清明節(jié)心得體會(huì)（精選15篇）
有了一些收獲以后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的清明節(jié)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
清明節(jié)心得體會(huì) 篇1
今天是清明節(jié)，是祭祀祖先的節(jié)日。在我印象中，淅淅瀝瀝的小雨是清明節(jié)必不可少的項(xiàng)目，當(dāng)然今年也不例外。
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，全社會(huì)都在做著有關(guān)祭祖的活動(dòng)，各大媒體也毫無例外，只要我們打開電視機(jī)，就一定會(huì)看到有關(guān)緬懷先祖的報(bào)道，“我們要感謝他們，是他們的不懈努力，造就了我們今天的幸福生活”。
然而，有沒有人想過，我們?nèi)绱伺d師動(dòng)眾地紀(jì)念祖先的目的何在？
當(dāng)我們懷著無比悲痛和感激之情來懷念祖先時(shí)，你可否曾想過，當(dāng)我們?nèi)胪林螅瑫?huì)不會(huì)得到子孫們相同的禮遇呢？我們今天的所作所為，將來能不能得到他們的認(rèn)可呢？我想這也是我們?cè)诖丝虘?yīng)該考慮的問題吧。
不可否認(rèn)的是，有好多人在祭奠祖先時(shí)，懷著無比虔誠(chéng)的態(tài)度向祖先們祈禱神靈保佑，卻在祭奠過后，照常做著斷子絕孫之事。難道他們就不曾擔(dān)心過死后被子孫們唾棄嗎！
自古以來，名垂青史很難，但只要本本分分，忠厚老實(shí)，不做傷天害理之事，得到后輩們的認(rèn)可也不是難事。然而卻總有些人違背歷史規(guī)律，挺而走險(xiǎn)，做出傷天害理之事，最終導(dǎo)致身敗名裂，遺臭萬年。歷史上這樣的教訓(xùn)比比皆是，我們千萬要引以為鑒。
最后，奉勸各位老老實(shí)實(shí)做人，本本分分做事，以免在若干年后的清明節(jié)被子孫們唾棄。
清明節(jié)心得體會(huì) 篇2
今天是4月5號(hào)，是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——清明節(jié)。早上，我5、6點(diǎn)就被拉起來，胡亂套上衣服，還沒有來的及吃早飯，就被塞進(jìn)車?yán)铮蚶霞页霭l(fā)。
今天的天氣好的有一些反常，不但沒有下雨，還出了太陽。掃墓要去的地方多著呢！什么老奶奶老姥姥老爺爺——有的地方非常遠(yuǎn)，但是不管多遠(yuǎn)，大家每一個(gè)點(diǎn)都去了。
一路上我問這問那，叔叔們都說我太小，什么都不和我說，不過我自己倒是對(duì)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這“欲斷魂”三個(gè)字有了更深的理解。
在這些墓里面，和我血緣最近的就是爺爺了。爺爺在我還沒有出生就死了，我從來沒有見過他，但是我很想知道他的樣子。奶奶那里倒是有爺爺?shù)恼掌遗乱鹉棠痰膫模瑥膩聿桓医o她要。看到別的孩子和他們的爺爺高聲談笑，我心里有羨慕，又傷心。
來到爺爺墓前，伯伯叔叔們開始拔雜草，清垃圾。沒一會(huì)兒，墳?zāi)咕蜔ㄈ灰恍隆０职謰寢屄槔膹拇永锶〕鰩в≌碌狞S紙、冥幣，在墳?zāi)骨盁苫遥o在陰間的爺爺送去錢財(cái)；然后擺上圓鼓鼓的雞蛋，香噴噴的豬肉，紅彤彤的蘋果——大家把香點(diǎn)燃，雙手舉香排成三排向爺爺祭拜，隨后，大家又燃起了鞭炮。
清明節(jié)是緬懷去世親人的節(jié)日，每年大家都會(huì)回家掃墓。是啊，沒有先人哪有后。
清明節(jié)心得體會(huì) 篇3
當(dāng)今，主流社會(huì)倡導(dǎo)的是“厚養(yǎng)薄葬”，主張?jiān)谏敖o足尊嚴(yán)，善待處之，使之生活幸福；提倡在死后喪事從簡(jiǎn)，生態(tài)入葬，留下環(huán)保風(fēng)范。這是對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人類賴以生存地球的高度負(fù)責(zé)，沒有哪一個(gè)人可以逃離生生死死的規(guī)律，更沒有哪一個(gè)人能夠改變“赤條條地來，空蕩蕩地去”的現(xiàn)實(shí)。生態(tài)，才是維系人類生存的重要密碼，對(duì)待逝者，需要用生態(tài)的觀念解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。
在公眾吐槽大氣污染時(shí)，很多人習(xí)慣性地把矛頭指向各大涉染企業(yè)的煙囪、馬路上汽車尾氣的排放，甚者來自西北區(qū)域的沙塵暴，這些都是公認(rèn)的公共生態(tài)環(huán)保責(zé)任，唯獨(dú)沒有想到與己相關(guān)的應(yīng)擔(dān)責(zé)任。在一些地方，親人離世還保留著土葬的做法，占用大量農(nóng)地耕地；運(yùn)靈車一路拋撒冥幣，既不雅觀又給環(huán)衛(wèi)工人添累；高高的墳頭前，燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節(jié)期間，各種汽車開進(jìn)山野，你追我趕，喇叭聲此起彼伏，打破山村的安祥與靜謐，活脫脫地演繹成一場(chǎng)車展秀。這與生態(tài)祭掃先人的要求相差甚遠(yuǎn)，離傳統(tǒng)的清明祭掃愈行愈遠(yuǎn)，繁華落盡是空虛，心靈的哀思何以寄托？
清明節(jié)，是中國(guó)人們的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中央文明辦力推的“我們的節(jié)日”。國(guó)家文明需要社會(huì)文明來詮釋，社會(huì)文明需要公民文明來體現(xiàn)。作為新時(shí)代的國(guó)人，身上理當(dāng)充裕著時(shí)代文明的風(fēng)范，能否讓清明節(jié)成為展示文明的一扇窗口，從這個(gè)窗口望去，滿眼的生態(tài)文明應(yīng)當(dāng)成為一景。如果說，一堆紙錢化作升騰的青煙，能夠寄托后人的哀思，那么，一束鮮花清新高潔敬獻(xiàn)先人，不也能代表晚輩的追思嗎？在祭奠先人的問題上，與占地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比，海葬、河葬、樹葬等充滿環(huán)保理念的生態(tài)殯葬，則更加順應(yīng)潮流，倍受推崇。
生態(tài)殯葬靠公民的自覺，更要靠法律法規(guī)等硬約束增強(qiáng)執(zhí)行力。教育只能起到宣傳引導(dǎo)的作用，但不是根治意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域問題的萬能藥，必須依靠強(qiáng)有力的法規(guī)作后盾。在推進(jìn)生態(tài)殯葬管理方面，僅僅依靠沒有約束力的說教和制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)當(dāng)讓公民知道破壞生態(tài)殯葬的嚴(yán)重后果和需要承擔(dān)的法律責(zé)任。生態(tài)文明不是軟綿綿的說教，而是需要國(guó)家、社會(huì)、公民各個(gè)層面實(shí)實(shí)在在地落實(shí)各自的責(zé)任，把擔(dān)當(dāng)?shù)木駥懺诒M職盡責(zé)中。
生態(tài)祭掃，是緬懷先人的最好方式，也是改善子孫后代生存環(huán)境的最佳選擇。故人離去，留下的是精神財(cái)富，激勵(lì)后人以科學(xué)的精神繼續(xù)創(chuàng)造劃時(shí)代的輝煌。作為后人，理應(yīng)接住優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接力棒，把先人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約等精神發(fā)揚(yáng)光大。由此，方能告慰先人，昭彰后人，不負(fù)做人。
清明節(jié)心得體會(huì) 篇4
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
杜牧的這首詩實(shí)在耳熟能詳。應(yīng)該是在我們小學(xué)還是初中時(shí)期必背的詩文之一了。當(dāng)時(shí)還小，不知道這首詩中包含了怎樣的意境和心傷，不懂得親人離去的心痛可以至此。
有一個(gè)人，他/她明明與你息息相關(guān)，在你的生活中無處不在。但是有一天，他/她就這樣不見了，再也見不到了。那種感覺，就好像誰突然把你的心挖空了一塊，再也填不上了。你明明還有很多很多話要對(duì)他/她說，你明明還有很多很多事要為他/她做，你明明還有好多好多愛沒有對(duì)他/她訴說，你明明還有好多好多地方想要和他/她一起去，但是，一切已經(jīng)來不及了，這一切已經(jīng)無法彌補(bǔ)了。子欲養(yǎng)而親不待。便是這樣痛徹心扉的遺憾。
我們生活在一個(gè)個(gè)不同的石頭森林，在一個(gè)個(gè)不同的格子間里為了生存而忙碌，卻忘記了給那個(gè)賜予我們生命的人兒一個(gè)關(guān)心的問候。一年回家探望他們的次數(shù)屈指可數(shù)，每一次，都覺得他們?cè)桨l(fā)蒼老。時(shí)間都哪兒去了？在你忽略他們的每一刻，皺紋已經(jīng)爬上他們的眼角，青白已然染上了他們的黑發(fā)。時(shí)間不等人，這個(gè)道理我們比誰都明白。
不要說“我很忙，沒空”，我很忙只是一個(gè)華麗的借口，再忙吃飯喝水上廁睡覺所總有時(shí)間吧？從中抽出個(gè)幾分鐘和父母親人嘮嘮家常，關(guān)注一下他們的心情如何身體可好并不是多么艱難的一件事。其實(shí)他們要的并不多，一個(gè)問候，短暫的陪伴，你能夠幸福。這，就是他們一生的追求；這，就是他們茫茫人生的全部呀！
是啊，尚未為人父母不知可憐天下父母心。但是，人類都是懂得借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的靈長(zhǎng)類動(dòng)物。為何一定要讓自己去經(jīng)歷子欲養(yǎng)而親不待的痛以后，才懂得孝心未盡會(huì)是多么痛苦的遺憾呢？就是現(xiàn)在，就在我們每一次有空發(fā)呆的午后，在我們每一個(gè)不知道去哪兒游山玩水的假期，在每一個(gè)想起他們的瞬間拿起電話，讓遠(yuǎn)方的他們知道：我們也在牽掛著你們。
清明節(jié)心得體會(huì) 篇5
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節(jié)氣，我們都會(huì)在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達(dá)我們對(duì)先人的思念之情。放置一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達(dá)我們對(duì)親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們?cè)谔焯玫哪且贿吥軌蚝臀覀円粯樱腋：蜌g樂地生活著。此時(shí)，我們不禁會(huì)回憶起他們以往和我們共同度過的那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。
時(shí)間永是流逝，信念未曾更改。多少年來，革命先烈的豐功偉績(jī)一向被人們傳誦。不管時(shí)代如何變遷，先烈們舍生忘死，前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德不應(yīng)當(dāng)被遺忘，他們的無謂和奉獻(xiàn)精神萬古長(zhǎng)青。讓我們永遠(yuǎn)記得去珍惜生命，珍惜親情，真愛生活中一切完美的東西，為他人帶來歡樂，這才是青年人學(xué)習(xí)英雄緬懷先烈的真諦！
每逢清明節(jié)這個(gè)時(shí)候，上墳祭祀的人成群結(jié)隊(duì)，像潮水般涌上去，人們習(xí)慣用燒紙錢，放鞭炮的傳統(tǒng)方式寄托親人的思念，清明節(jié)反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣，道德風(fēng)尚和宗教觀念，也寄托著整個(gè)民族的憧憬，承載著人們的完美期望和祝福，清明祭祀是個(gè)人情感的追求，也是中華民族高尚的品德。我們手握白花步入墓區(qū)，懷著崇敬的心境去緬懷死難的烈士們。一位位烈士的圖像出此刻我們的面前，仿佛在訴說著他們的斗爭(zhēng)過程。為了人民他們拋頭臚灑熱血通往直前。為了解放中國(guó)，他們舍棄小家，聚在一齊，才換來了今日大家的安寧，我們把手中的鮮花獻(xiàn)給了烈士表達(dá)我們對(duì)烈士們那份崇高的敬意和緬懷之情，墳前的小草綠綠的，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的氣息，好像烈士對(duì)我們說著一句句鼓勵(lì)的話語。使我們對(duì)未來充滿了信心，有仗不完的勁，最終我們繞了一個(gè)圈子，離開陵園，門口的柱子上幾個(gè)“革命烈士永垂不朽”在陽光的照耀下更光彩奪目。這道光激發(fā)了我們心中的愛國(guó)信念。
敬愛的革命烈士們，您用青春和生命為民族解放而英勇抗?fàn)幍墓廨x業(yè)績(jī)令我們敬仰；您留給后人崇高的民族精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富，它將永遠(yuǎn)鼓舞我們進(jìn)取、向上；您播下的思想種子，已經(jīng)在我們心中生根、發(fā)芽，成為帶領(lǐng)我們走向完美明天的旗幟。敬愛的革命烈士們，經(jīng)過你們不懈努力和艱苦卓越的奮斗，當(dāng)年被帝國(guó)主義列強(qiáng)辱罵為“東亞病夫”的中國(guó)人已經(jīng)站起來了，今日，我們接過從您手中傳過來的接力棒，決心要更新觀念，擴(kuò)大視野，掌握一技之長(zhǎng)，全面完善自我，為中華民族的興旺出一份小小的力量。敬愛的革命烈士們，此時(shí)此刻，我們只想用一朵小花寄托我們的哀思，我們只想用一個(gè)花環(huán)證明我們的心意，我們只想用一座石碑表達(dá)我們的敬仰……可是，我們更明白，最好的方式僅有一個(gè)，那就是：繼承您的意志，弘揚(yáng)您的精神，讓我們的明天更加輝煌，讓我們的祖國(guó)更加富強(qiáng)。
我們要珍惜這金色的童年，這來之不易的完美生活。我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。讓九泉之下的烈士安息，如果他們看見了，會(huì)欣慰的說：“我的努力沒有白費(fèi)！
清明節(jié)心得體會(huì) 篇6
轉(zhuǎn)眼又是一年清明，中國(guó)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，也隨時(shí)代進(jìn)步從意義和形式上都有著巨大升級(jí)變化。
五十年代到七十年代，提倡破舊立新，很多工程浩大的陵墓都拆下石頭修山塘水壩，人們心里只有這個(gè)節(jié)日，沒有人去憑吊逝去的親人。七十年代祖墳前僅見幾張黃白紙飄動(dòng)。八十年代以來，墳前就開始出現(xiàn)祭奠用的鮮花、酒菜、果品，彩紙、燈籠、繡球繞滿墳?zāi)埂＿@幾天時(shí)間只看到燒紙升起的濃煙，只聽到鞭炮震蕩山谷的聲音。一些官場(chǎng)顯貴的人，不但腰包里硬，還利用職權(quán)，給祖墳山上專門拉上電線，開著音響、彩燈七天七夜通宵閃爍。
改革開放以來，全民生活水平提高了，這個(gè)節(jié)日，大到官場(chǎng)，小到民間，攀比成了風(fēng)氣，演變成時(shí)尚。不少人為了顯貴，特意為祖墳修了水泥路，墳前停一長(zhǎng)排小車，鞭炮燃放萬元甚至十幾萬元錢。這個(gè)節(jié)日，再也不是從前緬懷先人那種沉痛的氣氛了，成了炫富顯達(dá)的排場(chǎng)。很多人就是認(rèn)為先人在世的'時(shí)候自己沒有盡孝，等親人到了極樂再好好報(bào)效，希望先人在天有靈，保佑子孫后代永遠(yuǎn)大富大貴。有錢，誰都任性。
清明節(jié)心得體會(huì) 篇7
清明節(jié)祭祀，是中華民族傳統(tǒng)地風(fēng)俗習(xí)慣，古人稱這個(gè)時(shí)節(jié)為“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明句號(hào)。”就這樣，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)中地封建庸俗之風(fēng)仍影響著一些人句號(hào)。在城市，且不說有地人當(dāng)街焚香、燒冥幣紙人民幣污染環(huán)境，就是焚燒地祭奠紙品也“現(xiàn)代”得離譜：紙糊地?fù)淇恕⒙閷ⅰ⒈洹⒉孰姟⑵嚒e墅、紙制地“女”等等應(yīng)有盡有句號(hào)。這些東西把現(xiàn)代物欲享受與封建迷信色彩攪跟到一起，讓純樸地情思變得怪異句號(hào)。在山區(qū)，人們?cè)诩罀呦热四箷r(shí)隨意點(diǎn)火，導(dǎo)致火災(zāi)，使山林受損，環(huán)境被破壞句號(hào)。這些做法完全背離了掃墓地初衷，使清明節(jié)變得并不“清明”句號(hào)。
紀(jì)念已逝親人，關(guān)鍵在心意句號(hào)。良好業(yè)績(jī)，家庭跟睦，才是對(duì)已逝親人地比別的都好最好告慰句號(hào)。時(shí)代變了，掃墓地方法應(yīng)當(dāng)更文明句號(hào)。清明掃墓要采取文明健康、符合時(shí)代特點(diǎn)地祭祀方法，讓人們祭拜祖先地傳統(tǒng)習(xí)俗跟善良愿望能以更加環(huán)保、自然地方法得到充分表達(dá)句號(hào)。目前，網(wǎng)上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等無污染、無危害地文明祭祀方法越來越多地被人們所采用句號(hào)。結(jié)合當(dāng)前開展地社會(huì)主義榮辱觀教育，每一個(gè)人都應(yīng)“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”，文明祭祖，破除迷信，繼承中華民族地傳統(tǒng)美德，做一位新時(shí)期地文明市民句號(hào)。
清明節(jié)心得體會(huì) 篇8
又是一年清明節(jié)，我們要緬懷故去的親人，也要向那些為了人民的利益而戰(zhàn)斗英烈們致敬。一句詩說得好：“猶有國(guó)人懷舊德，一腔熱血祭先人。”當(dāng)年，多少優(yōu)秀的中華兒女拿起槍，扛起炮，在層層硝煙中前行，趕走了外來的侵略者，保住了中華民族的土地。如今，我們面對(duì)著迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，向所有為中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)而犧牲的英雄豪杰表達(dá)敬意和思念！
以前，外來侵略者來到了中原，他們放火燒掉了圓明園，搶掠了無數(shù)的金銀財(cái)寶，在中國(guó)的這片土的上犯下了不可饒恕的罪行。而就在這時(shí)，許許多多的中國(guó)人站起來反抗，以他們不屈的精神，告訴那些外來侵略者：中華人民的土地是不容侵犯的！我也了解過許許多多的革命先烈，如：劉胡蘭、黃繼光、雨來、歐陽立安等。他們做了許多有益于人民的工作，無限的熱愛黨，寧死不屈的品格和英勇機(jī)智的優(yōu)秀品質(zhì)，都非常值得我們學(xué)習(xí)，毛澤東為劉胡蘭親筆題詞到：“生的偉大，死的光榮！”，她雖然犧牲了，但她的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前進(jìn)。
紅軍戰(zhàn)士長(zhǎng)途跋涉兩萬五千里，他們?cè)谄D難泥濘的路上行走著，不曾松懈，一生都在想辦法拯救祖國(guó)，保衛(wèi)土地。如果沒有他們當(dāng)年拋得頭顱、撒的熱血，哪來的如今美好的小康社會(huì)？哪來的如今富裕的生活？他們百折不撓，奉獻(xiàn)生命，為了革命的斗爭(zhēng)而光榮殉職，卻絲毫沒有怨言，一生默默地奉獻(xiàn)，直至為國(guó)捐軀。臧克家先生在魯迅逝世13周年寫過一首詩，說：“有的人死了，但他還活著。”是呀，不止魯迅，還有他們，還有精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)秀中華兒女，雖然已長(zhǎng)眠于地下，但他們的精神卻隨著鮮艷的五星紅旗一起飄揚(yáng)，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，成為我們心中最美的太陽。
要學(xué)習(xí)先烈們，報(bào)效我們的祖國(guó)，讓那段波瀾壯闊的歷史升華我們的民族精神，讓烈士的鮮血滋潤(rùn)國(guó)家的文化實(shí)力，成為我們開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的內(nèi)在力量。最后，我們不忘先烈拋忠骨，保衛(wèi)祖國(guó)灑熱血。學(xué)習(xí)先烈報(bào)國(guó)恩，民族復(fù)興中華魂！我愿將一束白花輕輕地放在烈士墓前，說：“我們，要向你們學(xué)習(xí)，創(chuàng)造中華民族最美麗的明天！”
清明節(jié)心得體會(huì) 篇9
序春草綠，又到清明。踏青賞花或是緬懷先人提上了人們的日程表。當(dāng)前，周村區(qū)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)面“動(dòng)態(tài)清零”，但疫情防控形勢(shì)仍然復(fù)雜嚴(yán)峻。清明節(jié)來臨之前，有關(guān)部門專門印發(fā)通告，對(duì)今年清明節(jié)祭掃做出了規(guī)定，“暫停現(xiàn)場(chǎng)祭掃”、“居家追思、網(wǎng)絡(luò)祭掃、書寫寄語”等成為關(guān)鍵詞。
以更加文明的方式慎遠(yuǎn)追思，是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。如今，越來越多的地方摒棄了“處處青山煙霧起，焚香祭拜悼先人”的排場(chǎng)，取而代之的是一碟貢品、一束鮮花。至于不便到場(chǎng)的人們，也接受了以網(wǎng)上祭掃的方式遙寄哀思，文明祭掃、綠色祭掃的新風(fēng)尚成為共識(shí)，這樣更為環(huán)保，也減輕了山間田野防火負(fù)擔(dān)。
“繃緊疫情防控之弦”，用文明祭掃方式助力戰(zhàn)“疫”，是今年清明期間須謹(jǐn)記于心的要?jiǎng)?wù)。非常時(shí)期，須有非常之舉。加強(qiáng)疫情防控工作需要全社會(huì)的共同努力，從自身做起，從每個(gè)家庭做起，做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者，嚴(yán)格遵守疫情防控規(guī)定，努力用最小代價(jià)、最快速度阻斷疫情蔓延，同樣是對(duì)先人先輩的告慰。
清明節(jié)心得體會(huì) 篇10
“燕子來時(shí)新社，梨花落后清明”。二十四節(jié)氣中，既是自然節(jié)氣又是傳統(tǒng)節(jié)日的，惟有清明。春分連接清明，正是一年春光最為留念的時(shí)節(jié)，這時(shí)也是我們緬懷英烈、感恩先輩、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日。
清明有古人沿習(xí)下來的許多活動(dòng)，如踏青插柳，蕩秋千，踢蹴鞠，放風(fēng)箏。不過，影響最為深遠(yuǎn)的習(xí)俗還是祭祖掃墓。在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，祭奠是一種禮敬、懷念，更是一種情感升華。每年清明前后很多人都要去墓地祭掃——感恩先輩、寄托哀思，以這種中華民族獨(dú)特的方式來追思先人，表達(dá)對(duì)先人的“思時(shí)之敬”。百善孝為先，祭之豐不如養(yǎng)之厚，祖先是我們的根，沒有祖先無私奉獻(xiàn)的昨天，就沒有我們幸福的今天。先輩們憑借著智慧的雙手、堅(jiān)實(shí)的臂膀和果敢的勇氣呵護(hù)培養(yǎng)著子孫后代。
清明節(jié)心得體會(huì) 篇11
又是一年春草綠，慎終追遠(yuǎn)祭先人。清明節(jié)是禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)、緬懷先烈、寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢清明，掃墓祭祀、外出踏青、插柳寄情等祭祀活動(dòng)，無疑表達(dá)了對(duì)已故親人的思念之情。
隨著鄉(xiāng)風(fēng)文明的浸潤(rùn)，清明節(jié)祭祀方式也在悄悄發(fā)生著變化，人們更多地將著力點(diǎn)放在緬懷逝者、寄托哀思、追憶美德上，從之前的倚重實(shí)物實(shí)地祭祀，逐步向傳承慎終追遠(yuǎn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變，尊重生命、孝老敬親、厚養(yǎng)薄葬等文明新風(fēng)正得以倡導(dǎo)和弘揚(yáng)。
清明祭祀在心不在形，處處當(dāng)顯文明風(fēng)。獻(xiàn)一束花、系一絲帶、植一棵樹、種一抹綠等從簡(jiǎn)文明祭掃方式，靜靜地祭拜故去親人，一樣寄托著我們的哀思；家庭追思會(huì)、講先人勵(lì)志故事、書寫寄語等綠色低碳方式，照樣可以表達(dá)我們的緬懷之情；踏青或遙祭、誦讀經(jīng)典等健康的清明節(jié)日生活方式，在豐富我們傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵的同時(shí)，緬懷先烈、祭奠逝者之情一分不減。其實(shí)，變化的只是祭掃的形式，不變的始終是在緬懷與無限追思中，我們對(duì)自然的無限敬畏和對(duì)生活的那份摯愛。
清明祭掃重在表達(dá)感情，生者平安就是對(duì)逝者的告慰。在清明祭掃中，我們弘揚(yáng)和傳承的始終是流淌在血脈之中的孝老愛親、優(yōu)良家教家風(fēng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。弘揚(yáng)“尊老、敬老、愛老、孝老”的傳統(tǒng)美德，須從自身做起，倡導(dǎo)并踐行“孝行重在當(dāng)下、厚祭不如孝養(yǎng)”觀念，對(duì)在世老人多一份孝心，時(shí)刻將他們的喜怒哀樂、安危冷暖牽掛于心，真正讓他們老有所養(yǎng)、老有所樂。
清明節(jié)心得體會(huì) 篇12
其實(shí)，近年來隨著文明祭掃理念的漸入人心，“鮮花代替紙錢”“絲帶寄托哀思”“時(shí)空信箱”等“云祭祀”的方式已經(jīng)漸成新風(fēng)，成為緬懷先人的方式。特別是在疫情防控的特殊時(shí)期，倡導(dǎo)文明祭掃既是疫情防控的需要，也是推行綠色殯葬的文明進(jìn)步要求。慎終追遠(yuǎn)、傳承孝道，情重于心，不拘于形。這種更綠色、更低碳、更環(huán)保的祭掃方式，也讓清明習(xí)俗更具“凡益之道，與時(shí)偕行”的時(shí)代深意。如果說祭奠和踏青是古人賦予清明節(jié)的內(nèi)涵，那么，傳播文明則是今天人們賦予清明節(jié)的新內(nèi)涵。
今年清明，我們不妨通過網(wǎng)絡(luò)祭掃、家庭追思、踏青遙祭、撰文抒懷等“云祭掃”的方式祭奠逝者、緬懷先人，做一個(gè)引領(lǐng)文明祭祀新風(fēng)尚的踐行者。尤其在疫情形勢(shì)嚴(yán)峻的特殊時(shí)期，我們每個(gè)人做好自身防護(hù)、減少出行和聚會(huì)，就是減少疫情防控的壓力，就是對(duì)逝者的告慰。
清明節(jié)心得體會(huì) 篇13
今天是清明節(jié)，是紀(jì)念祖先和介子推的日子。不禁讓我想起杜甫的一首詩：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
大概到了8點(diǎn)左右，我與媽媽爺爺從家中出發(fā)了。在路上，我不斷回想著以前的事，似乎我從來沒有見到太太那慈祥和藹的模樣，腦海里也沒有任何跟太太有關(guān)的事跡。她長(zhǎng)什么樣子?待我好嗎……一連串的問題一下子涌到我的大腦。我問媽媽：“媽媽 ，我見過太太嗎?待我好嗎?”媽媽無奈的說：“實(shí)話說吧，我也沒見過，應(yīng)該很早就去世了吧。所以這……”
漫長(zhǎng)的20分鐘過去了，大家終于來到了上林湖，頓時(shí)天空中飄下了似花針的雨。停好車，拿好工具，準(zhǔn)備上山。向遠(yuǎn)處望去，這人也太多了吧，把整條過道都擠滿了，一點(diǎn)空隙也沒有。隨著人群，大家緩緩移動(dòng)著。我發(fā)現(xiàn)一些老年人十分封建迷信，帶著爆竹，香燭，紙錢等。萬一發(fā)生什么不測(cè)，那可這么辦呢?
大家再次隨人群而上，拐過一個(gè)彎，再拐過一個(gè)彎，上了階梯，大家找到了太太的墳，跟往常一樣。這次我給經(jīng)歷了一個(gè)春秋風(fēng)吹雨打的字上色。我寫著這一個(gè)個(gè)的大字，想到如果太太還活著，那么該多好啊！這下我肯定與太太快樂的聊天……想到這我的欣慰的笑了。
媽媽與爺爺拿著鐮刀，在墳旁邊把雜草雜花清理掉。我拾起墳沿邊的杜鵑花，靜靜地將花插在太太的碑后，望去，猶如太太頭上的裝飾品。這時(shí)媽媽爺爺也做好了清理工作，整個(gè)墳邊看起來干凈了許多。
之后大家小心翼翼地點(diǎn)了一柱清香，放上祭品，默默祈禱，給予大家的祝福。
我轉(zhuǎn)過身子，放眼望向藍(lán)色的湖，上面還有一個(gè)個(gè)的漣漪，湖面上行駛著一條條的游船，它帶著人們的祝福，帶著人們的祈求，帶著人們的希望……駛向遠(yuǎn)方。
清明節(jié)心得體會(huì) 篇14
清明節(jié)是人們祭祀先祖或亡故親友的節(jié)日。故鄉(xiāng)的清明是一派繁忙的景象，人們的臉上不像喜慶節(jié)日里的樣子，臉上掛著的是對(duì)故人的思念。
今年的清明節(jié)被國(guó)家列入了法定的節(jié)假日，前一天的晚上，攜妻兒往家趕，一進(jìn)大門，院子里干干凈凈的，黃黃的土地上一塵不染，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑上了清水，屋頂?shù)拇稛熣従彽仫h著，母親舉著兩只沾 著面的手從屋里迎了出來，兒子從院心飛進(jìn)了母親的懷里，驚的落在房檐下的燕子“騰”地一聲竄上了布滿紅霞的天空。不用問，母親在蒸祭祀用的供饃和面做的燕子。祭祀用的供饃和燕子是用發(fā)酵的 面粉蒸的。供饃像大一點(diǎn)的象棋般大小，出籠后還要在上面用筷子蘸上水紅色的顏料，點(diǎn)上一個(gè)圓圓的點(diǎn)。一份供饃四個(gè)，一個(gè)墳?zāi)咕鸵獢[上三份，一共十二個(gè)。每家都要蒸上幾十個(gè)，因?yàn)槟募乙灿袔?個(gè)老祖宗的墳?zāi)埂Ｎ倚〉臅r(shí)候，物資匱乏，農(nóng)民自己種的白面一年到頭也吃不上幾頓，但每逢清明，母親總要把攢下來舍不得吃的白面拿出來蒸上祭品供奉先人。
為什么一份不是三個(gè)或五個(gè)？我在小的時(shí)候就多次問過母親，母親總是一邊捏著供品一邊警示我，不要亂問，但她又總是要告訴我，“人三，鬼四，神仙五”，每逢這時(shí)，我總不再多問，感覺到這就是 一項(xiàng)很嚴(yán)肅的大事業(yè)，因?yàn)槟赣H親手蒸的饃要供奉給鬼神享用，自然感到有了一種神秘的感覺。而那些用面做下的燕子，則可以說是母親的工藝品了，你看那燕子的形態(tài)各異，或飛或站，或張嘴鳴叫， 或回眸張望，更讓人感受到一種親情的是一只大燕子的背上還背了一只小燕子。母親說，河里的冰化了，燕兒們從南方回來了，老遠(yuǎn)呀，小燕子飛累了，媽媽就背上他吧。
這些供品和燕子蒸好后，要有家里的男人們裝在一只竹籃子里，連同炒好的各種菜肴和酒，還有各種水果，再把香燭和專供亡人用的冥幣裝好，扛一把鐵鍬到墳地里祭供先人。到了墳前先要把祭品擺好 ，點(diǎn)了香燭，敬了酒，焚化了紙錢，然后再用鐵鍬鏟上新土輕輕攏在墳頭上面。每到清明，小孩子們就要嚷著跟大人們?nèi)ド蠅灒贿^十二的小孩是決不會(huì)讓去的。至于什么原因，我沒有問過父母親， 估計(jì)這中間還有些迷信的色彩吧。我從十二歲那年起，父親就主動(dòng)叫上我去上墳，我儼然一副大人的模樣，扛上鐵鍬，提上祭品，不是跟在父親的后邊，和父親并排相跟著祭祀長(zhǎng)眠在墳地里的祖父、祖 母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母……
后來參加工作后，若能碰到星期天是清明節(jié)的，我一定要回家培著父親去為祖先們上墳，但長(zhǎng)大后的我已經(jīng)覺得這不是一件神秘的事情，雖然母親的供饃照樣蒸，燕子照樣做，各種各樣的菜肴照樣烹炒 ，我也附和著總是在路上買上些花花綠綠的冥幣，父親看見后就笑著說：“若能花上這錢，倒好了，嘿嘿，哄鬼了。”但他們照樣一絲不茍地上墳、燒紙。
從墳地回來，父親總要用鐵鍬折上一截酸棗樹枝，把母親做的燕子細(xì)心地扎上去，舉回家中，把它別在窗戶上面。一時(shí)間，就會(huì)感到一種春和景明，燕語呢喃的景象。
晚上，和父母親睡在暖暖的土炕上，心里有一種別樣的踏實(shí)，我問他們，那死去的爺爺奶奶真能吃上你們蒸的饃，花上我給他們的錢么？
父母親相視一笑，很爽朗地笑了道：“哈哈哈……兒子，你是記者，還不知道這？這就是孝心啊！人死如燈滅，就不存在了，但作為兒孫后輩卻要記住前人的養(yǎng)育之恩啊！”
夜里，春雨瀝瀝拉拉地下，我想起兒時(shí)母親對(duì)我說的一句話：孝敬大人有飯吃！我明白了一個(gè)道理，我們的祖先用幾千年的民俗文化流傳給了我們的道理，那就是把“孝”字意義代代傳下去！
清明節(jié)心得體會(huì) 篇15
四月到了，清明節(jié)也到了，處處可見人們忙著掃墓祭拜，這清明節(jié)對(duì)中國(guó)而言可是非常重要的呢！
清明節(jié)的由來是什么呢?相信大家都很好奇。有一個(gè)傳說故事：在春秋時(shí)期，晉國(guó)的太子重耳受奸臣陷害，因此與忠臣介之推流亡在國(guó)外，介之推一路保護(hù)重耳，功不可沒。重耳成為國(guó)君后，介之推便離開重耳躲進(jìn)山中，重耳想要讓介之推回來，因此放火燒山，想借此逼出介之推，沒想到介之推他不肯下山，就被燒死了。后人便在他死去的四月上山祭拜，逐漸演變成現(xiàn)在的祭拜。
清明節(jié)有許多習(xí)俗上要準(zhǔn)備的祭品都有其意義，像吃韭菜（代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久）、吃年糕（代表步步高升）等。另外在祭拜的習(xí)俗中有一個(gè)最特別的，那就是“掛紙”。大家去掃墓時(shí)，一定有看過家中長(zhǎng)輩把一張張長(zhǎng)方形的五色紙壓在墓上，到底是為什么呢?原來這和漢朝皇帝劉邦有關(guān)。在劉邦未當(dāng)上皇帝之前，他一直在外打仗，因此無法回家鄉(xiāng)掃墓，他當(dāng)上皇帝后，當(dāng)他要回去掃墓時(shí)卻找不到父母的墓碑，所以他就把一張紙撕成許多小紙片，撒到空中，想借此找出父母的墓，結(jié)果有其中一張落在一座墓碑，不論風(fēng)怎么吹都吹不走，他朝著墓碑走近一看，果然是他父母的墓，所以之后每年劉邦掃墓時(shí)都會(huì)壓一張紙片在墓碑上，后來，大家效法皇帝，久而久之，這就演變成一種習(xí)俗了。不過，現(xiàn)在的意義逐漸演變成為祖先的居住添加新瓦，與之前大大不同。
每年我們?nèi)胰水?dāng)然也有去掃墓啰！我印象最深刻的是有一年清明節(jié)，我們到了墓地之后，才發(fā)現(xiàn)沒有帶掃把，只好拿四周的葉子來掃，打掃的很辛苦;掃好墓要回去時(shí)，我還跌到別人的墓上呢！嚇了我一大跳，之后我去掃墓時(shí)走路都會(huì)特別小心。
我覺得對(duì)我們中國(guó)人意義重大，掃墓則是代表我們對(duì)祖先的尊敬。在這天，我們要多說好話，才能把心中的誠(chéng)意表現(xiàn)出來喲！
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