淺談文言文與政論

時間：2021-06-13 12:55:12 文言文我要投稿

淺談文言文與政論

　　寫在前面的話：

淺談文言文與政論

　　本來不想寫文史的復習方法，因為那個太知識化了，學習過程也單純，基本上沒有技巧可言。我見過基礎好的文科同學，根本不復習也能拿到120分以上；也見過天天背死命記的同學，怎么也上不了100。后者基本上是沒有希望的。如果不是基礎太差的原因，就是寫作不行。王老師那本《要覽》可謂面面俱到，當時我買了一本，準備將來給孩子考高中的時候用，很全很強大。對于我們來講，個人觀點，以為文言文部分和政論部分最為有用。因為政論寫作在很多地方是可以借鑒文言文的。很多同學問起我具體的寫作方法，正好我有一篇作業(yè)，寫的就是這方面的事，引用的文言文的例子大多能從王老師的書里找到。我稍微改了一下給大家看一看，希望能幫上點忙。

　　引言：政論傳統(tǒng)與文體之辨

　　1936年初秋的一個深夜，毛澤東在對斯諾回憶起他青年時代的歲月時說：“學校里有一個姓袁的國文教員，學生給他起了‘袁大胡子’的綽號。他嘲笑我的作文，說它是新聞記者的手筆；他看不起我視為楷模的梁啟超，認為他半通不通。我只得改變文風。我鉆研韓愈的文章，學會了古文文體……”這里提到的“古文文體”，指的是相對駢文而言的文言散文，因不受格式拘束，顯得質樸自由，有利于反映現(xiàn)實生活、表達思想。政論散文本是散文的一個分支，而我國古代素來有文人論政的傳統(tǒng)，因此廣義上說，古文無論駢散，很多都具有政論的性質。

　　也許正是受了梁啟超和韓愈的影響，后來毛澤東“新聞記者的手筆”亦能在文學史上占有一席之地，連一向政見不合的學者胡適都對其文章贊賞有加。現(xiàn)在看來，雖然褒韓貶梁的那位袁老師的觀點未免偏頗，但我們還是能從中看出兩個問題：一是古代政論文影響之深遠，二是古文與現(xiàn)代新聞文體文風的差異。但從文體性質上看，盡管政論文與新聞評論的內涵與特征有相當?shù)牟煌f理的藝術與技巧應是一脈相承的。下面，我從選題、結構、文采三個角度，簡單分析一下我國古代政論文的說理藝術對于新聞評論寫作的啟發(fā)。

　　一、萬壑有聲——從立意到選題

　　嚴羽《滄浪詩話》中說，作詩“入門須正，立志須高”，這八個字用在政論寫作上同樣適用。這里的“立志”，可理解為立意。它產生于寫作之前，包括確定全文的主題思想內容、作者的構思設想和寫作意圖及動機等。對于政論文來說，立意是論辯的開端，其重要性自不待言；而在新聞評論中，立意的著眼點往往在于選題，就是選擇文章所要論證的問題。關于選題，至少有三點我們可以從古代的名篇中獲得裨益。

　　首先是大處著眼。即選題要有宏觀性，作者應具備整體觀、大局觀，這一點非常重要。無論是什么樣的文章，選題都是首要的方向性的選擇。我們分析古代的政論文時，首先要考慮的就是時代背景，因為許多事情，會隨著時代、環(huán)境、具體語境的不同而變化，比如王安石的政論文中，很多觀點非常偏頗，但大都是與當時熙寧年間變法的復雜環(huán)境相關聯(lián)的'；再比如馬基雅弗利在1513年寫《邦主鑒》（The Prince）的同時，在撰寫另一部較長的作品《羅馬史論》（Discourses），而后者顯著地帶有更多的共和主義與自由主義色彩。因此羅素認為讀《邦主鑒》這本書要特別切合當時的歷史環(huán)境，反過來說，我們寫文章時也拓寬視野，只有充分考慮到大的時代環(huán)境，立論的時候才會有深度。

　　例如在針對新華社河北分社記者喬云華《地獄門前：與李真刑前對話實錄》一書的一篇時事評論《李真是權力的影子，不是人性的蛀蟲》中，作者一針見血地指出：“僅僅把譴責放在李真的‘人情人性’上，難以服人。李真迅速升遷并獲得不受約束的權力的制度才是問題關鍵�！痹谝C了歷史上相關的類似事例之后，又總結道：“影子權力分享乃至延伸權力已經(jīng)成為我們的文化基因，滲透到集體無意識中了�，F(xiàn)在分析李真，應該更多的從民族的文化心理、政府的體制選擇、政黨的自我更新等等方面進行深入挖掘�！碧瞿w淺的 “人性人情”分析，從大局著眼，看政府，看制度，看國家，這樣的立論才是高人一籌的見解。

　　其次是經(jīng)世致用。文章合為時而著，投射到新聞文體中來，就是時新性。古文中典型的例子王安石和韓愈的散文。王安石的政論文，大都體現(xiàn)作者的改革觀點，直接為變法服務，有強烈的現(xiàn)實性和戰(zhàn)斗性。如《上時政疏》，從分析前代的政治事件中總結出歷史教訓，充分表現(xiàn)出王安石對北宋王朝命運的深切憂慮和要求改革的急切心情。韓愈主張“文以載道”，他是自己文體改革論的優(yōu)秀實踐者，其散文《原毀》，批評了責人嚴、責己松的不良社會風氣，也是著名的針砭時弊之作。

　　在現(xiàn)代新聞評論中，主流媒體由于擔負著引導輿論、跟蹤決策這樣的重大責任，在緊跟新聞事態(tài)發(fā)展的同時，須慎之又慎，應當在直面事實、把話說透的前提下保持“熱運轉”中的“冷思考”。這一點，《XX日報》做得相當?shù)轿�。比�?月12日汶川地震事件中，5月13日評論員文章《災難中凝聚沉著的力量》、5月14日社論《緊急行動起來》、5月15日社論《人民生命高于一切》等系列評論文章，均快速、冷靜、務實，除了詳細闡明了救災的種種舉措之外，還特別強調了“以人為本”的主題，與時代精神相契合。

　　再次是陳言務去。觀點要新穎獨到，使讀者永遠有初逢的驚喜，這一點對于新聞評論來說尤為關鍵，新聞媒體是要引導輿論的，不是跟蹤輿論的。人云亦云的結果，只能使媒體失去受眾。王安石名篇《讀孟嘗君傳》，大膽立論，推翻了包括《史記》在內的“孟嘗君能得士”的傳統(tǒng)看法，這種立足于經(jīng)世濟時的國家利益來衡量“士”的新觀點，深刻且奇特，令人耳目一新，過目不忘，是值得我們借鑒的。

　　二、盤馬彎弓——從章法到結構

　　議論文的結構其實沒有定法，新聞評論更不是八股文，所謂序論、本論、結論“三段式”的說法也只是評論寫作的一般要求。文章的精彩，往往在于跌宕起伏，因此篇章結構也是贏得受眾的關鍵一環(huán)。在這方面，古文中值得學習的地方很多。

　　首先是起句發(fā)意。開篇觀點要明確，這是最基本的要求，實踐起來并不容易。不管立論還是駁論，都要氣韻充沛，有蓄千鈞之力而待發(fā)之精神。這一點我們可以多看荀子的文章。他的散文多長篇大論，但論點鮮明，開篇有力。如《天倫》的開頭：“天行有常，不為堯存，不為桀亡�！边@樣的開頭，斬釘截鐵，為后文論述社會國家治亂興廢的關鍵打下了良好的基礎。2008年5月18日的人民時評《有一種惡搞叫喪盡天良》，開篇即亮出觀點，情文并茂，首先就在氣勢上抓住了讀者，文章的開頭有力，往往就成功了一半。

　　其次是精彩論證。行文要起伏，結構要嚴謹，層次要分明，節(jié)奏要合理。這一點在諸子百家散文與唐宋名家、明清散文中都可以舉出很多例子：孟子的文章富于雄辯，韓非子長于分析，賈誼政論文辭整飭，韓愈散文氣勢磅礴，歐陽修文章舒徐婉曲，蘇軾散文雄奇奔放……等等，不一而足，各有千秋。具體來說，我們可以簡析歐陽修的名篇《朋黨論》。這篇文章實踐了作者“事信、意新、理通、語工”的理論主張，援古論今，析理透辟，值得借鑒。

　　文章開頭即提出“大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋”的觀點，打破了“君子不黨”的陳舊觀念。接著分析君子之朋、小人之朋的本質區(qū)別，從正反兩方面列舉史實，得出結論。文章避免了消極地替自己作辯解，而從正面指出朋黨的客觀存在，指出借口反對朋黨的人就結為朋黨，說明朋黨有本質的不同。這就爭取了主動，使自己立于不敗之地，文章也由此具有深刻的揭露作用和強大的批判力量。目前我們有些報紙上的新聞評論，看上去滿口新詞，眼花繚亂，實際上結構混亂，不知所云，是應當向古文認真學習一下的。

　　第三是收尾利落。同時行文應簡潔，力求做到篇中無閑句，句中無閑字。古文自不必說，文言文本身具有簡潔的素質；而對于新聞評論而言，則是特別要強調的。這是一個速變與速朽的時代，沒有人喜歡拖泥帶水的文字。博士賣驢，書卷三紙還不見“驢”字，這種章法放到今天是注定要淘汰的。古文中亦不乏短小精悍之作。我們看王安石的《讀孟嘗君傳》，全文不足百字，駁俗反常，筆勢峭拔，辭氣凌厲。對于現(xiàn)代的新聞評論而言，一般都有篇幅的限制，因此關鍵在于提高文字的“含金量”。此外，收尾的時候，還是學古人扣一下題比較好，如2008年4月15日人民時評《高校領導對評估女秘書“畢恭畢敬”？》收尾利落，觀點突出。

　　三、要眇宜修：從氣韻到辭情

　　“韻”本是音節(jié)中的一個成分，這里我們用來指代古文的韻味，也就是精簡、流暢、蘊含詩情的含蓄美。至于“氣”，則是中國古代詩文素來講究的“文氣”，是歷代文人溫經(jīng)課業(yè)、摩山范水才獲得的東西。放到今天的評論寫作中，我們大多談論的是“文字表現(xiàn)力”。

　　首先是文字本身。要清芬得體，簡樸合度，特別注意不應以辭害義。華麗鋪張的辭藻有時在新聞評論中沒有任何意義，關鍵是準確、流暢，如風行水上，自然成文。另一方面，現(xiàn)代文雖然比古文通俗直白，但文字同樣需要推敲，煉字也是必要的。我們應當多讀荀子的文章，電視、廣播評論力求音韻鏗鏘，平面文章也要瑯瑯上口。

　　其次是適當抒情。詩可以群，好文章也可以，情感是最容易溝通的。新聞評論素來講究“事、理、情”，說理和抒情并不矛盾。但是說理貴乎直率流暢，抒情則需回環(huán)往復。在現(xiàn)代評論性文章中，如何將二者巧妙結合，是一個比較難處理的問題。我覺得關鍵在于綜合性的把握。在這方面，梁啟超富有激情和感染力的《少年中國說》堪稱典范：“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長�！�

　　現(xiàn)代新聞評論中也不乏這樣的佳作�！赌戏饺請蟆�2008年5月14日評論員周虎城的評論《今天，我們都是汶川人》中，依次說到了冰雪災害、膠濟鐵路撞車、祖國統(tǒng)一、抗震救災、改革開放三十年、即將舉辦奧運等多個熱門話題，本來極容易使中心論點散亂，但因為“我們都是汶川人”這一情感上的統(tǒng)一，人同此心，心同此理，文章就這樣成了一個有機的整體。

　　第三是使用修辭。政論文中常見的修辭自然是比喻、排比、類比等，關鍵是表達的效果。有豐富閱讀經(jīng)驗的人都知道，好的文章總是令人吃驚的，這里不再舉例。最后，還是要說一說文采適度的問題。采用的新名詞、新術語也要注意規(guī)范性，我們畢竟不能人人達到莊子的水平，使用新詞要以不妨礙表達準確為度。

　　結語：合理繼承與科學發(fā)展

　　我們不否認新聞是即興之作。但在新聞寫作中，新聞評論是比較特殊的一類文體，寫作方式也相對靈活，長話可以短說，小題可以大作，而思想性是至關重要的。因此，我們有必要汲取傳統(tǒng)文化的精華，從我們古代的政論文中獲得很多啟示。

　　創(chuàng)造往往從模仿開始，但模仿也要注意鑒別和取舍。辯證地說，所有的事物都有兩面性�！俄n非子》中有個故事，說一位婦人在裁褲子的時候，看見做樣子的舊褲子上有個破洞，便也照樣在新褲子上剪了一個破洞出來。我們不要學這個婦人，要在熟讀古文、充分吸收的基礎上自然運筆，避免生搬硬套，照單全收。

　　此外，要在取長補短的同時，努力求新求變。寫文章在繼承前人的基礎上也要與時俱進，墨守成規(guī)只會令文氣死板，從這個意義上說，“通變”的重要性遠遠高于復古。這是時下一些媒體尤其是主流媒體的評論文章需要注意的。

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