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廉政文化進(jìn)校園征文（精選5篇）
廉政文化，是人們關(guān)于廉潔從政的思想、信仰、知識、行為規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式和社會評價，以下是小編整理的廉政文化進(jìn)校園征文（精選5篇），希望對大家有幫助！
廉政文化進(jìn)校園征文 篇1
廉是清廉，不貪污，不腐敗。潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度。于謙說過”清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”這句話告訴我們，人要廉潔。廉潔文化是中華民族的傳統(tǒng)美德。廉潔應(yīng)從小事做起，比如誠實(shí)守信，助人為樂，不說謊，一心為人民服務(wù)。
廉潔文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，廉潔文化的發(fā)展可以有力地促進(jìn)社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展。
我國古代有一些值得我們學(xué)習(xí)的人，他們有廉潔自律，秉公辦事，不謀私利，不徇私情，清白做人的精神，為人民服務(wù)。有：鄭板橋，林則徐，包拯，海瑞，于成龍，魏征。這些人廉潔公正，深受百姓愛戴。我們就要做他們這樣的人。
廉潔要做到不貪污，不接受他人的.賄賂，也不像他人賄賂。即便是最貧窮，也不接受他人的賄賂。
記得有一天，班里要競選班干部。離競選的時間還有四天，老師讓同學(xué)們準(zhǔn)備好發(fā)言稿，還讓同學(xué)們想想平時里哪一些人廉潔公正，適合當(dāng)班干部，競選當(dāng)天要投一票。在我們班廉潔公正的人有很多，當(dāng)然自私自利的人也不少。我們班有一個成績雖好但是一個自私自利的小人，平時也不幫助別人，每次集體大掃除，都見不到他。這次競選聽他也要去競選，我相信沒人去選他。
周五那天晚上，他帶著幾個同學(xué)去玩，其中也有我，走到一家炸串非常好吃的炸串店，說要給我們一人買一個炸雞排。世上沒有免費(fèi)的午餐，條件是競選時投他一票。我們一共六個人，四個人同意了，正在我猶豫不決時，我看小航低頭沉思著，他是我們的班長，為人公正廉潔，老師也喜歡他，同學(xué)對他也是非常“擁戴”。
這次競選，我覺得他還是班長，我看他沉思一會兒，向我緩緩走來，到我跟前悄悄地對我說：“賈馨哲，回家吧，我不同意，這是賄賂，我們應(yīng)該廉潔公正，該把票投給誰就投給誰。你覺得呢？”“我覺得有道理，他應(yīng)該不是嫉妒他的票多。”他一邊說我一邊想。“同意”我小聲告訴他。然后，我倆就找理由先回家了。路上，他說小偉挺適合當(dāng)班干部的，投他吧！我覺得他真合適。雖然小航和小偉是死對頭，但是小航還投他一票，因此小航在我心中就是最廉潔的人。
如果仔細(xì)觀察，可以發(fā)現(xiàn)身邊有許多廉潔的人，我們也要學(xué)習(xí)他們，自己也要做一個廉潔公正的人。
廉政文化進(jìn)校園征文 篇2
這是一個充滿希望，充滿競爭的時代。我們要從小養(yǎng)成廉潔自律的好習(xí)慣，樹立廉潔光榮的意識，培養(yǎng)健康向上的人生理念和道德觀念。
比如拿我來講吧，我從來都是說到做到。有一次，我拿著五塊錢去買水果。到了水果店，我見到那又圓又大，又紅又亮的蘋果，心想：這蘋果削皮后，肉一定香香甜甜。想到這，我的口水就不自覺地流了下來，手也情不自禁地多拿了幾個蘋果。一稱，呀！多了三塊錢。少拿幾個吧，又舍不得。不拿掉吧，沒錢了。于是我靈機(jī)一動，說：“我錢不夠，這些錢先給你，三塊錢我明天給，行嗎？”那人聽了毫不猶豫地點(diǎn)了點(diǎn)頭，我心里不禁暗暗高興。
等到第二天，我一覺醒來，沒忘昨天的事，便拿了三塊錢，匆匆走了。剛出家門，望著天上的太陽，都快把地烤焦了，便想明天去吧。但又一想，老師曾說過：“我們從小就要養(yǎng)成誠實(shí)守信的好習(xí)慣，要說到做到，不能貪別人小便宜。”于是，我頂著驕陽去還錢了。從此，我便養(yǎng)成了說到做到的.好習(xí)慣。
另外一個例子是我要說說我奶奶。我奶奶呀，已年愈花甲了，本來可以安享晚年，衣服穿得好一點(diǎn)，飯菜也吃得好一點(diǎn)，可奶奶就是不要。奶奶時時勤儉樸素，從不講究，如果你給她買好一點(diǎn)的衣服，她就臉色一變，嚴(yán)厲地說：“你看你們，現(xiàn)在的年輕人真不懂勤儉樸素。”所以，當(dāng)你來到我奶奶家，就只能看到一臺黑白電視機(jī)，一把都快掉漆的椅子。這就是我勤儉樸素的奶奶。
好了，聽我這么一說，你現(xiàn)在知道為什么廉潔這么重要了吧。廉潔文化進(jìn)校園，正以星火燎原之勢走向各地，我相信今天播下廉潔種子，明天將迎來美好的世界！
廉政文化進(jìn)校園征文 篇3
青少年是祖國未來的建設(shè)者，把誠信守法、廉潔奉公的有關(guān)廉政文化納入學(xué)校德育教育體系。有利于我們塑造健康的人格和良好的品行。
1、廉政文化進(jìn)校園，要堅(jiān)決懲治拜金主義。
拜金主義，金錢至上。這個社會之所以有腐敗存在，是因?yàn)槟承叭嗣窆汀卑彦X財看得很重，甚至重于生命。廉政文化進(jìn)校園，就要用事實(shí)教育同學(xué)們，讓同學(xué)們形成正確的價值觀，人生觀。比如，每個學(xué)期，校園里依然要收牛奶費(fèi)、報刊雜志訂閱費(fèi)的，這很好！可是，如果有某某負(fù)責(zé)老師收了人家的“回扣”，硬說這個牛奶好，那個雜志出色，就損害了同學(xué)們的利益，久而久之，同學(xué)們會覺得老師書上教的一套，實(shí)際做的一套。
2、廉政文化進(jìn)校園，要堅(jiān)決杜絕亂花錢。
當(dāng)今青少年上網(wǎng)玩游戲成癮，這對他們的身心健康有很大的'影響。例如：陳某某曾經(jīng)是一位優(yōu)秀生，常常被學(xué)校評為“三好學(xué)生”，自從他迷上了電腦游戲，成績一落千丈，上課時“身在曹營心在漢”。放學(xué)后，一頭扎進(jìn)網(wǎng)吧，玩得天昏地暗，樂不思?xì)w。針對這種對游戲成癮的人，學(xué)校開展了一些經(jīng)典詩文誦。古詩文是一面讓人端正言行，洗滌心靈的特殊的“鏡子”，這“鏡子”發(fā)現(xiàn)真、善、美。豐富對詩的內(nèi)涵的感悟；學(xué)校通過誦讀形式，這不但豐富了同學(xué)們的課余生活，又讓那些壞毛病改正過來，做一個熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)生。
3、廉政文化進(jìn)校園，必須取消應(yīng)試教育
國家義務(wù)教育，一所學(xué)校每班學(xué)生50多，給老師加負(fù)擔(dān)，增加許多工作量，怎能面向全體學(xué)生。而如今注重的還是講究分?jǐn)?shù)，沒有分?jǐn)?shù)你就進(jìn)不了好學(xué)校，沒有分?jǐn)?shù)你就進(jìn)不了大學(xué)之門。比如：好學(xué)校集資費(fèi)高、民工子女上學(xué)難，而且還要找關(guān)系等。所以只要學(xué)生取得好成績，學(xué)校就給予獎勵！于是老師各顯神通，倒霉的是學(xué)生，減負(fù)嘛，越減負(fù)擔(dān)子越重。分分分，學(xué)生的命根，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)就是父母的面子，就是金錢啊。這樣下去，同學(xué)們還怎么理解廉政呀。
你的一個親切微笑，你的一個輕輕撫摸，你的一次真誠夸獎，你的一個關(guān)切眼神，都會把愛的種子撒滿人間。
廉政文化進(jìn)校園征文 篇4
一顆顆愛國之心，一雙雙明亮的眼睛，一張張嚴(yán)肅的表情，唱著一首首中國之歌。
中國自古就是兵家必奪之地。瞧：遠(yuǎn)古時代，黃帝與炎帝為了中原這塊寶地兵戎相見。看：那春秋和戰(zhàn)國時代，五百年的戰(zhàn)火綿綿不斷。望：秦國一吞六國后，皇帝的腐敗，百姓生靈涂炭，發(fā)生了動亂。睹：劉邦項(xiàng)羽為奪天下，昔日兄弟反目為仇。瞪：劉邦的漢朝被外戚王莽復(fù)古稱帝，漢朝后代劉秀重新奪回地位。視：漢朝名存實(shí)亡，當(dāng)今天下，曹操，劉備三國鼎立。等等。這戰(zhàn)爭從古至今從未停斷過。令人難忘的是：由于清朝末期的腐敗導(dǎo)致了八國聯(lián)軍，其中英法聯(lián)軍燒了萬園之園——圓明園。這八個國家搶走了中國的奇珍異寶，其價值不可估量。日本的侵略，讓我們?nèi)淌芰税四昕箲?zhàn)的煎熬，飽嘗了當(dāng)亡國奴的痛苦。如今，中國人做了自己的主人，共產(chǎn)主義是我們生活在溫暖的懷抱之下，沒有風(fēng)吹，沒有雨打，生活在一片太平盛世。
此時的我們更不能忘記當(dāng)年國家的恥辱，更不能忘記侵略者，帝國主義者的種種行為。更加不能忘記，我們在為中華之崛起而讀書。我們每一刻每一秒都在為中國的未來而奮斗。
雖然，現(xiàn)在的.中國很繁榮昌盛。但只是現(xiàn)在，不是未來！釣漁島時間就證明了這一點(diǎn)：區(qū)區(qū)一個島國日本敢跟中國搶釣漁島，這是什么？這是挑釁，赤裸裸的挑釁。
所以，我們不能去享受祖國給予我們的一切，而是去學(xué)習(xí)，工作將祖國給予我們的一切雙倍奉還給祖國。
我們應(yīng)該做到：
一：不買外國產(chǎn)品，盡量用中國的。
二：勤勞奉獻(xiàn)，不是自由散漫。
三：勤儉節(jié)約，不浪費(fèi)一張紙，一滴水。
四：以祖國為榮，以崇洋媚外為恥。
我們是祖國的未來，未來是由我們肩負(fù)起。而我們應(yīng)從現(xiàn)在做起，不懶惰，不散漫，不嬌嫩，做搏擊風(fēng)雨的海燕：頑強(qiáng)不屈，奮勇向前。
讓我們期待，五星紅旗再一次的冉冉升起，飄揚(yáng)在世界的上空……
廉政文化進(jìn)校園征文 篇5
大家都知道，在清朝時，深得百姓愛戴和康熙帝贊譽(yù)，被稱為“天下廉吏第一”的于成龍，他廉潔一生，處處替老百姓著想，還深得康熙帝贊賞。
于成龍字北溟，號于山，清代山西永寧州(今山西省呂梁市方山縣北武當(dāng)鎮(zhèn)來堡村)人。謚“清端”、贈太子太保。于成龍明崇禎十二年舉副員，清順治十八年出仕，歷任知縣、知州、知府、道員、按察使、布政使、巡撫和總督、加兵部尚書、大學(xué)士等職。在20余年的宦海生涯中，三次被舉“卓異”，以卓著的政績和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛戴和康熙帝贊譽(yù)，以“天下廉吏第一”蜚聲朝野。
清正廉潔是于成龍身上最重要的品質(zhì)，是他人格魅力的具體體現(xiàn)。他任羅城知縣時是粗茶淡飯;任直隸總督時遭到饑饉，吃糠咽菜，同民眾共甘苦。即使日子好過些，吃飯也是粗米青菜，人稱“于青菜”。他認(rèn)為，粗茶淡飯吃著香甜，粗布舊衣穿著隨便。羅城百姓看到于大人生活過分清苦，過意不去，稍有饋贈，于成龍堅(jiān)辭不受。他說：“我掙朝廷俸祿，有吃有喝，再拿你們的錢，豈非接受了賄賂!”他認(rèn)為，為官做不到清廉，民風(fēng)自不能純正。他離羅城時，把上級獎勵的百兩白銀大部分用來周濟(jì)孤寡老人和興辦義學(xué)堂。“國正天心順，官清民自安。”于成龍的清正廉明，自甘淡泊，終使羅城這個兇險之地得到徹底治理。
于成龍不僅自律甚嚴(yán)是的清官，更是為民辦實(shí)事的好官。他勤政愛民，把百姓的疾苦時刻放在心上。他最反對吃皇糧而不辦公事的人。他要求自己做一個上對得起皇上，下對得起百姓的'好官。他認(rèn)為，身為衣食父母官不為父母的衣食打算，怎么能行?直隸旱災(zāi)嚴(yán)重，饑民遍野，于成龍含淚將湖北巡撫張朝珍送的棗紅馬殺了給百姓充饑。他甘冒死罪開倉放糧，以解救千萬饑民。于成龍去世后，人們檢點(diǎn)他的遺物，只有一件破袍和幾罐鹽豉，真是“清風(fēng)兩袖朝天去”。百姓罷市聚哭，家家繪像祭奠，痛悼一代清官的離去。靈柩歸葬故里時，江寧數(shù)萬仕民步行二十里在江邊伏地痛哭相送，哭聲蓋過了滾滾東去的江水聲。康熙感嘆“居官如于成龍者能有幾人”，稱于成龍為“天下廉吏第一”，謚號“清端”。
讀了這些關(guān)于于成龍的故事，我的感受：于成龍他一生清正廉潔，自律甚嚴(yán)，勤政愛民，只要他看見老百姓受苦，沒糧食吃，他肯定會與民眾共甘苦，吃的是粗茶淡飯，穿的是粗布舊衣，處處替老百姓著想。不愧于被康熙帝稱為“天下廉史第一”。這種精神值得我去學(xué)習(xí)。在日常生活中，我們也要向于成龍學(xué)習(xí)這種節(jié)省度日的精神。吃的和穿的，可以簡簡單單，隨隨便便，不用太復(fù)雜。而且，要常常幫助困難的人，伸出救援之手。
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