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生命產(chǎn)生的曠大于博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達(dá)這種境界，而這種境界對(duì)于人類來(lái)說(shuō)卻不是天方夜譚。
因?yàn)樯畹钠降c復(fù)雜而心存積隙的人啊，請(qǐng)你選擇包容吧。這絲毫與損于你的尊嚴(yán)，反而有助與人們?cè)诼L(zhǎng)的生命之河穿越平庸。具有包容的思想境界，才會(huì)懂的人生的真諦。
包容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，包容同“方以律己，圓以待人”詩(shī)不矛盾的。輕易原諒自己，那不是包容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對(duì)象。包容不珍惜包容的人，是濫情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，包容本身，也是生活的一門學(xué)問(wèn)。
生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)榘菟扑辜姺苯?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因?yàn)榘菟苹穑蛊降ㄟ^(guò)煅燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的包容，才賦予人生與藝術(shù)，賦予生命以永恒。
境界作文600字 5
我們班高高興興茶藝室，被分成了三組，由不同的老師教。不過(guò)，此老師非彼老師，太年輕了一點(diǎn)兒，叫作姐姐貌似更適宜。
姐姐介紹了泡茶的工具是六君子還是七君子？記不太清了。總之，個(gè)個(gè)都奇形怪狀、千姿百態(tài)的，有的像個(gè)錘子，卻是空心的；有的超像發(fā)簪，卻用來(lái)?yè)懿枞~；還有的就是那么一根，看上去很怪，啥用也沒(méi)有，實(shí)則呃用起來(lái)也很怪。
咳咳，言歸正傳。姐姐的正前方擺了一個(gè)大盤子，挺淺的，里面有一丟丟水，這個(gè)盤子中間有個(gè)圓柱體，上面剛好可以放茶托，就是易碎的'、更小的盤子，上頭又放了個(gè)茶杯，可是，那蓋子卻給了我一個(gè)懸念，因?yàn)樗皇呛枚硕说乜墼诓璞希禽p飄飄地懸在茶托與大盤子中間，看上去搖搖欲墜，仿佛桌子一晃，它就會(huì)掉下來(lái)，當(dāng)啷一聲碎掉。
姐姐泡了些茶，搖了搖茶杯，把蓋子斜著逼出茶水，只有一丁點(diǎn)兒縫隙留出來(lái)，這樣就只有一丟丟茶渣流出。綠茶形成一股流水緩緩而下，裝滿了玻璃杯。不錯(cuò)，玻璃杯，很普通。但是里面倒?jié)M了綠茶，它便發(fā)揮出了它最大的作用：透明。綠茶注入以后，晶瑩剔透、純潔無(wú)瑕。(忽略掉那些茶渣)，宛如一塊流動(dòng)的玉，一碰，它就蕩起一陣陣漣漪，把心都可憐得碎了。
茶泡好倒進(jìn)玻璃杯中，再倒進(jìn)小茶杯里，像我這種懶人肯定是不愿意啦，畢竟有那么些麻煩。
我抿了一小口，茶溫柔纏綿，熱乎乎的，巧妙地滋潤(rùn)了我的舌尖，細(xì)膩的茶水溫暖了我的胃。頓時(shí)，整個(gè)教室清香飄渺，仿佛周圍已云霧繚繞，到了飛升成仙的境界。
茶，在我心中，是一種永遠(yuǎn)猜不透的甘泉，也是滋養(yǎng)氣質(zhì)的法寶。
境界作文600字 6
嚴(yán)格來(lái)講，對(duì)于包容這個(gè)詞的認(rèn)識(shí)和理解是在進(jìn)入職業(yè)圈之后，在此之前，于我而言它們只是普通的兩個(gè)中國(guó)漢字而已。
閱歷的增長(zhǎng)會(huì)讓一個(gè)人有了更多的表情，更多的觸動(dòng)，更多的想法，不管是來(lái)自成就還是挫折。看得多了，經(jīng)歷得多了，慢慢地了解其中，便開(kāi)始知道其實(shí)很多事情并沒(méi)有不能那么苛求。
事情的發(fā)展總會(huì)有其規(guī)律，無(wú)論于一個(gè)人，還是于一件事，總有一個(gè)過(guò)程，在未到達(dá)預(yù)想中的結(jié)果之前的所有都是存在問(wèn)題的，如果要苛責(zé)，或許到頭來(lái)是氣死了自己。當(dāng)然，并不是否認(rèn)期間指出其問(wèn)題，建議性的批評(píng)始終會(huì)受到歡迎。
心態(tài)上，抱著包容，同時(shí)用幫助的心理提出建議。
說(shuō)起來(lái)都是容易的事，可是一生氣總是忘了“海闊天空”到底是個(gè)什么東西。
于我們的身邊每時(shí)每刻都可碰見(jiàn)這樣的事例。我們會(huì)對(duì)政府推出的.某項(xiàng)改革措施“說(shuō)三道四”，理由是，以前也有很多改革，不見(jiàn)得效果非常好，所以這次同樣不抱期望；我們會(huì)對(duì)身邊的治安、衛(wèi)生狀況、教育不公平“指手畫腳”，理由是，看，還那么差；我們會(huì)對(duì)身邊的人犯錯(cuò)誤而怒氣橫向，理由是，為什么就做不好……
或許，所指出的都是事實(shí)，改革確實(shí)沒(méi)有預(yù)期中的好，也衍生了一些其他問(wèn)題，路面上確實(shí)還有飛搶，TA確實(shí)又犯錯(cuò)誤了……
可是，是否有想過(guò)，相比之前，他們都是否進(jìn)步了呢？
如果沒(méi)有，指責(zé)確實(shí)可以理解。如有，何必不給雙方一個(gè)騰挪的空間。
退一步海闊天空、以退為進(jìn)，中國(guó)的老話細(xì)細(xì)想來(lái)真的有道理，退一步、忍一聲并不是懦弱，可是我們往往認(rèn)為搶贏了才是贏了，實(shí)則都輸了。最悲哀的卻是，將失敗當(dāng)做勝利來(lái)大肆慶祝。
所以包容是一種境界，既然是境界就不那么容易能達(dá)到。
把它當(dāng)做目標(biāo)，慢慢地靠近。
境界作文600字 7
比廣闊大海更浩瀚，比雨后初晴的彩虹更絢爛，比清澈的小溪更純潔，比火熱的太陽(yáng)更高尚，這就是人生的最高境界人格。
華麗的外表下，空有一顆虛偽的心靈，猶如一只竹籃華而不實(shí)。機(jī)靈的腦袋下，空有一片混亂的思想。張揚(yáng)的性格下，空有一副惡毒的心靈。人性、人格是高尚的，不是外在的而是內(nèi)在的。
為陶淵明不為五斗米而屈服的精神所折服；為陸游憂國(guó)憂民，以天下為己任的品質(zhì)所震撼；為文天祥堅(jiān)守目的，“人身自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的壯志所感動(dòng)；為朱自清寧可餓死也不肯領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧的偉大人格而深深吸引；為袁隆平“勝不驕，敗不餒”的.偉大人性美所激動(dòng)不已……
現(xiàn)實(shí)生活中，把握人生中最純潔的一片天空，便為人生的最高境界。
蔚藍(lán)的天空中，有驕陽(yáng)的高尚，有白云的純潔，有微風(fēng)的清澈。
生活在和平年代，我沒(méi)有什么高尚的人格。沒(méi)有什么高尚的精神，沒(méi)有什么眾所周知，令人稱頌的事跡，我只是默默地在做自己的本職工作，我只是羨慕一身清爽，坦坦然然的生活，同在一片天空下的我們，不要讓狂風(fēng)暴雨打破我們美好、寧?kù)o的生活，而是讓狂風(fēng)暴雨沖刷我們心中的塵埃。
人格的高尚體現(xiàn)了一個(gè)人的道德修養(yǎng)。它不一定是體現(xiàn)為外在的活潑瀟灑，而體現(xiàn)為內(nèi)在的高潔亮麗。人性的美，不一定體現(xiàn)為驚天動(dòng)地，而更在于心靈。
堅(jiān)守自己做人的原則，做好自己的本職工作，也許在人生中有許多小污點(diǎn)，但始終保持一顆善良的心，就達(dá)到了人生的境界。
讓乘風(fēng)破浪的帆船勇往直前，讓亮潔的心靈沖向最高點(diǎn)，踏上人生高境界。
境界作文600字 8
我每次開(kāi)門的那一瞬間，都會(huì)回想起那美好的一刻……
一天早上，我如約來(lái)到同學(xué)家，當(dāng)我用食指輕輕恩了一下門鈴后，門鈴扯著嗓子高喊“叮――鈴”不一會(huì)兒門開(kāi)了，門前出現(xiàn)了張那張可愛(ài)的臉蛋，他眼睛一瞇，嘴巴一咧，吐出三個(gè)漢字：“早上好！”說(shuō)罷，熱情地伸出雙手接過(guò)我的提包，這一瞬間，讓我心里暖烘烘的，卻弄不明白為什么會(huì)這樣？只是朝他投去友善的目光。
一個(gè)烈日炎炎的下午，我獨(dú)自在家開(kāi)著空調(diào)享樂(lè)。就在這時(shí)，門鈴響，我打開(kāi)門，一股熱浪迎面撲來(lái)。媽媽手里提著兩三包沉甸甸的東西站在門口，紅紅的臉頰上淌著黃豆般大小的汗珠，還不停的喘著粗氣，一股莫名地力量推動(dòng)我迎上去，接過(guò)媽媽手里的提包。喲，好沉！我睜大雙眼回頭望了望媽媽嬌小的身軀，實(shí)在難以想象它是怎樣把這幾袋東西提來(lái)的。剛放下東西的媽媽，似乎松了口氣，拖著疲憊的身軀進(jìn)了門，連忙來(lái)接過(guò)我手中的袋子。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，她那紅彤彤的臉頰已經(jīng)紅得發(fā)紫，俄上布滿晶瑩的汗珠，脖子上的汗水猖狂的`奔流，浸濕了衣衫，留下刺眼的汗?jié)n。我的眼圈有些酸，有些脹，我努力的控制著，手忙腳亂的幫助媽媽把東西整理進(jìn)冰箱，無(wú)非是些食物及我愛(ài)吃的西瓜……媽媽這才坐在沙發(fā)上，常常的舒了口氣，我連忙送上了一張濕毛巾，一杯冰水。媽媽接過(guò)毛巾和冰水的那一剎那，會(huì)心地笑了。
紫紅的臉上似綻開(kāi)一朵幸福之花，開(kāi)得異常嬌艷，我此時(shí)心中突然一怔，那日同學(xué)家的幸福感仿佛又重臨心頭。我品出了那暖烘烘的滋味――關(guān)愛(ài)，這時(shí)一種多么美好的境界呀！
媽媽每每向她朋友談及此事時(shí)，總是春風(fēng)滿面，嘴上總要說(shuō)：“楠楠真聽(tīng)話，真懂事！”長(zhǎng)時(shí)間地沉醉在美好的境界中回味，吟嘆！
境界作文600字 9
前天老師在上課的時(shí)候給我們講了人生的四境界，從低到高分為自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。這四個(gè)境界說(shuō)白了，就是從物欲到精神的層層上升，到最后物質(zhì)的需求越來(lái)越少，精神的滿足越來(lái)越大。而我的理解是，人生最需要的境界，莫乎快樂(lè)。
人生在世，真正能做到圣人之行的人很少，凡塵中的我們大多都是俗人，很多人都在探求人生的最高境界，但其實(shí)在塵世最容易也最應(yīng)該達(dá)到的境界便是快樂(lè)。若一個(gè)人能時(shí)常保持快樂(lè)，不被名利所縛，失卻功名不會(huì)焦躁浮躁。能達(dá)到一個(gè)心態(tài)平和的境界，然后秉懷著這種快樂(lè)的人生境界去幫助別人，做些力所能及的事情，社會(huì)的進(jìn)步也就是非常順其而然的事情。
城市中的任何俗事，若脫離了快樂(lè)。不要說(shuō)達(dá)到人生的最高境界，就連堅(jiān)持做下去都是不可能的事情。這一點(diǎn)，在尚未啟蒙，天真懵懂的孩子身上，都能體現(xiàn)出，曾經(jīng)有位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，有一群孩子，整天圍著他的'家門口嬉戲打鬧，吵人的要命，后來(lái)他便給這些孩子定期分一些糖果，鼓勵(lì)他們吵鬧之后才有糖果吃，這樣便使他們吵鬧的動(dòng)因成為了獲得糖果。這樣孩子們便減少了很多吵鬧中的快樂(lè)，成為了為了這些糖果而吵鬧，結(jié)果孩子們就慢慢地散開(kāi)了，沒(méi)有繼續(xù)在吵鬧。從科學(xué)的角度看，這是內(nèi)因和外因的結(jié)果，有時(shí)候內(nèi)因的快樂(lè)動(dòng)機(jī)往往是我們做事的主要?jiǎng)右颍粑覀儾荒軓囊患轮蝎@得快樂(lè)的滿足感，這件事情就會(huì)我們成為我們極其厭煩的事情，從而撒手不做。反觀之，若人生少了快樂(lè)這一境界，那么終將如行尸走肉般地活著。樂(lè)其道便能成其事，人生在世，何樂(lè)而不為？
境界作文600字 10
假如我有一盞阿拉丁神燈，我將搭乘時(shí)光的倒車駛向那長(zhǎng)江之濱，赤壁之下，與你一起“吟嘯且徐行”“煙雨任平生”——我對(duì)東坡說(shuō)，輕煙淡水的江南，煙雨霏霏的堤岸，二月草長(zhǎng)鶯飛，三月桃紅輕染，四月蟲(chóng)燕呢喃，五月階檐蒼臺(tái)、若隱若現(xiàn)，六月淡舟蘭傘、羽裳翩翩，七月……就這樣一輪又一輪，就這樣一年又一年，三載貶謫遠(yuǎn)遷的悲痛不但沒(méi)有使你消沉落魄執(zhí)有偏見(jiàn)，更使你在這自然之精靈、天地之饋贈(zèng)中領(lǐng)悟了人生的真諦與積淀。
縱是清風(fēng)吹走了落英，細(xì)雨打斷了蟬鳴，紅蓮似星海清輝中一處閃熒。你撥亮昏黃的漁火駕著一葉扁舟蕩漾而來(lái)，輕盈的扁舟雖載不動(dòng)那春日的閑愁卻能載動(dòng)你那一身的豪氣與豁達(dá)。“歡也零星，悲也零星，都做連江點(diǎn)點(diǎn)萍。”“人生到處何所似，恰似飛鴻踏雪泥”，苦短的人生像漂游的浮萍難以自已。而潮起潮落的.空隙間你踏著一方碎萍走過(guò)了自己飄逸而又瀟灑的人生。
泛舟赤壁，山高月小，水落石出；清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。你披蒙茸，登虬龍，游歷的坎坷正如宦海的沉浮，而恒久的江月，更體現(xiàn)了你豁達(dá)的處世態(tài)度。嬌美的小喬既留不住周郎的命短，更留不住你的羽化成仙；如畫的江山造就了仲謀的霸業(yè)更成就了你千古的才氣與豪情。“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。達(dá)觀的你不艷羨江水明月的恒久而更加注重自己內(nèi)涵的消與長(zhǎng)，品格的得與失。
……
可是，我沒(méi)有神燈，時(shí)光也不會(huì)為我倒流。我不能陪你踏雪而來(lái)，于霧嵐之巔，賦詩(shī)撫琴；也不能伴你蕩舟而去，于黛青之外，笑傲紅塵。所能做的便只有品讀你，你那瀟灑、飄逸的境界；攀悟你，你那豁達(dá)、豪邁的人生。
境界作文600字 11
人生的過(guò)程是在做減法，刪去繁瑣浮華，歸于簡(jiǎn)單樸素。簡(jiǎn)單，是一種境界。
——題記
時(shí)光是一把神奇的雕刻刀，鏤刻所有情感，削去可有可無(wú)的東西，于是，一切終歸簡(jiǎn)易。人的結(jié)構(gòu)是多么的簡(jiǎn)單啊，無(wú)非是軀殼為引，注入欲望，飾以回憶，而把欲望無(wú)限地壓縮、刪減，不正是人生最高境界嗎？魯迅先生曾說(shuō)：“竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪掉，毫不可惜。”是啊，文章只有簡(jiǎn)單、精煉才耐人尋味，人不也是如此？只有簡(jiǎn)單地活著，才能進(jìn)入他人無(wú)法抵達(dá)的境界，張岱在《湖心亭看雪》中寫道“天與云與山與水，上下一白”，寥寥幾筆，甚至只寫了一色，卻讓你看到了天地蒼茫的磅礴氣勢(shì)！簡(jiǎn)單，就是一種境界！
舍棄心中的貪念、癡念和欲念，做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，雖無(wú)甚繁華，卻也清氣滿懷。當(dāng)多余的一切都刪除，生活的失意、世道的繁瑣乃至命運(yùn)的不公，全都放下了，而后進(jìn)入人生大徹大悟的境界，感悟著周遭的一切。鄭板橋先生曾感悟到“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”，作畫如此，人生亦如此；畫中有深意，人生亦有深境，而簡(jiǎn)單，便是這一種深遠(yuǎn)的意境。文人畫竹，從不用綠色，而用黑色，像管夫人，畫竹葉絕不是精妙細(xì)畫、繁瑣描邊，而是極簡(jiǎn)地、隨意地撇上幾筆。雖然這樣的墨竹沒(méi)有真實(shí)的生動(dòng)，但卻給人一種狂放、瀟灑的美感。簡(jiǎn)單，鑄就自如、灑脫的'心態(tài)，令大腦冷靜去思考問(wèn)題，丟下繁瑣，生活反而更加開(kāi)闊。
成熟的人生，才慢慢理解簡(jiǎn)單的深意，正如一顆落盡枝葉的樹(shù)，毫不招搖，沉靜從容。簡(jiǎn)單，絕不意味著輕浮草率，意味的是一顆更加沉著的心。其實(shí)，人也可以活得簡(jiǎn)單，內(nèi)心安然而身體舒展，不也是享受嗎？
自古以來(lái)，偉大的文學(xué)家、藝術(shù)家為什么基本上都是簡(jiǎn)化的大師？因?yàn)椋?jiǎn)單，也是一種境界。
境界作文600字 12
夕陽(yáng)西下，一位形容枯槁的大臣做出了決定——選擇宮刑。夕陽(yáng)的余輝在一點(diǎn)點(diǎn)把他吞噬著。他就是司馬遷。
他的思緒又飄回那令他終生難忘的一刻：金巒殿上，漢武帝正為大將軍李陵的叛國(guó)龍顏大怒。一時(shí)之間，朝庭上下無(wú)人敢諫言。這時(shí)他不畏強(qiáng)權(quán)，跪下勸諫：“陛下，臣以為李將軍投降定有隱衷，何況……”話還沒(méi)說(shuō)完，漢武帝暴怒的話語(yǔ)響徹大殿：“貪生怕死之輩何來(lái)隱衷，難不成你想叛國(guó)！來(lái)人呀，把史官給我拉下去！”就是這一諫，讓他的人生永遠(yuǎn)留下了傷痛。
獄內(nèi)，“刑不上大夫”的.幾個(gè)字一直縈繞在他的腦海中揮之不去。想到自己將忍受世人的異樣眼光，他悲憤交加——還不如死了痛快！可就在揮劍間，他想到了自己未完成的《史記》。他猶豫了。瞬間，他仿佛脫口而出：“在固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛！”
他的游思更加波瀾：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》……他們不都是在困境中堅(jiān)守，才有流芳百世的機(jī)會(huì)嗎？！我要和他們一樣，不，比他們更出色。讓我的《史記》永垂不朽！
又是一個(gè)夕陽(yáng)下，一位兩鬢斑白的老者佇立在風(fēng)中，身旁是一大卷一大卷熠熠升輝的竹鑒——《史記》。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。老者的心中泛起層層漣漪：要不是《史記》是我割舍不下的守望，我如何能活到今天！這是種境界。
后記：二千年過(guò)去了，司馬遷的《史記》終于永垂不朽，他的思想穿越了二千年！他的守望終于變成了現(xiàn)實(shí)。他達(dá)到了他的境界！
境界作文600字 13
人如果有一種穩(wěn)態(tài)的活法，能夠有一片不隨著生活完全俯仰的自由空間，都可算有一種境界。哥本是同齡為長(zhǎng)者的一種稱呼，卻因?yàn)槌蔀楦缯撸谠~義的演化中被賦予了太多含義。摻雜其中的風(fēng)范、責(zé)任和大氣等，就讓哥之為者具有了一種境界。
境界體現(xiàn)一種修為，而對(duì)于哥者的境界，就需要哥者有更多的所為，從而哥者就被賦予了一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。哥者需要顧大局，舍棄自己。為哥者范圍很廣，既有血緣之稱，也有朋友之呼，更有各種其它。
從來(lái)被當(dāng)作哥的，既有哥者的閃光，也有哥者的擔(dān)當(dāng)，更有哥者的心酸。
哥者，有幾種稱呼由來(lái)。第一種是年長(zhǎng)而稱呼。第二種是自我稱呼。第三種是跟者而呼。第一種年長(zhǎng)而呼，一般就是做哥的實(shí)當(dāng)，長(zhǎng)兄為之，這算是一種年齡優(yōu)勢(shì)，生而具之，無(wú)多少厚非之處。第二種自我稱呼，可能是受圈子影響，覺(jué)得這樣自我稱呼較為恰當(dāng)；也可能是長(zhǎng)者的一種年輕心態(tài)使然，希望自己可以被叫的年輕。第三種是跟者而呼。跟者而呼必有跟者而呼的理由，也就有了跟者而呼的認(rèn)可與追隨。跟著而呼，可能因地位、財(cái)富、學(xué)識(shí)優(yōu)勢(shì)而被群起而呼。
我常不喜歡當(dāng)哥者，不管屬于那種稱呼由來(lái)，總想躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它春夏與秋冬。可生活卻無(wú)法這樣瀟灑，有時(shí)想當(dāng)哥者的時(shí)候，偏偏諸事偏離；不想當(dāng)哥者的時(shí)候，偏偏諸事襲來(lái)，讓人有時(shí)不勝其擾。可能這就是生活的'新常態(tài)吧。
故永遠(yuǎn)不要跟生活認(rèn)真，認(rèn)真了生活也就徒生了無(wú)盡的煩惱。
無(wú)論哥者外界由來(lái)如何，哥者需要是一種自己掌握主動(dòng)權(quán)的生活。只有活出了自己的精彩，才有余力將生活提升為一種境界活法，那樣哥者的作為就有了新的詮釋。
境界作文600字 14
在今天下午的家長(zhǎng)會(huì)上，謝老師說(shuō)過(guò) 如果你很想寫隨筆，但同時(shí)我也很想去玩。這時(shí)聰明的人一般會(huì)選擇隨筆，完成任務(wù)，剩下的時(shí)間就自由了很多；反之，如果你先選擇了玩耍，那似乎寫隨筆的時(shí)間變得遙遙無(wú)期，又多了一層約束。
人人都向往自由，多少人求自由而卻不可得，莊子說(shuō)過(guò)“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉”，生活中的自由，是在自律中尋得的 。
想想自己的空閑時(shí)間都在做什么？是不是“每日都恨不得在床上度過(guò)”的生活，這是許多假期里學(xué)生的常態(tài)，這讓我們的生活不受控制地走下坡路。我們討厭被安排，學(xué)習(xí)任務(wù)壓得人喘不過(guò)氣，但過(guò)分清閑，也會(huì)消磨自己的意志與自控能力。所以，沒(méi)有人管控的時(shí)間里，沒(méi)有人約束的時(shí)間里，是財(cái)富是寶藏，也是毒藥是陷阱，我們首先要做到自律。
自律是自由的最高境界，李開(kāi)復(fù)說(shuō)，千萬(wàn)不要放縱自己，給自己找借口，對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn)兒，時(shí)間長(zhǎng)了，自律便成為一種習(xí)慣，一種生活方式，你的`人格和智慧也因此變得更加完美。
大千世界普普通通的我們，嚴(yán)于律已是送給自己最好的禮物。生活中，很多擁有自律的人擁抱成功的喜悅。作為一名中學(xué)生，從今天起，我們要給自己的學(xué)習(xí)生活做一點(diǎn)計(jì)劃。現(xiàn)在于我們要能做到：早晨不賴床，主動(dòng)學(xué)習(xí)，為自己制定一個(gè)小小的計(jì)劃或目標(biāo)，在課堂上，認(rèn)真，不交頭接耳，不東張西望，不是特殊的情況，都要把學(xué)習(xí)排在第一位。讓計(jì)劃與行動(dòng)一起起航，終能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
人人都向往自由。我們討厭條條框框的束縛，討厭無(wú)處安放的焦慮與壓抑，要想打開(kāi)自由的窗，首先就從自律開(kāi)始吧。
境界作文600字 15
風(fēng)吹過(guò)竹林，沙沙作響。朦朧的月光灑在竹葉上，映出影影綽綽的光。夜，很寂靜。
一道寒光劃破了這寂靜的夜。寒光的背后，是一個(gè)黑衣的俠客，出手迅速，手起，劍落，幾棵竹子隨著劍的入鞘緩緩倒下。高高束起的衣領(lǐng)，掩蓋住劍客臉上那抹不易之察覺(jué)的笑容。
步履在零落的花瓣上輕輕地踏過(guò)，暗香襲來(lái)，幽幽的'嘆息，在這清冷的夜里格外哀婉。抬頭看穹宇上殘破的月，憂傷的味道劃過(guò)心扉，化為一滴冰冷的淚。
琴弦淺唱，潯陽(yáng)江上點(diǎn)點(diǎn)燈火，那江上幽咽的琵琶聲，訴說(shuō)著誰(shuí)的衷腸？琵琶女是否依舊用悲愴在琴弦上拔響人生的跌宕起伏。命運(yùn)的渡口，誰(shuí)遇見(jiàn)了誰(shuí)？誰(shuí)又和誰(shuí)相伴到天涯？
江畔柳依依，水波悠悠。游船畫舫信使過(guò)滿面，里面又是怎樣的歌舞升平？船內(nèi)日日笙歌。明眸皓齒的女子如玉般的手指輕挑黑木古箏，紫紗綠袍，笑容如花，內(nèi)心的無(wú)奈無(wú)人能解。
登翠樓，望夕陽(yáng)。余暉透過(guò)窗舷灑在銅鏡上，古老的銅鏡中已不見(jiàn)昔日絕美的容顏，兩鬢的青絲中似乎夾雜著縷縷白發(fā)。年少時(shí)的夢(mèng)早已埋葬在江南的煙雨中。看著被磨光的門檻，輕笑一聲，最終還是沒(méi)有找到想要的歸宿。
遠(yuǎn)處的芳草滿野連古道，晴日下一片翠綠接荒城。站在古道邊，長(zhǎng)亭外，凄凄地送別，離別的淚沾濕了輕絲羅衣，離悉別緒悄悄的蔓延在這荒野上。輕道一句珍重，轉(zhuǎn)身離去，輕柔迷漫的柳絮在身后飄蕩飛舞，心如飛花流水，淹沒(méi)在風(fēng)中。
花非花，霧非霧，逝去的年華不再來(lái)。閑看著紅花綠柳，捻一朵塵世的花，拋進(jìn)紅塵的繁華中去。
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