【精華】清明節(jié)的作文1500字匯編5篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的清明節(jié)的作文1500字5篇，歡迎大家分享。
清明節(jié)的作文1500字 篇1
清明時(shí)節(jié)，如若沒有雨的陪襯，自是少了那份理所應(yīng)當(dāng)?shù)钠鄾雠c清冷。聽，那淅淅瀝瀝惱人的雨聲，把整個(gè)世界，都織進(jìn)了無(wú)邊無(wú)盡的迷濛和惆悵之中。這個(gè)季節(jié)的雨，應(yīng)是屬于思念的雨。被冬凍結(jié)了一季的心，便隨雨敲窗欞的節(jié)奏，輕拂沾染一身的塵埃，走進(jìn)歲月悠長(zhǎng)的小巷，讓一些孤獨(dú)的思念，在文字里綻開芬芳的花蕾。
今夜，在雨聲空寂的浸潤(rùn)里，就讓我一個(gè)人安靜地倚窗而立，然后，眺望遙遠(yuǎn)的蒼穹——那個(gè)叫做天堂的地方。讓我，再次輕輕地呼喚一個(gè)永遠(yuǎn)也不會(huì)答應(yīng)我的稱呼，讓我，再次將漫天的雨絲，編織成一張這輩子也不可能再對(duì)我微笑的面容。那時(shí)緊時(shí)慢的雨聲啊，是您在遙遠(yuǎn)的天邊，輕喚著我的乳名嗎？聲聲，都飽蘸著思念的苦澀。字字，都凝結(jié)著無(wú)奈的愁緒。我將手伸出漆黑的窗外，好希冀在茫茫空冥之中，能握住些什么。是在清冷的風(fēng)中緊緊地拽住您的藍(lán)布衣角嗎?還是在沁涼的雨中撫過(guò)您絲絲銀白的發(fā)梢?但是，除了一手的冰冷和濕潤(rùn)，我終是什么也無(wú)法握住。
不知從何時(shí)開始的一場(chǎng)干旱，讓雨的飄落淪陷成一場(chǎng)塵封的記憶。而我對(duì)你的思念，竟然也如一條行將干涸的河床般，隨漸行漸遠(yuǎn)的歲月，正在逐漸地走向枯竭的斷流。如若不是一場(chǎng)及時(shí)到來(lái)的雨，我是不是會(huì)將您就此遺忘在時(shí)光的深處?還好，這場(chǎng)淋漓的透雨，終于趕在了清明前，為這個(gè)古老的節(jié)氣，彈奏一曲哀傷的音樂(lè)背景。
仍是乍暖還寒的時(shí)節(jié)，風(fēng)夾裹著冰涼的雨絲，帶著久違的潮濕氣息，淋濕了一地的思念，也淋濕了我枯瘦的心，點(diǎn)點(diǎn)哀思在四月的雨中肆意泛濫。凄風(fēng)冷雨之中，那白色的梨花，正瓣瓣飄零，空中仿若翻飛著一片片潔白的紙幡。炷炷裊裊升騰的香煙中，浮現(xiàn)著您慈詳?shù)男θ荩沂煜さ陌櫦y正開心地舒展著。倏忽間，風(fēng)吹過(guò)，您的笑容不見了，還是那座堅(jiān)硬冰冷的墳塋，如此絕情地橫亙?cè)谖液湍g。我和您啊，僅僅只隔著一層薄薄的大理石，但是，我卻是如此痛苦地清醒著，那豈是一層石板的距離，那是生與死遙遠(yuǎn)的距離，是陰陽(yáng)相隔的永遠(yuǎn)！
其實(shí)此刻，關(guān)于墳塋，也只是我的幻覺罷了。今年的清明，我仍然沒有到您的墓前，折一朵菊花裝點(diǎn)您的墳頭，亦沒有點(diǎn)燃泛黃的紙錢，讓它帶去我的孝心。我知道，永遠(yuǎn)靜靜地安睡于墓中的您，其實(shí)，根本不再需要這些了。一沓紙錢，兩對(duì)蠟，三炷香，只不過(guò)是活著的人，對(duì)自己的安慰和交待。而我，東風(fēng)寒食之時(shí)，只在心中，燃一炷香，將您深深祭奠。不想為自己尋找一些牽強(qiáng)借口，只想說(shuō)，您是懂我的。因?yàn)椋恢倍际侨绱说貙檺壑遥恢倍紩?huì)原諒我犯下的錯(cuò)誤。
想您，在這紛紛的雨天。零散瑣碎的記憶，隨四月的雨絲，清晰地飄過(guò)我思念的蒼穹。
仍然是下雨的季節(jié)，天地濛濛，籠罩在一片輕煙中，整個(gè)世界是如此的靜謐。老舊的屋子里，飄浮著縷縷潮濕的氣息。我倚靠在小竹椅上，細(xì)數(shù)著雨滴落下的聲音。雨敲在屋頂?shù)耐弋?dāng)上，宛如彈奏叮當(dāng)?shù)男∏Ｓ杏晁標(biāo)闋�的瓦片，嘀嗒嘀嗒地落在了屋里的泥地上，凹進(jìn)的泥坑里，便積起了一洼小小的水灘。您蹣跚著身子，尖尖的小腳顫顫巍巍邁過(guò)被歲月磨得光潔的門檻，從里屋取出搪瓷洗臉盆洗腳盆接雨。于是，雨水滴下的聲音，由細(xì)微的嘀嗒聲變成了泉水的叮咚聲，竟是那般的悅耳動(dòng)聽。在這樣無(wú)聊的雨天，能享受到如此天籟之音，于我是興奮的，而于您，卻是安詳?shù)摹Ｄ鷷?huì)選擇在這個(gè)時(shí)候，做些手工的活。比如，坐在八仙桌旁的高凳上，為我做一個(gè)雞毛毽。方孔的銅錢，黃銅色的頂針，黯淡的光線里閃著銀光的細(xì)針，還有那些五顏六色的碎布，以及鮮艷油亮的雞翎……這些東西經(jīng)您的巧手?jǐn)[布上一個(gè)時(shí)辰，便神奇地變成了一個(gè)鑲著漂亮牙邊，我可以自豪地向小伙伴們炫耀的毽子了。
只是可惜，那些毽子早已不知了去向，唯留下這樣一個(gè)昏暗的場(chǎng)景，讓我在以后的歲月里，將思念的痛苦輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
雨，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，還在不停地飄過(guò)夜的窗臺(tái)。不知道，在這樣的雨夜，又將有多少的生命，帶著美好或遺憾，會(huì)在某一終點(diǎn)戛然而止。而我，不也正是奔赴在這條生命終結(jié)的路上嗎?我，不也正是在朝著有您的天堂，漸漸靠近嗎?
如若可以，我希望用自己在世的歲月，換取時(shí)光的倒流。我，仍是那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮懵懵懂懂的孩童，而您，仍是那個(gè)耐心呵護(hù)我縱情寵溺我的老人。只是啊，我又是多么清醒地知道，所有的一切，僅是我一廂情愿的夢(mèng)想，那些遠(yuǎn)去的時(shí)光，那些屬于我們的，跌落在時(shí)光深處的寧?kù)o和歡樂(lè)，是再也回不來(lái)了，而沉睡在墳塋中的您，也再也不可能醒來(lái)了。
清明的雨啊，你就盡情地下吧，一如我無(wú)法控制的淚水，劃過(guò)冷清的黑夜。撫摸著您的照片，我終是無(wú)法驅(qū)走積郁于心的哀痛。快四年了，您走后的日子，每年的清明，您的墳頭，總會(huì)有錢紙翻飛，而我，不會(huì)選擇在這樣的日子祭奠您。因?yàn)椋抑溃矚g熱鬧的您，定然不會(huì)喜歡只在清明那一天，才能享受每年一次貌似熱鬧的場(chǎng)景。我會(huì)將您喜歡的熱鬧，在一個(gè)平淡的日子里，延續(xù)……
清明節(jié)的作文1500字 篇2
清明節(jié)前夕，我回了趟鄉(xiāng)下老家。祭奠父親去世38周年。
鄉(xiāng)下的空氣實(shí)在是新鮮。踏進(jìn)即將離別40年的故土總有一種依舊的感覺。雖然這里衣帽換新顏，高樓林立，泥巴路變成了水泥路，兒時(shí)的村莊、兒時(shí)的故土還在，自然有一種回歸故里的主人翁思想，下車走進(jìn)綠油油的麥地，路邊的油菜花送來(lái)陣陣撲鼻的香氣，頓覺神清氣爽，這和城里的鋼筋混凝土、渾濁的霧霾天空相比，簡(jiǎn)直就是一片凈土，藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，花紅柳綠的大地，讓人陶醉、讓人羨慕，讓人嫉妒。置身在這綠色的原野里，放飛的思緒在腦海里盤旋，兒時(shí)的記憶在眼前展現(xiàn)，捧一把泥土，掐一朵鮮花，聞得正香，被來(lái)接我們的二弟打斷了思緒。“大哥，快走吧！母親還在家等你呢？”
這個(gè)清明節(jié)我們回去的特別早，清晨6點(diǎn)從阜陽(yáng)出發(fā)，9點(diǎn)多趕到家，鄉(xiāng)下還正在吃早飯，拜見母親大人，和家人寒暄一時(shí)，便提著草紙鞭炮去給已故的家人上墳，母親不時(shí)的嘮叨著：“元寶、大錢、上百的多帶點(diǎn)，別讓你爸在那邊受苦，告訴他，現(xiàn)在政策好，鄉(xiāng)下可富了，我還想活幾年，享享清福才去見他。”說(shuō)著母親哈哈地笑了。
清明的天氣真好，陽(yáng)春三月桃紅柳綠，微風(fēng)吹來(lái)，麥浪起伏，碧波蕩漾，鳥語(yǔ)花香，真是世外桃源，我們邊走邊欣賞著這無(wú)與倫比的的春景，無(wú)意間，抬頭望，遍地是煙火，鞭炮聲不絕于耳，清明祭奠的人們拖拖不斷，道路旁停了好多私家車，城里人、鄉(xiāng)下人都往墓地走，由于家鄉(xiāng)地處礦區(qū)，有些地方塌陷了，找不到自家的祖墳，有的就在相應(yīng)的地方燒點(diǎn)紙錢，表達(dá)一下哀思，有的干脆就在路邊的十字路口燒紙放炮。
我們?cè)诟赣H的墳前跪拜禱告，說(shuō)些吉祥如意的話，臨走前，告訴父親起來(lái)收錢吧！看著一座座新墳，二弟告訴我，這是誰(shuí)誰(shuí)，那是誰(shuí)個(gè)，都是我熟悉的面孔，兒時(shí)的玩伴，不覺心里一陣心酸，我也是奔六的人了……。說(shuō)話間回到老屋，本打算吃過(guò)中午飯回阜，母親說(shuō)啥不讓走，大老遠(yuǎn)的難得回來(lái)一趟，便留下來(lái)了。
一陣陣動(dòng)人心弦的嗩吶聲驚動(dòng)了我，“這是誰(shuí)家娶媳婦。”我問(wèn)二弟，“前莊的二大娘去世了，我剛燒過(guò)紙回來(lái)。”“是八毛的母親嗎？”二弟點(diǎn)點(diǎn)頭，那我更要去了，八毛是我小時(shí)候的最好的玩伴，八毛家是大戶，弟兄八個(gè)，姊妹十個(gè)，八毛在男孩中最小，排行老八，一家人行善積德，從不欺負(fù)弱小，我們家在鄉(xiāng)下單門獨(dú)戶，要不是八毛家的保護(hù)，常挨打受罵，二大娘對(duì)我有恩，一次放學(xué)回家路過(guò)他家門口，我肚子疼得直叫喊，要不是他喊人把我拉到公社衛(wèi)生院，掛急診，闌尾炎肯定要切除。我拿了幾刀紙，一掛鞭炮，孝子賢孫迎了過(guò)來(lái)，靈堂內(nèi)二大娘面帶笑容，是那樣的從容安靜。二大娘熬得值，子子孫孫上百號(hào)人，是個(gè)大家族。靈堂外打牌的打牌，玩的玩，說(shuō)笑的說(shuō)笑，好像沒事似的，哭喪的是個(gè)女的，二弟告訴我，是請(qǐng)的，一天200塊錢，女的可真能哭，一會(huì)是男腔，一會(huì)是女腔，一會(huì)是娃腔，旁邊的高音喇叭播放著哭喪的音樂(lè)，很有節(jié)奏感，聲聲訴，聲聲淚，哭的人心酸落淚，凄楚悲涼，此情此景，我也不自覺地灑下了淚水，可我真的不理解，為啥一大家子沒有悲傷，知客告訴我說(shuō)是老傷變喜。二大娘活到102歲，無(wú)疾而終，沒有受罪，沒有痛苦，確實(shí)值得慶賀。
一聲聲嗩吶動(dòng)人心弦，三拜九扣行禮之后，我要走，八毛說(shuō)啥也不讓我走，說(shuō)晚上要耍獅子舞，我的臉一下子拉了下來(lái)：“你們咋能這樣奢侈，這樣悲中取樂(lè)辦喪事呢？。”八毛說(shuō)：“你放心，我們絕不會(huì)違背中央的八項(xiàng)規(guī)定，孬好我也是村干部，母親生前最愛熱鬧，特別最喜歡龍燈獅子舞，正好這時(shí)家里人到齊了，我們一家就夠手，玩起來(lái)不發(fā)錢不費(fèi)勁。
華燈初上，嗩吶聲、鞭炮聲、鑼鼓聲混雜在一齊，引來(lái)四鄰八鄉(xiāng)看熱鬧的人。雄獅一聲吼，一抖舞毛，上場(chǎng)，那動(dòng)作，那氣勢(shì)。真似一頭剛睡醒的獅王，傲慢地在自己的領(lǐng)地上巡視。一條條長(zhǎng)板壘疊起來(lái)，雄獅或挑或躍、上下起舞，或撲咬、或站立、或搖頭擺尾、動(dòng)作嫻熟驚險(xiǎn)，表情神似夸張，迎來(lái)陣陣喝彩聲。此時(shí)，鑼鼓齊鳴，方桌上的獅子野性十足，，伴隨著狂如暴雨的鼓點(diǎn)，一雄一雌的兩頭獅子攪咬在一起，頭尾呼應(yīng)，高高立起，歡呼雀躍，難舍難分，是親是愛，是比武，是玩耍，不分高低，不分上下。
獅子望月，不知是誰(shuí)高呼一聲，隨著一片熱烈的掌聲，又一次高潮迭起，壯觀的場(chǎng)面，壯觀的結(jié)局，使人從悲哀中解脫出來(lái)。去掉獅帽，八毛露出嘴臉，沖我笑笑，50多歲的人了，真行，我豎起大拇指夸贊。
清風(fēng)明月，又一次勾起我的回憶和思念。年年的清明歲月，年年的紙飛花開，悲哀、躊躇放不下感恩的情懷；留戀、哭啼、嚎叫擋不住前進(jìn)的時(shí)空；躺下去的也許沉浸在夢(mèng)里，站著的更應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活；清明的黃昏總有孤單的飛燕，清明歲月放飛生命向上的風(fēng)箏，來(lái)來(lái)去去，生生死死，這自然規(guī)律，誰(shuí)能抵擋，想想這個(gè)清明節(jié)是悲是喜，我真的不知道…..。
清明節(jié)的作文1500字 篇3
清明節(jié)是中國(guó)三大鬼節(jié)之一（另外兩個(gè)鬼節(jié)是七月十五、十月一）。鬼節(jié)即是悼念亡人之節(jié)，是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對(duì)而言的。
清明祭祀的參與者是全體國(guó)民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢(mèng)粱錄》記載：每到清明節(jié)，官員士庶俱出郊省墓，以盡思時(shí)之敬。參加掃墓者也不限男女和人數(shù)，往往傾家出動(dòng)。這樣清明前后的掃墓活動(dòng)常成為社會(huì)全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來(lái)不絕，規(guī)模極盛。祭祀的對(duì)象。作為鬼節(jié)，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡魂，重在表達(dá)孝思親情。另外兩個(gè)鬼節(jié)則連惡鬼、野鬼也一并祭祀，重在安撫鬼魂，不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節(jié)舉行的專祭厲鬼的祭臺(tái)會(huì)儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺(tái)叫祭厲臺(tái)。舊上海還有清明節(jié)的前一天迎請(qǐng)城隍神的做法。在清明節(jié)這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲臺(tái)，以賑濟(jì)安撫孤魂野鬼，其場(chǎng)面十分盛大熱鬧。祭祀的時(shí)間。清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時(shí)，北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天，而在臨近清明的單日進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)埂Ｕ憬愃粠t在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱為前三后四。在山東，舊時(shí)，多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓，少數(shù)地區(qū)如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓；現(xiàn)在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。
第二次是在清明當(dāng)天，一個(gè)村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間，新墳舊墳有別。凡是新近過(guò)世的，過(guò)了七七四十九天而沒做過(guò)超度法事的，要在清明節(jié)這天請(qǐng)僧道誦經(jīng)做法事或道場(chǎng)。如果是老墳并已做過(guò)法事或道場(chǎng)，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：前七后八，陰司放假。意思是過(guò)早或過(guò)遲都會(huì)失靈。祭祀的場(chǎng)所。清明祭祀按祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對(duì)象最近，容易引起親近的感覺，使生者對(duì)死者的孝思親情得到更好的表達(dá)和寄托。清明祭祀被稱為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個(gè)宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開會(huì)聚餐等，這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓，就在山上或高處面對(duì)家鄉(xiāng)的方向遙祭。祭祀的方式或項(xiàng)目。清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同，常見的做法有兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)梗菕鞜堝X、供奉祭品。掃墓時(shí)首先整修墳?zāi)埂Ｆ渥龇ㄖ饕乔宄s草，培添新土。這種行為一方面可以表達(dá)祭祀者對(duì)亡人的孝敬和關(guān)懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系，所以培墓是不可輕忽的一項(xiàng)祭奠內(nèi)容。《清通禮》把修整墳?zāi)菇忉尀閽吣姑Q的來(lái)由：歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。過(guò)去由于寒食禁火的影響，紙錢不焚燒，而是掛在墓地的小樹上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳?zāi)惯叀Ｋ吻f季裕《雞肋篇》卷上：寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。這樣，凡是祭掃過(guò)的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄，構(gòu)成清明前后的特有景觀。沒有紙錢者，一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來(lái)，一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。舊時(shí)北京清明祭祖的主要形式是燒包袱。所謂包袱，被祭祀者當(dāng)作從陽(yáng)世寄往陰間的郵包。過(guò)去南紙店有賣所謂的包袱皮，即用白紙糊的一個(gè)大口袋。
這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫上亡人的名諱，如已故張府君諱云山老大人字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍(lán)簽，寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的并且按祭祀者的經(jīng)濟(jì)能力能拿得出來(lái)的美味佳肴，或合于時(shí)令的特色食品。
清明節(jié)的作文1500字 篇4
清明時(shí)節(jié)，如若沒有雨的陪襯，自是少了那份理所應(yīng)當(dāng)?shù)钠鄾雠c清冷。聽，那淅淅瀝瀝惱人的雨聲，把整個(gè)世界，都織進(jìn)了無(wú)邊無(wú)盡的迷濛和惆悵之中。這個(gè)季節(jié)的雨，應(yīng)是屬于思念的雨。被冬凍結(jié)了一季的心，便隨雨敲窗欞的節(jié)奏，輕拂沾染一身的塵埃，走進(jìn)歲月悠長(zhǎng)的小巷，讓一些孤獨(dú)的思念，在文字里綻開芬芳的花蕾。
今夜，在雨聲空寂的浸潤(rùn)里，就讓我一個(gè)人安靜地倚窗而立，然后，眺望遙遠(yuǎn)的蒼穹——那個(gè)叫做天堂的地方。讓我，再次輕輕地呼喚一個(gè)永遠(yuǎn)也不會(huì)答應(yīng)我的.稱呼，讓我，再次將漫天的雨絲，編織成一張這輩子也不可能再對(duì)我微笑的面容。那時(shí)緊時(shí)慢的雨聲啊，是您在遙遠(yuǎn)的天邊，輕喚著我的乳名嗎？聲聲，都飽蘸著思念的苦澀。字字，都凝結(jié)著無(wú)奈的愁緒。我將手伸出漆黑的窗外，好希冀在茫茫空冥之中，能握住些什么。是在清冷的風(fēng)中緊緊地拽住您的藍(lán)布衣角嗎？還是在沁涼的雨中撫過(guò)您絲絲銀白的發(fā)梢？但是，除了一手的冰冷和濕潤(rùn)，我終是什么也無(wú)法握住。
不知從何時(shí)開始的一場(chǎng)干旱，讓雨的飄落淪陷成一場(chǎng)塵封的記憶。而我對(duì)你的思念，竟然也如一條行將干涸的河床般，隨漸行漸遠(yuǎn)的歲月，正在逐漸地走向枯竭的斷流。如若不是一場(chǎng)及時(shí)到來(lái)的雨，我是不是會(huì)將您就此遺忘在時(shí)光的深處？還好，這場(chǎng)淋漓的透雨，終于趕在了清明前，為這個(gè)古老的節(jié)氣，彈奏一曲哀傷的音樂(lè)背景。
仍是乍暖還寒的時(shí)節(jié)，風(fēng)夾裹著冰涼的雨絲，帶著久違的潮濕氣息，淋濕了一地的思念，也淋濕了我枯瘦的心，點(diǎn)點(diǎn)哀思在四月的雨中肆意泛濫。凄風(fēng)冷雨之中，那白色的梨花，正瓣瓣飄零，空中仿若翻飛著一片片潔白的紙幡。炷炷裊裊升騰的香煙中，浮現(xiàn)著您慈詳?shù)男θ荩沂煜さ陌櫦y正開心地舒展著。倏忽間，風(fēng)吹過(guò)，您的笑容不見了，還是那座堅(jiān)硬冰冷的墳塋，如此絕情地橫亙?cè)谖液湍g。我和您啊，僅僅只隔著一層薄薄的大理石，但是，我卻是如此痛苦地清醒著，那豈是一層石板的距離，那是生與死遙遠(yuǎn)的距離，是陰陽(yáng)相隔的永遠(yuǎn)！
其實(shí)此刻，關(guān)于墳塋，也只是我的幻覺罷了。今年的清明，我仍然沒有到您的墓前，折一朵菊花裝點(diǎn)您的墳頭，亦沒有點(diǎn)燃泛黃的紙錢，讓它帶去我的孝心。我知道，永遠(yuǎn)靜靜地安睡于墓中的您，其實(shí)，根本不再需要這些了。一沓紙錢，兩對(duì)蠟，三炷香，只不過(guò)是活著的人，對(duì)自己的安慰和交待。而我，東風(fēng)寒食之時(shí)，只在心中，燃一炷香，將您深深祭奠。不想為自己尋找一些牽強(qiáng)借口，只想說(shuō)，您是懂我的。因?yàn)椋恢倍际侨绱说貙檺壑遥恢倍紩?huì)原諒我犯下的錯(cuò)誤。
想您，在這紛紛的雨天。零散瑣碎的記憶，隨四月的雨絲，清晰地飄過(guò)我思念的蒼穹。
仍然是下雨的季節(jié)，天地濛濛，籠罩在一片輕煙中，整個(gè)世界是如此的靜謐。老舊的屋子里，飄浮著縷縷潮濕的氣息。我倚靠在小竹椅上，細(xì)數(shù)著雨滴落下的聲音。雨敲在屋頂?shù)耐弋?dāng)上，宛如彈奏叮當(dāng)?shù)男∏Ｓ杏晁標(biāo)闋�的瓦片，嘀嗒嘀嗒地落在了屋里的泥地上，凹進(jìn)的泥坑里，便積起了一洼小小的水灘。您蹣跚著身子，尖尖的小腳顫顫巍巍邁過(guò)被歲月磨得光潔的門檻，從里屋取出搪瓷洗臉盆洗腳盆接雨。于是，雨水滴下的聲音，由細(xì)微的嘀嗒聲變成了泉水的叮咚聲，竟是那般的悅耳動(dòng)聽。在這樣無(wú)聊的雨天，能享受到如此天籟之音，于我是興奮的，而于您，卻是安詳?shù)摹Ｄ鷷?huì)選擇在這個(gè)時(shí)候，做些手工的活。比如，坐在八仙桌旁的高凳上，為我做一個(gè)雞毛毽。方孔的銅錢，黃銅色的頂針，黯淡的光線里閃著銀光的細(xì)針，還有那些五顏六色的碎布，以及鮮艷油亮的雞翎……這些東西經(jīng)您的巧手?jǐn)[布上一個(gè)時(shí)辰，便神奇地變成了一個(gè)鑲著漂亮牙邊，我可以自豪地向小伙伴們炫耀的毽子了。
只是可惜，那些毽子早已不知了去向，唯留下這樣一個(gè)昏暗的場(chǎng)景，讓我在以后的歲月里，將思念的痛苦輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
雨，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，還在不停地飄過(guò)夜的窗臺(tái)。不知道，在這樣的雨夜，又將有多少的生命，帶著美好或遺憾，會(huì)在某一終點(diǎn)戛然而止。而我，不也正是奔赴在這條生命終結(jié)的路上嗎？我，不也正是在朝著有您的天堂，漸漸靠近嗎？
如若可以，我希望用自己在世的歲月，換取時(shí)光的倒流。我，仍是那個(gè)無(wú)憂無(wú)慮懵懵懂懂的孩童，而您，仍是那個(gè)耐心呵護(hù)我縱情寵溺我的老人。只是啊，我又是多么清醒地知道，所有的一切，僅是我一廂情愿的夢(mèng)想，那些遠(yuǎn)去的時(shí)光，那些屬于我們的，跌落在時(shí)光深處的寧?kù)o和歡樂(lè)，是再也回不來(lái)了，而沉睡在墳塋中的您，也再也不可能醒來(lái)了。
清明的雨啊，你就盡情地下吧，一如我無(wú)法控制的淚水，劃過(guò)冷清的黑夜。撫摸著您的照片，我終是無(wú)法驅(qū)走積郁于心的哀痛。快四年了，您走后的日子，每年的清明，您的墳頭，總會(huì)有錢紙翻飛，而我，不會(huì)選擇在這樣的日子祭奠您。因?yàn)椋抑溃矚g熱鬧的您，定然不會(huì)喜歡只在清明那一天，才能享受每年一次貌似熱鬧的場(chǎng)景。我會(huì)將您喜歡的熱鬧，在一個(gè)平淡的日子里，延續(xù)……
清明節(jié)的作文1500字 篇5
清明節(jié)是中國(guó)三大鬼節(jié)之一（另外兩個(gè)鬼節(jié)是七月十五、十月一）。“鬼節(jié)”即是悼念亡人之節(jié)，是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對(duì)而言的。
清明祭祀的參與者是全體國(guó)民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢(mèng)粱錄》記載：每到清明節(jié)，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時(shí)之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數(shù)，往往傾家出動(dòng)。這樣清明前后的掃墓活動(dòng)常成為社會(huì)全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來(lái)不絕，規(guī)模極盛。
祭祀的對(duì)象。作為鬼節(jié)，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡魂，重在表達(dá)孝思親情。另外兩個(gè)鬼節(jié)則連惡鬼、野鬼也一并祭祀，重在安撫鬼魂，不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節(jié)舉行的專祭厲鬼的祭臺(tái)會(huì)儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺(tái)叫祭厲臺(tái)。舊上海還有清明節(jié)的前一天迎請(qǐng)城隍神的做法。在清明節(jié)這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲臺(tái)，以賑濟(jì)安撫孤魂野鬼，其場(chǎng)面十分盛大熱鬧。
祭祀的時(shí)間。清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時(shí)，北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天，而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)埂Ｕ憬愃粠t在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱為“前三后四”。在山東，舊時(shí)，多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓，少數(shù)地區(qū)如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓；現(xiàn)在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當(dāng)天，一個(gè)村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間，新墳舊墳有別。凡是新近過(guò)世的，過(guò)了七七四十九天而沒做過(guò)超度法事的，要在清明節(jié)這天請(qǐng)僧道誦經(jīng)做法事或道場(chǎng)。如果是老墳并已做過(guò)法事或道場(chǎng)，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假。”意思是過(guò)早或過(guò)遲都會(huì)失靈。
祭祀的場(chǎng)所。清明祭祀按祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對(duì)象最近，容易引起親近的感覺，使生者對(duì)死者的孝思親情得到更好的表達(dá)和寄托。清明祭祀被稱為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個(gè)宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開會(huì)聚餐等，這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓，就在山上或高處面對(duì)家鄉(xiāng)的方向遙祭。
祭祀的方式或項(xiàng)目。清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同，常見的做法有兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)梗菕鞜堝X、供奉祭品。
掃墓時(shí)首先整修墳?zāi)埂Ｆ渥龇ㄖ饕乔宄s草，培添新土。這種行為一方面可以表達(dá)祭祀者對(duì)亡人的孝敬和關(guān)懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系，所以培墓是不可輕忽的一項(xiàng)祭奠內(nèi)容。《清通禮》把修整墳?zāi)菇忉尀椤皰吣埂泵Q的來(lái)由：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”
過(guò)去由于寒食禁火的影響，紙錢不焚燒，而是掛在墓地的小樹上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳?zāi)惯叀Ｋ吻f季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。”這樣，凡是祭掃過(guò)的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄，構(gòu)成清明前后的特有景觀。沒有紙錢者，一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來(lái)，一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。舊時(shí)北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”，被祭祀者當(dāng)作從陽(yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去南紙店有賣所謂的“包袱皮”，即用白紙糊的一個(gè)大口袋。這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫上亡人的名諱，如“已故張府君諱云山老大人”字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍(lán)簽，寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的并且按祭祀者的經(jīng)濟(jì)能力能拿得出來(lái)的美味佳肴，或合于時(shí)令的特色食品。
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