水滸傳讀后感2500字（精選10篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的水滸傳讀后感2500字（精選10篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助！
水滸傳讀后感 篇1
水滸傳這本書(shū)，主要講述了宋朝時(shí)期，前前后后共有108位所謂好漢，入伙梁山泊與朝廷對(duì)抗。最終在老大宋江的帶領(lǐng)下招安。先后兩次為朝廷立功。最后被高俅，蔡京等奸臣陷害的故事。
原以為要看一部可歌可泣的史詩(shī)般巨著，可看了以后很失望，書(shū)中的眾好漢在我看來(lái)大多都不是什么好人，太多的濫殺、濫搶、放火殺人使我對(duì)他們失望透頂。誰(shuí)才是真正的英雄呢？
帶著這個(gè)疑問(wèn)，我在書(shū)中尋找著。
宋江，是整本書(shū)最重要的人物。他能否算英雄呢？
宋江樂(lè)善好施，盡管他僅僅是一名押司，卻恪守職責(zé)。宋江一向支持朝廷，且具有突出的戰(zhàn)略眼光，也許他早看出梁山終究不是久留之地，所以他制定了招安的發(fā)展方向，也算是領(lǐng)導(dǎo)梁山流氓團(tuán)伙走出一條路。宋江的政治力也很敏銳，就實(shí)現(xiàn)他的招安理想來(lái)說(shuō)，他知道什么時(shí)候應(yīng)該招安，而什么時(shí)候時(shí)機(jī)還不成熟。他知道招安應(yīng)該怎么做，不該怎么做。
宋江也很有個(gè)人魅力，除樂(lè)善好施外，他很清楚如何在梁山樹(shù)立威望、拉攏人氣，使自己在和晁蓋的較量中漸漸處于上風(fēng)。當(dāng)有戰(zhàn)敗將領(lǐng)被俘虜時(shí)，他都會(huì)親自去為他松綁，并且好言相勸，還會(huì)喝酒為他們壓驚。盡管有做秀的成分，但這仍然會(huì)維護(hù)他們的自尊心，使他們一心一意為梁山出一份力。
可宋江并不仁義，在爭(zhēng)奪黃信的過(guò)程中使用下三濫的手段殺光村民，為了立威和搶奪些錢(qián)糧而去攻打祝家莊并殺光村民等這些事情，使我認(rèn)識(shí)到，匪終究是匪。
另外，他的武力太差，幾乎為零。一般而言，英雄總得會(huì)點(diǎn)武功，所以，我認(rèn)為宋江不是英雄。
李逵，算不算英雄？
李逵是一個(gè)匪性和奴性十足的人，他弒殺、愛(ài)打架、魯莽、不講理，他嘴上奉行的是先打后商量的原則，實(shí)際上處事既無(wú)是非，也無(wú)規(guī)則，一言不合，老拳相向，暴力是他唯一標(biāo)準(zhǔn)。他確一直莫名其妙地忠于宋江，體現(xiàn)了其奴性。其實(shí)也未必，也許李逵沒(méi)有想象中那么魯莽，他也懂得要跟對(duì)人的道理。
李逵的嗜殺是出了名的，甚至對(duì)小孩都不放過(guò)，為了爭(zhēng)取朱仝入伙，李逵把朱仝看管的小孩帶走，一斧子把孩子的天靈蓋剁碎，使朱仝沒(méi)有了退路，只好上山。這也算是被“逼上梁山”。
他武力一般，智力，魅力，仁義，都幾乎為零。
他跟英雄這個(gè)詞根本不沾邊，只是在這里作為一個(gè)反面教材放進(jìn)來(lái)。
林沖，英雄嗎？
作為80萬(wàn)禁軍總教頭，他武功高強(qiáng)，身負(fù)重任，一直恪守職責(zé)，對(duì)國(guó)家忠心耿耿。無(wú)奈遭人陷害，弄得家破人亡，算是真正走投無(wú)路，被逼上梁山。
但他有一個(gè)污點(diǎn)，就是殺了王倫。無(wú)論如何，王倫畢竟是早期收留他的人。王綸是早期梁山之主，他收下了林沖坐第四個(gè)頭領(lǐng)。雖然對(duì)他有些嫉妒，可不管怎么說(shuō)，畢竟是對(duì)他是有恩的。再怎么說(shuō)都是罪不至死的，可林沖卻同晁蓋等人勾結(jié)，親手殺害了王綸。這種弒主行為并不光彩。
所以，他也不是英雄。
魯智深，是英雄嗎？
他一直擁有一顆仁義之心，從未見(jiàn)他濫殺無(wú)辜。他殺的人不多，而且他殺的人都是惡人，即便是打死鎮(zhèn)關(guān)西，也是誤殺。
他有狹義精神，拳打鎮(zhèn)關(guān)西就是一個(gè)典型的例子，這和他并不相關(guān)，可他就是具有路見(jiàn)不平拔刀相助的精神。
他并不是魯莽行事，他有智慧，在鎮(zhèn)關(guān)西的事情上，他充分想好了前前后后該怎么處理。
他有很大的個(gè)人魅力，要不怎么能成為二龍山之主？
他識(shí)大局，知道二龍山終非長(zhǎng)久之地，后來(lái)毅然加盟梁山。
他忠于梁山。武力高強(qiáng)，在后面的戰(zhàn)斗中立下赫赫戰(zhàn)功
在征討方臘結(jié)束后，他毅然告辭了宋江，不接受招安，回到了原來(lái)的寺廟，繼續(xù)做和尚。說(shuō)明他其實(shí)輕視功名利祿，已經(jīng)看破了這些東西，按書(shū)中的話(huà)說(shuō)，是一個(gè)有慧根的人。
最終，得道，圓寂。從生到死，過(guò)程結(jié)束了，他的形象一直留存。他是我心目中真正的大英雄。
梁山的人物眾多，但真正的英雄很少，我真不知道該用什么樣的眼光來(lái)評(píng)判這本書(shū)，我該從中學(xué)到什么？在尋找英雄的過(guò)程中，我看到了形形色色的人，也許在這個(gè)過(guò)程中我學(xué)到的，才是真正有價(jià)值的。
對(duì)于水滸傳許多人有不同的看法，有的人說(shuō)是講兄弟之間的情誼的，有的人說(shuō)是英雄傳，有的人說(shuō)是講農(nóng)民起義的，又有人說(shuō)是俠義，想來(lái)都對(duì)，卻又顯得有些奇特。
所謂兄弟情，可是在水滸傳中淋漓盡致的表現(xiàn)的出來(lái)，雖然在別的小說(shuō)里也是常見(jiàn)的事，但卻在水滸中顯得格外奇特，一群人死心塌地的跟著宋江，為的不是別的，也許是理想，就像是理想，小時(shí)后可能是一塊糖，長(zhǎng)大了又或許是過(guò)生活，當(dāng)所有都完成了以后，便沒(méi)了目標(biāo)，也許有很多人還有著遠(yuǎn)大理想，但是在水滸中，好多都是粗莽大漢，長(zhǎng)大了也許也只有碌碌無(wú)為，但宋江卻給了他們一個(gè)目標(biāo)，或者是理想，又或是給了他們一種實(shí)現(xiàn)自己自身價(jià)值的機(jī)會(huì)，在梁山各個(gè)兄弟的心上，總讓人覺(jué)得是這樣：既然認(rèn)作了哥哥，就聽(tīng)哥哥的，在宋江招安上，弟兄都明白宋江的想法，就像親生兄弟一樣，即使明白了，但還跟著做，里面的意義，其實(shí)并不重要。
水滸傳在某一方面來(lái)講，其實(shí)很單純，沒(méi)有江湖上過(guò)多的爾虞我詐，就是一群人因?yàn)椤靶值堋币辉~而走到了一起，呼嘯山林，歷史上有許多爾虞我詐，兵戎相見(jiàn)，如此純情的情誼也不多，有亦或是沒(méi)有，就像是一個(gè)遐想，一個(gè)美好的愿望。
所謂俠義，或許說(shuō)到俠，大部分的人第一反應(yīng)就是金庸、古龍的一些小說(shuō)，都會(huì)聯(lián)想起“白衣飄飄、一劍渺渺，他的手是冷的，他的臉是冷的，他的心是冷的”……從某一方面來(lái)講，真的有些不一樣，水滸給人的印象粗獷豪邁，但對(duì)于俠而言卻只是沾邊。
所謂英雄傳，所謂農(nóng)民起義，大多說(shuō)法都出于他們對(duì)朝廷的反抗
我個(gè)人是這樣理解的，因?yàn)槌⒌谋破龋谢蚴亲约簝?nèi)心的火熱，有些人是不得不，有些人是依附著贊同，有些人或許因?yàn)椤靶值堋�，在一�?chǎng)場(chǎng)收攏和火拼后，卻以“招安”收?qǐng)觯行┮馔猓珔s又是必然，他們是否做得對(duì)，對(duì)于他們而言，是對(duì)的，而對(duì)于朝廷而言，這莫過(guò)于造反，造反若是成功，或許成為英雄，若是失敗了呢？
“招安”或許是最好的結(jié)果，人心難測(cè)，世事難料，或許一開(kāi)始是一場(chǎng)蕩氣回腸的起義，也許因?yàn)樗麄兊谋举|(zhì)，也許只是因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)在而言，只是一場(chǎng)淡淡的鬧劇，在當(dāng)時(shí)，他們也并無(wú)這個(gè)實(shí)力去推翻，若是推翻，并不能表示他們會(huì)做的更好。
可能水滸真的是一部純真的小說(shuō)，有著淳樸的兄弟情，有著純真的夢(mèng)想，但卻終究逃脫不了最后內(nèi)定的結(jié)局。
水滸傳讀后感 篇2
李逵。李逵這個(gè)名字，就是理虧。因?yàn)槔铄哟_實(shí)做了許多理虧的事情。李逵第一次出場(chǎng)就是賭錢(qián)輸了，碰到了戴宗和宋江。戴宗一看李逵，頭就痛，認(rèn)為李逵的行為討人厭惡之極。宋江一看，此人了得，正好將來(lái)作為打手和殺手，要把此人降伏了。如果是一般人，見(jiàn)到李逵這種人，盡量避開(kāi)他，不要與他扯上關(guān)系。如果是干大事的人，這種人是不可少的，他可以幫你出面做許多你不能出面做的事情。李逵就像一面鏡子，照出了戴宗和宋江兩個(gè)人的眼光和水平。
李逵是成人世界里的孩子，所以當(dāng)他犯錯(cuò)后，大家都不會(huì)與他計(jì)較，往往對(duì)其所犯之錯(cuò)網(wǎng)開(kāi)一面。這也是為什么許多事情只好找李逵來(lái)做，而其他人就不那么合適了。
宋江降伏李逵的方法很簡(jiǎn)單，那就是給錢(qián)。不過(guò)，宋江的給錢(qián)與柴進(jìn)的給錢(qián)不同，宋江是在人走投無(wú)路時(shí)，才給錢(qián)，讓人覺(jué)得宋江是大救星，并且時(shí)不時(shí)抬高自己，說(shuō)自己是他的老大，有事找我。間接了駕馭了他人。而柴進(jìn)則不同，誰(shuí)來(lái)都有飯吃，都給錢(qián)，讓人覺(jué)得只是收買(mǎi)人心，而且得來(lái)容易，也就不珍視這份情誼了。柴進(jìn)對(duì)武松就是如此，柴進(jìn)接待了武松，宋江只是見(jiàn)一面而已，但是武松認(rèn)定宋江，而對(duì)柴進(jìn)就沒(méi)有深情厚誼了。
宋江題了反詩(shī)，李逵就來(lái)照顧宋江，這時(shí)就發(fā)現(xiàn)李逵的用處了吧。戴宗去梁山求救，可惜事情敗漏。宋江、戴宗要被殺了。這時(shí)，晁蓋來(lái)救宋江了，這也是為了報(bào)上次宋江報(bào)信之恩。晁蓋劫了生辰綱，事情敗漏了，宋江救了晁蓋一命。而李逵，也是單槍匹馬來(lái)劫法場(chǎng)，要交待一下，這次劫法場(chǎng)，李逵可是殺了不少平民百姓，真是人擋殺人，佛擋殺佛。后來(lái)，兩撥人一合伙，共同上梁山了。這次上梁山的過(guò)程，宋江可是拉了不少人入伙，以顯示自己的功勞，為將來(lái)取代晁蓋打下基礎(chǔ)。
宋江上了梁山，宋太公也費(fèi)了一番勁接到了梁山。公孫勝也要回家看望老母。這時(shí)，李逵鬧著也要去接老娘。沒(méi)辦法，那就去吧。但不放心，暗地里叫朱貴跟著。這時(shí)的故事想必大家非常熟悉，李逵碰到了李鬼，真假李逵就此上場(chǎng)。而李鬼，也成了冒牌貨的代名詞。剛開(kāi)始，李逵被李鬼戲弄了，后來(lái)識(shí)破了真相，殺了李鬼，卻被他老婆逃了。這里有個(gè)小細(xì)節(jié)，李逵可是在這里吃人肉的。小說(shuō)里有，電視劇因?yàn)閾?dān)心對(duì)小朋友產(chǎn)生不良影響，沒(méi)有拍。
就這樣，李逵接到了老母，準(zhǔn)備接老母親上梁山，卻出了差錯(cuò)。在途中，因?yàn)槔夏缚诳�，叫李逵找水喝，李逵就去了。就在此時(shí)，老母被老虎吃了，李逵回來(lái)后，怒火中燒，直接打死四只老虎。這事驚動(dòng)了周邊。想想也是，武松才打死一只老虎，就做了都頭。李逵打死的可是四只，想低調(diào)都不行，因?yàn)閷?shí)力不允許他這么做。結(jié)果，樹(shù)大招風(fēng)，竟然被李鬼老婆認(rèn)出來(lái)了，告發(fā)了，被曹太公捉起來(lái)了。后來(lái)被李云和朱貴朱富兄弟解救，一起上了梁山。上山前，李逵可是把李鬼老婆、曹太公都?xì)⒘�，因�(yàn)闅⒘瞬鸥市�，才解恨�?/p>
后來(lái)，李逵就成了殺人機(jī)器。在攻打祝家莊時(shí)，殺祝龍、祝彪，除了扈三娘幸免，殺了扈太公一家，滅了祝家莊。為了讓朱仝上梁山，李逵聽(tīng)了吳用的計(jì)謀，殺了滄州知府之子小衙內(nèi)。朱仝沒(méi)法，只好上梁山，不過(guò)深恨李逵，一定要與李逵決裂，無(wú)法做到和平共處。李逵因此留在柴進(jìn)府上暫避。
期間，柴進(jìn)的叔叔柴皇城被高俅的叔伯兄高廉的妻舅殷天錫仗勢(shì)欺壓而氣死，李逵一怒之下打死了殷天錫，導(dǎo)致柴進(jìn)入獄。梁山為了救柴進(jìn)，攻打高唐州，卻因高唐州會(huì)嬌法而受阻。于是，李逵和戴宗受命去請(qǐng)公孫勝來(lái)破高廉。
戴宗用神行法捉弄了李逵，把李逵降得服服帖帖的。到了薊州，見(jiàn)到公孫勝的師傅玉羅真人，羅真人不讓公孫勝下山。李逵就用板斧劈羅真人，結(jié)果被羅真人用法術(shù)整得好慘。后來(lái)，羅真人同意了，公孫勝與李逵他們一起下山，路上還與湯隆結(jié)拜，上了梁山。此后，公孫勝用法術(shù)破了高廉。李逵為補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，到井下救起了柴進(jìn)。
宋江和吳用想拉盧俊義上山。因?yàn)楸R俊義位高權(quán)重，是權(quán)威的一個(gè)象征。拉擾一個(gè)這種身份的人，對(duì)梁山大有益處�？墒�，對(duì)盧俊義，那可真是噩夢(mèng)的開(kāi)始。吳用扮成算命先生，李逵扮成啞童，到了盧俊義家里題了一首藏頭反詩(shī)。又叫人告發(fā)了。結(jié)果盧俊義下獄，老婆家產(chǎn)被管家接管了，唯一有情有義的是浪子燕青了。這時(shí)，梁山軍再打過(guò)來(lái)，救了盧俊義。盧俊義也只好上梁山了，順帶捎上燕青。
大聚義后，宋江提出招安之事，李逵大鬧表示不滿(mǎn)，招安招安，招甚鳥(niǎo)安！沒(méi)法，先放放。第二年，宋江借故去東京看燈，李逵要跟著去。到了東京，宋江與名妓李師師見(jiàn)面。李逵大怒，打了楊太尉，大鬧東京。幸得梁山軍馬到城下接應(yīng)，將眾人護(hù)送出城。
接下來(lái)的李逵還有很多故事，不過(guò)與全書(shū)主線(xiàn)關(guān)聯(lián)甚少，多數(shù)取材自元?jiǎng) ：谛L(fēng)喬捉鬼、梁山泊又獻(xiàn)頭、黑旋風(fēng)坐衙、燕青打擂，都是以李逵和燕青為主角。
第一次招安，朝廷態(tài)度惡劣。李逵憤怒，將詔書(shū)扯得粉碎。這件事情也只有李逵做才合適。后來(lái)，招安成功了，李逵就替宋江南征北戰(zhàn)，立下了不少功勞。
征方臘結(jié)束后，李逵成為少數(shù)存活的梁山頭領(lǐng)，獲封鎮(zhèn)江潤(rùn)州都統(tǒng)制之職。后來(lái)蔡京、高俅要用毒酒害死宋江。宋江已飲毒藥，擔(dān)心自己身故后，李逵會(huì)反，所以叫李逵來(lái)，在李逵不知道的情況下喝下毒酒，事后宋江告知李逵真相，讓李逵死得明白。李逵聽(tīng)后：罷！罷！罷！生時(shí)服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼。
吳用。本來(lái)是晁蓋陣營(yíng)的人物，后來(lái)發(fā)現(xiàn)宋江更有才能，更適合自己，就倒向了宋江陣營(yíng)。正所謂，良禽擇木而棲，良臣擇主而事。就是對(duì)晁蓋有點(diǎn)殘忍，感情上不是太能接受。不過(guò)，這種事情是很正常的，習(xí)慣了就好。
總得來(lái)說(shuō)，吳用的計(jì)謀還是不錯(cuò)的，教書(shū)先生果然是鬼點(diǎn)子多。比如，逼盧俊義上梁山，就是吳用的計(jì)謀。逼得盧俊義家破人亡，還得把仇人叫哥哥，想想真是窩囊。其實(shí)，被宋江吳用看上的人，都是很倒霉的人。被災(zāi)星看上了，怎么能有好事呢！
水滸傳讀后感 篇3
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)"中國(guó)四大名著"�！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生， 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"逼民"。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫—害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被—逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失�。坏谌喂ゴ蜃＜仪f時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！ "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
俗話(huà)說(shuō)不在高，有仙則名，五臺(tái)山是四大佛教名山之一，五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的，何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯？看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細(xì)心看還未必看得明白。
魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁門(mén)縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過(guò)的金老，金老的女兒嫁給了雁門(mén)的大財(cái)主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達(dá)自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般，寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍錢(qián)在寺里，是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買(mǎi)了一個(gè)名額，寺里曾許過(guò)愿讓他剃度一僧。于是，趙員外就把這名額給了魯達(dá)，有了名額還不夠，趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)"，那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見(jiàn)智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒(méi)有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi)，魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門(mén)，更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)"中國(guó)四大名著"�！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生， 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"逼民"。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫—害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被—逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！ "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
水滸傳讀后感 篇4
今年暑假，我花了兩個(gè)月的時(shí)光讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產(chǎn)生于元末明初，是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
也許有人會(huì)問(wèn)我：“俗話(huà)說(shuō)的好：‘少不看水滸，老不看三國(guó)�！隳昙o(jì)輕輕，為什么要看這《水滸傳》呢？”這原先是老師布置下來(lái)的暑假作業(yè)，我也本來(lái)是隨手讀讀，閑時(shí)看看，但是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是這本書(shū)竟然具有如此強(qiáng)大的魅力，讓我讀的是“廢寢忘食”。
每一天晚上吃過(guò)晚飯，就拿起它讀到十點(diǎn)多鐘，但是經(jīng)過(guò)媽媽的再三催促，才把書(shū)放下睡覺(jué)；每一天早晨起來(lái)就在床上看書(shū)，直到肚子饑餓難忍都不去吃早點(diǎn)，最后是飯菜涼了，被媽媽痛訴一頓，方才吃飽也。
《水滸傳》是作者以見(jiàn)于史書(shū)的材料為主要資料依據(jù)，再結(jié)合民間的傳說(shuō)、戲曲文化、兒童畫(huà)本等中形形色色的故事，又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的加工與創(chuàng)作而寫(xiě)成的。他透過(guò)描述北宋末年的一向已送交帶頭，并且有眾多英雄豪杰加盟參加的農(nóng)民起義軍那一段可歌可泣的事跡，形象生動(dòng)的解釋了當(dāng)時(shí)官府的邪惡與現(xiàn)實(shí)的黑暗，生動(dòng)的再現(xiàn)了民反的事實(shí)，寫(xiě)出了各路英雄對(duì)官府的仇恨結(jié)交在一齊變?yōu)榱窃�，同時(shí)也寫(xiě)出了起義失敗的內(nèi)在原因。
全書(shū)以高俅的升官發(fā)跡作為開(kāi)端，披露了朝廷的，再現(xiàn)了封建王朝腐朽的生活，而農(nóng)民起義的根本原因就是封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與殘暴、亂由上作，將一條條好漢逼上梁山，走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下，讓我對(duì)當(dāng)時(shí)封建王朝的黑暗而感到憤怒。
農(nóng)民起義軍中有農(nóng)民因?yàn)榇騻蛘叽蚨怀⒆窔⒈黄葏⒓悠鹆x，如魯莽的黑旋風(fēng)李逵，樸實(shí)、性急的花和尚魯智深；阮氏三雄、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類(lèi)的社會(huì)地位高等的人物，他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌钾澒俚钠群Χ坏貌黄鹆x，其中林沖就是典范。
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，你看著一百單八將中那個(gè)不是為了山寨死而后已。但是這一百八人更追求忠，尤其是及時(shí)雨宋江，他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩(shī)也道：“忠心愿，平虜保國(guó)安民。日月常懸忠烈膽，風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足�！彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈保环闯ⅰ⒐俑械募槌�、貪官，而不反皇帝，他們并不期望統(tǒng)治，只是盼望早日為國(guó)家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
招安后，因打仗陣亡了五十九員好漢，病故、殘疾不計(jì)其數(shù)，上皇得知后，感嘆道：“卿等一百八人，上應(yīng)星耀，今止有二十七人見(jiàn)存，又辭去四個(gè)，真乃十去其八也！”同時(shí)我也十分惋惜，這八十一人死的死，去的去，當(dāng)年那股豪邁之氣如今已去，都是招安惹的禍呀！
皇帝見(jiàn)此悲壯之象，對(duì)其也有愧，于是隨降圣旨，將這已死于王事者，正將、偏將各授各爵。正將封為忠武郎，偏將封為義節(jié)郎。如有子孫者，就今赴京，照名承襲官爵。無(wú)子孫者，敕賜立廟所在享祭。唯有張順顯靈有功，敕封金華將軍。僧人魯智深，擒獲方臘有功善修坐化于大剎，加封義烈昭暨禪師。
武松對(duì)敵有功，傷殘折臂，見(jiàn)于六和寺出家，封贈(zèng)清忠祖師，賜前十萬(wàn)貫，以終天年。已故女將二人，扈三娘加封花陽(yáng)郡夫人，孫二娘加封旌德郡君。見(jiàn)在朝覲，除先鋒使另封外嚴(yán)將十員，各授武節(jié)將軍，諸州統(tǒng)治；偏將十五口，各授武義郎，諸路都統(tǒng)領(lǐng)。管軍管民，省院聽(tīng)調(diào)。女將一員顧大嫂，封授東源縣君……
但是最終這一百單八將仍無(wú)一幸存，在封官之后仍然是死的死，去的去。
宋江最終回到了老家，臨死時(shí)是和李逵共同自殺的，正如詩(shī)曰：“宋江飲酒已知情，恐壞忠良水滸名。便約李逵同一死，蓼兒洼內(nèi)起佳城�！比欢蠡s和吳用也自縊而死。
死后宋江累累顯靈，百姓四時(shí)享祭不絕。梁山伯內(nèi)祈風(fēng)得風(fēng)，祈雨得雨。又在楚山蓼兒洼內(nèi)亦顯靈驗(yàn)。彼處人民重建大殿，添設(shè)兩廊，奏請(qǐng)賜額。汝望神像三十六員于正殿，兩廊七十二將侍從人眾。楚人行此誠(chéng)心，遠(yuǎn)近祈禱，無(wú)有不應(yīng)。護(hù)國(guó)保民，受萬(wàn)萬(wàn)年香火。年年享祭，歲歲朝參。萬(wàn)民頂禮保安寧，土庶恭祈而賜福，至今古跡尚存。
太史有唐律二首哀挽，詩(shī)曰：“莫把行藏怨老天，韓彭赤族已堪憐。一心報(bào)國(guó)摧鋒日，百戰(zhàn)擒遼破臘年。煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然！早知鴆毒埋黃壤，學(xué)取鴟夷范蠡船。生當(dāng)鼎食死封侯，男子平生志已酬。鐵馬夜嘶山月暗，玄猿秋嘯暮云稠。不須來(lái)源求真跡，卻喜忠良作話(huà)頭。千古蓼洼埋玉地，落花啼鳥(niǎo)總關(guān)愁。”
在這一百單八將中，我最欣賞李逵，他的革命徹底性，他雖然做事魯莽，戰(zhàn)斗不講究策略，但是卻十分忠義，他飲毒酒時(shí)對(duì)宋江說(shuō)過(guò)：“罷，罷，罷！生事服侍哥哥，死了也是哥哥部下的一個(gè)小鬼�！笨梢�(jiàn)這個(gè)黑漢“黑旋風(fēng)”的忠義與勇敢，令人敬佩。
當(dāng)讀完水滸傳，我被他們的勇氣所震撼了，我膽小，時(shí)常被黑夜嚇的裹緊了被褥，抱緊了枕頭，回想起來(lái)我自愧不如；他們百折不撓、勇往直前，而我卻時(shí)常因?yàn)槔щy而灰心失望，我無(wú)地自容……他們是我的榜樣，他們的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去吸取。
這就是梁山泊好漢，這就是那一百單八將，他們只但是是普通老百姓、小小生產(chǎn)者，然而這些零星的復(fù)仇火焰卻能夠結(jié)合為一股巨大的燎原之火，這一百八人是偉大的、是無(wú)畏的，是值得我們?nèi)ジ桧�、去傳唱的，我們�?huì)永遠(yuǎn)的記住他們，這批英雄豪杰，他們是替天行道的天神，是劫富濟(jì)民的好漢，是我們歷史上的驕傲！
水滸傳讀后感 篇5
《水滸傳》作為中國(guó)古代四大名著之一，是中國(guó)文學(xué)史上一幅璀璨的篇章，而我在讀了這部名著之后，更是深有體會(huì)，大有裨益。
梁山泊一百單八將個(gè)個(gè)身手不凡：花和尚魯智深倒拔垂楊柳，景陽(yáng)岡上武松打虎，小李廣花榮神箭無(wú)雙，智多星吳用運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外……。在那八百里水泊之上，可謂是各類(lèi)人才齊聚一堂，行俠仗義，造福一方，好不樂(lè)哉！
說(shuō)起梁山好漢，其中有一個(gè)人便不得不提，那人便是梁山頭領(lǐng)——山東及時(shí)雨宋公明。
記得我初讀水滸之時(shí)，心中總是有一個(gè)疑惑，那便是那宋江憑何能做梁山的頭一把交椅呢？在小說(shuō)之中，宋江既沒(méi)有什么武功，又不能像吳用，公孫勝那樣神機(jī)妙算，也沒(méi)有像時(shí)遷，安道全，蕭讓那些人一樣有特殊本領(lǐng)，只不過(guò)平時(shí)喜歡仗義疏財(cái)罷了，如果這樣算的話(huà)，那么柴進(jìn)身為后周世宗柴榮之后，豈不更適合做那梁山之主？
后來(lái)，隨著時(shí)間的推移，我閱歷的不斷增加，我明白了宋江成為梁山之主是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
昔漢初時(shí)，劉邦曾問(wèn)韓信自己能統(tǒng)領(lǐng)多少兵馬，韓信說(shuō)最多不超過(guò)十萬(wàn)，接下來(lái)劉邦問(wèn)韓信能帶領(lǐng)多少兵馬，韓信回答說(shuō)多多益善。這時(shí)侯，劉邦就問(wèn)他既然他能帶那么多兵馬，那為什么會(huì)還會(huì)被自己管轄呢？韓信便只好回答說(shuō)雖然劉邦不擅長(zhǎng)帶兵，卻是擅長(zhǎng)馭將。
宋江也是如此，他平時(shí)素愛(ài)扶危濟(jì)貧，凡是與他結(jié)交之人都會(huì)被他的仁義所感染，就比如說(shuō)李逵，他平日里橫沖直撞，為人十分莽撞，但卻是對(duì)宋江幾乎言聽(tīng)計(jì)從，由此可見(jiàn)宋江的人格魅力是多么的大了。
另外，每次宋江率兵在外作戰(zhàn)，凡是抓獲的敵方將領(lǐng)，他都是以禮相待的：親自給人松綁，并且與那人一起喝酒。雖然是如此簡(jiǎn)單的幾個(gè)動(dòng)作，但對(duì)于一個(gè)本以為自己將要被羞辱或被殺頭的敗軍之將來(lái)說(shuō)，不僅沒(méi)有被殺，反而還受到對(duì)方主帥的禮待，那將會(huì)是多大的感動(dòng)�。恳虼耍@些人怎么會(huì)不死心塌地的跟隨宋江，為他鞍前馬后，效犬馬之勞呢？
而對(duì)于宋江，人們對(duì)他最大的非議莫過(guò)于他在梁山最強(qiáng)盛之時(shí)選擇接收朝廷的招安，最后導(dǎo)致眾好漢的悲慘結(jié)局。所謂“成也蕭何，敗也蕭何”，有人認(rèn)為自從座次排定之后，宋江就變了，一心只想著被朝廷詔安，加官進(jìn)爵，享受榮華富貴。
我不敢茍同這種觀點(diǎn)，山東呼保義豈是這種貪慕富貴之人？如果是的話(huà)，當(dāng)年他就不會(huì)冒著生命危險(xiǎn)給晁蓋等人通風(fēng)報(bào)信了。我認(rèn)為首先是因?yàn)樗苋V五常這種傳統(tǒng)思想所約束（不僅他如此，梁山上的絕大多數(shù)人都是這樣的），想著要忠君，現(xiàn)在迫不得已落草梁山是由高俅，蔡京等奸臣造成的。他認(rèn)為如果反叛宋朝就是大逆不道。
更重要的是，他身為一山之主，必須要為眾人的命運(yùn)著想。李逵當(dāng)初主張“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”，但立刻被宋江拒絕了。仔細(xì)分析一下便可知道宋江這個(gè)決定是正確的。
雖然說(shuō)梁山曾經(jīng)一敗童貫，二敗高俅（兩人都是率領(lǐng)眾兵而來(lái)），但不能否認(rèn)的是，梁山是占據(jù)了天時(shí)，地利，人和。但如果梁山真的要出去攻城略地，且不說(shuō)他每攻下攻下一座城池后都要留兵駐守，就算他一路殺到東京城下，一路上至少也應(yīng)該有一兩萬(wàn)的損失吧，而梁山總算是不超過(guò)十萬(wàn)的，那么殺到東京城下頂多就只有七八萬(wàn)了，而且經(jīng)過(guò)一路征戰(zhàn)之后定是疲憊之師了，既然是攻城，那么就不占地利了。
再說(shuō)“人和”吧，一般人認(rèn)為梁山是正義之師，必是得人和的。但我認(rèn)為不然，梁山雖然一直劫富濟(jì)貧，但畢竟只限于山東一帶，而東京與山東距離遙遠(yuǎn)，那里的百姓可就不一定那么了解梁山好漢了，再加上官府肯定會(huì)在百姓中宣傳梁山好漢是殺人不眨眼的惡魔，那么那些不知情的人可就不會(huì)來(lái)熱情的歡迎梁山大軍的`到來(lái)了。
還有一點(diǎn)那時(shí)正是宋徽宗在位期間，著名的《清明上河圖》畫(huà)的正是這一時(shí)期的東京汴梁人民生活富裕，既然人們生活的快樂(lè)，又是在首都，自然受王化的程度比較深。試想一下，在這種情況下，又有多少人會(huì)來(lái)幫助梁山好漢呢？
那宋朝軍隊(duì)的實(shí)力又如何呢？小說(shuō)中說(shuō)林沖是八十萬(wàn)禁軍教頭，那么就可以知道東京城內(nèi)有多少軍隊(duì)了，就算八十萬(wàn)是虛數(shù)，那么至少十幾萬(wàn)還是有的吧。再說(shuō)說(shuō)宋軍的戰(zhàn)斗力。講句實(shí)話(huà)，宋軍的戰(zhàn)斗力的卻很不怎么地，但是他們的武器裝備卻是世界最先進(jìn)的，尤其是京城的御林軍。再加上東京城的堅(jiān)固城防，梁山豈是輕易能打進(jìn)去的？
另外，那時(shí)正是北宋末年，那么那時(shí)北面的遼金可是虎視眈眈啊，在民族大義面前，宋江豈能做這種“親者痛，仇者快”的事情呢？
那宋江也可以選擇讓大家一起在梁山一起大塊吃肉，大碗喝酒，論秤分金銀，那豈不逍遙自在？又何必接受朝廷的招安呢？
道理很簡(jiǎn)單，現(xiàn)在梁山雖然擋得住官軍一時(shí)，卻擋不住官軍一世，畢竟以一山之力對(duì)抗一個(gè)國(guó)家是不太現(xiàn)實(shí)的，而且就算是英雄也有老去之時(shí)。等他們都到了英雄暮年之時(shí)，又怎能抵擋官軍的進(jìn)攻呢呢？
還有一點(diǎn)，那就是現(xiàn)在大宋烽煙四起，北方有契丹女真，南方又有方臘等人造反。國(guó)家有難，匹夫有責(zé)。梁山好漢大多都是有志之士，又豈會(huì)坐視不管，置身事外呢？
很多人都認(rèn)為梁山好漢的結(jié)局是悲慘的，但我認(rèn)為不盡然。就算是“悲”，那么也應(yīng)該加上個(gè)“壯”。在南征方臘的過(guò)程中，梁山好漢死傷過(guò)半，很多人為之惋惜。但自古為將者為國(guó)建功立業(yè)，馬革裹尸是最好的歸宿，因?yàn)樗麄冞@才是真正的“替天行道”，他們之死比起在梁山上終老一世來(lái)是重于泰山，而且都會(huì)青史留名，萬(wàn)世受人敬仰。悲哉！更壯哉！
“大江東去浪淘盡”，斯人已去，但他們的精神仍在，梁山好漢的“忠義”必將激勵(lì)著一代又一代的有志青年報(bào)效祖國(guó)，為了國(guó)家的強(qiáng)盛而戰(zhàn)！
水滸傳讀后感 篇6
一部經(jīng)受得住時(shí)間的風(fēng)霜雨雪的藝術(shù)品，一定有其抹不去、泯不滅、化不盡的偉大藝術(shù)特征。
你可以不知道魏蜀吳殿陛之間濟(jì)濟(jì)人才叱咤風(fēng)云，你可以不知道取經(jīng)路上妖魔鬼怪都是何方孽障，你可以不知道榮寧二府六七百號(hào)人有多少小姐丫鬟，但是你不可以不知道梁山一百單八將。他們是水滸，乃至中國(guó)文學(xué)中比較深入人心的人物群像。何哉？我想，第一，個(gè)個(gè)獨(dú)具稟賦，形象鮮明，既有朝廷原官大名鼎鼎如關(guān)勝，也有平民出身英風(fēng)豪氣如武松。然而當(dāng)七十一回起他們團(tuán)聚一堂，當(dāng)水泊梁山真正融入到如此興旺勃發(fā)氣氛之時(shí)，他們同享一個(gè)名字，叫做一百單八將。他們是一個(gè)整體，一個(gè)有血肉、有靈魂，象征著不屈反抗的精神化身。第二，一百單八將象征的是中國(guó)古代“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”“同生死共患難”的兄弟義氣。梁山的牌匾易過(guò)一次，但無(wú)論前后，匾上都掛著一個(gè)“義”字。在燎原之火走向無(wú)盡暗路的反襯下，這份“義”成為了好漢們相互傳遞的信物、所追求的精神之火、活著所依靠的支柱，顯得更加人性、更加本能。第三，一百單八將每人都有個(gè)諢號(hào)和星名，有些已然與他們的本名血乳交融，譬如提到魯智深，我們的習(xí)慣一般是“花和尚魯智深”，那些上山籍籍無(wú)名的更是如此，像是“云里金剛宋萬(wàn)”。第四，《水滸》是悲劇，沒(méi)有幾人有好結(jié)局。悲劇往往比喜劇更震撼人心，一個(gè)人的悲劇尚且惹人哭泣，更不必說(shuō)一個(gè)集體走向無(wú)盡暗路的比較深處了。斯實(shí)為全書(shū)比較核心之內(nèi)涵也！
四大名著的詩(shī)詞曲賦均自成一家。《水滸》雖總體不如另三著，但借他人物形象的光芒，角色的出場(chǎng)詩(shī)勝西游乃至三國(guó)多矣！且看林沖：“仗義是林沖，為人比較樸忠。江湖馳聞望，慷慨聚英雄。身世悲浮梗，功名類(lèi)轉(zhuǎn)蓬。他年若得志，威鎮(zhèn)泰山東！”
讀來(lái)先覺(jué)得豪邁，再思出悲涼。這是林沖自評(píng)，他以一個(gè)有道德有情操的逼上梁山的形象自訴他原先的光明，頗似韓荊州“何令人之景慕”。接下來(lái)筆鋒陡轉(zhuǎn)，前后對(duì)比，令人嘆息他無(wú)路可投時(shí)“空垂雙淚對(duì)月吟”。比較后又陡然一揚(yáng)，說(shuō)明他還有遠(yuǎn)大抱負(fù)。此詩(shī)實(shí)為精品！
對(duì)于人物的塑造，施耐庵與曹雪芹意見(jiàn)相同，都常用對(duì)比和烘托。朝廷里自有宿元景站在四奸臣對(duì)立面，梁山泊上三門(mén)九派，對(duì)比不可勝數(shù)。諸如吳用與公孫勝，同為梁山元老、都是學(xué)識(shí)過(guò)人，公孫勝學(xué)道而飄飄然登仙，吳用城府極深而落得“無(wú)用”自縊的下場(chǎng)。他二人對(duì)比的不僅是結(jié)局，更是兩種人生態(tài)度，從而印證了“無(wú)盡暗路上，早回首者定幸運(yùn)，隨風(fēng)飄者必毀滅”的道理。同樣迥異的還有宋江和李逵。一個(gè)是江湖人稱(chēng)及時(shí)雨，一個(gè)是梁山大名黑旋風(fēng)；一個(gè)自幼學(xué)儒，長(zhǎng)而通吏，一個(gè)性情粗莽，行事野蠻；一個(gè)愚忠，一個(gè)愚義。從江州到楚州，這二人的對(duì)比到末方歇。而宋江是主角，李逵是配角，配角是用來(lái)修飾主角的。所以李逵就像是宋江人格的陪襯品，他多屈冤死，宋江的心就有多毒。這是經(jīng)典的人反襯人。
至于人景互襯，書(shū)里“以勝景寫(xiě)哀情”的例子，比較好不過(guò)蓼兒洼。一句“風(fēng)景與梁山泊無(wú)異”似乎帶人回到了曾經(jīng)的聚義廳、大破高俅的八百里水，但在此刻，這句話(huà)里只有蒼白與絕望，它是生命行將謝幕時(shí)宣示人的選擇權(quán)的一個(gè)請(qǐng)求。它象征著宋江臨了幡然醒悟自己做錯(cuò)了卻又一切于事無(wú)補(bǔ)的凄涼之心。眼前幻放著電視劇里，宋李花三人在一片靜默蕭索中死去，落日的余暉沒(méi)能穿透紗窗，就把它這一日比較后的一絲溫暖照耀在沒(méi)人再來(lái)穿戴的官服官帽上。這一段已然與原著虛實(shí)互補(bǔ)、情景交融。太陽(yáng)也在為黑暗的降臨嘆息嗎？不，太陽(yáng)照耀一切。只不過(guò)無(wú)盡的暗路，是太陽(yáng)也照不亮的罷了。我落淚了。
我的淚墜著墜著，就勾起了那“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的詩(shī)來(lái)。這個(gè)春天梁山泊的花還是開(kāi)著，似乎沒(méi)了人來(lái)人往，開(kāi)得比往年還要自在。但是沒(méi)有曾經(jīng)的誰(shuí)會(huì)回來(lái)看。當(dāng)年未招安時(shí)的山上，與人走茶涼的山上，構(gòu)建了一個(gè)令人悲哀的落差。當(dāng)年屢敗官軍、剿匪定邊疆的輝煌，與征方臘十損七八，也構(gòu)建了一個(gè)令人傷惋的落差，這個(gè)落差的溝底就是生命的盡頭。電視劇里吳用重返梁山，沒(méi)有對(duì)白，只聽(tīng)見(jiàn)三阮的歌聲飄忽不定地游來(lái)蕩去，整個(gè)忠義堂結(jié)滿(mǎn)了蛛絲兒。陋室空堂，衰草枯楊，隴頭白骨，兩鬢成霜，故人往矣，物是人非�！端疂G傳》如此落下了帷幕，唏噓不已。
《水滸》的情節(jié)呢？一言以蔽之，首尾呼應(yīng)，伏線(xiàn)千里。七星聚義、風(fēng)雪山神廟、楊志賣(mài)刀、宋江殺惜絕非錦上添花、墨梅重描，很明顯——為著這幾件事情，這些人們無(wú)路可選才比較后上了梁山。魯智深的偈語(yǔ)呢？預(yù)示了他的功績(jī)與歸宿。由此種種，埋下伏筆的不僅僅是故事，還有人物。《水滸》正是做到了劇情鋪墊與人物鋪墊的雙贏，方能前后璧合、上下串通。
四大名著難能可貴的一點(diǎn)是，四本書(shū)都有主人公，卻都在人間百態(tài)中大用筆墨，包羅萬(wàn)象（以紅樓為比較）。這絕不僅是湊數(shù)或別的什么，須知觀小事者，可以悉世界。若是讀懂了水滸里市井鄉(xiāng)野、廟堂軍營(yíng)乃至人心的變化無(wú)常、善惡相爭(zhēng)，就是讀懂了逼上梁山，讀懂了梁山的成敗，讀懂了水滸。
一部《水滸傳》，結(jié)構(gòu)精密而龐大，敘事多端而一旨，哲理宏大而現(xiàn)實(shí)，感情濃烈而悲涼。它的成功離不開(kāi)數(shù)代人的耕耘創(chuàng)造。其實(shí)創(chuàng)造寫(xiě)法的不是作者，是人們，是歷史。留下藝術(shù)的不是藝術(shù)家，是人們，是時(shí)間，是這世上發(fā)生的每一點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
水滸傳讀后感 篇7
武松。武松最讓人樂(lè)道的事，就是和嫂子潘金蓮的故事。小說(shuō)《金瓶梅》就是取自這個(gè)情節(jié)，擴(kuò)充而成的�？梢�(jiàn)，桃色新聞總是能吸引大眾的眼球。武松第一次出場(chǎng)是在柴大官人府上，武松以為打死了人，到柴進(jìn)莊上避禍，在這里還結(jié)識(shí)了宋江。后來(lái)知道了并沒(méi)有打死人，只是把人打暈了，所以就想回到清河縣。在回家途中，經(jīng)過(guò)景陽(yáng)岡，打死了老虎，被人當(dāng)成了英雄。經(jīng)過(guò)陽(yáng)谷縣時(shí)，縣太爺抬舉武松做了都頭，這也是體制內(nèi)的東西。都頭武松，就是從這里開(kāi)始的。
武松想，好不容易有份事業(yè)，那就先做著吧，看哥哥也不急于一時(shí)。沒(méi)想到，卻在此地碰到了武大。原來(lái)，武松逃跑那段時(shí)間，武大日子也不好過(guò)，那人經(jīng)常尋武大的麻煩，武大沒(méi)法，就帶著阿蓮從清河縣來(lái)到了陽(yáng)谷縣，靠賣(mài)炊餅為生。這不，武松在路上碰到了還在賣(mài)餅的武大，武大就帶武松回家了。
這時(shí)，潘金蓮出場(chǎng)了。說(shuō)句實(shí)話(huà)，以三寸丁、谷樹(shù)皮著稱(chēng)的武大是配不上風(fēng)流美女潘金蓮的。武松還可以駕馭金蓮，西門(mén)慶也行，但武大就是不行�？梢�(jiàn)，不是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的婚姻，從一開(kāi)始就不會(huì)幸福，注定是個(gè)悲劇。對(duì)人生最好的啟示是，選擇對(duì)象時(shí)，先照照鏡子，看看自己是一個(gè)什么樣的人，才能做出正確的選擇。
潘金蓮一看，這叔叔比他哥哥強(qiáng)多了。武松一看，這么好看的嫂嫂，哥哥是怎么弄到手的。其實(shí)，不是武大弄到的，是人家為了報(bào)復(fù)金蓮，白白送給武大的。金蓮叫武松從集體宿舍搬到武大家里，武松答應(yīng)了。金蓮表白了，武松拒絕了，并放下狠話(huà)，又從武大家里搬到集體宿舍。不久，武松要出差，出差前竟然對(duì)金蓮說(shuō)：籬牢犬不入。搞得金蓮對(duì)其徹底絕望。后來(lái)，大家都知道，金蓮和西門(mén)慶勾搭上了，還害死了武大。
武松出差回來(lái)了，看到武大死了，暗地里查明了真相，殺了潘金蓮和西門(mén)慶。被發(fā)配孟州，在途中，遇到了孫二娘和張青，著實(shí)調(diào)戲了孫二娘。到了孟州，被施恩施恩了，替施恩做打手，打了蔣門(mén)神，奪了快活林。其實(shí)就是黑吃黑。蔣門(mén)神不爽，就跟張都鑒一起陷害武松，讓武松吃了場(chǎng)官司，又被發(fā)配了。而且還要在發(fā)配途中殺了武松，蔣門(mén)神也重新奪回了快活林�？上�，沒(méi)有殺害武松，反而被武松殺了。連蔣門(mén)神和張都監(jiān)都是如此。武松殺了人以后，找到孫二娘和張青，在那里，武松做了頭陀，后來(lái)的頭陀武松就是如此來(lái)的。孫二娘勸武松上二龍山，與魯智深和楊志一起落草為寇。如果說(shuō)武松殺潘金蓮和西門(mén)慶是伸張正義，殺蔣門(mén)神和張都監(jiān)是正當(dāng)防衛(wèi)。那么，后來(lái)的武松就有點(diǎn)濫殺無(wú)辜了。這里就不展開(kāi)了。正所謂英雄出場(chǎng)，狗熊收?qǐng)觥Ｎ渌傻慕Y(jié)局是在征方臘時(shí)，失去了一條手臂，成了殘廢。
楊志。楊志押送的十萬(wàn)貫生辰綱被劫是必然的。因?yàn)榱褐袝?shū)知道楊志是有前科的人，上次押送生辰綱，就把事情辦砸了。這次再叫楊志押送，被劫就顯得合情合理，這也是為什么梁中書(shū)有心抬舉楊志的原因。為什么一定要讓強(qiáng)盜把生辰綱劫走呢？因?yàn)榱褐袝?shū)送給蔡太師的生辰綱有問(wèn)題，根本就沒(méi)有十萬(wàn)貫，畢竟那么多錢(qián)，誰(shuí)送出去都會(huì)心疼。后來(lái)，晁蓋得到生辰綱，還一直說(shuō)最近手頭比較緊，說(shuō)明劫的根本就沒(méi)有十萬(wàn)貫，這就是證據(jù)。但是，表面工夫得做到位，要送也得送。送了，被強(qiáng)盜劫了，就不是我的問(wèn)題了。而是治安的問(wèn)題，押送人員的問(wèn)題。后來(lái)只有楊志一人獲罪，就是最好的證明，這一切都是有預(yù)謀的。
魯智深如何制服楊志。先看段對(duì)話(huà)，非常經(jīng)典。足見(jiàn)施耐庵先生深厚的文字功底和渾厚的生活閱歷。
那僧人叫道：“兀那青面漢子，你是甚么人？”
楊志道：“灑家是東京制使楊志的便是�！�
那和尚道：“你不是在東京賣(mài)刀殺了破落戶(hù)牛二的？”
楊志道：“你不見(jiàn)俺臉上金��？”
那和尚笑道：“卻原來(lái)在這里相見(jiàn)。”
楊志道：“不敢問(wèn)師兄卻是誰(shuí)？緣何知道灑家賣(mài)刀？”
那和尚道：“灑家不是別人，俺是延安府老種經(jīng)略相公帳前軍官魯提轄的便是。為因三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，卻去五臺(tái)山凈發(fā)為僧。人見(jiàn)灑家背上有花繡，都叫俺做花和尚魯智深。”
這段話(huà)的精彩之處在于，句句話(huà)都是在抬高自己，踩低別人。
東京制使相當(dāng)于中央國(guó)防部的團(tuán)長(zhǎng)。其實(shí)，楊志在丟了生辰綱后，什么都不是了，是個(gè)通緝犯。但在魯智深面前，都不提這些，就報(bào)自己曾經(jīng)最高的職務(wù)，這就是面子。
魯智深跟楊志一比，就比下去了，人家是中央的制使，而我只是個(gè)邊區(qū)的提轄。人比人，氣死人，不服氣，大大的不服氣。于是，魯智深就揭短了，說(shuō)楊志在東京賣(mài)刀，那是他身無(wú)分文最艱難的時(shí)刻。而殺破落戶(hù)牛二，則是楊志命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此淪為囚犯，殺得還是個(gè)破落戶(hù)，沒(méi)什么本事。
楊志說(shuō)你看我臉上金印就知道了。魯智深說(shuō)，真是緣分啊，在這里相見(jiàn)。楊志問(wèn)，你怎么知道我的事，你是誰(shuí)？魯智深巧妙回避了第一個(gè)問(wèn)題，卻用大手筆介紹了自己。
酒家不是別人，就是有意顯擺，特意強(qiáng)調(diào)。然后報(bào)出自己曾經(jīng)的最高職務(wù)，老種經(jīng)略相公帳前軍官。其實(shí)，當(dāng)時(shí)魯智深已經(jīng)調(diào)到小種經(jīng)略處。但是，小種沒(méi)有老種牛，所以特意強(qiáng)調(diào)是老種，而小種就不提了。然后，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。是用三拳，哪像你，用寶刀殺人，借用外物。還有，你殺的也叫人，那是破落戶(hù)，卻偏不提是東京有名的大蟲(chóng)。而我殺的只不過(guò)是個(gè)殺豬賣(mài)肉的，卻偏說(shuō)是鎮(zhèn)關(guān)西，那可是關(guān)西第一黑老大。魯智深以前是從不容忍鄭屠自稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西的，但他打死鄭屠后，就極力追認(rèn)鄭屠是真正的鎮(zhèn)關(guān)西，以襯托自己更牛。
所以，魯智深通過(guò)這些，顯得自己比楊志更牛，在二龍山上，排在了老大的位置上。
水滸傳讀后感 篇8
先說(shuō)明一件事。這篇文章是我在感冒打噴嚏流鼻水流眼淚頭痛的情況下寫(xiě)出來(lái)。看看在生病的時(shí)候思維還清楚否，邏輯還清晰否。扶朕起來(lái)，朕還能戰(zhàn)。
水滸與三國(guó)的聯(lián)系與區(qū)別。水滸寫(xiě)得更多的是下層人物平民百姓的故事，這與三國(guó)寫(xiě)上層人物帝王貴胄的故事不同。少不讀水滸，老不讀三國(guó)。說(shuō)的是水滸容易讓年輕人犯錯(cuò)誤，動(dòng)不動(dòng)就要揭竿而起，這樣不好。而老人有過(guò)半生經(jīng)歷，已經(jīng)很奸詐了，如果再看三國(guó)的陰謀詭計(jì)，就讓人覺(jué)得太可怕了。其實(shí)，三國(guó)和水滸都是寫(xiě)男人的書(shū)，可以結(jié)合起來(lái)看。當(dāng)你處于社會(huì)下層階級(jí)時(shí)，該如何向上爬，而當(dāng)你爬到上層階級(jí)時(shí)，又如何管理下面人員。三國(guó)講的更多是權(quán)力，水滸講的更多的是金錢(qián)。而權(quán)力與金錢(qián)是可以相互轉(zhuǎn)化的，就看怎么操作運(yùn)用了。三國(guó)講利益，有利益就辦事，沒(méi)利益，任你嘴皮說(shuō)破了也不干。水滸講義氣，這種義氣是狹義意義上的，只是局部的義氣，我認(rèn)為是兄弟，就跟你講義氣，不認(rèn)你是兄弟，就讓你吃板斧。
水滸兩字最早出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》。接下來(lái)就主要幾個(gè)角度來(lái)深入分析講解下。
林沖。林沖本來(lái)有一份好的事業(yè)，高太尉也很欣賞他。本來(lái)是可以投身報(bào)國(guó)，戰(zhàn)死疆場(chǎng)，留下千古美名的�？上�，事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。因?yàn)楦哐脙?nèi)和林沖的娘子。高衙內(nèi)對(duì)于高太尉來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)惹事生非而毫無(wú)用處的人。而林沖的娘子，在太平盛世倒也罷了，偏偏出現(xiàn)在將亂不亂的時(shí)代。那么好看的老婆就不能讓她到處亂走，這樣容易惹事生非。如果林沖可以鎮(zhèn)壓得住高衙內(nèi)流氓之流，倒也罷了。偏偏是老婆太好看，自己又無(wú)法控制住。說(shuō)紅顏禍水就過(guò)分了，畢竟林沖娘子并沒(méi)有錯(cuò)，而且還是受害者。但是，林沖處事不端，是事實(shí)。后來(lái)也得到證明，林沖就是一個(gè)沖鋒陷陣的角度，是戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，沒(méi)有太多其他的內(nèi)容。
林沖非�？释w制內(nèi)的名稱(chēng)，尤其是他那個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭的頭銜，更是念念不忘。當(dāng)娘子被調(diào)戲，心情不好時(shí)，不去找出身草莽的魯達(dá)聊天，而是找體制內(nèi)的陸謙聊天。當(dāng)被冤枉下獄時(shí)，竟然怪起了時(shí)運(yùn)不濟(jì)，年災(zāi)月厄，讓他碰到了高衙內(nèi)，吃了場(chǎng)屈官司。發(fā)配前，一定要把娘子休了，因?yàn)樗X(jué)得是娘子讓他吃了場(chǎng)官司，只要休妻，娘子與高衙內(nèi)的事就與林沖無(wú)關(guān)，坐牢是暫時(shí)的，只要把老婆送給高衙內(nèi)，他就可以回來(lái)繼續(xù)當(dāng)他的八十萬(wàn)禁軍教頭了。在押送過(guò)程中，董超、薛霸要結(jié)果了林沖，是魯智深救了林沖。林沖不但不感謝魯智深，還出賣(mài)了他。魯智深始終把林沖當(dāng)兄弟，臨走時(shí)還說(shuō)兄弟保重�？闪譀_呢？等魯智深一走，就對(duì)押送公人說(shuō)，魯智深是東京大相國(guó)寺的。魯智深這么仗義的人，偏偏遇到了林沖這種負(fù)義的人。后來(lái)，魯智深也不叫他兄弟了，改叫他教頭。
所以，林沖第一次死里逃生后，賣(mài)的是老婆。第二次死里逃生后，賣(mài)的是兄弟。目的都一樣，他要戴罪立功，回去繼續(xù)當(dāng)教養(yǎng)。
可見(jiàn)，一個(gè)人太精明，把體制內(nèi)的東西看得太重，以致出賣(mài)老婆，出賣(mài)兄弟，結(jié)局都是悲劇的。林沖的結(jié)局就是風(fēng)癱了。林沖其實(shí)是個(gè)濫人，只不過(guò)多數(shù)讀者沒(méi)看到真相而已。
魯智深。魯智深這個(gè)人比較可愛(ài)，也比較圓滿(mǎn)。從搭救金翠蓮開(kāi)始，知道了事情的前因后果，非常生氣，真是路見(jiàn)不平一聲吼，給了金翠蓮父女銀兩，叫他們先走。第二天，他連早飯也沒(méi)吃，直接找到鄭屠，三拳兩拳把他打死了。吃了官司，然后外逃。其實(shí)，如果遇到社會(huì)不平的現(xiàn)象，大多數(shù)人不像魯智深一樣，幫別人出頭。因?yàn)闀?huì)惹是非。畢竟我們不像魯智深一樣，一人吃飽，全家不餓。多數(shù)人有父母，有子女，自己家的事那么多，哪還有閑心管別人的事呢？
魯智深在逃期間，巧妙遇到了金翠蓮父母，這時(shí)的金翠蓮與趙員外做了外宅，也就是小三。為了不連累趙員外他們，魯智深要走，而趙員外有個(gè)愿意，要找個(gè)替身出家，就問(wèn)魯智深愿不愿意？魯智深二話(huà)不說(shuō)就答應(yīng)了。
魯智深就在五臺(tái)山出家了，可是這真是個(gè)另類(lèi)和尚，不念經(jīng)，不禮佛，卻在殿后拉屎拉尿。還下山偷喝酒，吃狗肉，回到寺廟后還把兩尊佛像打碎了。主持給了機(jī)會(huì)，可還是再犯。沒(méi)有辦法，主持只好叫魯智深離開(kāi)，寫(xiě)了封推薦信，讓魯智深去東京大相國(guó)寺。
在去大相國(guó)寺的途中，魯智深命犯桃花，大鬧桃花村。在這里遇到了周通和李忠，魯智深出面，讓周通死了娶老漢女兒的念想，周通答應(yīng)了。周通和李忠勸魯智深留下，不過(guò)魯智深看不上這兩個(gè)的小家子氣。偷偷離開(kāi)了，臨走時(shí)還拿走不少好東西。拿了東西從后山走了。走著就到了瓦官寺，肚子好餓，碰到了壞人崔道成、丘小乙，還被兩個(gè)小人戲弄了一番。那就開(kāi)打，可是走得累了，肚子又餓，打不過(guò)，只好逃了。還好，遇到了史進(jìn)，先填飽肚子，再回去殺了兩個(gè)壞人，火燒瓦官寺。
魯智深來(lái)到了相國(guó)寺，做了菜頭，干了兩件事，一是降伏一群潑皮，二是拔柳。也就是在這里，認(rèn)識(shí)了林沖。此后林沖被冤被發(fā)配后，魯智深就一直跟隨保護(hù)。后來(lái)，魯智深被林沖出賣(mài)了，大相國(guó)寺呆不下去了，又得離開(kāi)了。后來(lái)碰到了楊志，在二龍山落草了。最后上了梁山。魯智深的結(jié)局算是最圓滿(mǎn)的一個(gè)人，功成身退。正應(yīng)了那句話(huà)：生活中碰到了事情，去把事情做好，碰到一件事情就做一件事情，碰到多件事情就堅(jiān)持下去，結(jié)局就會(huì)非常圓滿(mǎn)。
水滸傳讀后感 篇9
我認(rèn)為在第13回《梁山泊林沖落草汴京城楊志賣(mài)刀》中楊志一定要好好把握住這次機(jī)會(huì)，因?yàn)�，如果他放棄這次機(jī)會(huì)的話(huà)，那不知道要幾時(shí)才能再來(lái)一次，有一位名人的話(huà)說(shuō)的好'機(jī)不可失，失不再來(lái)'，是��！我們?nèi)绻看斡龅揭粋�(gè)大好良機(jī)，你卻不屑一顧地說(shuō)："下次一定還有機(jī)會(huì)的"，那么你放棄了這次機(jī)會(huì)就等于放棄了自己，所以，我們一定要記住這句話(huà)：把握一個(gè)今天，勝似兩個(gè)明天！
在第14回《急先鋒東郭爭(zhēng)功青面獸北京斗武》中，我在周謹(jǐn)這個(gè)人物上學(xué)到了很多，周謹(jǐn)這個(gè)人他太自以為是了，除了軍隊(duì)里的人，其他的人他都以為自高一等，所以，導(dǎo)致楊志在大庭廣眾下丟了丑，所以我柳州分類(lèi)信息網(wǎng)們既不能小瞧其他人，但也不能'長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)'，更不能當(dāng)自己贏了以后，在別人面前夸耀自己，因?yàn)椋?quot;驕兵必?cái)?quot;！
可是酒這個(gè)東西，是有酒勁的，魯智深便有了酒勁兒，先是把半山腰的亭子弄塌了這寺里人怎么敢給這個(gè)兇神惡煞的人開(kāi)門(mén)呀，這可惹怒了他，他把寺院門(mén)口的兩個(gè)大金剛弄換了，一些和尚只好給他開(kāi)門(mén)，可是魯智深有吐了許多臟東西，并且吵著讓和尚們吃狗肉，弄得和尚們都四處亂逃。在這里我便覺(jué)得魯智深太魯莽，太要強(qiáng)了。
我認(rèn)為在第12回《朱貴水亭施號(hào)箭林沖雪夜上梁山》中林沖真是太不幸了，不過(guò)，我相信，林沖一定能從失敗轉(zhuǎn)換到成功的，因?yàn)槿绻粋�(gè)人連這點(diǎn)挫折都承受不了的話(huà)，那他在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、能者生存的社會(huì)里根本就沒(méi)有立足之地，所以，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)如何面對(duì)以及克服困難，只有這樣，我們才特鋼能立足于社會(huì)。
一開(kāi)始是魯達(dá)把鄭署殺害了之后，在逃跑的過(guò)程中遇到了他曾經(jīng)救過(guò)的金老兒，在他和金老兒的交談中，知道了金翠蓮已經(jīng)做了趙員外的老婆，因?yàn)橼w員外家里非常富足，所以金翠蓮過(guò)得非常好。
在魯達(dá)把鄭署殺害的過(guò)程中，我們便可以看出魯大師一個(gè)粗人，可是既然他當(dāng)了和尚，便要有規(guī)矩，經(jīng)常在佛堂理念經(jīng)，但是這對(duì)于魯智深增么能夠做到呢？
讀完這個(gè)故事，可以得出，在現(xiàn)在的社會(huì)中，人際關(guān)系處理的是否得當(dāng)已經(jīng)是一個(gè)十分關(guān)鍵的問(wèn)題，并且在我們?nèi)粘Ｅc人交往的過(guò)程中，也應(yīng)特別注意方式與方法，從而避免自己因方式不對(duì)而被孤立起來(lái)的情況。
在第15回《赤發(fā)鬼醉臥靈官殿晁天王認(rèn)義東溪村》中。這里面的劉唐就像是小孩子一樣，而晁蓋和吳學(xué)究才像一個(gè)成熟的大人因?yàn)�，劉唐太義氣用事了，但是他這種講義氣、夠朋友的這種行為我們還是應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的，但我們千萬(wàn)不能一味義氣用事因?yàn)檫@樣可能引發(fā)出意想不到的悲劇。
在我讀了前五回的水滸傳時(shí)，給我印象最深的便是地速回趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五臺(tái)山了！
在這五回中，每一回都非常的精彩，也讓我印象深刻。
這就是我在第11到第15回的一點(diǎn)感受！
在我讀完第15回《吳用智取生辰綱》中楊志作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，雖然決定在炎熱難耐的中午選擇偏僻無(wú)人的小路走，但是在押送過(guò)程中，他卻忽視了一個(gè)十分重要的問(wèn)題，那便是人的問(wèn)題。為了趕路，楊志除了罵人就是打人，并且還不讓人休息，所以，許多的人因?yàn)轲B(yǎng)殖的粗暴，所以都不愿意聽(tīng)從他的指揮，所以導(dǎo)致了楊志在人群中孤立起來(lái)所以遭到了搶劫。后來(lái)眾人來(lái)到了黃泥岡，人們執(zhí)意要在此休息，而楊志卻依舊要求趕路，這使的人們更加對(duì)楊志不滿(mǎn)，這也使楊志與老都管的矛盾越來(lái)越深，致使楊志失去了領(lǐng)導(dǎo)者的地位與威信。
魯智深有兩個(gè)大喜好，就是喝酒和吃肉�？墒沁@寺廟里，哪來(lái)的就和肉呢？根本就不可以喝酒吃肉。所以他便大鬧了五臺(tái)山。從半山腰搶了一桶酒。第二次，魯智深聰明多了；第二次，魯智深聰明了許多，他也不想再把事情鬧大，便裝成行腳僧買(mǎi)來(lái)了狗肉水酒，不再行搶了，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用。
因?yàn)轸斶_(dá)殺了鄭署，所以自己知道自己犯了罪，于是他便在五臺(tái)山當(dāng)了和尚，法號(hào)智深。所以后來(lái)魯達(dá)有叫魯智深。
后面便寫(xiě)了林沖在牢城營(yíng)的種種遭遇，在哪里，我看到了那些貪污官污吏的丑惡嘴臉，沒(méi)有幾個(gè)是正直的官，而那些貪污官污吏便相當(dāng)于鬼，因?yàn)樗麄儛?ài)財(cái)如命。林沖也首次感覺(jué)到了錢(qián)的作用，有錢(qián)可以通神。在前面我一直很看好林沖，不過(guò)看到有著一身本領(lǐng)的林沖這么忍氣吞聲，委曲求全，實(shí)在讓我覺(jué)得很惋惜。
后來(lái)柴大官人這個(gè)名字卻引入了我的眼簾。一開(kāi)始，我對(duì)他沒(méi)有什么深刻印象，可是到了后來(lái)，他的行為讓我很討厭他。一開(kāi)始，柴大官人對(duì)林沖那是非常的熱情，但是后來(lái)洪教頭比武輸給了林沖，便要灰溜溜的離開(kāi)，照例說(shuō)柴大官人應(yīng)該讓洪教頭留下來(lái)，可是柴大官人卻根本沒(méi)有制止洪教頭的行為，反而沒(méi)有任何反應(yīng)。這樣便可想而知，如果林沖輸給了洪教頭，那么柴進(jìn)大概也會(huì)毫無(wú)反應(yīng)。從這里便可以看出，柴進(jìn)是一個(gè)偽君子，他沒(méi)有真正交朋友，他沒(méi)有度量總是自認(rèn)為自己很了不起，從而貶低別人，從而看不起別人。另外在林沖和洪教頭比武時(shí)，柴進(jìn)竟然把銀子扔在地上，讓他們兩人搶?zhuān)也恢喇?dāng)時(shí)的習(xí)俗如何，在我看來(lái)根本就是對(duì)兩人的侮辱，洪教頭是個(gè)庸人就不說(shuō)了，堂堂林教頭淪落到像街頭賣(mài)藝一樣，真夠可憐的，也可見(jiàn)柴進(jìn)對(duì)這些人根本不是真心結(jié)交。
就在這時(shí)，吳用等人偽裝成販棗人出場(chǎng)了，而楊志在人群之中的孤立變?yōu)閰怯盟麄兲峁┝朔奖�，并且將下手�?duì)象定在了那些沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的手下人身上。果然不出所料，所有人都順利上當(dāng)。眾人的哀求加上老都管的要求，使楊志不得不同意眾人買(mǎi)酒。而炎熱的天氣和眾人的一擁而上，也使楊志忍不住喝了半瓢酒。正是因?yàn)檫@半瓢酒，楊志中計(jì)了，倒進(jìn)了吳用等人早已運(yùn)籌已久的圈套里，也倒進(jìn)了自己與手下眾人結(jié)下的矛盾里。
在我讀第五回到第十回的過(guò)程中給我印象最深的是柴進(jìn)門(mén)招天下客，林沖棒打宏教頭。一開(kāi)始魯智深救了林沖，并且一路護(hù)送林沖到達(dá)了安全的地方。雖然說(shuō)在前五回中，因?yàn)轸斨巧畲篝[了五臺(tái)山，所以我對(duì)魯智深的印象不是太好，認(rèn)為他實(shí)在是太魯莽，太莽撞�？墒强赐曛笪冶愀淖兞宋覍�(duì)魯智深的看法，因?yàn)樗攘肆譀_，并且還一路把林沖護(hù)送到安全的地方，這讓我認(rèn)為魯智深是一個(gè)夠義氣，行俠仗義，做事情有始有終，雖看似魯莽，但是卻非常精細(xì)。
水滸傳讀后感 篇10
自從《水滸傳》問(wèn)世一來(lái)，我一直對(duì)林沖保有敬佩之情。雖然我不是非常了解他，但是《水滸傳》把他寫(xiě)得非常出色，有根有據(jù)。他為什么要變化？什么時(shí)候變化？都是從生活出發(fā)，這是《水滸傳》的現(xiàn)實(shí)主義。
《水滸傳》中，林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn)：能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗。一般的小說(shuō)，要充分地理想化的寫(xiě)一個(gè)正面人物，往往一開(kāi)始就要寫(xiě)他的優(yōu)點(diǎn)。但是《水滸傳》不一樣，林沖在《水滸傳》里邊是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿郏瞬黄�，作者是熱烈地歌頌他的�？墒且怀鰣?chǎng)就寫(xiě)他的弱點(diǎn)，寫(xiě)他性格里邊的弱點(diǎn)，不好的一面，就是能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲。
下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)他的“忍”：
“忍”之一：
一個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭，在光天化日之下，妻子被人家調(diào)戲，奇恥大辱，不能忍受的。所以他非常氣憤地去了�！爱�(dāng)時(shí)林沖扳將過(guò)來(lái)，扳著他的肩胛，卻認(rèn)得是本官高衙內(nèi)，先自手軟了”�！跋茸允周浟恕边@五個(gè)字非常值得注意，這不是簡(jiǎn)單的、一般人物的動(dòng)作神態(tài)的描寫(xiě)，而是一下子挖掘到人的內(nèi)心世界。所以小說(shuō)寫(xiě)林沖怒氣未消，知道以后，扳過(guò)來(lái)，先自手軟了。但是“怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內(nèi)”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了這口氣。小說(shuō)在這里寫(xiě)得非常好，寫(xiě)出了人物內(nèi)心的活動(dòng)。
林沖與魯智深此時(shí)的比較：魯智深就不買(mǎi)賬，魯智深有一段話(huà)是響當(dāng)當(dāng)?shù)模譀_形成鮮明的對(duì)比。他說(shuō)“你卻怕他本官太尉，灑家怕他甚”，“俺若撞見(jiàn)那撮鳥(niǎo)時(shí)，且教他吃灑家三百禪杖去了”。一個(gè)是忍辱怕事；一個(gè)是疾惡如仇。一個(gè)是自己受侮辱、受壓迫不敢反抗；一個(gè)是看見(jiàn)自己的朋友受壓迫，就不能忍受，這兩個(gè)人的性格形成鮮明的對(duì)比。
“忍”之二：
接下來(lái)還是寫(xiě)林沖想茍安，忍。但想茍安也不能茍安，想忍也忍不下去。所以小說(shuō)接著寫(xiě)高衙內(nèi)又收買(mǎi)了陸謙，讓陸謙把林沖的妻子騙到他家里面樓上。林沖得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“徑直奔到樊樓，前去找陸虞侯”。他拿起這個(gè)解腕尖刀不是去找高衙內(nèi)，而是去找陸謙。也就說(shuō)，林沖已經(jīng)開(kāi)始反抗了，但是他反抗的程度和范圍有限。應(yīng)該找高衙內(nèi)，這里大概有兩個(gè)意思。第一，還是怕高衙內(nèi)，不敢惹他。前面說(shuō)了，權(quán)且饒他這一次。這是第二次了，他又忍讓了；第二，這是寫(xiě)林沖重義。就是說(shuō)陸謙是林沖的結(jié)義兄弟，背信棄義，不講義氣的人林沖是最痛恨的。講義氣是林沖性格當(dāng)中非常美好的東西，很寶貴的東西。這是他以后能夠轉(zhuǎn)變，而且轉(zhuǎn)變以后革命性非常強(qiáng)的一個(gè)很重要的因素。
“忍”之三：
林沖發(fā)配滄州以后，還是能忍，還是忍辱負(fù)重。小說(shuō)這里寫(xiě)得非常精彩，他臨走之前寫(xiě)了一封休書(shū)。這紙休書(shū)我覺(jué)得有兩方面的內(nèi)容，一方面寫(xiě)出林沖的善良，他替妻子考慮得很周到；另一方面也寫(xiě)出他能忍的性格，也天真幼稚。你以為寫(xiě)了一紙休書(shū)以后高衙內(nèi)就不來(lái)了？照樣來(lái)。所以這些地方，一方面寫(xiě)出他的善良，引起讀者對(duì)他的同情，另一方面，引起讀者對(duì)于罪惡勢(shì)力的更加憎恨。
“忍”之四：
刺配滄州，有一個(gè)情節(jié)：押監(jiān)他的兩個(gè)差人董超、薛霸，一路上虐待他，用燙水讓他洗腳，連讀者都不能忍了，他還是“忍”，后來(lái)走到野豬林，就是董超、薛霸受高俅、高衙內(nèi)之托付要?dú)⒑α譀_的地方。到這個(gè)時(shí)候了，而林沖一點(diǎn)都沒(méi)想到可能要?dú)⑺ㄎ渌傻斤w云浦就已想到差人要?dú)⑺�，你要捆就捆吧。換成另外的人，像魯智深也好、李逵也好，在這種情景下絕不會(huì)這樣說(shuō)。魯智深救下了他，要?dú)蓚�(gè)公人，林沖極力阻擋。這時(shí)他還是忍，不想反抗。
“忍”之五：
到滄州牢營(yíng)不久，他從李小二口中得知來(lái)了幾個(gè)“尷尬人”，于是買(mǎi)了一把解腕尖刀，街上尋了幾日不著，“心下且自慢了”，又“忍”過(guò)去了；
滄州牢營(yíng)安排他到草料場(chǎng)，這是個(gè)陰謀，林沖渾然不知，還打算“待天晴到城中換個(gè)泥水匠修補(bǔ)”，“神明庇佑，改日來(lái)燒紙錢(qián)”。還以為給他一個(gè)好的差事，到那兒去過(guò)得比較安穩(wěn)。最后火燒草料場(chǎng)，他在山神廟里面聽(tīng)見(jiàn)陸謙他們?nèi)齻�(gè)人說(shuō)話(huà)，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領(lǐng)賞。這時(shí)林沖滿(mǎn)腔怒火一下子爆發(fā)出來(lái)，打開(kāi)山神廟的門(mén)出去把幾個(gè)人殺了，然后造反上山，由此就實(shí)現(xiàn)了徹底地轉(zhuǎn)變。
好了，該說(shuō)得已經(jīng)說(shuō)完，我來(lái)總結(jié)一下：林沖走的道路是非常艱苦，林沖走了一個(gè)很漫長(zhǎng)的、很艱苦的道路。作者寫(xiě)林沖的轉(zhuǎn)變，它是有很多伏筆，譬如說(shuō)他和陸謙是好朋友、結(jié)義兄弟，但是后來(lái)陸謙害他了，那么他就曾經(jīng)跟陸謙講：“賢弟不知，男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受這般腌臜的氣”。也就說(shuō)，就是他在統(tǒng)治階級(jí)的壓迫之下，滿(mǎn)腔不平之氣。這個(gè)滿(mǎn)腔不平之氣，就是林沖能夠一步一步向前邁進(jìn)，最后實(shí)現(xiàn)了思想轉(zhuǎn)變，造反上山的基矗他雖然是一個(gè)八十萬(wàn)禁軍教頭，是個(gè)中級(jí)軍官，但是他一出場(chǎng)就是被壓迫的。所以雖然是統(tǒng)治階級(jí)里邊的人物，但是他所處的地位和廣大被壓迫的人民群眾有相通之處，這是他能夠轉(zhuǎn)變的一個(gè)基矗林沖能忍，寬容了壓迫他、侮辱他的人，但是他的對(duì)手可沒(méi)有放過(guò)他。一計(jì)不成，又生一計(jì)。那個(gè)社會(huì)的黑暗勢(shì)力、罪惡勢(shì)力，不斷地向他緊逼而來(lái)，所以他非常不滿(mǎn)的胸中，有一腔不平之氣的。
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