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思考作文1000字（精選31篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的思考作文1000字（精選31篇），歡迎大家分享。
思考作文1000字 1
換位思考，或許你就能從中得到意想不到的結(jié)果，讓你從中收獲良多。有一個故事，正是因為換位思考，而讓主人公取得了成功。
有一家姓周的人戶，他還沒一家三口住在一個平房里，過著一些安逸的生活。
周先生夫婦心里有一個愿望，他們總是希望見兒子考第一。因為過去，兒子的學(xué)習(xí)總是提不上去，顯得很不理想，因此他們夫妻經(jīng)常吵架，關(guān)系疏忽了不小。當(dāng)自己的兒子拿到不合格的成績回家時，他們夫妻倆總是互相埋怨，還責(zé)怪著兒子不聰明，是個"笨蛋″。因為聽到這樣的話，兒子的學(xué)習(xí)興趣越來越低，結(jié)果兒子的學(xué)習(xí)越來越差，導(dǎo)致終于有一天考到了全班倒數(shù)第一。
周先生夫婦想了想，覺得自己煩也沒用，吵也沒用罵也沒用。不如換位思考一下，想過別的辦法試試。他們拿到兒子的試卷，異口同聲地帶著滿臉微笑說：″太棒了，兒子！這下你就不用有什么負(fù)擔(dān)了，考到這樣的成績。″
兒子感到很愕然，大吃一驚地問道：″爸爸和媽媽，你們今天怎么了怎么會這樣說的？″他們很乖巧的.答道：″兒子啊，你想一下，來一場馬拉松中，一個跑最后的人還有什么負(fù)擔(dān)啊，你不用擔(dān)心別人會超過你，只要往前跑肯定會，肯定會超過別人，取得進(jìn)步的。″
兒子好像把這些話聽進(jìn)心里，周先生夫婦也就看清了這一點(diǎn)，如此反復(fù)地教育，自己的兒子也很爭氣，兒子大受啟發(fā)。他總是在想，烏龜跑得那么慢，它還能跑第一呢！于是，抱著試一試的態(tài)度，在考試的時候特別輕松，也特別高興，終于在第二次公布成績的時候，他得知自己考到了全班第18名。
兒子把成績告訴了他的父母，周先生夫婦看過兒子的試卷后，心里特別激動地說：″兒子你可真了不起啊，比上次已經(jīng)有很大進(jìn)步，進(jìn)步了十幾名了！″兒子聽到爸媽的鼓勵，心里十分狂喜。
第三次的考試又來臨了，兒子比上次更加爭氣了，竟然考到了全班第3名，當(dāng)周先生夫婦再次看到兒子取得這么優(yōu)異的成績時，他們更加堅定地說：″兒子，你真是太棒了！要是再努力，第一名就是你的了。″
后來，兒子沒有辜負(fù)爸媽對他的期望，取得了第一名，而且每一次的考試總是保持在第一名，因此他的學(xué)習(xí)成績越來越好。
通過上面的這個故事，相信我們也從中得知了換位思考的重要性是多么的關(guān)鍵。有些時候，在一件事情很糟糕時，千萬別總是往一個方向想，應(yīng)該多方面選擇，換位思考一下，這比你往一個地方想的方向會大有好處，讓你取得正確的的答案。
思考作文1000字 2
當(dāng)象征中華文明的巨幅畫卷在鳥巢舞臺上徐徐展開，當(dāng)嫦娥二號在月宮的頭頂輕盈盤旋，當(dāng)亞運(yùn)會的號角在廣州吹響，當(dāng)亞太經(jīng)合組織的首腦身著唐裝……太多值得銘記的時刻帶給我太多思考：日出東方，沒錯，中國這輪紅日放射的光輝已經(jīng)令全世界的驚嘆號為之出動。但較之旁觀者的狂熱，我們自己是不是更需要冷靜地思考？
我們的崛起是個奇跡，也是歷史的必然。試想，同為新生的社會主義國家，為什么朝鮮還在貧困的泥沼中掙扎？為什么古巴沒有成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體？
首先，中華五千年文明是中國復(fù)興的基石。五四時期的進(jìn)步人士對傳統(tǒng)文化如棄敝履，但誰都不能否認(rèn)，我們正是在這塊豐富的文化土地上成長起來的。我們早在幾千年前就有卓爾不群的哲學(xué)系統(tǒng)，孔孟老莊的話語字字珠璣，其中的精粹并不被時代遺棄；我們的'仙人有太多的豐碑立在那里，激勵著、指引著我們走向光明……相比美國的發(fā)展，他們是在冰原上長出森林，而我們是將灌木林孕育成喬木林，起點(diǎn)不同，速度當(dāng)然不同，我們是“復(fù)興”啊！
其次，世界五分之一的人口是中國復(fù)興強(qiáng)大的兵團(tuán)。facebook的創(chuàng)始人馬克？扎克伯格說：“中國的人才比美國的人口都多！”這話也許夸張，但卻能說明問題。人口總數(shù)大，人才當(dāng)然就多，所以，中國能產(chǎn)生如星辰般光輝又繁多的人物。諸如物理學(xué)界的“三錢”，數(shù)學(xué)界的華羅庚、陳景潤，化學(xué)界的侯德榜，文學(xué)界的魯迅、老舍、巴金等作家。“人多力量大”這古老的命題在中國得到了最完美的驗證，中國，正是用十倍、百倍、千倍之于其他國家的人力在攀登別人難以達(dá)到的頂峰，如此說來，我們有什么理由不創(chuàng)造奇跡呢？
然而，日出只是個開始，崛起并不是興盛。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到中國發(fā)展的低水平、不全面、不協(xié)調(diào)。我們沒有美國的貧民窟，但我們有更容易被忽視的廣大貧困山區(qū)；我們的人均收入沒有別人高，但中國有最大的奢侈品消費(fèi)量；我們有溫暖的社會主義制度，但卻沒有從搖籃到墳?zāi)沟纳鐣Ｕ希晃覀冇袥Q定世界經(jīng)濟(jì)命脈的中國工人，但他們的生活狀況卻是世界經(jīng)濟(jì)鏈條上最脆弱的一環(huán)……在更多的外國人眼中，我們只是會生產(chǎn)“中國制造”的世界工廠。
水滿則溢，更何況我們不滿，就更應(yīng)該褪盡狂熱，走出自滿，保持冷靜。昔日的“日不落帝國”也有衰敗的一天，清王朝也在“天朝”的自居中走向毀滅。歷史留給我們的不應(yīng)只是驕傲，任重而道遠(yuǎn)，士不可以不弘毅！
思考作文1000字 3
能讓一個消費(fèi)者滿意的是服務(wù)態(tài)度，能讓一個客戶滿意的是服務(wù)態(tài)度，能讓一件產(chǎn)品暢銷的還是服務(wù)態(tài)度。由此可知，服務(wù)態(tài)度在當(dāng)今消費(fèi)市場是多么重要。而今天我遇到的事，則讓我對商業(yè)界的服務(wù)態(tài)度進(jìn)行深思。
事情是這樣的：昨天，我來到常常光顧的QQ飾品店買水瓶，不料今天用的時候便發(fā)現(xiàn)水瓶漏水。于是，我便拿回店里要求換貨。剛來到店里，我低聲下氣的問店員水瓶漏水是怎么回事。店員拿著水瓶望兩眼，隨便丟一句說：“這個是不防漏的。”看著她這種傲慢的態(tài)度，我沒跟她計較，于是，我提出換貨的要求，店員卻冷冰冰的回答說：“沒可能的`事。”我媽媽見她如此冷冽的態(tài)度，有點(diǎn)生氣，便要求見老板。店員聽到此話左耳進(jìn)右耳出似的，根本沒有理會我媽媽。隨后，在雙方不愉的情況下，大吵一架……
事后，我也檢討，在大庭廣眾之下大然爭吵是不對的。不過，我們換一個角度思考，我們便可以得出如此結(jié)論——今時今日的服務(wù)態(tài)度是不夠的。俗話說，客戶是上帝，試問QQ飾品店的店員有這種意識嗎?顯然沒有。再說，如果是知名的店鋪，什么貨品都有三包原則，出來混的，不都是希望有回頭客嗎?然而他們這種態(tài)度，能有回頭客嗎?顯然不會有。連現(xiàn)在網(wǎng)購不能真實見到貨品的都有三包原則，而他們這種實體店卻一點(diǎn)保障都沒有，你們說，這樣能讓消費(fèi)者安心消費(fèi)嗎?
說到服務(wù)態(tài)度，讓我又想起了一件事。前幾天我眼睛加深度數(shù)，便去華視眼鏡店配眼鏡。由于我的眼鏡框是不久前買的，不需要再換便只配了鏡片。也許是自個兒貪心吧，就想要多一個眼鏡盒，便向店員要多一個。不料，店的女員卻說：“你不是配一套眼鏡，不能給。”聽到的她這樣說我爭辯說，“雖然我不是配一套，但是你也想想，有些人配一套眼鏡消費(fèi)不到兩百多元，我配鏡片消費(fèi)卻是兩百多元，送一個眼鏡盒也不過分啊?”可能是我的說話有理，另一個男的店員主到取出幾個合子由我選一個，當(dāng)時我心里舒服多了。
由上述事件，我們可知，服務(wù)態(tài)度是是很關(guān)鍵。你們還記得劉德華拍的一段廣告詞嗎?內(nèi)容是說，三個服務(wù)員面對客戶前后不同的服務(wù)態(tài)度。這個廣告告訴我們，我們身邊服務(wù)行業(yè)存在著各種各樣的問題。我們應(yīng)該從顧客的角度去想問題和辦事情，并做到讓消費(fèi)者滿意，讓顧客滿意。由此，我提倡：“服務(wù)大家，服務(wù)世界!”讓我們一起改變當(dāng)今的服務(wù)環(huán)境，讓社會變得更和諧吧!
思考作文1000字 4
雖然說，江山易改，本性難移。但事實上，不一樣的生活環(huán)境會形成不一樣的性格，不一樣的性格也會造就不一樣的思考角度。由于每個人的環(huán)境、性格、年齡、脾氣都不相同，因此在人與人之間相處時，就會難免產(chǎn)生摩擦、代溝、矛盾。
其實，用不同的角度，不同的位置去思考、去解決同一件事情時，你會發(fā)現(xiàn)結(jié)果會變得完全不一樣。
從小到大，無論上哪個年級，我都是班上個子最矮的一個，都是坐在第一排的。老師為了防止同學(xué)們上課時講話、吵鬧，都是一男一女的搭配座位。也就是因為自己太弱小的緣故，同桌老是欺負(fù)我。他用鉛筆在桌面上劃了三八線，我的手腕只要稍微越過中界線一點(diǎn)點(diǎn)，他就會毫不留情地“啪”的'一下打過來，打得我的手腕就會有一點(diǎn)火辣辣的疼。放在課桌上的書本只要稍稍的超過三八線一點(diǎn)點(diǎn)，也會眼睛都不眨一下，手迅速地、麻利地“嘭”地一下把我的書全部推到地上去。說實話，打人我不會，我也打不過他，我認(rèn)輸。可他連我的書本都不放過，都要推掉，實在是太欺負(fù)人了，太可惡了，是可忍孰不可忍。
就當(dāng)我正準(zhǔn)備站起來以牙還牙，也要順手一推，把他的書本也全部弄到地上去的時候。老師走了進(jìn)來，她看見我的課桌上的書全部都散落在地上時，一看這場景就全都明白了是怎么一回事。可是老師還是故意當(dāng)著同桌的面問我：“怎么回事？書本怎么會全部掉在地上的？”當(dāng)我氣呼呼地正準(zhǔn)備告狀時，猛一抬頭，看見同桌的臉是通紅通紅的，害怕、緊張得好像有點(diǎn)哆嗦，頭埋得很低，牙齒咬著嘴唇，手指緊緊地抓扣在桌面上。我心軟了，我想他已經(jīng)知道錯了，我就原諒他吧，他也肯定不是刻意、故意要欺負(fù)我的。于是，我就對老師說：“是我自己不小心弄倒在地上的。”老師聽我這么一說，就微微一笑，一邊幫我把地上的書本收拾起來，一邊對我說：“下次小心一點(diǎn)。”
說也奇怪，就從那一次以后，我的同桌就再也沒有欺負(fù)過我了。道理很簡單，因為他想通了，他也學(xué)會了寬厚待人，寬容別人。
世界上的萬物都是相對的，事情都有兩面性的，人世間并沒有絕對的對與錯。只要我們每個人在遇到問題之前都能多一些理解，少一些誤解；多一些理智，少一些盲目；多一份博大的心胸，少一份怨天憂人。在待人處事之時懂得換位思考，懂得寬恕對方，懂得樂于奉獻(xiàn)。我相信：生活會變得更豐富，精神會變得更充實，天空會變得更燦爛，世界一定會變得更美好。
思考作文1000字 5
小城的夜晚，天空黑漆漆的，只有些許星星閃爍著它們的光芒，為寂寞的夜空增添了些許魅力。一顆穿著淡銀婚紗的流星雖然短暫，卻為天空增添了一絲絢麗，也給人們留下無盡遐想。是啊，我們的人生不也是如此？雖然短暫，卻仍舊要尋找自己人生的價值。
抬頭仰望夜空，我不禁開始了自己一次關(guān)于人生的思考。
每個人都有一輩子可活，但是人活著究竟為了什么呢？有人是為了金錢、名譽(yù)、地位，有人是為了享受這世間一切美好的事物，欣賞紅花綠草、藍(lán)天白云，感受微風(fēng)細(xì)雨、溫暖陽光……那到底活著是為了什么？這個問題一直困擾著我，直到有一天，我終于似乎知道了答案是什么。原來有意思的，是幾只小鳥和一只蝸牛告訴我的。
一天清晨，我來到陽臺呼吸下早晨的新鮮空氣。這時，我聽到幾聲清脆的鳥鳴聲。我偏頭注意到有幾只鳥在樹間飛來飛去，嘴里還銜著小小枝條。我想，它們應(yīng)該是在在“搭房子”吧。一根、兩根、三根……事實上這樣速度非常緩慢，一時半會兒可搭不好，不知要等到何年何月！鳥類的壽命本就不長，等它們真的搭好了，恐怕自己都已經(jīng)變成一只老鳥了。瞬間，我又恍然大悟：鳥活著是為了什么？它們或許只是為了搭房子。這也許就是小鳥的夢想吧，它們是為了夢想而活著！人也應(yīng)該如此吧，一生忙忙碌碌，不也就是為了實現(xiàn)自己的夢想嗎？
又是一個陽光明媚的早晨，下了一整夜的雨淅淅瀝瀝，終于停了，在窗臺邊的'我驚奇地發(fā)現(xiàn)，幾只蝸牛正緩緩地爬行著，留下了好幾道長長的印痕。我不禁感嘆：蝸牛的速度還真是名不虛傳啊！爬得慢也就夠倒霉了，時不時它們還會碰到一些小石頭，還得從旁邊慢慢繞過去，真是可憐啊！電光石火之間，我又不禁感嘆，慶幸于自己不是一只連走路都這么費(fèi)勁的蝸牛！可是轉(zhuǎn)念一想，哪怕蝸牛不知道自己的目的地在哪，它也會一直前進(jìn)，不會因為路上有這么多小石子就退縮。
現(xiàn)實中，連小鳥和蝸牛都懂得活著是為了夢想，是為了夢想活著，更何況人呢？金錢、名譽(yù)、地位……皆是過眼云煙，它們代表不了人的思想和精神，只可惜有許多人為了追求這些虛無縹紗的東西而忽略了生活的真正意義。其實，人活著，并不需要去奢求追逐什么東西，唯一值得我們努力去追求的，只有那發(fā)自內(nèi)心的夢想。
當(dāng)一顆耀眼的流星劃過天際，天空中就會留下一道不可磨滅的痕跡。而我希望，我們的人生也能和流星一樣，在夜空中盡情地閃耀過，就值了……
思考作文1000字 6
大多數(shù)時候，我們會堅持一件事的解決方案，或者可能有一個解決方案，但這是一半的結(jié)果。定向思維往往不好。當(dāng)我們“回到山川無路可走”的時候，換位思考往往能使我們成為“另一個前途光明的村莊”。
什么是移情？例如，當(dāng)我們做數(shù)學(xué)問題時，我們需要證明直線和平面是垂直的。如果我們證明它是錯誤的，正確的方法是先證明直線和平面是垂直的，然后再推斷直線和平面是垂直的。由此可見，換位思維也可以幫助我們解決數(shù)學(xué)問題。
楚王故意刁難燕子時，燕子的反應(yīng)很巧妙，由于橘子的來源不同，口味也不一樣，所以沒有成功。”生在淮南的橘子是橘子，生在淮北的橘子是橘子，與葉圖相似，但口味不同“足以反映晏子巧妙的換位思想，為自己和國家挽回面子。
有時不換位思考也是一種弊端，甚至是災(zāi)難。隋朝皇帝楊廣為了自己的私利，不顧人民的利益，修建了大運(yùn)河。最后，引起了人們的不滿，也導(dǎo)致了隋朝的滅亡。畢竟，隋煬帝的悲劇結(jié)局，主要是因為他沒有從人民的角度去思考自己。政治家往往需要先贏得民心，過于自私的.人往往會自殘。
人也一樣。你需要知道如何改變立場和思考。有時朋友之間有矛盾，我們總是認(rèn)為自己是對的是別人的錯。當(dāng)你冷靜下來，從他的角度去想的時候，你也會發(fā)現(xiàn)自己在錯誤的地方。
在現(xiàn)實生活中，我們會遇到這樣那樣的不可預(yù)見的，起起伏伏的流言蜚語，總會來找我們。你很脆弱而且一團(tuán)糟嗎？如果是這樣，你注定要失敗。當(dāng)困難來臨時，不要驚慌失措，或者只是避開它們。相反，你應(yīng)該敢于接受他們，并盡你最大的努力處理他們。因為你得多想想。你需要知道這些困難只是你生活的一部分。它們在你眼里什么都不是。你不必害怕。你還有很長的生命。你能順利地去哪里？你怎么會在這里失敗？困難越多，經(jīng)歷越多，成長越快。
我們是高三學(xué)生，日復(fù)一日的枯燥學(xué)習(xí)讓我們心力交瘁，但現(xiàn)在我們只能做學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是我們唯一的出路。如果你這樣想，這是一年的艱苦工作。高三玩一場游戲，難的是一輩子。不要相信機(jī)會總會來的。機(jī)會留給有準(zhǔn)備的人。如果你沒有資本，你就沒有資格為他們而戰(zhàn)。最好在你長大之前盡你最大的努力結(jié)束你的生活。
有時候你不必固執(zhí)地做一件事。更好的方法是學(xué)會在其他地方思考。這是一個非常有用的技術(shù)，可以幫助你解決很多問題。
思考作文1000字 7
人是群居性動物，生活的方方面面都脫離不了集體；隨著“資源共享”在日常生活中的比重越來越大，提供便利的同時卻又帶來了一系列的問題。
人們常說：“如果你分享快樂，快樂就會增加一倍；如果你分享憂愁，憂愁就會減少一半。”由此可見共享的魅力。時下最為流行的便是共享單車。只要下載APP，對車掃碼或輸入車牌號查開鎖碼，伴隨“嘀”的一聲，你就可騎著這輛車在交通堵塞的市區(qū)暢游，且價格優(yōu)惠。令人拍案叫絕的創(chuàng)意、便捷的使用方法，同時還倡導(dǎo)“綠色出行”、減輕交通負(fù)擔(dān)，這樣對個人和社會都極有益的發(fā)明，卻在運(yùn)營不久后遭到殘暴對待。
媒體新聞時常報道“共享單車被投河、被砸爛”，一些小區(qū)驚現(xiàn)二維碼被撕或是被上私鎖的單車，甚至有人拆車拿零件賣錢————這一切的一切，清晰地證實著一個事實——市民的思想覺悟有待提高。如果將共享資源占為已有，這還是“資源共享”嗎？社會生活的公共秩序依舊文明有序嗎？
走兩步路邊也許就有幾輛倒地不起、堆疊一處的共享單車，抬頭四顧也許就發(fā)現(xiàn)一排排共享單車阻塞了道路，有的城市甚至因此限制了共享單車的投放量————為什么不多行幾步路，多推一會車？當(dāng)你享受著便利之時，可有想過為他人帶來了麻煩？你可見過，在某些并不寬敞的人行道上擺滿車輛，行人卻在非機(jī)動車行道上踽踽獨(dú)行？共享，不僅是資源的共享、便捷的.共享，又何嘗不是情感的共享、責(zé)任的傳遞？共享，需要人人都為他人著想，哪怕只是一分。
共享單車只是共享時代中的一個縮影。共享書店、共享籃球、共享電動轎車————在共享時代中需要每一個人用心地維護(hù)資源、負(fù)責(zé)地使用資源、用愛去傳遞資源。當(dāng)你捧著一本干凈整潔、猶余裊裊茶香的共享書籍，你就如同在與上一位讀者打招呼，然后將他的暖心的力量傳遞給下一位、下下位；當(dāng)你將一個彈性極好、一如簇新的共享籃球投進(jìn)籃筐，你的喜悅就不僅是你的喜悅，仿佛有許多人與你分享；當(dāng)你拉開一輛共享電動車的車門，置身于井然有序、清新怡人的環(huán)境之中，那每一次轉(zhuǎn)彎、每一次前進(jìn)仿佛有人與你同在，微笑著伴你駛過一個個生機(jī)蓬勃的綠燈————這是共享的力量，溫暖的力量，愛的力量！
資源的共享需要每一個人認(rèn)真地、負(fù)責(zé)地、精心地維系。當(dāng)你捧著書、拍著球、騎著單車、開著汽車，需謹(jǐn)記什么是共享，于是，愛也在路上————
思考作文1000字 8
帕斯卡爾說，人是能思想的葦草，人因為能夠認(rèn)識自己的可悲，而能成就其偉大。
是的，直面苦難，追求理想，人便有了成就崇高的可能。
苦難的背后站著理想、事業(yè)，無論大小，都顯示出了我們戰(zhàn)勝苦難、理解苦難的意義；我們用一次次對理想的不懈追求，證實了我們的偉大與崇高。
儀式正是這樣一種精神的落款，它昭示著我們的勝利，使我們感悟崇高，享受崇高。我們見過大大小小各種儀式，無不蘊(yùn)含這樣的精神內(nèi)質(zhì)：成人儀式，表達(dá)了我們對自己人生旅途中棄舊迎新的積極意識；入團(tuán)儀式、入黨儀式，表達(dá)了青少年對組織對國家的忠誠；授牌儀式，是我們的工作得以肯定的無比榮光；開幕式、閉幕式，寄托了我們對活動的'美好祝愿與圓滿慶賀……
從本質(zhì)上說，儀式相對于其形成背景——苦難與理想之途中的歷練而言，分量輕得多；但它在一件事情的起點(diǎn)與終點(diǎn)處，卻能讓人的靈魂暫得清明，從而增強(qiáng)使命感與神圣感。
崇高從奮斗中來，也從神圣中來。
同一目的的儀式，往往形式單一，接受者隨時代的變化慢慢失去了對這種儀式背景的了解，于是其神圣感便會為人淡漠：十六七歲的青少年只會應(yīng)試，而無社會實踐經(jīng)歷，不知生活艱辛，難以感受到成人儀式的意義；生活于太平時代、衣食無憂的當(dāng)下青年，自然也難以在升旗儀式中心潮澎湃……這樣的一些人，他們在儀式中可能會覺得這里或那里可笑：為什么儀式中要說“奮斗”“我愿意”之類千篇一律的話呢？升國旗的時候為什么要雙手放于兩側(cè)褲縫行注目禮呢？為什么無情無緒，要跟著唱那幾句歌呢？
沒有苦難的歷練，沒有為真正偉大事業(yè)奮斗，沒有為更多人的幸福而工作奮斗的理想，就會把“儀式”僅僅看作是“儀式”；那么，感受不到崇高也就成了自然而然的事情；沒有崇高的追求，最終會讓自己陷入滑稽與渺小。
當(dāng)然，我不否認(rèn)，有些儀式原本就有搞笑的成分。純粹淪為求滑稽的儀式，肯定在某種程度上是會被看成落后的表現(xiàn)的。當(dāng)儀式戴上了“落后”“無聊”等帽子之后，就有了滑稽的色彩，就遠(yuǎn)離了崇高的本質(zhì)。
放大“滑稽”的味道會成為一種褻瀆。放大苦難不是在苦難前臣服，而是認(rèn)清問題所在，絕不得過且過，那是達(dá)成理想的良劑，也是讓人走向崇高的態(tài)度。
基于這樣的認(rèn)識，我們才可能算是一個追求崇高的人。有崇高的情懷，任何工作，我們都不會覺得渺小。
崇高的濡染，離不開歷經(jīng)苦難與理想洗禮的儀式感！
思考作文1000字 9
我認(rèn)為人區(qū)別于其他動物最突出的兩點(diǎn)是：第一，人有思考的能力；第二，人有語言能力。要成為一個更好的人，人們必須能夠獨(dú)立思考，然后控制語言。
獨(dú)立思考很重要。如果一個人不是獨(dú)立思考，而是一味的聽別人發(fā)給他的口頭信息，那么他就沒有分析信息的能力，不知道哪些是好詞，哪些是壞詞。在別人手里做牽線木偶，不僅會對自己做壞事，甚至可能危害社會。例如，在《二十四孝》的故事中，許多愚蠢的事情是在缺乏思考之后做出的，比如郭巨埋葬他的孩子。郭巨受過孝道教育，但他沒有思考如何孝道，孝道能否超越人性。為了他所謂的孝順，既然選擇了親手埋葬自己的骨肉，那簡直就是不人道。孝順是一種責(zé)任，但養(yǎng)育孩子不是一種責(zé)任嗎？告訴他更多的建議是沒有用的。太蠢了！
一個有獨(dú)立思考能力的人是優(yōu)秀的，但是如果他聽不進(jìn)去，聽不清別人的'建議，他就驕傲。驕傲的人剛愎自用。眾所周知，西楚霸王項羽勇敢而獨(dú)特。十個劉邦都不夠他打。但是，項目不擅長策略。雖然身邊有好幾個軍事顧問，但他很少聽他們的意見。鴻門宴就是一個很好的例子。他在,可以獨(dú)立思考，但他的思考能力有限，他沒有傾聽他人意見的意識。如果項聽了他身邊人的建議，以他的實力，楚與韓之爭的結(jié)果還真說不定。
因此，我們應(yīng)該批判地聽取建議。取其精華，去其糟粕，而要做到這一點(diǎn)，需要思維能力的幫助。如何提高思維能力？只學(xué)習(xí)。只有不斷地學(xué)習(xí)充實自己，寫一篇強(qiáng)有力的博客，閱讀大量的書籍，仔細(xì)觀察，與比自己強(qiáng)、比自己優(yōu)越的人交流，增加自己的閱歷，才能逐漸提高自己的分析和思考能力，使自己能夠多維度地分析和思考判斷問題，不會像郭巨那樣愚孝，不會像項羽那樣呆板。只有學(xué)會思考，懂得如何思考，才能慢慢透過表象看到事物或人物的本質(zhì)，才能分辨出他人言語行為背后的深層含義，從而在兩者之間做出判斷和選擇，接受忠言，包庇奸言。久而久之，你也可以給別人提建議，幫助他們思考。我們通過思考掌握語言。這是人和動物最大的區(qū)別，因為他主宰了世界！
綜上所述，思維和語言相輔相成。我們的語言來源于思維，我們的思維也受其文字的影響。最后希望大家都有獨(dú)立思考的能力，學(xué)會接受，知道良藥苦口利于病，明白“好的建議對耳朵不好，好的行動”這句話可以幫助我們成功，我們需要牢記人生之路。
思考作文1000字 10
前幾天，老師正在津津有味的給我們講課。
突然，老師發(fā)現(xiàn)了有人在課堂上玩（具體是誰我就不說了。呵呵，弄的我像個老師似的），老師就火冒三丈的說：“如果你是老師，你正在講課，有同學(xué)卻在玩，你會怎么樣想？”然后，我就在自己思考，思考如果我是老師，如果有人在我的課堂上玩，我會灰常（非常）的生氣。然后，老師又說：“要想成功（具體記得不是太清楚了，不要怪我），就要學(xué)會換位思考，只有這樣，你才能成為你做夢都想成為的職業(yè)。”我又想：哎，看來我做夢都想當(dāng)?shù)目茖W(xué)家可是不好當(dāng)嘍！因為要很多的'換位思考，比如說：再不敢確定一個動物或植物對人有危害的時候，還要看人們對他們有沒有危害。還有很多，再比如說：養(yǎng)你心愛的小寵物。第一是你對他人有沒有危害，比如說，你養(yǎng)了一只小狗，晚上你睡覺，他不睡覺，一直在“汪汪汪”的叫，會對居民的安靜生活是有影響的。
再比如說：你買了一只小兔子，你敢保證他不會出一點(diǎn)的問題嗎？不敢吧。還有，別如說昨天，我們大家都高高興興的去少年宮，在少年宮里面高興的玩，就是最后，小明不聽老師的話，隨意出了我們的隊伍，說是買水喝的，誰知道到了那里他的手不聽使喚，就買了一根香腸，就這樣，影響我們的大好興致，最后，到了學(xué)校，老師發(fā)給了他一個獎品，那就是香腸。
我好想問問小明為什么老師說的每次話他都不聽，這樣你只能讓同學(xué)們看見你的壞的一面，其實并不是說你沒有好的一面，只是你沒有展現(xiàn)給大家。在這里，我希望你不要再在班上搗亂了。也許你還記得我們學(xué)過的“每個事物或東西都有它的兩面性”，如果你不相信，請看一看小華吧！他雖然學(xué)習(xí)不好，習(xí)慣不好，衛(wèi)生不好，可是他也有好的一面啊！那就是善于助人，就算一個人多壞，他也有可能會改邪歸正，因為有一句話叫“一切皆有可能”，就算你不知道這個句子，那你也總該知道這個句子了“沒有做不到，只有想不到”，如果有一個人被大家公認(rèn)很壞，可是他想做大家都認(rèn)可的好人，可是大家沒有想到他想做好人，那就要看那個人不努力了，那就是說，你也有可能成為老師認(rèn)可的好同學(xué)，只要你努力，就“一切由你掌握”之中。
加油吧，我希望你不要再不聽老師的話了。所以說，學(xué)會換位思考很重要，因為那是每個人成功的必經(jīng)之路啊！
思考作文1000字 11
蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考，失去同情心和價值觀，罔顧后果。在這個科技高速發(fā)達(dá)的社會，越來越多的事情被計算機(jī)替代，被人工智能替代，甚至有人認(rèn)為人工智能的機(jī)械式思考將完全取代人類思考，我覺得這是個荒謬的想法，人工智能將永遠(yuǎn)都不可能取代人類思考。但這并不意味著人類不會過于依賴人工智能，而讓自己的思維方式變得像計算機(jī)那樣機(jī)械化，因此人類應(yīng)該有那么一絲危機(jī)感。
思考即一種特殊的思維方式，是人類所特有的，是天生的又是后天培養(yǎng)的。人類通過思考創(chuàng)造出了一種計算機(jī)式的思考，先有人類思考才會有后者計算機(jī)式的思考。兩種方式都是現(xiàn)今社會不可或缺的，各有各的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，各有各的特色，兩者之間現(xiàn)在已成為了密切相關(guān)的關(guān)系。不過現(xiàn)今社會的人們夸大了計算機(jī)式思考的優(yōu)點(diǎn)卻忽略了人類自身思考的魅力。
人類思考是計算機(jī)式思考的基礎(chǔ)，是根本，沒有前者就沒有后者的關(guān)系。人類思考是會受到多方因素影響的，是多元化的，富有想象力的，又是可在后天通過一定的學(xué)習(xí)而改變的。計算機(jī)式的思考是人類思考的`重大成就，這種思考方式是較為單一的，單調(diào)的，它不會受某些因素影響的，人類思考雖然富于多元化，卻容易受環(huán)境，情緒等因素影響。計算機(jī)式的思考雖單一，單調(diào)，卻不易受環(huán)境等外界因素的影響。所以說兩者皆有優(yōu)缺點(diǎn)。我們應(yīng)合理利用兩者，使兩者有機(jī)結(jié)合，得到更好的思考方式。
人類思考是會受感情所影響的，人類思考是有一定價值觀和同情心的，這樣也許不夠理智，但我們畢竟是人，是富有感情的，是具有特殊思維的。是講感情的。我們可以想象沒有感情的生活將是有多么黑暗的。生活中因為有各種感情-親情，友情，愛情才更加豐富多彩。如果生活中只有機(jī)械化的思考方式，那么這個社會將只有對與錯，就不會有講感情的社會了。我們不懼怕人工智能能夠像人類一樣思考，我們更應(yīng)該懼怕人類像計算機(jī)一樣思考，失去價值觀和同情心，罔顧后果。
隨著人工智能的普及，人類思考越來越機(jī)械化，因為我們越來越依賴于人工智能了，這樣會使我們忘記人類思考的本質(zhì)-不斷創(chuàng)新，不斷開拓思維。希望人們能夠重拾人類思考本質(zhì)，重新喚醒人類思考的魅力。
思考作文1000字 12
任何人都有思考的權(quán)利，也同時具備著發(fā)表思考結(jié)果的權(quán)利。這里同時暗含著“雪崩的時候沒有任何一片雪花是無辜的”的道理。
——題記
人與動物最大的不同莫過于我們的大腦比他們發(fā)達(dá)，這賜予了我們更強(qiáng)的思維。可是我們具備的`獨(dú)自思考能力，卻往往被人誤導(dǎo)與利用。正所謂那些能置于毫無退路之境，只因大眾信服，甚至可以鼓動大眾參與的強(qiáng)大力量。
試想他們就一定正確嗎？對于真理來說，信服比流言蜚語更可怕。真理是說服一個人的利器，可當(dāng)真理放在網(wǎng)絡(luò)，就變成了不可理喻的偏見，無人信服甚至覺得無理取鬧。吃瓜群眾看似是沒有參與，卻是一種無言的傷害。可謂三人成虎，言論傳多了便失去了原來的味道。如今，更是有絕情者利用這一人性缺點(diǎn)來傷害，卻坐等全身而退。那些護(hù)著他的人，就像自己被賣了，還在傻傻的說著他的好。而掌握真理的人卻是少數(shù)。
各位以為自己已經(jīng)看透了事情的本質(zhì)，卻不知自己只是抓著皮毛進(jìn)行所謂的正義，實際卻是評論與攻擊。看著頭頭是道實際強(qiáng)詞奪理，看著就事論事實際抓人不放。這是極致的可悲。
大家都知道網(wǎng)絡(luò)暴力對吧。這又和網(wǎng)絡(luò)暴力有什么區(qū)別？他們同樣傷害人在無形之中，他們潛移默化，同樣具有著高額的殺傷力。正應(yīng)了那句話“無形中的最致命”。而且造成這一切的只是人們看來正確的思考，所帶來的。
別總以為說別人幾句沒什么大不了，你的那句辱罵是壓死駱駝的最后一根稻草。在現(xiàn)實中，總有人會出面制止，可網(wǎng)絡(luò)上呢？為什么沒有人愿意去相信、支持他（她）呢？任其它不斷擴(kuò)大，通過社交媒體，隔著屏幕的方式去不斷欺凌，得到快感。像極了一位小偷，偷走別人對其愛與信任，給予空蕩無助的悲涼。
夏洛蒂·勃朗特在《簡愛》中所寫的“只能看到細(xì)微的缺陷，卻對星球的萬丈光芒視而不見”很好的形容了他們。就像尼采所說的“一支無言的箭，射向廣漠蒼穹，而半途中一個女人被它殺害”，而這支箭，仿佛還會繼續(xù)下去，殺害更多的人。
始終會有人抓住這個缺點(diǎn)，來當(dāng)施暴者。這就像一個不停循環(huán)生物鏈，不可避免，無法杜絕。吾輩怎么樣，中國便怎么樣。祖國需要的是根正苗紅的新時代青年，而不是發(fā)表無用言表，隨意跟風(fēng)踐行者。
這畢竟是網(wǎng)絡(luò)，不是自己家，沒有人會一味的容忍。而我們需要做的只是不成為施暴者。
思考作文1000字 13
地鐵很快就過去了。白熾燈在疲憊的臉上投下蒼白的光。握著扶手的人和汽車一起微微搖晃。看到空座位，他們沖過去，坐在三步兩步，然后睡著了。看到這一幕，我不禁想起了央視主持人白說過的話：“在今天的中國，制作一個牛頓是非常困難的。”他微微搖頭，不禁沉思起來。是什么導(dǎo)致中國人缺乏思維能力？
在當(dāng)今的物質(zhì)社會，快節(jié)奏的生活方式讓人們很難平靜下來做些事情，更不用說冥想了。想想地鐵里匆匆忙忙的行人，或者匆忙化妝，或者小睡一會兒，或者無聊麻木地刷手機(jī)，但是很少有人能在地鐵旅行的短暫時間里拿著一本書靜靜地讀它。快節(jié)奏的生活方式讓人們很難留下來。誰能在一天勞累的工作后回家，留出一些時間，靜靜地沉浸在一本書里，或者清空他們的頭腦去思考這個社會的深層問題？在生活節(jié)奏越來越快的現(xiàn)代社會，中國人抽不出時間思考。
如果快節(jié)奏的生活方式讓中國人沒有時間思考，那么思維的僵化會讓許多中國人不愿意也無法思考。
正如白所說，蘋果擊中了中國人。中國人的第一選擇是抱怨。為什么打我？而不是思考為什么蘋果會像牛頓一樣倒下。中國人僵化的思維使他們只接受事件的發(fā)生，而不是提問和回顧。白接著說，第二個選擇就是吃飯。是的，我做到了。這也可以推斷出中國模式。既然它被打碎了，那就吃了它，打碎它的想法也被打碎了。想想當(dāng)前的課堂，給老師傳授一些真理，比如牛頓的引力，當(dāng)我們學(xué)習(xí)剛剛被接受時，有人會問老師，為什么牛頓會想到別人意想不到的.問題？很少！這也表明，中國人只會接受既定的原則，不會考慮其根源。因此，中國人缺乏思維能力的第二個原因是思維僵化和接受心理。
這引出了一個問題。我們怎樣才能敞開心扉，引導(dǎo)我們的同胞去思考？我認(rèn)為自然和書籍有助于解決這個問題。在一個物欲橫流、高樓林立的大都市，你不可能思考。為什么不選擇去一些村莊和一些安靜的地方看一看，把你的心沉浸在自然的風(fēng)景中，在霧中洗一洗你的頭腦，這樣你就可以聆聽大自然的美麗，敞開你的心扉？此外，還有書。在著名藝術(shù)家的作品中，我們經(jīng)常可以通過閱讀感受到作者想表達(dá)什么，欣賞作者的思想，理解他們在想什么，然后據(jù)此思考。
"今天在中國很難制造牛頓。"這是真的，但是如果我們能培養(yǎng)獨(dú)立思考的意識，也許我們所有人都會成為下一個牛頓。
思考作文1000字 14
曾經(jīng)一個青春、朝氣、活力、向上的男孩子，從三十多米深的洞穴中“爬”出來后，今天，已是一具僵硬冰冷的死尸。一個十七歲的少年，怎么會如此不珍惜這寶貴的生命，為一次與父母激烈的口角，結(jié)果了生命？給父母“釀造”這么一個慘痛的惡果。面對報道，我已無語，這讓人們共鳴。
一個蓬勃健康的十七歲，居然掩藏這樣一具冰冷脆弱的死尸；一個幸福美滿的家庭，一夜之間支離破碎，這個三十多米的深洞，還要收留多少無辜不幸的少年？這樣的惡夢還要襲擊多少家庭？
一次的口角換取一次生命，一個磕碰結(jié)束一次燦爛，這樣的代價，我們承擔(dān)不起。
搏一次彩，逃一節(jié)課，上一會兒網(wǎng)，吸一口煙，談一場戀愛……因為未來，父母為我們心痛，因為前途，父母為我們落淚，因為明天，父母為我們操心，付出，處處為我們著想，我們?yōu)槭裁床粸橛羞@樣的父母而倍加珍惜，為這樣的父母而自豪，拍手稱好。可憐天下父母心！
可是，我們心里矛盾的那一刻也曾知道父母一切都是為向著我們好啊！時時刻刻，父母都在為我們作長遠(yuǎn)的打算，一切指望著我們。面對沉痛的事實，短暫的十七個年頭，父母辛勤的'培養(yǎng)、教育頃刻間幻化為烏有，鑄造了這令人撕心裂肺的疼痛。
魚對水說：“你不能感覺到我的淚。”
水對魚說：“我能感覺到你的淚，因為你在我的心中。”
魚說：“不，是你束縛了我的自由，我才……”
是啊，魚要自由，我們也要自由，在得到美滿的物質(zhì)基礎(chǔ)的同時，我們的心靈也在吶喊發(fā)展的空間與自由。正是簡單的自由，一個十七歲的生命才被排擠，因為自由，正確的動機(jī)卻釀造了苦果，多少父母的教育、指導(dǎo)噬去了寶貴的十七歲。
走在90的道路上，80后的后輩90后，千千萬萬的被這些帽子壓倒了。敢問屬于我們的空間還有但是兆？秘密的隱私該藏往何處？日記本的鑰匙父母看管，信件的 內(nèi)容也需老師“安檢”。與人交朋友，要向父母問通行證；想上qq，密碼得向父母驗證……這樣累的日子，換個世界不是更自由、快活？
十七歲，苦惱著離開了人世，“病孩子”，在老師的威懾之下也變得“自立、強(qiáng)壯”起來。許多人想長大，不就是希望能撐得一片自由的天空，更好的發(fā)展。魚，也抱怨了水的束縛。
邁過十七歲，明天就是十八。十八，是自由，是成熟，是收獲，是穗滿園的秋色，是五彩繽紛的燦爛。
思考作文1000字 15
就算陽光落在花瓣上，也會有陰影，何況紛繁多變的人生？那是一段注定要光影斑斕的旅程。——題記
是什么讓你的人生光影斑斕，我在思考：
當(dāng)你說出那句“我有一個夢想”時，你就注定要曲折地完成這個使命——馬丁·路德·金。然而，革命之路非坦途，來自四面八方的壓力給你的夢想蒙上了一層濃重的陰影。但你卻在這句話中找到了向不平和歧視挑戰(zhàn)的信心，找到了奔向夢想的動力。于是你沖破重重阻攔，帶領(lǐng)億萬黑人展開轟轟烈烈的民權(quán)運(yùn)動，最終解放了一個民族，完成了一個使命。你的人生從此充滿了光明，黑人的生活也從此洋溢著溫暖。
我懂了，不是盲目，不是沖動，而是你對夢想的堅持，對公平正義的渴求，才使你的人生光影斑斕，豐富了一個民族的夢。
是什么讓你的人生光影斑斕，我在思考：
與你的`初遇是在“萬里西風(fēng)瀚海沙”，你一直站在雪地里，好像你也要隨著那漫天的素白漂泊天涯——納蘭，相國公子，御前侍衛(wèi)，人人歆羨，外人看來，你的仕途必將一帆風(fēng)順，充滿光明。然而，這些榮華對你來說，只是枷鎖。表妹與妻子相繼離去，著實給你的心靈重重一擊。你將身世之慨調(diào)上墨，繪在紙上，“別有根芽，不是人間富貴花”便成了一曲千古妙音。
我懂了，不是出身，不是寵信，而是你對平淡與樸實的向往，對人生漂泊不定的思考，才使你的人生光影斑斕，磅礴了一段歷史的風(fēng)雨。
是什么讓你的人生光影斑斕，我在思考：
“他出生了，他畫畫，他死了。”海德格爾這樣評價你——梵高。回望一生，你似乎都是以一個失敗者的身份行走于那個與你格格不入的世界，不被承認(rèn)，不被表揚(yáng)，你的人生似乎因此陷入陰影。然而，一意孤行的你怎忍得這不被看重的寂寞？于是，我們就看到了阿爾的天空下憤怒開放的向日葵，那便是你吧。
我懂了，不是軟弱，不是順從，而是你的狂放不羈，才使你的人生光影斑斕，照亮了一個領(lǐng)域的前程。
林則徐被貶伊犁，他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，造福了一方百姓，將被貶的陰影化作百姓的光明；李煜淪為階下之囚，卻將一腔離愁別恨化作揮筆的動力，將亡國的陰影化作詩詞的光明……
我懂了，不論是對夢想的追求，還是對平實的向往，抑或是對生命的渴望，都會使人生光影斑斕，就像一首優(yōu)美的交響曲，只有抑揚(yáng)頓挫，才能創(chuàng)造出自己的風(fēng)格。這是我對光與影的思考。
思考作文1000字 16
我們每走一步，都在抒寫自己的歷史。昨天有你奮斗的一步，就會有今天你輝煌的人生。昨天有你虛度的一步，就會有你今天悔恨的一生。今天有你精彩的一步，明天就會有你卓越的人生。走不一樣的路，做不同的人。一步，有時候，就是一人生。
有賢者曰：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”古人就十分重視通過內(nèi)心的自我反省來達(dá)到完美的人生形式，通過加強(qiáng)自身的思想修養(yǎng)來注重對人生道路的影響和選擇。這何嘗不是一步一人生的折射?穿過歷史廣袤無垠的時空隧道去追尋，追尋漫漫長河中不同的一小步所產(chǎn)生的人生一大步。“壯士不死則已，死則舉大名爾”。陳勝、吳廣的揭竿而起的.第一步，抒寫了他們轟轟烈烈的人生，他們的革命首創(chuàng)精神，深深影響著后來者。被魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記 》，其作者司馬遷在遭受宮刑之后，曾想把自己從此消失在歷史的音符中。在經(jīng)過復(fù)雜的思想斗爭后作出了這樣一步選擇：把自己活著下去的一步成就一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的作品之決定。正是他這一步，成就了一個史學(xué)家輝煌的一生。一步一天堂，一步一地獄。我們應(yīng)該從細(xì)微處著眼，去走好人生每一步。自古就有很多英雄毀在了一步之上。項羽鴻門宴時若無婦人之仁，聽從亞父的建議，恐怕那漢朝要改姓吧!神明如諸葛，恐怕也未想到街亭失守!拿破侖若考慮到了俄羅斯的冬天是那么寒冷，恐怕那一仗，也不見得就輸?shù)媚敲蠢仟N。┅┅諸多的一步，怎么能不讓我們擦亮眼睛?
人生一世，看似要經(jīng)歷許許多多的片段，是由它們一幕幕地拼接成的，路是一步步地走出來的，有時候，盡管步履艱難，困難重重，可我們還是會走出去的，只要我們堅信自己，只要我們的心總是向前的，只要我們不放棄自己，哪怕是微不足道的一個小小足跡，也能造就一部不同質(zhì)的人生形式。例如有人因以身試法而造成終身遺恨。有人因在關(guān)鍵的時刻走好一步，而后成就了一個色彩斑斕的人生歷程。“一著不慎，全盤皆輸”，棋盤上的一著決定著整盤的命運(yùn)，人生的一步何嘗不決定著不同的人生形式。失敗的人生形式，源于當(dāng)初輕率的一步，輝煌的人生形式，就源于當(dāng)初英明的一步，因而在人生旅途中，看似小小的一步，其實與一生的形式是源與流的關(guān)系，是主與次的關(guān)系，也是成與敗的關(guān)系。
要獲得創(chuàng)造天堂的人生模式，就要有經(jīng)歷煉獄一般的磨難的一步，要有鮮花和掌聲的人生模式，就必須有汗水和勤勞的一步。
思考作文1000字 17
“尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌……”一首《再別康橋》抒發(fā)了徐志摩的追求。是的，追求美好，追求精神之夢，是我們每個人審美的需求。
追求蓮的高尚純潔。周敦頤所贊美的“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，成為蓮的品格的內(nèi)涵。蓮的“入污不染”的精神讓人欽佩，讓人學(xué)習(xí)。無論是在那白色恐怖的年代，還是改革開放的今天，多少仁人志士用蓮的精神實踐自己人生的價值。周恩來總理，陳庚大將軍；當(dāng)代的公安戰(zhàn)線上的截毒戰(zhàn)士，還有許許多多的帶著特別任務(wù)深人惡劣環(huán)境的英雄，他們堅守自己的節(jié)操，一塵不染。然而，現(xiàn)實生活中還有極少數(shù)人身處黨和人民給予的職位上，卻干著為犯罪分子打開綠燈的勾當(dāng)。這與具有蓮一般精神的大寫的人實在是相形見絀。
追求梅花的矢志不渝。梅花不僅“香自苦寒來”，而且“愿落塵泥碾作塵”。追求這種境界是多么的高潔、偉岸。梅花知道要使自己能夠開放，必須經(jīng)過夏風(fēng)秋雨的艱苦磨練，然而，為了那一刻的美的綻放，更要經(jīng)受住嚴(yán)寒的考驗。因此，我們要學(xué)習(xí)梅花的那種堅定的信念，和為之而奮斗的過程。更為難能可貴的是“待到山花爛漫時，她在叢中笑”。因此，梅花“化著春泥”的謙遜和奉獻(xiàn)的精神更值得我們學(xué)習(xí)。
追求竹子的堅韌剛強(qiáng)。提到竹子，記得鄭板橋詩云：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”詩中歌詠了竹子強(qiáng)勁堅韌、正直向上、咬定目標(biāo)、絕不放松的精神品格。這也象征了中華民族有史以來不屈的精神寫照。從蘇武持節(jié)牧羊，永志不改的人生實踐，到古今詩詞歌賦中詩人歌詠竹子的情懷，無不證明了只要具有了像竹子那樣正直與堅韌、虛心與剛強(qiáng)，就一定能夠戰(zhàn)勝一切困難，肩負(fù)起時代重任。
追求鮮花堅持不懈的.等待。記得某作家曾經(jīng)說過：“成功的花，人們只羨它現(xiàn)時的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒，卻浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”其實，過程比開花更重要，鮮艷的花是一天天孕育而成的，只有經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，才會迎來驕人的開放。而那些不愿等待的人們，因此只有去消遣那沒有花香的塑料花吧。
總之，追求高潔，我們就是一個道德中的人；追求梅花般的矢志不渝，我們就會永不言棄；追求竹子精神，我們就會變得更加頑強(qiáng)；追求花樣的年華，我們就一定不放棄奮斗的歷程。讓我們共同追求美好，追求大美的人生境界。
思考作文1000字 18
張道清獲救了，帶著“天啦，我不是在做夢吧！”的驚喜去了北京，一大批的醫(yī)學(xué)專家等著他，為他治病，對他而言，“苦海”已快渡到邊了；張艷芳也獲救了，不必再獨(dú)自用柔弱的雙肩撐起苦難的家，好心人已伸出了眾多援手，她的人生之路也已出現(xiàn)溫暖與光明。
這是個愛的故事，已有了半個幸福的結(jié)局，另外那半個我們也可預(yù)見，按理我們應(yīng)該微笑，可我卻笑不出來。
這對父女現(xiàn)在幸福了，是的，這很好。但令我在感動中覺得沉重的是這幸福的出現(xiàn)伴隨著巨大的偶然性。設(shè)想一下，如果《常德日報》沒去采訪這對父女，如果湖南衛(wèi)視沒跟蹤采訪這篇報道，或徒有感動沒有行動，這對父女又會怎樣呢？
當(dāng)然，我本不能用這樣的惡意來懷疑善良的人們，但我們不可否認(rèn)在我們周圍的確還有不少漠視他人痛苦的.人。況且，慧中醫(yī)院也只是一家醫(yī)院，只能將一個或有限的少數(shù)的“張道清”送上新生之路，更多的張道清怎么辦呢？而且，《常德日報》與湖南衛(wèi)視也只不過是兩家媒體，讓他們長期大量地這種工作事實上根本是不可能也不實際的。
應(yīng)該由誰來負(fù)責(zé)救助張道清？在法律監(jiān)督下的專門機(jī)構(gòu)！回頭再看看新聞吧，在張道清父女獲得幫助的整個過程中，我們沒有找到任何強(qiáng)有力的機(jī)構(gòu)與法律支持這一行為。到現(xiàn)在為止仍沒聽說有什么這方面的規(guī)定來保障類似“張道清”的人群。這就是我笑不出來的原因。
但愿我只是閉目塞聽，見識短淺。因為如果真的像我所說的那樣，就意味著法律可以默認(rèn)我們不去救張道清，他若是死去，女兒因此輟學(xué)或餓死街頭，我們?nèi)魏稳硕疾回?fù)法律責(zé)任！
我知道，你看到這兒一定會拍案而起，指責(zé)我——“難道人心就這樣冷淡嗎？”當(dāng)然不！我從來都不這樣想，否則張道清又怎會處于今天的狀況呢？這不就是愛心的證明嗎？我只是想說，我們不僅要給張道清關(guān)愛，更要想到使每一個像張道清一樣的人都得到關(guān)愛，并賦于他們正常生活的權(quán)利。因為愛雖然高尚且無處不在，但僅憑情感來維系人與人之間的關(guān)系甚至來維護(hù)社會的秩序，畢竟太脆弱啊！
對社會中類似于張道清的那些渴望得到幫助，生活在艱難困苦中的人們而言，我希望，有一天我們說：“我們必須幫助他們”，而不是：“讓我們幫助他們吧，我們應(yīng)該這樣做。”
到那時，我想我們會為每一個得到愛的人而放心的微笑。
思考作文1000字 19
來讀讀語文課本吧！它會使你感到母語的準(zhǔn)確、生動、形象、豐富，你會在母語的熏陶下變得更言可達(dá)意、話能由衷了。來讀讀數(shù)學(xué)課本吧！漫游在一個由數(shù)字、符號、圖形組成的神奇有趣的借界，你會感到思維活躍，分析能力迅速提高。來讀讀外語課本吧！你會認(rèn)識異城的風(fēng)土人情，多戴上一副看清世界、溝通他人的眼鏡。來吧，讀讀歷史、地理、生物……你定能暢飲知識的瓊漿，獲得巨大的能力！—讀書好哇，讀書真好！
也來讀讀課外書吧！魯選的書，讓你感受到冷咬下的熱烈；曹雪芹的書，讓你認(rèn)識到倆然中的必然；已爾扎克的書，假、惡、五今你生厭，你會懂得不該做什么，或者怎么做；泰戈爾的書，真、善、美令你心動，你會懂得應(yīng)該做什么、應(yīng)該怎么做……讀了這些書啊，就會凈化我們的.心靈，令我們自覺構(gòu)筑起一個個美好的精神家園！讀讀《十萬個為什么》、《有趣的數(shù)學(xué)》、《二十一世紀(jì)的電腦技術(shù)》……讀了這些書啊，就會擦亮你我的眼睛，激起我們探尋無數(shù)未知世界的強(qiáng)烈欲望。人類，也就是在讀書中登上了不斷進(jìn)步的階梯。—讀書好哇，讀書真好！
有一段時間，我很叛逆，而且不愛讀書，一個簡單的造句，我都沒法很好完成，更別說寫好一作文文章。媽媽便買了一本《我要做好孩子》。在一個我認(rèn)為無聊的時候，不經(jīng)意的閱讀了，我每天讀幾頁，然后悄悄的折好，做一個記號，隔天再讀。
我被文章里的有趣的情節(jié)所吸引，心也被小主人翁——金鈴所栓住了，看著她我覺得那就是一個活生生的我，生活中我是一個粗心的孩子，每天不是把自己的書本給同桌帶回家，就是同桌的書本被我?guī)Щ丶遥瑸榇藡寢寷]少訓(xùn)我。有時我也會偶爾乖一下，但是有時也會吧媽媽和老師氣得“鼻子不來風(fēng)”。自從我看了這本書，我也跟著主人翁的個性而改變，她由膽小粗心變得膽大自信，我也會向她學(xué)習(xí)。看到她的媽媽為i了金鈴的學(xué)習(xí)和擇校而焦慮心煩時，我想到我的媽媽為了我的付出，突然覺得對不起媽媽。看到最后金鈴自信滿滿的進(jìn)入考場時，我很高興，仿佛是我自己。
媽媽還不知道我已看完這本書，而我會用實際的行動，努力地成為媽媽所期待的那種孩子，媽媽說，她很喜歡像金鈴這樣的孩子。而現(xiàn)在的我開始閱讀一些書籍了，我可以造很通順的句子，在媽媽的幫助下能寫了，這是歸功那本《我要做好孩子》。
思考作文1000字 20
今天，學(xué)校準(zhǔn)備去遠(yuǎn)洋假日養(yǎng)生莊園。老師只讓帶筆、小記事本來記一些植物的名稱。但是，我根本沒有小記事本呀！我在書包里找呀找，終于找到了一張稿紙。我把它折了幾下，就成了一個小記事本了。
過了一會兒，我們就到了遠(yuǎn)洋假日養(yǎng)生莊園。一進(jìn)到莊園里，我就覺得很熱，里面的氣溫好高呀。但是，當(dāng)我看到的各種各樣的擺在干凈的架子上植物時，確實是讓我大吃一驚。植物有些種在花盆里，有些搭在普通的架子上，有些是擺在A字架上。接著，講解員給我們介紹著一種種植物在種植時，用什么土壤來栽培，土壤的構(gòu)成，以及與其它植物的區(qū)別。介紹的種類有苦菊、南瓜、番茄、生菜……每一種植物都它獨(dú)特的長相，也有它自己的營養(yǎng)價值。講解員在說，我確看著這些鮮嫩的蔬菜，想上去吃一口。
后來我在莊園里還看到了許多植物的'種子，有黑豆、紅豆、玉米、黃豆、黑芝麻……每個種子長得都不一樣，看著好奇怪。當(dāng)我們要離開養(yǎng)生莊園的時候，講解員還給我們每個人發(fā)了一棵已長出小葉的草莓苗。
時間很快就過去了，我想，如果以后有機(jī)會我還想來這里觀察植物，回到家以后，我也要細(xì)心培育我的小草莓苗了，希望它會給我長出新鮮的草莓來。
中午，媽媽告訴我，午休的時候要跟華媚阿姨和一些哥哥姐姐一起去大棚觀察植物。
午休開始了，我找到華媚阿姨和哥哥姐姐一起去科學(xué)室。來到科學(xué)室，我看見里面站著一位個子矮矮的科學(xué)老師。他給我們每人發(fā)了一張紙，還跟我們講：“大棚里種了黃瓜、黑珍珠、大番茄這四種植物。”我聽了，奇怪地想：黑珍珠開花了沒有呢？花是怎樣的呢？果實又是怎樣的呢？是不是像一顆顆黑色的珍珠，人們才叫它黑珍珠？
來到大棚，一眼望去，綠色的植物像一位位士兵，“排”著整齊的隊伍，“站”在那里。我仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)這些植物都一模一樣，到底哪些是黑珍珠呢？我去問哥哥姐姐：“這里面沒有結(jié)著黑色果子的呀？究竟哪些是黑珍珠呢？”哥哥姐姐告訴我，這些植物種了才一個多星期，還沒結(jié)果。“說著，便把我?guī)У搅撕谡渲榕浴?/p>
我仔細(xì)打量著黑珍珠，發(fā)現(xiàn)黑珍珠的莖又短又細(xì)，上面覆蓋著一層密密麻麻的白絨毛，好像披上了一件雪白的衣裳。黑珍珠的葉子也很有趣。我記得從書上看到植物長到一個多星期，會長出真葉、子葉。一般子葉長得快，淡綠色，真葉長得慢，嫩綠色。眼前這黑珍珠就是這樣，真可愛！我連忙把觀察到的寫在紙上又去觀察其它植物類。
我真希望黑珍珠快快長大，好讓我瞧瞧它的花、果實是怎樣的。
思考作文1000字 21
情感，究竟是一個怎樣的存在，我們不也是常常會糾結(jié)這個問題么？甚至有的時候，連我們自己，都不知道那些所謂的情感，具體究竟是什么。
就像，或許你對于一個人的喜歡，可能是想要擁有，有一種占有欲，可能是一種執(zhí)念，滿心只念著這么一個人，可能是會選擇放手，因為那是對那個人而言，最好的結(jié)局，還有可能是默默守候著，等待著命中注定的那一刻。緣分，常常在不知不覺中到來，如果說有些事情不是命中注定的話，那還真的有些說不過去了。我覺得這些情感，以及行為，都可以被叫做喜歡，喜歡分為很多種，每種形式，或是表達(dá)方式都因人而異罷了。
如果說，你可以分得清自己的情感是哪一種的話，那你倒也可以算得上是一個不糊涂的人，因為你清楚的明白，自己想要什么，自己想做什么，一切都明了而清晰，或許，這也是一種幸運(yùn)。
那么，你可曾聽說過嫉妒？你是否知道，嫉妒是怎樣的一種情感，不僅僅是羨慕，那已經(jīng)淪為了是一種變態(tài)般的，夾雜著恨意的羨慕了。如毒蛇一般，人心啊，是這人世間最毒最毒的東西。如果你被別人所嫉妒的話，真的非常麻煩，我相信，你們可能在生活中也會遇到那種惡心的人，想起來就不禁作嘔，呵，簡直就是金馬獎演帝，真能演戲，明明內(nèi)心嫉妒的要死，偏偏面上就是不敢與我撕破臉皮，可笑。我這輩子，或許最恨的一種情感，就是嫉妒。你嫉妒別人也就罷了，你放在心里也行啊，可你非得出來搞事情是想干嘛呢，挑撥離間累不，有意思不，好玩不？你就不怕哪天你的真面目被人揭穿了嗎，那你豈不是非常的打臉嗎？有的人，永遠(yuǎn)是那么的可笑，自以為聰明，實際上，拿別人當(dāng)傻子的人，自己才是傻子中的傻子，不是嗎？就恍若一個跳梁小丑，呵，怎樣都只是表演，那么我只好看看，你有多嫉妒我了，又有多愛挑撥離間了。
懷念也是一種情感。大家或許都有過，偶爾想起某些事，似乎閃過了某些記憶，但那只是一瞬間的記憶碎片，一閃而過，你似乎努力的想起了些什么，但卻又什么都想不起來。你還有可能，會努力的去挽回過去的'時光，想回憶那份美好，可是，我想告訴你的是，無論怎樣努力，都是物理的掙扎，因為啊，一切的一切，終究都過去了，一切都再也回不來了，無論你多么的懷念。
如果說，人生這一遭，為的就是讓我們體會人世間的各種情感的話，那么，五味雜陳，倒也算得上，是一種別樣的樂趣。
思考作文1000字 22
很多時候，我們都習(xí)慣于安穩(wěn)的工作與平靜的生活；然而在安分的外表下，我們都有著一顆不分的心；但都僅僅止于思想上的超躍與飛脫，面對現(xiàn)實，我們依然是沒棱沒角，老老實實，安安份份地做著自己的份內(nèi)事情，重復(fù)著一成不變的生活模式！
改變，都是一些意外；很多時候，你自以為勤勤懇懇地為老板，為工作，為事業(yè)賣命，在裁人的時候卻恰恰有你的名單在內(nèi)，你悲憤，你怒罵，你指責(zé)……可是你所做的一切都于事無補(bǔ)，你已經(jīng)確確實實被逐出了公司，你自以為會賣命一輩子的公司，你，在安逸了那么久之后，平靜的安穩(wěn)的生活被激起了千層浪，你的生活不再平靜，你開始得為一日三餐而忙，經(jīng)驗，經(jīng)驗豐富又如何，接收你的公司你看不起；高層的公司不把你放眼里……
現(xiàn)在街邊乞丐如螞蟻，而且千奇百怪，斷手?jǐn)嗄_，年老年少；濫衣濫褸，也不失一些衣冠楚楚的年輕人……對于這些，只要是踏入社會的人都已經(jīng)麻木不仁，不以為然，或者冷眼旁觀，從鼻子哼一句：“哼，騙人！”可是，你有沒有想過，這些，也很有可能在哪一天發(fā)生在你的身上！想想，現(xiàn)在什么世道，偷搶拐騙，如果有那么一天，你真的被偷被搶，身無分文；銀行有錢，你沒有卡，沒有存折，取不出來；你有朋友，但千里迢迢，遠(yuǎn)水如何救近火，而且，你有錢嗎？你打得了電話嗎？你向路人，陌生人求助，有誰會把你的`可憐放在眼里？走路回家，如果只是三幾步路還可以，可是，坐車都要一兩個鐘的路程，你怎么走？而且你確實自己會走嗎？肚子餓，怎么辦？這時，你，除了放下你尊貴的尊嚴(yán)，跪下雙膝，你，還能怎么樣？你以為，你是尊貴的，卻沒有人把你的尊嚴(yán)放在眼里，跪求兩元，一元，一張小小散鈔，跪了一個世紀(jì)之久，被圍觀者指點(diǎn)，評論，可是，又有哪一個舍得掏出兩元呢？
深思……
這是一個值得思考的問題，生活，真的需要思考，很多時候，人算不如天算。當(dāng)遇到突發(fā)情況的時候，得求助別人，在求助別人的時候首先要和自己作一個斗爭，作一番思考，作一番衡量……
生活，平靜與安穩(wěn)就是最大的幸福；可是，你得想想，你可以保持這種平靜，這種安穩(wěn)有多長久？生活，每時每刻都需要思考，不思考的生活是一種隨落的生活；思考的人生活，是一種痛苦的生活！但，生活，還是離不開思考，還是需要思考！
思考作文1000字 23
今天下午課外活動時，老師讓我們參觀了“抗旱救災(zāi)，我們在行動計劃！”這部影片。
影片以幻燈片的形式告訴我們那些受旱災(zāi)的土地，受災(zāi)旱的人，及一方有難八方支援的情景。
其中令我震撼的有很多：龜裂的土地裂開了一條條大縫，每條縫都有一米多深，我們小學(xué)生跳下去，土地還有可能淹沒到我們的胸口呢？沒有了水分，枯黃的大樹倒在地上，本來長得旺盛十足的莊稼，現(xiàn)在卻蔫的像枯萎的小草；喝不到水的人每天都走到幾公里以外的.水渠去挑水，連那些剛會走路的二、三歲小孩，每天也從家里拿幾個礦泉水瓶，肩上扛著擔(dān)，排著隊，去“買”水，再看看那些水，渾黃一體，臟兮兮的，而那些婦女老少，卻開心得手舞足蹈……
面對這么大的災(zāi)旱，全國人民紛紛行動起來：空軍實行人工降雨，慈善家們捐了好多車礦泉水，好多錢，小學(xué)生們把自己家里種的南瓜、白菜、土豆……都拿了出來，溫總理還三次去過受災(zāi)嚴(yán)重的云南……，總之，大家都在盡自己的微薄之力，想盡一切辦法幫助難民。
看了這個短小精悍的影片，我感受很深。剛看時，是驚訝，沒有水，人們生活是那么困難，水真重要啊！后來，驚訝一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)化成了心痛，那樣的環(huán)境，那樣的狀況，我簡直不敢相信，他們是怎么生活的？痛心疾首啊！
在我們現(xiàn)實生活中，有的家長洗一點(diǎn)菜，就把水龍頭開到最大，任憑水嘩啦嘩啦地流著，不僅浪費(fèi)了水，還污染了中華民族的傳統(tǒng)美德：節(jié)約用水。我們院里的一個小女孩，水杯里的水有一點(diǎn)臟就全部倒掉，我們告訴她要節(jié)約用水，她卻不以為然地說：“云南缺水管我什么事啊？”“管你什么事？等到旱災(zāi)蔓延到了我們這兒，你連一口水都喝不上，你就知道了。”她啞口無言。我還從資料上得知：北京的一家桑拿館，一年要用去41個昆明湖里的水！41個昆明湖呀！真是太不可思議了！…….
可我們?nèi)绻_的節(jié)約水資源，就會省下來好多水，如果一個人一天節(jié)約一滴水，13億人一天就能節(jié)約13億滴水，如果……我們要從小事做起，從身邊做起，洗菜時只要把水龍頭打開一點(diǎn)點(diǎn)，讓它流出細(xì)細(xì)的一點(diǎn)點(diǎn)水流就行了，早晨洗臉?biāo)⒀罆r，把一個大盆放在水管下，接洗臉、刷牙后的水，然后用來沖廁所，用來拖地。喝不完的水請不要倒掉，可以留下來第二天再用……
為了不再使土地變得龜裂，為了不再使我們受到災(zāi)旱的襲擊，為了以后使自己的子孫后代能喝上水，我呼吁大家：“節(jié)約用水吧，珍惜一滴水，就是給自己和他人留下生機(jī)！盡我們的微薄之力，在生活中處處節(jié)約吧！”
思考作文1000字 24
也許我們一無所有時，我們也能堅信幸福，因為我們還有健康的生命；但當(dāng)我們不再享有健康時，我們可以依然微笑，因為我們還有生命的意義；若是我們連生命的意義也尋不到，這世上那些優(yōu)秀的分子，仍會呼吁著我們依然幸福，因為有了信任，我們?nèi)杂猩母杏X。
生活中存在許多高尚的情感：親情、愛情等。信任與其相比，更像是連接每個人之間的紐帶；可以說，信任存在于羈絆中，是人類彼此傳承的產(chǎn)物。它告訴每個人，你有權(quán)去信任另一個人，除非那個人不值得你信任。
如果說生命的.意義是有義務(wù)地活著，有義務(wù)地信任，可使你不獨(dú)自一人，不再迷茫，你也就因此尋找到了生命的意義，這不比迷茫更幸福嗎？
信任的諸多特點(diǎn)，無非因為相信對方誠實，可信賴且正直的。盡管信任至今還沒有統(tǒng)一的定義，但其穩(wěn)定性是不可否定的。歷史上美國的三位總統(tǒng)：華盛頓、尼克松、克林頓，三人都或曾犯下過錯，不同的是，華盛頓用誠信來彌補(bǔ)，而其余二人卻選擇以愚鈍的方式掩蓋真相；一位最終因不變的誠實，收獲了信任帶來的尊敬、愛戴，一位被引咎辭職，一位也因此陷入丑聞，留下了不可抹去的污點(diǎn)。
華盛頓為何能功成身就？正是靠自己的誠信，換來了穩(wěn)固的信任；而利用別人的信任，雖能得一時好處，但信任會促使一切長久，這正是穩(wěn)定性。
除了此外，信任還存在什么價值？是理解，得到別人的理解，更能體現(xiàn)個人的價值，這也是人一生中應(yīng)追求的。
十八世紀(jì)的英國，當(dāng)?shù)匾晃桓辉５募澥浚钜棺咴诨丶业穆飞希瑓s突然被一個蓬頭垢面的男孩攔住，他求著紳士買下一包火柴，使他能解決饑餓，紳士手頭沒有零錢，一口回絕，在男孩苦苦央求下，只好拿上火柴，遞給他一個英鎊，等待男孩回來找錢，無奈的是，男孩過了許久也沒有回來。
第二天，紳士又見到了一個男孩，只是他更加衣衫襤褸，他將一把鈔票遞給了紳士，真相才一切明了；男孩為了趕回家中，被路上奔馳的馬車撞成了重傷。這令紳士頗為感動，毅然承擔(dān)了男孩一家的生活所需。
紳士給予男孩理解，男孩給了紳士信任的欣慰感；這是錙銖必較的利益嗎？不，這是陌生中產(chǎn)生的理解。人們怎會平白無顧去信任一個陌生人，又何曾不得到與陌生人之間的信任？我們也為何不止于至善呢？
即使信任哪一天會逐漸消逝于社會當(dāng)中，其本質(zhì)仍會寄身于人性的光輝，人不會自行毀滅自己的產(chǎn)物，信任不也如此？
思考作文1000字 25
我們的寒假作業(yè)中有一項讓我匪夷所思——年畫。什么是年畫呀？我的腦袋上畫了一個大問號！
年畫是中國畫的一種，始于古代的“門神畫”，漢族民間藝術(shù)之一，亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱為年畫，是中國漢族特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開的叫“三才”。加工多而細(xì)致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產(chǎn)品叫“青版”，七、八月以后的產(chǎn)品叫“秋版”
年畫是中國古代一種寓意吉祥的形象。從最早的桃符、葦索、金雞、神虎，到神茶、郁壘，再到后來的關(guān)羽、趙云、尉遲恭、秦叔寶等武將和鐘馗、天師、東方朔等神仙，其間有著一條鮮明的發(fā)展軌跡。到現(xiàn)在，一般都是胖娃娃抱著一個大魚。
年畫正式形成于北宋時期。當(dāng)時，繁榮的商業(yè)和手工業(yè)、日漸成熟的雕版印刷術(shù)、豐富的民間慶賀新年活動等為年畫的發(fā)展提供了良好的社會條件。汴京（今河南開封）和臨安（今浙江杭州）的歲末市場上開始印賣木刻年畫，題材上也大為擴(kuò)展，如風(fēng)俗、戲曲、美女、娃娃等年畫題材開始出現(xiàn)。南宋時期的.木版年畫更加豐富。
我按動漫的步序一步一步——1：起稿。2：用勾線筆勾邊。3：用彩色鉛筆涂色。這樣做出來的年畫別有一番風(fēng)味。
年畫畫面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。頗多作為門畫張貼之用，夾雜著“神祇護(hù)宅”的觀念，如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等。
年畫不光有喜慶的意義，也和民俗文化息息相關(guān)。
年畫不僅于歲末臘月大量出現(xiàn)在鄉(xiāng)村市集和城鎮(zhèn)街巷，就是在平時的喜慶節(jié)日、婚喪風(fēng)俗中，仍可見到各種不同題材形式的年畫。在嫁女．聚親、生子彌月、入讀書、考試中舉、升官授職、拜師收徒、酬師謝神、養(yǎng)蠶獲利、捕魚豐收、出獵平安、搬家遷居、謝醫(yī)掛匾、祭天酬神等等民俗活動中，都有年畫藝術(shù)形式點(diǎn)綴其盛。所以，年畫藝術(shù)與民俗密切相關(guān)。
年畫是年節(jié)一種五彩繽紛的點(diǎn)綴，年畫是一部地域文化的辭典。愿年畫的風(fēng)俗能世代相傳。
思考作文1000字 26
今天下午我又去世紀(jì)書店逛了一圈，在“淘寶”的過程中無意發(fā)現(xiàn)了一本小巧玲瓏的書——《中學(xué)生必知的100句名人名言》，我愛不釋手。回去通讀了一遍，對于“時間”這一章，思考頗多。
法國著名思想家伏爾泰曾經(jīng)出過這樣一個謎語：“世界上哪種東西最長而又最短，最快的又是最慢的，最能分割的又是最廣大的，最不受重視的又是最惋惜的，沒有它什么都做不成，它使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的.東西生命不絕。”
答案是：時間。
歷史上凡是有成就的人，都是珍惜時間，勤奮學(xué)習(xí)的人。富蘭克林曾說過：“你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時間，因為時間是構(gòu)成生命的材料。”因為，只有了解生命的重要，才能真正懂得時間的價值。時間就是生命，時間就是金錢。被稱為“人類歷史的第二個牛頓”的英國著名社會學(xué)家、哲學(xué)家斯賓塞曾說過：“必須記住我們學(xué)習(xí)的時間是有限的。時間有限，不只由于人生短促，更由于人生紛繁，我們應(yīng)該力求把我們所有的時間用來做最有益的事。”
曾經(jīng)有一個尋夢者，他歷經(jīng)千辛萬苦，為追求理想中的地方而前進(jìn)，當(dāng)他到達(dá)的時候，才發(fā)現(xiàn)那里不過是一片荒漠。他回頭觀望，發(fā)現(xiàn)來路上鮮花遍布，這才開始后悔，為什么沒有好好珍惜時光呢？這個寓言就像是我們的生活，在我們小的時候，渴望長大，而長大后才發(fā)現(xiàn)，生活并沒有我們想象的那么美好，回頭才發(fā)現(xiàn)，童年和少年的時光是多么美好，是最值得我們珍惜和回味的。
古詩有云：“花有重開日，人無再少年。”時間就是如此，它一步一步，一秒一秒，永遠(yuǎn)不回頭。而我們最寶貴的時間也只有數(shù)十年，如果不能好好珍惜，最終只會落得“少壯不努力，老大徒傷悲”。
《莊子·養(yǎng)生主》中說：“吾生也有涯，而知也無涯。”意思是說：人生是有限的，但知識是無限的。那么，一個人在有生之年中，應(yīng)該如何把握住時間，如何生活得有意義，要想獲得自己想要的東西，并做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢？答案就是要去珍惜屬于自己的短暫的時間，并且努力學(xué)習(xí)。雖然知識是無涯的，但是你掌握住的知識是你自己的，這樣日積月累，個人自然就可以獲得很多的知識和學(xué)問。
在利用時間上，也要選擇最簡單有效的方法。這樣你的學(xué)習(xí)或者工作的效率才能提高，才能在有限的時間內(nèi)獲得更多的知識，做更多的事情。
我們是新時代的青年，我們有理想，有信心，要努力學(xué)好科學(xué)文化知識，要為祖國的現(xiàn)代化獻(xiàn)出火紅的青春，所以更應(yīng)該加倍珍惜時間，為自己的理想而努力奮斗。
思考作文1000字 27
是什么使你堅定的目光飄忽不定？是什么使你伶俐的小嘴默默不言？又是什么使你前進(jìn)的腳步躊躇不前？不論怎樣，只要知道;
一切都會過去。
一切都不會過去。
自古以來，勝者為王，敗者為寇。當(dāng)勝利者站在高山之巔傲視寰宇，一個強(qiáng)者的時代已經(jīng)結(jié)束，另一個強(qiáng)者的時代正在開啟。失敗者漸漸在人們心中淡忘，那些勝利的光環(huán)早已屬于過去。在物競天擇的時代下，人們不斷地推崇新的強(qiáng)者，同時也在不斷地遺忘上一位強(qiáng)者。無數(shù)次殘酷的淘汰中都在重復(fù)著這個真理——勝者為王，敗者為寇。但是歷史的車輪還在前進(jìn)，過去的過去都已成為歷史中的一片片浮云。是的，一切都會過去。釃酒臨江橫槊賦詩的曹操，早已化作一縷青煙漂浮在過去的囚牢中。用自己的心血汗水將整個世界照亮的愛迪生，早已安詳?shù)某了谶^去的棺材中。自稱“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”的史鐵生，早已淹沒在過去的呼嘯中。如同上一秒的電閃雷鳴，風(fēng)雨交加，但在這一秒——雨停的一剎那，都已經(jīng)屬于過去。
然而，烙印在骨血中的記憶卻又令每一個追夢者無法遺忘。在攀登山巔的過程中，因為痛，所以永遠(yuǎn)銘記；因為累，所以無法忘懷；因為苦，所以從不遺忘。所以，對于每一個追夢者，這些不曾離去，也永遠(yuǎn)無法忘記。因為他們有夢，所以從不在前進(jìn)的道路上迷失自己的方向；因為他們有堅持，所以他們在哪里跌倒，就在哪里爬起；因為他們有實力，所以在各種壓力下突破自己。這個世界根本就不存在絕對的勝利者和絕對的.失敗者。無論失敗與否，某些東西早已在追夢者的心中扎了根，融在骨血中，成為永恒。
雨水滋潤著大地，帶來無限的生機(jī)。當(dāng)烏云散去，一切仿佛未曾發(fā)生，一切有早已過去。然而，窗前的葉片上的幾滴水珠，卻在證明這它的來過。這事無法過去的過去。這一秒是下一秒的過去，世界時時刻刻在這一秒中發(fā)生著翻天覆的的變化，但是追夢者是不會輕易忘記某些東西，它們是過去的痕跡，卻又是追逐夢想的必經(jīng)指路。
過去是一個可怕的詛咒。成功者一旦沉溺于過去的鮮花和掌聲中，就會墜入萬丈深淵，成為過去。只有記住那些過不去的過去，才能讓自己保持清醒的頭腦，立于不敗之地。時間會撫平一切，這要記住：一切都會過去，一切都不會過去。
這樣，你飄忽不定的目光可以重獲堅定，你默默不嚴(yán)的小嘴可以重回伶俐，你躊躇不前的腳步可以重新前進(jìn)。
思考作文1000字 28
寫《人類簡史》的尤瓦爾赫拉利有一個特別有趣的觀點(diǎn)：人類是依靠虛構(gòu)故事的力量才成為萬物靈長的。從第一團(tuán)篝火開始，人類確實在講故事這條路上一發(fā)不可收拾。它們不是一個又一個被時間封存的標(biāo)本，而是一些潛藏的信仰，澄澈的生命氣息。
相比與其他表達(dá)方式，好故事不僅僅能凝聚匯集動人的情感，更能夠抽離瑣碎和平實，產(chǎn)生更感性的共鳴。心理學(xué)家曾這樣定義故事的概念，他們把故事作為一個產(chǎn)生話題的引子，隨著故事的生動可續(xù)和跌宕起伏，總讓人有著足夠的興味，追逐下去。更放大了人群中的信仰和思想的集合點(diǎn)，成為社會中人們交際的關(guān)鍵橋梁。
然而有時候，故事還可以安頓生命。故事讓我們擁有了一個全新看世界的角度，讓自己和外在的世界建立起某種情感的對話，也許我們會從故事中收獲不同種類的聲音，他們有著無法掌控的形式，不知道他們會采用何種形式打破我們的常規(guī)，但他們可以成為調(diào)色板上的色彩，成為一首曲子中的一個轉(zhuǎn)調(diào)音符，亦可以成為一個段落中的某個詞。中國的'《道德經(jīng)》，印度的《羅摩衍那》，古希臘的神話，伊索寓言等等都是以精巧的智慧故事，潛入每個人讀過它們的人心里。源自于生活的好故事一點(diǎn)也不矯情，它是一個人甚至一群人在一次社會生活沉淀之后的凝練。
故事藝術(shù)又是兼具世界性和文學(xué)性的，它的世界性來源于各民族各地區(qū)各流派的故事藝術(shù)的特殊本質(zhì)。馬爾克斯的《族長的秋天》、卡彭鐵爾的《豎琴和影子》等都用魔幻色彩創(chuàng)造了神奇故事；巨匠莎士比亞的光芒沖破文藝復(fù)興時期的群星璀璨，故事突破階層，時代和語言，穿越戰(zhàn)火，歷久彌新；滿地都是六便士，毛姆看到了屬于月亮的故事，于是他便抒寫一個人在異域文化中的孤獨(dú)質(zhì)感，治愈了無數(shù)青年讀者。這些生動表現(xiàn)展現(xiàn)民族性特色的故事，為作家贏得了榮譽(yù)，為文學(xué)藝術(shù)的世界性增添了光彩。
生生不息的中華民族熔煉“文心”，筆發(fā)紙端，古今共鳴。沿著時光之河順流東下的“故事盛會”書九州荏苒，繪今世繁華。屬于世界的中國更需要與之匹配的文化符號講好屬于本民族自身的美好故事。以文化人，更能凝結(jié)心靈；以藝通心，更能聯(lián)結(jié)世界文化。作為當(dāng)世之青年，我們要勇于問津文學(xué)藝術(shù)的世界性，躬身耕作文化內(nèi)容，積極熔煉精神內(nèi)核，創(chuàng)新傳播中國故事！
思考作文1000字 29
雖清猶濃，雖雜猶純，總是盡力想要與水面親吻的茶葉；總是默默沉淪在杯底的茶沫；總是苦甜交雜、晶瑩透亮的茶水，未集天地之精華，未融日月之唯美，卻總在人心中為靈魂指引正途，在寒冷清冽的冬日為人提供溫暖，也同樣為我的心中增添了一份熱意。
不知什么時候，在家人的熏陶下，我開始變得愛喝茶了。愛在看書時，手中捧著一盞香茗，翻開泛黃的書頁，靜靜的躺在古藤椅上，與書籍進(jìn)行意境悠遠(yuǎn)的約會；愛在凝望窗外時，聞著清香撲鼻的一杯濃茶，遙看著藍(lán)天白云，聆聽著蟲鳴鳥語，讓思緒與空氣一同翱翔于藍(lán)天之上，自由自在，無慮無憂。茶成了我與書，與大自然溝通的橋梁。
記得那個午后，媽媽正在網(wǎng)上找資料，手旁放著一杯清茶，我看見后很納悶：放杯茶在這里做什么？不拍手碰著杯子，杯子打了嗎？于是便好奇地向媽媽請教。媽媽聽后，笑了笑說：“因為靜呀！放杯茶在旁邊，看著它，便會有一種平靜的感覺。”我頓時對茶產(chǎn)生了興趣，快步來到廚房，拿了一個杯子，迫不及待地把一把茶葉撒了進(jìn)去，只見杯中的茶如下雪般，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的散入杯底，又忽的膨脹起來，原先的點(diǎn)點(diǎn)茶末瞬間變成了一根根細(xì)長的.茶葉，尖尖的“頭”直沖水面，杯底頓時只剩下茶星，而水面則熱鬧起來，茶葉全爭著往上。我一時忘了喝茶，呆呆的看著此景，只覺“此景只應(yīng)人間有，天上能得幾回觀”啊！突然我的味覺敏銳起來，嗯，什么味兒？我不禁拿起杯子，貪婪地聞了一下，一陣清香撲鼻而來，啊，原來這就是茶的味道！我再次拿起杯子，聞了聞手中的茶，這次的茶香味更濃了，更加沁人心脾，我抿了一口茶，只覺得身心放松，更有精神了。我與茶從此成了親密無間的好朋友，它也陪我度過了無數(shù)時光。
其實問問自己到底是茶的什么吸引了我？微微頷首，大概是平凡與樸實吧！不是嗎？正是茶的平凡，才使我擁有與它傾訴的想法；正是它的樸實，才讓我覺得有它在身邊很踏實，茶的清香不僅能定神，還能清心啊！茶的那份普通，那份沉穩(wěn)，那份寬厚，不也正需要我學(xué)習(xí)嗎？
像茶一樣，給自己的心靈涂滿清澈的顏色；像茶一樣，做一個樸實無華，踏踏實實的人；像茶一樣，不強(qiáng)求自己得不到的東西；更要像茶一樣，普普通通卻能將溫暖帶給他人，平平凡凡卻能把淡雅展現(xiàn)給世界，踏踏實實也能活出自己的精彩。
幾片茶葉，幾壺?zé)崴瑤卓|香氣，幾份芳香……讓我為您敬盞茶。
思考作文1000字 30
人生就像一場戰(zhàn)斗，處處都有無數(shù)的困境和挫折，那你是怎樣面對他們的呢？或許有人說要看他是否有成功對抗危機(jī)的能力了。當(dāng)這種能力愈大時，他就能使自己在逆境中逐步完善起來。那你就錯了。
在生活中，一條發(fā)展道路被封死了，不必絕望。如果能從新的發(fā)展道路上去發(fā)展，那么，取得巨大的成功，也并非異想天開。可是，人們在尋求幸福時，常常把壞事情忘懷的發(fā)展方向想象、往“消極”的方向考慮，所謂丑陋衍生美麗，黑暗衍生光明，壞的方面只是對好的方面一種助力。
有些經(jīng)歷失敗的人，每逢挫折時總是武斷的認(rèn)為“我是一個百無一用的廢物”而不去積極開啟就在眼前的一扇新的窗子，看不到自己無限的可能性的機(jī)會其實就在眼前，結(jié)果卻錯失良機(jī)。因而，走向失敗的人，是喪失了一個又一個的機(jī)會，故而人生道路艱難而凄涼。
有這樣一段趣話，愛因斯坦對同學(xué)們說：“有兩位工人，修理老舊煙囪，當(dāng)他們從煙囪里爬出的時候，一位很干凈，另一位確是滿身滿臉的煤灰，請問誰會去洗澡呢？”一位學(xué)生說："當(dāng)然是哪為滿臉煤灰的去洗澡了"愛因斯坦說：”是嗎？請你們注意干凈的人看見另一個滿臉煤灰，他覺得從煙囪里爬出來真是骯臟；誰會去洗澡？"有一位學(xué)生興奮的回答：“啊！我知道了，干凈的工人看見骯臟的工人時，覺得他自己必定很臟。但骯臟的工人看見干凈的工人時，覺得自己并不臟啊！所以那位干凈的工人跑去洗澡了。”然后，愛因斯坦慢條斯理地說：“這個答案是錯的。兩個人同時從那么臟的煙囪里爬出來，怎么可能一個是干凈的一個是臟的呢？這叫做邏輯。”
當(dāng)一個人的思路受到牽絆時，往往不能十分清楚的`尋找一些問題的根源---“邏輯”。要想找到邏輯，就要跳出習(xí)慣上的桎梏，避開思路上的習(xí)慣，換一個角度思考，當(dāng)你思考時，不妨也可以“避開大路，潛入小徑”。也就上說，躲開那些熱門的話題，而把眼光轉(zhuǎn)向那些不被人重視的角落。
同樣，遇到挫折，也可以換一種角度思考，比如：你經(jīng)常上班遲到了，領(lǐng)導(dǎo)扣你的錢了。從壞的方面講，你是被扣錢了，可是從好的方面來講，你雖然扣錢了，但是改掉了你遲到的毛病。
把眼光轉(zhuǎn)向其他方向，你就進(jìn)入了一片未被開墾的領(lǐng)域，而在這片領(lǐng)域里耕耘，或許開始時的收獲還不夠多，但卻有無限的發(fā)展前途。
思考作文1000字 31
夏天來了，蚊子也開始活躍起來了。蚊子的食物就是鮮血，“民以食為天”而蚊子卻以血為天。不吸血，蚊子就無法生存。
從生存的角度來看，蚊子似乎也很無奈。生存是生命的權(quán)利，吸血是蚊子的生存方式，對于蚊子來說也合情合理。但對于別的生命來說，蚊子的生存方式本身就是一種錯誤。它把自己的生存凌駕于別的生物生存之上，靠別的生命的源泉——鮮血來維系自己的生命，這本身是很自私很可恥。我們乃塵世凡人，沒有我佛如來舍身喂虎的精神境界。對蚊子最仁慈的手段就是躲避，用紗帳來逃避蚊子的傷害，但大多數(shù)的人對蚊子采取的卻是趕盡殺絕的方式，蚊香，殺蟲霧劑······
隨著科技的`發(fā)展，社會的進(jìn)步滅蚊產(chǎn)品也層出不窮，殺蚊的方式也復(fù)雜多變。借助于林林總總的滅蚊產(chǎn)品，人們安寧了，但蚊子卻是尸橫遍地。窺一豹而知全斑，由此可見，人類生存的歷史，就是殺戮和殘害的歷史。人類在用血腥的雙手譜寫著所謂的光榮歷史，人類稱這種殺害為斗爭。人與人之間的斗爭卻稱之為戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)場上，殺害愈多，愈是英雄，殺害成了一種光榮！我就真的不明白，從生存方式上而言，人類和蚊子沒什么不同，都是靠危害或是犧牲別的生命來維系自己的生命，為什么蚊子的生存是自私，而人類的生存卻是光榮？以殺害為光榮，這是人類的發(fā)明。也許，人類的生存就是戰(zhàn)勝自然的斗爭。
人類社會愈是文明，這種斗爭就愈是激烈，從戰(zhàn)勝自然到征服自然，這是一種跨越，這種跨越的本身就是一種血腥。所謂的征服，就是把征服者的意志凌駕于被征服者的意志之上。人類為求發(fā)展，為了追求他們那所謂的文明，青山禿了，秀水黑了，湖泊成為了平地，森林只剩下樹樁，靜默在風(fēng)沙中，墓碑似的，銘記著砍伐的傷痛。瀕危物種越來越多，而且它們以驚人的速度向人類揮淚告別，淚水除了控訴不能說明什么，所以人類依然獰笑著，繼續(xù)殺戮，依然我行我素。當(dāng)綠色成為久違的風(fēng)景，當(dāng)污濁圍繞著我們的生活，人類好像明白了些什么，于是，人們呼喚綠色，呼吁環(huán)保，但這只是口號，真正付諸實施的卻很少。無知犯錯似乎情有可原，但自取滅亡卻是一種可悲，這種可悲不是出于愚昧，而是出于不能自控。
蚊子討人厭的原因就是它的生存方式，當(dāng)人們對蚊子極度憤恨乃至趕盡殺絕的時候，是否也應(yīng)該自省？
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