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中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名家名作心得體會(huì)（精選11篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名家名作心得體會(huì)（精選11篇），希望能夠幫助到大家。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名家名作心得體會(huì)1
前幾天我看了一本書(shū)，叫《狼圖騰》。這本書(shū)講的是：一名叫陳陣的知青在1971年從北京來(lái)到了內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原去勞動(dòng)。隨后他與狼結(jié)下了不解之緣，還讓他了解了狼和蒙古族之間的故事。
在看這本書(shū)后，我知道了狼的許多難以置信的戰(zhàn)法:第一，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法；第二，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對(duì)方于死地；第三，最值得稱贊的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了勝利粉身碎骨，以身殉職。
還知道了成吉思汗是怎樣僅用區(qū)區(qū)幾十萬(wàn)騎兵就可以占領(lǐng)了中亞、匈牙利、波蘭、和整個(gè)俄羅斯，并擊垮了波斯、伊朗、中國(guó)、印度等文明大國(guó)，而且還消滅了西夏幾十萬(wàn)鐵騎、大金國(guó)百萬(wàn)大軍、南宋百多萬(wàn)水師和步騎、俄羅斯欽察聯(lián)軍、羅馬條頓騎士團(tuán)；還迫使東羅馬皇帝采用中國(guó)朝代的和親政策，把瑪麗公主屈嫁給成吉斯汗的曾孫的。其中我覺(jué)得最精彩的部分是：有一次陳陣所在的生產(chǎn)隊(duì)要圍獵狼群，因?yàn)槟侨豪前岩蝗很婑R給殺死了，還差點(diǎn)害得一位游牧民死亡。
雖然說(shuō)狼是內(nèi)蒙古的守護(hù)神，但是這次狼給人們帶來(lái)的損失太大了，因此政府決定要消滅這群狼。經(jīng)過(guò)激烈戰(zhàn)斗，狼全都被殺死了，獲得了三十多件狼皮，受到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。讀完《狼圖騰》這本書(shū)，我終于明白了；當(dāng)年區(qū)區(qū)幾十萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸？
中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的.深沉原因？歷史上究竟是華夏民族征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)？為什么中國(guó)馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化？
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名家名作心得體會(huì)2
這是我第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞鳌？磻T了白話文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺(jué)得有些不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。于是，不知從何時(shí)起，心中有了一份對(duì)詩(shī)歌的向往。在小的時(shí)候，我還只懂得什么叫古詩(shī)，卻不知現(xiàn)代詩(shī)的格律比古詩(shī)的韻律給人的情趣更高。
這本《繁星春水》中，冰心多以花朵、小草、清流、流星為鋪墊來(lái)訴說(shuō)一個(gè)個(gè)藏在心中的信念或警句。看似溫柔天真的語(yǔ)句中蘊(yùn)藏著冰心奶奶無(wú)邊無(wú)際的愛(ài)。也許，冰心常常輕撫花瓣，細(xì)數(shù)花紋，靜賞花艷，傾聽(tīng)花開(kāi)花合的聲音，所以她的文章才如此細(xì)膩溫婉馨香。我往往是伴隨著芬芳來(lái)品讀她的文章；也許，冰心常常偷瞧小草的頑強(qiáng)與調(diào)皮，倔強(qiáng)與堅(jiān)韌，所以她的詩(shī)篇讓人感受到了她對(duì)信念的執(zhí)著追求，對(duì)家庭的美好幸福的渴望，對(duì)大自然中生意盎然的一切的一切的堅(jiān)持；也許，冰心常常在午夜的露臺(tái)上凝視燦爛的星辰，任自己的思緒飄蕩在玄奧神秘的太空，所以，她的文字就像那閃爍不定的星辰，瞬間綻放出璀璨的光芒，那光芒令所有人目不暇接。
也許，也許……眾多的也許使冰心奶奶同自然融為一體，她在享受自然的時(shí)候也使自己的`文字的無(wú)限魅力散發(fā)出來(lái)。就如《繁星春水》，字里行間都流露出對(duì)“理想生活”的渴望；樸實(shí)的母愛(ài)，純真的童趣以及美妙的自然都化作了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的詩(shī)詞。沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有嬌柔的造作，卻能使讀者盡情領(lǐng)略文學(xué)的樂(lè)趣。冰心的詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自真心的感受。她的幻想是那么美，她的母愛(ài)是那么的圣潔啊！
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名家名作心得體會(huì)3
一直以來(lái)我偏愛(ài)看一些死去的人寫的東西，我覺(jué)得這些書(shū)或散問(wèn)或筆記至少經(jīng)過(guò)時(shí)間的篩選，到現(xiàn)在都能存在就是一個(gè)證據(jù)。所以較少看現(xiàn)代的，在一個(gè)比較偶然的機(jī)會(huì)下有幸閱讀了《平凡的世界》后，雖談不上蕩氣回腸，卻令我呆呆地思考了半天。平凡的世界，是的，我們的人生可能很平凡，我們的世界也可能很平凡，不平凡，不簡(jiǎn)單的，是人，是我們自己^
路遙用深厚的基礎(chǔ)，描繪了多個(gè)人物的性格，不失客觀地書(shū)寫了那個(gè)時(shí)代，和那個(gè)時(shí)代下各種小人物閃爍的人性光芒，我無(wú)心去理會(huì)別的，使我震撼的，是孫家兩兄弟，和他們的戀人，農(nóng)村與城市雙重撞擊下的各種美德。
無(wú)疑少安與少平如果在同樣的環(huán)境下，讀一樣多年的書(shū)，他們的各方面幾乎是驚人的相似的。但是命不由人，少安13歲就開(kāi)始了當(dāng)時(shí)看來(lái)永無(wú)止境的苦力活，而少平在大哥的幫助下讀完高中，就是因?yàn)樽x完高中！他們的人生觀在幾乎相同的.時(shí)候又幾乎完全不相同！少平追求的是一種理想，他與錢財(cái)無(wú)關(guān)，與前途無(wú)關(guān)，只是一種美好的夢(mèng)想，只是不甘心一輩子與土地依伴的心理，這是我的理解，因?yàn)槲易约赫幵谶@樣的掙扎。路遙寫得如此深刻，寫得如此真實(shí)，身為80后，不看<；平凡的世界，實(shí)在是一種遺憾。這句話可能有廣告的嫌疑，呵呵。
少安是一種比較老成的性格，這是由于他身為兄長(zhǎng)的一種天性。當(dāng)了老大，血液里總有一種照顧小弟小妹們的情感，我家族的大伯當(dāng)年也是如此，少安！就象我父親的義弟，我的叔叔，他們這類人，勤勤懇懇，不怕苦吃，只為了家里的人能過(guò)上幸福的生活，至于自己，無(wú)所謂。他們可以說(shuō)是自私的，因?yàn)樗麄冎粸榱思胰耍H人。他們卻是偉大的，因?yàn)樗麄兊木窬辰缭谶@個(gè)年代已經(jīng)很難尋找。少安面對(duì)愛(ài)情時(shí)的退縮，膽怯，可以說(shuō)是理智的選擇，雖說(shuō)貧富懸殊已不是問(wèn)題，可是要看你懸殊到如何的境界。我不可以想象潤(rùn)葉可以象秀蓮一樣下地干火，燒磚，磨滿手老繭，整天灰頭土臉，少安如果與潤(rùn)葉結(jié)婚，幸福的期限不會(huì)超過(guò)一年。
這本書(shū)里的人物形象無(wú)數(shù)，輝煌的人物性格也是繽紛至極，讓人恨不得一個(gè)一個(gè)地讀到骨子里去。強(qiáng)烈推薦。特別是少安與少平，或許能讓我們懂得，人，為什么活著。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名家名作心得體會(huì)4
在《窗邊的小豆豆》中，對(duì)一切充滿好奇心的小豆豆，因?yàn)楸容^頑皮，在一所學(xué)校一年級(jí)上課時(shí)，喜歡在窗邊和宣傳藝人打招呼，和許多一些小豆豆認(rèn)為比較好玩的`事情，被班主任認(rèn)為是在擾亂課堂，于是，小豆豆退學(xué)了，她去了另一所學(xué)校——巴學(xué)園。
巴學(xué)園的校長(zhǎng)是一位和藹可親的人，他也是一個(gè)唯一可以聽(tīng)小豆豆說(shuō)四個(gè)小時(shí)話的人！雖然巴學(xué)園的教室是電車，但是小豆豆很喜歡巴學(xué)園這個(gè)學(xué)校，不僅因?yàn)樾《苟瓜矚g電車教室，還因?yàn)樗慕逃绞讲煌谝唬好刻斓恼n程寫在那里，你想先上哪一節(jié)課，那么老師就會(huì)告訴這節(jié)課要做什么。第二：當(dāng)所有人的課程都完成了，剩下的時(shí)間就可以去散步，這是所有人一天中最喜愛(ài)干的事。第三：在暑假或寒假里，學(xué)校會(huì)組織同學(xué)們一起干許多事，如大冒險(xiǎn)、試膽量、溫泉旅行等等許多我們不知道的。我多么想與他們一起學(xué)習(xí)、游戲呀！
小豆豆的童年因?yàn)閬?lái)到巴學(xué)園，才變得精彩，要是我也在這個(gè)學(xué)校，我一定會(huì)很開(kāi)心的！
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名家名作心得體會(huì)5
今天，我讀了《窗邊的小豆豆》這本書(shū)，這本書(shū)讓我的心久久不能平靜……
天真浪漫、活潑可愛(ài)、誠(chéng)實(shí)快樂(lè)的小豆豆是一個(gè)剛上學(xué)不久的小學(xué)生。可是因?yàn)檎{(diào)皮、干擾老師上課，所以一年級(jí)就被退學(xué)了。小豆豆的媽媽四處尋找，終于找到了一所“善解人意”的學(xué)校——巴學(xué)園。
在巴學(xué)園里，有“真特別”的地方，比如：電車教室、電車圖書(shū)室、吃飯時(shí)需要有山的味道和海的.味道、吃飯時(shí)要表演節(jié)目……這些“特別”的地方傾注了校長(zhǎng)小林先生多少心血啊！在家長(zhǎng)的眼里，校長(zhǎng)小林先生真了不起。
這種教育方法能讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中不知不覺(jué)地懂得許多知識(shí)和許多深刻的道理。我要在這里感謝小林先生（小林校長(zhǎng)）創(chuàng)造了巴學(xué)園，更要感謝作者黑柳徹子寫下了她的童年經(jīng)歷！
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名家名作心得體會(huì)6
暑假里，我一口氣讀完了《窗邊的小豆豆》這本書(shū)。這本書(shū)講述了一個(gè)名叫小豆豆的日本女孩真實(shí)的故事。小豆豆：原名叫“徹子”，她是一個(gè)天真活潑的小女孩，在巴學(xué)園讀書(shū)，故事也就從這里開(kāi)始了。這本書(shū)主要講了小豆豆在巴學(xué)園讀書(shū)后所發(fā)生的`事情。比如：到廁所小便，錢包掉進(jìn)了廁所里，拿不上來(lái)了，去廟會(huì)玩，買了兩只小雞，結(jié)果小雞死了，小豆豆可傷心了;舉行試膽量的活動(dòng)，結(jié)果因?yàn)楹ε拢谌サ穆飞暇突貋?lái)了……--讀完后，我真羨慕小豆豆有這樣的一個(gè)學(xué)校，她在那里是那樣的自在、快活的學(xué)習(xí)。
我又想想我們的生活，是那樣的幸福；在學(xué)校里面，有許多關(guān)心我們的老師，他（她）們教會(huì)了我們?cè)S多知識(shí)，總是默默得為我們付出，真是我們的好老師；在家里，有關(guān)愛(ài)我們的父母，他們總是把好的東西留給我們，可我們卻生在福中不知福，上課講閑話，惹老師生氣；在家里不聽(tīng)話惹父母生氣。
所以我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)用成績(jī)來(lái)回報(bào)老師和父母的良苦用心。-
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名家名作心得體會(huì)7
《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹子上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事。作者因淘氣被原來(lái)的學(xué)校退學(xué)后，來(lái)到巴學(xué)園。在小林校長(zhǎng)的愛(ài)護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的'小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子。
小豆豆本來(lái)是一個(gè)在上課時(shí)不停開(kāi)關(guān)課桌，站在窗邊喊宣傳藝人表演節(jié)目，甚至和壘窩的小燕子說(shuō)話的大家眼里的“怪”孩子。后來(lái)怎樣成為一個(gè)大家都能喜歡的孩子呢？這都要從進(jìn)新的學(xué)校——巴學(xué)園開(kāi)始。
進(jìn)入把學(xué)院的第一天，巴學(xué)園的校長(zhǎng)小林宗作先生可以連續(xù)聽(tīng)“怪”小豆豆說(shuō)四個(gè)小時(shí)的話，中間還關(guān)心的不時(shí)問(wèn)幾句。巴學(xué)園還有小豆豆夢(mèng)里的電車教室，以及巴學(xué)園獨(dú)特的教學(xué)方式：讓同學(xué)們從喜歡的科目開(kāi)始一天的學(xué)習(xí)，如果上午學(xué)完的話，下午還可以去散步，散步時(shí)老師也給同學(xué)們交了很多實(shí)踐知識(shí)。中午午餐的菜必須要帶有“山”的味道和“海”的味道的菜，吃飯之前大家還要集體唱歌。正是因?yàn)檫@些小豆豆越來(lái)越喜歡上學(xué)，變成了一個(gè)大家都喜歡的好孩子。
所以我覺(jué)得小豆豆并不“怪”，她只是好奇心特別重對(duì)周圍的人和事物都很感興趣的孩子。而巴學(xué)園正是這樣一個(gè)讓孩子充分自由發(fā)揮自己，充滿愛(ài)，滿足孩子對(duì)事物感興趣的智能好學(xué)校。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名家名作心得體會(huì)8
《繁星·春水》是冰心寫的，而冰心原名謝婉瑩，是當(dāng)代女作家，筆名冰心。她的作品，在我印象中都是非常深?yuàn)W的。
看了《繁星·春水》后，我才感到冰心的作品一比我還未讀過(guò)時(shí)想象中的要難。《繁星·春水》中由繁星和春水以及早期詩(shī)摘共組而成的，而我則拜讀了早期詩(shī)摘中的《紙船》。講述了冰心對(duì)母親的思念，她把自己的愛(ài)寄托在一個(gè)小小的紙船中，而她覺(jué)得只有一艘小船并不能使自己的愛(ài)傳遞到母親手中，所以她每天都不停的折著，從來(lái)不肯輕易放棄任何一張紙，她會(huì)把所有一切可以利用的紙都折成帶著自己愛(ài)的小船，然后抱著希望將小船放進(jìn)波濤洶涌的水里，接著一直望到它離開(kāi)自己的視線為止。
誰(shuí)也不知道這艘小船會(huì)否漂到冰心的'母親那兒，也許，被一個(gè)在海邊嬉戲的孩子撿到了也說(shuō)不定呢！雖然有可能是這樣，但是冰心依然馬不停蹄的折著，應(yīng)為她總希望其中有一艘能夠漂到她要它漂到的地方。
她非常愛(ài)自己的母親，她日日夜夜無(wú)不都在思念自己的母親，也許她們現(xiàn)在可能隔著千里，但我知道她思念母親的這份感情是絕對(duì)不會(huì)因?yàn)檫@區(qū)區(qū)的千里而阻斷的，她對(duì)母親的思念就像激光，不僅能穿過(guò)任何東西，而且速度是非常快的，試問(wèn)，有什么能擋住她們之間的這份情呢？當(dāng)這份載著冰心的愛(ài)的船真的漂到母親面前時(shí)，母親是否能夠認(rèn)出來(lái)呢？
或許，母親根本沒(méi)有注意到呢？不過(guò)，這一切是不能夠阻止冰心的，不管怎樣，她都會(huì)堅(jiān)持下去！《繁星·春水》也許會(huì)讓看的人感到無(wú)聊，但是，當(dāng)你去細(xì)細(xì)品味時(shí)才會(huì)體會(huì)到它其中隱藏的真正意義的！
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名家名作心得體會(huì)9
今天我讀了《孝在我心中》這本書(shū)，里面講了許許多多感恩孝道的故事，其中，讓我記憶猶新的是《生死約定》這個(gè)故事。
里面主要講了主人公袁其美精心照顧妹妹整整58年，妹妹很小就得了重病，一直都很依賴姐姐。姐姐為了妹妹，放棄了自己的青春，和妹妹做了生死約定，與妹妹廝守一生。70歲后袁其美也患了重病，但她為了妹妹依然堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。
從這個(gè)故事，我體會(huì)到了袁其美為了妹妹，而犧牲了自己的幸福，與妹妹不離不棄的深厚感情，她的這種精神，是非常偉大而神圣的！她58年以來(lái)一如既往地照顧妹妹的事跡，體現(xiàn)了她高度的責(zé)任心和真摯的愛(ài)心。她照顧妹妹的事跡讓我感動(dòng)不已，我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)！
這個(gè)故事讓我聯(lián)想到我的一位好朋友，幾年前她的父母下崗了。更不幸的是，不久她的'父母又患了重病。從此，她以幼小的肩膀撐起了這個(gè)家，每天，不僅要照顧患病的爸爸媽媽和年幼的妹妹，還要靠撿垃圾維持生計(jì)。她在學(xué)校，非常勤奮好學(xué)，成績(jī)名列前茅。
與她相比，我感到自己十分慚愧。我是個(gè)不懂事的孩子，在家有父母關(guān)愛(ài)著，我總是依賴他們，對(duì)弟弟妹妹也不懂得謙讓，我連自己的臥室還要媽媽幫忙打掃，媽媽催促我做作業(yè)，我總是找借口不做。
從此以后，我下定決心我要向袁其美和我的好朋友學(xué)習(xí)。做一個(gè)有愛(ài)心的人和獨(dú)立學(xué)習(xí)的好學(xué)生。平時(shí)，在家做力所能及的家務(wù)活，主動(dòng)關(guān)心弟弟妹妹減輕父母的工作量。在學(xué)校，我要努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取考得優(yōu)異成績(jī)，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)回報(bào)父母。總而言之，我要做個(gè)好女兒、好姐姐、好學(xué)生！
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名家名作心得體會(huì)10
首先感悟最深的是老師應(yīng)用用自己的言行去感染學(xué)生。教師要以自身的行為去影響學(xué)生，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。此外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
上課是一門藝術(shù)，除了有一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。教師上好一堂課，最主要就是有自己的特色，有自己的靈魂，不同的方法可以學(xué)習(xí)、借鑒。這本書(shū)無(wú)論是從思想上，還是專業(yè)上，對(duì)我而言，都是一個(gè)很大的提高。為每一位潛心求學(xué)者提供了豐盛的教學(xué)營(yíng)養(yǎng)大餐，為我們教師的健康成長(zhǎng)又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開(kāi)胸懷容納百川，像太陽(yáng)那樣，不斷地進(jìn)行新的核聚變，積蓄新能量，做一支永遠(yuǎn)燃燒不盡的蠟燭，去照亮人類，照亮未來(lái)。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的.學(xué)習(xí)和提高，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
作為一名教師，不能只是課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者，而必須是課堂實(shí)踐的自覺(jué)反思者。一定要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的地位，深深地感到教法要結(jié)合實(shí)際，就地取材，靈活機(jī)動(dòng)，要因人而異、因生而異，生源不同，各有千秋，要針對(duì)學(xué)生，因材施教。教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法；形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風(fēng)格，教出自己的風(fēng)采。教師必須要有開(kāi)發(fā)課程和整合課程內(nèi)容的能力。只有這樣才能用好教材、活用教材。還應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的增加、更新自己的知識(shí)，在教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的矛盾，這樣才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無(wú)限的生活當(dāng)中去。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名家名作心得體會(huì)11
暑假里，我捧讀了《陶行知名篇》一書(shū)，總能感到似有一位老人在向我講述自己一生對(duì)教育的感悟。書(shū)中陶行知以自己多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)教育的方方面面做了很多精彩的論述，或者娓娓道來(lái)，或者一臉嚴(yán)肅。其中陶行知先生說(shuō)的“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”這句話簡(jiǎn)單而又清楚地告訴我們教育工作者職業(yè)的真諦。作為一名在教育戰(zhàn)線上的工作者，徜徉在教育界泰斗陶行知著述的理論海洋中，我感觸頗多。
首先，陶先生所倡導(dǎo)的教育理論和方法與新課程理念不謀而合，陶先生提出“教學(xué)合一”，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”。
他認(rèn)為好的老師不是教書(shū)，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過(guò)程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)類似的經(jīng)驗(yàn)，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能自己去探求知識(shí)，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。如果教師只會(huì)用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應(yīng)不斷研究，才能時(shí)常找到新理，只有學(xué)而不厭，然后才能誨人不倦。陶先生倡導(dǎo)“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。“社會(huì)即教育”，要把籠中的小鳥(niǎo)放到大自然里，使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶先生主張遠(yuǎn)離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實(shí)踐的知識(shí)是虛的，不實(shí)用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學(xué)習(xí)離不開(kāi)生活，學(xué)習(xí)就在生活之中，學(xué)生活中的問(wèn)題，已成為我們每一個(gè)教師所努力做到的。
其次，所謂“教學(xué)”即教學(xué)生學(xué)；所謂“學(xué)生”首先要學(xué)會(huì)生存。
因此，歸根結(jié)底教育的最終目的`就在于“教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷徑，這就涉及到方法論的問(wèn)題了。教學(xué)并非簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，更重要的是教養(yǎng)學(xué)生的能力。陶行知指出，在教學(xué)過(guò)程中，先生的責(zé)任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動(dòng)地接受知識(shí)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，所以教師的社會(huì)職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個(gè)特點(diǎn)來(lái)。陶行知認(rèn)為，教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問(wèn)題的方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動(dòng)腦，經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時(shí)，陶行知又指出不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的`盲目亂撞，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題。對(duì)解決問(wèn)題的過(guò)程本身而言，能推而廣之，達(dá)到舉一反三，觸類旁通的效果；對(duì)解決問(wèn)題的方法而言也能夠發(fā)出去，以期達(dá)到解決別的問(wèn)題。由此我們不難體會(huì)到陶行知的苦心，他想通過(guò)這一方法的尋求來(lái)最終培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力有了，學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識(shí)，而且還可以解決新的`問(wèn)題。
教育是一門學(xué)問(wèn)，是一門值得我們把時(shí)間都投入進(jìn)去的學(xué)問(wèn)。學(xué)習(xí)陶行知，在行中知，在知中行，邊行邊知，邊知邊行，堅(jiān)持到底，矢志不渝！
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