【精選】教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板27篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？下面是小編為大家收集的【精選】教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板，僅供參考，大家一起來看看吧。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢(shì)為人力資源大國優(yōu)勢(shì)，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。
1986年教育法的出臺(tái)標(biāo)志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來，我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型等諸多因素，義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題，這是此次教育法修訂的時(shí)代背景。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對(duì)應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定教育法，實(shí)施教育法，正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對(duì)于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
制定并實(shí)施教育法，也是切實(shí)提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會(huì)，通過實(shí)施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識(shí)。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì)，全世界有170多個(gè)國家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國民的高水平教育對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)
效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢(shì)為人力資源大國優(yōu)勢(shì)，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國計(jì)民生的問題上，政府責(zé)無旁貸。
新教育法的頒布實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新教育法的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的教育法為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新教育法中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對(duì)弱勢(shì)群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對(duì)他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看，新教育法凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師，讓貧困家庭的.孩子上得起學(xué)，不因?yàn)榧彝l件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長(zhǎng)。從這個(gè)意義上說，我們是新教育法的最大受益者。農(nóng)村蘊(yùn)含著大量的人才，還有待開發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會(huì)，未來，國家和民族也將是最大的受益者。”
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新教育法第一條到最后一條最深刻的感
受之一。新教育法立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的教育法更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”
新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時(shí)，各級(jí)政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
在實(shí)施新教育法過程中，我有這樣的思考。：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。《教師法》告訴我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教育工作者，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。教育法的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人
情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2
我們的工作，就其本身的性質(zhì)和邏輯來說，就是不斷地關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。我們?nèi)魏螘r(shí)候都不應(yīng)將教學(xué)工作理解為單純的“傳道、授業(yè)、解惑”，而應(yīng)將更多的心力放在如何維持和保證師生之間不可或缺的心靈溝通上面。只有善解人意的教師，才是真正的教師。在培訓(xùn)學(xué)校，我們面對(duì)的多數(shù)是性格迥異、基礎(chǔ)參差、期望不同的學(xué)生。這就需要教師顧及到學(xué)生自身存在的特點(diǎn)，及時(shí)激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，并多給學(xué)生一些建立自信心的機(jī)會(huì)。教師的評(píng)價(jià)，無論是積極的還是消極的，都往往能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定程度的影響。因此，我們對(duì)于學(xué)生獲得的哪怕是極其微小的成功和進(jìn)步，都應(yīng)給予真誠的肯定和贊揚(yáng)。喜歡鼓勵(lì)學(xué)生的教師，猶若清晨的一縷曙光，足以照亮學(xué)生心底黯淡的殿堂。往往老師一句體諒的言語，就能使學(xué)生的情緒穩(wěn)定下來，重新恢復(fù)信心；一番指引暗示的勸導(dǎo)，就能幫助學(xué)生走出迷霧，遠(yuǎn)離誤區(qū)。對(duì)待學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)格外注重正面教育。或者說，注重對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的及時(shí)肯定和倡導(dǎo)，從而促成其進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)和推廣。認(rèn)可學(xué)生的付出是教育中非常重要的'一點(diǎn)，要讓學(xué)生始終能夠看到自己的進(jìn)步，同時(shí)避免使其產(chǎn)生任何消極逃避的思想。因?yàn)閷W(xué)習(xí)成效是樹立學(xué)生持之以恒信心的陽光、空氣和水。賞識(shí)教育是一種以尊重學(xué)生人格為前提，通過表揚(yáng)、肯定學(xué)生的某些閃光點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生有效激勵(lì)作用的“正強(qiáng)化”教育，是在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上看到學(xué)生每一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可貴之處，使學(xué)生看到自己的閃光點(diǎn)，使學(xué)生每天都在進(jìn)步和成長(zhǎng)。教師鼓舞、激勵(lì)的語言，像魔棒一樣，能使疑慮變得堅(jiān)定、恐懼變得平靜、猶豫變得主見、自私變得互助、怯懦變得勇敢、自卑變得自信等，綜合起來就是“我能行”的力量與信心。
這就是教師語言對(duì)學(xué)生心理引導(dǎo)的結(jié)果。這種引導(dǎo)將使學(xué)生的心理不斷健康成長(zhǎng)，形成一種積極向上的心理主流。賞識(shí)教育是對(duì)學(xué)生個(gè)性尊重的教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行贊揚(yáng)和鼓勵(lì)的教育。少責(zé)備和懲罰學(xué)生，尤其是那些所謂落后的學(xué)生，取而代之的是多給他們關(guān)心、鼓勵(lì)和常識(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，并公開地予以肯定，學(xué)生就會(huì)越來越優(yōu)秀。每一個(gè)人，在日常生活中都渴望獲得尊重、肯定、信任和關(guān)懷。當(dāng)一個(gè)人被認(rèn)可、被信任、被尊重時(shí)，他的愛心、善心就會(huì)不斷被強(qiáng)化，他的自尊、自信也就會(huì)逐漸提升。
當(dāng)一個(gè)人具備這些積極因素的時(shí)候，就會(huì)逐漸邁向真、善、美的境界。因此，說“好孩子是夸出來的”一點(diǎn)也不夸張。正所謂“士為知己者死”，追求賞識(shí)是人的天性。對(duì)于一個(gè)不斷成長(zhǎng)的學(xué)生，我們最好的禮物，是多給他們一些欣賞和期待，多給他們一些贊美和鼓勵(lì)。賞識(shí)教育，可說是素質(zhì)教育的延伸，集中體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生取得未來成就的可能性暗含期待的一種深沉的情感體驗(yàn)。在這種情感體驗(yàn)中，包藏著熱愛、信賴、堅(jiān)信、鼓勵(lì)、嚴(yán)格要求、期望等在內(nèi)的復(fù)雜情緒。它們通過教師的各種暗示的方式，或有意或無意的流露出來，向?qū)W生展示出賞識(shí)教育的感召力和推動(dòng)力，從而觸動(dòng)學(xué)生的心靈，引起學(xué)生對(duì)教師作出積極的回應(yīng)。這個(gè)過程不僅有利于誘發(fā)和鼓舞學(xué)生克服困難、自強(qiáng)不息的激情，并且對(duì)學(xué)生的智力、品德和個(gè)性的發(fā)展產(chǎn)生直接影響。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3
科技在飛速發(fā)展，社會(huì)在不斷進(jìn)步，隨之而來的是電腦的普及，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速“占領(lǐng)”了世界各地，從而縮短了人與人之間的時(shí)間和空間距離。
電腦與網(wǎng)絡(luò)的普及，為教育事業(yè)的發(fā)展提供了更加優(yōu)越的條件，作為一名教育工作者，我們可以將多媒體資源運(yùn)用于教育教學(xué)中。遠(yuǎn)程教育資源不僅為教師的提供了更加豐富的資源，同時(shí)也為學(xué)生提供了更加形象直觀的感性材料。
教師能從遠(yuǎn)程上尋找到更全面更先進(jìn)的教學(xué)理念，在拓寬和豐富知識(shí)面的同時(shí)也提高了自身素質(zhì)，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒遠(yuǎn)程資源網(wǎng)上的先進(jìn)教育方法，運(yùn)用于自身的教學(xué)中，從而彌補(bǔ)自身在教學(xué)上的不足，使自己的課講解得更加細(xì)致、生動(dòng)，讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍下學(xué)到更多的知識(shí)。
而學(xué)生也能在這們學(xué)習(xí)氛圍中，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)中利用圖、文、聲的完美結(jié)合，讓學(xué)生更加直觀、形象地了解所學(xué)知識(shí)，從而彌補(bǔ)學(xué)生抽象思維和語言理解上的不足。
總之，遠(yuǎn)程教育資源的運(yùn)用既豐富了教師的教學(xué)方法，教學(xué)理念，同時(shí)也調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是非常值得長(zhǎng)期運(yùn)用的資源，我也會(huì)在今后的教學(xué)工作中，更充分地利用它，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。知識(shí)經(jīng)濟(jì)預(yù)示著人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活將發(fā)生重大變化，信息的獲取、傳輸、處理和應(yīng)用能力將作為人們最基本的能力和文化水平的標(biāo)志。教育信息化又是教育現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)的日趨成熟，教學(xué)的'網(wǎng)絡(luò)化、多媒體化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的一大特征，多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)代表了現(xiàn)代教育的一個(gè)發(fā)展方向。因此，我們堆龍中學(xué)的全體教師在領(lǐng)導(dǎo)的正確指引下，也不例外，隨著時(shí)代發(fā)展的潮流，也在嘗試著把計(jì)算機(jī)技術(shù)作為核心的信息技術(shù)，作為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具，以此促進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方式的根本變革，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的目標(biāo)。同時(shí)，豐富的遠(yuǎn)教資源和強(qiáng)大的相互交流性對(duì)教學(xué)研究、課堂教學(xué)等提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。近年來，對(duì)本人而言通過學(xué)習(xí)、探索、運(yùn)用信息技術(shù)，到教育教學(xué)當(dāng)中，特別是在藏文教學(xué)當(dāng)中的運(yùn)用，給我的震撼力是超乎想象的，它的方便、快捷有效的節(jié)約時(shí)間并打破了時(shí)空限制，將遠(yuǎn)程教育資源運(yùn)用于學(xué)科教學(xué)和教學(xué)研究之中，提高了教學(xué)質(zhì)量和自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，也為擴(kuò)大和豐富廣大教師的科技文化知識(shí)面開辟了一條新路，為教師創(chuàng)造了一個(gè)頂好的繼續(xù)教育的空間。
教學(xué)中，可以借助多媒體的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，激發(fā)、喚醒學(xué)生的情感以及內(nèi)在的求知欲、好奇心，從而使學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，并進(jìn)入自主式學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)之中。
我作為本校教師，要充分利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育設(shè)備，把信息技術(shù)帶入課堂，并不斷努力培養(yǎng)自己的操作使用能力。在今后的工作中還要不斷學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，提高自己信息技術(shù)知識(shí)，更好的為激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情而努力。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4
一、機(jī)會(huì)難得，學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長(zhǎng)都能專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。
二、異彩紛呈，講座全面系統(tǒng)。
專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報(bào)告：教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對(duì)和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”，對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀，也對(duì)如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對(duì)各種媒體，理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作，需要腳踏實(shí)地，持之以恒，不能心存僥幸。余祖光副所長(zhǎng)的講座，使我對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識(shí)，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長(zhǎng)對(duì)《國家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》的解讀，明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn)，知道了做為一個(gè)人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。
三、學(xué)無止境，更新學(xué)習(xí)觀念。
聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來？所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，關(guān)注專業(yè)知識(shí)，關(guān)注國家大事，日復(fù)一日，永無止境。就像聽課時(shí)孫部長(zhǎng)說過的一句話：“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑，要一直堅(jiān)持下去。”學(xué)習(xí)也是如此，要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的`生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際，將所學(xué)知識(shí)為我所用。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行！路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng)，重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5
11月我幸參加了“國培計(jì)劃”——農(nóng)村中小學(xué)“留守兒童心理關(guān)愛”教師培訓(xùn)，通過培訓(xùn)，我學(xué)到了許多班級(jí)管理方面的知識(shí)，使我對(duì)班主任工作有了新的思考，尤其是學(xué)了學(xué)生心理健康教育這一專題后，受益匪淺，感想頗多。心理健康教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是當(dāng)前學(xué)校教育面臨的新任務(wù)和新要求。在現(xiàn)今的學(xué)校里，如何看展學(xué)生心理健康教育呢？我想就此問題談?wù)勛约簭倪@次培訓(xùn)中獲得的體會(huì)。
通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到了心理健康教育的重要意義。心理健康教育是一種時(shí)代的要求。良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的一個(gè)重要組成部分，是未來人素質(zhì)中的一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。在中小學(xué)開展心理健康教育，是我們學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，是推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。開展心理健康教育，可促使教師更新教育理念，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，形成完善的人格；有利于提高德、智、體、美、勞教育的成果；有利于學(xué)生心理障礙的排除、心理疾病的防治和精神健康的維護(hù)。因此說，開展學(xué)生心理健康教育具有重要的意義。
心理健康，是指一種良好的心理或者精神狀態(tài)。心理健康這個(gè)概念，既代表心理健康，當(dāng)然也代表著它的反面——心理問題。圍繞著心理健康開展的教育，我們稱之為為心理健康教育。從班主任的職責(zé)來看，班主任要當(dāng)好學(xué)生的心理保健醫(yī)生，促使他們身心健康的發(fā)展。這是因?yàn)樾睦斫】凳前嗉?jí)德育工作的一個(gè)組成部分，班主任做好心理健康教育，才能夠全面地提高學(xué)生的心理素質(zhì)和全面素質(zhì)。心理健康內(nèi)涵的核心是自尊。所謂自尊是指學(xué)生中間，或者指某個(gè)個(gè)體中間，對(duì)自己或者對(duì)自我一種積極的肯定的評(píng)價(jià)，體驗(yàn)或態(tài)度。老師們都很重視對(duì)學(xué)生自尊心的培養(yǎng)，因?yàn)閷W(xué)生如果自尊就可以成為自強(qiáng)、自立、自信的年輕一代，因此自尊的問題最重要。
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育。結(jié)合不同年齡階段的學(xué)生特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理發(fā)展環(huán)境。一個(gè)學(xué)生要能與周圍人保持一種融洽、正常的交往，才能在心理上產(chǎn)生安全感、歸屬感和自信心。因此，身為一名教育工作者，我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理發(fā)展環(huán)境，應(yīng)該把工作重點(diǎn)放在平時(shí)維持其心理平和、積極、順暢等上面，營造好孩子們良好的心理健康成長(zhǎng)環(huán)境，為孩子們建設(shè)和諧平等的集體，盡量讓每一個(gè)孩子能夠在充滿關(guān)愛、溫暖、上進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境之中，避免對(duì)于孩子們成長(zhǎng)不利因素的出現(xiàn)。
為了更好地實(shí)現(xiàn)心理健康教育的目標(biāo)，要求將心理健康教育全面滲透到學(xué)校各項(xiàng)工作中去，形成多渠道實(shí)施，如班主任工作團(tuán)隊(duì)工作等等，同時(shí)也應(yīng)該將心理健康教育工作滲透到各科教學(xué)中去，每一個(gè)任課教師可以根據(jù)本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)活動(dòng)特點(diǎn)滲透相應(yīng)的心理健康教育內(nèi)容。這樣就能夠形成眾多的非專門渠道，促進(jìn)學(xué)校心理健康工作的開展。
學(xué)校日常的教育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)成為心理健康教育的主渠道，只有將心理健康教育的思想、內(nèi)容滲透到具體的教育教學(xué)工作中去，將兩者融合在一起，才能把心理健康教育真正做到實(shí)處。利用學(xué)科知識(shí)加強(qiáng)情感教育，使學(xué)生有良好的情感生活。
教師本身也要注重自己的'心理健康。教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí)，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。
為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。只有形成學(xué)校、家庭、社會(huì)的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，齊抓共管，學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 6
八德是指：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族生命力的全新價(jià)值。
通過學(xué)習(xí)，我漸漸開始對(duì)其內(nèi)容有了很明晰的從‘立志、孝親、尊師、友學(xué)、長(zhǎng)善、救失、學(xué)法和落實(shí)《弟子規(guī)》’八個(gè)方面，將學(xué)生成才教育內(nèi)容和生活范圍所應(yīng)遵循的正確成才之道，進(jìn)行了較為全面科學(xué)的講解。”“新八德”從此深刻的植入了我的內(nèi)心。學(xué)校也多次組織教研活動(dòng)，將新八德內(nèi)容正式引用到我們的班級(jí)管理之中。
首先，學(xué)校組織全體老師認(rèn)真閱讀《成才之道必由之路》和《道德與法治教育183創(chuàng)新模式指導(dǎo)教程》。當(dāng)我拿到后，迫不及待的認(rèn)真學(xué)習(xí)起來。閱讀過程中，更加深入領(lǐng)會(huì)了“新八德”在育人方面的良苦用心。它的內(nèi)涵豐富，真正讓孩子們從實(shí)踐中去體驗(yàn)該如何做人。讓我們做教師的懂得了如何幫助學(xué)生進(jìn)行有效的自我教育。學(xué)習(xí)中，大家做筆記，交流研討，班內(nèi)踐行，有了很大的收獲。
“新八德”成為我們的德育主題月活動(dòng)主題。本學(xué)期，每月的'德育主題月活動(dòng)主題都是圍繞新八德內(nèi)容開展，九月份“尊師感恩”，十月份的“立志”，十一月份的“救失”，十二月份的“守法”。每月一主題，步步為引導(dǎo)，使得孩子們能夠從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到自己該怎么做。每月主題具體的活動(dòng)，學(xué)校安排注重了層次性，針對(duì)不同年齡段，做到了分層次合理安排，讓活動(dòng)適合孩子年齡特點(diǎn)，讓孩子們活動(dòng)中提高認(rèn)識(shí)。只有守法，才能實(shí)現(xiàn)公平正義、和諧平等。“立志”是一個(gè)人為自己人生設(shè)立的正確發(fā)展方向和目標(biāo)，并且經(jīng)過努力來實(shí)現(xiàn)自己的志愿。
“孝親”即孝敬自己的父母、長(zhǎng)輩。
“尊師”即尊敬老師。
“友學(xué)”即同學(xué)之間要互相關(guān)心、互相尊敬、互相謙讓、互相幫助、互相愛護(hù)、互相團(tuán)結(jié)、和諧相處。
“長(zhǎng)善”就是學(xué)生在老師的教導(dǎo)下，日積月累增長(zhǎng)道德知識(shí)和文化知識(shí)。
“救失”就是學(xué)生在老師的教育下，不斷糾正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，成為一個(gè)有高尚道德的人。
“守法”即遵守法律法規(guī)，提高自身法律素質(zhì)，增強(qiáng)法制觀念，維護(hù)自身權(quán)益、依法公正辦事。
結(jié)合我班情況，具體說說我們的做法。九月份的“尊師感恩”活動(dòng)中，我們開展了“三個(gè)一”活動(dòng)，號(hào)召孩子們“說一說、寫一寫、做一做”，盡自己所能為自己的老師獻(xiàn)上敬意。“說一說”就是在教師節(jié)這天，祝老師節(jié)日快樂，直接對(duì)老師表達(dá)敬意。“寫一寫”即可以寫幾句話給老師，感恩老師的教導(dǎo)。“做一做”即自己動(dòng)手制作環(huán)保賀卡送給老師。這些都非常適合低年級(jí)孩子年齡特點(diǎn)，孩子們學(xué)會(huì)了在日常的行為中表達(dá)對(duì)老師的愛。十月份“立志”主題活動(dòng)中，我們二年級(jí)各班開展了“我的目標(biāo)我制定”的主題班會(huì)，孩子們從學(xué)習(xí)、生活技能、體育鍛煉三個(gè)方面，制定了本學(xué)期自己的努力目標(biāo)，比如學(xué)習(xí)上，孩子們根據(jù)自己的情況，自己定出讀幾本書，每天讀多長(zhǎng)時(shí)間；生活上，每天堅(jiān)持負(fù)責(zé)一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)，主動(dòng)完成并一直堅(jiān)持下去；體育鍛煉方面可以定一種活動(dòng)項(xiàng)目，如跳繩，到學(xué)期末達(dá)到一口氣跳多少個(gè)的目標(biāo)。這些小目標(biāo)都是孩子們自己根據(jù)自己的情況來制定的，是他們自己非常愿意完成的。制定目標(biāo)有書面文字，以便后面的跟蹤評(píng)價(jià)，學(xué)期末要依據(jù)每個(gè)人的計(jì)劃進(jìn)行小組內(nèi)測(cè)評(píng)，評(píng)價(jià)激勵(lì)著孩子們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)努力。十一月份“救失”活動(dòng)，我們的主題班會(huì)是“我錯(cuò)了——————”，在班會(huì)前，我布置了一項(xiàng)家庭作業(yè)，讓孩子們給自己畫畫錯(cuò)誤像，把自己平時(shí)的一些常犯的小錯(cuò)誤畫出來，班會(huì)上展示給小組同學(xué)，目的是讓孩子們能夠以坦然的態(tài)度直面自己的錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤是不可怕的，知錯(cuò)就改是好樣的。并且小組內(nèi)確定了改錯(cuò)辦法以及監(jiān)督人，在學(xué)校的小毛病由同學(xué)監(jiān)督改正，在家里的小錯(cuò)誤由家長(zhǎng)監(jiān)督改正。月末我們?cè)俅伟鄷?huì)評(píng)價(jià)，看看錯(cuò)誤改了嗎？由同學(xué)、家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)，真正改錯(cuò)的同學(xué)給予星級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)，我也注意引導(dǎo)孩子們，知錯(cuò)就改是好樣的，但是我們不能總是走在錯(cuò)誤的腳印上，還要知道如何避免不犯錯(cuò)，那才是更加聰明的孩子。做事情之前要提前多思考，哪些是對(duì)的可以做，哪些是錯(cuò)的不可以做，三思而行者更值得學(xué)習(xí)。我覺得，我們的孩子在活動(dòng)的引領(lǐng)下，真正成為了自己的主人，在活動(dòng)中，在實(shí)踐中，他們快樂的成長(zhǎng)著。
每單周周三的上午第三節(jié)課，是我們學(xué)校班主任工作研討時(shí)間。以“新八德”內(nèi)容為主線，我們研討制定了低中高三個(gè)學(xué)段的《“八星”級(jí)道德學(xué)生評(píng)比活動(dòng)方案》，努力使新八德落實(shí)到每一個(gè)細(xì)節(jié)，實(shí)施中我們也有很多的困惑于不足，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)提出批評(píng)指正，也期待著向兄弟學(xué)校學(xué)習(xí)，讓我們共同交流共同進(jìn)步。
尋找幸福最有效的方法是建立積極心理。積極心理學(xué)研究人類的幸福感、優(yōu)勢(shì)、美德和最理想的社會(huì)制度。積極心理學(xué)認(rèn)為幸福感來自優(yōu)勢(shì)、美德，包括智慧、勇敢、仁愛、公正、克己、超越自我六大美德，積極的心理品質(zhì)包括超越、節(jié)制、正義、智慧、勇氣和仁慈。“積極情感是幸福的一面鏡子，快樂是精神財(cái)富的奠基石，快樂是一種情感貨幣。在我們感到快樂時(shí)，我們會(huì)創(chuàng)造最大價(jià)值，我們想到新的創(chuàng)意、嘗試新的愛好、投入自己的情感、保養(yǎng)自己的身體，并找到生命的意義。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 7
自師從先生以來，求習(xí)生本理論，走進(jìn)生本學(xué)校，觀摩生本課堂，然總未能領(lǐng)悟先生的學(xué)問真諦。私下思之，又總覺得“此中有真義”，每每想寫點(diǎn)感悟，卻 “欲辨已忘言”，乃知自己的學(xué)識(shí)功底尚淺，需繼續(xù)勤勉求學(xué)。在反復(fù)習(xí)讀先生的書和文章，特別是在學(xué)習(xí)《研究法：回歸本體》后，“歸一”的方法論引發(fā)我對(duì)下面幾個(gè)問題的再思考，雖是幾個(gè)平常的問題，但對(duì)我來說思維已是經(jīng)歷了大的且不容易的扭轉(zhuǎn)，故書寫成文，作為近來學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會(huì)。
一、教師的位置在哪里？
中國人向來強(qiáng)調(diào)“素位而行”，正所謂“不在其位，不謀其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根據(jù)自己處于什么位置來做自己份內(nèi)的事情，不要去干涉，包攬別人的事情或是不屬于自己份內(nèi)的事情。那么要做到這一點(diǎn)，首先需要明白自己所處的位置，其次需要知道自己應(yīng)該做并可以做的事情。然而現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)越出自己的位置去包攬別人的事情，費(fèi)力不討好還不自知。教師就是這樣一個(gè)尷尬的群體。在教學(xué)中，我們總是梳理好每一個(gè)我們或者權(quán)威認(rèn)為重要的知識(shí)點(diǎn)，并不厭其煩的把“它”教給學(xué)生，看似我們?cè)诤芗?xì)致，很辛苦，很認(rèn)真的“教”，實(shí)則我們是在剝奪了學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己探究知識(shí)的權(quán)利和機(jī)會(huì)，我們用自己的“教”替代了原本應(yīng)屬于學(xué)生的“學(xué)”。殊不知我們教得越細(xì)致，我們就越是偏離了自己的位置！就越是在做自己不該做的事情！那么教師的位置究竟應(yīng)該在哪里呢？
在確定“教師的位置在哪里”之前，我想首先需要判明誰是教育的真正主體。只要判明誰是教育的真正主體，其它問題都是不證自明的。
教育的主體一直是教育學(xué)界樂此不疲的論題之一。可以說，學(xué)界近年來形成的“教師主體論”、“學(xué)生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學(xué)生、 教材三主體論”、“主導(dǎo)主體論”等這些關(guān)于教育的主體的主要觀點(diǎn)，都沒有逃脫西方傳統(tǒng)的邏輯思維為主體的二元論方法的思維定勢(shì)。他們都在試圖通過對(duì)主客體關(guān)系范疇上的邏輯推理，尋找并確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”，以確定現(xiàn)實(shí)教育中教師和學(xué)生的位次并為研究找到“科學(xué)”的依據(jù)。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實(shí)也證明如此，在喋喋不休的關(guān)于主體爭(zhēng)論中，誰又能說服誰，誰又能證明自己的學(xué)說和觀點(diǎn)就無可爭(zhēng)議？靜思下來，這些主體論跟“教師中心”、“學(xué)生中心”論幾乎沒有太大的區(qū)別！他們都是二元思維的產(chǎn)物。
曾有段時(shí)間，自以為找到了生本教育理論的疏漏，那就是我在生本課堂的講臺(tái)上我看不到老師，老師到哪里去了？這是不是生本教育理論的一個(gè)缺陷呢？畢竟在以往的課堂教學(xué)中教師可是不可或缺的重要角色，而我現(xiàn)在看不到教師的“教”，我如何來評(píng)價(jià)這堂課的質(zhì)量，我甚至覺得這樣的課無法參加全國的調(diào)教評(píng)比。現(xiàn)在看來，這是我太習(xí)慣于將事物納為“主體和客體”的思維方式犯的錯(cuò)。這種二元的思維方式使我習(xí)慣于將事物分離為主客，是非，善惡，美丑等相對(duì)的概念來認(rèn)識(shí)事物，往往認(rèn)為執(zhí)著一方，就是忽視甚至拋棄另一方，這種思維的結(jié)果必然導(dǎo)致我無法判明誰是教育的真正主體？導(dǎo)致我無法知道教師的位置應(yīng)該在哪里乃至教師本應(yīng)該做些什么？
因此，我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是：歸一 ——回歸本體 。它的立場(chǎng)是，“教育的“一”就是提升生命，實(shí)現(xiàn)這個(gè)“一”最終和本質(zhì)上要依靠被提升的生命自己。” [1]顯然，教育的本體在于學(xué)生生命的提升，而這種提升主要依靠學(xué)生自己。教育教學(xué)確能有效推動(dòng)兒童的自主學(xué)習(xí)和提升，但學(xué)習(xí)是必須依靠學(xué)生自身的生命機(jī)制才得以發(fā)生的事情，任何外部力量是無法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已，只是一個(gè)外因，真正的起作用的內(nèi)因卻在于學(xué)生本身。回歸教育本體的方法論，我們就無需再糾纏于誰是主體，誰是客體的爭(zhēng)論中。師生共處于一個(gè)沒有被割裂的'整體，居于中心地位和起作用的是學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師的位置也就理所當(dāng)然的不應(yīng)占據(jù)教育教學(xué)的中心，自然我們也就不需要以“教”去作為評(píng)判“學(xué)”的依據(jù)。相反，如果教師在課堂上多一些不作為，少“教”一些，不以教者自居，我們倒認(rèn)為這是教師“不越位”的表現(xiàn)，因?yàn)樗延邢薜臅r(shí)間和空間留給了學(xué)生，讓學(xué)生能充分依托生命的內(nèi)在機(jī)制去發(fā)展自身，去實(shí)現(xiàn)自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學(xué)生的“學(xué)”，而不是替代，包攬學(xué)生的“學(xué)”。
用“歸一”來取代“二元”的割裂；用“回歸本體”來擺脫“主客”的思維窘境，不僅能充分明證了教育的真正主體，也為教師“正位”，更是對(duì)傳統(tǒng)文化思維的繼承與發(fā)展。這也許就是生本教育理論生命之基。
二、美德可教嗎？
蘇格拉底認(rèn)為：“美德即知識(shí)”。那么按照他的論述，美德當(dāng)然可以教授。但蘇格拉底自認(rèn)無知，他論證說，因?yàn)樗麩o知，所以他不可能教授任何人任何東西。由此，我們可以得出這樣一個(gè)悖論：美德是知識(shí)，但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會(huì)承認(rèn)他教授美德。不可教授，那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎？當(dāng)然有，蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連于雅典的街市，與人們討論各種關(guān)于美德的問題。在談?wù)撝兴拖笠粋�(gè)助產(chǎn)士那樣去接生存在于人靈魂中的思想，幫助人們認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心中固有的善念和美德，引導(dǎo)人們向善，從而助其成為一個(gè)完善人格、擁有美德的人。顯然，蘇格拉底在用助產(chǎn)的方式而非說教的方式使人們獲取美德。的確，美德是能夠?yàn)槿双@取，人們甚至能夠?qū)W習(xí)美德，但卻很難證明我們可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以說教的方式教授。然而，今天我們學(xué)校的道德教育卻正在以“上課”的形式向?qū)W生教授美德，然后以“考”的形式去檢驗(yàn)學(xué)生的德行，不知不覺學(xué)生德性的真正形成卻被簡(jiǎn)化和忽視了。
其實(shí)就在我們教授道德的同時(shí)，我們還忽略了一個(gè)問題，那就是：當(dāng)?shù)赖卤唤馕鰹轶w系化，邏輯化的科學(xué)的知識(shí)，當(dāng)他以知識(shí)的面目呈現(xiàn)于學(xué)生時(shí)，這種理性化的知識(shí)還是原本的道德嗎？顯然不是：他更確切的名稱應(yīng)該是道德知識(shí)。因此可以說，學(xué)校是在教授道德知識(shí)，而后再通過考試等了解學(xué)生是否已經(jīng)“知道”了我們教授給他們的“道德知識(shí)”，可事實(shí)上，學(xué)生記住道德知識(shí)并不意味學(xué)生獲得了道德，畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個(gè)人就具有了相應(yīng)的德性！而且這些靠記憶所得的道德條律對(duì)他們具體的行為并沒有絕對(duì)的指導(dǎo)意義，他們依然會(huì)順其本性去做他們要做的事。
由此可見，我們的學(xué)校德育必然低效，低效的原因不僅在于灌輸、訓(xùn)斥、說教類似這樣的方法上的錯(cuò)誤，更在于德育真正基礎(chǔ)——良好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生態(tài)的兒童的美好學(xué)習(xí)生活的失落。道德的形成離不開美好的生活，生活是道德的根基之源，這是毋庸置疑的。如果說學(xué)校德育脫離兒童生活，這應(yīng)該也是無可爭(zhēng)議的。其實(shí)，最初的德育是生活的一部分，與生活是完全融為一體的。正所謂：擔(dān)水劈柴皆是道，舉手投足皆教育。在生活中存在著大量不可言說的道德，人們往往是通過自身的體驗(yàn)去感悟它們，從而構(gòu)建自己的道德體系。人們?cè)谧非竺篮蒙畹倪^程中追求道德，沒有強(qiáng)制，沒有灌輸，沒有說教，一切都是自主和愉悅的。但是隨著制度化教育的產(chǎn)生，學(xué)校教育與生活開始分離，德育也隨之遠(yuǎn)離生活，施教者把人類形成的傳統(tǒng)美德解析成空洞的道德條律，并把這些抽象的行為規(guī)定強(qiáng)加給受教者。這時(shí)失去生活根基的德育也就演變成了課室里枯燥無味的說教，充斥著壓抑，強(qiáng)制，痛苦和虛偽，當(dāng)然也就伴隨著無效的結(jié)局。因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態(tài)，只有讓兒童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，對(duì)其學(xué)習(xí)、交往以及各種生活境遇做出合理指導(dǎo)，使他們獲得知識(shí)的樂趣并領(lǐng)悟到生活的真諦，從而提升道德境界。簡(jiǎn)言之，就是要讓學(xué)生在道德的生活中而獲得道德。那么怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)校中過上道德的生活呢？
生本教育理論給我們提供了最好的方法：那就是依托學(xué)生內(nèi)在的生命機(jī)制，建立美好學(xué)習(xí)生活的教學(xué)生態(tài)。“學(xué)習(xí)生活作為兒童生活的基本的、核心的部分，是兒童天性得以啟動(dòng)和發(fā)展，形成美好本性的搖籃，很大程度上決定了兒童自在德性及其未來走向，并借以迎接社會(huì)對(duì)兒童道德成長(zhǎng)的進(jìn)一步要求。” [2]在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中，兒童會(huì)在不經(jīng)意中自然形成了許多美德。諸如：自信、友愛、樂觀、熱情、進(jìn)取、公正等等。這是因?yàn)椋净慕虒W(xué)生態(tài)：美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活使兒童獲得了盡可能大的自主學(xué)習(xí)空間，最大限度的調(diào)動(dòng)了他們情感的積極性與求知的主動(dòng)性，使他們得以在生命的舞臺(tái)上展示自我的美，同時(shí)欣賞他者的美，就在這追求真善美的過程中，在這美好的學(xué)習(xí)生活中，素樸的，毫無功利的德性就融入了他們的本性，并成為其中的一部分。無需苦口婆心說教，無需蠻橫無禮的強(qiáng)制，兒童在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中自然而然地獲得了道德，在這良好教學(xué)生態(tài)中孕育出的道德將融入他們的本性并影響他們對(duì)未來的思考和行為。美好的教學(xué)生態(tài)，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，這確是一個(gè)令人向往的前景！
三、 教師能做些什么呢？
我從來沒有如此地懷疑過教師的作用！教師能做什么？想想總讓人有些沮喪：很多時(shí)候我們居然是在教學(xué)生的本能，教他本來就會(huì)的東西。可是，我們一直以來都習(xí)慣于以教者自居，并無限擴(kuò)大自己的職業(yè)功效，我們的口頭禪或或者應(yīng)該說是我們的自勉語：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”就是最好的證明。于是我們費(fèi)勁心機(jī)的研究教法，從教學(xué)內(nèi)容到時(shí)間的安排，從詩意的語言到優(yōu)美的教態(tài)，我們力求把“教”達(dá)到科學(xué)化，技術(shù)化的完美的同時(shí)，卻把本屬于學(xué)生學(xué)習(xí)和求知的課堂成了我們教技表現(xiàn)的舞臺(tái)，我們對(duì)于自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸！事實(shí)上，這種外在于學(xué)生的“教”不僅不能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，反而是學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾。就舉一個(gè)我自己的例子吧：院子里幾個(gè)小朋友拿著一根跳繩，他們想玩跳繩的游戲。我，一個(gè)成年人，理所當(dāng)然我要教他們玩。于是我很費(fèi)勁教他們游戲的規(guī)則并不停給他們做示范，結(jié)果卻變成了他們牽著繩子而我在跳繩，與我的初衷截然相反，原本是他們要玩跳繩！后來，我放棄了教（實(shí)在是無能為力），然而他們卻以他們的方式解決了規(guī)則問題，而且玩得很開心，很盡興。顯然，我的“教”既沒有讓孩子們學(xué)會(huì)任何規(guī)則，也沒有達(dá)到玩的目的。反而成了他們的干擾，反而使他們失去玩的樂趣，我對(duì)“教”的自信受到了嚴(yán)重的打擊。
那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢？我首先想到了“留白”這個(gè)詞。中國古文化是比較崇尚空白的，古詩有云：不到處皆詩。中國畫也非常講究布白，總會(huì)在畫里留下那么一片空白，這空白不僅不會(huì)讓人感到遺憾，反而引起人的無限的遐思，從而增加了畫的整體與和諧之美。那么，我們的教是不是也該借鑒“留白”，不要執(zhí)著于完整知識(shí)的教授，把我們要教的知識(shí)留出來，少教甚至不教，留給孩子們自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他們內(nèi)心并融入他們生活的知識(shí)才是屬于他們的知識(shí)。因此，留白，留白，再留白，只有我們留出越多的空白，學(xué)生才能有更多的時(shí)間和空間去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我們?cè)凇敖獭敝袘?yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)展示知識(shí)的原本面目的情境。這個(gè)情境能把生活世界的知識(shí)與科學(xué)世界的知識(shí)聯(lián)系起來，讓那些經(jīng)過邏輯分析，抽象的、系統(tǒng)化的知識(shí)在這個(gè)情境中能顯現(xiàn)出它最原初的，生活的摸樣，于是學(xué)生就可以通過這個(gè)情境中，從自己生活世界中的知識(shí)去認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟科學(xué)世界的知識(shí)，使科學(xué)的知識(shí)成為于自己的自身知識(shí)。只有這樣，我們慣常靠“教”的科學(xué)的知識(shí)才能與學(xué)生的生活和生命產(chǎn)生聯(lián)系，他們將內(nèi)在于學(xué)生并能為學(xué)生所用，他們與考試無關(guān)，他們只為學(xué)生更好的生活做準(zhǔn)備并成為學(xué)生的不可言說的智慧。最后，我想到的就是行不為之教，把學(xué)交付給學(xué)生，安守做一個(gè)生命的牧者，欣賞生命的成長(zhǎng)，觀看生命之花的綻放，于生命中感受自然和生命的美。
四、結(jié)語
不論是西方后現(xiàn)代哲學(xué)所提倡的口號(hào)“回到事物本身”，還是中國禪宗的精髓要義“重現(xiàn)本來面目”，其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相，沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對(duì)立，一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”，歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說“歸一”，既能與古老的中華智慧息息相通，又與現(xiàn)代西方哲學(xué)的思辨成果站到了同一思想高度，也更是對(duì)二元思維方式的超越。在對(duì)“本體”的追問中，我們能更明晰問題的矛盾所在，更清楚的知道自己的思維局限所在，也就能更有效的幫助我們解決教育現(xiàn)象中的問題。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 8
雖然教育學(xué)每周只有一節(jié)，但是我還是獲益匪淺，從《教育學(xué)》這門課中學(xué)到了很多的東西。在此，要感謝老師為我們傳授了《教育學(xué)》這門課程，我覺得收獲確是難于言喻。其實(shí)教育學(xué)去年我們就開始學(xué)習(xí)了，以前總不把它當(dāng)回事兒，心想又是一門像《毛概》一樣無聊的理論課。但是，到了今年我就徹底改變了我之前的想法。一是，老師上課很有趣，有吸引力。在課堂上，您不僅給我們舉了很多大哲學(xué)家，先賢以及大教育家們的例子，還給我們講訴了許多實(shí)際生活中的案例。您所舉的許多例子不僅對(duì)我們學(xué)習(xí)教育學(xué)有很大幫助，而且還對(duì)我們自身也很有啟發(fā)作用。二是，您還會(huì)和我們互動(dòng)，用問題來引導(dǎo)我們、激發(fā)我們。通過互動(dòng)和同學(xué)間討論，讓我們的課堂變得輕松、民主，也同時(shí)讓我們變得主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考。通過上您的課，通過您對(duì)教育的解釋，對(duì)教育學(xué)的解釋，以及許許多多貼近生活的事例，我發(fā)現(xiàn)：原來“教育”并不是一個(gè)遙遠(yuǎn)的話題；教育學(xué)也并不是一門枯燥無味的理論課。
依然清晰的記得這學(xué)期我第一次翻開《教育學(xué)》這本書時(shí)的情形，當(dāng)時(shí)我發(fā)現(xiàn)書里的內(nèi)容特別的枯燥乏，后來我才發(fā)現(xiàn)原來是我誤解了《教育學(xué)》。現(xiàn)在再回到我開篇就提到的收獲卻難以言喻上。因?yàn)槲掖_實(shí)在《教育學(xué)》這堂課上學(xué)到了很多的知識(shí)，不僅解除了我對(duì)《教育學(xué)》就是一門枯燥的理論課的理解，還豐富了我對(duì)“教育”，“教育學(xué)”的理解。
還記得老師在給我們講“教育的本質(zhì)”這一節(jié)的時(shí)候，您給我們提出了幾種不同的定義。其中令我映象最深的就是愛因斯坦對(duì)教育的定義：教育是把受過的教育全部忘掉之后，剩下的東西。通過對(duì)“教育”本質(zhì)的'學(xué)習(xí)，使我開闊了思維，不再把“教育”一詞想的空洞而深不可測(cè)。
通過教育學(xué)的學(xué)習(xí)，我還深深的喜歡上了教育學(xué)。其中有許許多多我感興趣的話題，比如中西方文化的傳統(tǒng)的差異所造成的中西方教育意義的不同。老師給我們形象的舉例闡述他們的不同之處，老師把中國的灌輸式教育形象的比喻成木桶給杯子倒水：老師是木桶，學(xué)生是杯子，老師主動(dòng)灌輸，學(xué)生被動(dòng)接受；更有意思的西方的教育，老師把西方的引導(dǎo)式教育用“產(chǎn)婆術(shù)”來做形象的比喻：老師是接生婆，學(xué)生是孕婦，而孕婦產(chǎn)下的胎兒則是學(xué)生內(nèi)在的潛質(zhì)，通過老師的“助產(chǎn)”，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、思考，從而發(fā)掘自己的潛力和才能。通過老師形象的比喻，使我深深的理解了中西方教育的本質(zhì)區(qū)別。
上老師的課，從歷史的角度上來說，我也是獲益匪淺，通過您對(duì)“教育的產(chǎn)生和發(fā)展”這一章節(jié)的介紹，我了解了教育在人類社會(huì)的五個(gè)階段：原始社會(huì)，奴隸社會(huì)，封建社會(huì)，資本主義社會(huì)，社會(huì)主義社會(huì)各自的特點(diǎn)，以及教育的緩慢發(fā)展史。在講到農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育史時(shí)，中國西周時(shí)期的“六藝”教育讓我倍感驕傲，我國的先賢們?cè)谀莻�(gè)時(shí)期就已經(jīng)提出了如此優(yōu)秀的教育理念。除了了解中國的教育史發(fā)展之外，老師還給我們介紹了國外的一些典型的教育內(nèi)容。其中很特別的是古希臘的“斯巴達(dá)教育”，他們當(dāng)時(shí)的教育目的僅是是培養(yǎng)合格的軍人。而正是這種教育，它對(duì)我們的教育事業(yè)也是具有進(jìn)步意義的。看著最近學(xué)校里大一新生辛苦的軍訓(xùn)，就讓我不禁想起了古希臘“斯巴達(dá)教育”。西方世俗封建的“騎士教育”也讓我印象深刻。它的教育也很特別，教育分成三階段，其中最讓我好奇的是第二階段：護(hù)衛(wèi)。不僅要幫男主人打仗，侍奉男主人的生活，居然還要視女主人為情愛對(duì)象！通過這樣特殊的教育方式來培養(yǎng)騎士的軍人品質(zhì)和紳士風(fēng)度。還有古希臘雅典的“通識(shí)教育”，等等。真是不同的歷史時(shí)期，不同的國家，不同的文化，教育的目的各異，內(nèi)容各異，教育的方法和組織形式也大有不同。《教育學(xué)》真是讓我對(duì)歷史上的各種教育大開了眼界，豐富了我的知識(shí)和視野。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 9
北京市副市長(zhǎng)王寧對(duì)“六五”普法工作給予了充分肯定，在談到法治教育工作重大意義時(shí)強(qiáng)調(diào)，教育領(lǐng)域是全面依法治國系統(tǒng)工程的重要組成部分。王副市長(zhǎng)還對(duì)下個(gè)五年法治宣傳教育工作提出了要求。王副市長(zhǎng)表示，在“七五”工作時(shí)期，要深刻認(rèn)識(shí)開展法治宣傳教育的重要意義，重點(diǎn)在“四個(gè)著力”上下功夫，包括著力落實(shí)青少年法治教育大綱，提升青少年的法律素養(yǎng)；著力實(shí)施法治教育人才隊(duì)伍建設(shè)工程，建設(shè)一支專兼職結(jié)合的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍；著力推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法用法，全面提高依法治教的`意識(shí)和能力；著力健全法治宣傳教育支持體系，構(gòu)建法治宣傳教育新格局。
xxx主任要求教育系統(tǒng)各單位要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)會(huì)議精神，會(huì)后及時(shí)行動(dòng)，精心組織開展本地區(qū)、本部門“七五”普法啟動(dòng)工作，及時(shí)出臺(tái)本地區(qū)、本部門“七五”普法規(guī)劃，召開啟動(dòng)會(huì)議，強(qiáng)化落實(shí)措施，研究制定配套制度，切實(shí)加大宣傳力度，為“七五”普法順利實(shí)施打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
北京外國語大學(xué)賈德忠副校長(zhǎng)介紹了北京外國語大學(xué)普法教育工作的情況。為實(shí)現(xiàn)法治宣傳工作與依法治教、依法治校相結(jié)合，北外修訂學(xué)校章程，完善現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)，建立健全了公開、透明、高效、規(guī)范的學(xué)校管理體系。受教育部政策法規(guī)司、普法辦委托，與外語教學(xué)與研究出版社共同承接的教育部全國青少年普法網(wǎng)的'研究與建設(shè)工作成效顯著，迄今圓滿舉辦了全國教育系統(tǒng)憲法學(xué)習(xí)日、全國青少年學(xué)生法治知識(shí)網(wǎng)絡(luò)大賽等多項(xiàng)賽事活動(dòng)，對(duì)全國范圍內(nèi)的青少年法治教育與教育信息化工作的開展起到了積極的推動(dòng)作用。
市委教工委常務(wù)副書記張雪宣讀受到國家和北京市表彰的教育系統(tǒng)“六五”普法先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人名單，并為受表彰的集體和個(gè)人頒發(fā)證書。首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)、朝陽區(qū)教委和北京第十八中學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)等單位做了交流發(fā)言，分享了各校關(guān)于推進(jìn)校園青少年法治教育的經(jīng)驗(yàn)。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 10
經(jīng)過學(xué)習(xí)小學(xué)教育教學(xué)理論，我深刻地認(rèn)識(shí)到教學(xué)中所遇到的困惑和工作中的煩惱，也有了一些新的解決思路。長(zhǎng)期從事同一職業(yè)容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，但這些教育理論中的觀點(diǎn)為我提供了鼓舞和支持。只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，并將理論運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，才能成為課堂改革的先行者，掌握各種教育理論，使自己更加得心應(yīng)手。現(xiàn)代素質(zhì)教育要求對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化發(fā)展，為每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，而課堂教學(xué)也必須如此，為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造條件，盡可能開發(fā)他們的潛能。媒體教學(xué)是一個(gè)被廣泛使用的方法，它可以以形象生動(dòng)的方式展示知識(shí)，給學(xué)生留下更大的思考空間。
我在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)，使用教學(xué)媒體可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使得教學(xué)變得更加生動(dòng)有趣。通過運(yùn)用多種教學(xué)媒體，我們可以從各個(gè)角度切入，有效地提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅能增添教學(xué)過程的色彩，還可以為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。在我經(jīng)歷的教學(xué)過程中，我意識(shí)到教學(xué)媒體的重要性，因此我將更加善于運(yùn)用各種教學(xué)媒體。我認(rèn)為板書和投影也是教學(xué)媒體中非常重要的一環(huán)。通過精心設(shè)計(jì)的板書和投影，我們可以清晰明了地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)點(diǎn)。
與體會(huì)。老師講授的知識(shí)，剛開始會(huì)忘記，而好的板書可以讓教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生留下很深的印象。在實(shí)際應(yīng)用中起到了良好的教學(xué)效果。同時(shí)，書中所倡導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)理念也對(duì)我們教書頗有教義。作為個(gè)體的.人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。
教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。作為教師，不僅要豐富完善自身，還要在實(shí)踐中創(chuàng)新教育教學(xué)理論。尤其是在競(jìng)爭(zhēng)激烈并講求創(chuàng)新的今天，我們要理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)好教育理論的同時(shí)，把所學(xué)所感不斷應(yīng)用到實(shí)際工作中去。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 11
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和家長(zhǎng)們對(duì)教育的重視，幼兒園的規(guī)模越來越大，其教育法和模式也逐漸開始受到關(guān)注。作為一位在一所優(yōu)質(zhì)幼兒園學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)，我深深感受到了學(xué)習(xí)教育法的重要性，同時(shí)也體會(huì)到了幼兒園在兒童教育中的獨(dú)特作用。下面是我對(duì)于學(xué)習(xí)教育法的一些心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)教育法的重要性在于讓孩子在學(xué)習(xí)中保持積極的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在幼兒園里，教師并不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是陪伴孩子成長(zhǎng)的引導(dǎo)者。例如，在幼兒園的教室里，我常常看到孩子們?cè)谧杂商剿鳌⒒?dòng)交流的環(huán)境中，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。他們可以根據(jù)自己的興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)的過程中也能培養(yǎng)出他們的分析和解決問題的能力。這讓我意識(shí)到，在幼兒教育中，鼓勵(lì)孩子的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是非常重要的。
其次，學(xué)習(xí)教育法對(duì)培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力有很大的促進(jìn)作用。在幼兒園里，教師創(chuàng)造了多種方式和機(jī)會(huì)讓孩子們進(jìn)行語言交流。比如，教師可以與孩子進(jìn)行親密的互動(dòng)，讓他們有機(jī)會(huì)使用語言來表達(dá)自己的想法和感受。而在課堂中，教師也會(huì)組織一些小組活動(dòng)，鼓勵(lì)孩子與同伴們進(jìn)行合作，通過交流互動(dòng)來提高自己的語言表達(dá)能力。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境和方式為孩子提供了展示自己、表達(dá)自己的機(jī)會(huì)，讓孩子在語言能力的發(fā)展中獲得更多的自信和成就感。
另外，學(xué)習(xí)教育法在培養(yǎng)孩子的社交能力上起到了重要的推動(dòng)作用。在幼兒園里，孩子們有很多機(jī)會(huì)與同齡人進(jìn)行合作和互動(dòng)，這為他們的社交能力的培養(yǎng)提供了良好的環(huán)境和機(jī)會(huì)。教師會(huì)組織一些小組活動(dòng)，讓孩子們一起合作完成任務(wù)，培養(yǎng)他們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。此外，幼兒園還會(huì)舉辦一些集體活動(dòng)，如游戲、表演等，讓孩子們彼此之間建立起深厚的友誼。通過這樣多樣化的社交交往，孩子們不僅學(xué)會(huì)了與人相處的技巧，還培養(yǎng)了一種團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。
同時(shí)，學(xué)習(xí)教育法注重尊重和關(guān)愛每一個(gè)孩子，讓他們?cè)诳鞓分谐砷L(zhǎng)。幼兒教育法強(qiáng)調(diào)“以兒童為本”的'理念，注重關(guān)注每個(gè)孩子的特點(diǎn)和需求。在幼兒園里，教師會(huì)根據(jù)孩子的興趣和能力，制定不同的學(xué)習(xí)計(jì)劃和活動(dòng)，確保每個(gè)孩子都能得到適應(yīng)自己需要的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師也會(huì)與家長(zhǎng)溝通，共同制定孩子的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓每個(gè)孩子在家庭和幼兒園兩個(gè)環(huán)境的支持下，健康快樂地成長(zhǎng)。
最后，學(xué)習(xí)教育法注重培養(yǎng)孩子的批判思維能力和解決問題的能力。幼兒園里的課程和活動(dòng)注重培養(yǎng)孩子的思維能力和解決問題的能力。教師會(huì)引導(dǎo)孩子們思考問題，提出自己的`觀點(diǎn)和想法，培養(yǎng)他們的批判性思維。同時(shí)，教師還會(huì)針對(duì)孩子的困惑和問題提供解決方案和指導(dǎo)，幫助他們克服困難，提高解決問題的能力。
通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和觀察，我深深認(rèn)識(shí)到幼兒園教育法的重要性和獨(dú)特作用。它不僅培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、創(chuàng)造性和表達(dá)能力，還促進(jìn)孩子的社交能力、關(guān)愛和團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí)，它還重視培養(yǎng)孩子的思維能力和問題解決能力，為孩子們提供快樂而富有挑戰(zhàn)性的校園生活。我相信，在幼兒園里學(xué)習(xí)教育法的引導(dǎo)下，孩子們將能夠更好地成長(zhǎng)和發(fā)展，擁有一個(gè)充實(shí)而有意義的童年。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 12
學(xué)期初，我參加了在荊山路小學(xué)舉行的縣英語教師培訓(xùn)會(huì)，作為一名農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的英語教師。這次培訓(xùn)是給我們英語老師提供了一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考，現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下：
扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能是最重要的前提。所謂“課上一分鐘，課下十年功”、“要給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)有一桶水”就是這個(gè)道理。孫超老師課堂上的收放自如，郭曉艷老師的張馳有度，車?yán)ダ蠋煹难驖u進(jìn)，孫俊紅老師的穩(wěn)扎穩(wěn)打，還有張娟老師的獨(dú)具一心，都與她們?cè)鷮?shí)的專業(yè)知識(shí)和技能密不可分。只有掌握本學(xué)科更寬厚的知識(shí)，才能更透徹的`理解教材，靈活處理教材，準(zhǔn)確的把握教材，以最自然的方法把知識(shí)傳授給學(xué)生。
其次，要營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍 必須多關(guān)注學(xué)生的情感。郭娜老師之所以能把課堂氣氛調(diào)整得十分融洽，是因?yàn)樗韧ㄟ^chant和游戲極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，關(guān)注到了學(xué)生的課堂情緒。這點(diǎn)對(duì)我來說，借鑒意義很大，通常我們?cè)诮虒W(xué)的過程中，有時(shí)會(huì)感覺學(xué)生無精打采，死氣沉沉，自己也講得有氣無力，十分枯燥，根源在于我們沒有充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，在傳教的過程中忽視了他們的情感。是的，學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)英語及其文化、對(duì)英語學(xué)習(xí)有積極的'情感，才能保持英語學(xué)習(xí)的高昂的學(xué)習(xí)熱情并取得成績(jī)。消
極的情感不僅會(huì)影響英語學(xué)習(xí)的效果，而且會(huì)影響學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此，在英語教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。
再次，教師應(yīng)該“活用教材”、“用活教材”，根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際，選擇教材內(nèi)容，科學(xué)加工，用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ侠淼亟M織教學(xué)。例如在教學(xué)新單詞導(dǎo)入部分時(shí)，老師的方式就很好，在聽文章找重點(diǎn)時(shí)，吳晴梅老師的方式也值得借鑒，在教學(xué)過程中為了讓學(xué)生主體得到充分展示，體現(xiàn)英語交際的特性，老師們通過 Let’s chant ，Let’s act ，Let’s play ，Listen and do等多種活動(dòng)方式達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。而在呈現(xiàn)新知的教學(xué)環(huán)節(jié)中，采用實(shí)物和圖片、肢體語言、多媒體、游戲等多種手段來創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性，使他們?cè)谂d趣盎然的氛圍里同教師一起進(jìn)入新知的探索學(xué)習(xí)過程，從而達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
此次 培訓(xùn)，更新了我的新課程教學(xué)理念，為我的 英語新課堂教學(xué)打開新天地。這是我執(zhí)教的一個(gè)新起點(diǎn)，在以后的教育教學(xué)過程中，我將會(huì)把學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，邊實(shí)踐邊總結(jié)邊反思，不斷鞏固所學(xué)知識(shí)，真正做到學(xué)用結(jié)合，聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。在今后的工作中，我都會(huì)銘記這段培訓(xùn)的日子，在英語課堂教學(xué)中乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 13
初冬季節(jié)，帶著憧憬與希望，肩負(fù)著學(xué)校的重托，我來到北京研修參加飯店服務(wù)與管理專業(yè)骨干教師第三期培訓(xùn)。作為一名中等職業(yè)學(xué)校的中層管理者和專業(yè)教師能參加這場(chǎng)專業(yè)教師培訓(xùn)，我感到非常驕傲、自豪和倍感珍惜，這充分體現(xiàn)了黨和國家對(duì)職業(yè)教育越來越，也進(jìn)一步說明了職業(yè)教育對(duì)國家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要作用。第一階段的內(nèi)容主要是職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)，通過理論學(xué)習(xí)，使我在思想認(rèn)識(shí)之上有了很大的很大提高，在教育理念上也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，對(duì)職業(yè)教育的發(fā)展戰(zhàn)略充滿期望了信心，同時(shí)也深感肩負(fù)。現(xiàn)將第一階段職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
首先，從認(rèn)識(shí)上對(duì)“職業(yè)教育”的理解有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。以往我們符合規(guī)定總認(rèn)為職業(yè)教育就是為企業(yè)培養(yǎng)合格員工的家庭教育，通過培訓(xùn)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，保駕護(hù)航職業(yè)教育不僅要為學(xué)生將來的就業(yè)著想，更要為他們長(zhǎng)遠(yuǎn)的保駕護(hù)航職業(yè)生涯發(fā)展著想；職業(yè)教育不僅是少數(shù)弱勢(shì)群體的教育，更是一種面向大眾、面向全社會(huì)的全民教育。職業(yè)教育必須堅(jiān)持三位一體、以學(xué)生為本的.原則，樹立科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展，才能更好地為構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一站式。
其二，更新了教育教學(xué)觀念。通過聆聽專家的精彩講座，專家們以的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，而使我們的教育教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化，深深地認(rèn)識(shí)到要想跟上新世紀(jì)的職業(yè)教育教學(xué)步伐，就要高等教育首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工藝的教育觀念，樹立正確的職業(yè)教育觀。特別是通過對(duì)多元智能本體論的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到，職教學(xué)生并不是我們傳統(tǒng)觀念所認(rèn)定的，他們也有自己的優(yōu)勢(shì)智能智能科技領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類別和方法，學(xué)校里不存在“差生”，捕捉到職業(yè)學(xué)校的教育功能應(yīng)該定位在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能，創(chuàng)造學(xué)生產(chǎn)生自信心的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正面牽移，全面發(fā)展，這樣才能使“教育是面向人人的教育”成為可能。另外在技能教學(xué)中推廣行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)指導(dǎo)思想，改革傳統(tǒng)教學(xué)方法，使用“項(xiàng)目教學(xué)法”，“案例教學(xué)法”及“情景教學(xué)法”等耐寒職教特點(diǎn)的教學(xué)方法，能激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)，使學(xué)生真正好好學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)，而使致使我們的教學(xué)更貼近真實(shí)的`環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)企業(yè)的能力，培養(yǎng)企業(yè)需要的人才。
其三，拓寬了講課的視野。與并肩培訓(xùn)班里的同學(xué)們一同交流和探討，許多的觀點(diǎn)在一起抒發(fā)和碰撞。每一次的研討，我們都積極參與，珍惜發(fā)表自己見解和觀點(diǎn)的良機(jī)，使自己能與他人有當(dāng)更多思維碰撞的機(jī)會(huì)。而使自己能博采眾長(zhǎng)、開闊了視野。
總之，通過第一階段的職業(yè)教育理論學(xué)習(xí)，我們深刻認(rèn)識(shí)到要把我國建設(shè)成世界強(qiáng)國，必須大力推進(jìn)職業(yè)教育；通過學(xué)習(xí)，我們堅(jiān)定了獻(xiàn)身職業(yè)教育事業(yè)的信念；通過學(xué)習(xí)，提高了我們的教育教學(xué)水平，進(jìn)一步明確了職業(yè)教育應(yīng)該堅(jiān)持“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位”的指導(dǎo)思想。在今后的教學(xué)中，我們要大力改革專業(yè)課程結(jié)構(gòu)、革新教學(xué)方法、更新育人觀念，把產(chǎn)業(yè)發(fā)展學(xué)生能力作為目標(biāo)，為自立自強(qiáng)培養(yǎng)合格的職教人才。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 14
前幾日，學(xué)校組織了一次法制教育活動(dòng)，我受益匪淺。犯罪，犯法它們是兄弟。不，不是。它們是兩個(gè)完全不同的詞語。犯法，我們無時(shí)無刻不在做，它是我們每個(gè)人都做過的一件事。而犯罪呢。它是一顆長(zhǎng)滿刺的玫瑰，美麗誘人，但是會(huì)讓我們流血流淚。
不要自以為是地說：我們是未成年人，犯罪沒有關(guān)系。在此，我要嚴(yán)肅地告訴你：不，你說錯(cuò)了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的：殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷。 不也不要滿不在乎地說。我一定不會(huì)做這些事情。因?yàn)椋湍梦覀冋J(rèn)為離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來說吧。
曾經(jīng)有多少人這么認(rèn)為過。毒品有什么了不起，我一定能抵制它，那寫吸毒的人一定是非常不堅(jiān)強(qiáng)的人。但是，又有多少這么認(rèn)為過的人能逃出毒品的魔掌中呢。不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn)，因?yàn)樗驮谖覀兩磉呇健Ｕf不定，在無意中，毒品已經(jīng)走進(jìn)你的.生活。與法律作朋友，與犯罪作戰(zhàn)斗。我們要知法、懂法、用法，學(xué)會(huì)利用法律保護(hù)自己。青少年是祖國的未來、民族的希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。黨和政府十分關(guān)心和高度重視青少年的成長(zhǎng)。我國青少年教育和保護(hù)工作取得了很大成績(jī)，青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。但近年來由于各種消極因素和不良環(huán)境的影響，我國青少年犯罪率日漸突出，給社會(huì)、家庭和個(gè)人造成了嚴(yán)重的危害和巨大的不幸，也對(duì)實(shí)現(xiàn)依法治國的戰(zhàn)略目標(biāo)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
在推進(jìn)依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家的進(jìn)程中，加強(qiáng)對(duì)青少年的法制教育，促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)，我們負(fù)有不可推卸的歷史責(zé)任。為此，我們對(duì)當(dāng)前青少年犯罪的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、成因進(jìn)行了調(diào)查，對(duì)如何進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育和預(yù)防青少年犯罪的方法作了一些探索
面對(duì)當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄，自我保護(hù)意識(shí)和能力不強(qiáng)，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢(shì)的現(xiàn)狀，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。
總而言之，國有國法，家有家規(guī)，法律是一個(gè)國家的根本，國無法則不能立足于世界，更不用說在世界上建立自己的威信。無論是一個(gè)單位，還是一個(gè)人，都要以法為重。我們每位高中生都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，做一個(gè)知法、懂法、守法的好學(xué)生。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 15
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”
新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中，我認(rèn)為：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。《教師法》告訴我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的'愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 16
在第二個(gè)師德建設(shè)月中，我學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《常州市中小學(xué)教師八要十不師德自律規(guī)定》、《武進(jìn)區(qū)教師職業(yè)行為五不準(zhǔn)》等法律法規(guī)和文件。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)教育法律法規(guī)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。各個(gè)方面都要為人師表，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感，熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力xx于對(duì)事業(yè)的忠誠，他們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
每一位學(xué)生有他自己的人格，都渴望得到老師的關(guān)愛和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生接受你的教誨。因此，我們對(duì)學(xué)生要真誠相待、真心關(guān)愛，用師愛的真情去感染他們、幫助他們，用師愛去換取學(xué)生的尊重與理解；用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇鄣姆諊袑W(xué)習(xí)知識(shí)，在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的'笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
通過學(xué)習(xí)，我還認(rèn)識(shí)到：“要是再不聽課，你給我滾出去！”……這些辱罵性詞句違反了新《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。”近年來，學(xué)生不堪老師在課堂上的當(dāng)眾羞辱，出現(xiàn)精神異常，甚至自殺的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在校園內(nèi)發(fā)生的體罰或變相體罰學(xué)生的事件給學(xué)生帶來的傷害往往影響到學(xué)生健康人格和心理的形成。這些“校園言行傷害”行為我們應(yīng)堅(jiān)決杜絕。
作為一名人類靈魂的工程師，我們理應(yīng)成為遵紀(jì)守法的好公民，時(shí)刻關(guān)心少年兒童的健康成長(zhǎng)，努力把他們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)合格接班人，這是時(shí)代對(duì)我們的要求，也是我們的責(zé)任。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 17
我的家鄉(xiāng)在隆林各族自治縣者浪鄉(xiāng)敢南村，屬于貧困村。這幾年，老聽爸爸說，到20xx年，全國都要實(shí)現(xiàn)脫貧，全面進(jìn)入小康社會(huì)，我們的家鄉(xiāng)也不例外，要一道實(shí)現(xiàn)脫貧的目標(biāo)。爸爸還說，要達(dá)到脫貧要求，每個(gè)貧困村都要通水泥路，家家戶戶都要有電用，有電視看，有干凈的飲用水，有安全牢固的住房，有固定的收入；小孩都能上學(xué)，生病了也有錢醫(yī)治等等。
爸爸真的沒有騙我，這幾年里，我親眼看到了家鄉(xiāng)日新月異的變化…決了飲水難的問題，喝上了干凈的自來水。
目標(biāo)。爸爸還說，要達(dá)到脫貧要求，每個(gè)貧困村都要通水泥路，家家戶戶都要有電用，有電視看，有干凈的飲用水，有安全牢固的住房，有固定的收入；小孩都能上學(xué)，生病了也有錢醫(yī)治等等。
爸爸真的`沒有騙我，這幾年里，我親眼看到了家鄉(xiāng)日新月異的變化…決了飲水難的問題，喝上了干凈的自來水。
進(jìn)村幫扶的領(lǐng)導(dǎo)和干部還跟我們村的貧困村民商量脫貧致富的路子，幫助村民解決了很多的問題。村民們都紛紛行動(dòng)起來，有的外出務(wù)工，有的進(jìn)城經(jīng)商，有的`種植經(jīng)濟(jì)林，還有的養(yǎng)羊 養(yǎng)豬，大家都各顯神通，發(fā)家致富。
如今，走在通往家鄉(xiāng)的路上，寬敞平坦的水泥路旁到處是綠油油的經(jīng)濟(jì)林，有杉木 桐果樹 茶樹，還有那些我叫不出名字的樹木，一同構(gòu)成了一道美麗的風(fēng)景線，讓人心曠神怡。到了村里，路旁都安裝了太陽能路燈，到了夜晚，路燈自動(dòng)發(fā)亮，如同白晝，山寨變得很美 很美。
我相信十九大后我的家鄉(xiāng)會(huì)更加美好，人們的生活會(huì)更加幸福富裕。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 18
在今年中旬，我們都參加了集團(tuán)財(cái)務(wù)組織的20xx年度財(cái)務(wù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)，我受益匪淺。今年培訓(xùn)的資料主要是成都國際航空樞紐戰(zhàn)略規(guī)劃、會(huì)計(jì)改革發(fā)展、管理會(huì)計(jì)相關(guān)知識(shí)和增值稅方面等的知識(shí)。
這次財(cái)務(wù)人員學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我進(jìn)一步了解了公司運(yùn)營和發(fā)展情景、會(huì)計(jì)條例、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)、稅收方面等資料。隨著新企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則及新企業(yè)所得稅法的實(shí)施，對(duì)會(huì)計(jì)人員的要求越來越高，會(huì)計(jì)人員不能僅停留在過去的會(huì)計(jì)核算上，還要加強(qiáng)財(cái)務(wù)管理的`學(xué)習(xí)與運(yùn)用，由單純的會(huì)計(jì)核算向管理會(huì)計(jì)發(fā)展，并且即時(shí)了解國家稅收政策的變化，研究新稅法的變化，在不違反國家稅收法規(guī)政策的前提下，利用稅收優(yōu)惠政策進(jìn)取進(jìn)行企業(yè)稅收籌劃，合理避稅降低涉稅風(fēng)險(xiǎn)，獲取資金時(shí)間價(jià)值，維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 19
現(xiàn)在是17周，這學(xué)期基本結(jié)束了，這也意味著對(duì)教育技術(shù)的學(xué)習(xí)也將結(jié)束。在這里我說一下對(duì)教育技術(shù)這門課的學(xué)習(xí)心得。
在這段時(shí)間里學(xué)到了主要包括掌握必要的操作計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)能力、相關(guān)軟件的應(yīng)用能力以及熟悉各種相關(guān)的網(wǎng)站。具體就是：掌握如何運(yùn)用現(xiàn)代化的手段為教學(xué)和學(xué)習(xí)服務(wù)。以前在大學(xué)的時(shí)候，我們的操作能力沒有得到很好的鍛煉。而現(xiàn)在我感覺收獲比以前那些課程學(xué)的還要多。
通過學(xué)習(xí)我知道了探究性學(xué)習(xí)以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中自己去發(fā)現(xiàn)問題，確立自己感興趣的專題，想方設(shè)法自己去解決問題，使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，從而培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
信息技術(shù)在高中校園利用的相當(dāng)?shù)纳伲艺娴腵希望在高中能普及，這樣使教學(xué)更生動(dòng)、活潑直觀，達(dá)到較好的教學(xué)效果。如電視教學(xué)可綜合多種藝術(shù)，利用音樂、文學(xué)、戲劇、美術(shù)等構(gòu)成形象、生動(dòng)、直觀的畫面和聲音，把講授、演示、圖表、教具、表演、參觀、實(shí)習(xí)等結(jié)合起來，組成可供選擇的最佳教學(xué)方式，將知識(shí)性、報(bào)道性、娛樂性溶為一體，通過技術(shù)處理在大與小、遠(yuǎn)與近、動(dòng)與靜、快與慢、整體與部分、外觀與內(nèi)容之間相互轉(zhuǎn)化，從而達(dá)到透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)的效果。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 20
看著已經(jīng)入園一個(gè)月的豆豆班小朋友見全神貫注的在聽明老師講故事，現(xiàn)在豆豆班的小朋友可能干了。我想到習(xí)慣的重要性。
他們剛來那會(huì)兒，對(duì)一切都很陌生。老師不認(rèn)識(shí)、小朋友不熟悉，每天嘴里念著要媽媽，眼淚在臉上掛著。我們班的君雅小朋友，剛來的前兩天只有她一個(gè)女孩子，她媽媽說女孩子是嬌氣一些，她每天基本上都把嗓子哭啞，轉(zhuǎn)眼一個(gè)月過去了，現(xiàn)在從門口走再也聽不到前段時(shí)間的哭喊聲了，讓我感覺到突然他們都長(zhǎng)大了，可是時(shí)間來過了一個(gè)月，一個(gè)月的適應(yīng)期他們都習(xí)慣了。
他們習(xí)慣了每天的'各個(gè)環(huán)節(jié)，早上一到九點(diǎn)多的時(shí)候尤仁航就會(huì)走過來問老師：“老師，喝牛奶了。”逗得我們哈哈大笑。孩子們都是聰明的孩子，現(xiàn)在不知不覺小朋友都可以自己提褲子了，睡午覺的時(shí)候他們也會(huì)告訴我們我自己睡，我不自己拍。
如果孩子做事總是依賴大人，那么，他們會(huì)缺乏獨(dú)立性，進(jìn)而影響孩子良好習(xí)慣的形成。所以我們應(yīng)該讓孩子做他們力所能及的事情，在吃飯的問題上，是家長(zhǎng)們關(guān)心的話題，都紛紛告訴老師：“他不喜歡吃飯。”“他不吃飯吃零食，他要人喂。”可是在幼兒園，我們讓幼兒自己吃，學(xué)會(huì)自己吃飯了，我們只在旁邊幫助他們，我們班的“蹦蹦”到吃飯的時(shí)候喜歡下位亂蹦，后來一到吃飯的時(shí)候我們就有一個(gè)老師陪著他吃，坐在他旁邊，他就習(xí)慣了自己坐在位子上吃，教他們脫鞋子、等技能，暫時(shí)不會(huì)可以慢慢練。
天天學(xué)，天天練，老師必須有耐心，孩子也要有耐心。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 21
三天緊張有序的繼續(xù)教育培訓(xùn)生活結(jié)束了，我還依然沉浸在培訓(xùn)生活中，很懷念的學(xué)校生活又一次得到了重溫，備感親切，心存感動(dòng)，也備加珍惜。本次培訓(xùn)不僅是一次會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)的深入，更是讓我對(duì)公司未來發(fā)展方向有了更加具體化的了解，受益匪淺。
第一天的課程是一個(gè)驚喜，看似與我們財(cái)務(wù)學(xué)習(xí)無關(guān)實(shí)際關(guān)系巨大，只有了解了公司未來戰(zhàn)略規(guī)劃，我們財(cái)務(wù)才能更好的向管理會(huì)計(jì)轉(zhuǎn)型。現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)高速發(fā)展的`社會(huì)，知識(shí)更新的速度越來越快。國際經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快在客觀上要求會(huì)計(jì)準(zhǔn)則實(shí)現(xiàn)國際趨同。我們國家會(huì)計(jì)準(zhǔn)則也已經(jīng)在向國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則轉(zhuǎn)換。這次培訓(xùn)，老師通過案例對(duì)國際國內(nèi)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的比較，找出其中的差異，分析準(zhǔn)則差異的利弊等等。這些都有助于我們更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，有利于我們了解國際準(zhǔn)則與國內(nèi)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的區(qū)別，使我們?cè)谙驀H會(huì)計(jì)準(zhǔn)則轉(zhuǎn)換的過程中更加從容。稅務(wù)問題一直是我們會(huì)計(jì)工作中的重難點(diǎn)，本次老師通過生動(dòng)的案例，結(jié)合稅法條例，讓我對(duì)相關(guān)稅法有了不一樣的理解，更是對(duì)我們?nèi)粘９ぷ髦袑?shí)際遇到的問題進(jìn)行了解答，我相信在今后的工作中我們能更好的應(yīng)對(duì)相關(guān)問題。
培訓(xùn)雖然結(jié)束了，也學(xué)到了相應(yīng)的知識(shí)，但對(duì)于財(cái)務(wù)的深入理解卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒有結(jié)束。培訓(xùn)結(jié)束我們又將返回各自的工作崗位，但老師的指導(dǎo)，以及同事們對(duì)知識(shí)的掌握等等，對(duì)我們今后的業(yè)務(wù)和工作必將帶來深遠(yuǎn)的影響。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們會(huì)繼續(xù)相互勉勵(lì)和勤奮工作，不斷進(jìn)步。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 22
隨著信息化時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)學(xué)院很多優(yōu)秀的資源、專家講座以及學(xué)習(xí)資源打破了時(shí)間和空間的限制，實(shí)現(xiàn)了零距離的傳播。這些學(xué)習(xí)資源更是讓我覺得十分珍貴，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)院里的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)院通過手機(jī)電腦進(jìn)入云端進(jìn)行學(xué)習(xí)就行了，不用背著書包走半天路跑到教室去聽課，這不僅節(jié)約了很多時(shí)間，而且當(dāng)下雨刮風(fēng)天氣不好的時(shí)候也起到了作用。除了這個(gè)，網(wǎng)絡(luò)課堂增強(qiáng)了我們自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)了我們自主學(xué)習(xí)的精神，讓我們自己自覺學(xué)習(xí)，主動(dòng)尋找問題，這與傳統(tǒng)課堂比起來有所不同。而且，網(wǎng)絡(luò)課堂使得我們主動(dòng)抓住網(wǎng)上學(xué)習(xí)的資源，對(duì)資源進(jìn)行充分的利用，更好地把握網(wǎng)絡(luò)的資源。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)課堂，我以前不是很了解，以為是和老師面對(duì)面的進(jìn)行交流，學(xué)習(xí)了之后才發(fā)現(xiàn)原來不是這樣的，而是自己主動(dòng)登陸云端，打開界面進(jìn)行學(xué)習(xí)，這也讓我增長(zhǎng)了見識(shí)，開闊了視野，了解了網(wǎng)絡(luò)課堂與傳統(tǒng)課堂的不同，運(yùn)用與之相對(duì)應(yīng)的方法來學(xué)習(xí)。
網(wǎng)上學(xué)習(xí)真正實(shí)現(xiàn)了資源的共享、知識(shí)的`傳遞；使得我們能夠有機(jī)會(huì)在通過互聯(lián)網(wǎng)就能看到優(yōu)秀教師說課的視頻，這對(duì)我們來說是一件很有益的事情。不僅僅使得疑難問題得到及時(shí)解決，更能使我們拓展視野、取長(zhǎng)補(bǔ)短。
學(xué)習(xí)是長(zhǎng)期的過程，我們應(yīng)當(dāng)不斷地學(xué)習(xí)，提升，學(xué)海無涯。我會(huì)抓住每次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷地充實(shí)自己，提升自己。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 23
《義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心。探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑”。科學(xué)課程應(yīng)向?qū)W生提供充分的科學(xué)探究機(jī)會(huì)，使他們?cè)谙窨茖W(xué)家那樣進(jìn)行科學(xué)探究的過程中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)科學(xué)的樂趣，增長(zhǎng)科學(xué)探究能力，獲取科學(xué)知識(shí)，形成尊重事實(shí)、善于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度，了解科學(xué)發(fā)展的歷史。
通過學(xué)習(xí)我體會(huì)到科學(xué)探究能力為兒童的科學(xué)學(xué)習(xí)提高興趣，滿足兒童的求知欲。任何一門學(xué)科，能不能學(xué)好關(guān)鍵不在于教師教得多么好，教學(xué)條件多么高，其關(guān)鍵在于能否提高兒童的學(xué)習(xí)興趣。能不能激發(fā)起兒童的求知欲。興趣高了，求知欲高了，兒童自然會(huì)全身心投入到這門學(xué)科的學(xué)習(xí)中去，才能“親其師，信其道”。只有這樣課堂教學(xué)效率才能不斷提高。
科學(xué)探究能為兒童開辟一條獲得知識(shí)的重要途徑，學(xué)會(huì)掌握知識(shí)的'科學(xué)方法。學(xué)生學(xué)會(huì)了科學(xué)探究，通過自己的探究獲得的知識(shí)，要比老師單純的告訴他要深刻得多。學(xué)生在探究中獲得知識(shí)，獲得情感體驗(yàn)，提高能力，這樣的探究教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)了“受人以漁”的`教學(xué)目標(biāo)。
科學(xué)探究中學(xué)生往往會(huì)經(jīng)歷失敗的過程，而經(jīng)歷失敗的時(shí)候，為了成功他們勢(shì)必要尋找另外適合的途徑。久而久之勢(shì)必會(huì)培養(yǎng)他們的耐挫能力，以及積極尋找途徑解決問題的能力，從而增強(qiáng)他們百折不撓、勇攀科學(xué)高峰的堅(jiān)強(qiáng)意志。
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國防是為捍衛(wèi)國家主權(quán)，領(lǐng)土完整和安全，防備外來侵略和顛覆，所進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治。外交。經(jīng)濟(jì)。文化等方面的建設(shè)和斗爭(zhēng)。現(xiàn)在的世界還不太平，因此加強(qiáng)國防教育，建設(shè)強(qiáng)大的國防，是時(shí)代的要求。〝只要國家存在，就有國防，國防教育就要長(zhǎng)期進(jìn)行，作為公民的終身教育來抓。〞
知識(shí)，我們才能制造出世界上一流的武器裝備，才能令垂涎中國的列強(qiáng)望而卻步。在和平年代雖然沒有真槍實(shí)彈的鍛煉機(jī)會(huì)，但是我們可以通過其他方法近距離感受戰(zhàn)爭(zhēng)，比如在革命紀(jì)念館有一些模擬戰(zhàn)場(chǎng)，通過高科技聲。光。電再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，給人身臨其境的感覺，讓人震撼不已。
國防教育是建設(shè)和鞏固國防的基礎(chǔ)，是增強(qiáng)民族凝聚力。提高全民素質(zhì)的重要途徑。日本侵略者雖然有著比中國先進(jìn)的武器裝備，但是最終還是被勇敢的中國人民趕出了中國，因?yàn)橹袊嗣裰绹野踩侨鐣?huì)共同的責(zé)任，被人踐踏是一種恥辱，所以他們團(tuán)結(jié)起來，萬眾一心，加強(qiáng)國防，譜寫了一曲勝利的贊歌。國家通過開展國防教育，使公民增強(qiáng)國防觀念，掌握基本的國防知識(shí)，學(xué)習(xí)必要的`軍事技能，激發(fā)愛國熱情，自覺履行國防義務(wù)。國防教育應(yīng)該從小抓起，有的學(xué)校對(duì)此十分重視，把減負(fù)留給我們的時(shí)間，轉(zhuǎn)化為讓他們自我發(fā)展和主動(dòng)發(fā)展的空間，運(yùn)用了〝兩條退走路〞的方法開展國防教育。
國防是國家安全的有力保障，強(qiáng)國防。愛中華，讓我們共同努力吧！
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今年4月15日，是我國第五個(gè)“全民國家安全教育日”。為加強(qiáng)《國家安全法》的宣傳普及，提升國家安全意識(shí)，4月15日上午，步行街辦公室多舉措開展國家安全教育日法治宣傳教育活動(dòng)。
一是高度重視，縝密部署。開展國家安全法宣傳教育是全民普法的重要途徑，是全面貫徹黨的十九大精神，深入治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，應(yīng)把學(xué)習(xí)《國家安全法》等國家安全相關(guān)法律法規(guī)擺上重要議程，制定實(shí)施方案、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，明確任務(wù)責(zé)任，大力抓好落實(shí)。
二是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，統(tǒng)一思想。我辦利用以會(huì)代訓(xùn)、法律解讀等方式，以《國家安全法》為重點(diǎn)，專題學(xué)習(xí)國家安全相關(guān)法律法規(guī)，提升了我辦工作人員的國家安全意識(shí)和法治意識(shí)，強(qiáng)化愛國主義教育，為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安凝聚了力量。
三是創(chuàng)新形式，營造氛圍。為擴(kuò)大此次活動(dòng)的`宣傳力度和宣傳范圍，我辦利用轄區(qū)led屏、發(fā)放宣傳頁等方式積極開展“全民國家安全教育日”宣傳活動(dòng)，切實(shí)提高國家安全知識(shí)的知曉率和普及率。
四是增強(qiáng)認(rèn)識(shí)，維護(hù)安全。國家安全教育日法治宣傳教育活動(dòng)結(jié)束后大家暢所欲言，交流、暢談對(duì)國家安全的想法和做法。堅(jiān)持總體國家安全觀，是國家生存和發(fā)展最基本、最重要的前提，提升全民尊法學(xué)法守法用法、維護(hù)國家安全的自覺性和掌握國家安全的基本知識(shí)水平，增強(qiáng)全民防范意識(shí)和維護(hù)國家安全的能力。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 26
這一次，再次捧起這份文件認(rèn)真閱讀，邊度頭腦里就便浮現(xiàn)出許許多多的事情。這些事情，有的是因?yàn)樵瓉碜⒁饬恕稑?biāo)準(zhǔn)》而落實(shí)得很到位的，有的則是因?yàn)槟X子里沒有《標(biāo)準(zhǔn)》而做的盲目無序的。
對(duì)照實(shí)際工作及平時(shí)聽到、看到的，我認(rèn)為當(dāng)前各個(gè)學(xué)校容易疏忽的還是有不少內(nèi)容。比如說，《標(biāo)準(zhǔn)》說道：“加強(qiáng)思想品德教育。認(rèn)真遵守中小學(xué)生守則和執(zhí)行中小學(xué)生日常行為規(guī)范、中小學(xué)德育工作規(guī)范，不斷完善學(xué)生操行考核辦法，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。”對(duì)學(xué)生操行考核辦法的不斷完善我想是各個(gè)學(xué)校最容易忽視的工作。雖然很多學(xué)校都建立了對(duì)學(xué)生操行考核的辦法，但是在實(shí)效性的`考慮上不盡人意。而且，不斷完善可能是大家最容易忽略的。《標(biāo)準(zhǔn)》中還說道： “規(guī)范教學(xué)工作管理。嚴(yán)格課堂教學(xué)管理，規(guī)范備課、上課、作業(yè)、考試要求。作業(yè)內(nèi)容精選，難易要適度，形式要多樣，數(shù)量要適當(dāng)，小學(xué)一、二年級(jí)不留書面家庭作業(yè)，其他年級(jí)每天書面家庭作業(yè)控制在一個(gè)小時(shí)以內(nèi)；初中不得超過一個(gè)半小時(shí)；高中不得超過兩個(gè)小時(shí)。”這一點(diǎn)的.落實(shí)我想大家都知道在現(xiàn)實(shí)生活中存在很多很多的問題，需要從各級(jí)管理者到一線老師的共同努力。
通過這一次的學(xué)習(xí)，我最深的感受是：文件的學(xué)習(xí)一定要結(jié)合實(shí)際，而且還要注意常翻常看，這樣才能真正做到“吃透”。
教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 27
誠信賽過千金，千金也買不回誠信。
記得上學(xué)校的時(shí)候。有一次中午，老師把我們留到很晚。有一個(gè)同學(xué)原來要回家吃飯的，可留了這么久，剩下的時(shí)間還不夠她來回呢！于是，她打算在學(xué)校吃。可她沒錢！我毫不遲疑地借了她十元。心想：反正都是同學(xué)，相互掛念也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｋ�說下個(gè)星期還我。我答應(yīng)了。一星期過去了，她只字不提，兩星期過去了，她還是沒提起這件事。第三星期，我去找她還錢，她說沒錢。我沒吭聲。后來，我有好幾次叫她還錢，可她還是一句話——沒錢。在學(xué)校畢業(yè)的最終一天，她說暑假來我家，就把錢還我。
可到現(xiàn)在她也還沒還我錢，也沒見她人影。我失去得只僅僅是十塊錢，而而她失去的卻是千金都買不回的誠信。十塊錢并不多，它反映的是一個(gè)人的'好壞，一個(gè)人是否擁有誠信。
我的老師卻與她恰恰相反。在唱歌競(jìng)賽前，老師說假如我們班得第一名，就嘉獎(jiǎng)我們每人一個(gè)棒棒糖。我們以為老師在開玩笑。我們都沒當(dāng)真。可我們真的得了第一名，老師也真的嘉獎(jiǎng)了我們棒棒糖。
一個(gè)棒棒糖是不貴，61根棒棒糖也不廉價(jià)。這并不是由于老師家有錢，而是老師守信，情愿兌現(xiàn)她對(duì)我們說過的話。從而看出這是一位有誠信的老師。
越小的事，越可以反映一個(gè)人的心，同樣是關(guān)于錢的事，卻有兩種截然不同的做法。假如小事都不能做到，那大事就更不用說了！同學(xué)們，我們要做一個(gè)有誠信·講信用的同學(xué)，不管是大事還是小事！
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