空谷無名作文3000字

　　即使在無雪的冬天，北方的山地依然寒冷。那條奔淌在山外灘地上的河流結水成冰，它藏匿起昔日的歌吟，變得喑啞無聞。夕陽的余暉投放一抹圣潔的光彩，冰面泛起稀薄橙紅的色暈，像是一些若隱若現的希望，一襲日漸失色的華衣。“上善若水”是人們對這種流質的盛贊，現在明白，它具體又指無論何時，水流都以它晶瑩的內質和妙曼的身姿即歌且舞，竭善盡美地維系著一方山水或名動天下或不為人知的美，比如在這個隆冬的荒寒山野。當然，它的美屬于后者——它甚至從未遭遇過命名。河岸上游搭著一頂草帽狀的灰色帳篷，裊裊青煙在河川上空徐徐飄升，給單調寂寥的山野平添了一縷生機。

　　穿過枝條交織的桃林，涉足亂石遍布的河道，踏上荒草萋萋的灘地，走進疏朗開闊的白楊林。天寒地凍，路遠心迷。為了探訪一座寂寂無名的幽谷，我在山外的荒野艱難跋涉。駐足遠眺，遙遙在望的谷口其實是一道崖壁峭立的深澗，隨著山勢起伏，谷口兩側的山脊像圓弧一樣優柔地舒展拓開，逶迤而上，在形成一個上弦月狀的半圓處，兩端的峰巒似乎心照不宣的緩緩收攏閉合，于天山一線處交集，連為一體，構成一個不甚規則的圓形，中間環抱著巨大的虛空。整個山谷仿佛一尊被造物用心收藏的器皿，一枚碩大神秘、用來闡釋宇宙本原的道教圖案，深自期待著遠道而來的客人的品鑒和識讀。

　　然而，當我走近那座低矮的屋棚，打算略作喘息的時候，布簾被掀起，守林人探出頭來，面呈煙熏火燎的暗黃。他一字一頓地說：“冬季防火，禁止上山。”耿介的老人語氣強硬，不容商榷，絲毫沒有通融的余地。本想再去打聽一些諸如這座山谷的佳景勝境歷史掌故神話傳說等趣聞軼事，不料他說完這句話就放下簾子，隨即縮回帳內，不想自討無趣的我只好作罷。站在河岸的制高點，我向山澗張望，看見一道灰色的石階從谷口伸入，蜿蜒而上，消失在峰回路轉的地方。夕陽沉落，天邊的最后一抹光亮即將隱沒，我悻悻而歸。我的腳踩著林間脆薄的落葉，使它發出窸窸窣窣的聲響，仿佛是一些輕微的嘆息。好事多磨。我就這樣一廂情愿地給予自己美好的安慰。回頭望去，靜默的群山已隠入蒼茫的暮色中。

　　出乎意料的是，那個自我的安慰竟然一語成讖。第二年春天到來的時候，一顆渴望出游的心像是結束了漫長冬眠的動物，開始蠢蠢欲動。當我把郊游的想法告訴學生，教室里開始山呼海嘯，一片沸騰。“草色遙看近卻無”，踩著被綠芽和枯草所平分的松軟春色，我們向山下的曠野進發。萬物復蘇，河流解凍，陌上阡頭春色爛漫。輕捷的燕子在高空裁剪春色，蜂群蝶陣在花間穿梭翩飛。山下十多里的桃花開得輝煌燦爛，開得恣肆風流，開得洶涌浩蕩。連篇累牘的桃林鋪排綿延成一片粉色的花海，每一棵繁密的花樹都是一捧迸濺飛揚的浪花，每一盞明艷的花朵都是一張燦爛無忌的笑臉。“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”，呼吸著濃郁的花香，幾個孩子竟情不自禁地吟起《桃花源記》中的文句。站在三月的大地上向南眺望，我看見那座山谷的溪澗、道旁、斜坡和崖畔都被紅白黃紫的花樹所點染，隱約在一痕輕淡的山氣中。春山如笑，春山如夢，然而它何時才能攬我入懷？顧及學生的安全，不能入山探幽的我只能遙遙凝望。沉浸在繁華的春色中，我的少年們一直興猶未盡。歸途中的他們依然顯得意氣風發神采飛揚。行經一片溪邊的草地時，我們席地而坐，在水草撲鼻的清新中緩解腿腳的酸麻。只因不經意的一瞥，那一樹耀眼的粉紅倏然將我照亮，征服了我挑剔的眼睛。兩年后的一個冬日，當我在桌前梳理注定自己與那道深谷之間結下不解之緣的因蔓時，我日漸鈍拙的記憶仿佛一把被神旨召喚的明亮的短匕，攜帶嗖嗖的風聲和不熄的眷戀掠過那些勾連交織無足輕重的線索，堅定絕然地向一棵溪邊的花樹，疾飛。遠山淡隱，繁花似錦都成為空靈的背景。水草青青、露水閃光的溪岸，一株粉色的花樹高可比肩，亭亭玉立。較之園中焰火般呈放射狀的花木，它的枝條沒有過度修長的旁逸斜出，未經修剪而一切都恰到好處，顯得挺秀卓絕。溪流距離桃林僅一步之遙，仿佛因為拒絕攀附俗世的榮耀，它像一位高潔自守清淡出塵的女子，選擇了樹籬之外的空間，臨水而居。左右欹斜的枝條上，待放的花苞朱唇緊閉，潔齒輕咬，顯得嬌小矜持，耐得寂寞；精巧玲瓏的花朵疏密有致地點綴枝頭，圓潤的花瓣均勻對稱地展開，烘云托月般凸現著纖細如發的蕊絲，像是展露著一叢叢幽秘的心事，一份份獻于愛和生命的美好祝禱。不因孤守而枯寂，不因清絕而冷傲。因為近水，明艷飽滿的花瓣被滋養得不染纖塵，像健康的處子的皮膚。在它面前，我第一次發覺生命居然可以如此美麗和靈動，似乎只要我能虔誠地說出那句它所期待的解語，它瞬息即可幻化成白衣勝雪的女子，朱唇輕啟裙裾搖曳，開始輕歌曼舞。與它對視需要勇氣。我甚至意識到自己的呼吸和臟器的污濁。“桃之夭夭，灼灼其華”，你是自詩歌的源頭漂流而來嗎？是唐朝的博陵書生在都城南莊苦苦沉吟的那樹桃花嗎？是因為你汲山水靈氣沐春秋洗禮，才有如此楚楚可人的姿容嗎？還是有哪一位眉目清澈蘭心蕙質的女子時常自你身旁走過或久久盤桓，才使你顯得端莊淑雅？“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂。你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外”。心學家的話語除了闡述其“心外無物”的哲學命題之外，似乎還在試圖表現兩種生命范式之間性靈交感時微妙的難以言傳的激動。馨香如夢，明麗似霞，自由如搖曳的山風，凈潔似無邪的笑面，包舉接納如敞開的心扉的姿態。正是無言的植株以其令人心動的生命觸發了圣賢的良知與慈善。佛祖拈花迦葉含笑，那是對生命本真的了悟，是表達的真空。持有彌足珍貴萬有本有的生命的人類，在知足、感激、珍愛和會心一笑之外，那些激切不休的辯白難道不是話語的迷霧？那些窮根究地的詰問都成了冗贅的聒噪。微妙心法不立文字的真諦或許如此。

　　歲月不居，四季流轉。獨坐閑窗，看山坡上春天的青褐色轉為夏季的一片青蔥，繼之以深秋的金黃，終以冬天的灰褐謝幕。滴水石穿的日子使山間的頑石少去了些許棱角，一圈完整的年輪，鐫刻在一株無形的生命之樹上。在一場大雪驟降的夜里，如同牽掛一位遠行的摯友，我執著地惦念起水邊那株桃木。想象身處山野的它在過去的一年如何接受微風愜意的吹拂，如何經受狂風肆虐的鞭撻；如何接受“潤如酥”小雨的多情愛撫，又如何經受“大如席”雪片的無情擊打。于是在一個風住天清的日子，我又一次放逐了自己，信步出行，不知不覺來到溪邊。那時的它挺立在白雪覆蓋的草地上，盡管枝椏光禿樹表皸裂，但依然靜姝溫婉，仿佛在醞釀一個美好的夢境，在信守一份堅貞的許諾。來到谷口，稍許的等待卻不見有人出來。我小心地揭開簾子，冷清的棚帳里只有一個盛滿灰燼的陶盆放在地上。在平息內心激動的同時，我又向四周環顧了一番，確定一切無虞后，我走向山前的那道慢坡，然后涉細流，穿涵洞，登石壩，踩著積雪的石階向山中走去。萬籟俱靜滿目皆白的谷壑漸次展現在我的眼前。

　　我曾聽朋友說到禪宗修行的三個境界。第一境界是“落葉滿空山，何處覓芳跡”，執著于色相分別，所以內心洶涌所求甚多；第二境界是“空山無人，水流花開”，執空不空，仍有掛念；第三境界是“萬古長空，一朝風月”，泯滅分別，安心于當下，瞬間即永恒。想起自己為了窺知一座山谷的真面所遭遇的一波三折，我想我們之間注定有很深的淵源。其實，人與山的相知相守，和人與人的交往相差無幾。熙來復攘往，過客就是過客，留在記憶深處的皆屬緣分。所謂“有緣千里來相會，無緣對面不相逢”，佛法矣。