唐雎說(shuō)信陵君文言文原文賞析及翻譯
在日常的學(xué)習(xí)中，大家一定沒(méi)少背過(guò)文言文吧？文言文是中國(guó)文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。是不是有很多人沒(méi)有真正理解文言文？以下是小編幫大家整理的唐雎說(shuō)信陵君_文言文原文賞析及翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
唐雎說(shuō)信陵君
先秦佚名
信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國(guó)，趙王自郊迎。
唐雎謂信陵君曰：“臣聞之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者�！毙帕昃唬骸昂沃^也？”對(duì)曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國(guó)，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見(jiàn)趙王，愿君之忘之也�！毙帕昃唬骸盁o(wú)忌謹(jǐn)受教。”
譯文
信陵君殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗了秦兵，使趙國(guó)得以幸存。趙孝成王親自到郊外去迎接他。這時(shí)，唐雎對(duì)信陵君說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。”信陵君說(shuō)：“這話怎樣講呢？”唐雎回答說(shuō)：“別人憎恨我，不可以知道；我憎惡別人，是不可以讓人知道的；別人有恩德于我，是不可以忘記的；我有恩德于別人，是不可以不忘記的。如今，你殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗秦兵，保存了趙國(guó)，這對(duì)趙國(guó)是大恩德�，F(xiàn)在，趙王親自到郊外迎接你。你很快就會(huì)見(jiàn)到趙王了，希望你把救趙王的事忘掉吧！”信陵君說(shuō)：“無(wú)忌我敬遵你的教誨。”
注釋
唐雎：唐雎（jū），戰(zhàn)國(guó)時(shí)代魏國(guó)著名策士。為人有膽有識(shí)，忠于使命，不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)并敢于為國(guó)獻(xiàn)身。有90歲高齡西說(shuō)強(qiáng)秦使秦不敢加兵的魏國(guó)。曾經(jīng)在魏國(guó)滅亡后出使秦國(guó)，冒死與秦王抗?fàn)�，粉碎秦王吞并安陵（魏�?guó)屬國(guó)）的陰謀。
說(shuō)：游說(shuō)之意。
信陵君殺晉鄙：指信陵君殺了晉鄙，救下邯鄲，打敗了秦兵，保存了趙國(guó)之事。
破：打敗，打垮。
存：存在，存活。這里是使幸存。
憎：憎恨，討厭，厭煩等不好的方面。
德：恩惠。這里指別人對(duì)自己好的的方面。
卒然：“卒”通“猝”，突然。
謹(jǐn)：鄭重。
受教：接受教誨。
創(chuàng)作背景
我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸侯逐鹿，相與爭(zhēng)鋒，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交各個(gè)領(lǐng)域，都需要大批人才。此時(shí)，“士”便應(yīng)運(yùn)而生�！案鲊�(guó)統(tǒng)治者便招募這些人，收于門(mén)下，被稱為“門(mén)客”�！伴T(mén)客”在那個(gè)時(shí)期發(fā)揮著異乎尋常的作用，他們可以掌握政策、運(yùn)用策略，掌管外交和軍隊(duì)。
評(píng)析
本文通過(guò)唐雎向信陵君的進(jìn)言，說(shuō)明一個(gè)人做了好事切不可居功自傲、于人有恩德的事不應(yīng)放在心上的主旨。
文章在表現(xiàn)這一主旨時(shí)，不是用直白方法，而是迂回切入。唐雎先從事情有不可知、不可不知，不可忘、不可不忘四種情況說(shuō)起，再具體為人之憎我、我之憎人，人有德于我、我有德于人而應(yīng)采取的不可不知、不可得而知，不可忘和不可不忘的四種態(tài)度，最后才落實(shí)到信陵君救趙一事上，說(shuō)明這是有德于趙、不可不忘之事。辯證說(shuō)來(lái)，環(huán)環(huán)相扣，嚴(yán)謹(jǐn)有致；語(yǔ)句反復(fù)，卻不刻板，回環(huán)有味，令人深思。
這篇文章，篇幅至短，而文氣則甚寬舒，在簡(jiǎn)單交代信陵君竊符救趙，趙王郊迎的背景之后，重點(diǎn)寫(xiě)唐雎與信陵君的對(duì)話。唐雎先對(duì)信陵君說(shuō)：“事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”這四句話，沒(méi)頭沒(méi)腦，看似不著邊際，不知所云，信陵君也的確不明白，難怪他會(huì)問(wèn)：“何謂也？”于是唐雎不慌不忙，就信陵君的疑問(wèn)，為他解釋這四句話：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。”這四句話可分兩層，前二句為上層，后二句為下層，上層為賓，下層為主；在下層中，前句為賓，后句為主，賓主相襯，頓挫有致�！拔嵊械掠谌艘玻豢刹煌病保翘砌逻@番話的主旨，于是由泛言“可忘”與“不可忘”，自然而然地引出要規(guī)勸的現(xiàn)實(shí)的具體的問(wèn)題：“今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國(guó)，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見(jiàn)趙王，愿君之忘之也！”水到渠成，情理自現(xiàn)。對(duì)唐雎之諫，信陵君欣然接受。這段對(duì)話，前半為虛筆，后半才落實(shí)，虛筆作鋪墊，實(shí)寫(xiě)見(jiàn)真意，虛實(shí)結(jié)合，寬緩從容，不急不懈，飄逸有致。
寫(xiě)作特點(diǎn)
魯迅先生說(shuō)，《史記》“不拘于史法，不囿于字句，發(fā)于情，肆于心而為文”（《漢字學(xué)史綱要》）。司馬遷對(duì)信陵君禮賢下士、急人之難的俠義精神非常欽佩，他在《史記太史公自序》里說(shuō)：“能以富貴下貧賤，賢能詘于不肖，唯信陵君為能行之�！痹诒酒�，他連用了一百四十多個(gè)“公子”，在公子身上傾注了真摯而又深沉的崇敬愛(ài)戴之情，文章中材料的取舍和剪削都從表現(xiàn)感情的需要出發(fā)。文章主要寫(xiě)了信陵君一生中的兩樁大事，一是救趙，二是存魏，因?yàn)檫@兩件事最能表現(xiàn)公子的俠義精神。其他的則一概剪去不提�？墒�，在文章的開(kāi)頭，作者卻興致勃勃地講了一個(gè)公子與魏王賭棋的故事。說(shuō)“賭棋”，卻又不講二人棋藝高低、賭注大小、勝負(fù)如何，很明顯，這些與塑造公子的形象、表現(xiàn)作者的感情關(guān)系不大。太史公緊緊抓住不放的是，在“北境傳舉烽”的危急關(guān)頭，兄弟二人的神情動(dòng)作。盡管這個(gè)故事總共才一百來(lái)字，作者還是剝繭抽絲般地寫(xiě)了魏王的“釋”、“恐”、“驚”、“畏”，公子的“止王”、“復(fù)博”和從實(shí)相告。魏王的膽小無(wú)能、心胸狹窄，公子的賢能沉著、襟懷坦白，無(wú)不躍然于紙面。
全文不枝不蔓。公子一死，文章理應(yīng)結(jié)束，可是，作者卻又橫添上兩節(jié)文字。一節(jié)寫(xiě)公子死后，秦如何“攻魏”、“拔二十城”、“虜魏王”、“屠大梁”；一節(jié)寫(xiě)高祖對(duì)公子的敬佩，“常祠公子”，“為公子置守冢五家”。這里形象地告訴人們：公子是魏國(guó)的中流砥柱，公子又是光耀后代、萬(wàn)世景仰的
一顆明星。根據(jù)金圣嘆的說(shuō)法，這首尾兩處分別運(yùn)用了“弄引法”和“獺尾法”。所謂“有一段大文字，不好突然便起，且先作一段小文字在前引之�！薄耙欢未笪淖趾�，不好寂然便住，更作余波演漾之。”（《讀第五才子書(shū)法》）作者所以運(yùn)用這兩種寫(xiě)法，則完全是根據(jù)表達(dá)感情的需要。開(kāi)頭的一個(gè)故事是公子的第一個(gè)亮相，寄寓了作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎，鮮明的褒貶，為全篇定下了感情的'基調(diào)。最后兩節(jié)文字，是作者不可遏止的感情潮水的余波，是完成公子形象的最后一筆。
【題解】
信陵君名無(wú)忌，是魏國(guó)的公子，他在秦國(guó)圍攻趙國(guó)的危急時(shí)刻，殺了逡巡不敢前進(jìn)的魏將晉鄙，奪得虎符，率領(lǐng)大軍解除了邯鄲之圍。信陵君此舉已經(jīng)背叛了魏國(guó)，他不敢回魏都大梁，徑直往趙國(guó)奔去。趙王聽(tīng)說(shuō)信陵君來(lái)趙，親自到郊外迎接。這時(shí)，信陵君的謀士唐雎告誡信陵君不要居功自傲，要時(shí)刻保持清醒的頭腦。
【注釋】
[1]信陵君：即魏無(wú)忌，魏昭王之子。
[2]唐雎(jū)：魏國(guó)人。
[3]卒：通“猝”，突然。
【翻譯】
魏國(guó)的信陵君殺了晉鄙，解救了邯鄲，擊退了秦軍，保存了趙國(guó)。趙王親自到郊外去迎接他。唐雎對(duì)信陵君說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘記的，有不可以不忘記的。”信陵君問(wèn)道：“這是什么意思呢？”唐雎回答說(shuō)：“人家憎恨我，對(duì)此我不可以不知道；我憎恨別人，不可以讓他知道。別人對(duì)我有恩惠，對(duì)此我不可以忘記；我對(duì)別人有恩惠，卻不可以不忘記。如今您殺晉鄙，救邯鄲，破秦軍，保趙國(guó)，這是很大的恩惠�，F(xiàn)在趙王親自到郊外迎接您，您很快就會(huì)見(jiàn)到趙王，我希望您把這件事情忘掉！”信陵君答道：“無(wú)忌恭敬地接受您的指教�！�
【解讀】
此文大意是勸告信陵君忘卻救趙的恩德，不要以此邀功。文章前面“以事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者”做總說(shuō)，否定與雙重否定的并用，引人重視，發(fā)人疑問(wèn)；之后以具體事例開(kāi)解此四句之意，以達(dá)到告誡的目的。
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