關于語文教學的心得體會范文（通用6篇）
當我們經過反思，有了新的啟發(fā)時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編精心整理的關于語文教學的心得體會范文（通用6篇），歡迎大家分享。
語文教學的心得體會1
通過學習，使我在自己的教學工作上受到很大的啟發(fā)，在現(xiàn)代的教育教中要關注的問題和以往是有很大的差距，現(xiàn)在的課堂要緊扣課改的要求。
例如在語文教學中要怎樣去靈活運用，又將用什么樣的手段和方法來貫通于整個課堂呢？
一、語文教學需強化自主學習。在語文課堂中要淡化教師的講，教學重心要從以教師為主轉變?yōu)橐詫W生為主，使學生成為學習和發(fā)展的主體。自主學習活動性理念，首先強調的是教師要對學生放手，在課堂上盡可能的增加學生自主學習的時間，提高自主學習效率。強化學生的自主學習不是把課堂的40分鐘完全交給學生，而是教師把握時機在課堂上精講。講在學生對文本豐富的內容，深刻的含義，精妙的語言理解不透時；講在學生體驗難以獲得時；講在學生探究遇到困難時。
二、語文教學要讓學生學會感受、體會、體驗、揣摩。要重感悟，重語感訓練。“好讀書，不求甚解”，只要學生通過上下文在一定的語境中，明白意思就行了。重讀書特別是重自瀆，重自由讀書。以前我在語文教學中齊讀太多，整齊劃一，氣氛熱烈，可以調動學生的情緒，消減課堂上的沉悶。但是我發(fā)現(xiàn)齊讀太多，教師不便了解學生的朗讀能力，不易發(fā)現(xiàn)讀書中可能出現(xiàn)的問題，久而久之，還可能出現(xiàn)“濫竽充數(shù)”的“南郭先生”。因此，對“齊讀”要適時，適度，不是不用，但不宜多用。重讀書還要重積累，包括課內積累和課外積累。對語文教學來說，主要是語言積累，佳詞妙句、古詩，精彩片斷都力求熟讀成誦，內化成自己的語言。
三、語文教學中，教師要引導學生在理解和運用語言的實踐中學法、悟法。方法常常是知識轉化為能力的中介。正所謂“得之以魚，不如得之以漁”。學生掌握了一定方法，就為自主學習創(chuàng)造了條件。在識字教學中注重交給識字方法。閱讀教學要求學生學會朗讀、默讀，學習略讀，粗知文章大意。能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關詞句的意思，體會其表達效果，在閱讀中體會
語文教學的心得體會2
本學期我擔任了二年級的語文教學工作。在與學生接觸后，我發(fā)現(xiàn)他們的語文表達能力不強，識字能力不高，漢語拼讀能力還有待提高，各方面存在的問題急需解決。為了讓學生們把這些弱項變強項，我從多方面入手，努力提高學生的全面發(fā)展水平，現(xiàn)將本人在語文教學中的幾點體會總結。
一．創(chuàng)造良好的課堂氣氛，它直接影響教學工作效果。
教師是課堂教學的組織者和領導者，直接影響學生感情和制約課堂氣氛。所以，在課堂教學中，教師不能過于“寬”，對學生的行為視而不見，放任自流是不負責任的表現(xiàn)。當然，也不能過于“嚴厲”，經常上課板著臉，不茍言笑，會給學生造成心理壓力。教師在教學工作中，應保持一種“激情”，時刻以積極的狀態(tài)去授課，學生感染到教師的熱情，自然而然那課堂氣氛就活躍了。教學方法也需要多轉變，采取不同方法去授課，時時給學生驚喜，學生學習的興趣也會增大。
二．加強漢語拼音的認讀能力。
學生的漢語拼讀能力不高，就說明了他們對聲母，韻母的記憶不夠。所以我要求他們每天早讀前對聲母，韻母進行朗讀，課堂上進行聽寫，先加深他們記憶，再從練習入手。作業(yè)中多布置拼音練習，多練以提高拼讀能力。
三．提高閱讀水平和口頭表達能力。
學生處于低年級，所認識的字不多，這就導致了他們不能把內心想法用語言更好地表達出來。所以，平時我要求學生多讀書，抽空瀏覽課外讀物，摘抄好詞好句，增加詞語的積累，從總體提高他們的閱讀水平；其次，多閱讀對于他們的識字能力也有幫助。學生表達能力弱，就直接導致寫作能力不高，平時在課堂上，我鼓勵學生多舉手發(fā)言，開拓思維，積極把內心想法表達出來；同時，加強他們的作文寫作能力，再逐漸深入，逐漸提高寫作水平。
語文既是一門科學，也是一門藝術，要搞好語文教學工作，還得多下功夫。語文要靠多讀多記，其中難免枯燥乏味，所以教師就要懂得如何把課堂變得更快樂，在未來的道路上，我還要繼續(xù)努力，繼續(xù)把教學工作做好，正如屈原所說，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，不斷在探索中進步。
語文教學的心得體會3
語文學習確實存在著不少障礙，盡管在不同地區(qū)，不同學生群體中其表現(xiàn)形式與程度或許差異很大，但據(jù)筆者個人的調查，主要存在著三個方面的障礙：一是從小就沒有養(yǎng)成良好的語文學習習慣行為習慣上的障礙；二是不懂得語文學習過程的特殊性學習過程中的障礙；三是對語文的認識模糊心理上的障礙。試概述如下：
一、行為習慣上的障礙
能否從小養(yǎng)成良好的學習習慣不僅影響到學習的效果，甚至也會影響到一生的事業(yè)與成就。語文學習的長期性、潛移默化性，使它在很大程度上依賴于從小就養(yǎng)成的良好的聽說讀寫和廣泛涉獵的習慣。這些好的學習習慣的養(yǎng)成主要依靠家庭的熏陶和學校的培養(yǎng)。由于基礎教育階段尤其是小學階段的某些欠缺，使得大多數(shù)學生都有未能在學習的行為習慣上養(yǎng)成良好的品格，這在語文學習方面表現(xiàn)得尤為突出。這些不良的習慣品格嚴重滯礙著語文學習的質量，其主要表征是：
（一）輕視咬文嚼字。對似懂非懂的字詞輕易放過是比較普遍的壞習慣。學習外語尚且知道記單詞是關鍵，一旦到母語語文課上就把這個道理拋到九霄去了。其實，字詞的功底不扎實已經成了語文學習尤其是閱讀理解中的最主要障礙。閱讀水平低下與不能真正品味出閱讀材料中的關鍵字句有很大關系。例如，學生常把月光朦朧寫成月光ｍéｎｇ＠①ｌóｎｇ＠②；對憶往昔崢嶸歲月稠與后墻緊貼著崢嶸的山石兩句中崢嶸的含義分辨不清；把有雨趣而無淋漓之苦中的淋漓與酣暢淋漓中的淋漓混為一談。漢字作為表意文字，一個字一般就是一個形音義的統(tǒng)一體，注意對一個字進行觸類旁通式的辨認，往往能帶起一大串。可惜這個道理沒有引起多數(shù)學生的重視。他們平時很少有意識地去積累字詞，對平常遇到的一些似懂非懂的字詞不去及時查閱工具書，認真深究，求得細致了解，久而久之在字詞這一環(huán)節(jié)上拉下的差距越來越大，從而成為語文學習的重要障礙。
（二）片面追求所謂理解，忽視朗讀、涵泳、背誦和記憶。語文學習的材料多為一些文質兼美的名篇佳作，其中不乏優(yōu)美的辭章，警策的名句，生動、雋永，充滿無限的審美情趣，常令人陶醉不已。古往今來大凡造詣深厚的文人名士無不飽讀詩書，博聞強志，有的甚至能背誦成篇的名著，至于辭采優(yōu)美的詩詞就更是能出口成誦了。事實上，語文學習單純靠理解、思辨是不能解決問題的。學習過程中更多的是需要涵泳、體悟、熟讀、背誦。熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟讀書破萬卷，下筆如有神講的是讀與背可以促進寫作水平的提高。讀書切戒不慌忙，涵泳功夫興味長故書不厭百回讀，熟讀深思子自知講的是讀與背是理解的基礎和途徑。可見，讀與背同語文學習的關系是何等的密切了。但不知從什么時候起掀起了一股所謂反對死記硬背之風，把語文學習中的上些行之有效的優(yōu)良傳統(tǒng)一掃殆盡，貽害極大。語文課上朗讀背誦的機會少了，詳盡細致的講解分析多了；學生朗讀背書的興致淡了，瑯瑯讀書的聲音消失了。早讀課上學生一心想著讀外語，甚至讀政治、歷史，至于背書那就更是蜀道之難，難于上青天了。理解固然重要，但理解若不以扎實的記憶為基礎，很可能是無源之水，無本之木，況且理解并非是一次完成的。語言這東西，在不十分理解的情況下先吞進去，以后隨著語言吸收和積累的增多，隨著生活體驗的豐富，隨著知識面的擴大，通過不斷反芻，可以不斷加深理解。只有吞進去了，才可能化為自己的營養(yǎng)；一味地分析、研究而不吞進去，則永遠不能化為自己的營養(yǎng)。不養(yǎng)成多讀多背的習慣，而能把語文學好的例子是不多見的。
（三）不作筆記，不勤寫作。讀與寫的關系極為密切，是語文學習的兩個支點。韓愈在談到怎樣做學問時說：口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編，記事者，必提其要，纂言者，必鉤其玄。口不絕吟手不停披就是多讀多寫。大學問家們無不愛寫愛記。許多名著佳篇都誠是一張張卡片，一本本札記的基礎上撰寫出來的。學語文不光要寫作文，還要養(yǎng)成勤于寫筆記、札記、日記的習慣。閱讀時也要動筆圈點、批注。前人有不動筆則不讀書的好習慣，今天的許多學生卻根本沒有意識到動筆寫的`重要性，更沒有養(yǎng)成愛記愛寫的好習慣，能夠堅持寫日記，寫讀書札記，作讀書卡片的學生寥寥無幾。有些人甚至連兩周一次的作文也當成了負擔。他們總是樂于把大量的時間和精力用于所謂理解、分析，搞題海戰(zhàn)術訓練，這樣的學法豈能真正地提高語文水平？
（四）不愛課外閱讀。語文涉及的內容非常廣泛，而課本的容量有限，僅靠課堂、課本顯然是不夠的，但這一點從家長到學生似乎都認識不足。家長一味地反對孩子看雜書，動輒沒收處罰，從而遏制了閱讀的視野。由于急功近利，學生也不認為花時間精力去閱讀那些看起來與提高應試成績關聯(lián)不大的雜書有什么價值。有些人雖看些課外書籍，但品味太低，至于報紙、新聞則更是無人問津了。實際上，這些課外因素對語文學習恰好能構成內外互補，它可以開闊視野，增加閱歷，不僅不會影響語文學習，反而會活躍思維，增加相關知識，提高學習的質量與效果。
二、學習過程中的障礙
語文學習的外延和生活的外延相等。語文的這一特殊性決定了語文學習的過程是漫長的，進步與提高是緩慢的潛移默化的。在漫長的學習過程中，積累是最重要的，戰(zhàn)國時期的荀子就曾論及積累的重要意義：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。量的積累終能導致質的飛躍，但積累的過程畢竟是長期的、艱辛的，需要有很大的耐心和恒心，這就要虛一而靜力戒浮躁。在語文學習上追求短平快是絕對行不通的。許多同學不懂得這一道理，往往經過一段時間的努力，不能取得明顯的效果之后，就干脆棄之不顧，轉而去抓那些能夠立竿見影的科目去了。
語文學習過程中的另一種障礙是缺少學習的主體意識。當代的學生在中考高考的壓力下，過分依賴學校和老師，而學校和老師也急功近利，一味地搞所謂強化訓練，幾乎完全剝奪了學生學習的自主空間。其實，古代一直沿用下來的傳統(tǒng)中許多經驗都是值得我們今天借鑒和反思的，如《論語·侍坐》里孔子成功的教學范例、宋代以后的書院式教學模式就給我們許多啟迪。其中最重要的一條就是提倡學習的自主性。學生在自學的基礎上向老師質疑問難，老師則重視讓學生躬行實踐，注重個別啟發(fā)指導，甚至令弟子次相傳授。在語文學習過程中推廣這種學習方法是不是比填鴨式更好些呢？
三、學習心理上的障礙
所謂心理上的障礙是指對學習語文認識上存在著偏差，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）滋生輕慢之心。在母語環(huán)境里學習母語語文容易走兩個極端：一是因為已經會認字會說母語了，便對學語文失去了新鮮感，錯誤地以為自己才不過粗通文字的語文功夫就已經是語文的全部了，于是語文在他們眼里便魅力盡失，黯然無光。二是認為語文成績很難提高，即使花大力氣去學也未必就能達到理想的效果，相反，以全力去對付那些短平快的科目收效會更大些，于是也對語文漠然視之。
（二）科學代替審美。應該說語文是最具有形象性、情感性和審美性的，可是，在科學主義、理性主義日益泛濫的今天，人們很難得從這一角度來看待語文，總是以科學的視野來對待語文，以理性的原則來對待語文學習，對語言文字之外的旨趣、情韻麻木遲鈍。漢語言的豐富性和審美的模糊性正是語文的魅力所在，如果單純用科學思維來對待語文學習，自會覺得乏味。審美與理性往往是相悖的，不能以審美的眼光來看待語文，對待語文學習。
（三）定位止于工具性。對語文學習在一個人成長過程與精神品格形成過程中巨大潛移默化的功能認識不足，恐怕與語文是工具性學科的定位不無關系。學習語文不僅僅是為了掌握母語，更重要的是吸納母語文化乃至幾千年來所積淀下來的精神文化養(yǎng)料。接受了良好的母語文的熏陶，對一個人的健康成長尤其是民族精神品格的形成是極為重要的。語文在這一環(huán)節(jié)中所承擔的責任最大，也最重要。沒有上升到這一層次上來認識語文，只把它看成是一門普通的語言課程是語文學習中一種較為普遍的心理偏差，它對語文教學雙方面的負面影響越來越大。
綜上所述，不難看出，要使語文學習打開新的局面，出現(xiàn)新的生機，勢必要排除語文學習上的種種障礙。如果能從學習的習慣、學習的過程、學習的心理這幾個方面加強對學生進行疏導，也許語文的教與學都會出現(xiàn)令人滿意的新局面。
語文教學的心得體會4
我從事小學語文教學，也就幾十年的時間吧，經驗說不上，只是有幾點心得體會，在那里與大家分享。
教學理念方面：我一向認為教育就應是一種潛移默化式行為，使學生在不知不覺中成長。語文教學同樣如此，如果總是強調學生務必背過、務必默寫過，務必理解等等，看似在強調知識的重要性，實際上卻會在無形中增加學生的壓力，讓他們感到學習是任務，是不得不去做的事情。這樣就容易扼殺學生那份對語文的發(fā)自內心的喜愛與迷戀，因而就抹殺了語文教學的初衷――語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
我認為真正好的教育就應是潤物細無聲的。尤其是我們的語文教學，更容易起到感染、熏陶作用。每篇文章都有它的精彩所在，我們就應引導學生發(fā)現(xiàn)這些精彩之處，用心去體會、揣摩，發(fā)現(xiàn)其中的美，發(fā)現(xiàn)那種美的表達方法。從而使學生愛上讀文章，愛上欣賞，甚至期望并學會去表達。在這個過程中，學生自然能夠了解文章的含義，吸取其中的精華，感悟文章的寫法，到達從知識到精神的成長。
教學方法方面：俗話說教學有法，教無定法。有了良好的教學理念，具體的方法則是千姿百態(tài)的。對于不同群體的學生、不同的教學資料，不同的環(huán)境采取的方法自然不同。我們語文課本上，對于不同的年級自然所配備的教材資料都是貼合相應年級學生的年齡特點，對于他們來說，理解文章的資料就應不是什么難事，所以教授課文時能夠讓學生透過自主的學習，談談自己的理解和感悟，以及領悟到的東西，老師所要指導的就是學生難以理解的，或遇到的問題。當然對于重點的把握，教師就應視狀況加以引導。在學生自主理解體悟的同時，教師就應有意的引導學生發(fā)現(xiàn)文章的寫法、特點，領悟到如此表達的優(yōu)勢，從而使他們在不知不覺中感受到學習和寫作及表達的方法。這樣我們就不是單純的教課本、教課文資料，而是教學生自主學習的方法，教學生自我表達的方法。不但讓學生學會了輸入，同時還學會了輸出，也就是運用。
當然在具體教學中，教師設計的教學導語、創(chuàng)設的教學氣氛了等等，都是引發(fā)學生學習興趣的關鍵環(huán)節(jié)，這些都離不開老師的激情在里面，需要我們不斷的學習和摸索。
總之，我們還是就應本著學生本位思想，必須要讓學生成為學習的主體，想盡辦法調動學生的自主性、用心性，引導他們學會讀書，學會學習，學會運用。
語文教學的心得體會5
學生是語文學習的主人。語文教學應激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設良好的自主學習的情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選取適合自己的學習方式。尊重學生自主學習的權利和選取，是課程改革倡導的新觀念。長期以來，以教師為中心，以知識傳授為主的傳統(tǒng)教學方式，教師講，學生聽，教師問，學生答，被動理解式的學習，嚴重束縛了學生自主學習潛力的培養(yǎng)。因此，讓新觀念、新方法走進小學語文課堂，是我們的必然選取。那么，在語文教學中應體現(xiàn)哪些新的教學觀念呢？
1．教學的開放性。語文教學的開放性是指開發(fā)和利用語文教育資源，構建語文教學的大課堂。拓寬語文學習和運用的領域，注重不同資料和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現(xiàn)學生自主學習的教學活動。教學的開放性應體此刻：一是學習空間的開放。學生的學習不再受教室的限制，大自然和社會生活、圖書館、因特網(wǎng)等也應成為學生學習語文的課堂，讓學生在實踐中積累語文知識，構成語文潛力。二是學習資料的開放。要打破封閉的學科知識體系，學生和教師都有自主選取學習資料的權利，對教材的資料可根據(jù)實際進行改換、增刪，使學生從豐富的教學資源中獲取語文知識。
語文教學應注重課程的整合，有機滲透數(shù)學、音樂、美術、自然等方面的知識資料，提高學生的綜合素質。三是學習方式的開放。要改變教師講，學生聽，教師問，學生答的理解式學習方式，要指導學生收集和利用學習資源，幫忙學生設計恰當?shù)膶W習活動，選取不同的學習方式，如觀察、實踐、調查、實驗、模仿、體驗等，讓學生自主探索，從而在教師的指導幫忙下，構成良好的行為習慣，獲得語文素養(yǎng)。
2．教學的民主性。語文教學的民主性是指在教學中突出學生的主體地位，創(chuàng)設民主、和諧的氛圍，激發(fā)學生的主動參與意識，開發(fā)學生的學習潛能，指導學生學會學習的一種現(xiàn)代教學過程。體此刻教學實踐中的民主性包括兩層含義：一是教師的主角發(fā)生改變，由教學的中心和主宰變?yōu)榉⻊沼趯W生發(fā)展的地位，成為學生學習的合作者、引導者和參與者。教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。交往意味著人人參與，意味著平等對話，教學轉成一種動態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng)造性的人際交往活動。因此，教學應創(chuàng)設豐富的教學環(huán)境，建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。二是突出學生的主體地位，教師的作用在于指導學生構成良好的學習習慣，激發(fā)學生的學習動機。教學中要給學生研究、發(fā)現(xiàn)、合作交流的時間和空間，重視展示學生在學習過程中所研究和發(fā)現(xiàn)的成果。要注意開啟學生的內心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律，讓學生自主選取學習的形式和資料，善于發(fā)表自己的獨特見解和體驗，愉快地投入到學習活動中去。
3．教學的合作性。語文教學的合作性是指學生在獨立思考的基礎上以小組為主體而進行的一種旨在促進學生主體發(fā)展的教學活動。它以小組成員的共同努力，來實現(xiàn)解決問題的目的。生生互動的形式，凝聚了群眾的智慧，“人人教我，我教人人”，有利于優(yōu)勢互補，縮小個體差異；教學的合作性主要表此刻：以討論的形式研討教師或學生提出的問題，學生在討論中一般要——“傾聽”：認真聽取別人的意見；“交流”：發(fā)表自己的看法并對別人的意見進行評價和補充；“協(xié)作”：用自己擅長的形式（如讀、畫、唱、演等）展示問題的解決過程；“分享”：讓每個人獲得成功的體驗，并從中反思自己的學習行為。其他語文實踐中的合作會更加充分和自由，學生能夠自由選取合作伙伴，就共同關注的問題進行研究。這個伙伴能夠是老師、同學、家長以及其他任何人，合作對象的廣泛性，有利于學生開闊視野，學會與人相處。
4．教學的過程性。語文教學的過程性是指學生在學習的過程中的參與程度和思維方式等。學生的學習結果不必須是具體、有形的成品，可能是提出一種見解，產生一個方案，策劃一項活動，注重在學習體驗的過程中，學習者對所學的資料有所選取、決定、解釋、運用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學的全過程，應是全體學生積累參與學習的過程。
學生的年齡、知識積累和個性特點，決定了其學習品質的差異性、因此，反映在學習結果上差異肯定是存在的，不管學生的差異有多大，只要是用心參與了學習研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學生的學習過程。體現(xiàn)語文教學的過程性，就要充分調動學生的學習主動性，給學生獨立思考的時間，讓學生邊讀邊思，領悟語言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學生討論交流的時間，討論交流的形式能夠多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期到達人人參與、各抒己見的目的；給學生質疑問難的時間，在學生學習的過程中，鼓勵學生大膽提出有價值的問題，并尋求解決的途徑。教學過程中體現(xiàn)新的學生觀和質量觀，是對以往注重學習結果而忽視過程的評價觀念的挑戰(zhàn)。
5．教學的探究性。探究是最能體現(xiàn)人之本性和人之力量的心智活動，是人類認識世界的一種基本方式。語文教學的探究性是指學生在教師的指導下，透過自主探索式的學習研究活動，在攝取已有知識或經驗的基礎上，經過同化、組合和探究，獲得新的知識、潛力和態(tài)度的教學活動。作為一種學習方式，探究旨在在體驗過程中敏銳地捕捉問題，緊緊地追問、探索問題的結果。語文教學中探究的領域十分廣泛，能夠是文章的思想、資料，也能夠是詞句之美，景色之美，情感之美，意境之美。也能夠是學生感悟學習方法的過程，獲得內心體驗的過程。“學起于思，思源于疑”，凡是學生產生疑問的，都能夠作為探究的對象。兒童的思維和認知具有獨特的視角，不同生活經歷、個性特點的孩子有不同的理解和感悟。因此，教師對學生獨特的感受和體驗應加以鼓勵，承認差異，不搞統(tǒng)一標準。另外，探究更重要的還不是結果，而是探究過程本身。要探究的不僅僅有思想資料，更有方法、情感、態(tài)度等；這些探究都能夠是深層次的，是更有探究價值、也更容易激發(fā)學生探究興趣的。
語文教學的心得體會6
中華民族的偉大復興在于教育，作為新時代的教育人，我們背負著歷史的重托和社會的期望。“師者，傳道授業(yè)解惑也”，怎樣才能成為一個合格的教師，在十幾年的教學生涯中，我不斷探索，不能說構成了一套理論，但也積累了一點經驗，供大家商榷。
學生是主體，我愛每一個學生。
一、把心貼近每一個學生
常言說，寸有所長，尺有所短；月有圓缺，學有遲速。學生的差異性必然存在。教育家韓鳳珍說過：“難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子；所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計地保護孩子最寶貴的東西——自尊心”。
1、給優(yōu)生以雄心
優(yōu)秀的學生有他扎實的基本功，有他超人的智慧，甚至還有獨道的學習方法，基于這些優(yōu)越的條件，我要求學生擁有的是雄心壯志，要定下更遠更高的目標，沒有，只有更好。李倩和王歡是極具語文天賦的兩位女生，她們的語文學習興趣濃厚，文筆優(yōu)美，閱讀鑒賞及審美潛力都很強，在平時的教學中，我老是給她們灌輸要爭第一，要考高分，要有向前闖的勇氣和決心，因此，在三年的每次考試中，她們都能考出100分甚至是105分以上的高分，我相信她們的語文潛力是少人能及的。
2、給中等生以信心
中等生是比上不足，比下有余，總是吊在中間，因而好多易滿足的同學也就樂于呆在這個位置，平平而過，懶懶散散，消極地對待自己的成績。針對這種心理，我給中等生的是信心，我鼓勵他們透過努力還可往上一些，我把他們歸為中上等，意思是有可能上升趨勢，因而好多學生恢復了信心，他們努力趕超，擴大了優(yōu)生的范圍。比如范兵兵、鄒霞、張小勇等原先成績平平，但到了初三以至中考都取得了優(yōu)異的成績。
3、給差生以上進心
在一個優(yōu)秀教師的眼中，校園中就應沒有“差生”，只有學有困難的學生。我尊重這類學生。努力激發(fā)他們的上進心，“我并不比別人差”，“我還有優(yōu)于別人的長處”。有個叫李雷的同學，學習上一竅不通，但他會些小發(fā)明，因此我常常在課堂上擠出一些時間，讓他表演，獲得大家稱贊，還有一位王華同學，學習極差，但他常常出其不意地回答出我的一些難題（也許是偶然），但我就趁此機會大肆渲染，鼓勵他，促使他上進。這樣，這些所謂的差生有了一點學的甜頭，也就多了一點學習的勁頭了。
二、把情傾入每一個學生
1、對好生注入嚴厲的情感而非寵愛
常言道，嚴是愛，松是害。我對學生要求嚴格，愈是好生，我更是當面說壞話，背后說好話。在我的班上，優(yōu)生沒有趾高氣揚的神態(tài)和養(yǎng)尊處優(yōu)的病態(tài)，因為他們跟所有同學是同等的，有時甚至更苛刻些。陳果同學曾因少做一道閱讀題在全班同學面前作檢討，黃欣同學因寫錯一個字而被罰寫一百遍，劉鈺同學因重理輕文被罰向全班同學做思想剖析等，這些同學因為受到了嚴厲的“懲罰”而改正了自己的壞習慣，經過努力在語文中考中都取得了100多分的高分。
2、對中等生關愛非慢怠
在我所教的兩個班級中，有這樣一類女生，語文成績較好，但理科成績弱，總名次總是上不去，因而也沒了位置，失去了信心。我看在眼里，急在心里，于是我找她們談心，肯定她們的長處，教會她們協(xié)調各科的關系，樹立她們單科精品意識。
3、對差生包容而非放棄
武三平是一個眾所周知的差生，但我對他采取了包容的態(tài)度，允許他課堂上犯一點點小錯誤，如聽課走神，作業(yè)做不完等，但我并沒放棄他的求知，上課要求他抄課文、練字，45分鐘并不白白浪費。這個孩子盡管成績差，但初中三年以至到初三畢業(yè)時從沒拖欠過作業(yè)，并且還常常給老師推薦作文書，其實也是一個可愛的學生。
三、把業(yè)授給每一個學生
蘇霍姆林斯基說：“每個學生都是一個獨一無二的世界。”因此，每一個學生都能成為創(chuàng)造者。
1、課堂進度顧及每個學生
我通常上課的進度不快，我的每堂課要能使每個同學聽懂，每個同學有所得。
2、課堂提問針對每一層學生
在提問中我因勢利導，難題拋給優(yōu)生，而易題留給了中下等同學，這樣優(yōu)生感覺有挑戰(zhàn)性，而差生也不會因答不上而尷尬，失去學習的信心。
3、課后輔導落實每一類學生
培優(yōu)補低是落實的重點，對待優(yōu)生我填充他們課堂上的饑餓感進行拔高訓練，比如寫作技巧的指導，閱讀的綜合潛力的提高，讓這類學生真正優(yōu)起來，而對于低生則注重基礎的訓練，有關語文知識，學習方法，淺易的閱讀等到達一個鞏固過程，這樣因地制宜，適得其所。
老師是舵手注重每一個教學環(huán)節(jié)。
一、常規(guī)訓練三年不斷
我把閱讀和語言積累稱之為常規(guī)訓練，星期一至星期五每一天選一篇文章，做閱讀題4—5個，每一天讀一篇佳作，做語言積累（資料概括、選材、構思、精彩語段品析，讀后的啟示五項資料）這兩項訓練每一天必做，三年沒斷。因而我的課堂下課時少了一個布置作業(yè)環(huán)節(jié)因為同學已習慣每一天的工作，不必多此一言，當哪天我說常規(guī)訓練暫停，就意味著有新的資料。三年來，大部分同學完成了六本閱讀資料500多篇閱讀訓練和500多篇佳作積累。
二、不同學段，重點不同
初一學年我注重培養(yǎng)學生語文學習習慣，以口頭語言表達和練筆為主。課前五分鐘說話訓練是每節(jié)語文課的序曲，每位同學不定資料輪流坐莊，遇到不敢說話冷場的同學，下面的同學或掌場不斷鼓勵他（她），或帶給資料幫忙他（她），這樣下來，班上的同學都能在公共場所流利的說話，記得蘇娜剛入校時，每提一次問，她都要哭鼻子不敢回答，透過一學期的訓練，課堂上主動回答問題最踴躍的都是她了。
每一天的練筆訓練也是初一同學的必修課，練筆不同于小學的日記，而是把當天你最感受最深的事記下來，你最想說的話寫下來，你的煩惱委曲傾訴出來，你的喜悅快樂抒發(fā)出來。同學們有了可寫的資料，寫作興趣自然濃烈，而且我不定文體，不限篇幅，甚至有保密不公開也不強求，所以同學們有了非寫不可的欲望，每一天的練筆我必改。在評改中與同學談心，交流學習經驗，暢談人生哲理，因而好多同學把我的點評視為珍寶，常常琢磨、品味、自賞，顏慶就是一個典型的例子，透過這樣的訓練，我班的同學養(yǎng)成了練筆的習慣，應對作文從不厭棄，甚至把寫作當成了一種樂趣。
初二學年注重培養(yǎng)學生的閱讀分析潛力。具體措施在課堂教學中，每一篇課文，我首先讓學生自讀，自己感悟，自己提出問題，自己回答問題，然后交流，我透過對學生的問題歸類，整理出一套出題、答題的規(guī)范體系。比如三種不同文體回答哪類題目需用怎樣不同的套語，然后具體資料具體擴展，這樣同學既掌握了做閱讀題的技巧，又組織了規(guī)范的答題語言，因而得分率較高。
初三學年我注重學生的綜合素質培養(yǎng)，閱讀寫作同步進行，我往往把一篇文質優(yōu)美的閱讀材料又當作作文范文來講，講它的構思，講它的立意，講它的語言，講它的好處啟示。這樣在學生眼中，一篇范文不僅僅供閱讀，還可在寫作上借鑒，到達一材兩用的目的，這一年學生的作文我從深度上提出更高的要求，因而學生的作文范文來源于《讀者》、《散文選刊》等，而非普通的作文選。
三、考后總結，求實避虛
考后善于總結，是最成功的學習方法。我規(guī)定同學準備一個成績分析本，每次考試后學生作成績分析，分試題列表得分狀況，答分原因，今年的發(fā)展目標等，這樣歷次考試作比較，個性在初三學年每次月考后，同學們分析得十分認真細致，找問題查原因，落到實處，學生的每一階段的學習都會上升一個新臺階。
盡管我不是骨干教師，但我得到了學生的愛戴，我不是名教師，但得到了社會的信任，這也是我為人師的安慰和引以為豪之處吧。在今后的工作中，我會更加努力，做一個受學生愛戴和社會信任的老師，無愧于“人類靈魂的工程師”這個崇高的稱號。
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