關(guān)于閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文（通用36篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過征文，肯定對(duì)各類征文都很熟悉吧，征文的主要目的是宣傳與教育，內(nèi)容選擇主要是頌揚(yáng)和體會(huì)。那么一般征文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文（通用36篇），希望能夠幫助到大家。
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文1
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，詩(shī)詞作為其中的一支，它通過樸實(shí)的文字、優(yōu)美的韻律、凝練的語(yǔ)言來(lái)反映生活、抒發(fā)情感。兒時(shí)的我，就與詩(shī)詞結(jié)下不解之緣。
剛咿呀學(xué)語(yǔ)的我，每天便隨父母拿著鵝的'圖片誦著“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”，雖不明其義，但那簡(jiǎn)短的句子卻朗朗上口，令我牢記于心。每次在電視上或鄉(xiāng)下見到鵝時(shí)，這首《鵝》就會(huì)脫口而出。
大一些時(shí)，幼兒園的老師教我“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，雖然并不完全懂那些句子，但在我心中種下要珍惜糧食的信念。
讀小學(xué)時(shí)，我已經(jīng)能夠讀懂“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的瀑布是那么雄奇壯麗，也能夠理解“臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的親情是多么可貴，還能夠體會(huì)“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的思念之情，雖然不一定那么準(zhǔn)確，但我對(duì)詩(shī)詞的理解在逐步加深。
升初中后，隨著閱讀理解能力的提高，我讀到多美的詩(shī)詞。當(dāng)讀到“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的堅(jiān)定信念時(shí)，我不禁熱血沸騰，真想披甲上陣，與詩(shī)人共御外敵；當(dāng)讀到“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”的愛國(guó)情操時(shí)，我不禁被深深折服，立志要忠誠(chéng)愛國(guó)，為偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)一切；當(dāng)讀到“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的豪放與灑脫時(shí)，我倍受感染，告訴自己事無(wú)完事、人無(wú)完人，不要過于計(jì)較得失；當(dāng)看到“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東”的悲哀與無(wú)奈時(shí)，我禁不住神色黯然，深深體會(huì)到詩(shī)人的愁緒……從詩(shī)詞中，我學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)愛國(guó)，學(xué)會(huì)灑脫，學(xué)到優(yōu)美的語(yǔ)言。
中國(guó)的詩(shī)詞，細(xì)膩處如少女情懷，欲語(yǔ)還羞；豪放處似天馬行空，徜徉恣肆；悲傷時(shí)如杜鵑啼血，寸斷肝腸，激昂時(shí)似金戈鐵馬，銳不可擋。中國(guó)的詩(shī)詞，國(guó)學(xué)中一顆璀璨的明珠，它是語(yǔ)言中的精靈，它是會(huì)燃燒的句子，它激勵(lì)我前進(jìn)，它指引我提高，它將一直伴著我成長(zhǎng)。
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文2
國(guó)學(xué)經(jīng)典，作為中國(guó)文化的一顆璀璨奪目的明珠，它無(wú)一不吸引著我們。
這一個(gè)個(gè)引人入勝的故事，長(zhǎng)篇大論的小說，無(wú)一不體現(xiàn)著中華民族的智慧，濃縮著中華民族的精華，是每一個(gè)中國(guó)人的驕傲。它，激勵(lì)著一個(gè)又一個(gè)，一代又一代的中國(guó)人！
在小的時(shí)候，媽媽給我讀成語(yǔ)故事，一個(gè)個(gè)生動(dòng)又有趣的.故事，讓我著迷，最深刻的應(yīng)該是八仙過海啦，各顯神通，讓我聽一個(gè)故事就能牢牢地記住一個(gè)成語(yǔ)，這也是國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力之所在吧。
大一些，自己會(huì)看一些書，認(rèn)識(shí)字，相信大家也和我一樣，最喜歡的，便是童話，家里書柜的故事書，都被我看得可以闡述出來(lái)，再纏著爸媽給我買，可真是廢寢忘食，恨不得睡覺都抱在懷里，那時(shí)候，它們，就是我最好的朋友。
到上小學(xué)，覺得這些都好無(wú)聊，那時(shí)候已經(jīng)迷上那些長(zhǎng)篇小說，特別是四大名著，一遍又一遍地看，書，就是我的精神力量，鼓勵(lì)著我向前進(jìn)。
相信大家對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典都有些許的解，其實(shí)，現(xiàn)在可考的歷史是從商朝，也就是距今約3350年開始的。那時(shí)候雖沒有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，可還是留下不少經(jīng)典，最早接觸到的是《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》之類的，一句話雖只有幾個(gè)字，確蘊(yùn)含著大道理。講得比較多的，應(yīng)該就是孝，中國(guó)古話說得好，“百善孝為先”，這也揭示中國(guó)被稱為禮儀之邦的原因嘍。
最著名的便是《論語(yǔ)》。它中國(guó)古代儒家的一部重要經(jīng)典，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，集中體現(xiàn)孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”，與《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等“五經(jīng)”，總稱“四書五經(jīng)”。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們留下眾多耳熟能詳?shù)膰?guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀懂，自然就理解。孔子曰：三人行，必有我?guī)熝伞＠献釉凇兜赖陆?jīng)》寫到：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。墨子曰：仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。這些先輩們用智慧為后人留下彌足珍貴的精神食糧，也讓我們受益匪淺。
讓我們一起品國(guó)學(xué)經(jīng)典，向夢(mèng)想進(jìn)軍！
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文3
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴夜空，他又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染沙土，而在當(dāng)今，他似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，點(diǎn)亮我們的心靈。國(guó)學(xué)，需要我們用一輩子去體會(huì)，而國(guó)學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué)，中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典。《唐詩(shī)》，《宋詞》，《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》……這些都是國(guó)學(xué)，這些都是中華文化的精髓。古往今來(lái)，多少文人雅客無(wú)不沉浸在這經(jīng)典中，不能自拔……
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”是覆舟倒海蕩起人生的信念，以春意的盎然引燃前行的火燭；“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”是狂風(fēng)呼嘯高吼人生的信念，以滄海的壯闊泛起執(zhí)著的海浪……這些詩(shī)句中蘊(yùn)含著的是詩(shī)人心中的苦樂，哀歡。
詩(shī)詞伴隨著我們的成長(zhǎng)。兒時(shí)駱賓王的“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”是歡樂；后來(lái)的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦？”是責(zé)任；長(zhǎng)大是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的珍貴……
"不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。"我們作為這古老中華的`一員，應(yīng)盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去。雖然一個(gè)人的力量是渺小的，但“用眾人之力，則無(wú)不勝也。”只要每個(gè)人盡自己的一份力量，就會(huì)積累成一大份。將國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任，它如最璀璨的一顆星，照亮中華文明。
國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那是對(duì)人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國(guó)的驕傲，那些沉積著一個(gè)偉大的民族不變的精魂，國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒耍虝?huì)我們分清美丑，明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個(gè)動(dòng)作，從一個(gè)事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。
品讀國(guó)學(xué)，就是在品讀人生。懂得國(guó)學(xué)，你就懂得人生！所以多讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典陪伴我們成長(zhǎng)吧。
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文4
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑……”每當(dāng)聽見這熟悉的聲音，我便不由自主地想到了那凝集這古代人民的智慧與心血的著作——《詩(shī)經(jīng)》。
《詩(shī)經(jīng)》是古代最早的一部詩(shī)歌總集。它與《禮記》、《尚書》、《周易》、《春秋》齊名為五經(jīng)。相傳，這本書是由尹吉甫采集，孔子編訂而來(lái)的。最初被稱為“詩(shī)”或“詩(shī)三百”，到了西漢時(shí)期才被尊稱為儒家經(jīng)典。《詩(shī)經(jīng)》分為了《風(fēng)》，《雅》，《頌》三類。《風(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》，是周人的正聲雅樂，又分為了《大雅》和《小雅》；《頌》則是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌。在古人純真而混亂的年代，《詩(shī)經(jīng)》是他們內(nèi)心深處的安寧。
“死生契闊，與子成說；執(zhí)子之手，與子偕老。”古人的愛情故事使我難眠，他們發(fā)誓白頭偕老，永不分離。直到現(xiàn)在，還有許多男女，愿意為了這份愛的誓約而等待或守候。
“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音……”。如此有韻味的句子，如此漫長(zhǎng)的等待，是什么，使得這個(gè)女子能夠每天等待著，即使毫無(wú)希望？你我心知肚明。歲月無(wú)情人有情，花若凋零相依存。古人的思念之情，全都抒發(fā)了出來(lái)，寄托在詩(shī)里。
“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚；匪報(bào)也，永以為好也！投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤；匪報(bào)也，永以為好也！投我以木李，報(bào)之以瓊玖；匪報(bào)也，永以為好也！”一首不長(zhǎng)的小詩(shī)，我卻懂得了許多。這首詩(shī)的`意思與投桃報(bào)李不同：別人回報(bào)他的東西要比拿到的東西的價(jià)值高得多。這體現(xiàn)了古人的高尚的情感和品質(zhì)，表現(xiàn)了對(duì)于他人給自己的一份情感的珍視。但同時(shí)，這也和我們現(xiàn)代人對(duì)他人的態(tài)度——忽視和冷漠形成了鮮明的對(duì)比。我們也應(yīng)該反思一下，為什么古人都可以做到的事，而我們有高科技，卻不能像古人一樣投桃報(bào)李呢？難道真的是“技術(shù)先進(jìn)了，人心卻冷了”嗎？
古人有許多我們所不具備的品質(zhì)與情懷，他們大都把自己的情感抒發(fā)在詩(shī)里，正因?yàn)槿绱耍也胚@么喜歡《詩(shī)經(jīng)》，喜歡那句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲……”喜歡那句“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”
也許不只有《詩(shī)經(jīng)》里有流露出古人的真情，但我卻唯獨(dú)喜歡《詩(shī)經(jīng)》，它就是我眼中的國(guó)學(xué)經(jīng)典。
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文5
國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承著悠悠古國(guó)幾千年的燦爛文明，記載了神州大地上下五千年的知識(shí)精髓，它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。在我還對(duì)周圍一切都懵懂無(wú)知的時(shí)候，老媽就常在我耳邊經(jīng)常誦道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”我稍懂事時(shí)，老媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以后我便深深地愛上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。
先前我是個(gè)慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的，甚至邊做邊玩，老媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳，成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時(shí)的我不但沒有改進(jìn)，反而覺得非常反感。自從暑假老媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識(shí)到自己以前錯(cuò)得多么的厲害。
《論語(yǔ)》里有一句：“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”，深深的觸動(dòng)了我，它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步；而只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)。現(xiàn)在我做作業(yè)時(shí)，剛想偷懶，就會(huì)想起《論語(yǔ)》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘，時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(zhǎng)。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，我盡可能的幫父母做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后，我會(huì)給辛苦了一天的老媽捶背……《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”嗎！何況自從我得了“過敏性咳嗽”以來(lái)，老媽每天晚上沒睡幾個(gè)小時(shí)，還怕咳嗽耽誤了我的學(xué)習(xí)，每天晚上抽出時(shí)間給我輔導(dǎo)功課，并鼓勵(lì)我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤，老媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐嶂藶闃贰⒆饚煇劢獭圩o(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹立正確的.人生觀、價(jià)值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了幫助，還讓我知道了做人的道理，是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來(lái)的路就算再崎嶇坎坷，我也會(huì)迎難而上！
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文6
不滿五歲，我就開始閱讀“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”的《三國(guó)演義》。那時(shí)的我很天真，只愛看熱鬧，不會(huì)思考。喜歡仁義的劉備、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，還喜歡足智多謀的諸葛亮。現(xiàn)在我再讀一遍，感受更深了。我知道了讀《三國(guó)演義》主要看各實(shí)力人物是如何團(tuán)結(jié)、籠絡(luò)和使用人才，以及戰(zhàn)場(chǎng)上的隨機(jī)應(yīng)變，斗智斗勇。
《三國(guó)演義》這本書中，我最敬佩三個(gè)人，其中有一人，便是曹操。書中有個(gè)叫董卓的.人，非常殘暴，大家都恨他，可對(duì)他又沒有辦法。為此，大臣們常聚在一起哭。有一天，曹操突然站出來(lái)，對(duì)大家說：“你們這樣哭，就是哭到明天，也不能把董卓哭死。我愿意去刺殺董卓。”說罷，便拿了一口寶刀去找董卓。來(lái)到董卓家里，董卓正背對(duì)曹操躺在床上休息。曹操拔刀就想行刺，恰巧董卓從鏡子里看見了曹操這個(gè)舉動(dòng)，立馬翻身坐起，呵斥道：“你想干什么？”曹操一見情況不妙，突然急中生智，跪在地上，對(duì)董卓說：“我這里有一口寶刀，前來(lái)送給丞相您。”董卓聽后滿心歡喜，叫人牽來(lái)一匹好馬，賜給曹操。曹操騎上好馬，一溜煙兒跑了。曹操就是這么機(jī)智勇敢！曹操不但會(huì)用兵打仗，還會(huì)作詩(shī)賦詞，著名的《觀滄海》、《龜雖壽》都是他的杰作。
還有一個(gè)人也使我佩服。這個(gè)人就是趙云。趙云英勇善戰(zhàn)，無(wú)人能敵，是諸葛亮最欣賞的大將軍。長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)，趙云冒死將小公子阿斗、甘夫人救出，立下了汗馬功勞。后人有一首詩(shī)，贊揚(yáng)趙云的勇猛：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒，古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”
諸葛亮是我最敬佩的人。他上知天文，下通地理，能說會(huì)道，隨機(jī)應(yīng)變。有關(guān)他的故事很多，如：三顧茅廬、草船借箭、空城計(jì)等等。諸葛亮的文章《出師表》十分有名，其中“鞠躬盡瘁，死而后已”正是諸葛亮一生最好的寫照。
讀完這本書，我感受頗多。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)人，要想成大事，光靠一個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要靠大家的共同努力。而且還要明辨是非，要學(xué)會(huì)聽取他人的意見。讀這本書，不但讓我的生活變得豐富，而且還讓我了解了波瀾壯闊的中國(guó)歷史。
《三國(guó)演義》值得一讀！
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文7
簡(jiǎn)單明了，經(jīng)典——經(jīng)久不衰的傳世之作；具有典范性、權(quán)威性的著作；經(jīng)過歷史選擇出來(lái)的“最有價(jià)值的書”。
這本書這套書這些書，傳了幾千年幾百年，到現(xiàn)在還讓人們?cè)敢馊プx，讀了有益，且被社會(huì)公認(rèn)，這就是經(jīng)典。同時(shí)，從價(jià)值定位看，經(jīng)典還必須成為民族語(yǔ)言和思想的象征符號(hào)。如沙翁之于英國(guó)和英國(guó)文學(xué)，普希金之于俄羅斯與俄羅斯文學(xué)，魯迅之于中國(guó)文學(xué)，他們的經(jīng)典都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了個(gè)人意義，于是上升成為一個(gè)民族，甚至是全人類的共同經(jīng)典。
談讀書繞不開讀經(jīng)典，讀經(jīng)典的過程，往往是一個(gè)人成長(zhǎng)成熟的重要階段，因此，說“閱讀經(jīng)典，收獲未來(lái)”也很貼切。我在大學(xué)中文系學(xué)的是新聞專業(yè)，分配工作卻在黨校馬列教研室先教哲學(xué)后教社科，時(shí)間是6年。6年里讀的最多的是馬列經(jīng)典著作。當(dāng)時(shí)覺得當(dāng)教員就必須讀這些書，而且同事們都在讀，并無(wú)特殊之處。但日后才發(fā)現(xiàn)先前讀的經(jīng)典是一筆巨大的財(cái)富，并受益終身。
讀理論經(jīng)典不同于讀文學(xué)經(jīng)典。中國(guó)四大名著及世界名著，除了很少不喜愛看小說的，差不多都是在愉悅中閱讀享受。但讀哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的經(jīng)典著作，就需要下一番功夫了。大量的抽象思維與高度概括的.語(yǔ)言，深厚復(fù)雜的歷史背景，中外文學(xué)翻譯后不為我們所習(xí)慣的文字表述，任何一點(diǎn)弄不通，都會(huì)成為閱讀過程中的攔路虎。所以，必須在一字一句閱讀的同時(shí)，還得理解弄懂其他方面的內(nèi)涵。我在哲學(xué)教研室講恩格斯《路德維希·費(fèi)爾巴哈與德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》，講一年，讀一年，不知多少遍，來(lái)年再講再讀，還覺得有些地點(diǎn)沒讀明白。讀《社會(huì)主義從空想到科學(xué)》，為了增強(qiáng)記憶，我用小楷邊讀邊抄，還有注釋，密密麻麻，實(shí)為苦讀、細(xì)讀、精讀。日后想起還是一舉兩得，又練了毛筆字。
理論經(jīng)典著作的特點(diǎn)之一是邏輯性強(qiáng)。這對(duì)我后來(lái)寫小說幫助很大。一部長(zhǎng)篇幾十萬(wàn)字，一個(gè)中篇三、五萬(wàn)字，如何把故事講好，用文學(xué)用語(yǔ)是需要講究小說“結(jié)構(gòu)”的。而結(jié)構(gòu)的根本要件，還是邏輯。邏輯亂了，結(jié)構(gòu)也就不合適了，書也就不能寫成功。有的作者很敢寫，上手就寫長(zhǎng)篇。但讀起來(lái)有時(shí)你會(huì)情不自禁發(fā)問：這是寫到哪去了？或者讀讀感覺讀不下去。除了受內(nèi)容局限，多半是結(jié)構(gòu)出了問題。就如你領(lǐng)人從一樓往上走，該是二樓，可你卻硬給帶到四、五樓，這是跳躍太大，中間斷檔；如果一下子給領(lǐng)到樓外，就亂了，讓人思維跟不上。無(wú)論是有形的聯(lián)系還是內(nèi)在的聯(lián)系，經(jīng)典總會(huì)給我們以啟迪，并為榜樣引領(lǐng)前行。
曾有讀者問我：如何才能把文章寫得讓人愛看。我說一是要有實(shí)質(zhì)的內(nèi)容，不能空泛，二是要有合適的表述形式，特別是短文，一千多字，還要講故事體現(xiàn)出點(diǎn)道理，這其實(shí)是需要打些根底的，而讀經(jīng)典就是根基中的重點(diǎn)。許多人看了這篇小文，或許會(huì)驚訝，原來(lái)老何你最早是搞理論的。一點(diǎn)不假，有一陣，我都下決心當(dāng)一輩子理論教員了，后來(lái)覺得還需要多接觸實(shí)際，才從黨校出來(lái)。但那些年讀了許多經(jīng)典，受益匪淺，所感所悟，隨后潛移默化融入工作和創(chuàng)作中，對(duì)我?guī)椭艽蟆r(shí)值“讀書日”，我建議年輕人讀書過程要多讀經(jīng)典，即便是搞文學(xué)創(chuàng)作，也要讀些理論經(jīng)典，如此，好處很多。
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文8
《民間故事》真是一本好書，它收集了很多民間的故事，這些都是經(jīng)過一代又一代人留傳下來(lái)的。它教給我許許多多的道理，這里面有做事情方面的，有做人方面的，還有學(xué)習(xí)態(tài)度方面的······讓我受到了很大的啟發(fā)，讓我學(xué)會(huì)發(fā)思考。
其中的《捉妖戲老道》這篇文章，它講的就是一個(gè)“老道”坐鎮(zhèn)三清觀，雖然他威名遠(yuǎn)播，但是卻徒有其表，并沒有真實(shí)才干，他不自量力地想要去去周外員家降妖除魔；結(jié)果呢，反被妖精治住，險(xiǎn)些送了性命。像他這種沒有自知之明的人還要刻意賣弄，最終吃虧、遭罪的還是他自己。這讓我明白了一個(gè)道理：不是衣著光鮮、能說會(huì)道、整天招搖過市就意味著有才學(xué)。才學(xué)不是顯露在外的，它是一種內(nèi)斂的財(cái)富。越是有真實(shí)才學(xué)的人越謙虛，因?yàn)橐粋�(gè)人的知識(shí)越多，就越會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。
這讓我想起了我自己，前一陣子我在區(qū)業(yè)余體校學(xué)習(xí)跆拳道。因?yàn)橛X得有專業(yè)的老師教我們，平時(shí)又練得時(shí)間多一些，總以為自己了不得了，見人就想來(lái)個(gè)大辟腿，讓人瞧瞧我有多厲害。現(xiàn)在再想想自己的想法，當(dāng)初的'我何嘗不是像這個(gè)老道一樣呢？
而《銀孔雀》則教會(huì)了我遇到困難是應(yīng)該怎么做——只有不怕困難，坦然面對(duì)，我們才有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝困難，不怕被困難打倒。人的潛力是無(wú)限，我們?yōu)槭裁床辉囍魬?zhàn)自己呢？那樣的話，即使失敗了，我們也不會(huì)覺得后悔，因?yàn)槲覀冎辽僖呀?jīng)努力過！
生活中會(huì)有很多我們沒有經(jīng)歷過的事情，如果因?yàn)槲覀兒ε戮筒蝗L試，那我們應(yīng)無(wú)法生活在這個(gè)世界上。沒有人一生下來(lái)就會(huì)說話的，每個(gè)看似非常簡(jiǎn)單的小事情不也是一天天才學(xué)會(huì)的嗎？
我剛學(xué)習(xí)鋼琴的時(shí)候，因?yàn)橹皩W(xué)的雙排鍵，手指沒有力氣，指尖老是立不起來(lái)，一立起來(lái)彈就疼的要命。所以就不想學(xué)了，可是雙一想那么多人都能彈鋼琴，我也是一個(gè)人怎么就彈不了呢？我也一定能行！帶著這樣一種堅(jiān)定的信心，我想了很多種辦法，刻苦練習(xí)了三個(gè)月后，終于指尖站起來(lái)了。那一刻我是多么開心！只有經(jīng)過努力才會(huì)有所收獲，我體會(huì)到了這名話的真正含義。
在這本書中，我讀到了很多故事，也學(xué)習(xí)到了很多哲理，《民間故事》這本書將會(huì)使我受益一生。
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文9
國(guó)學(xué)是什么？
國(guó)學(xué)對(duì)于我們現(xiàn)代人或許有些陌生了，但一談起儒家，大家?guī)缀醵贾馈?/p>
但儒家的確與國(guó)學(xué)有關(guān)。
國(guó)學(xué)，一國(guó)所固有之學(xué)術(shù)也。國(guó)學(xué)是指以儒家為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等。
“近水知魚性，近山識(shí)鳥音。路遙知馬力，日久見人心。”管寧和華歆兩人各有所異，管寧不在乎榮華富貴，把心思都用在鉆研學(xué)問上，可華歆就很羨慕有權(quán)勢(shì)的人。管寧認(rèn)為華歆與他不是同種人，于是割席斷義，斷絕了他們之間的友誼。實(shí)際上，我們也需要長(zhǎng)時(shí)間觀察自己的小伙伴們，才能交到真正的朋友，日久見人心。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，實(shí)在堪稱傳統(tǒng)文化的精華，儒家才能在我們國(guó)家源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根深蒂固的原因，給我們后世無(wú)窮無(wú)盡非物質(zhì)的'的文化遺產(chǎn)，令我們望塵莫及呀！
大家所知的“兄弟折箭”，“父子騎驢”， “雪中送炭”……常為人津津樂道。古人創(chuàng)作了成語(yǔ)，字詞，還有文言文呢！
“學(xué)者如禾如稻，不學(xué)者如蒿如草。學(xué)不尚實(shí)行，馬牛而襟裾。”我們要做禾稻，不要做蒿草，努力學(xué)習(xí)，積極向上，成為真正的有用之才，否則只能像蒿草一樣淪為當(dāng)柴燒。學(xué)習(xí)了道理而不按理行事的人，就像穿了衣服的牛馬一樣，依然改變不了基本性質(zhì)。唯有按道理和自己的睿智的主見來(lái)做事，我們才會(huì)不適得其反。“進(jìn)步，意味著目標(biāo)不斷前移，階段不斷更新，它的視野總是不斷變化的”。
“己所不欲勿施于人”，“求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無(wú)。渴時(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無(wú)。”幫助別人，應(yīng)當(dāng)幫助真正需要幫助的人，我們不能做高調(diào)的慈善，不做亂幫助的人。酒醉后，再添酒還不如不添;口渴時(shí)，喝一口水好像甘甜的露水一樣甘醇。
國(guó)學(xué)并沒有從我們身邊消失，它只是換了一種方式與我們相見。我們品讀著國(guó)學(xué)經(jīng)典，做有國(guó)學(xué)的人，我們需要不斷努力，以自己獨(dú)有的方式過自己的人生。這就是經(jīng)典國(guó)學(xué)。
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文10
沒有色彩的圖畫，總是讓人覺得黯然失色;沒有旋律的歌曲，總是讓人覺得單調(diào)乏味;沒有經(jīng)典的人生，總是讓人覺得美中不足。
兒時(shí)的我，酷愛那本充滿彩色圖片的《西游記》。那時(shí)的我大字不識(shí)一個(gè)，可我卻對(duì)它津津樂道，一有空我就拿起來(lái)看，加上我豐富多彩的想象，逢人就能繪聲繪色地講給大家聽。幅幅圖片中的唐僧穿著整齊，一絲不亂，舉止文雅，性情和善，看到他面對(duì)妖魔鬼怪也虔誠(chéng)地阿彌陀佛，我樂得前仰后合：“愚啊!愚啊!”于是我經(jīng)常模仿著唐僧的樣子，雙手合十，口中默念：“阿彌陀佛!阿彌陀佛!”看到別人笑得直不起腰來(lái)，我心里甭提有多高興了。那時(shí)，《西游記》是我的`“尋樂軒”。
后來(lái)，我學(xué)會(huì)了拼音，認(rèn)識(shí)了一些漢字，我終于可以讀《西游記》了，再也不用費(fèi)力編了。于是一有空我就認(rèn)真地一字一句地讀，抑揚(yáng)頓挫地讀，儼然我也進(jìn)入了故事中。特別是那精彩的“三打白骨精”，孫悟空的火眼金睛識(shí)破了白骨精的詭計(jì)多端，那精彩簡(jiǎn)直無(wú)法形容，一金箍棒下去妖怪馬上就會(huì)原形畢現(xiàn)，簡(jiǎn)直是大快人心。可此時(shí)的唐僧在干什么呢?一味地責(zé)怪孫悟空誤殺好人，而且還不分青紅皂白地把孫悟空趕走了，讀到這里我氣得頓足大喊：“氣死我也!”可事后我又想：唐僧為什么會(huì)這樣呢?難道他對(duì)他的弟子存有偏見嗎?在沉思苦想后，我得出了一個(gè)答案：唐僧一生向善，從不殺生。是啊，做人是不是也應(yīng)該這樣啊!我恍然大悟。這時(shí)，《西游記》是我的“探寶閣”。
現(xiàn)在的我可以通篇閱讀鑒賞名著《西游記》了，我看到了一個(gè)全新的唐僧，一個(gè)令人佩服的唐僧。為了西天取經(jīng)圓滿成功，面對(duì)形形色色的妖魔鬼怪，面對(duì)九九八十一難，他始終沒有放棄自己的目標(biāo)，那認(rèn)真勁，那執(zhí)著情，令人仰慕。在學(xué)習(xí)、生活中，每當(dāng)遇到困難時(shí)，我都會(huì)想起唐僧，是他教會(huì)了我堅(jiān)持，永不言棄。現(xiàn)在，《西游記》是我的“悟理殿”。
我的人生豐富多彩，因?yàn)榻?jīng)典伴我成長(zhǎng)。
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文11
我爸爸的床邊有幾本書是他經(jīng)常翻看的：《論語(yǔ)心得》、《帝國(guó)的惆悵》，還有《紅樓夢(mèng)》、《圍城》等。爸爸說那里有好多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是經(jīng)典。
“國(guó)學(xué)”是中華民族的“經(jīng)典”，作為中華子孫不僅要知道，更要深入地了解。為此，爸爸給我買了幾本書：少年版的《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《三十六計(jì)》、《唐詩(shī)宋詞元曲》等，作業(yè)做完了看一看，睡覺前讀一讀，還真的有些愛不釋手呢!
跟爸爸聊天的時(shí)候爸爸就說過：兒童誦讀經(jīng)典可以快速地增加識(shí)字量;幫助我們提高記憶的廣度和理解力;還有助于我們?nèi)烁竦某砷L(zhǎng)。
的確是這樣，讀這些經(jīng)典書籍使我的詞匯量增加了許多，明白了好多做人的道理，以至于在講話的時(shí)候還能經(jīng)常冒出一些古人的名言。讀這些書的時(shí)候仿佛能聆聽古代圣賢的聲音。猶如和古人對(duì)話，好似春風(fēng)化雨，潛自有潤(rùn)。
在我們北苑小區(qū)的圍墻上，書畫家們用圖文并茂的形式把《三字經(jīng)》刻畫在上面。走在圍墻邊，古人的音容笑貌，躍然在眼前，圣賢就像朋友一樣用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，對(duì)我們諄諄教誨，教我們?nèi)绾巫鋈耍绾翁幨馈?/p>
雖然對(duì)《三字經(jīng)》和《論語(yǔ)》的一些話還不能理解，但我相信長(zhǎng)大后會(huì)慢慢地理解的，讀讀背背，還是朗朗上口，雖不甚解，但崇敬之情油然而生。經(jīng)典文化對(duì)“修身、齊家、治國(guó)平天下”人生理想還是有潛移默化的影響的。
以圣賢為友，與經(jīng)典同行。《四書》、《五經(jīng)》、先秦散文、唐詩(shī)宋詞，處處閃耀著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，雖然我還小，讀的少，但我還是有機(jī)會(huì)讀一讀;雖然其中有一些思想被批判，但絕大多數(shù)還是被現(xiàn)代人批判地吸收。經(jīng)典是處世哲學(xué)，是倫理道德的.指向標(biāo)，更是人生前進(jìn)的明燈。
讀圣賢書，行萬(wàn)里路。中國(guó)五千年的文化，留給后人的是大浪淘沙后的精華。生活在高科技的時(shí)代，我們不能在業(yè)余時(shí)間整天用拇指玩手機(jī)、用鼠標(biāo)玩游戲。我們應(yīng)靜下心來(lái)，讀些經(jīng)典，發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)，繼承和發(fā)展中國(guó)燦爛的文化，彰顯我們的民族精神，使中華民族永遠(yuǎn)屹立在世界的民族之林。
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文12
小時(shí)候，爸爸媽媽要我讀經(jīng)典、背經(jīng)典。幼兒園里，老師教我積累經(jīng)典，上了小學(xué)，學(xué)校也讓我學(xué)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、領(lǐng)悟經(jīng)典、運(yùn)用經(jīng)典。經(jīng)典像我一位形影不離的朋友，不停地幫我漫游在知識(shí)的海洋里。培根說過：“知識(shí)就是力量。”為了不斷獲取知識(shí)的力量，我與經(jīng)典一直同行在成長(zhǎng)的道路上。
當(dāng)我還是個(gè)乳臭未干的小孩兒時(shí)，經(jīng)典幫我拉開了窗簾，透過一扇小小的窗戶，我能看見許多知識(shí)在游蕩，使我小小的心里充滿了歡樂。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，我迫不及待地跟著爸爸媽媽后面念著《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”晚上，月光透過窗簾，照在墻上，我默念著靜夜思，想象著詩(shī)人看到的情景。
上了幼兒園，經(jīng)典引導(dǎo)我走到窗戶前，讓我認(rèn)識(shí)了更多的知識(shí)。上了小學(xué)，經(jīng)典幫我打開了窗戶，我往外一躍，伸展開雙臂盡情地和知識(shí)擁抱。經(jīng)典還是伴著我向“海洋”深處游去。
三年級(jí)，我認(rèn)識(shí)了詞。第一首是蘇軾的《水調(diào)歌頭》，我覺得寫得很美，讓我聯(lián)想到這樣的情景：深夜，月光發(fā)出潔白的微笑，我獨(dú)自一人坐在水邊，踋前后不停地?cái)[動(dòng)，有時(shí)沾到水面，泛起層層漣漪。這首詞讓我聞到書籍典雅的香味。
現(xiàn)在，經(jīng)典幫我得到了更多知識(shí)。《游子吟》贊揚(yáng)了世上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)母親，使我明白母愛是偉大的、無(wú)私的'。《三國(guó)演義》讓我知道諸葛孔明、龐統(tǒng)都是一世的才子。蜀國(guó)之所以有了他們才能與列強(qiáng)抗衡那么久。國(guó)家需要這樣的人。所以，它一直激勵(lì)著我要做這樣的人，讓我成為國(guó)家的棟梁。
讓我與經(jīng)典同行，親近經(jīng)典書籍，與經(jīng)典為友吧。我們?yōu)槭裁醋x經(jīng)典？從廈門大學(xué)中文系教授易中天的話里，我能找到最好的答案：“歸根到底，就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中，讀人、讀人生、讀智慧、讀社會(huì)。于己于國(guó)，大有裨益。”
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文13
說起閱讀經(jīng)典，首先就會(huì)碰到哪些作品可以成為經(jīng)典這個(gè)問題。其實(shí)，所謂經(jīng)典并沒有定論。
六十多年前，朱自清寫成《經(jīng)典常談》，他所說的經(jīng)典，相對(duì)于儒學(xué)的經(jīng)而言，是廣義的：包括群經(jīng)、先秦諸子、幾種史書、一些集部；要讀懂這些書，特別是經(jīng)、子，得懂小學(xué)，就是文字學(xué)，所以《說文解字》等書也是經(jīng)典的一部分。
當(dāng)代學(xué)者龔鵬程在《經(jīng)學(xué)概說》一文中，討論經(jīng)典之所以成為經(jīng)典時(shí)說：一方面是經(jīng)典本身的原因，因當(dāng)它具有真理，足以啟發(fā)后人，故為人所尊崇，視為恒經(jīng)，乃不刊之理論。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在經(jīng)典化及其競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系里，某些書雖然也很重要，但未被經(jīng)典化；某些書，原亦平常，卻在某一歷史條件下經(jīng)典化了。
先賢時(shí)哲所言，予人頗多啟迪。
我們常說的經(jīng)典，是指那些具有重要影響的、經(jīng)久不衰的著作，其內(nèi)容或被大眾普遍接受，或在某專業(yè)領(lǐng)域具有典范性與權(quán)威性。
如果我們不討論專業(yè)經(jīng)典，僅就一般意義而言，那么經(jīng)典具有三重特性或三要素：
影響力：
影響力體現(xiàn)了作品內(nèi)容的吸引力。那些成為經(jīng)典的作品，無(wú)不在一定區(qū)域具有重要影響力，如《周易》、《孫子兵法》等。當(dāng)然，影響力分積極的與消極的，也有長(zhǎng)期的與短暫的。那些影響一時(shí)的作品可稱之為名著。而影響力，應(yīng)當(dāng)說并不完全出自作品的`自身，或者說絕對(duì)自然發(fā)生的影響力是不存在的。我們每個(gè)人的閱讀都受到很多因素的影響，如政治形態(tài)、家庭、個(gè)人的素質(zhì)和興趣、老師與同學(xué)、環(huán)境以及廣告等等。
時(shí)間性：
一部作品，或許影響一時(shí)，或許在某一特定的時(shí)期被人頂禮膜拜，但時(shí)過境遷，很快就被人們遺忘或拋棄。經(jīng)典，需經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，需經(jīng)久而不衰。也就是說，一切著作，若要成為經(jīng)典，我想它必須要經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)。
廣泛性：
我所理解的經(jīng)典（非專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)典），必須是廣泛的，即它所討論的問題是人們所普遍關(guān)心的，是大家普遍接受的。比如《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《史記》、《三國(guó)演義》等等，它們的內(nèi)容是廣泛的。《詩(shī)經(jīng)》三四千年以來(lái)，它討論的話題我們今天仍然關(guān)心，有不少詩(shī)在今天還成為流行歌曲，像鄧麗君唱過的《在水一方》等。
我想說，這三點(diǎn)，也就是影響力、歷史性和廣泛性，大概就是經(jīng)典所需要具備的因素。
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文14
書是人類智慧的結(jié)晶，是人類思想的寶庫(kù)。現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏加快了，很多人不再認(rèn)認(rèn)真真地讀書了，可我對(duì)書的愛依然如故。“秀才不出門，盡知天下事。”書使我感受到了茫茫宇宙的無(wú)限神奇，海洋世界的浩瀚和富饒，人類傳統(tǒng)文化的燦爛和瑰麗。書陶冶了我的情操，使我學(xué)會(huì)了“嚴(yán)于律己，寬以待人”，讓我坦然面對(duì)生活中的溝溝坎坎。
讀書就要讀經(jīng)典。經(jīng)典就是被世人公認(rèn)的經(jīng)過歷史檢驗(yàn)的最為優(yōu)秀的`、最有價(jià)值的著作。孔子、孟子、莊子、老子這些經(jīng)典作家，每一部作品都是一座思想寶庫(kù)，像太陽(yáng)的光輝一樣，幾千年幾萬(wàn)年都永遠(yuǎn)燃燒，取之不盡，用之不竭。經(jīng)典的文學(xué)作品如《紅樓夢(mèng)》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《約翰·克里斯多夫》《斯巴達(dá)克斯》……每一部名著就是一個(gè)時(shí)代的縮影，一部書就是一個(gè)大千世界，既有波瀾壯闊的歷史進(jìn)程，也有小橋流水的詩(shī)情畫意。就是一首唐詩(shī)，一幅宋畫，一幀碑帖，也可以讓你讀之十遍百遍，一寸一寸、一筆一畫地細(xì)細(xì)欣賞，樂而忘饑。我文化修養(yǎng)不深，國(guó)學(xué)哲學(xué)的書讀得不多，但文學(xué)名著一縱一橫卻讀得不少。所謂縱的，就是中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)河，從詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂府、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明代雜劇、清代小說和楹聯(lián)直到五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典作品。所謂橫的，就是指世界文學(xué)。經(jīng)典好書如同深交摯友，讓人受益匪淺。特別是夜深人靜的時(shí)候，我常常沉醉在文人墨客的佳作中，仿佛和一群高尚的人促膝交談，感動(dòng)于他們?yōu)槿颂幨罆r(shí)的灑脫。逆境時(shí)，催我奮進(jìn);煩惱時(shí)，教我淡然;順境時(shí)，提醒我謙虛謹(jǐn)慎。
品讀經(jīng)典，增加了我的知識(shí)，讓我懂得了許多人生哲理，讓我知道了比海洋更寬廣的是人的胸懷;品讀經(jīng)典，讓我領(lǐng)略著人世間的奇峰異景，讓我的思緒馳騁在廣闊的宇宙空間;品讀經(jīng)典，有時(shí)輕松愉快、有時(shí)心重如磐。為作者的精彩描述而興奮，為各種各樣的故事而沉思默想，被字里行間的真知灼見所啟迪。讀好書，讓我朝著自處超然、處人藹然、無(wú)事澄然、處事斷然、得意淡然、失意泰然的人生境界努力。好書，能跨越時(shí)空，引導(dǎo)我們走向新的輝煌。
“讀書的人最美麗，讀書的孩子最優(yōu)秀，讀書的家庭最和諧!”人生如朝露，俯仰即流逝，品讀經(jīng)典，讓我們用心去感受好書吧!愛讀書、會(huì)讀書、讀好書，讓我們一起來(lái)品讀經(jīng)典，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你將更愉悅，更睿智，更成熟，更耀眼，你的人生將精彩無(wú)限!
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文15
在書的大地上，我想一株小草，沐浴著何須的陽(yáng)光，吮吸著知識(shí)的玉露；在書的海洋里，我像一只小魚，盡情的享受著書海之旅，細(xì)心的體驗(yàn)著一次次驚心動(dòng)魄的歷程，凝聽著一則則撲朔離迷的故事，遨游這一個(gè)個(gè)前真亦幻的神秘境界；在書的海洋里，我是一只小鳥，隨著朵朵白云我越過一座座高峰，一片片草原，一條條河流，飽覽著祖國(guó)的大好河山，在這片寶土上快樂的飛翔。
從小，我就與書結(jié)緣。幼時(shí)，我被厚厚的一本《安徒生童話》吸引，每當(dāng)深夜，我就拉著母親給我講書中的故事，隨后，母親那溫柔的聲音伴我進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)香。那精彩的故事情節(jié)更是在夢(mèng)中回蕩著，回蕩著。我看見丑小鴨變成了美麗的天鵝，聽見了白雪公主與七個(gè)小矮人在森林里追逐嬉戲的聲音，也被賣火柴的小女孩悲慘的命運(yùn)感動(dòng)得留下了熱淚。在這一則則捫人心弦的童話中，我懂得了美與丑，正義與邪惡的真諦。
幾年后，蘋果教育我步入了小學(xué)生涯，琳瑯滿目的書籍令我日不離手，一本本好書豐富了我的生活。從《十萬(wàn)個(gè)為什么》中，我看到了動(dòng)物世界的奧秘。還幫我解答了日常生活中的'“疑難雜癥”，滿足了我的好奇心，充實(shí)了我追求科學(xué)的渴望。后來(lái)，世界上掀起了一陣“哈利波特”熱潮，讓我懂得了正義的力量——邪不勝正。
讀書像源源不斷的泉水，滋潤(rùn)了我的心田，他成了我生命中不可缺少的一部分。
轉(zhuǎn)眼間，我上了中學(xué)，我的思想逐漸成熟，見識(shí)逐漸增長(zhǎng)，眼界逐漸開闊。雖然學(xué)習(xí)氣氛更加緊張了，課程更重了，讀書的時(shí)間也少了，但是書依然不能從我的手中逃脫。家喻戶曉的四大名著便成了我的筆讀之物：羅貫中筆下的百年歷史之作《三國(guó)演義》，曹雪芹筆下可歌可泣的愛情小說《紅樓夢(mèng)》，施耐庵筆下08位英雄好漢你起義的《水滸傳》，吳承恩筆下唐僧四人歷經(jīng)磨難，取得真經(jīng)的《西游記》，都使我受益匪淺。
書是最燦爛的朝陽(yáng)，書是雨后繽紛的彩虹，書是沙漠中的大片綠洲，書是開闊視野的窗戶。在書中，我與李白一起攀登不老山，采摘白云紅霞；我與蘇軾共賞一輪圓月，飲酒作詩(shī)；我與杜甫一起游覽泰山；與李清照在荷花叢中爭(zhēng)渡；在書中，我與孔子，司馬遷，莎士比亞成為知心朋友，和魯迅巴金進(jìn)行暢談；在書中，我看到了劉胡蘭，黃繼光，一幕幕動(dòng)人的英雄事跡。
好書伴我走過了十四個(gè)春秋，它陶冶了我的情操，凈化了我的心靈，改善了我的思想，充實(shí)了我的生活，他是我成長(zhǎng)中不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)。
閱讀經(jīng)典，品味書生。
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文16
何謂經(jīng)典？經(jīng)典就是膾炙人口，經(jīng)久不衰的文學(xué)作品，徜徉在經(jīng)典的世界里，我品味到了醇厚而耐人尋味的香甜，感受到了中華文化的博大精深。
走進(jìn)經(jīng)典的殿堂，于詩(shī)詞相遇在“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的季節(jié)，漫步在“黃四娘家”的小路上，欣賞蜂蝶嬉戲，任花朵姹紫嫣紅。讀詩(shī)人孟郊的“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，寄托對(duì)母親發(fā)自肺腑的愛；在“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”中看到李清照卓爾不群，活潑開朗的一面，讀出她的清秀淡雅，樸實(shí)無(wú)華。從李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”中學(xué)會(huì)以積極樂觀的心態(tài)面對(duì)人生。在《聞官軍收河南河北》中品味詩(shī)人杜甫“漫卷詩(shī)書喜欲狂，青春作伴好還鄉(xiāng)”的喜悅，還有他“安得廣廈千萬(wàn)間，大大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”中藏著的憂愁和豪邁。
走進(jìn)經(jīng)典的殿堂，從吳承恩的《西游記》中，我感受到了想象力的神奇。讀羅貫中的《三國(guó)演義》，被關(guān)羽的“一諾千金，義薄云天”所感動(dòng)，被諸葛亮的神機(jī)妙算、鞠躬盡瘁，死而后已所折服。輕輕翻開書頁(yè)，走進(jìn)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，于那個(gè)“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”的'林黛玉相遇在大觀園，她的詩(shī)意，她的聰慧，讓我敬佩，讓我喜愛，她凄婉的結(jié)局讓我感慨讓我傷懷，讓我對(duì)束縛充滿了憤懣，對(duì)幸福充滿了向往。用心品讀《水滸傳》，在波瀾壯闊的描述中，我對(duì)暴政義憤填膺，對(duì)英雄敬仰萬(wàn)分。細(xì)細(xì)品味，讀出四大名著的魅力和風(fēng)采。
走進(jìn)經(jīng)典的殿堂，那或清新，或婉約，或激揚(yáng)的散文輕輕地沖擊著我的心靈。細(xì)細(xì)品味朱自清先生的《春》、《綠》和《荷塘月色》的繪畫之美，動(dòng)態(tài)之美，音樂之美，讀出大自然的馥郁芬芳。和魯迅先生一起在《百草園和三味書屋》學(xué)習(xí)、嬉戲，贊嘆他只用敘述和白描的手法，就能夠讓筆下的人物性格豐滿，感人至深。一遍又一遍地朗讀梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》，則讓我深深地體會(huì)到了作者酣暢的愛國(guó)情懷和對(duì)強(qiáng)國(guó)的期盼，明白了“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年智則中國(guó)智，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球”的道理，堅(jiān)定了自己好好學(xué)習(xí)，天天向上的決心。
讀書不等于讀字！讀書不是一目十行地看，不是打發(fā)時(shí)間，不是看漫畫，讀故事；而是靜靜地坐下來(lái)，細(xì)細(xì)品味經(jīng)典文學(xué)中令人深思的主題，優(yōu)美的語(yǔ)言，以及作者巧妙獨(dú)到的寫作手法，在一場(chǎng)場(chǎng)精神的盛宴中得到心靈的震撼。
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文17
這是一幅畫卷，潑墨染上無(wú)數(shù)人金戈鐵馬的一生；這是一首長(zhǎng)歌，引吭頌出無(wú)數(shù)人快意肆如的沙場(chǎng)生涯；這是一座英雄冢，埋葬了中華歷史中一個(gè)鮮明的時(shí)代，埋葬了無(wú)數(shù)英雄不死的靈魂。
——題記
家里書架的最上方是四本又厚又大的書，父親告訴我這是國(guó)粹：四大名著。有一日尚不識(shí)字的我我終于有幸翻閱。我雖年幼，但還是被封面的古樸凝華所震懾。每本書前都有十幾幅墨畫，我不喜《西游記》中怪模怪樣的的孫悟空，不喜《紅樓夢(mèng)》中只曉得拿個(gè)扇子吟詩(shī)作對(duì)的黛玉，更不喜《水滸傳》中面目猙獰的一百零八好漢，卻被《三國(guó)演義》中或豪爽或儒雅的人物吸引。仍記當(dāng)時(shí)，有一幅畫面直接掛在我的'腦海中：危崖上，瀚海邊，有個(gè)男人提著長(zhǎng)劍佇立崖邊，目光如炬直射遠(yuǎn)方，畫面的下方還有一行小字。后來(lái)我知道，那個(gè)人是曹操，那行字是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
小學(xué)讀《三國(guó)演義》，不知是否受了年幼時(shí)影響，側(cè)重點(diǎn)一直在曹操身上，而不久我懵然：原來(lái)曹操竟是個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的人物。后來(lái)語(yǔ)文老師用一節(jié)課為我們講述曹操，我方揭開了那層層紗幔，看到他的真面目：連環(huán)船、火燒赤壁、挾天子而令諸侯，果然你是個(gè)英勇機(jī)智的人物。當(dāng)晚回到家，輾轉(zhuǎn)難眠，故又尋了《三國(guó)演義》出來(lái)。望著那幅圖片，我想：無(wú)論世人冤你丑化你，你總是如這幅圖一樣只做自己。那晚，我仿佛聽見千年前曹操不為俗人看法所累的爽朗笑聲。
后來(lái)到初一，偶聽得同學(xué)吟誦古詩(shī)“老驥伏櫪，志在千里……”心中忽然就縈繞起一股浩蕩之氣，詢問得知；這是曹操的《龜雖壽》。是了，曹操還是一名富有才氣的詩(shī)人，《短歌行》、《對(duì)酒》都是他的名篇。
此后，我再讀《三國(guó)演義》，又有新的感受。一個(gè)字、一個(gè)詞，都一點(diǎn)一滴的為我暈染三國(guó)時(shí)期三雄各自據(jù)地為王的畫面。我想，我不讀《三國(guó)演義》，就無(wú)法領(lǐng)略當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)情；我想，我不讀《三國(guó)演義》，就無(wú)法滿心浩然，坦坦蕩蕩；我想，我不讀《三國(guó)演義》，我就只看得見面前三寸土地，他為我打開新的大門。我愛《三國(guó)演義》，更愛三國(guó)英雄，最愛魏國(guó)曹操。他們的光輝籠罩著我，使我有了撥開烏云見月明的意志。
這是一個(gè)英雄冢，埋葬往日光輝歲月的英雄。也許他們尸骨已腐，但他們的毅魄，卻鋪滿了整個(gè)中華大地！
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文18
某個(gè)周末的傍晚，我吃過晚飯以后，和往常一樣，坐在窗邊細(xì)細(xì)體會(huì)著讀書的樂趣，這一次我所讀的書本是《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》。
“經(jīng)典”無(wú)疑是一個(gè)蘊(yùn)含著情感力量與神圣感召力的字眼。一個(gè)民族的經(jīng)典是這個(gè)民族的印記，是構(gòu)建民族精神的基本元素。國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓，它對(duì)中國(guó)政治、軍事等方面都有極大的影響，對(duì)于傳統(tǒng)文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著莫大的重要作用。只有通過慢慢品味，文明才能悟出其中的妙處。
例如劉禹錫的《秋詞》，詩(shī)中的“自古”與“我言”兩詞將作者的獨(dú)見完全體現(xiàn)出來(lái)，整首詩(shī)立意新奇，蘊(yùn)含著詩(shī)人積極向上的精神面貌，讓我讀完后感到舒暢不已。又例如溫庭筠的《過分水嶺》，一個(gè)“似”字用得十分恰當(dāng)，語(yǔ)意靈動(dòng)輕妙，與全詩(shī)平淡中見真情的風(fēng)格相統(tǒng)一，而詩(shī)人豐富曲折的.聯(lián)想和自然平易的表達(dá)，將自己對(duì)溪水源源不斷的深情全都投入到詩(shī)中，真是妙不可言。
諸子百家楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說，這些燦爛的篇章和飛揚(yáng)的文采，綻放出中國(guó)文化獨(dú)特的藝術(shù)魅力和韻味，在一定程度上成為中華民族的象征和標(biāo)志。
“庭院深深深幾許”，我們雖然無(wú)法通過《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》有限的篇章盡覽偉大傳統(tǒng)的幽深風(fēng)景，但我們希望充當(dāng)一個(gè)盡職合格的小導(dǎo)游，由此可以走進(jìn)傳統(tǒng)文化的家園，進(jìn)而自己去尋幽探勝。
作為一個(gè)中國(guó)人，古典和國(guó)學(xué)是我們的精神產(chǎn)業(yè)，正如作家張曉風(fēng)所說：“在讀書之余，我們要把最高的敬意歸給歷代作者，是他們把世界上最美的事物記錄了下來(lái)。是他們，用精粹簡(jiǎn)練的語(yǔ)言替眾生說出了種種感受。也是他們，給了整個(gè)民族共同的記憶。”誦讀這些篇章，猶如穿越了時(shí)空的隧道，感受人性的關(guān)懷與尊嚴(yán)，傳承文明，持續(xù)未來(lái)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是古代圣賢的思想精髓。文明誦讀經(jīng)典，能夠聆聽圣賢的教誨，這是莫大的幸事。學(xué)貴力行，在今后的日子里，我會(huì)堅(jiān)持不懈地閱讀經(jīng)典，把圣賢的教誨貫徹到生活和學(xué)習(xí)之中，落實(shí)到一言一行。
《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，在忙碌的今天，它依然能夠打動(dòng)我，讓我靜靜去品讀，讓我去探索這歷史悠久的燦爛文化。你們，所有和我一樣熱愛讀書的朋友們，你們是否愿意停下那匆促的腳步，和我一起誦讀這本《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，品中華文化呢？
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文19
在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著中華文化的美麗容顏，它猶如一束束光芒養(yǎng)育著一代又一代華夏兒女！今天讓我?guī)ьI(lǐng)大家走進(jìn)經(jīng)典故事，感受國(guó)學(xué)的魅力。
我想大家都知道人是怎么來(lái)的吧。但是《山海經(jīng)》說：有一個(gè)神通廣大的女神，叫女媧，她正月初一創(chuàng)造出雞，初二創(chuàng)造了狗，初三創(chuàng)造了豬，初四創(chuàng)造了羊，初五創(chuàng)造了牛，初六創(chuàng)造了馬。忽然她靈機(jī)一動(dòng)：“雖然，世間各種各樣的生物都有了，可單單沒有和自己一樣的，多沒意思呀！”想著想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉呀，揉呀，揉成了一個(gè)娃娃模樣的小東西。她把這個(gè)小東西放到地面上。說也奇怪，這個(gè)泥捏的小家伙，剛一接觸地面，就活了，開口就喊：“媽媽！”于是，女蝸給她心愛的孩子取了一個(gè)名字，叫做“人”。你聽，多有趣呀！
春秋時(shí)期的郯（tán）子，父母年老體衰，而且都患有眼疾，他特別傷心，不辭辛苦，到處求醫(yī)。聽說鹿乳能治好雙親的眼疾，他便披著鹿皮，來(lái)到深山，混入鹿群。獵人誤認(rèn)其為鹿，正要舉箭射他，他趕緊大叫，并將實(shí)情相告。獵人聽后非常感動(dòng)，想辦法給他弄來(lái)鹿乳，并護(hù)送他出山。“首孝悌，次謹(jǐn)信。”郯子鹿乳奉親，讓我懂得了做人首先應(yīng)該孝順父母。
漢朝時(shí)，有個(gè)少年叫匡衡，非常喜愛讀書。可是家里窮，白天須干活掙錢，天黑時(shí)又沒有燈光照明。匡衡心疼這浪費(fèi)的時(shí)間，內(nèi)心非常痛苦。他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點(diǎn)起蠟燭，把屋子照得通亮。求知若渴的匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞，借著小洞中透過的微弱的光線，他讀起書來(lái)，漸漸地把家中的書全都讀完了。勤奮好學(xué)的`匡衡成為了西漢時(shí)期有名的學(xué)者，并出任漢元帝的宰相。“鑿壁偷光”，讓我明白了學(xué)習(xí)應(yīng)該持之以恒，不能“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。
唐詩(shī)、宋詞、神話故事；《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》、《水滸傳》；成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)；………中國(guó)古籍，車載斗量。被人們傳承詠唱的國(guó)學(xué)經(jīng)典，是中華民族寶貴的文化財(cái)富，是中華民族生生不息的精神紐帶，是民族復(fù)興的力量源泉！
同學(xué)們，讓我們從自己做起，“弘揚(yáng)國(guó)學(xué)、傳誦經(jīng)典”！用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生、高雅卻不脫俗的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧！讓民族文化、傳統(tǒng)美德在我們的手中得以傳承，得以發(fā)揚(yáng)光大！謝謝大家！
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文20
“此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州。”
“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”讀著那些詩(shī)詞，忽然覺得自己在空洞機(jī)械的閱讀，而不是用身心去貼近詩(shī)人、詞人的心情。其實(shí)我們當(dāng)中有許多人都是那樣做的，乏味的重復(fù)著詩(shī)詞，從沒有用感情去向外界傳遞詩(shī)人的感情。
前些天，我剛剛背誦了一首張若虛的《春江花月夜》。雖然我背得的確是頓挫抑揚(yáng)，可還是像一碗白開水只不過上面起了小小的漣漪，僅此而已。我努力的去尋找朗誦的秘訣，努力地向別人流露我的感情，可那流露的是我的感情，并不是詩(shī)人身臨其境、觸景生情的那種情感。晚上，我來(lái)到大橋上，與家人一起散步。望著空中那一輪皎皎的明月，望著橋下那一條銀光閃閃的`河流，我禁不住被這晶瑩的月光打動(dòng)。河岸的垂柳彎下了腰肢，讓月光為它洗禮，一片柳林在月色下朦朦朧朧，仿佛是一片霧氣，縈繞在河岸。那種景色美妙至極，無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)。那一刻，我仿佛明白了《春江花月夜》帶給我們的意境，仿佛明白了什么是“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”，什么是“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰”。我終于明白詩(shī)人們作的每一首詩(shī)詞都有它的意境，都蘊(yùn)含了詩(shī)人作下它時(shí)的心情，是悲涼還是對(duì)未來(lái)的憧憬，無(wú)論怎樣，我們讀詩(shī)只要把身心放進(jìn)詩(shī)里，讀懂它，讀懂作者那時(shí)的心情就好。詩(shī)人作詩(shī)詞時(shí)，無(wú)非是抒發(fā)自己的情感，讓那些傷心事灰飛煙滅，讓那些歡樂難忘的事長(zhǎng)留心底，長(zhǎng)留人世間。所以我們讀詩(shī)時(shí)只要把心貼近詩(shī)詞，去想象那時(shí)的情景，然后有感情的朗讀出來(lái)，相信白開水也會(huì)變成波濤洶涌的大海。“讀”不重要，重要的是要有一顆貼近國(guó)學(xué)的心，一顆能將國(guó)學(xué)學(xué)以致用的心。其實(shí)，我們心靈深處都有一個(gè)地方，總有一首詩(shī)詞、一篇古文或是一句話能夠觸動(dòng)它，心中涌起了感動(dòng)和震撼。這個(gè)地方就叫做真情，就叫做真心，就叫做純凈。所以具有純凈和真情的國(guó)學(xué)才能永駐在我們心底啊！
用真情去讀國(guó)學(xué)，用真心去學(xué)國(guó)學(xué)，用純凈去迎接國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)經(jīng)典就在我們的——心里！
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文21
《三國(guó)演義》是我最喜歡的經(jīng)典之一，泛黃的書頁(yè)承載著那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的風(fēng)起云涌，“東漢末年，黃巾叛亂，諸侯割據(jù)一方，百姓民不聊生……”每次閱讀雖然還是不能讀透這些文字，但是卻總想去觸摸到三國(guó)英雄們深邃的靈魂。
千古一相——諸葛亮
一個(gè)承諾，竟能夠讓你至死不渝忠于蜀漢，也許正是因?yàn)檫@個(gè)承諾，成就了你千古一相的美名。那破舊的草廬中，是你撫卷苦讀的身影；那肅殺的軍營(yíng)里，是你運(yùn)籌帷幄的目光；那空蕩的.成頭上，是你視死如歸的信仰。你被后世尊重，不僅僅因?yàn)槟愕闹腔郏嗟氖菍?duì)你精神的贊美。我曾經(jīng)想過，如果我是你，當(dāng)先帝劉備托孤給你的時(shí)候，我會(huì)不會(huì)放棄僅存的一縷希望，但當(dāng)你點(diǎn)燃四十九盞明燈的時(shí)候，你的答案透過悠悠歲月，點(diǎn)燃我心中明亮的火光。
天妒英才——郭嘉
黑發(fā)飄揚(yáng)，白衣勝雪，豐神俊朗。本可以靠臉吃飯的你偏偏要靠才華，如果你不展露你的計(jì)謀，恐怕也不會(huì)遭受蒼天的嫉妒吧。當(dāng)大帳中將士們謀士們來(lái)回踱步因眼下局勢(shì)急的像熱鍋上的螞蟻的時(shí)候，不急不躁的是你，眼前一亮的是你，語(yǔ)驚四座的也是你。身為謀士你奇謀無(wú)數(shù)，身為臣子你忠于大魏，可偏偏上蒼不開眼，當(dāng)你劇烈咳嗽吐出一口口鮮血的時(shí)候，你一定心有不甘吧！如果可以再來(lái)一次，你是否會(huì)選擇平淡的過完自己的一生呢？我想你一定不會(huì)。
英姿勃發(fā)——周瑜
“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜”你就是這樣一位風(fēng)華絕代的大都督，與“小霸王”孫策結(jié)為兄弟，迎娶國(guó)色天香的小喬，反間苦肉火破曹營(yíng)，你意氣風(fēng)發(fā)，英姿颯爽，可是人偏偏要給你扣上“心胸狹隘”的帽子，可我知道那不是心胸狹隘，那是屬于你的驕傲。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”透過赤壁的火光，我仿佛依稀看見你掛著微笑的臉龐。
我合上書，窗外皓月當(dāng)空，心里憶起三國(guó)英雄，我多想大聲告訴他們：我會(huì)用從你們身上學(xué)到的，去拼盡一切實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文22
翻開歷史的畫卷，昔日一個(gè)個(gè)輝煌的王朝已然覆滅，曾經(jīng)鮮艷的羅織襦裙已沒入黃土。唯有《詩(shī)經(jīng)》，穿過茫茫的歷史長(zhǎng)流，留下裊裊余音。
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。＂遠(yuǎn)處的綠洲之上，雎鳩鳥不停地鳴叫，河邊有位采摘荇菜的姑娘，“手如柔荑，膚如凝脂；領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀；螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”直叫的君子日夜追求，日夜思念，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。這首古老的戀歌，帶著遙遠(yuǎn)的愛戀，直擊人的心扉。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央。”我日日夜夜盼望著的人，在河水的那一方。浩蕩的蘆葦，莽莽蒼蒼，晶瑩的露珠化作白霜，我心愛的人兒，在青蔥的朦朧中，含情脈脈地笑。她摘一朵花戴在頭上，不勝嬌羞。我急著見她，卻無(wú)論如何也不能到達(dá)。
“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”我仿佛看見一個(gè)樸素而精致的女子，勇敢的表明自己的心意，美目流轉(zhuǎn)，言語(yǔ)鏗鏘；“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。”是誰(shuí)家嬌羞的女兒，心思含蓄，在城門前徘徊多時(shí)，猶豫不決？“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。”這是我不變的誓言。
“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪。”幾千年的光華流轉(zhuǎn)，也只有《詩(shī)經(jīng)》能寫出這樣明亮、鮮艷的文字：“桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。”沒有歷史塵封的.腐朽，沒有黃沙漫天的滄桑。卻仿佛可見僻靜小道，春風(fēng)十里，桃花爛漫，清新而圣潔。
在詩(shī)經(jīng)中，我并沒有看到太多的歷史悲劇，只有樸實(shí)的農(nóng)民，真切的祝福，柔美的愛情，宴飲的歡欣……每一首詩(shī)都是一個(gè)故事，每一個(gè)故事的背后都有一個(gè)美麗高尚的靈魂。數(shù)千年的時(shí)光，物事皆非，詩(shī)經(jīng)的韻味卻沒有改變。讀詩(shī)經(jīng)，像是吹過一陣清新的風(fēng)，使心靈明凈。從這些柔美的情懷之中，我感受到愛與生活的智慧，和文化沉淀的風(fēng)華。
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文23
“戲文里都說啦，齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長(zhǎng)生不老還有七十二變，一個(gè)筋斗云啊就是十萬(wàn)八千里！他還有根金箍棒，重一萬(wàn)三千五百斤……”每每看到這段臺(tái)詞，我心中那身披火紅戰(zhàn)袍的英雄便又浮水而出。
彼年，他只是一只石頭縫里蹦出來(lái)的野猴，無(wú)依無(wú)靠。可只幾載，他就化身威風(fēng)凜凜的猴王，保花果山安寧，護(hù)眾候周全。閻王廟里，他手執(zhí)判官筆蘸飽濃墨，劃去自己的大名，他本可一走了之，從此長(zhǎng)生不老，逍遙快活。可我的大圣，他沒有。他接過生死簿，把猴屬之類，但有名者一概勾之。他逆天而行，強(qiáng)銷死籍，讓自己的猴兒們也享盡繁華。王母的蟠桃宴，他盜來(lái)奇珍異果，即便是醉了，也想帶回花果山與眾猴一并分享。這便是時(shí)刻為自己所在乎的人著想的'美猴王。
幾百年后，西行的玄奘途經(jīng)五指山，順應(yīng)天意，解他禁錮。那大圣在山下信誓旦旦道：“我愿保你取經(jīng)，與你做個(gè)徒弟。”他是絕對(duì)的一言既出駟馬難追。他齊天大圣是誰(shuí)？是瀟灑不羈，隨心所欲的猴王啊！是令三界都為之震撼的戰(zhàn)士啊！他甘心保一個(gè)普通僧人，只為那人出家人慈悲為懷的善意之舉，這是一個(gè)有恩必報(bào)的王啊！
自那時(shí)起，他就一路護(hù)送玄奘，斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，途中不管有多少艱難險(xiǎn)阻他都助那僧人安好。三打白骨精，他耗盡心血只換來(lái)他所護(hù)之人一紙貶書，那會(huì)是怎樣一種心碎，可他只能一人承擔(dān)。他欲給他那師傅最后一拜，可玄奘竟不愿再看他一眼，只怕緊箍咒帶來(lái)的疼痛也沒有那時(shí)更讓人心痛啊……他獨(dú)身一人凄凄慘慘，聽那東海大潮洶涌又想起了他，竟止不住腮邊墜淚，停云住步，良久方去。多少人說他堅(jiān)強(qiáng)，五馬分尸他一聲不吭，天雷打擊他也無(wú)動(dòng)于衷，可這時(shí)本該肆意享受自由的大圣，竟哭得像個(gè)淚人啊……
人人謂他忠勇，謂他神話，可有誰(shuí)會(huì)想到他細(xì)膩也柔情，我的大圣他也需要有人來(lái)疼愛啊。
若能遇見如此的你，換我來(lái)守護(hù)你好嗎？
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文24
是誰(shuí)打翻了酒杯，醉了這煙雨畫卷。風(fēng)月無(wú)情人已換，望不盡的楊柳依依，轉(zhuǎn)眼已過了千年，千百年的變遷帶不走的唯有這國(guó)學(xué)經(jīng)典。
——題記
“怎么回事，怎么會(huì)有水呀？”我茫然的睜開雙眼，卻發(fā)現(xiàn)自己已不在家中，取而代之的是一個(gè)別致的庭院，院中的草坪，假山，庭院都坐落有致，遠(yuǎn)處還有一座小橋。此刻的我就躺在院子中的草坪上，抬頭看著天空，細(xì)密的雨如絲線般把天地織在了一起。使得眼前的一切朦朦朧朧，似是一幅江南煙雨畫。
我站起來(lái)，小心翼翼地挪動(dòng)著自己的腳步，好奇心驅(qū)使著我朝那邊房間走去。進(jìn)入房間，里面一切像極了晚清時(shí)大戶人家的布局，這到底是怎么一回事？再往里走，只見書桌前坐著一個(gè)長(zhǎng)相白皙的男子，可他卻似沒有看見我一般仍低頭看書，眉頭緊皺，看樣子很不耐煩，我甚是奇怪。
一個(gè)長(zhǎng)相俏皮的姑娘的到來(lái)打破了這幅安靜的畫。她舉步輕盈卻不失優(yōu)雅，可仔細(xì)看去，不難發(fā)現(xiàn)她的眼眸中充滿了憂傷。“黛玉姐姐，你怎么過來(lái)了？我正愁讀書無(wú)聊，想溜出去，正巧你來(lái)了，快陪我說說話。”原來(lái)那個(gè)男子是賈寶玉，而這姑娘應(yīng)該就是林黛玉了。寶玉見到黛玉過來(lái)緊皺的眉頭不禁舒展開來(lái)，眼中也露出淡淡的笑意。“我就知道你坐不住。”黛玉笑著說。我看著他倆心有靈犀、情投意合，心中心中卻不免多了幾分憂傷。誰(shuí)能料到如此相配的才子佳人最終卻落得那樣悲慘的下場(chǎng)。
懷著沉重的心情我走出了房間。天上的小雨仍在淅淅瀝瀝地下著，陰郁的'天氣在我看來(lái)似乎預(yù)示了這戶人家的下場(chǎng)。漫步在傳說中的大觀園中，我的心中不知是喜是憂……
“叮鈴鈴……”鬧鈴聲打破了這如畫的夢(mèng)。我不禁有些失意，賈寶玉、林黛玉的下場(chǎng)似是時(shí)代背景下的必然結(jié)果，可似乎又多了幾分歷史的悲哀。
夢(mèng)游大觀園，我聽到了一個(gè)凄美的故事，看到了一幅美麗的畫卷，更欣賞了中國(guó)國(guó)學(xué)之美。
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文25
我的國(guó)學(xué)啟蒙老師是陳岳叔叔。他中等個(gè)子，高高的鼻梁上戴著一副眼鏡，斯文的樣子讓人感覺他特有學(xué)問。他是成都電視臺(tái)少兒頻道“陳岳叔叔講故事”欄目主持人，他還是“金話筒獎(jiǎng)”獲得者呢，但他一點(diǎn)都不高傲，平日里總是對(duì)人和藹可親，所以大家不喊他“老師”卻稱他“叔叔”。陳岳叔叔上課的時(shí)候風(fēng)趣幽默，總是逗得我們哈哈大笑，但偶爾嚴(yán)肅起來(lái)時(shí)，我們也會(huì)怕得在心里打小鼓，但那時(shí)多是我們?cè)谧隽藟氖碌臅r(shí)候。
我是在上學(xué)前班的時(shí)候開始跟陳岳叔叔學(xué)國(guó)學(xué)的`。我們學(xué)的內(nèi)容有《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《增廣賢文》等。陳岳叔叔總能把枯燥難懂的古文變成吸引人的故事，讓我們讀記的同時(shí)還明白了許多做人的道理。記得學(xué)習(xí)“香九齡，能溫席”這句話時(shí)，陳岳叔叔動(dòng)情地給我們講起故事：東漢時(shí)候的黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩……聽完故事我很感動(dòng)，雖然那時(shí)還很小，但我卻懂得了要從小孝敬自己的父母。
上二年級(jí)時(shí)，我鬧起了情緒，不想上國(guó)學(xué)班了，真實(shí)的原因是我怕吃苦，覺得國(guó)學(xué)內(nèi)容太深不好背，要背這些不僅要花時(shí)間還要?jiǎng)幽X筋。陳岳叔叔知道后，教我學(xué)了一句話：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。告訴我這句話的意思是“要想提高自己的修養(yǎng)，成為優(yōu)秀的人，就要通過學(xué)習(xí)、動(dòng)腦思考才能實(shí)現(xiàn)”。還講了“隔籬偷學(xué)”、“宋濂苦讀”等故事給我聽。陳叔叔雖然沒有批評(píng)我一句，可我心里卻暗暗慚愧，我現(xiàn)在學(xué)習(xí)條件這么優(yōu)越，卻沒有古人的勤學(xué)精神，不知道利用有利條件獲取更多知識(shí)，反而為了貪玩不想學(xué)習(xí)。后來(lái)陳叔叔幫助我改變了學(xué)習(xí)的方法，更加輕松地學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我慢慢體會(huì)到了國(guó)學(xué)經(jīng)典帶給我的快樂和充實(shí)是其它玩樂不能相比的。
陳岳叔叔還經(jīng)常給我們講歷史故事。我印象最深的就是“草船借箭”和“空城計(jì)”，讓我佩服諸葛亮的足智多謀、神機(jī)妙算之余，也更加佩服陳岳叔叔的博學(xué)多識(shí)。
現(xiàn)在，每個(gè)周末我都堅(jiān)持上陳岳叔叔的國(guó)學(xué)課，我越來(lái)越崇拜陳岳叔叔，也迷上了國(guó)學(xué)經(jīng)典!
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文26
國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承著悠悠古國(guó)幾千年的燦爛文明，記載了神州大地上下五千年的知識(shí)精髓，它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。在我還對(duì)周圍一切都懵懂無(wú)知的時(shí)候，媽媽就常在我耳邊經(jīng)常誦道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”我稍懂事時(shí)，媽媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以后我便深深地愛上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。
先前我是個(gè)慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)?教誨聲不絕于耳，成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時(shí)的我不但沒有改進(jìn)，反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識(shí)到自己以前錯(cuò)得多么的厲害。
《論語(yǔ)》里有一句：“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”，深深的觸動(dòng)了我，它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步；而只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)。現(xiàn)在我做作業(yè)時(shí)，剛想偷懶，就會(huì)想起《論語(yǔ)》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘，時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(zhǎng)。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，我盡可能的幫父母做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后，我會(huì)給辛苦了一天的媽媽捶背……《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”嗎！何況自從我得了“過敏性咳嗽”以來(lái)，媽媽每天晚上沒睡幾個(gè)小時(shí)，還怕咳嗽耽誤了我的學(xué)習(xí)，每天晚上抽出時(shí)間給我輔導(dǎo)功課，并鼓勵(lì)我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐嶂藶闃贰⒆饚煇劢獭圩o(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了幫助，還讓我知道了做人的道理，是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來(lái)的路就算再崎嶇坎坷，我也會(huì)迎難而上！
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文27
俗話說“書是人類進(jìn)步的階梯”。那么書不僅僅是我們的朋友，更是我們的良師益友。有人說，書是讀書人的精神食糧。有人說，書是一把通向成功的鑰匙。但是在我看來(lái)，書是生命中的一部分。
暢游書海的世界是許許多多人的夢(mèng)想，知識(shí)就象一片汪洋大海就算是去世了，也無(wú)法了解所有的事情。學(xué)習(xí)的世界是永遠(yuǎn)沒有境止的.！每本書里都有豐富的內(nèi)容和深刻的道理。比如《假如給我三日光明》這本書讓我知道了殘疾人的痛苦，她雖然身殘但志不殘，應(yīng)該一事無(wú)成的她，但卻創(chuàng)造了奇跡，成為了著名的女作家。為此我也感慨萬(wàn)分。只要努力，世界上沒有做不成功的事情。世上無(wú)難事，只怕有心人。每個(gè)人的力量和智慧都是無(wú)限的！再比如《中華上下五千年》這本書讓我了解到了中華民族的歷史，也敲響了“落后就要挨打”的警鐘。也讓我在那一瞬間明白，我要好好學(xué)習(xí)，為國(guó)家建設(shè)出一份力量！我也相信我們中國(guó)會(huì)越來(lái)越富強(qiáng)，科技會(huì)更加發(fā)達(dá)！還有呢！《格林童話》這本書，充滿了童話音素。讓人覺得語(yǔ)言幽默，生動(dòng)而又形象。讓人看了以后十分開心，忘記了一切煩惱。書是美好的！
書不權(quán)讓我們了解了許多知識(shí)，也讓我們明白了做人的道理。比如《假如給我三日光明》這本書就讓我學(xué)習(xí)到做人應(yīng)該不屈不撓這種精神，我相信如果我能有這種精神，也能夠做一個(gè)成功人士！再比如《中華上下五千年》這本書，讓我有了愛國(guó)精神，知道了要為祖國(guó)付出。還有《格林童話》這本書，讓我知道人要語(yǔ)言幽默一點(diǎn)！看來(lái)書中不僅有知識(shí)，也有十分深刻的道理。書中真是有寶。比金銀財(cái)產(chǎn)還要珍貴。書不權(quán)僅能幫助我們，也可以做為我們讀書人的精神食糧。有一個(gè)神奇的數(shù)字“21”，如果你想養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，這個(gè)好習(xí)慣堅(jiān)持21日，那么這個(gè)好習(xí)慣會(huì)伴你終生。如果不相信的話，請(qǐng)你們也試一試呀！現(xiàn)在我也已經(jīng)成為一個(gè)有名的小書人了！我從書中也感受到了許多不一樣的收獲！書是什么？書是我的食物。我撲在書上，就象饑餓的人撲在面包上。
讀書的孩子最美，我們大家一起，做最美的孩子。做最愛讀書的孩子！成功就在不遠(yuǎn)處！
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文28
好的作品是能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，才能成為真正的經(jīng)典。唐詩(shī)宋詞是經(jīng)典，它們經(jīng)歷了多少世代的推敲和琢磨，毫不褪色。四大名著是經(jīng)典，帶給人們的是精神財(cái)富，永垂不朽。
我是愛好讀書的。四大名著中我最喜歡的是《西游記》和《三國(guó)演義》，讀過去一遍讓人久久深陷那小說情節(jié)中。
在《西游記》中吳承恩先生并不是簡(jiǎn)單的敘述師徒四人西日取經(jīng)的`故事，在我看來(lái)大有深刻含義。書中的唐僧他求取真經(jīng)象征著我們生活中的目標(biāo)，唐僧只想能夠早日取得經(jīng)文一步一步翻山越海，這是代表著追求夢(mèng)想的執(zhí)著與堅(jiān)韌。孫悟空，相比這是大家都喜歡的人物。他有猴子頑皮的特性但是他善良，認(rèn)定了的不會(huì)改變，一路上幫助唐僧降妖伏魔。而他的精神就象征著我們生活中解決問題的能力和方法。先來(lái)說說沙僧，可能他在戲中話不多，被網(wǎng)絡(luò)總結(jié)為兩句：“大師兄，師父被妖怪抓走了”或者是“大師兄，師父和二師兄被妖怪抓走了”。但是他代表著我們應(yīng)該具有的沉穩(wěn)和謙遜。最后再來(lái)說說豬八戒吧。大家肯定會(huì)覺得豬八戒就是個(gè)搞笑的角色，能有什么深刻含義呢。豬八戒，愛吃愛玩，但是他象征著追求自由、安逸的生活。我們平時(shí)也是這樣啊，吃好吃的東西，娛樂游戲，這是我們喜歡做的事。真是有這師徒四人才取得了真經(jīng)。如果我們生活中也兼有這四樣：目標(biāo)，能力，沉穩(wěn)，安逸。綜合起來(lái)必定過著既舒適有有意義，最終會(huì)走向成功。
然而《三國(guó)》里的種種更讓人充實(shí)豐富。我最喜歡的人物是諸葛亮，他有才能，年輕有為，知恩圖報(bào)，心地善良。他沒有寫的那么神秘不可捉摸，他就是一個(gè)平平凡凡的人，與劉備一起半城煙沙。九伐中原復(fù)長(zhǎng)嘆，半生戎馬付西川。
說罷中國(guó)的名著，我再來(lái)說說我挺喜歡的一部外國(guó)經(jīng)典，就是泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》。泰戈?duì)柊言?shī)幻化成風(fēng)，穿越大海和森林，尋找屬于它自己的聲音。泰戈?duì)柕脑?shī)如壯麗的日出，詩(shī)中散發(fā)的哲思，猶如醍醐灌頂，定人茅塞頓開。我很喜歡這本書，詩(shī)人以卓越的哲理，慰藉我心靈的寂寞。
我對(duì)經(jīng)典的解讀還很淺薄，但是有一點(diǎn)我始終明白，經(jīng)典永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，經(jīng)典的魅力會(huì)隨著時(shí)間的蔓延增值。
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文29
當(dāng)今現(xiàn)實(shí)是：大中學(xué)生孜孜于“新東方”“雅思”“托福”，卻對(duì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)喪失了足夠的熱情；我們不少大學(xué)生能考出令西方人都為之咋舌的托福高分，卻看不懂簡(jiǎn)單的文言文，下筆就是錯(cuò)別字連天，開口就是誤讀。我們青少年對(duì)好萊塢、情人節(jié)、圣誕節(jié)瘋狂著迷，卻將唐詩(shī)宋詞、清明節(jié)、中秋節(jié)冷落一邊。
當(dāng)中國(guó)的成人們忘卻了傳統(tǒng)的義理，當(dāng)中國(guó)的孩子們拋棄了歷史的積淀，當(dāng)中國(guó)的學(xué)者們面對(duì)國(guó)學(xué)的衰落而無(wú)動(dòng)于衷時(shí)，我們真的可以斷言：我們的文化在追求的前進(jìn)道路上，真的失落了本不該失落的東西；我們可能出現(xiàn)了深層次的民族文化危機(jī)。
國(guó)門被西方火炮鐵甲轟撞開后，民族的`危機(jī)，國(guó)運(yùn)的衰弱，曾讓那些滿腔熱血而又不乏偏激的知識(shí)分子，把一切的罪過都非理性地算在了國(guó)學(xué)的身上；于是國(guó)學(xué)遭到粗暴的否定、針砭。陳獨(dú)秀就斷言，“全部十三經(jīng)，不容于民主國(guó)家者蓋十之九九”。錢玄同主張不拜孔子、關(guān)羽與岳飛，鼓吹“端午中秋簡(jiǎn)直是瘋子胡鬧，當(dāng)然應(yīng)該廢除，當(dāng)然應(yīng)該禁止”；即便是杰出的思想家魯迅，對(duì)國(guó)學(xué)都偏激到對(duì)中醫(yī)、京劇一概否定，極盡刻薄；他們極度憂患民族的命運(yùn)、國(guó)家的前途，他們尋找救國(guó)濟(jì)世的良方，他們?cè)谝I(lǐng)民眾奮力前行的同時(shí)，簡(jiǎn)單地把中國(guó)近代以來(lái)的衰落與災(zāi)難歸因于傳統(tǒng)文化。
可問題是，真理越過一步就成了謬誤。傳統(tǒng)文化，國(guó)學(xué)精髓，現(xiàn)在看來(lái)，是他們，也是我們?cè)谧非髲?qiáng)國(guó)富民的道路上本不該失落的財(cái)富啊！弘揚(yáng)儒家“德治仁政”的治國(guó)理念，讓社會(huì)各階層都能分享改革開放所帶來(lái)的福祉，構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)；繼承道家人與自然和諧一體的哲學(xué)思維，注重環(huán)境保護(hù)，走可持續(xù)發(fā)展道路，構(gòu)建一個(gè)節(jié)約型社會(huì)。吸取法家“信賞必罰”的管理原則，墨家“兼愛交利”的文化精神，兵家“避實(shí)就虛”的行為科學(xué)，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系中如魚得水，游刃有余，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)國(guó)富民。
國(guó)學(xué)，是中華民族在崛起騰飛的征程中，本不該也不能失落的精神財(cái)富。吸取外來(lái)文化精華，盡享歐風(fēng)美雨的同時(shí)，我們也不要忘了重估國(guó)學(xué)價(jià)值，繼承國(guó)學(xué)精髓。這樣，我們就有了騰飛的雙翅。
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文30
百善孝為先，在中國(guó)儒家文化中，特別提倡孝道，”出則孝，入則悌。在文化之圣孔子看來(lái)，孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自己的父母呢？孔子曾強(qiáng)調(diào)孝的關(guān)鍵，在于和顏悅色。“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌曾是以為乎。”這句話告訴我們，在父母面前要和顏悅色，有好東西要先給父母品嘗。古人也有很多孝順父母的典范，如：為父溫席的黃香，“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀(jì)的少年，與古人相比，我倍感自愧不如，但我會(huì)以先人為楷模。不斷改進(jìn)自己。
透過國(guó)學(xué)經(jīng)典，我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒有了中華民族精神，我們也就失去了精神支柱，失去了靈魂，當(dāng)然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細(xì)細(xì)品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，就會(huì)品悟到，中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
品悟國(guó)學(xué)經(jīng)典，在傳承中華文化的'同時(shí)，也塑造了美好的人生，提升了生命價(jià)值。國(guó)學(xué)經(jīng)典引導(dǎo)著我們追求真善美，適應(yīng)大自然的生活環(huán)境，順乎天時(shí)，合乎人情，與時(shí)俱進(jìn)，保持一顆永久年輕快樂的心。國(guó)學(xué)經(jīng)典，其中多有思想義理，人生真諦。不僅古已有之，至今猶有價(jià)值，而且永遠(yuǎn)對(duì)人有用。如今在中國(guó)港臺(tái)地區(qū)，東南亞的日本、韓國(guó)、新加坡等地及海外華人文化圈里，都越來(lái)越重視國(guó)學(xué)經(jīng)典的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)許多著名的高校也興辦起國(guó)學(xué)院，孔子學(xué)院更是遍布全球各地，"國(guó)學(xué)熱"悄然興起。國(guó)學(xué)經(jīng)典給我的給我的初印象就是經(jīng)典的份量，讓我從心底產(chǎn)生一種敬畏。我怕以我淺薄的學(xué)識(shí)難以領(lǐng)悟其中的奧妙。但當(dāng)我手捧經(jīng)典，細(xì)細(xì)品讀，我豁然開朗，想想自己的學(xué)識(shí)，似乎連冰山一角也算不上。
“言而無(wú)信，不知其可。誠(chéng)者，物之始終。不誠(chéng)，無(wú)物。”意思是，世界萬(wàn)物都以誠(chéng)為信，為本，不誠(chéng)者就失去了萬(wàn)物。在當(dāng)今世界上，誠(chéng)顯的尤為重要。
禮記這本書教會(huì)了我許多為人為子的道理。我覺得：當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越快，可人們的人文素質(zhì)卻每況愈下，華夏子孫幾千年的文化在流逝！我們應(yīng)生生不息的把他傳承，發(fā)揚(yáng)下去！
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文31
在我眼中，《三字經(jīng)》就是國(guó)學(xué)經(jīng)典。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”在我們牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，母親就曾拿著本《三字經(jīng)》，一字一句地教我們念。后來(lái)，上了小學(xué)，老師在國(guó)學(xué)課上也發(fā)給大家《三字經(jīng)》，教我們理解那些三個(gè)字背后的含義。《三字經(jīng)》已經(jīng)不僅僅是一本普通的兒童啟蒙讀物，更是影響我一生的智慧經(jīng)典。
《三字經(jīng)》里面包含了很多內(nèi)容，上至天文，下至地理，這其中還包含一些歷史事件和典故，真可謂是宋時(shí)的一本“百科全書”。
《三字經(jīng)》中，有一句詩(shī)使我十分感動(dòng)，那就是它的結(jié)尾句：勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。這句詩(shī)的意思是：反復(fù)講了許多道理，只是告訴孩子們，凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲，而只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。
這個(gè)道理不難理解，也有很多長(zhǎng)輩對(duì)我說過。雖然我心中有這句話，但我卻總是難于付諸行動(dòng)。在玩的時(shí)候，這句話卻早已不知被拋到哪里去了。
真正地開始理解并付諸行動(dòng)是從一次考試后。那是一個(gè)春天，正是萬(wàn)物復(fù)蘇的好季節(jié)。考試的那一天，不巧，正好下起了綿綿細(xì)雨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛是給這座城市蒙上了一層輕紗。我坐在一個(gè)靠窗的位置，對(duì)著一張滿是題目的試卷發(fā)呆，當(dāng)時(shí)就在回想：“要是考試前不貪玩，多騰出點(diǎn)時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)功課該多好啊！如今也不用這般糾結(jié)。”我考試前的周六周末，周六出去和同學(xué)玩。又因?yàn)樽鍪虑橥贤侠灾苋找幌挛缍荚趯懽鳂I(yè)，寫完作業(yè)了又沒時(shí)間復(fù)習(xí)，滿腦子都在想著怎樣玩。所以，周六周末的時(shí)間都被荒廢掉了。父母也曾叮囑我復(fù)習(xí)，卻也是左耳進(jìn)右耳出，根本沒當(dāng)回事。哪里想得到，考試說來(lái)就來(lái)，令我猝不及防。試考完了，心情也變得愈來(lái)愈沉重。也正是這時(shí)，我想到了《三字經(jīng)》里的那句來(lái)自古人的教訓(xùn)“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。”我的確是后悔了，后悔自己在大好時(shí)光里，沒做自己應(yīng)該做的事，并浪費(fèi)了那么多時(shí)間。可后悔有什么用？時(shí)間已經(jīng)浪費(fèi)了，再也回不來(lái)了。唯一能做的.，就是趁現(xiàn)在，在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事，那么你的努力就一定會(huì)有回報(bào)。
隨著時(shí)間的流逝，生活的閱歷也日益增加。邊讀《三字經(jīng)》，邊回頭看看，一些通俗的道理也就變得真實(shí)。
何為國(guó)學(xué)經(jīng)典，唯《三字經(jīng)》稱贊！
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文32
國(guó)學(xué)，你蘊(yùn)涵幾千年的歷史，從古到今，至今不能被外強(qiáng)磨滅掉。國(guó)學(xué)，你像冬日里的太陽(yáng)，給我們溫暖；國(guó)學(xué)，你像沙漠里的一泓清泉，給我們清涼；國(guó)學(xué)，你像黑夜里的一縷光，給我們光明；國(guó)學(xué)，你像雨中的一把傘，給我我們希望！
國(guó)學(xué)，你如清泉滋潤(rùn)我們的心田，給瀕臨死亡的人們希望，而且，你也可以滿足我們對(duì)知識(shí)的饑渴和欲望！國(guó)學(xué)，你是陽(yáng)光，我們就是小樹苗，你照射著我們，讓我們不斷生長(zhǎng)長(zhǎng)成高大挺拔的樹。
在我還什么都不知道的時(shí)候，媽媽就在我耳邊經(jīng)常讀：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”當(dāng)時(shí)我還小，并不理解那些詩(shī)句的意思，但后來(lái)，隨著知識(shí)見長(zhǎng)，才知道這些詩(shī)句的意思。自從我懂這些詩(shī)句的意思后，我再不浪費(fèi)糧食。
上學(xué)后，從《三字經(jīng)》中學(xué)到孔融讓梨等故事；從《弟子規(guī)》中學(xué)到在生活中要尊敬父母、老師和長(zhǎng)輩等道理；從《論語(yǔ)》中我學(xué)到如何學(xué)習(xí)、如何交朋友、如何做事情等知識(shí)。
漸漸地，我對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典著作越來(lái)越熱愛，加上隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的積累，我便能體會(huì)到“國(guó)破山河在，城春草木深”的憂國(guó)憂民；能體會(huì)到“本自同根生，相煎何太急”的悲憤；能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的錚錚傲骨；能體會(huì)到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的潔身自好；能體會(huì)到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的愛國(guó)之心；能體會(huì)到“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的孤獨(dú)寂寞。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，你是我的摯友，你時(shí)時(shí)陪伴著我：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”的春天里，你與我一起觀鳥；“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的夏天里，你與我一起賞荷花；“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”的'秋天里，你與我一起欣賞預(yù)警；“呼如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”的冬天里，你與我一起從窗戶望向遠(yuǎn)山。國(guó)學(xué)，你陪我一起成長(zhǎng)，但你不會(huì)隨著時(shí)光的流逝老去，我們會(huì)一起去長(zhǎng)城，欣賞古人智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶；會(huì)一起去長(zhǎng)江，感受“母親”的氣息；會(huì)一起去黃河，感受黃河的洶涌澎湃。
國(guó)學(xué)，是你教會(huì)我怎樣做人、怎樣做事、怎樣學(xué)習(xí)；是你教會(huì)我中華美德；是你給予我知識(shí)。你向我走來(lái)，我?guī)惚枷蛭磥?lái)！
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文33
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴夜空；她又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染沙土；而在當(dāng)今，她似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，點(diǎn)亮我們的心靈。
——題記
經(jīng)典誦讀，她像是一位魔術(shù)師，變化莫測(cè)，委婉奇妙，在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，處處都能觸碰到她的芳蹤……
“漫步山間，潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子，卷著紅紅的楓葉，擊打在凹凸不平的石塊上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色，如此飛珠濺玉的聲音！我認(rèn)為，這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。
自古以來(lái)，五千年的傳統(tǒng)美德始終是中華民族的立足之本，從小，我們便在孔融讓梨的故事中學(xué)會(huì)謙讓，在愚公移山的故事中明白堅(jiān)持，在二十四孝的故事中懂得回報(bào)，在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳?shù)墓适拢诓恢挥X中教會(huì)我們堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。一個(gè)個(gè)看似普通而又平凡的小故事，卻擔(dān)負(fù)著傳承中華傳統(tǒng)美德的大使命。“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”意思是說，最高境界的'善行，就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利，滴水穿石的堅(jiān)持不懈，滋潤(rùn)萬(wàn)物的慷慨無(wú)私，海納百川的博大胸懷。水，便是對(duì)中華民族五千年傳統(tǒng)美德最好詮釋。
小時(shí)候，我較為喜歡做的事莫過于捧著那本《唐詩(shī)三百首》誦讀。詩(shī)詞中的蘊(yùn)味總能讓我揣摩許久，我能體會(huì)到“國(guó)破山河在，城春草木深”的憂國(guó)憂民；能體會(huì)到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的愛國(guó)之心；能體會(huì)到“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的孤獨(dú)寂寞……
午后，絲絲縷縷的陽(yáng)光穿過玻璃鋪在書房的地板上，像是哪只饞貓不小心打翻蜜罐，灑一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語(yǔ)》，輕輕翻開閱讀，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我反復(fù)地讀著，慢慢地領(lǐng)悟著。
不知不覺中，我沉浸在灑滿陽(yáng)光的書房中，沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中，流連忘返，無(wú)法自拔……
正所謂“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以江海”，我們作為中華千千萬(wàn)萬(wàn)兒女的一份子，就應(yīng)該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去，雖然一個(gè)人的力量是渺小的，但大家心往一處想，勁往一處使，力量就會(huì)大大。將國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任，它是最璀璨的一顆星，照亮中華文明。
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文34
在我的小時(shí)候，上學(xué)前班。老師就天天教我們讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》。那時(shí)，誰(shuí)也不得它講的是什么意思，只知道聲嘶力竭的跟老師朗讀。直到現(xiàn)在，我才逐漸明白它的意思，懂得其中所蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理，也理解國(guó)學(xué)的魅力所在。
從前，我有一個(gè)壞毛病——考試成績(jī)好就驕傲自大，覺得這樣已經(jīng)夠厲害，目中無(wú)人。但書上講“是君子，就要謙虛，不要高傲自大。”我雖不想做偽君子，但是我不信。畢竟，人外有人，天外有天。老師把年級(jí)前五十念一下，我排名后。我明白我的成績(jī)不值得驕傲，那些排名前十的.同學(xué)謙虛，我羞愧的無(wú)地自容。于是，我經(jīng)過學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我就時(shí)常約束自己不要驕傲自滿。
有一次英語(yǔ)考試我得到第一名，我非常高興，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，驕傲自大的毛病又展現(xiàn)出來(lái)，在課堂上總認(rèn)為自己英語(yǔ)已經(jīng)覺得好，不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽講，“逆水行舟，不進(jìn)則退。”別的同都在進(jìn)步，唯我在原地踏步，仿佛是要驗(yàn)證這句話似的，在后來(lái)的考試中，結(jié)果可想而知，那次考試，是對(duì)我驕傲自大的沉重打擊。我回到家，拿出試卷，認(rèn)真分析錯(cuò)題原因，發(fā)現(xiàn)這些題都是因?yàn)槲因湴粒蚨鴽]聽老師講的知識(shí)點(diǎn)。我謙虛起來(lái)成績(jī)也在穩(wěn)步提升，經(jīng)常得到班里第一名，還有。我原喜歡斤斤計(jì)較，有時(shí)為一個(gè)橡皮，一支筆，一個(gè)錯(cuò)誤跟同學(xué)吵，甚至打起來(lái)，自從學(xué)“做事斤斤計(jì)較，會(huì)失去所有的朋友”我想：一個(gè)人不能失去朋友啊！我學(xué)會(huì)努力控制自己。雖然有時(shí)會(huì)控制不住，但是我不會(huì)氣餒，我會(huì)加努力做到！
有人說：“我們要勇于創(chuàng)新，扔掉那些老的、陳舊的東西。”可我認(rèn)為只有從歷史中汲取“營(yíng)養(yǎng)”，才能好的創(chuàng)新。為什么像美國(guó)這樣高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代國(guó)家還要回過頭來(lái)學(xué)習(xí)莎士比亞、海倫……因?yàn)槲覀冏约簺]有歷史，我們要尋找歷史，要從歷史中尋找智慧。
人類幾千年的文化并非簡(jiǎn)單的能夠被精華和璀璨來(lái)形容的，只有不斷學(xué)習(xí)才能進(jìn)步，忘記歷史就是忘記未來(lái)。
讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn)；讀書好比耕耘，汗水越多，收獲越滿。讓我們多讀這些書，讓國(guó)學(xué)和我們一起成長(zhǎng)，那個(gè)站在山頂人將是我們！
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文35
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給我們留下眾多耳熟能詳?shù)膰?guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香。茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的。讀懂，自然就理解。孔子曰：三人行，必有我?guī)熝伞＠献釉凇兜赖陆?jīng)》中寫道：禍兮福之所倚，福兮禍之所優(yōu)。墨子曰：仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。這些先輩用智慧，為后人留下的彌足珍貴的精神食糧也讓我們受益匪淺。
從上幼兒園，媽媽就有意識(shí)的讓我接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典，從《字經(jīng)》到《弟子規(guī)》，都能朗朗上口。我喜歡《三字經(jīng)》的韻律，兩三個(gè)星期的`時(shí)間，我就能倒背如流。但其中的哲理卻不太理解。每逢家里來(lái)客人，媽媽卻讓我大膽的表現(xiàn)，背給客人們聽，贏得陣陣掌聲。慢慢的，我體會(huì)到“玉不琢，不成器”“人不學(xué)，不知義”“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”這些都是先輩們留傳下來(lái)教會(huì)我們后輩做人要向善，既使環(huán)境再艱難，也一定要學(xué)會(huì)與人為善。
在《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《禮記》中學(xué)會(huì)做人要光明磊落，孝敬父母，做人榜樣的力量重要，當(dāng)我小學(xué)畢業(yè)，升入初中的時(shí)候，國(guó)學(xué)經(jīng)典一直陪伴著我，這些古文圣典正發(fā)出沁人心脾的氣息，這種氣息就是國(guó)學(xué)經(jīng)典的氣息，獨(dú)特而富有哲理。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。當(dāng)我在學(xué)習(xí)中有懈怠的時(shí)候，我就讀讀這句話，鼓勵(lì)自己，為自己加油打氣。在最好的環(huán)境里，做最好的自己，不幸負(fù)青春少年時(shí)光。我的語(yǔ)文老師張燕老師常教育我們讀經(jīng)典，頌國(guó)學(xué)。《老人與海》、《昆蟲記》都成為我們?nèi)粘１乜磿弧?/p>
千萬(wàn)種經(jīng)典講出恒古不變的道理，孝順父母，熱愛國(guó)家。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”出自《周易》。作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，不幸負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。我真的享受這些國(guó)學(xué)名句。千萬(wàn)經(jīng)典，孝悌為先。先學(xué)做人，再學(xué)做事。用國(guó)學(xué)來(lái)鞭策自己，警示自己，為中華之崛起而讀書！未來(lái)的日子，國(guó)學(xué)會(huì)一直陪伴在我左右，積極努力向上，在最好的年紀(jì)，做最好的自己！
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文36
國(guó)學(xué)，如夜空中的一顆明星，照亮整片大地；如沙漠中的一片綠洲，滋養(yǎng)一方生靈；如春夜里的一陣細(xì)雨，滋潤(rùn)世間萬(wàn)物。
我能體會(huì)到“國(guó)破山河在，城春草木深。”的憂國(guó)憂民；能體會(huì)到“本是同根生，相煎何太急？”的悲憤；能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”的崢崢傲骨；能體會(huì)到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”的潔身自好；能體會(huì)到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”的愛國(guó)之心；能體會(huì)到“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”的孤獨(dú)寂寞……
如果說國(guó)學(xué)是片汪洋，那么我就只是一滴牛毛細(xì)雨罷；如果說國(guó)學(xué)是片森林，那么我只是其中的一片葉子而已；如果說國(guó)學(xué)是浩瀚無(wú)垠宇宙，那么我只不過是一只渺小的螞蟻而已。其實(shí)我對(duì)于國(guó)學(xué)還是解甚少，我所接觸的只不過是它的冰山一角罷。
第一次看國(guó)學(xué)經(jīng)典的書，是那本百看不厭的《三國(guó)演義》。那時(shí)我八歲，處于擁有極強(qiáng)好奇心的年齡段，我不知道這本書為什么這么多年來(lái)仍然被譽(yù)為名著，所以打算“探究竟”剛開始看的時(shí)候，我覺得這本書內(nèi)容煩瑣，毫無(wú)趣味，可是我看著看著，對(duì)它產(chǎn)生極大的興趣，對(duì)它愛不釋手：吃飯拿著，上學(xué)帶著，連走路都想著。另外本書，是我們中華民族之國(guó)粹：《論語(yǔ)》第一次接觸它是在六年級(jí)時(shí)，爸爸推薦的，我自然也讀，只是沒有那么用心去讀就是。但它還是給我的生活帶來(lái)極大的影響。其中說的：“己所不欲，勿施于人。”這句話我記得最清楚，給我的印象也最深刻。《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性，德行人生，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈耍鯓硬拍芘噬先松母叻澹鯓硬拍荏w會(huì)到人生的.義，怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。《菜根潭》教會(huì)我們要在普通的生活中尋找快樂的影子，在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持，它充滿哲理的味道，充滿富于通變的處世哲學(xué)，充滿無(wú)窮趣味。教會(huì)我怎樣面對(duì)生活，面對(duì)人生。
讀書好似爬山，爬的越高，望的越遠(yuǎn)；讀書好似耕耘，汗水流的多，收獲越滿。讓我們多讀這些書，讓國(guó)學(xué)和我們一起長(zhǎng)大吧！
【閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)的征文】相關(guān)文章：
筑夢(mèng)未來(lái)的征文12-28
筑夢(mèng)未來(lái)的征文12-28
筑夢(mèng)未來(lái)征文06-04
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文（精選60篇）03-24
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文（精選7篇）10-17
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文（精選71篇）06-08
閱讀經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)征文范文（精選24篇）10-21