家庭美德學習心得體會

時間：2022-11-25 14:12:12 心得體會我要投稿

家庭美德學習心得體會范文（精選10篇）

　　當在某些事情上我們有很深的體會時，可以將其記錄在心得體會中，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的家庭美德學習心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

家庭美德學習心得體會范文（精選10篇）

　　家庭美德學習心得體會篇1

　　我通過學校、報刊上看到弘揚雷鋒精神，爭做美德少年，我想我們要時刻學習雷鋒，要樹立遠大理想、。學習雷鋒叔叔培養高尚道德、優良品行。我們要學習中華民族傳統美德，樹立社會主義榮辱觀，誠實守信、文明有禮，團結友愛、助人為樂，積極參加愛心公益活動，在家庭孝敬父母、在學校尊敬師長、在社會謙恭待人，用高尚的道德行為傳播我為人人、人人為我的道德理念，做一個有道德的人。

　　學習雷鋒叔叔那樣做到勤奮學習、積極上進。像雷鋒那樣，用釘子精神刻苦學習、積累知識、增長本領，用釘子精神勇于實踐、不畏挫折、增強實際動手能力，用釘子精神對待學習生活，保持陽光樂觀心態，德智體美全面發展。

　　學習雷鋒叔叔牢記艱苦奮斗、勤儉節約。不攀比、不浪費，珍惜現在的美好時光。

　　讓我們積極行動起來，從自己做起、從身邊做起、從點滴做起、從現在做起，學習美德少年，爭當美德少年，成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人

　　家庭美德學習心得體會篇2

　　只要一個人在學習上擁有了禮貌、忠誠、明智、節制、勇氣、正義、慷慨、憐憫、仁慈、感激、謙虛這些優良的品質就一定能學好。

　　自從我讀了我們班的馮子鈺同學的學習介紹后，讓我羞愧不已。

　　記得，有一次，我們家來了許多客人，我坐在客廳里，爸爸和媽媽與那些叔叔阿姨們熱烈地交談中，忽然，目光就轉移到了我身上，媽媽說：“快，和叔叔阿姨打招呼呀。”我淡淡的敷衍了幾句便走了，回到了陽臺，媽媽一看我這個樣繼續干我自己的事情。媽媽見我不甘情愿，就過來數落我。我一開始覺得自己并沒有錯，所以還和媽媽頂了幾句嘴，不過沒一會兒便落了下風。我被媽媽訓得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉，仿佛一眨眼，眼淚就掉了下來，所以我趕緊出去招待他們。

　　記得荀子曾說過這樣一句話：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧”。它一直流傳至今，就是要時時刻刻的警惕我們文明禮儀是我們生活中的一部分，我們不能隨意丟掉它，而應該珍愛它，發揚它。應該細思文中的每一個故事，故事中的每一個人物，人物中的每一個動作，每一個眼神，甚至每一個微笑，哪一個不是文明美德的體現？他們的一言一行都在引導我們少年兒童如何健康、自信、快樂地成長。

　　少年興則國興，少年強則國強。與文明手拉手，同美德共成長，這，不僅是時代給予我們炎黃子孫的光榮與夢想，更是時代賦予我們炎黃子孫的責任與使命。現在，我要向文明出發，拉起文明的手，與他肩并肩，一起來傳承中華文明，踐行中華美德。

　　家庭美德學習心得體會篇3

　　本次的“美德在我心中”的學習和培訓，我的感觸尤深，其受益也匪淺。這兩天，我靜下心來細想，主辦者的意圖在于通過不斷地培訓和學習，力求更多的教育工作者，提高素養，提升教育理念并運用于實踐工作中去。

　　作為受訓者，我受益匪淺，理由有四：

　　一、傳統的德育教育是學校對學生進行思想政治教育代名詞。

　　更多的在于說教和強化規范學生的思想意識。什么可以做，什么不能做；什么必須遵守，什么堅決服從等等。而這次的培訓，我感觸到：對學生德育的教育現在更多在趨于在學生現有的理性感知的基礎上，注重對其引導，使其逐步規范于社會準則上。換句話說，就是教育者要不斷對學生的思想品德進行修正，最終能達到讓其自己能凈化和美化自己的品德。但多年以來，我們對學生德育的教育還沒有什么好的方式和方法，讓大家借鑒和運用。

　　二、社會的需求，要求我們教育工作者，培養出的學生，不僅是知識適應社會的需要，更重要的是思想素養適應社會。

　　“品學兼優”，品德當先。當前教育工作者所面臨的，那就是要讓學生在學校學習這段時機，樹立起良好的美德。從小根深蒂固，長大不易被扭曲。目標明確，還在于付諸于行動。

　　三、以身作則、以身垂范。

　　我們都知道其含意。我想要美化學生的品德，首先還得從我們自己入手，先美化美化自己的品德。社會在發展，人們的觀念在更新，教育者必須先受教育。這樣才能適應需求，我們只能通過不斷地學習，更新知識，更新理念，才能讓學生“心服”、“幸福”。更新知識，在于我們的教法上，特別是對學生的評價，我們不能乏乏而論，要有準確的用語，不能肯定一個而否定大多數。

　　比如：我們經常聽見老師表揚學生用這樣的口語：我們比一比，看誰做得最好，看誰表現得最乖。細細想想，如果只有一個最好，多數就不是很好，那么你的教育還算是成功的嗎，對一個的肯定和表揚卻是對大多數的否定和批評。所以我們只能用準確的語言來對學生加以評論。學生作業做得好，我們老師可以表揚學生說：這段時間×××同學，在完成作業方面，具有認真、刻苦和守時的品德。既是對這位學生真實的肯定，又不傷及其他學生。更新理念，在于我們思想問題的方式上，就同一個問題，我們不能只有一個答案，要推而廣之，舉一反三。從不同的方面思考，不同的角度看問題，尋求讓社會認可的答案。所以說，教師必須不斷學習，提升自己。

　　四、這次的“德育在我心中”，對于我來說，不僅是教育方法的培訓，更重要的是思想認識的提高。

　　我將認真思索，尋求更能讓社會和學生滿意的教育思想和方法。

　　家庭美德學習心得體會篇4

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。如果你失去了地位，你不失敗，因為“地位”有時只是一個虛名。這是我讀完《文明美德伴我成長》后的感受。

　　如果你失去了文明與美德，那你就徹徹底底地失敗了，因為你已經失去了做人的真理。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。

　　說起文明，我聽說過去有這樣一個故事。原對外經濟貿易合作部副部長，中國入世首席談判代表龍永圖曾介紹過他的一次經歷。有一次在瑞士，龍永圖和幾個朋友去公園散步，上廁所時，他聽到隔壁衛生間里“嘭嘭”地響，有點納悶。出來后，附近一位女士很著急地問他有沒有看到她的孩子。她說她孩子進廁所十多分鐘了還沒出來，她又不能進去找。于是龍永圖想起了隔壁衛生間的響聲。出于友善，他便折回洗手間，打開那個廁所的門，他看到一個七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都沖不出水來。上廁所不沖水在瑞士是非常不文明的。這就是良好文明的體現。我們要向他學習。

　　再說說美德。有個覺得做到美德十分困難，其實并不是，美德往往在一瞬間，在一個不經意的地方體現出來。比如：每天你對他人時不時的.微笑一下，就會讓別人心中油然而生的一種喜悅、開心。因為微笑是一種生活態度，跟貧富、地位、處境沒有必然的聯系。一個富翁可能憂心忡忡，而一個窮人可能心情舒暢：一位殘疾人可能坦然樂觀，而一位四肢健全的人可能郁郁寡歡，一位處境順利人可能愁眉不展，而一位身處逆境的人可能會面帶微笑……

　　是的，我們不能改變天氣，但我們能改變自已的心情；我們不能逃避困難，但我們能面對困難；我們不能十分富有，但我們能使生活充足。

　　文明美德可以讓一個平凡的人變得高尚，更能體現出一座城市，一個國家的文明程度。如果在一個城市里，你隨地吐痰……小則影響自己，在則影響一個國家的聲譽。

　　相信很多人去過歐洲或日本，就有親身體會。當對面的紅燈亮起時，縱使馬路一輛車也沒有，外國人也絕不會穿過馬路。他們認為必須遵守公共文明。這就是社會氛圍力量所在。我們要從自身做起，營造良好的社會氛圍，從小事做起，一點一滴積累美德，這樣社會才會更加和諧，更加進步。

　　在我們身邊，總會有不斷的不文明現象出現：亂丟東西，和同學吵架亂說臟話，亂過馬路等等，怎能不讓人心痛呢？

　　為了讓我們寧波市更加文明，就得從自己做起，做一個有著文明美德的人，讓它們伴隨我們成長。

　　家庭美德學習心得體會篇5

　　今天，我認真查閱資料，細細地學習了《個人品德，家庭美德，社會公德，職業道德》，深刻地理解了這四個“德”的層次，他們是我們社會和諧、國家安定、民族文明傳承的基本準則。在我的理解，他們應該是先有良好的個人品德，才能有和諧

　　組成的機構，正是這些基本機構的道德意識上升了，他才推動著我們社會文明的進程，推動著我們民族的道德意識不斷前行，推動著一個國家的整體素養向更高境界修煉，才能向世界展示我們中華民族之魂。

　　由此，我認為這“四德”應該是相互補充、承接的關系。個人品德是家庭美德的基礎，家庭美德又是社會美德的基礎，而職業道德和個人美德相似，個人美德與家庭美德中間便存在承接關系。（試問一個家庭的成員全都是流氓，殺人的惡人，這種家庭有美德嗎）因此，個人道德修養影響著家庭美德，家庭美德與社會公德有著直接、緊密、不可分割的關系。

　　家庭美德學習心得體會篇6

　　開展社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德學習活動的通知，我委組織全體同志集體觀看了縣電視臺播放的走進萊州手文明系列專題節目。通過這次學習教育活動，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會。

　　一、加強社會公德教育，樹立良好的公德意識。

　　社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準則。它對于規范人們的日常行為，促進一個社會和企業的良性發展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹立良好的社會公德意識。同時社會的發展又與個人的發展有著密不可分的關系，范仲淹曾經在岳陽樓上把酒臨風留下一名流傳千古的名言：先天下之憂而憂，后天之樂而樂。大到國家、小到集體，都與個人的發展惺惺相惜，人人確立了良好的社會道德水平，才能使社會整體道德水平提高，從而樹立良好的外部形象。反過來，我們整體道德水平的提高，又會起到近朱者赤，近墨者黑的影響作用，從而帶動每個人道德水平的發展，增強每個人的積極性和自豪感，反過來又促進社會的全面發展。

　　二、加強職業道德建設，是加強執規執紀建設的前提。

　　1.加強學習以明德。學習是提高自己，完善自己

　　重要而有效的手段。只有不斷加強學習，才能不斷豐富頭腦，增強修養，樹立浩然正氣。因此，每個同志都應該自覺地把學習視為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界。在學習中，要緊密聯系思想和工作實際，從而用科學理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動力和思想基礎。要知道是非明于知書，腐敗止于達理。

　　2.樹立三觀以立德。世界觀、人生觀、價值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能堅定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹立相應的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會有團結合作意識、優質服務意識和安全防案意識。因此，我們要堅持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀。要確信奉獻大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻生命就暗淡。

　　3.牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務是共產黨的根本宗旨。只有人人都樂于幫助他人，我們這個社會才會更加和諧！我們崗位雖然不同，但共建和諧社會、創造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛人之心，把人民的需要時刻掛在心上，堅持深入實際，調查研究，努力為人民服好務。在服務實踐中，要加深理解德的內涵，深刻體會德的要求，切實履行德的規范，不斷積淀德的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會和事業的人，要堅守憑才植業、以德立身。

　　4.嚴格自律以養德。克己自律是人身修養的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時時處處明于自察，大事小事嚴于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個同志應該自覺按照自重、自省、自警、自勵的道德自律要求來約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記榮譽重于一切，。自省，就是要每日三省吾身。自警，就是要警鐘長鳴，時時以行規國法告誡自己。自勵，就是要用高尚的精神激勵自己、鞭策自己！

　　三、新形勢下，家庭美德建設的探索和思考。

　　1．家庭美德建設是社會主義道德建設的基礎工程。

　　家庭是社會的細胞，家庭美德建設的水平直接關系到整個社會道德建設的水平，家庭的穩定直接關系到整個社會的穩定，家庭又是社會道德建設的直射點，家庭美德建設又反映出整個社會的道德建設水平。因此，家庭美德建設是整個社會道德建設的基礎工程，只有把基礎工程打牢了，我們才能筑牢社會道德建設的大廈。在新的歷史時期里，要把物質文明建設和精

　　神文明建設推向前進，把我國建設成為繁榮富強的社會主義強國，更要呼吁全社會重視抓好社會轉型時期的家庭美德建設，只有把家庭美德建設抓上去了，社會道德建設才能不斷推進。因此，家庭美德建設是全社會各個部門的事，不是哪一家牽頭部門的事，各個部門必須形成共識，真正放在齊抓共管的位置上對待，要建立家庭美德建設組織網絡，實行具體分工，責任到人，年終目標考核制度，把家庭美德建設由軟指標變為硬指標，真正落實到位。家庭美德建設只有形成全社會參與的氛圍，家庭美德建設的旋律才能在全社會唱響。

　　2．家庭美德建設要緊貼中心，突出一個時期抓好一個主題來開展。

　　實踐證明，家庭美德建設同其他工作一樣，要結合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設同社會各項工作有著千絲萬縷的聯系，不能孤立地就家庭美德建設而抓家庭美德建設，這樣一來使家庭美德建設與中心工作形成兩張皮，不能起到促進中心任務的完成。因此，家庭美德建設要結合各個時期的不同任務進行，有聲有色地開展。。

　　3．家庭美德建設應防止呆板老套，要運用群眾喜聞樂見的多種形式開展。

　　在新的歷史時期里，人們思想開放，見多識廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設中，也應適應人們的需要和追求，運用多種形式和手段開展。在充滿現代氣息的今天，家庭美德建設不能靠簡單的說教，講講大道理而已，而要寓事于理，寓教于樂，利用現代工具和手段，廣泛開展家庭美德建設，要充分發揮新聞媒介的作用。同時，要大力宣傳家庭美德建設中涌現出的先進典型，組織先進典型做巡回報告，扶正壓邪，大力弘揚社會正氣，打擊歪風邪氣，使家庭美德建設形成良好的社會氛圍。

　　4．家庭美德建設要不斷賦予新的內容，要與時俱進地開展。

　　我們正處于社會大變革、大發展的新時代，面對瞬息萬變、飛速發展的新時代，家庭美德建設不能一陳不變，要結合時代的發展，不斷給家庭美德建設賦予新的內容。在家庭美德建設中，要突出全心全意為人民服務這個主題，家庭美德建設只有唱響為人民服務的主旋律，才能順應時代的發展而發展。為人民服務不僅是我們每個黨員、干部的責任和美德，也是社會每個家庭成員的責任和美德，只有突出全心全意為人民服務這個宗旨，家庭美德才能成為社會時尚。

　　道德是維系社會人與人之間關系的一條重要準繩。中華民族的道德傳統源遠流長，國無德不強，企無行不久，人無德不立，我們要充分發揮道德文化建設在社會發展中的作用，為社會的發展提供強有力的思想保證和精神動力。

　　家庭美德學習心得體會篇7

　　我們的社會，是由千千萬萬個家庭組成的，家庭是社會的細胞，它吸收來自社會的養分，滋潤著各自的家庭，使每個家庭都能在社會的庇護下，得到健康的成長。高度文明的社會，使家庭健康、幸福，反之，不文明的社會也會影響著家庭的和睦和穩定。

　　家庭對社會的影響也是巨大的，和睦的家庭能夠促進社會和諧，無數個興旺發達的家庭，構成繁榮昌盛的社會。如果我們把社會比作一個人，那么家庭就是人體內的細胞，這個社會是否健康有活力，關鍵取決于每個細胞以及細胞裂變出的分子是否健全。

　　目前，社會在變革過程中，產生的道德領域內的問題，對家庭也有直接的影響，使一些家庭個體產生了生活目標不明確，人生的意義不清楚，失去了前行的動力。致使誠信、情感方面產生缺陷。在這美與丑同行、善與惡同在的社會里，產生這些現象也是正常的。就像一個人一樣，一生不生病是不可能的，傷風感冒小毛病影響不了健康，只要他的肌體是好的，我們就放心了。社會也是這樣，如果沒有一點問題，反而覺得是虛假的，只要主流是好的，我們這個社會還是健康的、進步的。

　　但我們也不能忽視這些小傷風、小感冒，如果不加以防范、治理，長期積累，也會影響我們的健康，侵蝕我們的肌體，甚至會導致大問題產生。中央集中開展道德領域突出問題專項教育治理活動，也是基于這種情況而開展的，通過集中教育、專項治理，解決道德領域內存在的突出問題，就會使我們這個社會更加健康、和諧，社會的文明程度進一步提高，家庭更加幸福、美滿。

　　稍微懂點醫道的人都明白，毛病都是由細胞病變開始的，社會的健康與家庭的教育有著很緊密的關系，防患于未然，是目前一項主要工作。當今是知識經濟時代，科技、教育的水平，社會成員素質已成為社會現代化的基礎。社會通過教育和輿論力量，使其成員掌握并形成信念、習慣和傳統，以此來約束個體行為，調節各種社會關系，促進社會的穩定、和諧發展。

　　個體從出生起就在家庭中獲得一席之地，家庭在社會化中地位又顯赫，作用突出。所以加強家庭美德的教育，就顯得尤為重要了。尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結都是家庭美德。家庭中的每個成員，通過學習，不斷提高自身的修養，以此來影響、教育好子女。個體的童年時期是社會化的關鍵時期，家庭中的親子關系，家長的言傳身教，對兒童的語言、情感、角色、經驗、知識、技能與規范方面的習慣都起著潛移默化的作用。在現代社會中，大眾傳媒是十分重要的社會化傳播手段。影視、音像、廣播、報紙、雜志，特別是網絡，以其高效、快速向人們提供大量各種信息，使人廣開視野，學到新的知識與規范。先進的思想能引導人們健康向上，不良信息能沖擊人們的思想，一些不明真相的媒體將信息無限地放大，使青少年無法判斷，影響他們世界觀、人生觀、價值觀的形成。家庭每個成員都要樹立正確的生活目標，確定人生理想，社會也要通過多種途徑，指導其成員樹立正確的生活目的和理想，以此達到社會整合之目的。

　　家庭教育在家庭美德提高過程中起著重要的作用，外面的環境可能是險惡的的，但我們要把家里的小苗根基扎好，培養好，讓他明白做人做事道理，有正確的人生觀。這可是我們孩子以后能否走好人生道路的基礎和保障！種瓜得瓜種豆得豆，一分耕耘一分收獲，良好的家庭氣氛和教育，會培養出成功的孩子；為社會公德的提高作份貢獻；不良的家庭氣氛和教育，在當前社會復雜的環境下，是不可能培養出來優秀的人才，只能削弱社會公德，阻礙社會文明進步。

　　只要我們每個家庭的美德都提高了，我相信，健康的細胞匯集在一起，整個社會的公德并會得到相應的提高、完美，我們的社會就會更加文明、健康、進步。

　　家庭美德學習心得體會篇8

　　近期，我在網上參加了公務員社會公德、家庭美德培訓活動，此次培訓共分為立德、孝悌、責任、自律四個部分，四位老師為我們深入淺出的闡明了做為一名公務員如何踐行德、孝、責、律，四個字包含了國家對一名合格公務員的要求，作為一名基層公務員，我一定按四個字的要求，約束自己，做一名人民滿意的公務員。

　　《求是》雜志副總編夏偉東博士給我們從六個方面講了立德。在社會主義市場經濟條件下，隨著公共生活領域不斷擴大，人們交往日益頻繁，凸顯出社會公德建設的重要性和緊迫性。因此，社會公德建設和私德建設應并駕齊驅，以個人品德促進社會公德建設，社會公德也為個人品德提供良好的環境，二者相輔相成。立德，是社會的要求，也是時代的要求。

　　“百善孝為先”這是中國的傳統文化精髓。孝悌作為一種社會道德風尚，自古以來就受到人們的重視，這些道德規范已經成為中華民族傳統美德的重要部分，我們要汲取傳統文化的精華，結合當今社會對公務員的時代要求，樹立良好的家庭美德，并將此推廣到工作和生活中去。哲學博士，中國人民大學哲學院教授、博士生導師肖群忠從三個方面為我們闡明了現代公務員孝悌的三個問題，第一個問題叫百善孝為先。第二個問題叫治國先齊家。第三個問題叫忠孝公私辯。

　　責任，在古代先賢身上多有體現。“天下興亡，匹夫有責”，勇于承擔責任是中華民族的優良傳統。大禹治水“三過家門而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”，范仲淹揮寫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，不怕犧牲、盡忠職守，是仁人志士相傳的思想標桿，更是公務員效仿的典范。作為一名公務員，加強自身的責任意識，既有利于樹立正確的價值觀念，又有利于明確自身的職責和權力，做一個有責任感、有擔當精神的干部。

　　當代社會，紛繁復雜，各種利益關系縱橫交織，公務員面臨各種誘惑和考驗,如何規避風險，緊把“關口”、守住“底線”，這就需要公務員以道德自律和法律、規章制度和紀律來共同約束、規范自身的言行舉止，始終堅持自重、自省、自警、自勵，做到慎微、慎獨、慎染、慎始、慎終。善自律者自能安。自律，是文明素養之體現，是心智成熟之標志，是安身立命之法寶，是成就偉業之基石。

　　家庭美德學習心得體會篇9

　　今天，我認真查閱資料，細細地學習了《個人品德家庭美德社會公德職業道德》，深刻地理解了這四個“德”的層次，他們是我們社會和諧、國家安定、民族文明傳承的基本準則。在我的理解，他們應該是先有良好的個人品德，才能有和諧

　　組成的機構，正是這些基本機構的道德意識上升了，他才推動著我們社會文明的進程，推動著我們民族的道德意識不斷前行，推動著一個國家的整體素養向更高境界修煉，才能向世界展示我們中華民族之魂。由此，我認為這“四德”應該是相互補充、承接的關系。個人品德是家庭美德的基礎，家庭美德又是社會美德的基礎，而職業道德和個人美德相似，個人美德與家庭美德中間便存在承接關系。（試問一個家庭的成員全都是流氓，殺人的惡人，這種家庭有美德嗎）因此，個人道德修養影響著家庭美德，家庭美德與社會公德有著直接、緊密、不可分割的關系。

　　家庭美德學習心得體會篇10

　　我認真學習了“社會公德家庭美德”系列課程，全面理解了教師道德價值、教師道德觀、教師道德范疇和教師道德養成等教師道德的相關知識。此次培訓學習，以“社會公德、家庭美德”為主題，以立德、責任、自律、孝悌為核心內容，對我進一步提升道德素質和水平，更加自覺地遵守社會主義道德規范很有幫助。

　　首先，俗話說，“正人先正己”，作為一名教師，就是要提高自己的修養，修身正己、樹立形象，為官一任、造福一方，只有這樣才能在群眾的心目中樹立起良好形象。“為人民服務”是我們黨的根本宗旨，也是各級領導干部和教師隊伍的工作方向和內容的集中體現。群眾滿意不滿意，就是看各級領導干部和教師隊伍宗旨意識牢不牢固，為群眾扎扎實實辦了多少實事、解了多少難題。能否得到群眾的支持，對我們的工作成敗至關重要。在實際工作中，只有了解民情，傾聽民聲，尊重民意，從群眾中來，到群眾中去，才能找到解決群眾利益問題的好辦法、好途徑，要真正做到把心思和精力放在為人民服務上。

　　其次，熱愛自己的本職工作，敬重自己的職業，勤奮努力，是教師盡職盡責的道德操守。在社會主義條件下，對自己工作崗位的愛，對自己職業的敬，既是社會的需要，也是教師應該自己遵守的道德要求。因為職業不僅是個人謀生的手段，也是從業者完成自身社會化的重要條件，是個人實現自我、完善自我的舞臺。“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”。一個公務員，如果缺乏敬業精神，不但會給本部門、本地區造成嚴重損失，還會損害黨和政府的形象，影響黨和人民群眾的關系。因而，作為一名教師，要熱愛自己的工作崗位，熱愛自己的本職工作，以極端負責的態度對待自己工作，敬重自己所從事的工作，深入鉆研探討，力求精益求精，認真做好自己的本職工作。

　　最后，牢固樹立公仆意識，把奉獻精神體現在工作中，體現在為人民服務的過程里，體現在各種考驗面前。奉獻精神是中華民族世世代代自強不息的精髓。戰爭年代，為了中國的解放事業，無數革命先烈拋頭顱，灑熱血，才迎來了新中國的誕生；社會主義建設時期，更有千千萬萬中華兒女，在本職崗位上，不講條件、不求回報、不怕代價，日復一日、年復一年，甘愿付出自己的汗水、艱辛甚至生命，才會有今天祖國建設舉世矚目的成就。公

　　總之，強化道德意識，重視道德修養，提升道德品質，自覺踐行道德規范，爭做社會主義道德的示范者，讓人民群眾滿意，是成為一名高素質教師的必備條件，我始終保持良好的品行和高尚的情操，創造出一流的工作業績，向人民交上一份滿意的答卷。

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