元宵節的作文1500字

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關于元宵節的作文1500字集錦6篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的元宵節的作文1500字6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關于元宵節的作文1500字集錦6篇

元宵節的作文1500字篇1

　　元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的，元宵節的作文。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。

　　正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。

　　按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。

　　元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

　　民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對未來生活的美好愿望，中學生作文《元宵節的作文》。

　　一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。

　　隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。

　　關于元宵節吃元宵的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：我國民間有元宵節吃元宵的習俗，該習俗始于宋朝。民間相傳，元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復興之兆"。從此，元宵節吃元宵便成了一種歷史。元宵和春節的年糕，端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

　　吃元宵的習俗源于何時何地，民間說法不一。一說春秋未楚昭王復國歸途中經過長江，見有物浮在江面，色白而微黃，內中有紅如胭脂的瓤，味道甜美。眾人不知此為何物，昭王便派人去問孔子。孔子說：“此浮萍果也，得之者主復興之兆。”因為這一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成紅色的餡煮而食之。還有一種說法，元宵原來叫湯圓，到了漢武帝時，宮中有個宮女叫元宵，做湯圓十分拿手，從此以后，世人就以這個宮女的名字來命名。這兩個傳說不見史料記載，不足為信。

　　關于元宵節吃元宵的最早記載見于宋代。當時稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。從《平園續稿》、《歲時廣記》、《大明一統賦》等史料的記載看，元宵作為歡度元宵節的應時食品是從宋朝開始的。因元宵節必食“圓子”，所以人們使用元宵命名之。

　　元宵在宋朝很珍貴，姜白石有詩“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來，簾前花架無行路，不得金錢不肯回。”詩中的“珍品”即指元宵。

　　到了現代亦有與元宵節有關的故事。袁世凱在做了大總統之后心猶未甘，還想當皇帝，因美夢不能成真，終日煩惱。一日他的姨太太說要吃元宵，話剛一出口，就被袁世凱打了一個耳光，因“元宵”與“袁消”諧音，從此袁世就給手下的人下了個命令，以后不許再說“元宵”，而只能說“湯圓”。后來有人就此事寫了一首打油詩：“詩吟圓子溯前朝，蒸化煮時水上漂。洪憲當年傳禁令，沿街不許喊元宵。

元宵節的作文1500字篇2

　　綿綿著春意的小雨不見停息的在天地間傾情的舞蹈著，我獨思于元宵節里這一幕的雨簾中，濕濕的心里溢出的是喜？還是失落？還是對未來的期待？還是其它的……很難在瞬時的時間里界定出我準確的心里。

　　細雨中，我找尋著往日走過的記憶，回味著在新單位走過的5個月的光陰。

　　初踏入新單位，是在一個田野里積淀著黃橙橙的成熟，園子繪著天藍云淡的日子。帶著對已經結束的老師生涯的深深眷念，我沉重步伐，邁進了我現在的辦公地點。

　　第一位接待的我是一個彬彬有禮的男同事，或許因為我與他都曾有作老師的經歷吧，兩個人素昧平生的人，第一次見面里就感覺雙方很是投緣，我們可是一見如故呀！自然選擇中，我們無拘無束的聊了舊時作老師的感受和軼事，短暫的交談，大家有太多的相同存在于諸多的觀點中，基于這一情節，我心里暗想到：有這樣的男士共事，我在新單位的日子不會長時期的落寞，因為至少他可以與我說說話，在工作中指點我不明白的地方。經過五個月的實踐證明，當初我的認為完全是正確的，因為他給予了我大公無私的關照，讓我很快的進入現在的角色。

　　第二位接待我的是：我直接的頂頭上司—局頭。對于新單位的第一領導，在沒有謀面之前我就賦予了很多自己情感因素的猜測：軍人身份的出身，我猜想著局頭一定是一位嚴肅著的讓人望而生畏的人；他的職位是坐在老干局這個部門的交椅上，我就斷定著他的年齡，至少在50歲以上，而且偶伴著白發的一位長者。

　　可我這未見其人就亂猜其面的做法，在與局頭相見的一瞬間里，之前的全盤推斷被真實的眼見推翻了。一個帶著眼鏡、身著白衣白褲的高挑男子出現在我的眼前，我的思維頓時就咯噔的一下，少許短路的情節出現在了秋日高遠的天際里，迷糊著的雙眼對眼前的圖像似有一種幻象的情致出現。我極力的瞪大眼睛，直接的打量著眼前這個具有紳士風度的頂頭上司，溢美的言詞在自然間就從我的嘴里蹦了出來：現實版中的張局，與我想象中的素描真是相差甚遠，一個是在天上的張局，一個是在人間的張局！你蠻有紳士風度和儒雅之氣。局頭對著我唱的贊歌輕松一笑，而后調侃說到：誰說老干部局的領導就是老者形象呀？誰說老干部局的領導就是古董？這是外界長期以來對干部局的錯誤認識喲，就拿你靈兒來說吧，你不也是這么年輕著靚麗著就加入了我們老干的隊伍中來了嗎？

　　見領導之前的忐忑著的心里，就在一來二往與局頭輕松隨和的閑聊中消失殆盡了。

　　最后局頭在交代了我的工作任務后，很善意的向我提出了很多見識性的工作點子與工作中應避免的一些迂回曲折。讓我未進新工作的門，就在第一時間里有了受益匪淺的莫大收獲。

　　接下來五個月的日子里，五個月因工作與同事們的相處的日子里，自我感覺與同事們的關系和諧著，有大家一起娛樂中收獲的快樂、有大家一同外出游玩感悟大自然美好與神奇的點點滴滴、有大家一起配合著協調完成各項任務的喜悅；在局頭手下工作的五個月的日子里，自我感覺舒坦著舒心著，其間有局頭對我工作的鼓勵與肯定、有局頭對我應付酒局能力有限的寬容、有局頭活躍著的工作方式對我的啟迪、有局頭一起搞慶祝活動瘋玩的歡愉體驗。

　　五個月新單位的日子，五個月的新體會與新體驗，填滿了我今時里對元宵節里的記憶。

　　遙望著紛飛的春雨，我心里很清楚，時光在向我身后飛奔而去，新的事物在四季的輪回中繼續的向前發展著。在局頭指導了我工作五個月后，一個很具有挑戰性的崗位召喚了局頭去。

　　局頭高升了，局頭就要遠離我們熟悉的視線了。與我們分別在即的日子就定在了元宵節的午后。

　　頂著一頭的細雨，黨委政府和組織部帶著組織的意圖與信任來到了我們單位。在大家還未喘息過來的功夫里宣布了上級部門對新舊局長的任免和調離的決定。

　　一紙委任狀，一紙調離決定，將昨日的局頭帶到了一個全新的領域，將一個需要時間去熟悉的新頭兒帶到了我們的面前。

　　昨日共事建立起的情感，讓我對過去的頭兒有了很是不舍的情結。畢竟他給了我們很多美好的記憶。但是理智告訴我天下沒有不散的宴席，縱有萬般的不舍，我只能做的是：祝福我們舊日的局頭在未來的仕途道上越走越遠，越飛越高。新的局頭的出現，在短時的失落里，讓我看到了一個朝氣著精神，滿臉寫著誠信的臉龐。他幽默著的話語、不拘形式的與大家伙兒的見面會上的交談，讓我看到了一個很有自己魅力的局頭；講話中透出的不同氣度，讓我看到了老干局未來日子的美好前景。

　　不經意間的點點記事，就像河流里的小水滴，匯成了元宵節里對過去記憶中的涓涓細流。往日幕幕記事，交換著不同的場景，寫意著我元宵節里擁有的兩種心致；一是對舊事物的眷念不舍，二是對新的景象滿懷的憧憬。

元宵節的作文1500字篇3

　　小學時有篇課文叫《西門豹》，講的是西門豹治河投巫的故事。課文里西門豹治的那河叫漳河，那時年紀小，以為這漳河便是這打從家鄉門前流過的小河，竟高興得手舞足蹈。后來才曉得此漳河非彼漳河，那漳河在河南安陽，比南漳縣城都有名。

　　南漳這小縣也終于沒負了“思安”這名諱，絕不樹大招風，恐怕出了湖北就再沒人知曉襄樊有個南漳了。但又何必天下皆知呢？這畢竟絲毫不影響這小縣城的和樂。淳樸的家鄉人，就如此安定地在這塊山清水秀的土地上，一代一代生活著。老人們三兩聚在樹下閑聊，大人們起著自行車在不太寬敞的馬路上來回穿梭，孩子們專心地坐在講堂聽老師講解。街道或許并不繁華，沒有繁弦急管，也沒有火樹銀花和燈紅酒綠，卻安詳而端莊。歲月就在小巷厚厚的落葉上慢慢流淌。

　　滿月象征著團圓、美滿。正月十五之夜是一年之中第一個月滿之夜，自然被這個一心祈求平安的小縣所看重。

　　提起元宵佳節，除了湯圓，我想更多人會想起賞燈。而在我的家鄉，正月十五上午的游街“鬧元宵”卻更被人們看重。

　　清早五點多鐘，便有大批人馬在水鏡廣場聚集。老人，小孩，還有其他各式各樣的人都在隊伍里滿面春風。打腰鼓、劃旱船、扭秧歌，無人不迫切地表達著自己的歡喜。游行隊伍從大街小巷走過，路邊觀看的人摩肩接踵。調皮的小孩，拿出過年沒放完的鞭炮，“刺啦”一聲擦燃往人群里一丟，吐吐舌頭跑掉了。只剩下母親無奈的苦笑、抱歉的賠罪及眾人寬容的笑聲。獅子在街上上躥下跳，長龍在人海中上下翻騰。夾雜著震天撼地的鑼鼓聲，歡樂的氣氛沸騰到了極點。

　　元宵是團圓的日子，自然少不了一頓豐盛的午宴。宴席通常在中午十二點開始，萬家鞭炮齊鳴，當滿城的地面都被喜慶的紅色鋪滿時，人們便開始吃飯了。湯圓當然必不可少——每逢元宵，奶奶的湯圓最令我掛念——奶奶不會夾餡，所以總是把湯圓揉成一個個小團。但這一點都不影響它的味道：煮好后盛起來，一人面前一碗湯，加上白糖和炒好的芝麻，絕不亞于蔣雯麗代言的那“味美香甜甜”的“三全凌湯圓”。

　　伴著新春的喜氣，迎接著元宵佳節，濃濃的歡歌樂舞跟隨著夕陽漸漸到來。

　　大人們早早的準備好了吃酒晚宴，孩子們玩耍著鞭炮、竹燈。家家戶戶燈光照耀了半邊小天。在吃玩一陣后，臨水的鄉俗開始了。男孩和女孩們都各自結伴，拿著河燈來到水邊，點亮燈芯，微微的燭光，緩緩的耀眼在水中，閉上眼，十指合心，祝福的話語在心底祈禱，有的微笑著；有的仰著頭；有的低著頭害羞著；半百的老人坐在樹根上，遙望著正圓的月亮，如此的光芒照耀著老人的雙眼，估計他正在祈禱著自己的曾孫子健康成長呢。

　　一番祝愿后，人們嬉笑著開始忙活著串門呢。要好的哥們、情通的姐妹們，都講述著簡單的祝愿和來年的目標。孩子們結伴游玩，鬧花燈的；鬧元宵的；可忙活著呢。

　　一年年得過去，我們挽不過時間。一過元宵，工作的孩子又要出遠門開始新的奮斗，就如春天的到來，花鳥都開始爭艷，創出一片天地，最真的感情伴著這輪月亮，潔白的永遠存在。

　　我隨便寫了點，不知道字數夠沒，其他的你自己加油吧！

　　中華兒女從來就視龍為中華民族的圖騰。我們由此被稱為“龍的傳人”。在閩西連城縣姑田鎮的游大龍，聞名遐邇，有“天下第一龍”之稱。

　　正月十五元宵節，客家人都有游大龍的習俗。大龍是用紙、竹篾和木板做成的。從傍晚三四點開始，有游龍的家庭便把一節節的龍燈抬出來，到指定的地點拼接起來，整條龍約有40~100節不等。龍尾是單獨擎立的舉著，距離龍身數十米外。表示著“神龍見首不見尾”。

　　游龍拼接好后，點上蠟燭。各家各戶的青壯年身上都捆著一個牛皮做的碗狀小兜用來抬撐桿。大龍頭前點著火銃，還有抬燈照明隊，鑼鼓隊……游龍所到之處，每家每戶都要燃松香迎接大龍，以求龍的保佑。游行直到夜里十一點才快要結束。年輕人們在此時異常興奮，手持大龍，忽左忽右，忽快忽慢，使那大龍表現出呼風喚雨，翻江倒海的天性。人與人之間的摩擦和碰撞，使得大龍遍體鱗傷，但快樂無窮……

　　第二天一早，人們抬著大龍四處游行給大家帶去好運。正午，大龍直奔指定空曠田野處，預備焚燒。在那兒要堆一堆五百平方米左右的干稻草，并擺上貢品。之后游龍要繞稻草堆走三圈，人們又一次興奮、快速地奔跑起來。龍燈因互相擠壓而破爛不堪。有趣的是大龍出游的時候人們是比誰家制作的龍身最漂亮，游龍結束時卻是比誰家制作的龍身最破爛，才意味著誰家最吉利。最后人們把龍身與稻草堆一起焚燒干凈，這象征著真龍火化升天，能保一方國泰民安、風調雨順、五谷豐登。

　　姑田游大龍是我國寶貴的物質文化遺產，它曾被列入過吉尼斯紀錄，當時的大龍有兩百三十七節，遠看仿佛一條巨龍盤踞山間。它真不愧為客家民俗文化的一朵奇葩！同樣的我也期待這20xx年的元宵盛宴，相信這又是一次視覺的享受！

元宵節的作文1500字篇4

　　自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》：“南油俱滿，西漆爭燃。蘇征安息，蠟出龍川。斜暉交映，倒影澄鮮。”描繪了當時宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時，每年正月十五舉行盛大的晚會，以招待萬國來賓和使節。據《隋書·音樂志》記載：元宵慶典甚為隆重，處處張燈結彩，日夜歌舞奏樂，表演者達三萬余眾，奏樂者達一萬八千多人，戲臺有八里之長，游玩觀燈的百姓更是不計其數，通宵達旦，盡情歡樂，熱鬧非常。在唐代發展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。唐代是實行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰;唯獨在上元節，皇帝特許開禁三天，稱為“放夜”。沿至宋朝，張燈由三夜延長至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧。《東京夢華錄》中記載：每逢燈節，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。“游人集御街兩廊下，奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。”大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕。

　　到了明代，朱元璋在金陵即位后，為使京城繁華熱鬧，又規定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥飛花放.龍騰魚躍，花燈焰火照耀通宵.鼓樂游樂.喧鬧達旦，這是我國最長的燈節，清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。

　　【拓展閱讀】

　　就在辦公室，盤腿而坐，因為是元宵，都回家啦，雖說椅子狹小，外面下著雨，我平靜的看著電腦，兩個，充分地享受這獨處的妙處，猶如我偷偷去看電影，雖說我是在看以前，也可以說是五年以前，經歷過的工作日記，表格，培訓資料，點滴的片段，都可以多少找回點記憶，不是一個人，快樂地憂傷的躺漾。

　　小子，格子衫，稚嫩的聲音邊走邊叫爸爸，讓我看天空，這樣的影像至今還保存完好，我也慶幸這點財富，幸福的看著，雖說如今有點執拗，倔強。可不可以再陽光一點，可不可以再加把力，把數學知識趕上去，一句話，不，堅決不，無計可施，是一個父輩的無能，這是無可奈何的，我記得成龍電影《新警察故事》，一個高級警官，面對兒子，犯罪的兒子，最后時刻還是吼叫，辱罵，結果是可想而知的，兒子失望啦，父親懊惱的不僅是失望，更是教育的失缺。

　　我相信這小子是心里有數的，他沒有惡劣到這般地步，正如太陽黑子，就那一點點啦。我沒有失去信心，甚至相信這是可塑之材料，也許每個少年心里都會有這點寶貴的倔勁，一如人對某一方面的執著。外面的鞭炮多了，雨也悄無聲息的多了起來，我還在看，看窗外的雨，雨啊，我被你困了。

　　有時可以換個角度看，比如我在雨天里，我可以有獨處的時間，沒有人打擾，而且是元宵的節日，多了幾分思索，平常都荒蕪了，只有節日可以拉進思考。我穿著極其簡單的衣服，沒有配色，舒適是我心里沒有障礙，不見人，不聽外事，也無人來打擾，多好的空間，我試圖聽幾首新歌，都沒有聽進去，又回到我愛聽的那幾首，《十年》《再活五百年》《千年等一回》，都是與時間有關的'。

　　盤腿而坐，不是我無狀，還在狹小的座椅里，充分自由吧，只有身體自由，靈魂才可以自由，靈魂有時挺磨嘰，本可以天馬行空，卻偏偏畫地為牢，固步自封，看不透看不遠，有時卻出竅，比哲學家還哲學家，比霍金都正常還遠，靈魂就這樣不依不饒的跟隨著軀體，我思考著，靈魂哪里去了？

　　你在哪里了，我在家里，家里那個地方？…，父子對話就這樣帶著追問，你房間里嘛？嗯，冷嘛？不冷，吃什么，吃飯，我知道你吃飯，知道還問。我變啞巴啦，有話和爸爸說嘛，沒有，那我掛了，嗯。結束這與感情無關的話題，我還是回到記憶里，尤其年小時候，雨在斷斷續續的。

　　慢慢感受一天的雨，下午五點時分，去一位朋友家吃飯，四個人，兩瓶紅酒，我本吆喝著喝酒，卻不勝酒力，暈了，也站立不穩，只好停止喝酒，酒后喝了很多茶，漸漸清醒，就開車回來了，總感覺少點什么，就是不知道。

　　元宵節，我沒有致電父母，感覺剛從家過完春節，沒有什么要說的，我想打電話給兒子，想想昨天剛結束那些無聊的對話，說啥哪，不說了。不過我還是記得兒子喜歡吃七彩元宵，五顏六色，口味很多，一吃都一大碗，我們都吃不了多少，結果都是他的，今天我沒有特殊問候，不知道他能吃上否，我更不知道我媽媽會不會也這樣想我，雖說我是真的沒有吃，可我是真的懷念有元宵的日子，是七彩的。

元宵節的作文1500字篇5

　　小學時有篇課文叫(西門豹)，講的是西門豹治河投巫的故事。課文里西門豹治的那河叫漳河，那時年紀小，以為這漳河便是這打從家鄉門前流過的小河，竟高興得手舞足蹈。后來才曉得此漳河非彼漳河，那漳河在河南安陽，比南漳縣城都有名。

　　滿月象征著團圓、美滿。正月十五之夜是一年之中第一個月滿之夜，自然被這個一心祈求平安的小縣所看重。

　　提起元宵佳節，除了湯圓，我想更多人會想起賞燈。而在我的家鄉，正月十五上午的游街“鬧元宵”卻更被人們看重。

　　伴著新春的喜氣，迎接著元宵佳節，濃濃的歡歌樂舞跟隨著夕陽漸漸到來。

　　我隨便寫了點，不知道字數夠沒，其他的你自己加油吧！

　　中華兒女從來就視龍為中華民族的圖騰。我們由此被稱為“龍的傳人”。在閩西連城縣姑田鎮的游大龍，聞名遐邇，有“天下第一龍”之稱。

　　姑田游大龍是我國寶貴的物質文化遺產，它曾被列入過吉尼斯紀錄，當時的大龍有兩百三十七節，遠看仿佛一條巨龍盤踞山間。它真不愧為客家民俗文化的一朵奇葩！同樣的我也期待這XX年的元宵盛宴，相信這又是一次視覺的享受！

元宵節的作文1500字篇6

　　隨著春天的腳步，一年一度的元宵節在瑟瑟寒風中來臨了。節日氣氛不很濃，但還是盼著節日的喜慶來感染自己。早上還和唐山的小丫頭聊天來著，丫頭說，她那里對元宵節很淡漠，當給她祝福時，才想起。而在我們這里不同，正月十五要比春節隆重，比春節還要熱鬧！

　　正月十五，元宵節是家家團圓的日子。而在現在，能團圓只是個夢想了。因為城里學生要在十五前開學，成人在初六七上班。等到元宵節這兩天能休息就不錯了。所以為了生意及孩子上學，想我老家在外謀生的人們，已經好多年沒能在家好好度過一個祥和溫馨的元宵節了。所以現代化帶來的是方便迅捷，而對傳統節日卻不那么濃重了，這事的人們不得不感到點些許遺憾！其實，在快節奏的今天，人們更加懷念那并不十分遙遠的日子，過正月十五的日子！

　　我們現在還在過元宵節這個節日，不但過，而且很隆重。因為每年正月十四這天要給祖先上攻品。在娘家還講究，因為貢品不止是饅頭之類的了。供品里有刺猬、麥子垛、田鼠之類的，這些都是面食做的，很精巧，可稱得上是藝術品。關于它們的做法，我在去年的元宵節里詳細說過。因為我畢竟跟著做過多少年，很熟練的。貢品上三天，十六這天撤掉。

　　十四下午要包餃子，而餃子不是在這天吃。要等到十五太陽沒出來之前，下餃子，上供。然后全家人再吃。也有不同的風俗，有頭天晚上吃的。這叫“發紫”。十五中午吃包子，也就是說元宵節這天又要忙碌，包子人吃，也要上供桌。于是佛前香煙裊裊，頗為神圣。十五晚上家人在一起時吃元宵，共享天倫之樂。三天里要不斷的給佛龕前燒紙錢，每次吃飯，每次上供都要燒的。除此之外，晚上每個房間也是如此。這大概是老人們的祈禱家人平安的一種方式吧！一直沿襲到現在。

　　其實最熱鬧的元宵節的夜晚。元宵節要熱鬧三天。這三天里有著不同的講究。在幾天里，每個屋子里的燈要亮起來。等到深夜之后才能關。三天的燈節，都有著不同的含義：十四這天叫“鬼燈”，十五叫“神燈”，十六叫“人燈”。一般煙花爆竹在十五在這天放得最多。十六這天的花燈是留給出門子的閨女看的，所以在老家十六這天出門子的女子可以回娘家看燈。這三天里，人們都要出來走動，跟著鑼鼓，滿村轉。要說最重視的還是十六這天的燈。這天叫“人燈”，即便平時極不愛出門的，也要出門走走，這叫“溜百病”，走一走一年保平安！所以十六這天不管男女老少都會出門走一走。

　　正月十五看花燈，一個是看煙花，再就是看燈。在家鄉煙花好看，燈卻不離奇。所謂的燈，就是各家各戶的燈都亮著，其實這風俗已流傳多少年，這煙花和燈，也有著不同的演變。現在都是電燈，記得小時候，電還不方便的時候，每家的燈都是煤油燈。每家每戶的家門口亮的都是老式煤油燈。稍微奢侈一點的，就是弄個漂亮彩飾的外殼，里面點上蠟燭，紅通通的就有了節日氣氛。其實最快樂的還是孩子們，孩子們提著自制的燈籠，當蠟燭的光透過紅色的細紗，也是一番別樣的喜慶！關于怎樣制作燈籠，年代久遠，我想不起來了。只記得自制爆竹與煙花，普通的廢舊書本，鞭藥及鞭芯子，搟鞭筒，填鞭藥，上鞭芯。所以那時候分辨誰的鞭炮好，就聽響就可以了。手藝差的，連連都是啞炮。而手藝好的紙被震得粉碎。最響的是“二踢腳”，響聲大，底下一聲震出去，在天空中炸開。而煙花的制作更為精心，因為稍不注意就會有危險，晚上人多，要煙花蹦出去，那不是鬧著玩的，有一年制作煙花的人用的是一個氧氣罐，當煙花燃起，人們看到的不是煙花，而是一枚重型*飛出去把個活生生的十一歲男孩給炸死。現在想起來還心有余悸。人們娛樂的同時也接受了慘痛的教訓。現在生活水平提高了，在過元宵節時，買到的都是國家正式廠家出產的煙花，相對危險系數要低很多。人們可以放心的去欣賞花樣繁多的煙花爆竹。

　　正月十五可以接未過門的兒媳婦過年，于是，在看花燈的同時，還可以一睹新媳婦的光彩！多少年了，那種人頭攢動，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，煙花綻放的花束照亮整個夜空，那種愉悅，暢快也只有元宵夜里擁有！生活水平提高了，而人們對節日卻慢慢淡化，而磨滅不了的是那元宵節留給人們的記憶。又是一年元宵時，聽得不遠處密集的鞭炮，看著窗外依稀可見的美麗煙花，美好的記憶重又浮現在眼前，我的家鄉父老我的兄弟姐妹你們可曾安好？在這漫天璀璨的花海里，在春意漸濃的夜色中，衷心祝福我的親人和朋友們：元宵節快樂！龍年吉祥如意！

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