1、 “不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無量。”
常有超越古人之大志，欲成就一番大業(yè)于胸中，但有時候卻對不少今人的言行無法容忍，目前我可為是有大志而小氣量之人。
2、“有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。”
不知是否真有才，但性格稍顯愚木;向往智慧，大多時間能夠保持一個和氣的心境。大才和大智是我此生向往的境地，應該加以勤學苦練才對。
3、“以恕已之心恕人則全交。以責人之心責已則寡過。”
寬恕自己是常有的事情，而且借口十足;也有能夠?qū)捤e人的心，但是需要時日。斥責別人倒是不多，如有，卻似乎很嚴厲，如雷霆，實不足齲但也常以斥責別人的姿態(tài)內(nèi)責自己。
4、“在事者，當置身利害之外。建言者，當設身利害之中。”
這點倒是做的還可以，遇事敢于承擔責任，敢于直言，不怕吃虧。
5、“臨事須替別人想，論人先將自己思。”
做事情，還是替自己想的多，似乎還沒有多替別人思考的習慣，這點今后應該多加注意。書面文字論人功過，雖然不屬那些長舌婦類，但也畢竟不是好的品性氣質(zhì)，應引以為戒。
6、“靜坐常思已過。閑談莫論人非。”
閑談時候，一般不喜歡論人非;以前喜歡氣功，還常常靜坐，也能夠思考自己的得失過錯，但現(xiàn)在很少能夠屏息靜坐常思己過，雖偶爾留于行文，但畢竟不如靜坐思過來得徹底。
7、“對失意人，莫談得意事。處得意日，莫忘失意時。”
與故人朋友相約，時常提起那些陳舊的往事，有得意的眉飛色舞，也有失魄時的義憤填膺和無所事事。以后如遇此等場面，應該簡單掠過，不要多提自己，還是多聽聽他人的故事。
8、“不盡人情，舉足盡是危機。不體物情，一生俱成夢境。”
9、“以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責已，以弱字御侮。居安，
慮危。處治，思亂。”
還能夠做到以君子之交淡如水的心態(tài)交朋友;在杜絕或自行消化那些經(jīng)過自己眼、耳的流言蜚語還需要下功夫;以后應該時常嚴厲自責，以弱的姿態(tài)化解外界的強勢之力，鼓勵自己做到居安思危。
10、“不為外物所動之謂靜。不為外物所實之謂虛。”
經(jīng)常被外物所擾動，可見定性之差。
11、“意粗，性躁，一事無成。心平，氣和，千祥駢集。”
感覺意粗和性躁的性格特征隨著諸多經(jīng)歷增多而逐漸趨于心平氣和，也許一事無成的態(tài)勢會得到些緩解。
12、“公，生明。誠，生明。從容，生明。”
公正，誠實的品德還需要不斷精進，從容不迫的心態(tài)還需要加以苦練。
13、“心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動要謹。”
心志雖苦，但有意趣所樂相彌補;仍然需要擴大氣度，在言行舉止上更需要謹慎、周密。
14、“事能常足，心常愜。人到無求，品自高。”
做事情倒是經(jīng)常能夠獲取滿足，心靈也常常能夠得到慰藉。如果說到無求的境界，確實相距甚遠。至今，我還沒有擁有過任何值得一道的東西，沒有擁有，何談無求?也許，將來能夠傾其所能，創(chuàng)下一番業(yè)績，再談論無求的高境，或許還有資格，說不定到那時候，品德還會自然上個臺階。
15、“知足常樂，終生不恥。知止常止，終生不辱。”
能夠做到知足常樂，但是我感覺到自己還沒有到應該停止前進的地步，因此，我仍需努力、精進。
16、“謙退是保身第一法，安祥是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。”
謙虛退讓做得還不錯，待人也還有容，恬淡能夠沾邊，處事還不能夠達到安詳、圓融的層次。
17、“人好剛我以柔勝之，人好術我以誠感之。 ”
不喜歡別人以術待我，也很少以術待人;喜歡直來直去，不浪費寶貴時光。不想與人爭斗，如果別人欺我太甚，則喜歡以剛克剛，往往搞得兩敗俱傷，實為失敗之舉止。未來欲成大業(yè)，還要學習水的品德，善于以柔克剛。
18、“必有容，德乃大。必有忍，事乃濟。”
胸有多大，事業(yè)有多大。雖然目前還沒有什么事業(yè)來衡量自己的心胸，但人生畢竟會有那一天的。如果想成就更大的事情，看來一是要抓住良好的機遇，二就是要修煉心胸，那種有忍乃大而后能成大德性的天下容器。