語文組 謝新發
【材料準備】
１、杜甫詩《春夜喜雨》
２、唐朝李約詩《觀祈雨》；宋朝蘇軾詩《望樓湖醉書》
３、杜甫的生平思想及詩歌創作
４、唐朝歷史：安史之亂
５、“春雨”掛圖
【探索內容】
１、律詩藝術形式。
唐詩是我國古代詩歌發展史上的一座高峰，本單元共收唐詩絕句四首，律詩三首，古風三首。其中律詩是唐詩的最高表現形式，其精巧整飭的結構、洗煉的語言、抑揚悅耳的節奏韻律和優美豐富的意境，歷來膾炙人口。
２、詩歌語言藝術及優美意境
杜甫是唐代詩壇的巨星，他的詩內容博大、思想深邃，藝術風格蒼涼遒勁、沉郁頓挫，語言千錘百煉，深得古典詩歌之精髓�！洞阂瓜灿辍冯m為寫景詠物詩，思想內容不及《三吏》《三別》博大精深，但它平中見奇、以小見大，體現了詩人深切的憂國憂民的情懷，杜甫詩歌行涓涓細流而致雄渾壯闊境界之風格可窺其一斑。
３、創新情境及拓展運用。
“論詩及人”，“春夜”觀“雨”僅是詩人關于春雨心理歷程的一個組成部分，那么與之相關的其它部分怎樣，如“春旱盼雨”、“雨后生機”的情境，應為學生探索的內容；與杜甫同時代的詩人，同是寫春雨，其情境、思想、藝術手法又是怎樣的，也應讓學生去探討。借此大力度地激活探索欲望，使學生養成自主賞析詩歌的能力，進而有效地開啟心智，提高文化品位和審美情趣。
【探索目的】
1、培養學生對詩歌形式特征、語言運用等方面質疑研討的習慣。
2、培養學生對詩歌意境領悟、形象探究的能力。
3、培養學生再造想象、創新思維的能力。
【教學操作過程】
一、拉開心理距離，引發探索動力。
引入語：“經歷過冬天的人，最懂得春天的溫暖”，而當春天到來萬物復蘇之際，自然萬物等待渴望的是什么？當然是春雨。出示研讀材料一，彩色“春雨圖”，通過投影展示畫面：青山、小河、黃柳、綠草、野徑、行人、斜風、細雨和飛燕。學生仔細觀察，討論研究，抓特征對景物作口頭描述，談感想論體會，教師作適當點評，導入新課。
說明：這一環節的設計，喚起了學生已有生活體驗銜接起教材生活與學生現實生活，初步打開思維的通道；前置表達缺陷，拉開心理距離，因而激發了學生探究熱情和動力。
二、整體感知，學生樹立探究目標。
在“學生自讀─教師范讀─學生仿讀─概括詩意”的基礎上，由學生談談對這首詩的看法和感受，教師引導學生:你是否喜歡它，喜歡它哪些方面等。學生領悟到以下內容:這首詩語言錘煉精工；擬人、對比修辭手法的表現力強；創造的意境美；借景抒情，情景相生。然后學生歸納并樹立起探索研究的重點：
a、品味詩歌優美的語言和意境。
b、感悟作者的思想感情。
說明：樹立探究目標，充分發揚民主，讓學生在自學討論的基礎上自己提出；教師只作一些引導，且以研討者的身分參加意見，不越俎代庖。
三、對照比較，探尋律詩形式特征。
研讀材料二：望樓湖醉書
蘇軾
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
引導學生拿這首詩與《春夜喜雨》作比較閱讀，主要研究在形式特征方面的異同。在學生自讀領悟的基礎上，交流研究結果，從而歸納出了律詩的特征：八句，有五言、七言律詩，偶句押韻，頷聯、頸聯對仗工整等。關于律詩與截句的關系、律詩平仄、對仗等知識，教師可作引導、點撥和補充。
四、質疑問難，探究語言和意境。
在學生充分誦讀、自學、領會的基礎上，分組分項討論，一組同學主要研討詩歌語言運用及意境創造，二組同學主要研討杜甫生平思想、詩歌構思、詩歌抒發的情感。然后由各小組三至四名代表發言。學生提出了以下問題，教師及時將這些問題板示出來：
1、“潛”能否改為“灑”或“落”？“潤”、“細”有什么表達效果？
2、“好雨知時節”、“隨風潛入夜”、“野徑云俱黑，江船火獨明”所運用的修辭手法有怎樣的表達作用？
3、詩人扣住春雨的什么特征加以描繪？
4、“野徑云俱黑，江船火獨明”是純寫景文字嗎？如果不是，那又有什么用意？
5、詩人為什么不寫雨中的房屋、水霧、黃柳和青草？
6、詩人寫景的角度有無變化？“花重錦官城”是詩人眼見實景嗎？
7、詩歌抒發了怎樣的感情？一場普普通通的春雨為什么能使詩人傾情如注、用墨如潑？
學生提出問題后，教師在板示的同時，將這些問題歸納為四類：
第一類：遣詞用語造句。包括1、2兩個問題
第二類：突出特征，塑造形象。包括3、4、5三個問題。
第三類：構思流程。包括第6個問題。
第四類：情感靈魂。包括第7個問題。
然后教師相機指導學生精讀、討論、解答，分類別逐步解決，并著重處理了幾個關鍵問題，學生研討情況如下：
第一，作者抓住“春”雨“夜”雨去寫，突出了雨有意潤物、無意聲張討好的特點，是和風細雨，而非疾風暴雨。
第二，全詩抓住春雨的特質，以“好”字統攝全篇：運用擬人，說雨通人意，解萬物之渴；將“野徑云”的“俱黑”與“江船火”的“獨明”進行對比，既色彩鮮明、富有畫意，又說明天陰雨長，滿足自然萬物的需求；而“花重錦官城”的瑰麗景觀，更是“好”雨恩澤的賞賜。
第三，詩人是按先“傾耳聽雨”、再“舉首望雨”、后“閉目想象”的過程和角度去表現春夜“好”雨的，抒發了詩人對雨澤萬物的無限喜愛與贊美之情。
第四，詩人之所以對一場普通春雨有著如此深厚的喜愛之情，是由詩人生活經歷、思想品格決定的。杜甫是一位偉大的現實主義詩人，他一生遭遇坎坷，歷經磨難，特別是經歷了唐代“安史之亂”那個動蕩的時期，他寫出了著名的《三吏》《三別》，表現了他憂國憂民的深切情懷，即使落泊在野，生活困頓，也密切關注著國家的興衰、百姓的疾苦。當秋風破屋秋雨漏床之際，他想到的不是個人的疾苦，而是考慮“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，而且倘能如此“吾廬獨破受凍死亦足”。一場恩澤萬物的春雨緊連著千家萬戶的命運，他能不欣喜、能不如陶如癡嗎！可以說詩人杜甫就是春雨精神的化身！
說明：在引導學生質疑探索、提出問題時，教師集中精力，靈活地將問題進行科學分類，使問題解決的過程條理清楚；仔細傾聽學生的討論發言，相機解決學生提出的問題；同時，教師既對探索過程進行及時調控，還適時點撥，推波助瀾，不斷激發學生思維活力，使探究過程更加熱烈、豐富、深入。例如：
a、體悟“潛”“細”等字眼的表達作用時，讓學生聯想朱自清散文《春》中描繪的春雨的情景，“像牛毛、像花針、像細絲，密密地斜織著”；比較與老舍《在烈日和暴雨下》用“砸”“掃”“倒”表現的夏天“雨點”，“雨道”、“雨瀑”的情景的不同。
b、體悟“隨風潛入夜，潤物細無聲”的詩意：假如你是一棵小樹苗，請你對春雨說些什么；假如你是一縷春雨，談談你的愿望和想法。有的同學對春雨說，那風刀霜劍的冬天，我無時無刻不在盼望著你的到來，你是歷史涅槃的圣火你是綠色生命的天使；有的同學對春雨說，我不會辜負你甘霖的哺育，幾年后我會長成一片綠云，長出永恒的你。有的說假如我是一縷春雨，我會親吻那焦渴的土地，讓真誠和愛長出和平與富足……
c、由“隨風潛入夜，潤物細無聲”這一富有生活哲理的語句，你想到了生活中的什么人、物、事？有的同學說想到了邊防戰士、人民警察，清潔工人、郵遞員、人民教師，想到了同學友誼、親人關愛、文化哺育等。
五、內容整合，進行形象體認。
將首聯、頷聯、頸聯、尾聯的“好雨知春”、“和風細雨”、“黑夜明火”、“繁花滿城”四幅畫面整合為一，將詩歌內容從整體到局部、由近及遠、由眼前景到想象景的表現過程，按照以下層次進行形象再創和口頭描述：
1>粗線勾勒：春雨、田野、小徑、茅屋、江船、漁火。
2>上彩著墨、變靜為動：灰色的云，黑褐的天，亮亮的漁火，細細的斜斜的春雨輕盈地飄進江水、田野、村落，水流潺潺、輕枝搖曳、細雨沙沙。
3>換景特寫：天亮了，太陽笑瞇瞇的，一夜間大地披了盛裝，青青的草色，鵝黃的葉芽。最惹人眼的是亭臺樓閣邊那片片彩云般的樹木，花兒五色繽紛，打著朵兒的，綻開笑容的，還掛起晶瑩的耳墜，閃閃發亮……其他同學邊聽邊想，閉目、凝神、運思、微笑、激動……融入了意境，經受再創詩意的熏陶感染。
實施這一環節時，教師啟發學生探究詩歌運行思路，整合形象內容，充分展開想象；同時給學生留下了較充分的時間作準備，營造了良好的氛圍。
說明：形象體認的目的是要學生在頭腦中自主形成關于詩歌語言、意境探索的有效途徑和基本規律，由整體到局部再到整體，由初步感知到深入理解再到意境體認。這樣做既融合了詩情畫意，綜合起探索結果，又實現主體思維與客體思維的接合，從而為下一步遷移創造打下基礎。
六、拓展深化，進行思維創新。
教師創設情境：好雨當春發生之際，詩人是那樣喜悅、興奮、贊嘆，那么，杜甫在春雨到來以前，站在破敗的茅屋前觀望，那會有怎樣的景象？詩人會有怎樣的向往和感情？假如你就是詩人杜甫，請以“無雨的春天”為表現內容構思一段話，然后開展口頭作文比賽。學生的口頭作文，思路相當開闊，有的說無雨的春天，風塵滾滾，禾苗枯死，杜甫心憂如焚，長聲嘆息；有的說，無雨的春天人們無以為食，人們刮樹皮，吃草根，不少的人背井離鄉，沿街乞討，杜甫看到“路有餓殍”老淚縱橫；有的說，無雨的春天，疫病流行那是“萬戶蕭疏鬼唱歌”的可怕景象。
說明：《春夜喜雨》句句繪景，句句寫情，從傾耳聽雨到舉目觀雨，再到閉目遐思，令人處處感受到詩人的存在，感受到詩人的舉手投足、音容笑貌和熾熱的情感。進行新情境下的想象表達，既進一步拉近與詩人的距離，更利于學生在把握原詩思想靈魂和藝術技巧的基礎上，進行思維創新。學生在原詩靈魂和技巧的觀照下，展開聯想，馳騁想象，或模仿、或翻新，或拓展，或創造，從而在這個過程中有效地促成了學生語言素養和探索能力的提高。
七、再創探索情境，實現能力遷移。
研讀唐朝李約詩《觀祈雨》的語言運用、意境創造、情感觀點，并與本篇課文《春夜喜雨》進行比較。
附詩
觀祈雨
(唐)李約
桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。
朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。
這首詩歌的大意是：春旱無雨，桑條無葉，禾苗被毀，百姓不得不強顏歡笑，在龍王廟前吹簫奏樂，乞求龍神降下救命雨。而朱門里的豪家之人也出來品味管弦，欣賞歌舞，他們并非惟恐老天不雨，而是“猶恐春陰”，擔心絲竹受潮，演奏聲音啞咽。
說明：設計這一訓練，是為了實現詩歌賞析能力的遷移李約也是唐代詩人，與杜甫生活在同一個時代，雖然名氣不大，但這首詩無論在語言錘煉、意境創造，還是在藝術表現方面，都與《春夜喜雨》有相通之處，甚至有著異曲同工之妙。因此利于能力遷移和賞析能力提高。
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