關于節(jié)儉的征文（通用19篇）
在日常學習、工作或生活中，大家都寫過征文吧，征文要求篇段合乎格式，字數(shù)合乎規(guī)定。一篇什么樣的征文才能稱之為優(yōu)秀征文呢？下面是小編幫大家整理的關于節(jié)儉的征文（通用19篇），歡迎閱讀與收藏。
節(jié)儉的征文1
尾氣給人類帶來的危害不小吧!可是偏偏這個世界上就有不少的尾氣，看著馬路上汽車開過烏煙瘴氣的。看著人們捂著鼻子，屏著呼吸，那種難受勁。看著地球的臭氧層漸漸受損，我真為地球擔心。可還是有人依然開著車子奔馳在馬路上。車上的人當然不知道尾氣聞著多“好聞”，可車下的就難受了。所以，我建議人們多用公交車，雖說公交車也有尾氣，可是它的容量大，工作效率高。不過，最好呢，還是讓大家步行好，即減少了尾氣的產(chǎn)生，也可以強身健體。這多好啊!
環(huán)保，大家自認為很好吧!看著馬路上這么多的清潔工忙忙碌碌的。你們一定這樣認為吧!可是事實卻總與想像有著天壤之別。環(huán)保是一道永遠也通不過的關。塑料袋隨風偏偏起舞，紙屑滿天飛舞，地上垃圾堆的一塌糊涂，如同一鍋子的亂燉，垃圾筒不是垃圾筒，什么是垃圾筒呢?垃圾筒旁邊的空地才是垃圾筒，這如果說是這么大一個口子你扔垃圾都瞄準不了，那我可以說你的視力可真是夠差的。可是最重要的是你視力差呢，還是你不知道那個是垃圾筒。再說一說綠化帶，綠化帶一定是綠油油一片吧!人們想。可是事實卻與想像有著天壤之別，綠化帶雖不是很臟，可是垃圾還是有的，塑料袋.易拉罐.瓶子.紙片……各種各樣，五花八門。還有那就是教育的問題上了。爸爸和孩子走在一起，老爸教育著兒子不要隨地吐痰，而自己呢?卻因為忍受不住而不禁的往地上吐了一口痰，兒子看在眼里，記在心里……
在家的時候照明用電注意隨手關燈。還有家用電器的節(jié)能使用：電視、計算機不用時及時切斷電源，這樣既節(jié)約用電又防止插座短路引發(fā)火災的隱患。盡量少用空調(diào)，這樣就可以省電了。
當我們?nèi)ベ徫飼r，必須自帶購物袋，盡量不用商店里的塑料袋。塑料的原料主要來自不可再生的煤、石油、天然氣等礦物能源，塑料是污染環(huán)境的兇手。
在這里我給大家提幾個建議，希望大家能夠做到節(jié)能減排：
一、住地離工作或上學的地方比較近的話，可采取步行或騎自行車的方式。
二、在不需要用電的時候，隨手關掉電源;如果一個小時之內(nèi)不使用電腦，順手關上主機和顯示器。
三、每天洗澡時用淋浴代替盆浴。
四、在平時家里的后院、花園多種綠化植物，有助于綠化環(huán)境。
五、不能隨地吐痰，亂扔垃圾。
六、盡量少用一次性筷子、飯盒、塑料袋等。
七、汽車到加油站去加油，應采用無鉛汽油。
八、無論是洗手、洗菜等，都應該節(jié)約。
朋友們，讓我們一起保護這顆蔚藍色的星球——地球，為我們自己建造一個美好的家園吧。
節(jié)儉的征文2
下午4點30，我收拾好書包急急忙忙地跑回家。畢竟今天作業(yè)比較多，數(shù)學也有一張大卷子，再加上英語作業(yè)，簡直是多的要讓我們做不完一樣。
回到家里已經(jīng)快5點30了，我坐在書桌的椅子上，趕快把作業(yè)翻出來開始做。正在我苦惱該怎么寫作文時，客廳的大鐘響了，它敲了六下，表示已經(jīng)6點了。這時，做飯的奶奶叫我吃飯了。我走出了臥室，去吃飯。 在我洗完手關水時，我發(fā)現(xiàn)廁所里有一盆臟水。
正準備到掉，奶奶走了過來，慌慌張張地拿著我手上的盆子，對我說：”唉喲喲，我的乖孫女久月啊，這水不能倒，不能倒。“我一臉疑惑的看著奶奶，奶奶似乎知道我要問什么，對我說：”現(xiàn)在的人們，都不節(jié)約水。到時候旱災的時候該怎么辦啊。這水的用處不止可以洗手，它的用處可多了，比如可以洗菜、澆花、沖廁所等等。“
”哦~~原來是這樣呀，”我點點頭，“現(xiàn)在有事情可寫咯！”說完，我迅速跑進臥室，把今天這件事寫下來。
節(jié)儉的征文3
說到不浪費，我覺得應該從“娃娃抓起”。我就是一個成功的例子。
記得上幼兒園的第一天，午餐鈴響了，我和小朋友們懷著好奇心坐在餐桌旁，“吧唧吧唧”一陣狼吞虎咽，結果桌子上是一片狼藉。就在此時悅耳的音樂響起“……誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”歌播完畢，帶班老師深情的對大家說：“小朋友們，這首歌告訴我們，糧食是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水換來的，浪費它就是對農(nóng)民伯伯的不尊重。希望大家把桌上的飯撿起來吃了，從小養(yǎng)成不浪費的好習慣！”一陣叮叮當當過后，桌面干凈如鏡。從此我明白了浪費是一種不道德的行為。我才不會學它！
“成物不可損壞。”小學第一學期末，看著媽媽把我作業(yè)本上未寫完的紙,一頁頁撕下來疊成一本，我疑惑不解：這還有什么用呢？媽媽笑笑說：“紙是由大樹生產(chǎn)出來的，一棵樹只能生產(chǎn)0.058噸紙，約15000張16開的紙，如果我國的中小學生每人浪費一張紙，需要砍伐2350棵樹，你說這紙有用嗎？”聽到這觸目驚心的數(shù)字，我驚呆了，我仿佛聽到樹兒在哭泣。浪費二字深深刺痛了我幼小的心靈。從此，每學期末，我都會主動的把書分類保存；把能用的紙釘成一本草稿紙再用。媽媽的身傳言教，讓我懂得浪費是一種罪惡，是可恥的行為。
如今我已上五年級了，在不知不覺中我已形成了不浪費的習慣：生活中我惜水電如金，愛錢財如命，視時間如寶。我知道這些都是我們不可缺少的資源，不能浪費。在此，我要奉勸那些肆意糟蹋資源的人們快回頭吧，因為浪費資源會使生態(tài)失去平衡、空氣受到污染、資源告急、災難不斷……
同學們！還等什么？向我靠攏，朝我看齊。爭當節(jié)源小達人吧！厲行節(jié)儉，從小養(yǎng)成不浪費的好習慣，把“浪費”二字從每個人心中刪除，讓“節(jié)儉”二字在人人心中發(fā)光發(fā)亮吧！
節(jié)儉的征文4
當節(jié)約成為一道風景，人們就成為了主角。當儉以養(yǎng)德成為一道彩虹人們就成為了文明的招牌，世界說大也大，說小也小，大到人們浪費的水可以養(yǎng)活80萬人，小到人們浪費的水可以節(jié)約6000萬噸的水。如果勤儉是一種習慣，那么我們在培養(yǎng)如果勤儉是一門藝術，那們世界都在渲染。中國是世界上十二個貧水國家之一，但水資源還不到人均水量的11，因此節(jié)約用水迫在眉睫。節(jié)約用水是貧水國的標志性詞匯，短短四個字不僅承載了我們的承諾，更帶著這種忠心于行動建設家園。當人們在洗完手后的那0.1秒可以及時關上水龍頭，當人們洗過腳的水可以用來沖馬桶，當人們忘記這0.1秒后，80萬人就有可能面對饑渴，如果嘗試用一滴水灌溉，那么一個世界將會用一汪水來回報你。
從小到大,盡力無數(shù)的悲歡離合,品嘗過無數(shù)的酸甜苦辣,當世界不再運轉.當?shù)厍驘o法呼吸,聲明該如何延續(xù)?既然不能預測未來,那就把握今天,珍惜現(xiàn)在,無疑的是這些必須都在地球重油資源的情況下進行的,有一天,當你的布娃娃被壞人掠走,你卻發(fā)現(xiàn)那是唯一一個,胡須當你的書本被切割機收走,你卻發(fā)現(xiàn)那卻成為了參照501年的參照.資源有限，物是死的，可人卻是活的，人可以用自己的大腦來創(chuàng)造，只要人活著，世界就是彩色的，不要做一個愚蠢的木頭人，看著自己生存的地球陷入深淵，卻無動于衷。
勤儉節(jié)約，從我做起，做一個有愛心的孩子，從點點滴滴追尋，用0.1秒的智慧做自己的榜樣就像閔農(nóng)中說道：“來之不易的糧食不要讓它溜走，留下一群饑餓的人們，希望在多年以后，讓環(huán)保節(jié)儉成為中國的招牌，節(jié)約用電，節(jié)約用水，節(jié)約在聲明中的點點滴滴。
節(jié)儉的征文5
節(jié)約是一種美德，是一種修養(yǎng)。節(jié)約是對自身欲求節(jié)制，對國家、民族、家庭、自我負責任;而奢侈浪費，揮霍無度，往往是敗家敗國的重要因素。
節(jié)約，是為子孫后代造福。節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂患意識，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠慮，是為子孫后代著想的未雨綢繆之舉。
每年的節(jié)水日是3月28日，它的意義在于告訴人們節(jié)約水的重要性。地球的儲水量是很豐富的，共有14.5億立方千米之多。但是其中海水卻占了97.2%，陸地淡水僅占2.8%，面與人類生活最密切的江河、淡水湖和淺層地下水等淡水，又僅占淡水儲量的0.34%。更令人擔憂的是，這數(shù)量極有限的淡水，正越來越多的受到污染。據(jù)科學估計，全世界有半數(shù)以上的國家和地區(qū)缺乏飲用水。我國人均淡水為世界人均水平的四分之一，屬于缺水國家。全國已有300多個城市缺水，已有29%的人正在飲用不良飲用水，其中已有700多萬人正在飲用高氟水(人體必許的微量營養(yǎng)元素。但長期飲用含氟量過高的水，會損壞牙齒和骨骼)。每年應缺水而造成的經(jīng)濟損失就太巨大了。這些可怕的數(shù)據(jù)表明，如果我們再不節(jié)約用水，也會加入到這個隊伍。
節(jié)約用電，就是讓光明永存;節(jié)約用電，就是讓黑暗遠離我們;節(jié)約用電，就是讓我們的生存有了保障;節(jié)約用電，就是為我們前進的道路點了一盞明燈;節(jié)約用電，就是讓光明充滿整個世界——沒有電，我們就無法學習、無法工作，甚至無法生存。想想看，我們?nèi)澜绻?0億人，如果每人節(jié)約一度電，就會有“60億度電”可以供人
使用，這是個多么令人深省的數(shù)字啊!
節(jié)約，會讓我們擁有一個更加美好的家園和光明的世界，那時的我們多么幸福!
節(jié)儉的征文6
人們都說“節(jié)儉是一種美德”在生活中我原本非常浪費，但看著媽媽辛苦地工作賺錢，而我卻不懂得節(jié)儉。
讀二年級時，媽媽每個星期都會給我五元錢的零花錢。當五元錢收入我的口袋后，沒多久就換成一包包零食。
年復一年，日復一日。零花錢就這樣被我花了。直到有一天，媽媽因為工作站太久腳腫了，她的這個舉動打動了我。卻還是在工作。我便下定決心：零花錢一定要用在有用的地方！
在接下來的日子，媽媽給的錢我都存起來。錢越積越多，我可以用它來買一些學習用品，買自己就喜歡看的書，遇到班上在組織獻愛心活動時，我也會大方地獻上一份。做這些事讓感到很高興！
節(jié)儉是一種美德。我遠這份美德永遠陪伴著我。
節(jié)儉的征文7
有一個詞叫節(jié)儉，漢語詞典對節(jié)儉的解釋很短：“生活儉省，有節(jié)制。”我很難想象這個詞有多大的分量，但我知道，自古以來它就是一種美德。
小時候阿明常常問媽媽：“什么是節(jié)儉？”媽媽說：“‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’就是節(jié)儉。”
然后他又問朋友，朋友撓撓腦袋，“作業(yè)本兩面都寫上字就是節(jié)儉。”
垃圾站的老爺爺告訴他，把廢品回收再利用就是節(jié)儉，貧苦的大哥哥告訴他，把錢攢起來就是節(jié)儉……
哦，原來這些都是節(jié)儉。
阿明指著餐桌上客人的'剩菜說：“你們不節(jié)儉哦！”客人不高興地告訴他：“傻孩子，付錢了這些也就無所謂了。”阿明很奇怪，媽媽只告訴過他要節(jié)儉，并沒教過他這種話啊。
阿明看著櫥窗里精美的包裝禮盒，好奇地問：“漂亮的禮盒有什么用呢？”柜臺上的大姐姐笑瞇瞇地說：“可以用來包裝禮物送給爸爸媽媽呀！”阿明糊涂了：“可是拿到禮物后，不是又要扔掉盒子嗎？姐姐你不節(jié)儉哦！”說完名蹦蹦跳跳地離開了商店，留下疑惑的柜臺服務人員。
許多次這樣的經(jīng)歷后，阿明哭著跑回家，“媽媽騙人！騙人！他們都沒有阿明節(jié)儉，為什么阿明還是壞孩子呢？”
后來阿明知道了一句話：“天上也講究節(jié)儉，把燈燭一起熄滅了。”這是媽媽從莎士比亞的《麥克白》中找到的，阿明雖然沒有讀過這本書，但他很開心，連天空都像他一樣，他還有什么可難過得呢？至于那些人，阿明雖然很想提醒他們，但由于某些原因，再也不想那樣做了。
我們以前也是啊明，可后來呢？是因為什么變成了有心節(jié)儉而無力從之呢？是虛榮？還是迫于無奈？難不成是覺得五千多年來一直講究節(jié)儉太過庸俗了呢？
我們都是蠢貨，一邊大喊錢難賺，一邊肆意揮霍，一邊說著節(jié)儉，一邊卻將早上未吃完的面包丟進垃圾桶。
大多數(shù)人都知道慈禧，她的奢侈你怎么看呢？總之我討厭至極，但愿我不要發(fā)現(xiàn)自己變成自己討厭的人。
節(jié)儉的征文8
我父親很節(jié)儉，因為他生活中不在乎衣食住行，只要他有。他這么節(jié)儉的原因是為了省錢，給我和媽媽創(chuàng)造一個好的環(huán)境。
我父親2002年去馬來西亞買了一件睡衣。雖然已經(jīng)很久了，睡衣也漸漸有了大小不一的洞，但他還是不愿意扔掉，把它們當成寶貝。媽媽給爸爸買了很多漂亮的睡衣，但還是代替不了他對這件睡衣的喜愛。爸爸經(jīng)常可笑地把這件睡衣叫做“新衣服“你可以想象他有多喜歡這件睡衣，有多節(jié)儉。
小心，我發(fā)現(xiàn)既然爸爸這么喜歡這件睡衣，為什么不鍛煉一下我的那雙“巧手“去補這件睡衣？首先，我拿出了我父親的“新衣服“找到針線，哦，這一刻我真的像個小裁縫！一開始我就有麻煩了。我從來沒有在繩子上打一個大結。還好有個能干的媽媽指導，不然我也不會編！在媽媽的指導下，我終于開始縫紉了，因為經(jīng)常看大人縫紉，所以我覺得我再也不需要媽媽的指導了，覺得可以一個人“享受“這個縫制過程。但是看起來簡單，做起來卻很難。縫紉的過程中多次卡住手，不得不向媽媽求助。我辛辛苦苦縫了一下午，終于縫好了。雖然我的手被幾根針扎了一下，但我還是很同情我的父親。晚上洗好澡后，爸爸像往常一樣穿上睡衣。穿上后，他發(fā)現(xiàn)睡衣上的洞不見了。他趕緊問媽媽怎么回事，媽媽笑著說：“問問你的寶貝女兒！“爸爸真的來問我，我說：“爸爸，你辛苦了。我為你做的都不算什么，只要你開心就好。“我一說完，爸爸就給了我一個大大的擁抱。我覺得頭上有幾滴水。我抬頭一看，是父親流下了動人的淚水。
節(jié)儉爸爸很節(jié)儉，但他很偉大，因為他節(jié)儉是為了我和媽媽能過得更好！我節(jié)儉的父親是偉大的！
節(jié)儉的征文9
禮儀是人際交往中一種具有約束力的行為規(guī)范，遵循社會禮儀是少不了自我克制的。約束自我就是嚴格按照一定道德標準和社會禮節(jié)，規(guī)范自己的言行舉止，“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”（《論語。顏淵》）。一句話要“立于禮。”當今社會，人與人的關系宛如“地球村”般的密切，往往在一舉手、一般足間若失了分寸，就回引起別人的不快樂、不舒服。因此，在社交活動中，要堅持“寧可讓人待己不公，也不可自己非禮待人”的原則（美國作家愛默生語）。
禮源于俗，禮與俗有密不可分的關系。《禮記。曲禮上》指出“入竟而問禁，入國而問俗，入門沒而問諱”。皆為尊敬主人之意，這也是社會交往的一個原則。由于地域、民族、文化背景的不同，在人際交往中禮儀習俗有很大差異，這就要求施禮者
要入鄉(xiāng)隨俗，與絕大多數(shù)人的禮俗休持一致，掌握這一原則，有助于人際關系的融濁和人際交往的擴大。
人人都應該節(jié)儉，那樣才會節(jié)約水、電、煤氣呀！全世界上的每一個人節(jié)約一桶水，那就會省下很多的水，一個人一年也會省下許多的水，每一個人節(jié)約一度電，那將會節(jié)約下許多的電，那樣人們才會過的很好，如果每一個人省下一千克煤氣，那就會省下許多的煤氣，如果沒有水人就會渴死，所以大家要節(jié)約水，如果沒有電人就會在黑暗中度過，所以大家要珍惜電，如果沒有煤氣，工人就會做不上飯，所以大家要珍惜水、電、煤氣、那樣世界才會和平
節(jié)儉的征文10
隨著社會的快速發(fā)展，人們的生活條件越來越好。有人認為，在目前的條件下，沒有必要談勤儉節(jié)約。其實他們錯了！無論何時何地，都要學會節(jié)儉。
在街上，我們不時會看到一些和我們同齡的青少年。他們穿著華麗的時裝，看起來像富人。穿成這樣，他們以為自己會發(fā)財，就把羨慕的目光轉向他們。但是，他們錯了，他們的行為無疑是在浪費，在追求奢侈。曾國藩曾說：反對一切奢侈！作為祖國未來的希望，我們應該學會節(jié)儉，不要輕易浪費。我們的衣服應該樸實無華，而不是華麗。我們應該把剩下的食物放在冰箱里，下次拿出來。不要扔掉。把用過的紙送到回收中心，就可以做新紙了。我們應該節(jié)約身邊的每一張紙。竹屑和媽媽用來洗碗的水不要浪費。我們可以用它來澆花、洗手或洗其他東西。總之，永遠要節(jié)儉。
有人說：只有節(jié)儉才能讓幸福之花永遠綻放。是的，節(jié)儉是幸福的，也是高尚的。節(jié)儉是一種美德，它沒有時間和空間的界限，沒有優(yōu)劣之分，應該被每個人擁有，而不是貧窮同義于。在這個相對富裕的時代，相對富裕的人更需要節(jié)儉。節(jié)儉的快樂從何而來？從某種意義上說，節(jié)儉是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質修養(yǎng)和美德。把節(jié)儉當成創(chuàng)造價值、塑造自我、肯定自我的機會。節(jié)儉如井。挖掘得更深，不僅會打開財富的源泉，還會讓它成為一顆快樂的心。為什么不可以？節(jié)儉是一種美德，一種品質，一種氣質，一種態(tài)度。所以要時刻懂得節(jié)儉，學會節(jié)儉。其實身邊發(fā)生的一些瑣事看似平淡，但節(jié)儉卻藏在這些小事里，因為節(jié)儉就在身邊。
節(jié)儉的征文11
首先得承認節(jié)儉是一種美德，而且永遠是美德。盡管在浮躁奢靡的時代，它顯得不合時宜，但正因為如此，它在人身上才更體現(xiàn)為一種很可貴的品質。既體現(xiàn)為美德，又體現(xiàn)為對美德的堅持。世上的人都愛人云亦云，都很容易的接受某種看似時髦和時尚的思想，以及行為方式。當節(jié)儉成為時髦和時尚時，他們就是節(jié)儉的追逐者，當放縱享樂成為時髦和時尚時，他們就追逐放縱和享樂。而節(jié)儉的人，永遠不會成為時髦時尚的奴隸。在這里，時髦和時尚成為一種人性的類型，代表著一種更為真實淳樸的天性。而時髦和時尚的追逐者們，則幾乎無例外的都是一些淺薄浮躁之徒。現(xiàn)在他們以高檔名牌來顯示虛榮心，在相反的情形下，他們也會在新衣服上打一塊補丁，來顯示另一種虛榮心。
一種理論認為，節(jié)儉是一種罪惡，認為沒有消費，就沒有經(jīng)濟的繁榮，但這個理論的制造者卻忘了，奢侈享樂可能是一種更大的罪惡。我懷疑這個理論的制造者，也是一個時髦理論的制造者。
當某種思想和行為方式成為一種時髦時，就會有人來模仿和假裝了，奢侈和享樂就是這樣一種時髦。當一種思想和行為方式被視為過時和可鄙時，就會有人來躲避和遮掩了，人們對節(jié)儉也采取這樣的方式，仿佛節(jié)儉是件很丟人的事。有的人是天生的享樂主義者，他們以享樂為目的，但并不把享樂當成一種時髦。所以，他們盡管生活奢靡，但至少還是真實的。而那些以享樂為時髦的人，則把生活過得虛假了。他們會在某些場合以瀟灑樣的模樣來賺取旁觀者的欣賞，以花錢的表演來吸引人們的目光。為了那點可笑的虛榮心，不惜在人前打腫臉充胖子，也著實的可笑可憐。但正像某位哲學家說過的，氣球吹得越大，內(nèi)心就越加空虛，同時也越容易破裂。正是這些在平時看上去拿錢不當回事兒的人，在與人交往時，往往更吝嗇和小氣。所謂說大話，使小錢兒，說的就是這類人。
人們一直有一種錯覺，認為節(jié)儉的人必小氣，奢侈放縱的人必慷慨，而實際情形可能正好相反，奢侈放縱的人為了滿足自己的欲望，在與人交往時往往更錙銖必較，不肯放棄一分錢的利益。而節(jié)儉的人，反而從不肯占別人一點便宜，為人更真摯，誠實。
奢侈放縱的人往往對節(jié)儉節(jié)制的人，懷有一種隱秘的嫉恨，因為他們無能約束自己放縱的天性，而對別人擁有這種能力而感到深深傷心。說到底，每個人都有放縱享樂的傾向，只不過有的人有更多的自制能力。至于那些假裝享樂的人，他們對節(jié)儉的人也會懷有一種莫名的惡感，因為他們本身也許就是節(jié)儉的人，但同時又覺得節(jié)儉是一種讓人嫌棄的品性。所以，他們也不肯寬容自己的“同類人”。因為自己的“缺點”在別人身上發(fā)現(xiàn)，就更覺可厭。另一方面，抵拒節(jié)儉的人，也可證明自己不在此之列，這又是另一種隱秘的心態(tài)了。
綜上所述，節(jié)儉的人是一個不受歡迎的群體，節(jié)儉也是一種不受歡迎的品性，許多人本來就沒有它，許多人丟棄了它，在四面圍攻下，節(jié)儉成了人們棄之如敝屣的賤物。但盡管如此，我仍然覺得節(jié)儉是一種美德，一種珍貴的品性。而節(jié)儉的人也要比那些假人空心人更真實、更真摯、更淳樸、更像一個人。
節(jié)儉的征文12
古代有名句，“成由節(jié)儉敗由奢”與“勤以養(yǎng)德，檢以修身”。
由此看出，節(jié)儉從古自今都被人們重視著，它在我們眼中是一種不起眼的習慣，是一種古老的美德，更是一種良好的道德修養(yǎng)。節(jié)儉的力量看似弱小，但是每一點，每一滴會聚起來就非常的強。全國十三億人口，每人節(jié)約一角，一共就是一點三億人民幣，這絕對不是一筆小數(shù)目。
所以我們要養(yǎng)成節(jié)儉的習慣，學會節(jié)儉。
但是我們現(xiàn)在并沒有真正的學會節(jié)儉。現(xiàn)在的條件的確是好了，生活水平也提高了，時代也跟著進步了。但是有人就忘了本。在學校里，我們講究名牌服裝，高級的電子產(chǎn)品，與高檔消費。因此我們沒有少花父母的工資，并且我們完全不節(jié)約水，電與糧食。另外在官場上，有些領導們隨意報銷私人費用，隨意使用公款吃喝，隨意開那些沒譜的白條，浪費著國家的資產(chǎn)。
這些鋪張浪費的做法已經(jīng)深深的刺痛了我們的心靈。
要知道這做法的是極端錯誤的。如果我們這樣想去這樣追求高檔，且這樣做，有多大的金山銀山都會被吃光，多么強大的國家也會被那些成堆的白條，那些成堆的官僚們拖垮。因為人的欲望是永遠滿足不了的。
那么就收斂自己那膨脹的欲望吧，學會節(jié)儉，節(jié)約那些不應該花的金錢，不應該浪費的水，電，與糧食。并且在生活中講究節(jié)儉，是非常容易的。隨手關燈，關水龍頭之類的事情都是非常容易做到的，我們在消費時，也要學會合理消費，買對自己適合的東西，不要再講究什么名牌了。
只有我們學會了節(jié)儉，講究了節(jié)儉，我們的國家才能真正的興盛。
節(jié)儉的征文13
在肯德基餐廳里，那感應水龍頭令我想說喜歡它都難，每次去洗手，洗到一半水就停了，再把手伸過去感應一下，水才會再流出來，洗起來一點都不過癮。我喜歡家里的水龍頭，不管我在洗手還是擦肥皂，水龍頭都會慷慨地給我供應水，從不間斷。
“節(jié)約用水”的號召令我突發(fā)奇想：在我們擦肥皂的這段時間，浪費的水會有多少呢?為了探個究竟，我做了一個實驗。我們每天洗手浪費的水足以灌滿兩個礦泉水瓶，那可有1千克重啊!算一算，如果每天洗3次手，那么一年365天，就會浪費1095千克水!那么我們一家4口一年就要浪費4380千克水，4噸多水就這樣流掉了!這個數(shù)字居然那么驚人。
我不禁想，當我們在不經(jīng)意間浪費水資源的同時，不知道有多少地方正在遭受干旱的侵襲。農(nóng)田龜裂、水井干涸、水庫見底……我國西南地區(qū)今年遭受了歷史罕見的特大旱災。不要說我們這樣奢侈的洗手，甚至連飲水都有困難。更嚴重的是，旱情持續(xù)了5個月，北方地區(qū)的旱情也已經(jīng)露頭。而在我們延邊，我爸爸媽媽那么大的人都沒有感受過干旱的滋味，也沒有缺乏水資源的緊迫感，更不用說我們這些小朋友了。要是人人都能把洗手時浪費的水節(jié)約下來，能讓多少在干旱中煎熬的人喝上甘甜的水啊!說不定還能救活許許多多瀕臨死亡的生命呢!
我奶奶沒讀過多少書，可奇怪的是她似乎天生就知道要節(jié)約用水，還時不時地督促我們。可我總不長記性，改不了這個壞毛病，心想：奶奶難道真的像她自己說的那樣做了?有一次，我仔細地觀察了她一番。奶奶在洗手時先把臉盆放入水槽，然后打開水龍頭，仔細地把手沖了一遍，再關上水龍頭，取了一些洗手液，抹了抹，然后再用水把洗手液沖干凈，最后關上水龍頭。洗好手后，奶奶把臉盆里接到的水倒入馬桶，把馬桶沖干凈。奶奶的舉動讓我更加敬佩她了。
后來我才知道，原來奶奶在我這么大的時候正好趕上3年自然災害，沒有飯吃，只能吃糠團子、榆樹錢兒、草根等來充饑，那時候奶奶瘦得皮包骨。奶奶親身經(jīng)歷了災難的年代，所以她知道在干旱的地方滴水貴如油，只有珍惜水資源，我們才能世世代代生活下去。她的行動值得我們學習。
珍惜每一滴水，注重循環(huán)利用，讓寶貴的水資源在地球上多留一會兒。讓我們一起行動起來珍惜水資源，爭做水資源的保護者和捍衛(wèi)者。
節(jié)儉的征文14
前幾天，家里停電了，通過這件事，我明白了大家一定要節(jié)約用電，生活在黑暗中，是一件多么令人痛苦的事情啊!
那天，我早上起來，天還很暗，便打開燈。誰知，我剛一開燈，就出現(xiàn)了“呲呲”的火花，火花閃了一會兒，燈就不亮了，我嚇了一跳。出去一看電子表，上面也黑乎乎的。
吃飯時，餐廳里一片昏暗，所有東西都模模糊糊的。下午放學時，我發(fā)現(xiàn)路兩旁的路燈也沒有電，大街上的人們都開著車燈。
停了電，沒法寫作業(yè)，我只好和媽媽先在大街上遛達一會兒，看看六七點鐘來不來電。在鏡湖旁轉了一會兒，我們感覺天色已晚，就算沒來電，打著手電筒照樣也能寫作業(yè)，于是就準備回家。騎著車，剛走了沒幾米遠，忽然，大街上的路燈全亮了。
我和媽媽一看，燈全都亮了，便趕緊趕回家。剛走到小區(qū)樓下，所有人家的燈全都亮了，我和媽媽對視了一眼，同時跑上樓去，打開門，打開燈，接受燈光的照射，我們十分愉快，我的作業(yè)也寫得很迅速。
如果，從那天開始，世界上再也沒有了電，你想想，我們該如何生活?所以，節(jié)約用電，從我做起，節(jié)約無小事。
節(jié)儉的征文15
我長那么大，吃了N次飯了。但是，今天的這頓午飯，卻讓我第一次懂得要節(jié)約。
中午，爸爸媽媽去整理車庫了。他們整呀整，不知不覺就到了下午一點多了。我的肚子餓得咕咕叫，便下去找爸爸媽媽了。
他們終于忙完了。回家后，爸爸便去炒米皮了。我在心里叫著：“飯趕快做好吧!”啊，我終于把開飯給盼來啦!這下，我顧不上說一句話，端起自己的飯便跑到餐桌旁，狼吞虎咽地吃了起來。爸爸最后一個端碗走來，我們正奇怪，便發(fā)現(xiàn)他的碗里有一半是炒米皮，一半是黃瓜絲。“一人一碗炒米皮還不夠啊?”媽媽問爸爸。“沒事兒，吃黃瓜絲也能飽。”“要不你吃我這一碗吧，我不想吃炒米皮，想吃饅頭。”“不用了，黃瓜絲不好吃，你別吃。”“我想吃饅頭。你碗里的飯少，吃了還吃得下饅頭。如果吃我那碗，那就吃不下饅頭了。還是給我吧。”“呃……”最終爸爸還是選擇了交換，“好吧。”我看見了，想：“今天的炒米皮少，爸爸媽媽這么謙讓，讓對方吃飽。我可不能浪費糧食，這樣的話，如果吃不完，就可以給爸爸媽媽了。”想完，我便悄悄地把掉到桌子上的炒米皮捏起來，光速般地吃掉了。
同學們，你的浪費正伴隨著別人的饑餓。而且，大家吃的食物，都是農(nóng)民伯伯辛苦了很長時間才種出來的，我們一定要珍惜。所以，讓我們從今天開始節(jié)約糧食吧!
節(jié)儉的征文16
流滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。然而民族的傳統(tǒng)美德任憑風雨飄搖，夕陽幾度，始終彪煙史冊，亙古不變。
勤儉節(jié)約就是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。節(jié)儉，字典里的意思是：用錢等節(jié)制、儉省。但我認為節(jié)儉并不僅僅如此。
我們先來看幾個節(jié)儉的例子。
蘇東坡一生非常注重節(jié)儉。他被貶到黃州時，生活窘迫。為了渡過困境，他訂出了一套特殊的計劃開支辦法：把所有收入分成12份，每月一份；然后又將每份分為30小份，每天只用一小份。他后來在朝廷做了高官，但仍注重節(jié)儉，從不講究奢華。
石油大王克菲勒是美國19世紀三大富翁之一。他一生至少賺過了10億美元，捐出的就有7。5億美元。但他平時花錢十分節(jié)儉。他外出住旅館要住最便宜的，他穿的是最樸素的，吃的決不是奢華，而他節(jié)儉下來的財富給的是那些需要幫助的人。他說：“我們要時時刻刻關注我們的周圍，因為這個世界到處有人需要我們伸出援助之手，我們每伸出一雙手，這個世界可能就會少一串眼淚，多一張笑臉！”
這種名人實在太多了，毛澤東、周恩來等等，無不是節(jié)儉的楷模。
從他們身上，我們明白了，只有節(jié)儉財富，才能更合理地利用財富，因而在我國傳統(tǒng)美德中，節(jié)儉占有不可改變的地位，儉是美德中最大的美德。
然而，在我們身邊，并不是人人都注重節(jié)儉：食堂里的剩飯剩菜每天都有幾大桶；垃圾桶里一些只吃了一半的食品……此外，攀比之風嚴重，非名牌衣褲不足以增色。我們并不反對享受生活，但應該在合理適當?shù)幕A上。
節(jié)儉能使我們質樸地對待生活，不被物役，不染物欲，也能讓我們更多地關注精神，關注內(nèi)心。如果我們將來也有很多的錢，我們也可以像比爾蓋茨、李嘉誠一樣，將我們的金錢更大化，讓金錢發(fā)揮出更大的效應！
節(jié)儉的征文17
早在三國時期，諸葛亮就曾立言：“歷覽前賢國與家，成蟲勤儉風度由奢”，小到一個家庭，大至一個國家，節(jié)儉是富國強民的關鍵，可是，放眼當今社會，能真正做到節(jié)儉的又有幾人呢？
君不見學校水池里總大量放水，君不見學校食堂工人總用大量水來清洗蔬菜，洗完后水卻還清澈見底，君不見學校師生洗碗充水，總將水位升到最高級，由于水太猛，又是白白流失……凡此種種，無不叫人心痛。
瑞士是世界上的首富之邦；瑞士人買茶用的筐，商店里的包裝袋是紙袋，回家后往舊瓶子里灌；瑞士的水資源比較充足，但人們用水一點也不浪費，所有廢水都要集中處理后才能排放，凈化后的水還用來洗衣服；飯店不用一次性餐盒，吃多少買多少，不管招待誰都是三道菜，在瑞士，不是少數(shù)人少數(shù)家庭這樣做，而是全體國民基本都如此。
然而中國餐飲浪費卻非常嚴重，根據(jù)中國的傳統(tǒng)飯店杯盤一空并不意味著食物可口，而是令主人“顏面”盡失，因為主人顯然設有讓客人吃好吃飽，因此，飯桌上剩飯剩菜越多，表示主人對客人越尊重，據(jù)報道，僅上海一個城市，每天就有1200噸剩菜剩飯，據(jù)推算，全國一年在餐桌上的浪費就高達600億元！
看到這樣的怪現(xiàn)象，我不禁陷入沉思：難道中國的經(jīng)濟實力勝過瑞士嗎？作為發(fā)達國家的瑞士，尚且能由此全民節(jié)儉，正處在發(fā)展中的中國，又豈能如此浪費、奢侈？
或許，有人會說，中國地大物博，浪費一丁點算不得什么，但是“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”今天，你浪費一點，明天，他浪費一點，一天天，一年年地發(fā)展下去，必會造成巨大的損失，試問：有多少資源可供我們揮霍呢？縱有金山、銀山，不也會坐吃山空嗎？須知：“地之生物有大限，人之成物有大能……”面對急促減少的資源，面對日益增多的浪費現(xiàn)象，我們應該趁早幡然醒悟，應加強自己的節(jié)儉意識，朋友們，讓咱們向那些富而不奢的國家，看齊吧，珍惜有限的資源，節(jié)約身邊的財富，牢記前賢的良言警句，從我做起，從小事做起──“節(jié)約資源，人人有責！”
節(jié)儉的征文18
《魏書》云：儉開福源，奢起貧兆。左丘明曰：儉，德之共也。奢，惡之大也。由此可見節(jié)儉這一這一傳統(tǒng)美德很值得我們繼續(xù)弘揚。
節(jié)儉是一個人道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。孔明在誡子書中說：靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德。他是以一個唯心主義者的角度向我們詮釋了節(jié)儉的重要性。隋朝的王通則發(fā)出了唯物主義的言論：不勤不儉，無以為人之上也。而清官海瑞死后行囊中只有俸金八百，更是以實際行動向我們證明了勤儉對于修身養(yǎng)大有益處。
節(jié)儉也是立家之本，宋朝林逋曾寫道：為政之要，曰公與請。成家之道，曰儉與勤。李嘉誠是靠買豆腐發(fā)家的，他之所以能有今天的成就，最重要的原因之一就是他把勤儉作為人生信條。更難能可貴的是他成為了中國首富后還能保持小蔥拌豆腐的節(jié)儉生活。
節(jié)儉亦關乎國家興亡，晚唐詩人李商隱曾慨嘆：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。歷史上無數(shù)事例反復證明這一觀點。秦穆公因信奉：以儉得之，以奢失之的思想。勤儉治國，得以稱霸諸侯。漢文帝勵精圖治，崇尚節(jié)儉，力戒奢侈。遂有“文景之治”而奢侈腐化的高緯便很快斷送了江山。隋煬帝大興土木，最終國破人亡。同時，我又想起了恒河畔的那個古老的國度。莫臥兒王朝時期有一位歷史上很有名的帝王。他就是沙.賈汗。為給愛姬修筑舉世無雙的陵墓，不惜一切代價，耗盡國庫。他無數(shù)的子民為此流血喪命。雖然沒有導致王朝覆滅，但他卻從此失去了子民的擁護，以至于只能在牢籠中度過漫長的余生。每每想到此，腦海里都會浮現(xiàn)出婆羅門的那句諺語：節(jié)儉是一個國家最忠誠的衛(wèi)兵。每到此時，不盡為沙賈汗一陣感傷。
當今社會更難覓節(jié)儉的蹤跡，紅十字會竟涉嫌萬元公費吃喝，食品煙酒過度包裝。有車戶一年洗掉一個西湖，10歲小女孩花萬元慶生.......
浪費之風不僅浪費了資源，更是腐敗官員滋生最好的培養(yǎng)基。這種風氣不知何時才能斬草除根。同志們，你們難道都忘記了偉大的毛主席曾教導過我們：“貪污和浪費是最大的犯罪”嗎？
唯儉可以惜福，為儉可以養(yǎng)廉。如果我們每個人都從現(xiàn)實中的小事開始了，這個社會必然會弊絕風清。
節(jié)儉的征文19
“每一食，便念莊稼之艱難；每一衣，便思紡織之辛苦。”勤儉是一種遠見，是一種態(tài)度，更是一種美德！是對自己的子孫后代的負責。讓勤儉成為一種生活習慣避免生活中許多資源浪費的行為，其實只是舉手之勞，生活告訴了我們：節(jié)約不是省錢是一種至高無上的智慧。中國是擁有5000年文明歷史的泱泱大國，我們的文化博大精深，我們的傳統(tǒng)美德源遠流長。中華民族歷史倡導勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準則。周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進步，生活水平提高；許多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子，教室總開著燈；涼爽的天氣，電扇竟還運轉著；洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來來往往的人視若無睹；飯盒還剩一大半飯菜……
我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。北宋著名的政治家、軍事家和學者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結成塊，他就帶到學校去當干糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學習的嗎？
“歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢”。節(jié)儉意識作為華夏五千年文明的傳統(tǒng)美德，應融入民族的血肉。相信在踐行社會主義榮辱觀的道路上，只要我們心手相牽，用節(jié)儉意識時刻約束自己的言行，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，勤儉節(jié)約一定會成為一種時尚、一種習慣、一種精神。
【節(jié)儉的征文】相關文章：
節(jié)儉征文1200字06-14
節(jié)儉主題征文（精選33篇）10-11
節(jié)能有道節(jié)儉有德征文06-11
節(jié)儉自律的征文（通用12篇）10-11
節(jié)能有道節(jié)儉有德征文06-27
厲行節(jié)儉征文（通用17篇）10-11
厲行節(jié)儉征文范文（精選12篇）10-11