第一課《文言文兩則》
1、背誦課文，默寫。
2、知識點：
《學弈》選自《孟子. 告子》，《學弈》這個故事，說明了學習應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理；《兩小兒辯日》選自《列子. 湯問》，這個故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，說話有理有據(jù)以及孔子實事求是的態(tài)度。
3、注釋
（1）字、詞：
弈：下棋。 通國：全國。 誨：教導(dǎo)。 惟弈秋之為聽：只聽弈秋（的教導(dǎo)）。
鴻鵠：天鵝。 援：引，拉。 俱：一起。 弗：不。 矣：了。 為：因為。
其：他的，指后一個人。
辯斗：辯論，爭論。 以：認為。 去：離。 日中：正午。 及：到。
滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。 探湯：把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。 湯：熱水。 決：判斷。 孰：誰。 汝：你。
★文中幾個“之”的意思
（2）句子：
為是其智弗若與？曰：非然也。
（譯）難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。
我以日始出時去人近，而日中時遠也。
（譯）我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。
孰為汝多知乎？
（譯）誰說你的知識淵博呢？
（3）譯文：
學弈
弈秋是全國的下棋高手。他教導(dǎo)兩個學生下棋，其中一個學生非常專心，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個學生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓引箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習，但是后一個學生不如前一個學得好。難道是因為他的治理不如別人好嗎？說：不是這樣的。
兩小兒辯日
有一天，孔子到東方游學，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。
一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。”
另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些， 而中午時要近些。
一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？”
另一個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是進的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？”
孔子也不能判斷是怎么回事。
兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢？”
第二課《匆匆》（散文）
1、背誦課文。
2、知識點：
《匆匆》的作者是著名散文大師朱自清，他的散文名篇有《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》等。本文緊扣“匆匆”二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。
3、理解句子：
（1）燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？
用排比的句式，表明大自然的枯榮是時間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”看似在問，實際上表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留念。
（2）像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。
比喻句。把自己過去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時間的流比喻成浩瀚的大海。時間消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤，表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。
（3）洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。
排比句。作者從人們?nèi)粘Ｉ畹募毠?jié)，展示了日子在生活的不經(jīng)意中來去匆匆。
（4）過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？
比喻獨特，聯(lián)想新奇。日子就是如此稍縱即逝。
4、背誦《明日歌》。
5、有關(guān)珍惜時間的句子：
（1）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
（2）光陰似箭，日月如梭。
（3）黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
第三課《桃花心木》（寫作特點：借物喻人）
1、背誦第4、13、14自然段。
2、句子的理解：
（1）奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。
這句話寫種樹人的奇怪做法。有兩點奇怪：一是來的時間不確定，隔三差五，或十幾天來一次；二是澆水的量不確定，時多時少。作者桔樹苗的生長，來比喻人的成長，寫一個種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義。
（2）不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。
這里的“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風風雨雨的考驗，才能成為堅強的人、有作為的人。
（3）種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。
因為種樹人來的目的就是讓樹木適應(yīng)環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，經(jīng)得起風吹雨打的鍛煉，學會自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯成長。如種樹人所愿，現(xiàn)在桃花心木也不會枯萎了，說明他種樹成功了。
《回顧. 拓展一》
1、 日積月累：人生哲理的格言
（1）人非生而知之者，孰能無惑？ 《師說》
（2）一鼓作氣，再而衰，三而竭。 《左傳》
（3）甘瓜苦蒂，天下物無全美。 《墨子》
（4）種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。 《傳習錄》
（5）操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。 《文心雕龍》
2、邯鄲學步--比喻一味模仿別人，不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。
第六課《北京的春節(jié)》
1、背誦第7、11、12自然段。
2、作者：老舍。原名舒慶春，滿族人，代表作《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《正紅旗下》等。老舍的語言風格：北京韻味，通俗明白，幽默詼諧。
3、《北京的春節(jié)》是按時間順序?qū)懙摹?/p>
時間 自然段 風俗習慣 詳略安排
臘月初旬到年底 1--6 熬臘八粥；泡臘八蒜；吃糖；大掃除；購置年貨 略寫
除夕 7 家家燈火通宵，炮聲不絕，吃團圓飯，守歲 詳寫
初一 8--9 男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會 詳寫
初六 10 店鋪開張；伙計輪流去逛廟會、逛天橋和聽戲 略寫
正月十五，元宵節(jié) 11--12 觀花燈，放鞭炮，吃元宵 詳寫
正月十九 13 春節(jié)結(jié)束，小孩上學，大人忙活 略寫
像這樣詳略得當?shù)亟榻B老北京過春節(jié)的習俗，好處是點面結(jié)合，重點突出，主次分明，使北京的春節(jié)給人留下深刻的印象。
《回顧. 拓展二》
1、日積月累
（1）《元日》宋 王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。 千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
（2）《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐 皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。 至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
2、百里不同風，千里不同俗。
3、《元日》寫的是除夕時的情景，《天竺寺八月十五日夜桂子》寫的是中秋時的情景。我國的傳統(tǒng)佳節(jié)還有清明、端午、乞巧節(jié)等。描寫我國傳統(tǒng)佳節(jié)的詩句有：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”；“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”等。
第十課《十六年前的回憶》（回憶錄）
1、背誦第5、7、17、19、22自然段。
2、《十六年前的回憶》通過對李大釗的回憶，是按被捕前、被捕時、法庭上、被害后的順序來敘述的。被捕前寫父親燒掉文件和書籍，工友閻振三被抓，反映出形式的險惡與處境的危險；被捕時寫了敵人的心虛、殘暴與父親的處變不驚；法庭上描寫了李大釗的鎮(zhèn)定、沉著；被害后寫了全家的無比悲痛。
文章展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質(zhì)，表達了作者對父親的敬仰與深切的懷念。
3、理解句子：
（1）父親是很慈祥的，從來沒罵過我們，更沒打過我們。我總愛問父親許多幼稚可笑的問題。他不論多忙，對我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。
從這句話看出父親平常非常慈祥，有耐心；而這一次卻是不耐煩地，含糊地回答我，這是因為當時的局勢十分嚴重，不是和孩子談心的時候，而且這件事并不是幾句話能說清楚的。這里寫出了李大釗對待親人慈愛與對待工作認真嚴肅。
（2）局勢越來越嚴重，父親的工作也越來越緊張。他的朋友勸他離開北京，母親也幾次勸他。父親堅決地對母親說：“不是常對你說嗎？我是不能輕易離開北京的。你要知道現(xiàn)在是什么時候，這里的工作多么重要。我哪能離開呢？”母親只好不再說什么了。
李大釗把革命工作看得比什么都重要。表現(xiàn)了他對革命高度負責的的精神。
（3）在法庭上，我們跟父親見了面。父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。
從這句話可以看出父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥。“沒戴眼鏡”“亂蓬蓬的長頭發(fā)”說明敵人對李大釗施了重刑，“平靜”說明李大釗經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅強，“慈祥”體現(xiàn)了李大釗對親人的愛。
4、課文最后三個自然段與開頭的聯(lián)系是：首尾呼應(yīng)。這樣寫的好處：使文章顯得非常緊湊，同時突出了作者一直把父親的被害牢記在心的思想感情。
第十二課《為人民服務(wù)》（議論文）
1、背誦全文。
2、《為人民服務(wù)》是一篇議論文，議論文一般包含論點、論據(jù)、論證三個要素。本文的作者是毛澤東，是為紀念張思德所作的演講。文章開頭就鮮明地提出了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的宗旨--完全、徹底地為人民服務(wù)；然后結(jié)合當前的實際，從三個方面說明怎樣才能完全、徹底地為人民服務(wù)：一是樹立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀；二是正確對待批評，為人民的利益堅持好的、改正錯的；三是搞好團結(jié)、克服困難、提高勇氣、互相愛護，使整個人民團結(jié)起來。
3、理解句子：
（1）我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。
文章開篇就點明主題。 整段話表明：全心全意為人民服務(wù)，是共產(chǎn)黨和革命軍隊的根本宗旨。我們的隊伍不管在什么時候，不管做什么工作，都百分之百地為人民服務(wù)。完全的意思：除了為人民服務(wù)，沒有別的目的；徹底是貫徹到底的意思。
（2）我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助。
這句話的意思是，革命隊伍的人是為了一個共同目標走到一起來的。因此，不論是干部對戰(zhàn)士，還是戰(zhàn)士對戰(zhàn)士，都要互相關(guān)心、愛護和幫助。這樣才能更好地團結(jié)起來，共同奮斗，實現(xiàn)我們的目標。
4、共幾句？每句話說的是什么意思？句與句是怎樣連起來的？
因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。
這段話共3句話。第一句是講我們要歡迎批評，第二句話是講我們歡迎任何人的批評，第三句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評。句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進。再抓住這段話中的關(guān)聯(lián)詞語分析，我們可以進一步明確：衡量批評正確與否的標準只有一個，就是是否符合人民的利益。接受任何人的只要是正確的批評的目的也只有一個，就是為人民服務(wù)。
第十四課《賣火柴的小女孩》
1、背誦1、2、3、5、6、7、9、10、11、12自然段。
2、這篇課文是丹麥作家安徒生的一篇著名童話，講述了一個賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。特點：寫實和寫虛交替進行，美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實更迭出現(xiàn)，突出了小女孩的悲慘命運。
《拇指姑娘》、《海的女兒》、《丑小鴨》……也是安徒生的作品。
3、《賣火柴的小女孩》一文重點寫了小女孩五次擦燃火柴，眼前出現(xiàn)了四次幻景。第一次看到了溫暖的大火爐，因為小女孩非常寒冷，她渴望得到溫暖。第二次看到了噴香的烤鵝，因為小女孩非常饑餓，她渴望得到食物。第三次看到了美麗的圣誕樹，因為小女孩非常痛苦，她渴望得到歡樂。第四次看到了慈祥的奶奶，因為小女孩非常孤獨，她渴望得到疼愛。
4、理解句子：
（1）飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。
這句話的意思是小女孩離開了人世，在美妙的幻覺中死去了。再也不用忍受寒冷、饑餓和痛苦了。
（2）她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。（兩個“幸福”的含義？ ）
前一個“幸福”是小女孩臨死前是在美好的幻象中度過的，是幸福的；后一個“幸福”是小女孩死了就沒有寒冷、饑餓和痛苦了，就徹底幸福了。通過這兩個“幸福”，我們可以感受到作者壓抑心頭的滿腔悲憤，感受到作者對窮苦人民寄予的深切同情和對貧富懸殊社會現(xiàn)實的強烈不滿。
第十五課《凡卡》
1、背誦第6、8、21自然段。
2、課文通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。
凡卡在信中向爺爺傾訴自己難以忍受的悲慘的學徒生活，再三哀求爺爺帶他離開這兒，回到鄉(xiāng)下去，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個情景：一是爺爺守夜的情景；二是過圣誕節(jié)的情景。
本文在表達上有兩個特點：第一，講凡卡的悲慘遭遇時，作者的敘述、凡卡的信和他在寫信過程中的回憶三部分內(nèi)容穿插起來，互相映襯。第二， 采用了對比、反襯、暗示的表達方法。
回顧. 拓展四
1、《日積月累》。
正直是道德之本。--（埃及）邁哈福茲《平民史詩》
眼淚無法洗去痛苦。--（冰島）拉克司內(nèi)斯《冰島之鐘》
最偉大的見解是最樸實的。--（英國）戈爾丁《蠅王》
人是為了自己的希望才活著的。--（蘇聯(lián)）《靜靜的頓河》
守信是一項財寶，不應(yīng)該隨意虛擲。--（哥倫比亞）馬爾克斯《百年孤獨》
使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞。--（印度）泰戈爾《飛鳥集》
只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。--（危地馬拉）阿斯圖里亞斯（玉米人）
一個人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，課就是打不敗他。--（美國）海明威《老人與海》
2、知識點：
丹麥作家安徒生的《賣火柴的小女孩》，俄國作家契訶夫的《凡卡》，英國作家笛福的《魯濱孫漂流記》，美國作家馬克. 吐溫的《湯姆. 索亞歷險記》。
第十八課《跨越百年的美麗》
1、題目中的“百年”指的是永恒，居里夫人的偉大發(fā)現(xiàn)對社會的貢獻永恒，她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永恒。
2、背誦2、4、5、6自然段。
3、理解句子：
（1）這種可貴的性格和高遠的追求，是瑪麗. 居里幾乎在完成這項偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時，也完成了對人生意義的發(fā)現(xiàn)。
“這項偉大自然發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳，“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價值并不在于年輕美貌、金錢名利，而在于為科學作出貢獻，為人類做出貢獻。
（2）她從一個漂亮的小姑娘，一個端莊堅毅的女學者，變成科學教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學的一個新的計量單位“居里”，變成一條條科學定律，她變成了科學史上一塊永遠的里程碑。
這里的“變”是一種人生價值的提升，生命境界的飛躍，四個“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績。
第二十課《真理誕生于一百個問號之后》
1、 背誦1、2、6、7、8自然段。
2、“真理誕生于一百個問號之后”是課文的主要觀點，用事實論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)真理。
課文舉了科學發(fā)展史上的三個代表性事例：一是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題，通過反復(fù)的試驗和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)；二是英國的著名化學家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會使花瓣變紅，繼而進行了許多實驗，終于發(fā)明了酸堿試紙；三是奧地利醫(yī)生從兒子做夢時眼珠轉(zhuǎn)動這個現(xiàn)象，經(jīng)過反復(fù)觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動時都表示在做夢的普遍規(guī)律。
3、理解句子：
（1）最后把“？”拉直變成“！”，找到了真理。
這里的“？”是發(fā)現(xiàn)的問題，是不斷的追問，“！”是通過探索，解決了疑問，發(fā)現(xiàn)了真理。這樣寫的好處：這個句子把一個抽象的道理，用直觀形象的方法進行表述，給人留下了深刻的印象。
（2）善于“打破沙鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就。
“打破沙鍋問到底”形象表達 了鍥而不舍、不斷探索的精神，“發(fā)現(xiàn)”“發(fā)明”“創(chuàng)造”“成就”這四個詞按收獲由小到大排列，也說明平常事情中蘊含著真理，蘊含著偉大的成就， 而這些只有“打破沙鍋問到底”的人才能做到。
（3）只要你見微知著，善于發(fā)問并不斷探索，那么，當你解答了若干個問號之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。
“見微知著”的意思：看到事物的苗頭，就能知道它的發(fā)展趨勢或問題的實質(zhì)。這句話用“只要…….就……”的句式說明“科學并不神秘，真理并不遙遠”，發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見微知著”，能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，看到本質(zhì)，并“不斷探索”。
回顧. 拓展五
1、《日積月累》
百煉成鋼 發(fā)憤圖強 堅持不懈 迎難而上
集思廣益 群策群力 革故鼎新 標新立異
獨出心裁 舉一反三 實事求是 各抒己見
不恥下問 觸類旁通 精益求精 古為今用
2、“舍本逐末”來比喻做事不抓住主要問題，而專顧細枝末節(jié)。
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