中秋節的作文1200字

時間：2021-06-29 09:34:10 1200字我要投稿

精選中秋節的作文1200字合集七篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的中秋節的作文1200字7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

精選中秋節的作文1200字合集七篇

中秋節的作文1200字篇1

　　中秋團圓節，親人齊歡聚。兒女回探望，雙親心中喜。美味佳肴備，舉杯慶佳節。宴散皆歸去，父母忙辛勞。心中多感慨，提筆留記錄。愿與君分享，共醒大家身。

　　都說孩子的生日是母親的受難日，每個孩子過生日好像理所應當他們就是主角，他們就應該幸福的度過、快樂的享受，現在看來不光是孩子過生日勞累的是父母。其實，依據中國傳統，過節就是團聚日，孩子都會回到父母身邊，一家人熱熱鬧鬧。

　　一聽說孩子要回來了，父母心中那叫一個樂。他們會早早地做準備，想想這個愛吃啥，那個好哪口，一切都盡著孩子的口味，用父母的話來講，他們工作忙，一年才回來幾次呀，回來一次就盡量讓他們吃得飽，喝得好。他們的心思全讓孩子占據著，做的飯也不管自己的牙能否咬得動，自己的胃能否消化得了，這些他們從不會刻意去想，哪怕是一個閃念也不曾有過。

　　從清早起來就開始忙碌準備，手不停，腳不歇，眼還不時地盯著門口，期待著兒女突然就出現在自己眼前喊一聲“爸”,喊一聲“媽”,這會讓他們等待的心更踏實，更滿足。為讓孩子好好回家享受，他們是數了又數，算了又算，總希望把兒女想吃的愛吃的都搬上桌，這樣他們準備時就好像滿漢全席般地把桌子上擺得滿滿的，盛不下的鍋臺邊，廚柜上也擠擠，再不行就撂著放。從這大樣小樣中就可知父母花了多長時間，費了多少心思，他們有多期待這樣的團聚，這似乎也在告訴我們自己有多長時間沒回家探望父母了。假設一樣菜代表父母的一次期待，那這滿桌的菜又凝聚了父母的多少思念呀。

　　終于飯菜好了，大家圍坐一圏，邊高興地吃著，邊開心地聊著，氣氛非常溫馨。一頓飯父母只顧得看我們了，看我們放下筷子，他們就給我們夾菜，不讓夾還不行，為順從父母我們吃飽了也要硬往肚里咽，因為看我們吃他們就會很滿足；聽我們聊得歡暢，雖然他們有時會聽不懂也插不上話，只能默默地坐在一旁當聽眾，但只要我們高興他們怎樣都無所謂。這就是我們的父母，永遠無怨無悔地為兒女們付出，永遠無私無畏地為兒女們奉獻。

　　酒足飯飽之后，孩子們湊在一起玩樂，剩下的一切都是父母在收拾，雖然有時我們也會伸手幫忙，可總被父母“你們好不容易湊到一塊，好好去玩吧，這些活我們倆一會兒就干完了。別把衣服弄臟了，不用你們。”這些看似很充足的理由拒絕了。心中總覺得和自己的父母不用客氣，既然父母都說不用了，我們也就不再堅持，就理所應當地去玩了。

　　一天的辛苦，一天的勞累，精心準備了滿滿地一桌，最后還是一桌，因為生活好了，大家肚里都有了油水也吃不了多少，父母的心意也就這樣被“糟蹋”了。我們吃過新鮮的飯菜走了，殘羹剩飯只待父母去收拾，這一吃就是好幾天，有的變味了他們也不舍得扔，這就是我們回家一次制造的“麻煩”.雖然如此父母還是希望我們常回家。我們就是父母永遠的債主。

　　一頓飯吃的是心意，吃出的是感慨。

　　孝道、感恩、愛父母，這樣的話題我們時時在提，刻刻在談，可我們只是把它掛在了嘴邊，寫成了文字，而實際行動呢？有，我們是在努力做，可還遠遠不夠。有一句話是這樣說的“父母給予子女的是百分之百，而子女回報父母的總要打些折扣。”想想的確是這樣，我們對待父母做不到父母對我們那樣細心、無私和容忍。都說愛是輪回的，我們在長大，父母在變老，

　　我們要與父母的角色進行互換，我們不能再一味地索取父母的愛，他們現在應該享受我們的愛，這份愛不用有多大，也不用有多深，這份愛就在生活地點滴處。只要我們多回家一次，多給父母端一杯水，多打一個問候電話，多做一次家務，少讓父母勞累，少讓父母擔心，少讓父母牽掛，這是多少錢和物都換不來的，這樣的孝才實在，這樣的愛才貼心，這樣的感恩回報才讓我們心安。愿我們多一份細心，多一些耐心，讓我們的父母都能在我們愛的籠罩下過幸福的日子--開心地笑，快樂地活。

中秋節的作文1200字篇2

　　“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”中秋節從古至今都是一個十分重要的節日，其文化傳承以及習俗也是十分豐富的，你知道溫州的中秋節習俗嗎？那么我們就一起去了解一下吧！

　　八月八，月餅餡芝麻。這句話就說明溫州人對做月餅的講究，未到中秋，家家戶戶就擺開陣勢，人人動手扭傷月餅，待春秋之夜，一邊賞月，一邊嘗用。中秋節傍晚，當月亮升起后，人們在中庭擺開小桌或茶幾，我們小孩子也可有活干了！我們要把賞月食品盛以小盤，陳列起來玩賞，有的人家用一個米篩，內置一個在月餅，這種甜餅直徑1尺左右，厚約0。5寸，里面包的餡可豐富了！有芝麻、花生、肥肉、桂圓，冬瓜條、核桃，這就是地地道道的橋墩月餅，聽了你也許會流口水，但是我卻覺得口味不太適合我，肥肉吃了怕長胖，核桃吃過又嫌苦……也許是每個人口味不同的原因吧！溫州的月餅有個最明顯的特點就是“大”。請戴玉生詩云“手招銀屏看素娥，纖云四卷鏡新磨，兒童笑指盤中月，比擬天邊大幾多。”

　　第二個值得提的民俗是具有溫州特色的擺家宴。中秋午時，全家大小團聚用餐，吃的都是時令菜肴，其中不少了“老鴨”（意味著吃了對腳力有作用），“芋頭”（年年有余，各有出頭），“粉干”（“粉”諧章“分”，“干”諧音“官”，盼孩子長大后事業有成，能“分”享官祿之福）等三道吉祥討彩的本土菜肴，這種時候我總是最耐不住性子，迫不及待想要沖上去抓個芋頭嘗嘗，但每次都是半路被媽媽攔住，訓斥一句：“不講規矩。“不過讓我高興的是，擺完之后，這些佳肴自然而然都要裝進我的肚子，這也是我最盼望的`時候。

　　三個要提的是小伙子們喜歡的活動——游河船，塘河兩岸的小伙子出門劃船，船里擺著賞月的食品，大家躺在艙內拉琴唱歌，一路隨波而去，體驗“月亮走我也走“的感覺，我們小孩子只需舒舒服服地躺在船中，體能在船上睡覺的感覺，那是十分愜意的，你也可以來試試哦！

　　說到“游河船”，那么接下來就肯定得說到姑娘們喜愛的活動——“偷菜園”，你一定會說這是一種不好的行為吧！但每逢中秋之夜，大姑娘們會去農家田園里“偷菜”，以計個好彩頭：偷著蔥，嫁個好老公，偷著彩，找個好女婿，我們小孩子不懂這些寓意，也去一旁偷偷抓菜，在這一天里，大人不會和我們計較，讓我們隨意去玩了。

　　最后壓軸出場的就是不管男女老少，從從都要參加的“供奉月光神”的活動。古代溫州，民間普遍信仰月光神，俗稱”月光佛”。每逢中秋節，都要舉行賞月和祭月。節前，城區的打鑼橋、府頭門一帶，有各咱小型擺設物具在地攤上叫賣，其中有香爐、燭臺、盤碗、堂燈、桌椅、轎馬、金魚缸、樂器以及各種人物，戲具等，都縮至三五寸，長不逾尺，有銅、錫制的，也有用木竹做的，十分逗人喜愛，這是一種適應中秋賞月需要的臨時集市。顧客以老人、婦女和兒童居多，他們成群結隊來選購這些小商品，以便中秋賞月時使用，傍晚，月亮升起后，人們會把月餅放在桌子的正中央，并在周圍放十只小碟子，碟中放上各種各親的果品和特制的動物圖案糕餅。這些事都由小孩子來做，我放糕餅的時候趁人不注意就偷偷往嘴里塞上那么幾塊，家人也沒發現。于是每逢中秋，要供奉月亮神的時候，這一類活我總是搶著干，同時，每家還把其它小型物品，如瑪瑙、珊瑚、碧玉等物品和花卉、盆景等，都擺出來，任人參觀，相互炫耀，我喜歡在手上掛滿許多珍珠手鏈，去向別的女孩子炫耀，博得她們羨慕的眼神，家家戶戶都會搞出一種熱鬧的氣氛，煮些粉干和芋艿，待月亮東升，闔家在中庭對月啖餅，花前賞月。

　　每逢中秋，溫州便會洋溢著一種喜慶團圓的氣氛，如果您也想體驗一下甌越風情，那可別忘了在農歷八月十五來溫州哦！

中秋節的作文1200字篇3

　　農歷八月十五，中秋節。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。都說每逢佳節倍思親。是啊，中秋節這一份思戀當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛著的時候。

　　中秋之所以是中秋，是因為農歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。說起中秋的來源，民間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。

　　最為人熟悉當然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。

　　傳說，古時候天上有十個太陽，它們輪流出現，照亮大地和給大地帶來溫暖，但有一天，十個太陽卻一起出現，大地上的農作物都被烤焦了。這時，有一個叫后羿的神射手，把其中九個太陽射了下來，替萬民消除了災難。人們于是把他擁立為王。后羿當上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥，他的妻子嫦娥怕他長生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。

　　奔月后，嫦娥住的月宮其實是一個寂寞的地方，除了一棵桂樹和一只兔子，就別無他物。可是又有另一個說法是，在月宮里還有一個叫吳剛的人。后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。

　　說起中秋節，大家都會想到中秋節的傳統食品——月餅。月餅是圓形的，象征團圓，反映了人們對家人團聚的美好愿望。

　　中秋節吃月餅據說始于元代，當時，朱元璋領導漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息，呼喚眾人依時起義。

　　后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個皇帝，雖然其后滿清人入主中國，但是人們仍舊慶祝這個象征推翻異族統治的節日，中秋節吃月餅的習俗便在民間傳開來。

　　古時，按習慣是春季二月十五早晨祭太陽，秋季八月十五晚上祭月亮，所謂

　　“祭日祭月不宜遲，仲春仲秋剛適時”，但在六朝以前，中秋不為人們所重視，到了唐代，才逐漸被人們重視，因為皇宮里傳出了一個有關唐明皇八月十五游月宮的傳說。據《唐逸史》記載：

　　唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起遊月宮之念，於是天師作法，三人一起步上青云，漫遊月宮，但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城，在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律，於是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間哪得幾回聞!”日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓棠羽衣曲”。

　　中秋吃月餅的習俗唐代就有了。《洛中見聞》中記載，唐僖宗在中秋節吃月餅，味極美。他聽說新科盡是在曲江開宴，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給他們，這是有關月餅初見的記載。到了宋代，月餅已有“荷葉”，“金花”，“芙蓉”等花色名目，蘇東坡曾稱贊月餅道:“小餅如嚼月，中有酥與飴。”酥是酥油，飴是飴糖。

　　到了明朝，祭月之風甚行。明世宗還派官員大興土木修建了夕月壇，即現在的北京月壇公園。這是皇宮朝廷專門祭月的地方。皇帝每三年必親自去祭一次“夜明之神”，余年遣文武百官主祭。同時，中秋還在大內禁宮中舉行祭月活動。

　　在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風。

　　到如今，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節的作文1200字篇4

　　八月十三日至十五日為中秋節，俗呼為八月節。街市繁盛，果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時設月光馬于庭，供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品，唯供月時男子多不叩拜，諺云：“男不拜月，女不祭灶”。供月畢，家人團坐，飲酒賞月，謂之“團圓節”。又將祭月之月餅按人數切塊分食，謂之“團圓餅”。

　　老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，學生也不上課。而所謂“泥兔攤”，就是賣兔兒爺的。前十年，北京中秋還有兔爺賣。現在很少見了。似乎只在春節廟會上見過。中秋節祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬愁刪，忘卻時光心自閑。瞥眼忽驚佳節近，滿街掙擺兔兒山。過中秋，家里擺個兔爺像，確實很有氣氛。

　　中秋節，正值秋果上市，特別豐富。《春明采風志》里有“中秋臨節，街市遍設果攤，雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃，又有帶枝毛豆、果藕、西瓜。”過去的果子市在前門東，八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝：“今兒是幾來?十三四來，您不買我這沙果蘋果聞香的果來，哎!二百的四十來”現在，這些秋果街上都買得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子變成的人的最美時刻。美中不足的是蘿卜有點貴，和蘋果一個價。難免有老年人痛斥這沒有道理的價格。值得一提的還有毛豆，過去中秋并不常見，今年在北太平莊副食店的月餅攤前，居然也支起了煮毛豆的大鍋，而且確實是帶枝的毛豆。

　　從習俗上看，和過去中秋靠近的還有送禮。“中秋，大家互送禮節……，賞奴仆錢，鋪戶放帳帖，每節如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動。節前，弄兩輛車，滿滿的裝上月餅果品，挨家挨戶送。當然，這里的家和戶是指商家客戶。送禮，自然是為了聯絡感情，結款要生意。兩年前做這事時還想，現在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風氣恐怕更盛了。

　　現在講究廣式月餅，過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一，它初不足食也。供月月餅大者尺余，上繪月宮蟾兔之形，有祭畢而食者，有留至除夕而食者，謂之團圓餅”。能放半年的，肯定不會是廣式月餅。月餅源自民間祭祀，同樣，北京人常吃的點心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說，油炸、蜜餞和烘烤，都是最好的防腐措施。就連餃子，也是春節供后的食品。

　　其實，不僅僅吃食是這樣，延順這個思路推廣開來，藝術的誕生(謹慎的人在這里會用某些藝術門類這個概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學時曾對這個問題發生興趣，翻看一些河南、山東地區的考古資料，至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧，當然真的玉斧無緣得見，但是單單就那圖畫已經足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡單地以“活靈活現”這個詞將就形容的，在石斧的時代，它的存在又能夠說明什么?

　　與其說玉斧是斧，倒不如稱之為一種語言，描述著艱難的砍砸者同上天對話。或者稱之為精靈，這是一個屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是由了它，藝術方才出現。更于是人才徹底地脫落成為人。

　　中秋節真好，好在又一次讓我想到了這些已經好久不想的問題。當然節日本來就是人們精神的節日，與此時偶爾察覺月餅與烙餅的差異，也并不奇怪。你瞧，人不就是這個樣子么。給自己做吃的，為了填飽肚子沒一個認真。饅頭包子幾百上千年從不變化，但凡加上點精神追求，就能花樣翻新。

中秋節的作文1200字篇5

　　歲月如梭，又到了充滿思鄉情懷的中秋佳節。每逢此時，我總想起鄉下的母親，心中充滿了愧疚。

　　我的老家在蘇北偏僻的鄉下，母親是位普通的農家婦女。小時候，家里很窮，但一家人苦中作樂，日子卻過得有滋有味，充滿了親情和溫馨。平時，母親很少買吃魚肉給我們吃，不是母親不心疼我們，而是我和哥兩人上學，開銷大，而家里收入卻很少。但在每年的中秋這一天，母親會毫不吝嗇，早早地準備好魚和肉，讓我們開一次葷，好好地飽餐一頓。到了晚上，月上樹梢，母親就會從家中搬出一張桌椅，把買好的月餅、水果放在桌上，再準備幾杯白酒和幾副筷子，按我們老家的風俗，這是祭月，母親不準我們吃桌上的貢品，可我們一點不買她的“賬”，趁母親不注意的時候，不是偷吃月餅上薄而脆的外層吃，就是拿一些水果遛到麥場上去和小伙伴們一起吃，因而每次祭月的貢品，都在我們調皮中不能完整無缺。這難忘的童年中秋節，就象親情一樣，讓我們過了一年，又想過下一年

　　母親的生活是很艱辛的。父親見家里開銷大，收入少，很早就外出打工了，逢年過節才回家和我們相聚。母親為了我們，衣食住行、田間地頭，無不灑下她那辛勤的汗水。當我們兄弟倆還在清早朦朧的睡夢中時，母親就早早地起床，擔水、洗衣、做飯忙個不停，有時還到田間地頭忙一會農活。待我們起床后，母親招呼我們吃飯上學。當太陽露出晨曦的笑臉時，母親便帶著農具，下田干活了。白天，母親忙個不停，夜晚，她還拖著疲憊的身體，在昏暗的煤油燈下為我們納制鞋底、縫補衣服。在母親辛勤的養育下，我們漸漸地長大了。

　　那年的夏天，我和哥相繼考取了向往已久的大學。中秋前夕，我們離開了母親，各自到外地上學去了，留下了母親一人在鄉下。因為家里窮，為了我們的學雜費和生活費，父親在外奔波更是很少回家，而母親比以前更加辛苦了。

　　上學的幾年里，中秋節都不在放假時間里，我們不能回去和母親團圓。每次這個時候，我都會寫信回去。母親也很想念我們，她不識字，常托人寫信叫我們好好讀書，要經常寫信回家。我每次收到母親的來信，都能感覺到母親思兒的心切。就象我們放寒暑假回家一樣，平常不善言笑的母親，再苦再累仍有一臉的愜意。

　　畢業后那年中秋，我和哥在城里有了工作，都寫信叫母親到我們工作的城市來住住，可母親擔心我們剛到單位，怕影響我們的工作，又說家里沒人照料，一直沒有同意，仍在鄉下喂雞養豬、耕田種菜，獨守那一份寂寞。

　　第二年的中秋，我因為工作，沒能回去。那年的冬季，我參軍入伍，成了一名海防戰士，遠在異地他鄉。而每年的中秋，都因為部隊搞戰備訓練，我都不能請假回家。也許分別太久，母親對我的思念與日聚增。父親偶爾在家時，母親就催促他寫信給我，父親外出打工時，母親又定期托人寫信來。她的來信，沒有華麗的詞語，還常常伴隨著不少的錯別字，內容不外乎問我訓練苦不苦，部隊首長親不親，海防前哨的生活習不習慣……嘮嘮叨叨一大堆，總之要我在部隊好好工作，安心服役，不要掛念家中。那字字句句都是真情流露，漾滿了母親那無私的牽掛。盡管那時我已是被部隊評為優秀士兵的軍營男子漢，但在母親的眼里，我仍是一個不諳世面、不太懂事、還沒長大的孩子。

　　在我當兵后第二年，哥哥結婚在城里買了房子，家里經濟一時拮據起來。母親覺得在農村種田，收入少，為了減輕家里的負擔，在那年的中秋，她在一位家鄉人的帶領下，去了上海給人家當保姆，我曾寫信勸阻母親不要去，可她不聽的勸阻。母親從小生活在鄉下，既聽不懂上海方言，就連城市的東南西北有時也辯不清，可母親一直堅強著，操勞著，酸甜苦辣從來不對我說。經常是勞累一天的她，在休息之余，

中秋節的作文1200字篇6

　　歲月如梭，又到了充滿思鄉情懷的中秋佳節。每逢此時，我總想起鄉下的母親，心中充滿了愧疚。

中秋節的作文1200字篇7

　　其時，我們鄉下是沒有月餅的。我怕我因為年齡小，沒記住，特意問過幾位年過五十的同事，他們說，當時鄉下真的沒有月餅。那會兒家家都很窮，沒有那份閑錢買月餅，小商店里也就不進這貨了。我第一次見月餅，應該是在十歲左右。鄉下商店里好像也只有一種貨，就是那種餡是各種果仁、紅綠絲的硬梆梆的什錦月餅……

　　敬月光，是我們蘇北里下河一帶對中秋佳節賞月祭拜月亮的俗稱。

　　現在，每逢八月十五的夜晚，我們這兒敬月光搞得很隆重。家家戶戶都搬一張小桌子到院子里。小桌子上擺上月餅、老菱、藕、年餅、蘋果、香蕉。

　　月餅在盤子里一疊堆放，成雙數，以六個居多，也有擺十個的，取“六六大順”或“十全十美”之意。煮熟的老菱帶尖一碗，一般不用黃丫丫的四角菱，多用紅艷艷的兩腳風菱，紅色代表吉祥嘛。藕一根，全藕，寓意事事有頭有尾。年餅一碗，或者叫粘餅，也說不定，都有道理。說是年餅，因為年前祭祖、除夕接灶神時必用。說是粘餅，因為它是糯米粉做的，粘得很。這是一種直徑約三厘米的圓形食品，平時食用時叫油糍兒。從平時叫油糍兒這個角度來看，似乎叫年餅更恰當些。蘋果、香蕉，都用。取雙數，六個、八個，不等。噢，差點忘了，三碗茶水必不可少，聽說是讓伐桂的吳剛用來醒酒的。焚高香，放鞭炮，態度虔誠，禮數周到。我家也是年年供奉，只是不再有孩子出來偷月餅喝茶，少了些我們童年的氣氛，不免有些失落。

　　記得小時候，中秋節是我們最快樂的日子之一。早上，可以吃上湯圓。中午，一般可以吃上鴨子燒扁豆，其實應該是扁豆燒鴨子，因為鴨子小，扁豆多。好在爸爸媽媽舍不得吃鴨肉，一任我們在碗里亂翻，挑挑揀揀。鴨子，鮮美異常，吃得我們嘴上一圈泛黃的油脂。到下午，都噯出一股鴨肉的香氣。

　　晚上，敬月光是必不可少的。

　　其時，我們鄉下是沒有月餅的。我怕我因為年齡小，沒記住，特意問過幾位年過五十的同事，他們說，當時鄉下真的沒有月餅。那會兒家家都很窮，沒有那份閑錢買月餅，小商店里也就不進這貨了。我第一次見月餅，應該是在十歲左右。鄉下商店里好像也只有一種貨，就是那種餡是各種果仁、紅綠絲的硬梆梆的什錦月餅。

　　沒有月餅，一樣得賞月，一樣得敬月光。年餅就算是月餅的替代品了。那時的人們，窮歸窮，還是很義道的。我們家老小多，勞力少，年年超支，從集體分得的口糧有限，中秋做湯圓做年餅的兩大碗糯米粉年年是左鄰右舍給的。

　　到了晚上，媽媽用少量水和好糯米粉，搓成一個個湯圓，再壓扁，橫成行、豎成線排放到篩子里。生火，把鍋燒熱，在鍋里圈上一勺油，把白白的生年餅一個一個貼到鍋上，小火燒，一面炕熟了，用鐵鏟翻過來再炕另一面。出鍋后，年餅兩面金黃，散發著誘人的香味。趁熱吃，又軟又粘，咬一口能拉好長。有幾年，媽媽還在里面包上糖和芝麻，那更是打嘴巴子不丟的美食了。

　　晚飯后，夜幕初降，玉兔東升，清風徐來，明星閃爍。這時候，搬張小杌子到天井里，放上一碗年餅，一碗老菱，幾只樹上結的柿子，一碗米，對著月亮打個躬作個揖，就算行過儀式了。至于燃香放炮，記憶中不曾有過。然后，一家人吃老菱，賞月光，偶爾大人高興，還會講上一兩段故事。

　　我們吃著家里的，想著外面的。人在家里，心早已飛到外面去了。于是，跟大人說一聲，就匆匆出發了。三兩個小伙伴結伙在村子里轉悠梭巡，看到有機可乘就悄悄摸上去，各拿一個年餅，喝掉供著的茶水。據說，這治尿床。有時，被主人看到了，也不怕，不

　　不會挨罵。這年餅被人偷了，對主人家來說可消災降福。對他對我都有利，雙贏呢！于是，主家只是嚇唬性的咳幾聲，制造點緊張氣氛，如此而已。緊張之后，就是異常的興奮，誘發我們更加樂于當“賊”

　　雖然不怕人，不過對狗是很恐懼的。記得有回去王小毛家偷“月餅”，他家的狗東西追得我鞋跑掉了一只，口袋中的戰利品也不知所蹤。為了報復，我們幾個人說好，不帶王小毛玩。王小毛為了跟他家的狗劃清界限，咬牙毒打了他家的狗，我們才答應還帶他玩。

　　轉眼幾十年過去了，然而就像在昨天。

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