實(shí)用的端午節(jié)的作文1000字錦集8篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文1000字8篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的作文1000字 篇1
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五節(jié)，寫(xiě)端午節(jié)的小學(xué)作文。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動(dòng)都與紀(jì)念我國(guó)偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關(guān)。同時(shí)，端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。公元前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀， 冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。
楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié).學(xué)校放三天假,是雙休日和端午節(jié)加在一起的.說(shuō)到端午節(jié),也就想到了屈原,據(jù)說(shuō),屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤,抱著石頭自投舊羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體.老百姓為了不讓屈原被魚(yú)兒吃掉,家家做粽子,把粽子投進(jìn)舊羅江中. 有關(guān)端午節(jié)的作文 寫(xiě)端午節(jié)的作文
媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過(guò),這時(shí),外婆正在煮香噴噴的糯米粽子.外婆說(shuō):"中國(guó)江南民間端午節(jié)有吃"五黃"的食俗."五黃"指黃鱔,黃魚(yú),黃瓜,咸蛋黃及雄黃酒.這時(shí),
外公要跟我講講端午節(jié)的習(xí)俗,聽(tīng)說(shuō)在江南地區(qū):他們?yōu)榱蓑?qū)邪,用艾,菖蒲和蒜這"端午三友"驅(qū)鬼,還有一種重要的驅(qū)鬼方法,是在室內(nèi)掛避邪驅(qū)鬼的符咒.這時(shí),香噴噴的粽子煮好了,剛煮好的粽子熱氣騰騰的,我第一個(gè)坐在位子上,說(shuō):"
外婆,我來(lái)幫您嘗嘗粽子熟不熟 "外婆笑瞇瞇的說(shuō):"看你這只小饞貓,好![有關(guān)端午節(jié)的作文 寫(xiě)端午節(jié)的作文在位子上,說(shuō):" 外婆,我來(lái)幫您嘗嘗粽子熟不熟 "外婆笑瞇瞇的說(shuō):"看你這只小饞貓,好!
端午節(jié)的作文1000字 篇2
端午節(jié)來(lái)嘍!我左盼右盼終于盼來(lái)了五月五日，這一天來(lái)的可真遲啊!我等它等的都快急死了。你問(wèn)我為什么這么盼端午?我的答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)槎宋绻?jié)這一天有得吃有得玩呀!還有一個(gè)原因，就是一到端午我們就要放假了!
五月五，端陽(yáng)節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)包粽子，吃粽子。而我最喜歡的是吃粽子了!我偷偷告訴你我吃粽子一次能吃好幾個(gè)呢!你可千萬(wàn)別說(shuō)我光會(huì)吃不會(huì)做哦!我也會(huì)包粽子：在包粽子前，現(xiàn)將包粽子必備的糯米置于水中泡上一段時(shí)間。把采來(lái)的箬竹葉放置于水中洗干凈，然后把箬竹葉卷成圓錐狀，將糯米放入其中。卷好，用線(xiàn)將粽子捆起來(lái)便做好了!如果在粽子里加入幾顆蜜棗，那么粽子大味道就會(huì)更好了!
端午節(jié)的時(shí)候人們還會(huì)佩香囊、懸艾草菖蒲。不過(guò)，賽龍舟在我們這里并不常見(jiàn)，我們喜歡在家門(mén)口懸艾草菖蒲。用銀杏葉與艾草泡水洗澡。父母還會(huì)在孩子的耳朵里，鼻子里點(diǎn)上幾滴雄黃酒。在做完這些之后，父母會(huì)在孩子的手上扣絨，這些都是人們用來(lái)祈禱來(lái)年平平安安，健健康康的方法。
說(shuō)到端午節(jié)，我們不禁想到屈原，這個(gè)節(jié)日就是因?yàn)樗脕?lái)的：此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)其諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)。
對(duì)了，剛剛說(shuō)完了懸艾草菖蒲，還沒(méi)說(shuō)掛香囊呢!戴香囊頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋(píng)果、荷花、娃娃騎魚(yú)、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥(niǎo)語(yǔ)花香，萬(wàn)事如意，夫妻恩愛(ài)，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類(lèi)的，如虎、豹子；猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香囊最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香囊，趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香囊，自然要引起周?chē)信脑u(píng)論，直夸小伙的對(duì)象心靈手巧。而且掛香囊對(duì)身體也有好處哦!香囊內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。以往由于醫(yī)藥不發(fā)達(dá)，這些有有殺菌作用的香囊被帶在孩子們的身上，起到避邪正氣、防治蚊蟲(chóng)和不祥之物騷擾的作用。現(xiàn)代的香囊中填充用的香藥成分有所突破：薰衣草、馬鞭草、迷迭香、干花都可以用來(lái)做香囊。
看完了上邊，我確信你和我一樣喜歡端午節(jié)。因?yàn)樗趾猛嬗钟泻贸缘摹２贿^(guò)，韓國(guó)居然和我們爭(zhēng)端午節(jié)，你說(shuō)這有什么理由?不過(guò)，我們的確沒(méi)有韓國(guó)重視這個(gè)節(jié)日，所以我們一定要重視我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日!
端午節(jié)的作文1000字 篇3
明天是農(nóng)歷的五月初五，是我國(guó)民間傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)亦稱(chēng)“端五節(jié)”、“端陽(yáng)節(jié)”、“蒲節(jié)”，流傳于漢族和壯、布衣、侗、土家等少數(shù)民族。
據(jù)考證，端午節(jié)源于遠(yuǎn)古先民對(duì)部落圖騰—龍的崇拜。又相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，遭讒言被流放江南，于當(dāng)日自沉汩羅江以身報(bào)國(guó)，當(dāng)?shù)鼐用駷榉乐刽~(yú)類(lèi)食其軀體而將粽子投入江中。此后便形成民間傳統(tǒng)節(jié)日，代代相傳，兩千多年來(lái)綿延不斷。人們插艾蒲、吃粽子、飲雄黃酒和在小兒衣襟上系香袋、手腕腳腕上掛五色線(xiàn)等，以求滅災(zāi)疫、去五毒。我國(guó)南方各地區(qū)還舉行龍舟競(jìng)渡等活動(dòng)以示紀(jì)念。
20xx年的端午節(jié)（20xx年6月25日），國(guó)家郵政局發(fā)行20xx－10《端午節(jié)》郵票一套三枚，其中第一枚“賽龍舟”，第二枚“包粽子”，第三枚“避五毒”。
第一枚“賽龍舟”，以我國(guó)傳統(tǒng)的木版年畫(huà)構(gòu)圖，兩條龍舟你追我趕，舟上插著“風(fēng)調(diào)雨順”、“國(guó)泰民安”的彩旗，一派吉祥氣息。第二枚“包粽子”，圖案是五顏六色的粽子。第三枚“避五毒”，是被古代人稱(chēng)為“五毒”的五種小動(dòng)物———蛇、蝎、壁虎、蜈蚣、蜘蛛，色彩鮮艷，生動(dòng)逼真。
我從小就喜歡集郵，今天突然想起來(lái)郵票上的端午節(jié)，于是晚上從婆婆家回來(lái)我就把集郵冊(cè)翻了出來(lái)。
我的端午節(jié)——端午節(jié)作文我的端午節(jié)——端午節(jié)作文
端午節(jié)到來(lái)的時(shí)候，我的假期還沒(méi)休完，因此，可以跟家人踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)個(gè)節(jié)。按照家鄉(xiāng)風(fēng)俗，爸爸一大早起來(lái)做釀苦瓜，而我也一大早起來(lái)幫忙。
十點(diǎn)多的時(shí)候，給他打了個(gè)電話(huà)，問(wèn)他考完試沒(méi)有，他說(shuō)沒(méi)有，可能會(huì)比較久，考完再給我電話(huà)。不想去連隊(duì)吃飯，十一點(diǎn)，我就跟家里人吃了個(gè)飯，算是過(guò)節(jié)。
中午十二點(diǎn)，接到他的電話(huà)，準(zhǔn)備行裝，帶上滿(mǎn)滿(mǎn)一盒的釀苦瓜，頂著烈日，到他那去過(guò)節(jié)。
一點(diǎn)，到了部隊(duì)，他來(lái)接我。到了他宿舍，他說(shuō)他剛回來(lái)吃完飯，還不想吃，先去沖個(gè)涼。
一點(diǎn)十分，上來(lái)了，他說(shuō)為了考試才睡了四個(gè)小時(shí)，要瞇會(huì)，一瞇就瞇到了兩點(diǎn)半。期間，我在玩電腦。
原本，他說(shuō)下午沒(méi)什么事，訓(xùn)練讓別人帶，要跟我過(guò)個(gè)好節(jié)。但是，兩點(diǎn)四十五分的時(shí)候，營(yíng)部來(lái)通知他去開(kāi)會(huì)。他留了塊西瓜給我，說(shuō)等你把西瓜吃完，我就回來(lái)了。這塊原本五分鐘能吃完的西瓜，我吃了兩個(gè)多小時(shí)，五點(diǎn)，他終于開(kāi)會(huì)回來(lái)了。
五點(diǎn)，剛進(jìn)房門(mén)，把帽子一扔，又去準(zhǔn)備第二天考核的事了。
五點(diǎn)半，我看到他在下面，給他打了個(gè)電話(huà)，他說(shuō)，我馬上就好了，協(xié)商好就回來(lái)。這一個(gè)馬上，就到了五點(diǎn)五十。期間，我還在玩電腦。
五點(diǎn)五十，終于跟一個(gè)排長(zhǎng)一起回來(lái)了，可能餓了，他給副指和排長(zhǎng)都裝了一碗釀苦瓜，狼吞虎咽的吃起來(lái)，那一刻，我一點(diǎn)都抱怨都沒(méi)有了。
六點(diǎn)，集完合回來(lái)吃飯，我問(wèn)他，晚上有事嗎，他說(shuō)有，七點(diǎn)開(kāi)會(huì)，沒(méi)事，你在這玩會(huì)，等我開(kāi)完會(huì)就好。我說(shuō)開(kāi)多久，他說(shuō)半個(gè)小時(shí)。我再問(wèn)，開(kāi)完以后呢，他說(shuō)還要準(zhǔn)備一下。
低頭吃飯，吃完飯六點(diǎn)半。我說(shuō)送我回去吧。今天能不能送我上車(chē)。他說(shuō)來(lái)不及啊，七點(diǎn)要開(kāi)會(huì)。我說(shuō)，服務(wù)態(tài)度越來(lái)越差了。他說(shuō)，沒(méi)辦法，忙啊。我板著臉，不理他，豈有此理，我的端午節(jié)都玩電腦去了。
最后，他還是送我上車(chē)了。等車(chē)的時(shí)候，我讓他回去，因?yàn)槲抑酪坏扔锌赡芫偷劝雮�(gè)小時(shí)，他說(shuō)沒(méi)事，來(lái)一趟不容易，反正時(shí)間過(guò)了，今天我無(wú)論如何都要送你上車(chē)。帶著內(nèi)疚，上了車(chē)，覺(jué)得自己還是太任性了，其實(shí)他也挺辛苦的。結(jié)婚后的端午節(jié)能跟他一起過(guò)，我已經(jīng)很滿(mǎn)足了，即使我們說(shuō)話(huà)的時(shí)間都沒(méi)有多少，我覺(jué)得還是幸福的。
端午節(jié)的作文1000字 篇4
以臨近端午節(jié)前夕，孩子們聽(tīng)到要過(guò)節(jié)都高興的發(fā)出了歡快的笑聲，幼小的孩子們都等著大人們包粽子，講故事。而我們也將人世塵俗拋擲腦后，投入到節(jié)日的歡樂(lè)中。
如今已是端午之節(jié)，我很想念屈原前輩。屈原是誰(shuí)你們可能不知道，我來(lái)給你們講一個(gè)故事吧!
楚王時(shí)期有一個(gè)人叫屈原，那時(shí)他懷著才高八斗的智慧，向楚王自薦，可卻一次次的遭到楚王的拒絕和抹殺，最后，楚王因不耐煩將他逐到邊疆，后來(lái)，屈原覺(jué)得自己才高八斗，竟不被重用，自己一心鐘愛(ài)國(guó)家可沒(méi)人知道，一怒之下投入了汨羅江。那個(gè)地方的人覺(jué)得他很偉大，為了紀(jì)念他，他們不想讓屈原的尸體被江里的魚(yú)吃掉，就投了很多粽子，意思是魚(yú)吃粽子別吃屈原的尸體，后來(lái)稱(chēng)這一天為端午節(jié)。這一天便有了吃粽子的習(xí)俗，你們聽(tīng)了故事一定很感動(dòng)吧!其實(shí)我也感動(dòng)的一塌糊涂呢!
可是聽(tīng)了這個(gè)故事，我雖然敬佩他，但我覺(jué)得，他不應(yīng)該就這么結(jié)束自己，是個(gè)人就會(huì)有不足之點(diǎn)，他肯定也會(huì)有不足之點(diǎn)，他應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和改正他的不足之點(diǎn)，從而改變的更好，而不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折就當(dāng)懦夫。如果屈原能明白這點(diǎn)而不去投江的話(huà)，他將是我心目中最偉大的英雄。
說(shuō)道端午，不得不把故事放到一邊了，還是講講我家鄉(xiāng)的習(xí)俗吧!
我家鄉(xiāng)的習(xí)俗你可能還不知道，每當(dāng)端午過(guò)節(jié)，我們家鄉(xiāng)就要蕩秋千，我也不例外。今天，我也蕩了秋千，其實(shí)他的寓意是蕩掉所有的怨恨和煩惱。
最后還是要給大家說(shuō)一聲“祝大家節(jié)日快樂(lè)!”
端午節(jié)作文：圣誕樹(shù)下的粽子
就像所有的河流歷經(jīng)不同的風(fēng)景之后都要匯入海洋一樣，不同的文化在穿越了歷史的蒼茫之后開(kāi)始碰撞，開(kāi)始融合。從某程度上來(lái)說(shuō)這是一種必然，然而有些中國(guó)人，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶涌的西方文化卻茫然了。
端午節(jié)節(jié)日作文：有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日――端午節(jié)。端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。
我家的端午節(jié)作文：又聞粽香
離端午節(jié)還有一段時(shí)日，各式各樣的粽子便隨著初夏的腳步迫不及待地閃亮登場(chǎng)了。其實(shí)，粽子現(xiàn)在隨時(shí)都可以吃到，而且不局限于紅棗的一種，八寶、豆沙、肉、胡蘿卜等各種陷的粽子，纏了不同顏色的絲線(xiàn)，躺在超市的冰柜里，或定點(diǎn)的被溫?zé)嶂?..
20xx年以端午節(jié)為話(huà)題的作文：鄉(xiāng)村端午節(jié)300字
記得往日農(nóng)村里的端午節(jié)，我是感覺(jué)到很新鮮的，不僅要包粽子，外婆還會(huì)從哪兒摘來(lái)一些菖蒲還是什么藥草，折成一把劍的樣子(我感覺(jué)很像劍)，掛在大門(mén)前兩個(gè)門(mén)神上。我也不知道是做什么用，聽(tīng)說(shuō)是可以驅(qū)邪避諱的。
端午節(jié)的粽子
早晨，我一起床就聞到一股清香，我就連忙跑到廚房，一看原來(lái)是媽媽在包粽子。我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向媽媽要求，讓她教我怎樣包粽子。媽媽告訴我包粽子，首先要把棕葉洗干凈，在熱水中泡軟。
端午節(jié)的作文1000字 篇5
在家鄉(xiāng)的端午節(jié)中，有很多習(xí)俗，在離開(kāi)家鄉(xiāng)的這些年里，不經(jīng)意的深深回憶起來(lái)，總覺(jué)得有種塵封的感覺(jué)！掐指一算，有近xx年沒(méi)有過(guò)個(gè)正宗的家鄉(xiāng)的端午節(jié)了！
在家鄉(xiāng)，端午節(jié)的前個(gè)晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午節(jié)的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節(jié)省著用了，免得有人沒(méi)的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來(lái)，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據(jù)說(shuō)這樣可以洗去一年的晦氣，而且還有避邪的作用，為什么各家要用這樣的水洗臉？小孩子要到外面去洗澡呢？據(jù)說(shuō)，在端午節(jié)的前晚，月宮里的嫦娥，會(huì)讓搗了一年藥的玉兔，把藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用！這里面還要插上一個(gè)小插曲就是，在月宮上面，我們總是可以看到有一棵桂花樹(shù)，樹(shù)下有個(gè)貌似人形的玉兔總是跪著作搗藥的動(dòng)作，所以在小時(shí)候，晚上鬧人了，老人們總會(huì)哄小孩子說(shuō)，走走走，到外面看玉兔搗藥去，小孩子們總是記得，月宮里的玉兔搗了一年的藥，終于在5、4日的晚上悄悄的撒向了人間，所以，小孩子們?cè)?、5的早上，總是爭(zhēng)著去外面洗澡，覺(jué)得用玉兔撒了藥的水來(lái)洗澡是件神圣的事情，而沒(méi)有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水來(lái)洗一下臉了！當(dāng)然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因?yàn)樵谟洃浝铮?、5那天的早上，還是很冷的，也聽(tīng)在外面洗了澡的哥哥回來(lái)說(shuō)，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾葉泡過(guò)的水洗臉，那樣的水，泡了一夜艾葉后，顏色會(huì)變的綠綠的，還伴著一股艾葉特有的香味！用這樣的水洗完了臉，心里總是有種安全感，在想：在這一年里，我又是健康的了！
其次，在5、5日的早上，各家要吃煮雞蛋和剛刨下來(lái)的新鮮的蒜！雞蛋和蒜在鍋里煮時(shí)，水里面也要放上艾葉！經(jīng)過(guò)放了艾葉的水一煮，雞蛋和蒜都會(huì)變成另外一種顏色，煞是好看！更是有一股艾葉特有的味道！艾葉同時(shí)也是一味中藥，具體治什么病，偶就不知道了！在吃早飯時(shí)，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時(shí)在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的酒，和以往喝的酒要有一點(diǎn)不同了。有什么不同呢？那就是在酒里面，加了一味雄黃！酒也被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過(guò)飯出去玩耍時(shí)，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說(shuō)也是一種特色吧！如果細(xì)看的話(huà)，還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些小孩子的身上，都會(huì)戴了一個(gè)香囊，手、腳、脖子、手指頭都會(huì)纏了五色線(xiàn)的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線(xiàn)，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線(xiàn)拈成的，這樣的說(shuō)法是為了避免蛇蟲(chóng)來(lái)咬，因?yàn)樯叩念伾拖笪迳�(xiàn)。戴幾天后，把它取下來(lái)扔掉，就會(huì)變成了蛇，如果戴了幾天還不扔掉，會(huì)變成了蛇來(lái)咬人的！
端午節(jié)的作文1000字 篇6
家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后，悲憤交加，依然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國(guó)，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂。在沒(méi)有結(jié)果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚(yú)蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們?cè)谶@一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨著時(shí)間的演變，人們將這一天俗稱(chēng)為“端午節(jié)”。過(guò)節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然沒(méi)有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但我獨(dú)愛(ài)綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷著媽媽帶我去趕集，大人們忙著購(gòu)買(mǎi)肉呀、菜呀、蛋之類(lèi)的，我們孩子的焦點(diǎn)在于買(mǎi)花線(xiàn)、買(mǎi)畫(huà)布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來(lái)，手里捧著一大把花線(xiàn)、畫(huà)布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來(lái)。回到家里，和鄰里幾個(gè)小朋友圍著姥姥開(kāi)始編花繩、縫荷包。捻線(xiàn)搓繩、選布剪樣，穿針引線(xiàn)，直到開(kāi)燈時(shí)分，每個(gè)小朋友都有了滿(mǎn)意的收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不著，偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次，因?yàn)槔牙颜f(shuō)了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安。”真是一個(gè)難眠之夜呀!隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的'方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無(wú)比幸福的心情，開(kāi)始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢(shì)喊來(lái)爸爸，指揮著他和媽媽抱起粽子來(lái)：首先按比例把昨天購(gòu)買(mǎi)來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái)，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò)，被我狠狠批評(píng)了幾句：“老爸，你也不動(dòng)腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書(shū)后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè)，不一會(huì)兒包了一大堆，最后就是開(kāi)灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
開(kāi)始過(guò)節(jié)享受了，一家人圍著豐盛的節(jié)日餐，你爭(zhēng)我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈，真是其樂(lè)融融。時(shí)逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門(mén)子，一路上陽(yáng)光和煦、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，喜笑顏開(kāi)，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
端午節(jié)的作文1000字 篇7
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無(wú)論在中國(guó)南方還是北方，都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺(jué)，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來(lái)縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房……
解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽?zhuān)馄偶規(guī)?lái)的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱(chēng)“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶(hù)戶(hù)身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)椋沂桥⒆印?/p>
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿(mǎn)了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。威風(fēng)，震撼……細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉啵员狈降亩宋绻?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
20xx年，又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來(lái)，我懷著一顆思念，期待，激動(dòng)的心去迎接你。
端午節(jié)的作文1000字 篇8
韓國(guó)“端午節(jié)申遺”的文化行為對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了不小的震動(dòng)。如果說(shuō)，當(dāng)韓國(guó)把中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具有概括性的精典圖案，陰陽(yáng)雙魚(yú)放置在國(guó)旗上時(shí)，中國(guó)人還有幾分文化懵懂時(shí)，那么端陽(yáng)節(jié)的申遺則讓許多中國(guó)人震驚對(duì)文化遺產(chǎn)漠視的可怕后果。
韓國(guó)傳統(tǒng)文化起源于中國(guó)儒教文化，韓國(guó)人并不諱言這一點(diǎn)。而讓國(guó)人逐漸明白了的一點(diǎn)是，在近代很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，儒教文化在韓國(guó)比在中國(guó)更顯得重視，無(wú)論是孔子在國(guó)家中的地位，還是端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日在國(guó)內(nèi)被推崇的程度。都有這種傾向。甚至讓一些新儒學(xué)派的人認(rèn)為儒教在韓國(guó)根深蒂固。
但是，中韓兩國(guó)的文化畢竟還是有著諸多差異。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，內(nèi)容就各行其是。雖然都在農(nóng)歷五月初五過(guò)，實(shí)在是各有各的過(guò)法。
中國(guó)民俗學(xué)會(huì)權(quán)威人士北大教授高丙中在接受記者采訪(fǎng)時(shí)介紹：韓國(guó)的端午祭實(shí)際上是由舞蹈、薩滿(mǎn)祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成，這與中國(guó)人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事。
中國(guó)人的端陽(yáng)節(jié)有著豐富的內(nèi)容和象征意義。古人認(rèn)為“端午”為“陽(yáng)極之日”，《風(fēng)土記》說(shuō)：“端者，始也，正也。五日午時(shí)為天中節(jié)，故作種種物辟邪惡。”端陽(yáng)節(jié)，民間有著各式各樣的民俗，賽龍舟，百色纏手足腕，采插艾葉、菖蒲，取蟾酥，涂飲雄黃酒，調(diào)制朱砂酒，采多種草藥，要戴“五出”，也就是各種漂亮的香包，等等，原始的意義是避邪，驅(qū)五毒。這些民間活動(dòng)有著悠久的圖騰含意。至于紀(jì)念屈原，已經(jīng)是在端陽(yáng)節(jié)的沿續(xù)中后人附會(huì)的，民間百姓對(duì)屈原理解尤其是北方的民間，其實(shí)很有限。
對(duì)端陽(yáng)節(jié)魅力的流失，原因可以說(shuō)是在“西學(xué)東漸”的過(guò)程中，在簡(jiǎn)單化的“破除迷信”中，將它們整個(gè)節(jié)日過(guò)程省略了，淡化了。使一個(gè)節(jié)日的色彩，氣味，都消化了。比如，黃色的色調(diào)，野艾的氣味，不再現(xiàn)。連“聽(tīng)取蛙聲一片”的聲音也消失了，圖騰的意味沒(méi)有了，神秘感沒(méi)有了。使得它只剩了簡(jiǎn)單的幾項(xiàng)活動(dòng)，賽龍舟，北方還無(wú)法賽。光有粽子吃吧，有些人，還不愛(ài)吃甜食。節(jié)日失去了聲，色，味，魅力如何保存？長(zhǎng)此以往，我們的后代，會(huì)完全看不懂《白蛇傳》這樣精彩的故事。你不懂端陽(yáng)節(jié)的內(nèi)涵，如何知道蛇是五毒之一，蛇與雄黃酒有什么關(guān)系？沒(méi)有這樣的傳統(tǒng)心理，當(dāng)然不能明白美麗的白娘子如何會(huì)現(xiàn)身為一條大蛇。
多年來(lái)，介紹端午節(jié)，只講它是紀(jì)念楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，片面了，政治性了，幾代人逐漸喪去了美好的傳統(tǒng)文化整體記憶，應(yīng)該恢復(fù)它原汁原味的文化形態(tài)。
節(jié)日有趣了，人們才會(huì)想著去過(guò)。
韓國(guó)未必不知道那些傳統(tǒng)的傳說(shuō)與西學(xué)科學(xué)的矛盾，但他要申報(bào)端午節(jié)，其實(shí)，是一項(xiàng)打造和推廣自己的品牌文化的戰(zhàn)略，把儒教以及傳統(tǒng)文化進(jìn)一步推在世界面前，甚至與中國(guó)之間進(jìn)行一些所謂歸屬的紛爭(zhēng)，這對(duì)他的文化產(chǎn)業(yè)有著相當(dāng)成功的推波助瀾作用。
我們?cè)偃ヅc韓國(guó)爭(zhēng)論你長(zhǎng)我短，為時(shí)己晚，倒不如我們自己把中國(guó)的端陽(yáng)節(jié)過(guò)的有滋有味，這一份生活情調(diào)卻是任何人也奪不去的。
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