教師學習《弟子規》心得體會（通用16篇）

　　當我們積累了新的體會時，心得體會是很好的記錄方式，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編收集整理的教師學習《弟子規》心得體會，歡迎大家分享。

　　教師學習《弟子規》心得體會 1

　　做一名幸福的教師，是我們每位教師追逐的夢想。教師的幸福是什么？教師的幸福是一種精神享受。得天下英才而育之，是一種幸福；受學生愛戴，是一種幸福；得家長信任，是一種幸福；被同行敬重，是一種幸福；教師的幸福從哪里來？從理解與尊重中來，從溝通與合作中來，從博愛與智慧中來。讀了《弟子規》之后，我對幸福有了更深刻的感悟，我也從書中學到了很多為人處世之道。

　　一、做一名幸福的教師，要有孝敬之道。

　　中國有句古話叫做“百善孝為先”，孝是做人的根本之道，周朝以孝治天下，國運昌盛八百年。“孝，德之根本也，教之所由生也。”我們都知道教育學生成為一個德才兼備的人，可是卻忽略了德為先，甚至我們自己都說不清楚品德好的具體表現是什么。我們看到“孝”字，是“老”和“子”為一體的，孝順的孩子不用父母操心，自然老師也少操很多心，孩子也必定是學業成功的。再看“教”字，由“孝”和“文”組成，即文載孝道，所以作為教師的我們教書育人也必須孝敬父母做好學生的榜樣，而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。那么如何盡孝，《弟子規》給了我們很好的行為準則：父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。另外還包括諸如：出有告，返有面。親好力為，親惡謹為等，教師可對照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝順父母，孝順的心才能傳遞給學生愛和幸福。

　　二、做一名幸福的教師，要有教育之道。

　　子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”《弟子規》云“不力行，但學文，長浮華，成何人？”意思是老師不深入研究學問，不在人品上扎扎實實的落實，不在道德上提升自己，又如何教育別人呢？所以我們要懂得修身養性，認識到以身作則的重要性，這樣才能教育好學生。凡是要求學生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允許學生做的，自己堅決不做，在平時的工作中，除了教給學生知識，拓寬學生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學生應更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會他們如何做人，讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力。因此，我們既要教會學生懂得“長者立，幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待，百步余”的禮節，又要讓學生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時”的良好心態。學生是有思想的人，他們對教師不但聽其言，而且要觀其行，教師只有以身作則，才能贏得學生的信任和愛戴。

　　三、做一名幸福的教師，要有勤奮之道。

　　要做一個成功的教師，就要勤奮、創造性地開展工作。對此，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。在平時的學習和工作中。如有時對于手頭的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的工作效率肯定不高。在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。

　　四、做一名幸福的教師，要有處事之道。

　　作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的'方法關系到我們與同事與家人是否融洽。“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，讓我進一步明白了一個道理，便是對待工作和生活應該在把握節奏的同時要保持正確的態度；“話多說，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告誡我們言多必失，做人應該謹慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我們要想有良好的人際關系，必須做到德才兼備，而絕非什么御人之術。謹、信、仁三點告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時刻謹慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關系，有助于業務水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂。

　　總之，學習《弟子規》不僅是提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。我們對于《弟子規》的學習，絕不能停留在學習的層面，而重在落實餞行，我們要在平時的不斷的學習中形成良好的習慣，不斷地豐富提高自己的水平，做好屬于自己的每一件事：認真備好每一節課，激情滿懷地上好每一堂課，循循善誘地講透每一道題，精心批改好每一次作業，全面地分析好每一張試卷，安撫每一顆受傷的心，幫助每一個困境中的人，做好每一次規劃，反思每一次得失。現在的學生最大的特點是思維活躍、自我意識強、行為習慣差、抗逆能力弱，一個孩子就是一個家庭的全部希望和未來，作為塑造人類靈魂的工程師，社會要求其具有更高的人格素養和知識素養，要求學生做到的，教師要先做到，而且還要做的更好。

　　教師學習《弟子規》心得體會 2

　　從本學期伊始在學生和教師中，掀起學習《弟子規》的熱潮。下面我談談自己的粗淺認識、做法和體會。

　　一、對《弟子規》的認識。

　　《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。《弟子規》一書內容簡明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導基本的品德修養、孝親友愛以及生活起居中應有的禮節。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心，生活如同行尸走肉等現象。這些人缺的是什么？我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟；形成良好的品德和生活習慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶；出必告，返必面；居有常，業毋變；”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

　　二、自己的幾點做法。

　　①以自己先學，帶學生跟著學，不懂的字句問語文老師或上網查資料，課間或班會課與學生交流討論，各抒己見，說說自己對哪些句子、段子印象深刻，哪些平常沒做到或沒意識到，現在怎樣做等，對照《弟子規》一書，哪些沒做到位，或還需改進的學生的不良言行，要求及時發現，及時糾正。

　　②學懂了要求會背誦，可以在跑操時一邊跑一背，既培養、鍛煉學生的注意力，又能使學生跑出節奏，增強學生的集體意識，團隊意識和主人翁精神。

　　三、自己的幾點感受。

　　通過學習《弟子規》一書，使我受益匪淺。

　　①認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自己的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

　　②心靈凈化了。通過此次學習，我感到對自己是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。

　　③覺悟增強了。學校發起《弟子規》教學活動就是讓我們接受民族優秀文化的熏陶，通過學習來提高每同學的思想修養和道德素質以及如何做到學以致用，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而在學習中增強自身的責任心，嚴格遵守學校的規章制度，充分保證執行能力，為創建和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至和諧社會做出我們應有的.貢獻。一次偶然的機會，我通讀了《弟子規》，接受了傳統文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。

　　首先，對長輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛。對個人而言，父母的養育之恩是我們應該報答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損，謙受益。”“虛心使人進步，驕傲使人落后。”雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但有時在具體工作中還是免不了有爭強好勝、驕傲自滿的情緒在里面，想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規》后，我認識到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態度，遇事要三思而后行，多向身邊的領導和同事學習，不斷提高自己的業務水平。再次，養成良好的工作習慣。《弟子規》規范人的行為，一句話一個道理，它給了我們很多工作中的啟示。作為黨員，我們要正視自己，實事求是地發現問題和不足，認真改正和彌補，在工作中積極進取。最后，找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過閱讀《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。黨的宗旨是為人民服務，作為一名黨員，要多傾聽群眾呼聲、接受群眾監督、尊重群眾意見，真正做到“情為民所系，利為民所謀，權為民所用。”

　　細節決定成敗。《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節，用簡明通俗的語言，教導大家如何提高修養、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人，大多時候，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透、做好，那就會出現“細中見精”、“小中見大”的不平凡。

　　閱讀《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的。

　　愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能變成和諧的社會，這個世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過，用心去做，并且養成良好的個人習慣，便可終身受益。

　　教師學習《弟子規》心得體會 3

　　參加為期4天的培訓班學習后，聽了許多老師的分享，聽了很多有智慧的老師的講座，感覺受益匪淺，我想，這一切，最初起步的基石皆在于《弟子規》的學習與力行。很多人說《弟子規》里的道理很簡單，早就知曉，我很是

　　羨慕，因為有很多道理我是在學習了《弟子規》之后才真正懂的。《弟子規》啟蒙了我的`智慧，震撼著我的心靈。學校推行和落實《弟子規》也快一年了，這一年是一個從感性到理性的過程，也是一個不斷提高個人修養和思想升華的過程。起初我不知道《弟子規》的魅力，也不知道弟子規所講的是什么。開始接觸的時候我也很茫然，壓力更大的是我更不知道如何在工作中去貫徹學習弟子規，所以越學越覺得很煩，越到后面我面臨的壓力越大。不知道到底是要堅持還是放棄？

　　而在繼續不斷深入學習《弟子規》后，我的這一切的困惑慢慢都解決了。在這里，我找到了人生的坐標和方向，通過學習《弟子規》，我還了解了許多禮儀，懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧，最主要應該做到誠信、友善、博愛相待，尊敬師長，尊重周圍一切人。要坐有坐像，站有站相，做到“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”。日常生活中，不管是同事還是朋友，相處久了，避免不了有小小的摩擦，要善于溝通，如果你處理得當，就會化干戈為玉帛；反之則矛盾加深，最后連朋友都沒得做。交友必須以誠相待，相互幫助、體諒、支持和鼓勵，做到“將加人，先問己，己不欲，即速已”，否則，“損友來，益友卻”；朋友有錯，不能只記著討厭人家，即使討厭也不要討厭得過了頭，因為“嫉之甚，禍且作”，真誠的人就會友好地指出，否則“過不規，道兩虧”；即使是朋友不對也要寬容對方，要齊心協力最新精品推薦地去做每一件事，不要互相依賴，推卸責任，更不能互相猜疑，做到相互照顧共同做事。

　　《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統文化和思想，它不但教會了我們如何為人處世，如何孝順父母、尊敬老師、友愛兄弟和同學，它還教會了我們要有孝心、恭敬心和感恩心。《弟子規》像陽光一樣，給倫理失綱、人心不古、精神缺失的現代社會的人們指引了一條光明之道。尤其是作為一名技工學校的教育者，我們更是任道而重遠。教育者的使命是關注孩子的一生幸福，我們不但要教給學生知識文化，更要教會他們做人。

　　弟子規與我們同行，我們要為學生的幸福人生奠基。我們要堅定信心，持之以恒，做好自己，影響孩子，最終達到正己化人。

　　教師學習《弟子規》心得體會 4

　　本月青年教師讀書的范圍是經典名篇，因此我學習了弟子規。

　　在道德精神缺失的現代社會，人們要向經典學習。《弟子規》在當今真是一本既古老、又時尚的讀物。它是我們日常生活中的好老師，告訴我們許多道理，帶領我們領略人生的真諦，規范我們做人的準則，指明我們做人的方向。

　　《弟子規》這本書，從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細致的'說明，使我明白了許多道理。《弟子規》教誨人們首先要有孝順長輩的心，要有一顆友愛的心;只有一個人的品德上進了，才能做好人，而我們學習的根本就是：人的品德修養。

　　《弟子規》實實在在地告訴我們應該如何做人，應該如何仁愛待人，如何正確地處事，如何分寸有度地接物，它會時刻照耀著我們前進的步伐，豐富我們的思想。讓我們沉浸在傳統文化知識的海洋，學會做人的道理。

　　《弟子規》的總綱領是“入則孝 出則悌 謹而信 泛愛眾 行有余力 則以學文”。只要我們認真學習、認真感悟，就會明白許多道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。在教書育人這個光榮的事業中，我們要嚴格要求自己，懷著感恩與恭敬之心來待人接物，謙卑待人，身體力行，勤奮學習，不斷提高個人修養和素質。

　　教師學習《弟子規》心得體會 5

　　學校開展了誦讀《弟子規》活動，《弟子規》記載著許多傳統美德和生活中的良好習慣、學習態度等，通過學習《弟子規》讓我受益匪淺，改變了我許多壞慣。

　　說到收獲，我深有體會。《弟子規》有段話是這樣的，“老易至，惜此時”，意思是：我們要珍惜時間，自覺地做作業、復習功課。但是，每到寫作業的時候我總是故意慢吞吞的，直至媽媽催我才肯動筆寫，邊玩邊寫，一點也不認真。學習也不是很自覺，一點都不好好珍惜時間和學習的機會。可是自從學習了《弟子規》以后，我都把那個壞習慣漸漸地改了。我明白了學習是自己的事，我們應自覺地寫作業，好好把握時間學習，主動學習，并給自己定學習計劃，自然學習成績也提高了。還有一次我早早地完成了家庭作業，便捧著一本童話故事書津津有味地看了起來。正在我看得入迷的時候，聽見媽媽在廚房里叫我，我想：一定是又叫我洗菜，還是看完這篇再說吧！正想假裝沒聽見，“父母呼，應勿緩”這六個字一下子蹦出我的腦海，我馬上清脆地“哎”了一聲，跑到廚房幫媽媽洗起菜來。我偷偷地觀察到，媽媽的'臉上洋溢著欣慰的笑容。像這樣的改變還有很多，現在我常常聽見爸爸媽媽夸我比以前懂事多了。

　　在《弟子規》里，我還學到了許多道理，對我的一生都會有幫助，以后我一定更加認真地學習《弟子規》。

　　教師學習《弟子規》心得體會 6

　　開學第一周學校組織教師學習《弟子規》，從《弟子規》總則里，所教導我們的五項要領，都是很值得我們重新來反思。過去我們沒有讀到《弟子規》，我們不明白;現在我們有機會讀到，我們應該重新認識審視自己，學會如何做人，做一個什么樣的人是作為一個人的首要。越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的'“道”是超越時空的大自然運行法則。“德”是教導人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友這五倫關系。它教我們如何修身，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。

　　首先要學做人，你要孝順你的父母，如果你連自己的父母都不孝順，對別人更不會好。常言說：“萬善孝為先!”你對父母都不孝順，那么你就不會是一個善良的人。其次，你要做事謹慎小心，考慮周全;與人相處、交往要有誠信。你要對你周圍的人多關心，友好相處。學習關鍵要落實行動上，所以教師更要以身作則，學生背誦的弟子規都很熟悉，在平時有個別學生有不好的行為，就按弟子規的內容教育他們，向那些表現好的學生學習，以他們為榜樣，所謂：“近朱者赤，近墨者黑。”。學生真正有好的品質，也就是說學會了做人，你才有資格去讀書、學習。否則你有了學問也不會對社會做出什么有益的事。

　　教師學習《弟子規》心得體會 7

　　《弟子規》是中國優秀的傳統文化，是童蒙養正的最佳教材，教育學生的一劑良方。這次有機會去南京學習傳統文化，我受益匪淺。我的體會是：《弟子規》能治社會百病，能給千家萬戶帶來幸福，真學真干真受益，誰學誰受益，早學早受益。

　　20xx年xx月，我校正式推行學習《弟子規》，學習《弟子規》的活動雖然開展起來了，但是，如何學？真學真干，還是學不干；教師先學，從我做起，還是只叫學生學，自己不沾邊等等卻是是我校學習傳統文化需要解決的主要問題。

　　《弟子規》能治社會百病，能給千家萬戶來幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬確。這關鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學真干。所謂真學，就是放下自己原有的陋知陋習，恭恭敬敬地學習圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實踐。只有這樣學，這樣干，才能真受益。

　　在學習期間，來自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導致家庭關系十分緊張，使他和父親之間產生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過學習傳統文化，他明白了做人子女應有孝順父母之心，要養父母之心，養父母之身，養父母之智，對他觸動很大，在大會分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場面十分感人。這就是傳統文化的魅力，他拯救了一個家庭，這也是學傳統文化的好處。

　　人們認為現在的孩子難管難教，真讓人發愁。尤其是學校老師面對開學的`壓力，往往只注重對學生智育的培養，而忽視對學生品行道德的教育。《禮記、學記》指出：“建國君民，教學為先。”這是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現在《弟子規》一書之中。我校自從推行學習《弟子規》老師和學生都發生了明顯的變化，但在真學真干上還力行不夠。比方學校安排每周六全校教職工必須參加

　　《弟子規》學習，我們摸著良心說說我們抱怨過沒有！我們是被“必須”限制而被動在學習，我想抱著這種心態學習，肯定收獲不大，甚至沒有收獲。學習《弟子規》重在踐行，要求學生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實際行動為學生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學習中一定要以身作則，真抓實干，從我做起，從點滴做起，真學真干。愿我們共同努力把海天學校學習《弟子規》的活動推向高潮。）

　　教師學習《弟子規》心得體會 8

　　20xx年4月11日我們集通項目在項目書記的帶領下已經第二次學習《弟子規》了，對于學習《弟子規》現在不僅僅限于學齡兒童了，引薦延深到企業里，教育員工的言行舉止，讓員工潛意識中受到這些原則的制約，爭取做企業的精品。

　　通過學習《弟子規》，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自己的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。通過此次學習，我感到對自己是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。

　　在學習《弟子規》的過程中，使我受益匪淺。有些道理通過學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：

　　第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼 應勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。

　　第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的'，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失，也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心，工作成績再突出，不尊重別人，我行我素還是得不到大家的認可，相信自己能夠很好的協調好與人相處的關系。

　　第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，你選擇了一個什么樣的人生目標，就有一個什么樣的人生。同樣，我們在教育孩子時也應該通過各種途徑來傳達《弟子規》中的精髓，從而取得更大的進步。

　　相信一份耕耘一份收獲，懂得反省自己，時刻反省自己，做一個真正無愧于心的人！

　　教師學習《弟子規》心得體會 9

　　作為一名教師，學習弟子規讓我深刻認識到教育的初心與使命。弟子規中強調“先正己而后正人，先修身而后治人”，這對于教師來說尤為重要。我意識到要成為一名優秀的教師，首先要不斷修煉自己，做到言傳身教、身體力行。

　　教師是教育的引路人，我們需要有高尚的品德和正確的價值觀，才能影響學生的成長。通過學習弟子規，我明白了教育不僅僅是知識的傳授，更是人格的`塑造。我要以身作則，做學生的榜樣，讓他們在接受知識的同時，培養正確的道德觀念和價值觀。

　　教育的使命在于培養學生成為一個有道德、有能力、有文化的人。弟子規讓我明確了教師的責任與使命：要關注每個學生的成長，不只關注他們的學習成績，更要注重培養他們的品德修養和綜合素質。我會通過課堂教學、班主任工作等多種途徑，引導學生走向正確的道路，成為對社會有貢獻的人。

　　通過學習弟子規，我更加堅定了自己作為一名教師的初心和使命。我會時刻銘記教育的偉大意義，不斷努力提升自己的素質和能力，以更好地為學生的成長和發展貢獻自己的力量。

　　教師學習《弟子規》心得體會 10

　　迎來暑假以后，我就開始國學經典誦讀，經過多天的誦讀，我學完了《弟子規》。本書是依據圣人孔子的教訓而編，用精煉的語言向我們講述了許多生活的規范。首先要孝敬父母、友愛兄弟姐妹，其次要做事小心謹慎，講信用，和大眾相處時，對大家有愛心，并且親近品德高尚的人，還有多余的時間和精力，就應該多讀書，多學習。

　　"入則孝"篇中我感到了古人無怨無悔、不離不棄、盡心盡責替父母著想的精神。其中，"父母教，須敬聽;父母責，須順承"這句話的意思是：父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。也就是說，父母教導我們的時候，注意力要集中，認真的去聽，不要分心。父母批評我們的時候，不要頂嘴或插話，要順從地接受并制定改正的'方案。

　　昨天，本來應該寫《弟子規》學習心得，可是我認為這有別于讀后感，所以毫無頭緒，急得滿頭大汗。爸爸見我這副狼狽的樣子，讓我今天先背誦《弟子規》一章，從前到后溫習一遍。到我背完，已經晚上9點了，我喜歡的電視節目開始了。這時，爸爸回來了，就跟我講明天如何去做這件事，我假裝聽爸爸講，實際上在看電視節目。爸爸對我說了方法，我隨便說一句聽懂了，就去看電視了。到了第二天，我仍是手忙腳亂，關鍵時刻掉鏈子，遭到了爸爸的批評。經過了這件事，我懂得了，古人的教誨，我們要認真的學習和踐行，父母說話時，要用心去聽，這樣才能使我們變得更好。

　　"對飲食，勿揀擇;食適可，勿過則"解釋：對于食物不要挑剔偏食，而且要吃適當的份量，不要吃過量。也就是說，不能對飲食不滿意，不要專挑好吃的吃。食物再怎么好吃，也不要過量的吃，要控制自己適量的吃。

　　昨天晚上，媽媽帶我去吃排骨面，香噴噴的面激起了我的食欲，我吃得很起勁。不一會兒，碗里就只剩下排骨和青菜了。我回避青菜，夾起排骨大口大口往嘴里塞。正在這時，媽媽夾起碗里的青菜就要往我嘴里塞，我避開媽媽，滿臉的不情愿，誰都知道青菜不好吃。在那一刻，我忽然想起了《弟子規》中"對飲食，勿揀擇"，對飲食不要挑挑揀揀，只有不挑食才不會生病。細想想這句話，里面似乎包含著意味深長的道理。我把青菜吃了下去，感到更健康了。通過這件事，我明白了，飲食不能只揀好吃的吃，一定要合理搭配食物，不挑食，才能使我們的身體更加健壯。

　　"讀書法，有三到;心眼口，信皆要"釋義：讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。這三到都要實實在在的做到。也就是說，要想有效的閱讀，有三個要點，用心地想、仔細地看、專心地讀，這三個要點缺一不可。

　　昨天下午，爸爸讓我背《弟子規》，我看了看譯文，了解了意思，又讀了好多遍。到了背誦的時候，卻結結巴巴，一句一卡殼，勉強背過。我很奇怪為什么我讀了那么多遍還是背不熟?爸爸說我沒有用心的去讀這本書，沒有用心地想，仔細地看，專心地讀。《弟子規》就講了讀書的方法，就是心到、眼到、口到，這幾點都很重要，一樣也不能少。我試著用這些方法去背書，果然靈驗了——我才讀了一遍，就輕松的背下來了。看來孔老夫子說的沒錯，這也使我懂得了一個道理：讀書應心到、眼到、口到。

　　古人在生活的各個方面上都給我們現代人做了很好的榜樣。誦讀《弟子規》的諄諄教誨，我知道了做人的道理和規矩：人最基本的就是孝心，其次就要培養自己的愛心，讓自己的心像草原一樣廣闊。相比之下，自己和古人有天地之分，我還有極大的提升空間，我要"見人善，即思齊;縱去遠，以漸躋"。我們不應該讓時間白白流走，要讀書，通過大量的閱讀提升我們的精神境界，讓我們的生命更有意義，生活更幸福，更美好!

　　教師學習《弟子規》心得體會 11

　　弟子規中提到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。作為教師，學習弟子規讓我明白了與學生相處的智慧。我意識到要成為一名好的教師，不僅要教授知識，更要與學生建立起良好的互動關系。

　　與學生相處的智慧在于傾聽。我們要傾聽學生的聲音和想法，理解他們的需求和問題。通過與學生的互動，我們能更好地了解他們的情況，幫助他們解決困惑，激發他們的學習興趣。同時，我們也要尊重學生的個性和特點，引導他們積極參與學習，發揮自己的優勢。

　　與學生相處的智慧在于引導。教師不僅要是學生的指導者，更要是他們的引路人。通過學習弟子規，我明白了要用正確的言行影響學生，使他們形成正確的價值觀和行為習慣。我會引導學生樹立高尚的人生目標，通過激發他們的'內在動力，幫助他們實現自己的夢想。

　　與學生相處的智慧在于關愛。學生是需要我們關愛、呵護的群體。通過關心學生的生活和學習，我們能夠建立起師生之間的信任和情感紐帶。我會熱情地對待每個學生，盡力滿足他們的需求，關心他們的成長，讓他們感受到我們對他們的關愛和關注。

　　教師學習《弟子規》心得體會 12

　　學習弟子規，讓我體悟到教育是一門藝術，需要我們運用恰當的方式與方法來引導學生。弟子規中提到“聞過則改，得諫則喜”，我認識到在教育過程中，我們要善于發現學生的問題，并及時給予指導與幫助。

　　教育的藝術在于靈活的教學方式。每個學生都有自己的個性和特點，我們要因材施教，采用不同的教學方法和手段來滿足他們的學習需求。通過與學生的`互動和交流，我們能夠深入了解他們的學習習慣和興趣愛好，為他們提供更有針對性的教育。

　　教育的藝術在于恰當的行為表現。教師的言行舉止會對學生產生深遠的影響。我們要注意自己的言辭和舉止是否符合教育的規范與要求，避免給學生帶來負面影響。同時，我們也要注重語言的表達方式和教學的藝術，使學生更容易理解和接受所傳授的知識。

　　通過學習弟子規，我明確了教育的藝術和方式。我會在教育實踐中不斷探索和學習，提升自己的教學技能，運用恰當的藝術和方式來塑造學生成才之路。

　　教師學習《弟子規》心得體會 13

　　從事教師工作幾年，常為學生的思想教育工作的方法不斷探索，但始終苦于無門，不得要領，直至學習了《弟子規》，才覺得學生的思想教育工作有典可依。現就我粗淺的認識言談于下。

　　《弟子規》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語》“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文。后經晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規》。與《百家姓》、《三字經》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎教材，是教育學生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。

　　全文分“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，余力學文”五部分，對“弟子”為人處事、待人接物的'道德規范和行為準則用通俗易懂的文字、言簡意駭的語言做了詳細全面的闡述，具有很強的可操作性。對現在中小學生的道德觀、人生觀、價值觀的形成有著非常重要的意義。

　　子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”可見，孝是道德的根本所在。所以，《弟子規》說：“首孝悌”。子曰：“君子之教以孝也，非家至而日見之也。教之以孝，所以敬天下之為人父者也。教之以悌，所以敬天之為人兄者也。教之以臣，所以敬天下之為人君者也。”故子曰：“夫孝，始于事親，終于立身。”

　　子曰：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。”如果能做到以“身體發膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也”，以“立身行道，揚名后世，以顯父母，孝之終也”，那么“謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”就不難做到。

　　“古之學者必有師，師者所以傳道授業解惑也。”作為教師，首先是“傳道”后才是“授業”和“解惑”。什么是“道”？老子認為：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可見，所謂“道”就是天、地、人的自然法則，是天地之間的自然規律和人類社會的行為準則。

　　人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。每個人開始都是本性善良的，但由于所處的環境不同，生活習慣相去甚遠，如不及時教導，善良的本性可能會發生偏離。

　　學生的成長受到家庭、學校和社會的三方面影響。認真學習和貫徹落實《弟子規》，不僅可以使學生不斷的提高境界，同時還可以提高學生的對各種壞習慣的識別能力和免疫能力。所以為了我們學生的健康發展，為了構建我們的和諧校園、和諧社會，《弟子規》的學習勢在必行。

　　教師學習《弟子規》心得體會 14

　　父母責須順承”時，又想起了老師的講解“在父母教誨自己的時候，一定要洗耳恭聽。而當父母責怪你的時候，自己一定要虛心地接受并改正，而且不能頂嘴。”這會兒我又想到了我自己；記得一次，媽媽把早飯做好，并吩咐我一定要吃，之后媽媽就去上班了。而我卻不聽話沒有吃，就匆匆忙忙地去上學了，等媽媽回家后，看到我沒吃早飯，把剛剛放學回到家的.我被媽媽嗅罵了一頓，我越聽越生氣；不就一頓早飯，至于嗎？終于，我憋不住了，一句話沖出喉嚨：“哦，我明白了，就是這樣做媽媽啊！”說完后，媽媽被我氣壞了，好幾天沒和我說話。現在想起來，真是很臉紅，媽媽也是為我好啊，我怎么能這樣呢？真是不懂事啊！當我讀到“冬則溫

　　夏則涼”時，想起老師的講解：“冬天要讓父母感到溫暖，夏天要讓父母感到涼爽。”而在我的身上一直都是父母讓我在冬天時感到溫暖，在夏天時感到涼爽，但從此以后，我一定要學習體貼父母，做一個孝順的孩子。在學習《弟子規》之后，我知道了父母撫養我們的艱辛，而我們一定要報答他們，至于怎么報答，就在于你是否在孝敬父母的時候，是否是用自己的真心，是否是發自臟腑的想對父母好，只要你拿出真心來，父母是絕對會感到欣慰的。在生活中，不管是對父母，還是對任何人，都要以真心相對，絕對不能和別人耍手段，而使自己得到利益；也不能不尊敬別人，只認為自己是崇高的。從此以后，我們大家都要孝敬父母，做一個好孩子。

　　教師學習《弟子規》心得體會 15

　　《弟子規》是繼《三字經》之后，儒家思想啟蒙教育的又一重要讀本，作者是清朝的一位教書先生——李毓秀，他告訴我們，按照圣人孔子的思想，應該遵守哪些規矩。

　　《弟子規》是從《論語·學而》篇中的“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”這句話開始，講的是孔夫子的核心思想“孝、悌、仁、愛”。而這句話也在《錢文忠解讀〈弟子規〉》一書中起到提綱挈領的作用，從最基本的“孝”講開去，層層深入，直至最后的“學”字，和我們一起分享了古代先賢所謂的“規矩”。錢文忠先生解讀《弟子規》也沒有想象中滿篇的之乎者也，反而用詞用語十分貼近生活，用古今中外的實例深入淺出地為我們詳解了全書三百六十句，一千零八十字。

　　而今，雖然隨著社會進步，全社會的文明程度在一定程度上有所提高，但是我們還是能看到各種“不規矩”在我們的身邊上演，長此以往，社會如何和諧。所以，只有懂規矩，守規矩，大家本著原則和信條做人，社會才能有序、平穩、健康。所以《弟子規》的作用不只局限于時代背景下對孩子的教化啟蒙，在現今也有著其對社會的現實意義。但是真正理解或者說學習規矩，不能也不是簡單的背誦，而對照“規矩”的反思和自我檢討以及對傳統文化的繼承和發展才是正確的`學習過程。否則，就算能倒背如流也不過是死讀書而已。所以我們要做的就是“將文化落地為文明”，將規矩在生活學習工作過程中踐行，按照社會公認的道德和禮儀規范接觸社會，進入社會，乃至服務社會。唯有如此，你才能被廣泛認可。而一個有著完備知識和技能，但缺乏基本規矩和道德的“人才”是很難被社會所接納的。因為，知識和規矩的失衡很有可能導致知識成為某些人謀求不正當利益、危害他人、危害社會的武器，此類例子觸目皆是，我想不必贅述——而且，這也只是從一個方面體現了規矩的重要……

　　當書本翻過最后一頁，細細品味起來，覺著錢文忠先生的解讀平實、易懂，而且有許多地方在原意上做了符合實際的繼承和發展，也算是真知灼見，做到了古為今用。我想，如果我們能如主講者所期望的哪樣將先賢的思想精粹吸收融入日常的生活中，或許我們的生活能有更多亮彩。

　　教師學習《弟子規》心得體會 16

　　利用寒假時間，我潛心研讀了學《弟子規》做中華好老師這本書。可以說受益匪淺，感受良多，更為我今后的教書、育人、甚至教子指明方向，我甚至慶幸我遇到了這本書。

　　在本書第一章《弟子規》總述“要提升道德學問，明了教育的主次”章節中的對“有余力，則學文”的詮釋和講解中給了我很多啟發。有這樣一段話，引起了我的關注，更引發了我的思考。

　　書中寫道“人生最難的不是奮斗，而是抉擇。在人生的道路上，我們總會遇到一個個十字路口，總要去抉擇。如果我們抉擇對了，就會朝著正確的方向奮斗，那么離自己的目標就會越來越近；如果我們抉擇錯了，就會朝著錯誤的方向奮斗，那么離自己的目標就會越來越遠。可以說，人生最難的不是奮斗，而是抉擇——抉擇正確的奮斗方向。俗話說，“方向不對，努力白費。”的確，努力一定有結果，但不一定有好結果。可見方向選對才不會白白努力。

　　讀到這句話，不禁讓我陷入了回憶之中。

　　那是15年前，2001年的初冬時節，中專畢業后會分配到哪里？讓我有些茫然！在焦急的等待中，我迎來了我人生中的又一個選擇。擺在我面前的有三條路讓我選擇。周圍的很多親朋好友都給我意見，他說這個發展好、她說那個職業很輕松、這個職業有些累、那個職業沒意思，我知道他們都是為我的人生做著規劃和考慮，但我有自己的主意，我堅定的對他們說：“我要選擇去當老師！”

　　從此我踏上了這條路，我知道我選對了。我熱愛這個職業，愛我的學生，雖然很累、很苦，有時不被理解，但我樂在其中。過去的很多年，我仍然很慶幸我的選擇。就是這份喜歡、堅持；就是這次正確的選擇，讓我的.人生充實而快樂。

　　身為老師的我明白，在教育學生這個問題上，同樣需要我們去抉擇：什么是教育的首要任務，什么是教育的次要任務？這個教育的先后順序一定要抉擇對。在《大學》中講，“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣”，所以教育一定不要本末倒置，不然真就是白費力氣了。那么教育的首要任務和次要任務分別是什么呢？從《弟子規》的總述部分可以得到確切的答案，那就是道德修養是首要任務，學習知識是次要任務。

　　隨著我年齡的增長、教齡的增長、學生年級的增長，我越來越感受到道德修養教育的重要性。特別是升入六年級后，孩子們變化很大！一個個玩世不恭，性格變得躁動，脾氣超級大，一點就著，學習成績也是一落千丈。開始我是憤怒、生氣、咆哮，天天在生氣和郁悶中度過。學生們原本死氣沉沉的課堂更加沒了生氣，我們之間都不開心，成績出來后和我想的一樣倒退了很多。假期我也在不斷的反思，特別是讀了這本書后，令我毛塞頓開。學生在變，我也要變。現在我需要做的是：快速調整自己的狀態，利用老師的優勢，潛移默化的影響我的孩子們。在網課期間，調動學生積極性，適當的批評，更多的鼓勵充斥課堂。利用課內例文和課外閱讀跟他們講人生，講我的體會，講應該懂得的道理。在潛移默化中影響他們，教育他們。現在已經取得了很好的效果，特別是這兩天上課的狀態，我積極樂觀，克服困難的態度，也感染著他們。

　　接下來的日子，我想把更多的鼓勵，更多的信任留給他們，教給他們做人的道理，交給他們處事待人的態度，滋養他們的浩然正氣。待他們長大后，一定會記得老師當年對他們的教誨與積極正面的影響。有了積極樂觀，克服困難的勇氣和信心，我想成績也一定會提高的。我現在正在為之努力奮斗著。

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