清明節的作文1500字

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【精華】清明節的作文1500字合集8篇

　　在學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的清明節的作文1500字9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【精華】清明節的作文1500字合集8篇

清明節的作文1500字篇1

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處在，牧童遙指杏花村。”這短短的幾句膾炙人口的詩道出了清明時節的天氣，也道出了人們悲戚的心情。盡管天氣不好，但春天這特有的讓人萌動的季節，總讓人抑制不住有親近大自然、擁抱大自然、感受大自然的沖動。就在這沖動的驅使下，與朋友一家商量來商量去，最終決定不管刮風下雨、哪怕下鐵都要組織家里的成員們出去踏一回青，把春天的氣息帶回家，放松一下因懷念親人而日益沉重的心。

　　出去踏青的事情定下來后，圍繞著踏青地點的選擇又各持己見了一番，憑著我的三寸不爛之舌、憑著我十多年前對九峰山的印象，最終大家尊重了我的建議——向金華的九峰山進發。據資料記載九峰山因層巒疊嶂，奇峰挺九，故名九峰。古稱婦人巖，又稱龍邱山，芙蓉山。為丹霞地貌結構，峰石林立，山水相依。坐落在湯溪鎮境內，距金華市區28公里，屬浙江省級風景名勝區。

　　我們一行7人（5大2小）在先生方向盤的轉動中、在一路的嬉笑打罵中經過40多分鐘的行程，抵達了目的地——九峰山。一進入景區，清新的山風挾著點潮潮的感覺迎面吹來，路邊的山坡上種滿了楊梅樹，楊梅樹上都已經開滿了星星點點的小花，那小花太嬌羞了以至于你不走到樹邊，根本無法感覺到她的怒放。就在我們大人還在研究楊梅小花的時候兩個孩子早就撒開腳丫子跑上了那入口處長長的坡，到了山腳下那相對開闊的休閑勝地。還沒等我們走到那，兒子和朋友小孩的歡快叫聲已經從那秋千上傳過來，歡聲笑語如那綿綿的細雨隨風飄灑進我們的耳膜了，強烈的刺激著我們加快步伐融入到那嬉鬧的人群。我們這些大人也不閑著，秋千、蹺蹺板、平衡木一個項目也不拉下，好好的熱了一回身，過了一把癮。

　　當汗水在不知不覺中濕了衣裳時，我們大家伙意識到了該留點精力爬山越嶺欣賞大自然風光啊，帶著眷戀的步伐，我們開始了登山。山上的臺階都修得非常齊整，臺階邊上就是那觸手可及的蒼翠的毛竹，筍芽兒在自由的生長著，甚至連修得齊整的臺階上也不放過生長機會，破石而出。讓我不得不感嘆“春風吹又生”的生命力的頑強、感嘆于生命萌動的美好……風一吹過，竹林里居然傳來陣陣的“呼呼”風嘯聲，原本還是冷著臉的老天在山風的呼嘯聲中，居然透出了幾縷陽光。透過竹林的陽光灑下了一地的斑駁，因了這忽現的陽光，我們每個人的臉上都漾滿了笑容，不知不覺中就已經來到了九峰禪寺。寺依山而建，歷史悠久，最吸引我眼球的就是寺前有珠簾從達摩峰頂紛紛揚揚散落，“一泉飛自半山間，如瀉珠鞏見雨天；不比轟雷強作勢，晴春灑漫裊蒼煙。”一見這猶如天上飛降而至的水，朋友的母親直呼是“圣水”，遍尋礦泉水瓶取之，準備帶仙水回人間。

　　過了禪寺，經過一翻攀登就到了九峰的最高峰達摩峰，站在峰頂極目遠眺，其余八峰齊聳立，壁立千仞、各展雄偉。遠處阡陌縱橫的長田，星羅棋布的湖水，炊煙裊裊的村莊房舍盡收眼底，好一派雄奇偉峻、寬曠絕奇的景色。我們在山頂上忘情的高聲呼喊著，盡情的宣泄著，欣賞自己的聲音在山谷中回蕩，在那一刻快樂如風相隨。站在那高高的山頂，目光所及之處都是春的旖旎，那點綴在青山綠樹中的映山紅，我想應該是春姑娘派來的天使吧，要不然那么巍峨、崢嶸的山怎么會因了她而變得那么嬌俏了呢？

　　人們都說山如果沒有了水，就少了一份靈動，那么這樣一個絕佳勝處怎么可以沒有水呢？那幽靜如精靈般的水又會在哪呢？是不是那絕美處必定要歷經一翻驚險才能享受呢？抱著這樣的一個謎團，我們開始踏上了九峰山的棧道。棧道修在山脖子間，彎彎曲曲的，異常兇險，僅容一人通過。如果沒有護欄，我這個恐高癥者是萬萬不敢過的，因為俯首就是懸崖峭壁，萬丈深淵。這棧道從達摩峰上眺望就像一條細致的圍巾牽住了峰與峰之間的情。兒子到了這里，原本已經疲倦的他一下子來了精神，直喊夠驚險、夠刺激、夠過癮……當走完棧道時，手心已經被緊張的汗水所包圍了。終于看到了刻在石壁上的旅游介紹，繼續向前就可以到達龍潭了，這是古代陶淵明攜家人隱居過的地方。終于可以看到水了！龍潭總共分為三個，3個龍潭串在一個峽谷之中，潭水碧綠、清澈見底、潭底那幾棵隨波搖動的水草清晰可見。微風吹過之處，泛起陣陣漣漪，波光粼粼，飄葉入水，猶如大海載舟。真是一個人間仙地，潭水之靜，讓我這充滿人間恩怨情仇的心，片刻間土崩瓦解。想象著潭之“晝與青山花鳥為朋，夜與皓月繁星為友”的超凡脫俗。在這空朦的山谷中，心就象那花瓣遇到了雨滴完全變得晶亮起來。

　　風景的跌宕起伏、興奮了大家的心，就在這心情的波蕩起伏中，就在這一路汗水一路歡聲笑語中、一個難忘的清明踏青之旅劃上了句號。

清明節的作文1500字篇2

　　早晨起來，和平日一樣打開窗子，濃重的濕氣撲面而來。我趕忙關上窗戶，說真的寧可不透氣，我也不想讓干燥的屋子變得濕唧唧的。居住南方的那些日子，受夠了肆虐的潮濕，那種生活經驗，會使你感恩北方的疏朗和寒冷。南方的冬天是濕冷的，夏天是濕熱的。春和秋在你還沒回過神的時候就倏忽而逝。

　　我知道自己是個頑固堅守的人。但是，橘生北方則為枳是誰都明白的道理。下樓走進細雨里，院子近處綠樹和紅的白的花，全都濕重在枝頭上，稍遠的地方竟是煙雨迷蒙，模糊一片。沒有鳥鳴，只有遠處不知道因為喜或悲燃放的爆竹在悶悶的響起。忽而想起還有兩天就是清明了。清明的雨不可能是從唐朝一直下到現在吧。

　　關于清明，似乎也有上墳的記憶，但那應該不是清明節的掃墓，因為記得很清楚，那是要扯哭聲的。清明節只是灑掃，不要求扯哭聲的。

　　那是與父親還有弟弟一起去的爺爺墳地。爺爺一直很孤單，活著的時候，一個人鉆在深溝里給隊上放羊，一放放了好些年。死了，也是一個人被按要求埋在了遠離村莊的地方。

　　父親帶著我們跪在爺爺的墳前，紙點著了之后，父親就哭起來。在鄉下，哭亡者的時候，得一聲大或是一聲娘的叫著哭，女的還會絮叨點別的內容，比如：我可憐的大呀，我再也看不到你了，以后誰再管你的女呀什么的。男的一大半就只是干巴巴的喊大叫娘的，很少哭訴別的，標準句式是：大，我大，大喲大。也許是爺爺去世的時間已經足夠長，父親哭是哭著，眼里卻分明沒有眼淚。爺爺的墳墓在一個稍有點傾斜的坡地上，我們跪的地方地勢低，風一吹，那火苗就向我們燎過來，燃著了周圍的枯草，父親嘴里哭著，手撲打著，身體躲閃著，一時就聽見弟弟也跟著喊著大的哭起來。我抬起頭，父親也停止了撲打，我們看著弟弟像模像樣的大呀大呀的哭他的大。父親忍不住笑了，他對著弟弟說別嚎了，你老子我還沒有死。然后我們三個人都笑了，站起來，拍拍膝蓋上的土，墳也就上完了。弟弟告訴母親說他本來是叫著爺哭的，誰知父親的聲音太大，就把他給繞進去了。

　　我也應該是叫著爺哭的，不哭是不像話的。但無緣無故，毫無端倪的忽然這么哭，似乎是哭不出來。就象父親去世之后，我的傷心是一定的，哭不哭都不怕旁人閑話。但我的公公去世之后，事情就有了變化。其實對于公公的離開，我的心里也是非常難受的，我一直覺得那老人活得不容易，活得可憐。想起來也動不動地落淚。但是要我按時按點的哭，我還是一直不適應。我很佩服那些親戚中的女眷，她們隨時隨地就可以哭將起來。而我的不適應就不能象對父親那樣，不被人閑話，因為我終究只是個兒媳婦，會有不孝的嫌疑。然而在我給公公熬排骨湯，端洗腳水，穿衣服，洗腳剪指甲的時候，那些親眷們她們在哪里？可我就是沒有辦法適應那種應儀式要求而進行的哭訴。在我看來，盡孝的喪事幾乎就成了一種悲傷的表演。

　　現在想來，父親也應該是一樣的。父親不可能對爺爺沒有感情，只是那會哭不出來而已。或許當他疲憊的時候，當他端起碗來的時候，當他睡不著覺的時候，還應該有許許多多能勾起他對爺爺回憶的時候，他都會黯然傷神的。一個人，非要等到足夠年齡的時候，才可能去了解到別人。鑒于此，面對玩性正足說話不知輕重的兒子，我常常安慰自己，沒有必要去煩悶傷感，會有他了解我的那么一天的。那會不管我是活著還是已經死了，都不重要。

　　父親離開我已經十多個清明了，可我一直還是沒有去給他掃過一次墓，不在家鄉只是個借口而已。骨子里是一直以來，老是覺著懷念并不需要如此表達。但今年，我卻非常的想回家去給他老人家掃墓，這個想法很是強烈，然而面對臨近高三的兒子，我遲疑了。清明節還有許多次，而兒子的高三生涯只有一次，我給自己找了一個非常有力的借口，實質是離開的人爭不過活著的人。這樣想過之后，我對別人說，等我兒子上了大學，我一定要在清明節回家給父親掃墓。說真的，我很清楚的知道這只是我現在的想法，不知道，兒子考完之后，我的想法會不會變，我沒有信心，因為心是最難把握的東西。可人這一輩子辜負了的，只有父母，這應該是世人累世的.悲涼。

　　清明將臨的此刻，當我寫下這些文字的時候，只希望我的父親，那躺在故土上的老父親，陪著那曾經讓他耗完心血，已經將要荒蕪的家園，不要感到孤單和凄涼，你的女兒，她，不論走到海角天涯，她的心將永遠是你久居的家，這是我一定可以保證的。

清明節的作文1500字篇3

　　我作為一個堅定的無神論者，在他離去的那一刻突然真切地希望，另一個世界是存在的，靈魂是永生的。

　　我不善于亦不喜于在公眾面前訴說什么，他應該也是這樣的吧，一生未見張揚。然而四月初開的櫻花又一次喚醒了心底對于他的強烈感情，似乎只有訴諸紙筆才能使他再次站立于我的面前，露出世界上最和藹的笑。

　　四年來，有關于緬懷或者思念姥爺的文字，我這個孫女——是的，我不喜歡“外孫女”這個稱謂，顯得很生疏很隔閡，已經寫下不少。現在不想再書寫文學味道極強的悼文，更想去記錄探究一位老人對我的影響以及他生命末尾的點滴。

　　如果說，人對于生命的體會和對死亡的恐懼會隨著年齡的增長越發深刻，那么他的離開正好是在我即將走向成熟的岔路口。初二，十四歲，不大不小，尚未了然世事，但又的確明白了一些什么。從小為我解答過無數疑問的、擁有很多智慧的老人，又用他躺在急診室狹小病床上的身軀給我補上了關于死亡的一課。這么多年來，每當夜深人靜又偏偏難以入眠的時候，總會想起零七年那個夜晚的一切。不得不承認，彼時的每個微小細節已經鐫刻進了我的內心深處，無法與我的生命剝離。我想，喉嚨插著導管的他，意識是極清醒的。當我用左手拉著他時，他給予了一個綿弱無力卻真真切切的回握。

　　于是，四年來，這樣一個問題便反復盤桓在我的大腦里——當一個人清楚地知道自己的生命即將走向終點時會是怎樣的心境?一方面靈魂要承受死亡解脫帶來的誘惑，一方面肉體還要忍受生命最后掙扎的痛苦。是的，我認為對于彌留之際的人來說，挽留生命的手段反而是一種折磨。這種折磨不是他們想放棄而不能，而是他們明白地知道，強加于肉體之上的種種是徒勞無用的，卻又燃燒著求生的欲望，這樣絕望而悲憤的掙扎是我等喝茶聊天的緬懷之人所無法體會的。

　　他的病很不好，飯菜難以下咽的那種。去過醫院后的幾個月，他飛快地消瘦。我曾嘲笑過的大肚子也日漸扁平直至凹陷。與此時的他相比，我卻飛快地胖了起來。因為給他特制的肉粥不幸被我視為珍饈，每日必定狼吞幾大碗。他曾說過看著我吃飯都覺得特別香，不知那段日子看著我如饕餮一般吞食家常菜時的他，會不會得到些許慰藉?如若能此，我的贅肉也算沒有白白長上去。對了，還有那些被我剝了皮的山楂，是不是給他素淡寡味的飯食添了些色彩?這些疑問當時都沒有問過，現在也只能自己揣測了。

　　后來，他真的很消瘦羸弱了，甚至站立都會雙腿顫抖。我每天都緊張地守在他身邊，生怕稍不留神他就會在起身時摔倒。也正是那個時候，家里為他在不遠的地方租下了一套寬敞的房子，為了安慰他幾年漂泊在北京的不安的心。我想，對于一位老人而言，葉落歸根應該是一件很重要的事情。我們這代人不會在乎這個，因為我們本就是無根的浮萍，人在哪里，故鄉就在哪里。搬家的第一天晚上，他坐在窗前的沙發上喝鴿子竹蓀湯，享受的表情讓現在的我想來會有點心痛。若說他的漂泊，還是我一手造成的。如果不是為了照顧我他不會來這，變成離開樹枝的銀杏葉，在北京九月的秋天里隨風打轉。搬進新居的兩個月后，他就離開了。可憐這位地道的東北老人的火化證上，祖籍一欄填的竟是“河北”。

　　好像是周三，快要期中考試了。我在他的家里吃過飯就急著回家復習。他斜靠在里屋的床上對我揮揮手，笑著說“再見”。后來，我們就真的再見了。

　　現在，每當我遇到自己難以克服的困難或者想不明白的問題時，總會想起他。會想，如果我問他這樣的問題他會有怎樣的解答?我很想讓他看看我長高了的樣子，梳短發的樣子，戴黑框眼鏡的樣子，還有許多……他從未見過的樣子。當然，還很想讓他看看若干年后我的丈夫、我的孩子，他的曾孫。生命就是這樣神奇，從某種意義上來說它是輪回的。我的血管里流淌著我父母的血液，我父母的血管里又流淌了祖輩的血液，所以我不僅是我父母生命的延續也是祖父母生命的發展，只要我的心臟還跳動，他們便都安好。

　　玉淵潭里的櫻花又開始盛放。記得他說過晚櫻最好看，像雪，像云。好像他還說過有一棵特別不起眼的小樹是開淡綠色櫻花的，可惜年年這個時候都去，就是沒找到過。

　　很想再陪他看一次櫻花，攙扶著他到櫻花樹下，然后告訴他，他一直捧在手心里的最沒出息的孫女是多么愛他。

清明節的作文1500字篇4

　　昨晚我做了一個很長很長的夢，夢境真實得如同現實，我似乎又回到了孩堤時代那段艱苦的歲月，母親慈祥地愛著我們。馬上就是清明節，我想念母親了。

　　小時候我不講道理，也很搗蛋，經常惹母親生氣，那些過往至今仍然記憶猶新。有一次，母親要去出工掙工分，那時土地還沒有承包到戶，還是集體生產隊，因一件什么事情記得不是清楚了，我抱著她的腿硬是不讓她去出工，當然為這事挨了狠狠的一頓打。還有一次，天下大雨，漲水了，我和幾個小朋友便把山水引到路上，把整條路都全部沖壞了，父親和母親費了三天才把那小路給修好。記憶最深的是放牛，農村孩子三歲就開始放牛，一直放到初中畢業，初三畢業那年暑假，一直在家等縣一中的錄取通知書，那天幾個放牛的伙伴一起，把牛放到了人家的花生地里，最關鍵的還偷人家花生炒著吃，后來那花生地的主人追到家里告狀，我知道做錯了事，三天沒敢回家。其實當時想，扯幾棵花生吃算不了什么，后來母親很生氣地對我說，哪怕只是拿別人一點東西也算是“偷”，這是原則問題。

　　母親沒有文化，她只能夠歪歪斜斜地寫出自己的名字，沒有一套一套的大道理，她只會用最簡單最樸實的語言給我們說一些做人之道。她是一個性格溫和的人，和生產隊里的人都處得非常融洽，大家都比較尊重她，我的記憶中母親從來沒有和任何人吵過架，甚至沒有和大家紅過臉。那時候還是集體生活，老家前面的土地全部種白菜和蓮花白用來喂豬，母親每天都要忙到很晚才能回家，但她很少怨言，不是特別生氣的話，她一般是不會發脾氣的，當然也有發脾氣的時候，那就是我們確實不聽話的時候。

　　母親的一生非常辛苦，可以說沒有過上一天好日子。在集體的時候，物質非常貧乏，每年分的糧食一般情況過完年就沒有了，靠挖野菜和蕨根渡過剩下的幾個月，那可真叫“神仙難過二三月”，一到二三月就青黃不接了。在大集體時代，填飽肚子是大事，至于營養，那是一年都吃不上幾回肉。說起吃肉，過年過節集體殺豬的場景至今仍然歷歷在目。一到過年，生產隊里就殺一兩頭豬，用抓閹的方式，分給大家過年，運氣好的抓到寶脅，運氣不好的就會抓到豬頭、豬頸圈等，一個生產隊幾十戶人家，每家能夠分到的也就一兩斤。那時候吃豬肉，根本不用放什么佐料，只要有鹽和辣椒就行，那才叫香。其實在那個年代，由于物質極度貧乏，吃什么都香，還記得有一年，應該是80年，母親到醫院做計劃生育手術，我到醫院去的時候，母親將醫院供應給她補身體的豆芽湯飯讓我吃，那是我至今為止感覺最香的一頓飯。現在怎么也找不到那種感覺了。

　　土地承包到戶后，為了讓我們上學，母親和父親一起歷盡艱辛。我們的承包地比較偏，但面積很寬，為了能夠多種些莊稼，他們一年四季都在土地里勞動，很少好好地休息，哪怕是過年。特別是那幾年種烤煙，一到夏天烘煙的時候，白天頂著炎炎烈日剮煙葉，晚上披星戴月綁桿上烘房，上烘后要隨時觀察烘房的火，那兩三個月根本就休息不好。對農村而言，那金黃的烤煙葉就是錢，就是一家人生活的希望，他們都不敢大意。為了確保烤煙在烘烤上不出問題，有時候父親一個通霄一個通霄的不睡覺，他們的艱辛程度真的是我們無法想象的。

　　最懷念的是母親做的黃粑。小時候過年，沒有什么好吃的。一到過年，母親就會做三樣小吃，一是炒包谷花，二是黃粑，三是甜酒湯圓，這是農村過年的標準三大件，有客人來了，只要有這三樣吃的，就算是很不錯的了。黃粑的制作工序比較麻煩，要提前準備好玉米粒、黃豆、大米等，用水泡至一定程度，然后用石磨磨成糊狀，加入已蒸熟的糯米飯、黃糖等，攪勻并揉顧團，用南竹葉包起來捆好，然后用一個很大的木甄子（蒸飯用的工具）用猛火蒸上一個通霄，第二天早上，那黃耙就黃黃的了。取一個出來切成塊，那糯米粒亮晶晶的鑲嵌在中間，既好看又極香。那種感覺只有在記憶中才能找到。

　　母親離世已有十七年之久，她去世時我剛參加工作，我最遺憾的就是自己沒有能夠讓母親過上一天好日子，沒有能夠對母親盡到自己的孝心，一直以來我都非常內疚，但世事無常，我們誰也無法控制，只能順其自然。母親不在了，我們只能把對她的那份想念深深地銘刻在心底。

　　“長夜空虛使我懷舊事，明月朗相對念母親，父母親愛心，柔善像碧月，懷念怎不悲莫禁；長夜空虛枕冷夜半泣；遙路遠碧海示我心，父母親愛心，柔善像碧月，常在心里問何日報……”夜已經很深了，我只能默默地為在天堂的母親祝福，希望她不再孤單、不再牽掛……

清明節的作文1500字篇5

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂??”杜牧用他的詩句，表達出我們對先人的思念之情。每年的清明節，春回大地，草木長出嫩芽，滿目蔥翠，一派生機，人們便趁著這美好的春光，上山掃墓，拜祭祖先。印象中，幾乎每年的清明節都會下著蒙蒙的小雨，三五成群，爭先落后地從天上飄下來，落在手上、身上、臉上，清涼清涼的，散發著春的氣息。依稀記得小時候，是很喜歡過清明的。因為過清明節，就意味著有好多好東西吃了。那天早上，一家人會早早地起床，大人就在廚房忙活開了，因為在外出掃墓之前，是要先在家里拜祭祖先的。滿桌子的菜，有魚有肉，還有很多粿類。其中不可不提的就是樸籽粿了。據說，粕籽粿是為記念先人在鬧饑荒之時用粕籽充饑，對粕籽感恩之情。香噴噴的樸籽粿，呈現出嫩嫩的綠色，那是用艾草的嫩葉和米舂粉，發酵配糖，裝入桃形陶制粿印或小碗蒸熟后吃的粿品。每咬一口，就能感覺到春天蓬勃向上的氣息。每一次吃粕籽粿，我的心里總是會有一種滿滿的充實感。那是大米的清香夾著樸籽的甘甜，還有獲得成果的喜悅。

　　清明的前幾天，總是我到樸籽樹那里把嫩嫩的樸籽葉摘下來，滿滿的一籃子，細心地洗凈、晾干、切碎。然后不遠萬里提著它和白花花的糯米到隔壁村磨漿。那個時候，老是覺得路那么長，東西又那么重，仿佛走不到盡頭似的。由于磨漿的石磨不是每家都有的。所以那幾天，石磨前每天一大早就排起長龍，大家都早早地起床在那里等著了。去的時候是樸籽葉和糯米，回來的時候就變成了濃濃的綠色的漿水。回來的時候，還要用白糖和發酵粉調和，一勺一勺盛在陶粿盞里下鍋蒸。對于所乘的漿水的量的多少，也是很有講究的，少了，就不好看了。多了，等它們蒸完發酵，就全部都溢出來了。每次家里蒸樸籽粿時，我喜歡伸長脖子望著灶臺，總覺得等待粿蒸熟是一件漫長的事情，迫不及待想看看自己的成果。媽媽說，做得最好的時候就是在上面的粿都剛好裂開了，那是咧開嘴笑了。看到它們的時候，我也咧開嘴笑了。

　　吃過豐盛的早飯，就要去掃墓了。天空中總會飄著無數的雨精靈，平時總是撐著傘的我們，這時候卻把傘給收了起來。難得可以與大自然來一次親密接觸，這時候就別帶著傘煞風景了。踩著自行車一家人從家里來到山下，一路上有說有笑，真是神清氣爽。

　　到了山下，不用說，接下來的事情便是掃墓了。在蜿蜒曲折的山路上行走，別有一番情趣，山上有很多花都開了，大大小小，姹紫嫣紅的。我想，這就是為什么人們會選擇在掃墓的時候踏春吧！

　　走了一段時間，終于來到了爺爺的墓碑，開始準備祭拜了。其實，我們將掃墓稱為“掛紙”。到了墳地，把墳上的雜草除盡，墳堆上土少的地方再用土填起，只見爸爸鄭重其事地從袋子里拿出香燭，然后把水果三牲餅食排列好，把小酒杯添滿，再上香致意，接著用五彩紙條遍插墳頭。白桃粿也是其中的祭品之一。聽爸爸說那是為了表達對先人的哀思，所以把桃粿做成白，然后點紅點。

　　小時候常常幫著媽媽做桃粿，把糯米飯、切成丁的濕香菇、蝦米、豬肉、炒香去外衣的花生仁、切碎的生蒜，一起下油鍋爆香，調入味精，胡椒粉、魚露，即成白桃粿餡。粳米粉沖開水做成白桃粿皮，把白桃粿皮搓成長條，捏一小塊，壓成圓薄皮，包上餡，然后用粿印印出，上蒸籠蒸熟即可，也可在吃前略微用油煎香。其實，一般我們吃到的都是紅桃粿。唯一的不同之處只是把粿皮做成紅色的，因為紅桃粿是辦喜事的時候要用到的，所以比較常見。

　　另外必不可少的，就是糖蔥薄餅了。

　　潮汕地區，清明有食薄餅的習俗，據說是從古代的寒食節習俗沿變而來的。潮汕薄餅分餅皮、餡料兩部分，食時用餅皮卷餡料成圓筒狀就食。餅皮是用面粉拌水攪成粘糊狀，在熱鑊中烙成一張張圓形的熟面皮，其薄如紙。餡分為咸、甜兩種。咸餡，是用豆芽、韭菜，配蛋絲、肉絲、香菇絲混合成餡；甜餡，是用“糖蔥”為餡，具有潮汕獨特風味。糖蔥，又稱蔥糖，是用白糖和麥芽糖經過特殊加工而成的，雪白松脆，入口即散。

　　祭拜的時候，要刷新墓碑字，除先人名字用綠色油刷外，其余的字都用紅色油涂寫。祭祀將畢時，就要壓紙鏹，分別壓于碑頂和墳身上。如果是去年清明節后才修的新墳，碑石頂端要壓下十二張宴幣，若為閏月則壓下十三張，作為給亡人陰間花費之用。墳身上也要壓上五至七層紙鏹。今年壓多寬，明年就多寬，不能擴大和縮小，據說這是死者還“地租”的范圍。如果是去年新修的墳今年掃墓就稱作為“新社”，要壓紅白紙鏹，以后每年壓的便用白紙條。

　　另外，掃墓的同時，也要祭拜長期站在一旁守護墓地及祖先安靈的土地公（有一塊小石碑），一方面是慰勞，更有感恩圖報的意思。掃墓完畢的時候，要把冥紙小心翼翼地在墳前燒完。然后，一家人就可以開開心心地去踏青了。

清明節的作文1500字篇6

　　很久你已經不曾入我夢里了，昨夜，我又夢見了你，夢見我還在是個孩子，你歡天喜地地給我包包子吃，我吃完，轉身去尋你就再也尋不到了，猛然醒來，看見窗外點點的繁星，整個天空都像是你灼灼的目光在凝視我。

　　轉眼你離開我們已經有五年了，五年中我對你的思念由濃到淡，由淡到慢慢忘卻。期間的辛苦只有我自己知曉。

　　那年的正月初二我回去看你，你躺在床上，骨瘦如柴，猶如風中的油燈，隨時可能熄滅，我卻固執的喂你水餃吃，喂你牛奶喝，給你打點滴補充能量，并決絕的以為你還是很會像以往一樣慢慢就好起來了。正月初八我要上班了，到你的床頭和你道別，我無語，你卻安慰我說回去吧，我沒事，會好的，但說著說著就有淚滴落在你的被褥上，沒想到這一別竟是永別。多年后當我再次想起你的眼淚和臨別的不舍，禁不住潸然淚下。其實你心里很清楚自己撐不了多久了，只是你不想讓我帶著牽掛上路，所以你選擇了帶著遺憾離去。

　　正月十八，早上起來心口沒有由來的痛，下午父親打來電話說你剛剛落氣了，突然我就明白心口痛是因為你的離去，急急的趕回家中，望著躺在大紅棺木中的你，慈祥、安寧，就像剛剛睡著，讓人不忍打擾，只是你再也不能起來叫著我的乳名，再也不會給我做我喜歡的臘肉燉粉條，再也不會在夕陽的余輝中等著我的歸去，再也不會為我的愛女烘干打濕的衣褲…輕撫著你冰冷的面頰，為你整理好凌亂的白發，一如每次回家我都會給你做的常規課，仿佛你不曾離去。

　　之后是悲傷，守靈，是追悼，是送葬，你的葬禮龐大而又氣派，在方圓十里首屈一指，只是你靜靜的躺在棺木中，默默接受者每個前來吊唁的人的膜拜，再也感受不到那份熱烈與尊重，再也不會和我們親卻的打招呼，再也不會為兒孫們的相聚忙前忙后，當你的棺木重重合上，由專業的人閉棺，然后由八大金剛抬到事先選好的墓地，當你大紅的棺木緩緩落入大地，當你的棺木被厚厚的塵土覆蓋的哪一剎那，我才明白你是真的離我而去了，一去不回，背后再也沒有了你殷殷的目光，再也沒有了那個被我叫著奶奶的人。于是我遠離了熱鬧的送葬的隊伍，任憑淚水奪眶而出。

　　參加完你的葬禮回到宜昌，獨自坐在電腦前，很想為你寫點什么，只是手指在鍵盤上起起落落，心中卻被淚水淹沒，寫不出半個文字，聽著一曲《離別》，歌曲如排山倒海將我掩埋，在隨后的無聲的夜里，我淚流滿面，回想起自己的童年，回想起和你相處的點點滴滴，回想起夏夜的星空下你的蒲扇為我送涼驅蚊，回想起你85歲到宜昌一口氣爬上8樓沒有絲毫的喘息，回想起你這一生，回想起自己一直為了所謂的理想泊在他鄉，為了所謂名利掙扎生存，卻不曾想過多在你健在時抽空回去多陪陪你。黑暗中我任憑淚水縱橫，卻不曾抬手一擷。

　　因了曾爺爺的開明，加之家道殷實，你有過一段頗為快樂的童年時光，你7歲被送去讀私塾，學堂里就你們姐妹三是女孩子，兒時在夏夜的星空下，你時常給我講述那段光輝歲月，你一襲旗袍，一匹白馬闖學堂，令很多紈绔子弟都刮目相看，曾爺爺特別反對女孩裹腳，所以只要曾爺爺一到家，就幫你把腳上纏著的里三層外三層的白布給謝了，當然背后傳來的是曾祖母的一片責罵聲，所以你雖是舊時女子，但有一雙不大不小的腳，就是這雙不大不小的腳領著一群孩子，在那個兵慌馬亂的年代東躲西藏，躲了日本鬼子又躲國民軍，就是這雙不大不小的腳忙了田間地頭又忙鍋碗瓢盆，硬是把一家老小的生活打理得豐衣足食，就是這雙不大不小的腳讓你邁過舊社會步入新社會。享受你們那代人不曾享受過的幸福時光。你像一個小女人一樣洗衣做飯、喂豬把狗，轉頭又像一個莊稼漢一樣插秧割谷、耕田犁地，你永不停歇，你永不疲倦，仿佛永遠有用不完的力，使不完的勁。

　　16歲的你已經出落得娉娉婷婷，高挑的個子，白皙的皮膚，江南女子的典雅俊美在你身上體現得淋漓盡致，奉了父母之命、媒妁之言你招了做裁縫的爺爺為上門女婿，爺爺個子矮小，家中兄弟眾多，但有著極好的心腸和一身好手藝，在那個動蕩的年代，爺爺用一雙巧手給東家縫給西家補，養活了7個兒女，沒讓你受一點委屈，如果單純從身高的角度你們是極不般配的一對，女人高大男人矮小，上大學時讀到一篇文章叫《高個子女人和她的矮個子丈夫》，我仿佛覺得那就是專門寫給你看的，我拿回家去給你看，那時爺爺已經離世多年了，你拿了老花鏡一字一句的讀著，讀后是長久的沉默，仿佛又回到了你和爺爺相濡以沫的那些年輕的歲月。

　　你一生共生育了12個兒女，由于疾病和戰亂的原因，最后只有兩男5女養大成人，其他5個大多長到2、3歲便夭折了，很多次你獨自掩埋了兒女的尸骨，等著在外做工的爺爺回家告訴他孩子沒了，那份凄涼與無奈是生長在新時代的我們無法讀懂。

清明節的作文1500字篇7

　　在清明節的飲食方面，各地有不同的節令食品。

　　由于寒食節與清明節合二為一的關系，一些地方還保留著清明節吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。

　　很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”，象征全家團圓幸福。上墳時，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據說吃了以后不得疰夏病。

　　上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。

　　清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。

　　清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

　　要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日??寒食節說起。

　　寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

　　寒食節相傳是源于春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以后年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

　　其實，寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中。”可見當時是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后，才與介子推的傳說相聯系，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節中了。

　　寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春游。”

　　《荊楚歲時記》：“（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子。”可見南朝時就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，據《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。

　　由于清明節氣在寒食第三日，后世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于清明節中。

清明節的作文1500字篇8

　　三月的風笛，飛揚起溫馨的旋律；四月的雨弦，靜溢著柔婉的春曲。悠悠草香，淺淺作序；迭迭花語，雋詠著歲月流轉的主題。春天，是一首清雅的頌歌；春天，是一篇時光的故事；春天，是一襟風雨對美好的渴望；春天，是一脈詩心對芳情的銘記。柳暗花明的時節，帶著心靈去踏青，幽谷聽溪、云岫采綠，盈一懷云水禪意，從大自然的空靈美妙中領悟人生真諦。攬一襲花香，芬芳他人、溫暖自己———題記

　　清風無羈，卻喚醒冬的沉寂，也吹綻滿江新綠；細雨無聲，卻潤美山川原野，也浣染滿懷的旖旎。柳欲暗、花欲明，心，也隨著春風蠢蠢欲動。一場春雨過后，陽光柔柔，草香悠悠，縷縷溫馨透過塵封一季的冷窗爬上眉梢，漫向心底。此時的窗外，應是山水正嬌、花兒正好，窗內的人怎會甘心把自己埋在冬里呢？冬天的故事已經不是故事，隨著飄落的梅瓣化作一方春泥，留給雙歸的紫燕銜去筑巢，留給下一個輪回的嚴冬，與漫天飛雪共護得那一剪寒梅開得更嬌。

　　年年春顏、歲歲柳色，鵝黃新綠漣漪起的心事卻不盡相同。池邊老柳幾經冰霜雪雨，似乎已被雕琢成翠色琉璃，氤氳在心湖之上，片刻又回歸于平靜，那抹琉璃也在這片平靜中漸漸凝成永恒。當再次凝眸風泛漣漪碎浮云時，笑意淺淺，心事微瀾。桃花萬朵，只擷嫣紅一點，綴映在滿湖翠色之中。喧囂紅塵，無常風雨，能盈得這種寧靜而不死寂的美妙心境，該是何等的溫馨與幸福！所以，人生的旅途上，感謝四季的陽光、感謝四季的風雨、感謝一路相隨相伴的你、感謝生活賦予我們的一切苦難與甜蜜！

　　季節從不會跳越，時光從不會靜止，斗轉星移、日升月落，自有因循的軌跡。人生也是如此，冬去春自來，春暖花自開。在這蝶飛花舞、流芳溢彩的季節，不負梅花的余香和冬雪的誓言，帶著心靈去踏青，用心感受春的氣息，解讀春的禪意，從大自然的空靈美妙中領悟人生真諦。

　　青山腳下，柳絲流翠碧，湖面垂逸畫漣漪；粉飾胭脂紅，桃花盈盈笑春風。一樹梨白玲瓏雪，“沾衣欲濕杏花雨；花舞翩翩彩蝶戲，“自在嬌鶯恰恰啼”；草薰水暖，蛙聲舊調換新曲，花韻流芳，暗香潺潺沁心脾。在這五彩紛呈、春聲匯涌的原野上，那片白中染紫、紫中透粉的紫云花，清純靚麗而又奇美的景象更為可人，她們張揚而又秀潔的盛開在湖灣淺水處，竟從草岸的一端穿過水面連接到另一端，天然鋪就成一座巧俏絢麗的花橋。或許這就是“沒有愛的期待”的紫云英，為自己搭建的一座通往幸福的小橋吧。回眸處，紫云英張揚美麗幸福的同時，留下的更多的是一種恬靜。茫茫人海，落落紅塵，我們不能缺少愛，無論是友誼之愛，親情之愛還是愛情之愛。但若要求過多或過重，就會把通往幸福的橋梁壓彎或壓垮，若能像這紫云英一樣無所奢求，那么幸福的彼岸離我們還會遠嗎？

　　徐步山上，山路彎彎，山花兒燦燦，一蓬蓬、一簇簇的杜鵑在黛綠叢林里閃爍著一團團耀眼的火焰，彰顯著一冬沉眠靜待中的渴望和生命怒放時的絢爛。轉彎不遠處傳來溪水淙淙的響聲，隔著一片草叢循聲望去，一株繁花獨秀于溪邊，陣陣清風中搖曳著柔媚的身姿，幾串嬌嫩粉艷的花朵壓彎芊芊枝條，枝頭時而垂入水中，時而搖出水面，這一眼放去，便是千年的驚嘆，此情此景，甚是像苧蘿女溪邊浣紗一樣妙巧，潺潺溪水迂回婉轉的旋律，似乎也在伴唱著吳越春秋的歌謠，那是千古佳人西施輪回轉世的苧蘿花嗎？苧蘿花，苧蘿花，其實世間本沒有苧蘿花，是出自唐代崔道融是一首詩詞：“苧蘿山下如花女，占得姑蘇臺上春。一笑不能忘敵國，五湖何處有功臣”。歲月的流逝帶走曾經的嫵媚嬌顏，卻帶不去歷史的英名，后來苧蘿花也就成為西施的代名詞而流芳千古。我不曉得溪邊那柔姿媚舞的花兒叫什么名字，也無需去問，我想，那花，就是苧蘿花，一株風情萬種卻隱靜在溪邊浣紗的苧蘿花。

　　一花一世界，一草一菩提。奇妙的大自然，處處都有奇妙的景象，只要我們懷著熱愛大自然之心、熱愛生活之情，不是用眼睛而是用心來看這個世界，就會發現美麗無處不在，每一株嫩芽、每一片花瓣都是那么鮮活靈動。在漫山春染的景致中，尤愛那懸崖峭壁上一葉獨俏的獨根草，竟然在巖石的裂縫中開出淡淡的小花來，它沒有“桃花依舊笑春風”的驚艷，也沒有“沾衣欲濕杏花雨”的詩意，也很少有人能注意到它，更不被人們所青睞，可它依舊神奇而又淡然的綻放著，對于它來說，那光禿禿的巖石就是它的整個世界，而對于巖石來講，它就是巖石的整個春天。生命，因為有靈動才美麗；美麗，因為有淡然才更具魅力。

　　春天來，讓我們帶著心靈去踏青，踏出個如花一樣美麗的生活歷程、踏出個如水一樣寧靜致遠的人生。春天來，柳已暗，花已明，讓我們帶著心靈走進春天、擁抱溫暖，讓春天在我們心中永恒！

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