工人善琴文言文

時間：2023-08-14 10:01:22 煒玲文言文我要投稿

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工人善琴文言文

　　評價一把琴的好壞不要象文章中的人那樣，只重外表是不是古老而輕視了琴的材質和音質。更一層的引出評價一個人的好壞不能重外表而忽略了內在的才干。下面我們來看看工人善琴文言文，歡迎閱讀借鑒。

工人善琴文言文

　　萬歷末，詹懋舉者守潁州。偶召木工。詹適彈琴，工立戶外，矯首畫指，若議其善否耳。呼問之曰：“頗善此乎？”曰：“然。”使之彈，工即鼓前曲一過，甚妙。詹大驚異，詰所自，工曰：“家在西郭外，往見一老人貿薪入城，擔頭常囊此，因請觀之。聞其彈，心復悅之，遂受學耳。詹予以金，不受，曰：“某，賤工也，受工之直而已。”又曰：“公琴皆下材，工有琴，即老人所貽，今以獻公。”果良琴也。詹乃從竟學，一時琴師莫能及。

　　翻譯：

　　萬歷年間，詹懋舉任潁州的太守。有次召用木工。詹正在彈琴，木工站在窗外，抬頭畫指，好像在評價好壞。叫來問他：“你很擅長彈琴嗎？”木工答說“是”。讓他彈，木工就演奏了一遍剛才詹懋舉彈的曲子，彈得很好。詹很驚訝，問從哪學來的。木工回答說：“家在西郊外，見一老人進城賣柴，總把琴裝在口袋里掛在擔頭，于是請讓看看。聽他彈奏，心里很高興，于是向他學琴。”詹給他錢，他不要，說：“我，貧賤的木工，只要做工的酬勞。”又說：“您的琴是下品，我有琴，是老人贈的，現在獻給您。”果然是把好琴。詹懋舉于是跟著木工學琴，學完以后，當時的琴師沒有一個能比得上他。

　　注釋

　　①萬歷：明朝神宗朱翊鈞的年號。

　　②守潁州：任潁州的太守。

　　③適：恰好④矯：舉、抬。

　　⑤否：同“惡”壞的

　　⑥一過：一遍

　　⑦詰：責問

　　⑧貿：買賣，這里指賣

　　⑨囊：口袋，這里指裝在口袋里，名作動。

　　（10）貽：贈送

　　白話譯文

　　明朝萬歷末年，有個叫詹懋舉的人任潁州太守。有一次偶然召了一個木工來，詹懋舉正在彈琴，木工站在門外，抬起頭指指點點，好像在議論彈得好壞一樣。詹懋舉把他叫過來，問他說：“你很會彈琴嗎？”木工回答：“是的。”詹懋舉就叫他彈。木工就演奏一遍剛才詹懋舉彈的曲子，詹懋舉聽了十分驚奇，追問他是從哪里學來的。木工答道：“我家住在西城外，以前常常見到一個老人進城賣柴，擔頭常掛一口袋裝一把琴，于是請他拿出來看，聽他彈琴，心里又很高興，就向他學習彈琴罷了。”詹懋舉后要給他金子，木工不接受說：“我只是一個地位低下的木工，只接受木工的報酬罷了。”又說：“您的琴都是低劣的木材做成的，我有把琴，是老人所贈的，現在我就獻給您。”詹懋舉一看，果然是把好琴。于是詹懋舉跟著木工學琴，學完以后，當時的琴師沒有一個人能比得上他。

　　啟發

　　評價一把琴的好壞不要象文章中的人那樣，只重外表是不是古老而輕視了琴的材質和音質. 更一層的引出評價一個人的好壞不能重外表而忽略了內在的才干。

　　作者簡介

　　王士禛（1634～1711），字子真，號阮亭，自號漁洋山人，因欽慕唐代司空圖隱居于禛貽溪的事跡，又字貽上，山東新城（今桓臺縣）人。歿后，因避雍正帝諱，被改名士正；乾隆時賜名士禎。十一歲時應童子試，以聰穎過人，縣府道皆第一，二十二歲時會試中式，二十五歲中進士。曾任揚州府推官。歷任鄉會試考官，禮部、戶部主事、郎中等職。康熙十七（1678）年，授翰林院侍講學士，并充明史纂修官、三朝國史副總裁、國子監祭酒等職，最后任刑部尚書。一生勤于著述，各類著作三十六種、二百七十卷之多。

　　《池北偶談》又名《石帆亭紀談》，共二十六卷。清代筆記小說集，部分內容由作者兒輩記錄整理而成。全書近一千三百條，分成四目：一，談故：記敘清代典章與科甲制度、衣冠勝事等；二，談獻，主要記敘明中葉至清初名臣、畸人、烈女等事；三，談藝，評論詩文，采擷佳句；四，談異，記敘神怪傳聞故事。

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