訪戴天山道士不遇閱讀答案

時間：2021-08-19 16:08:31 閱讀答案我要投稿

訪戴天山道士不遇閱讀答案

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訪戴天山道士不遇閱讀答案

訪戴天山道士不遇閱讀答案1

　　訪戴天山道士不遇

　　李白

　　犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見露，溪午不聞鐘。

　　野竹分青靄，飛泉掛青峰。無人知所去，愁倚兩三松。

　　8、請找出頸聯中用得最精妙的兩個字，并對其中一個字進行賞析。（5分）

　　9、有人說這首詩主要的人物形象是李白，有人說這首詩主要的人物形象是道士，你認同哪一種觀點，請說說你的理由。（6分）

　　閱讀練習一

　　（1）賞析頸聯中分和掛的妙處。

　　（2）前人評論這首詩無一字說道士，無一句說不遇，卻句句是不遇，句句是訪道士不遇，道出了此詩的妙處，請結合詩句作簡要分析。

　　參考答案

　　（1）分本意為分開，意思是野竹刺破了空中的青色云氣，表現了野竹的高大參天，描繪出翠竹與云氣相渾然一體的景色。掛字化動為靜，把白色的飛泉比作掛于碧峰的白練，一方面寫出視距之遠，一方面以白泉與碧峰相映襯，兩個字生動形象，突出了道士居所之景的奇麗壯觀。

　　（2）全詩各句都不明言道士和不遇，卻都是圍繞訪道士不遇而展開的。首聯寫訪道士時所見之景，只聞犬吠，不見道士出。頷聯時見鹿反襯不見人，不聞鐘暗示無人。頸聯是在道院所觀之景，這顯然是不遇道士而出現的觀賞動作。尾聯是以問訊的方式側面寫出不遇的事實。

　　閱讀練習二：

　　1．詩的首聯與《荷塘月色》中寫月下荷塘的寧靜寫法相同，請簡要分析。（5分）

　　2．前人評論這首詩：無一字說道士，無一句說不遇，卻句句是不遇，句句是訪道士不遇。作者是如何寫不遇的？請結合詩歌后三聯的任意兩聯作簡要賞析。（6分）

　　參考答案

　　1.（5分）本詩的首聯與月下荷塘一節都采用了動靜相襯的手法。（1分）本詩的首聯以潺潺的水聲，時有時無狗叫聲，寫出了山鄉黎明特有的寧靜和寂僻。（2分）月下荷塘用樹上的蟬聲與水里的蛙聲來表現月下荷塘的靜謐。（2分）（從視覺、聽覺等角度分析，言之成理也可。如果寫出反襯手法，而內容分析不合理只給1分）

　　2.（6分）① 頷聯既寫景又含蓄地敘事：以時見鹿反襯不見人，以不聞鐘暗示道院無人，不聞鐘又與題中不遇遙相呼應。

　　② 頸聯寫來到道院前所見的情景，顯然，由于道士不在，詩人百無聊賴，才縱目四顧，細細觀賞起眼前的景色。

　　③ 尾聯詩人以問訊的方式，從側面寫出不遇的事實，又以倚松再三的動作表現不遇的惆悵。

　　譯文

　　山泉流水聲透過陣陣犬吠，桃花圍著流水盛開。幽深的樹叢里時而有野鹿跑過，靜靜的溪邊午間沒有鐘聲傳來。飛泉掛在遠處的碧綠山峰，野竹浮現于山間的青靄。沒有人知道道士的去向，我只好失意地在兩三株松間徘徊。

　　賞析：

　　《訪戴天山道士不遇》是唐代偉大詩人李白早年在戴天山讀書時所作的五律。此詩主要寫作者上戴天山的所聞所見，描繪了一幅色彩鮮明的訪問道士不遇圖，通篇著意于寫景，真實自然，生動形象地再現了道士世外桃源的優美生活境界。全詩風格清麗，充滿著年輕人的朝氣與孜孜以求的探索精神。

　　題目中有戴天山，我們千萬不要因為一個戴字，把它理解為道士的名字。戴天山是山名，又名大康山或大匡山，在今四川省江油縣。由訪道士不遇，可知此詩定然寫戴天山之景，寫不遇道士之遺憾。

　　首聯寫的是前往戴天山路上所聞所見。犬吠水聲中為所聞，水聲為溪水淙淙，犬吠該是何方之音？大約是山中人家之犬。一路之上，有犬吠水聲，可見山中是何其幽靜。水聲讓人想見溪水從山間奔瀉而下，犬吠則讓的感到山的幽深，不見人家，而人家自在山中。桃花帶露濃是所見。一邊前行，一邊觀賞，只見桃花灼灼，露水團團，桃花告訴我們這是春天，露濃告訴我們這是早晨。這兩句從聲與色兩方面寫道士所居之山環境之美，乃是正襯，以環境之美襯人之高雅。

　　頷聯之樹深實是林深，時見鹿，真是讓人心情暢快到極致。樹林陰翳，鹿兒出沒，我們現代人還能見到這般情景么？這是一幅多么靜謐多么幽靜的情景啊，自然萬物，自然與人，達到了高度的和諧。溪午與林深對應的并不好，不是嚴格的對偶關系，不過，詩人不肯以辭害意。所謂溪午是說詩人到達溪邊時已是正午。這與首聯的帶露濃相呼應，暗示出行已有一上午的時間。因為訪的時間長，所以當訪不到時，心情之不悅也就相對更大了。不聞鐘是說道院中無人。它和后面的無人知所去一起照應了題目中的不遇。

　　頸聯中的分本意是分開，青靄其實是無法分開的，所以這里的分，其實是因為野竹高大，直上云霄，讓人覺得青靄被綠竹分成了左右兩半。其實，它表現的是云氣在竹林上空氤氳流轉的`狀態，描繪出翠竹與云氣相渾然一體的景色。飛泉本是動態的，結果讓一個掛字，寫成了不動之物，則此字化動為靜，讓人看到青山之中一條白練垂下的情景。它暗示出詩人所站之處與飛泉距離之遠，同時以白泉與碧峰相映襯，給人強烈的視覺震撼。這兩句，前句可謂近景，后句必是遠景，遠景近景相結合，畫面顯得很有層次。它寫出了道士所居之處景色的奇麗可愛。

　　尾聯轉入抒情。無人知所去說明詩人已經向人問過道士去了哪里。它說明前文的暗示是正確的，側面道出不遇的事實。同時引出了下文五個字：愁倚兩三松。愁表明情感，倚兩三松寫出愁的情態。在這松上靠一會兒，在那松上倚一會兒，真是生動形象，寫出了因為不遇道士而百無聊賴、爽然若失的樣子。詩人惆悵之態如在目前。

　　全詩前六句寫景，重在訪字，突出風景之美，以風景之美襯道士之風雅。后兩句抒情，重在不遇，暗點主旨。

訪戴天山道士不遇閱讀答案2

　　訪戴天山道士不遇

　　李白

　　犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。

　　野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。

　　8．詩的首聯與《荷塘月色》中寫“月下荷塘”的寧靜寫法相同，請簡要分析。（5分）

　　9．前人評論這首詩： “無一字說道士，無一句說不遇，卻句句是不遇，句句是訪道士不遇。”作者是如何寫“不遇”的？請結合詩歌后三聯的任意兩聯作簡要賞析。（6分）

　　試題答案：

　　（二）古代詩歌閱讀(11分)

　　8.（5分）本詩的首聯與“月下荷塘”一節都采用了動靜相襯的手法。（1分）本詩的首聯以潺潺的水聲，時有時無狗叫聲，寫出了山鄉黎明特有的寧靜和寂僻。（2分）“月下荷塘”用樹上的蟬聲與水里的蛙聲來表現月下荷塘的靜謐。（2分）

　　（從視覺、聽覺等角度分析，言之成理也可。如果寫出“反襯”手法，而內容分析不合理只給1分）

　　9.（6分）① 頷聯既寫景又含蓄地敘事：以“時見鹿”反襯不見人，以“不聞鐘”暗示道院無人，“不聞鐘”又與題中“不遇”遙相呼應。

　　② 頸聯寫來到道院前所見的情景，顯然，由于道士不在，詩人百無聊賴，才縱目四顧，細細觀賞起眼前的景色。

　　③ 尾聯詩人以問訊的方式，從側面寫出“不遇”的事實，又以倚松再三的動作表現“不遇”的惆悵。

訪戴天山道士不遇閱讀答案3

　　訪戴天山道士不遇

　　李白

　　犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。

　　野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。

　　《訪戴天山道士不遇》詩詞閱讀題目

　　8.簡析頸聯中的“分”和“掛”字的妙用。(6分)

　　答：

　　9.分析說明“愁倚兩三松”一句中包含的詩人的思想感情。(5分)

　　答：

　　《訪戴天山道士不遇》詩詞閱讀答案

　　8野竹與云氣相接，這本是一幅靜景，但詩人用了一個“分”字，就有了動的意味，它使人聯想到隨山岡徐徐移動的云霧，不斷從野竹梢頭飄過的情景。(3分)一線泉水，凌空飛瀉，這本來是一幅動景，然而詩人用一個“掛”字，就由動化靜了，它使人像看到陡峭的山峰上，山泉垂直落下的圖景。(3分)

　　9.“愁倚兩三松”描寫了詩人在松樹之間徘徊的情形，(1分)表達了詩人訪道士不遇之焦躁不安的心緒(1分)和悵然若失的愁情;(1分)也側面折射出詩人對道士的渴慕。(2分)

　　《訪戴天山道士不遇》詩詞鑒賞

　　全詩八句，前六句寫往“訪”，重在寫景，景色優美;末兩句寫“不遇”，重在抒情，情致婉轉。

　　首聯兩句展現出一派桃源景象。首句寫所聞，泉水淙淙，犬吠隱隱;次句寫所見，桃花帶露，濃艷耀目。詩人正是緣溪而行，穿林進山的。這是入山的第一程，宜人景色，使人留連忘返，且讓人聯想到道士居住此中，如處世外桃源，超塵拔俗。第二句中“帶露濃”三字，除了為桃花增色外，還點出了入山的時間是在早晨，與下一聯中的“溪午”相映照。

　　頷聯“樹深時見鹿，溪午不聞鐘”，是詩人進山的第二程。詩人在林間小道上行進，常常見到出沒的麋鹿;林深路長，來到溪邊時，已是正午，是道院該打鐘的時候了，卻聽不到鐘聲。這兩句極寫山中之幽靜，暗示道士已經外出。鹿性喜靜，常在林木深處活動。既然“時見鹿”，可見其幽靜。正午時分，鐘聲杳然，唯有溪聲清晰可聞，這就更顯出周圍的寧靜。環境清幽，原是方外本色，與首聯所寫的桃源景象正好銜接。這兩句景語又含蓄地敘事：以“時見鹿”反襯不見人;以“不聞鐘”暗示道院無人。“不聞鐘”與題中“不遇”遙相呼應。

　　頸聯“野竹分青靄，飛泉掛碧峰”，是詩人進山的第三程。從上一聯“不聞鐘”，可以想見詩人距離道院尚有一段距離。這一聯寫來到道院前所見的情景—道士不在，唯見融入青蒼山色的綠竹與掛上碧峰的飛瀑而已。詩人用筆巧妙而又細膩：“野竹”句用一個“分”字，描畫野竹青靄兩種近似的色調匯成一片綠色;“飛泉”句用一個“掛”字，顯示白色飛泉與青碧山峰相映成趣。由于道士不在，詩人百無聊賴，才游目四顧，細細品味起眼前的景色來。所以，這兩句寫景，既可以看出道院這一片凈土的淡泊與高潔，又可以體味到詩人造訪不遇爽然若失的情懷。

　　尾聯兩句“無人知所去，愁倚兩三松”，詩人通過問訊的方式，從側面寫出“不遇”的事實，又以倚松再三的動作寄寫“不遇”的惆悵，用筆略帶迂回，感情亦隨勢流轉，久久不絕。這其中的苦思、探索，更能給人啟示，也更能讓人深刻理解詩人的其他詩作。

　　此作的構思并不復雜，它寫詩人的所聞所見，都是為了突出訪道士不遇的主題。全詩辭句平易自然，純用白描，景美情深。當然，并不是說李白這首詩已經寫得盡善盡美了。李白是偉大的浪漫主義詩人，他后期比較成熟的詩作，都寫得十分灑脫、酣暢、飄逸、雄渾，字里行間，充滿著一股豪氣。而他這首詩，在這方面的特點還不夠明顯，還不夠濃郁。這說明此作還帶有他早期作品的痕跡。

訪戴天山道士不遇閱讀答案4

　　犬吠水聲中，桃花帶露濃。

　　樹深時見鹿，溪午不聞鐘。

　　野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

　　無人知所去，愁倚兩三松。

　　14．下列對本詩的理解和分析，不正確的一項是（3分）

　　A．首聯以動襯靜，時有時無的犬吠、潺潺的水聲，反襯山中的寧靜，與“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。

　　B．頷聯寫“見鹿”反襯不見人，寫“不聞鐘”暗示“無人”，既是寫景，又含蓄地敘事，并呼應了標題的“不遇”。

　　C．頸聯“飛泉掛碧峰”中的“掛”字，化動為靜，描繪出山泉垂直下落的情狀，又能讓人感受到碧峰的峭拔高峻。

　　D．全詩寫作者尋訪戴天山道士的所見所聞，通篇側重寫景，風格清新自然、豪邁灑脫，沿襲了李白一貫的創作風格。

　　15．概括詩歌中詩人心情的變化過程，并結合詩句簡要分析。（6分）

　　答：

　　14．D（全詩并沒有呈現豪邁灑脫的風格）

　　15．①前往深山尋找道士的愉悅：水流淙淙，犬吠隱隱，桃花帶露，清新優美的景物烘托詩人的愉悅。②對道士清新高雅的居住環境的欣賞（或者沉醉自然美景的閑適）：綠竹蒼翠，山峰清碧，飛泉掛壁，詩人游目四顧，沉醉于美景中。3、尋人不遇的惆悵失望：尾聯直抒胸臆，并通過“倚松”的動作寄托詩人的惆悵。（每點2分，共6分）

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