初中語文文言文常識題

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初中語文文言文常識題

　　文言文是古代文章的主體。以下是小編為大家整理分享的初中語文文言文常識題，歡迎閱讀參考。

初中語文文言文常識題

　　一、重要作家作品

　　先秦時期

　　1，《詩經》，又稱《詩》或《詩三百》，是我國最早的一部詩歌總集，記錄了西周初年到春秋中葉約500年的詩歌約305篇，分為“風”“雅”“頌”三部分，是各地的歌謠。形式以四言為主，手法多用“賦”“比”“興”。《詩經》為我國現實主義詩歌創作的源頭。它與《書》《禮》《易》《春秋》合為儒家“五經”。里面的名篇《關雎》《蒹葭》是我國最早的愛情作品，反映了人們對美好愛情的向往和追求。

　　2，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（現山東曲阜）人。我國古代的思想家，教育家。《論語》是一部記錄孔子言行的著作，為孔門弟子編寫，是儒家思想的經典之作。南宋朱熹把這部書和《孟子》《大學》《中庸》合稱“四書”。相傳，《詩經》為孔子刪定。

　　3，左丘明，春秋時期魯國史官。相傳《國語》《左傳》為其所撰。《國語》是我國最早的國別體史書。以記西周末年和春秋時期周，魯等國貴族的言論為主。《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體史書，按照魯國國君的世系紀年，記載了我國自公元前722年以后250多年的許多史料。也稱《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為《春秋三傳》。

　　4，《曹劌論戰》：《左傳》里的精彩章節，記述了齊魯長勺之戰，敘述了曹劌戰前獻策和戰中協助魯莊公。文章以簡明的問答形式，表現了曹劌的政治見解和軍事才能。

　　5，《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的經典著作之一。孟子（前372—前289）名軻、字子輿，戰國時鄒人。（今山東鄒縣）。是孔子以后的儒家代表，有“亞圣”之稱，戰國時期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并稱。《得道多助，失道寡助》、《生于憂患，死于安樂》、《魚我所欲也》等都是里面的名篇。

　　《得道多助，失道寡助》論述了治國平天下的大道理，表明作者實行“仁政”的政治主張。《生于憂患，死于安樂》論述逆境對人才成長、國家興衰的重要性。兩篇短文運用對比、舉例的論證方法，充分證明了觀點。《魚我所欲也》也出自《孟子》，論述了“舍生取義”的重要主張。學習這篇文章，可以了解孟子散文“氣勢磅礴、感情強烈、生動活潑”的特點。

　　6，《公輸》選自《墨子?公輸》，《墨子》是一篇以對話為主的敘述性文章，一般認為是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄，表現他“兼愛”“非攻”的主張。

　　兩漢時期

　　1，劉向：漢朝人。《戰國策》是漢朝劉向所編，是中國古代的一部史學名著。它是一部國別體史書。全書按東周，西周，秦國，齊國，趙國依次分國編寫，是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山十二策。主要記述了戰國時期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。《鄒忌諷齊王納諫》和《唐雎不辱使命》都是《戰國策》里的名篇。

　　2，《鄒忌諷齊王納諫》：選自《戰國策》，描寫鄒忌婉詞規勸齊威王廣開言路、博采眾長、修明政務的故事，表現了鄒忌巧妙的說理技巧。

　　3，《出師表》：作者為三國時期政治家、軍事家諸葛亮。

　　4，《陳涉世家》：節選自《史記》。《史記》為西漢著名史學家司馬遷所著。原名《太史公書》，后世通稱《史記》，是中國西漢時期的歷史學家司馬遷編寫的一本歷史著作。《史記》是中國古代最著名的古典典籍之一，與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。《史記》最初無固定書名，或稱《太史公書》，或稱《太史公記》、《太史公傳》，也省稱《太史記》、《太史公》。《史記》最初沒有固定的書名，有的稱作“太史公書”，也有稱作“太史公記”的。到了三國時期，這本書才被明確稱為“史記”。本書的體例如下：

　　十表（大事年表）；

　　八書（記各種典章制度，記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用），對后世的'影響極為巨大，被稱為“實錄、信史”，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，列為前“四史”之首，與《資治通鑒》并稱為“史學雙璧”。因此司馬遷被后世尊稱為“史遷”、“史圣”。與司馬光并稱“史界兩司馬”,與司馬相如合稱“文章西漢兩司馬”。

　　十二本紀（記歷代帝王生平、政績）；

　　三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）；

　　七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）；

　　魏晉時期

　　1，陶淵明：名潛，字元亮，潯陽柴桑人。東晉詩人、散文家。著有《陶淵明集》。

　　著名篇章《桃花源記》《飲酒》。

　　2，（南北朝）劉義慶（公元403—公元444），字季伯，漢族，原籍南朝宋彭城（今江蘇徐州）人，文學家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文學家。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。后任江州刺史。劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，十分被看重。

　　代表作品：《世說新語》

　　《世說新語》是魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作。依內容可分為“德行”“言語”“政事”“文學”“方正”等三十六類，每類收有若干則，全書共一千多則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，從此可見筆記小說“隨手而記”的訴求及特性。它是中國魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作，由南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰。全書分上、中、下三卷，依內容分有：“德行”、“言語”、“政事”、“文學”、“方正”、“雅量”、“識鑒”等等，共三十六類，每類收有若干則，全書共一千多則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，由此可見筆記小說“隨手而記”的特性。

　　《世說新語》主要記述世人的生活和思想，及統治階級的情況，反映了魏晉時期文人的思想言行，和上層社會的生活面貌，記載頗為豐富真實，這樣的描寫有助讀者了解當時士人所處的時代狀況及政治社會環境，更讓我們明確的看到了所謂“魏晉清談”的風貌。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記述東漢末年至晉代士大夫清高放誕的言談逸事，較多地反映了當時士族的思想、生活和風氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變為專談玄理；清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。”

　　此外，《世說新語》善用對照、比喻、夸張、與描繪的文學技巧，不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書增添了無限光彩。

　　如今，《世說新語》除了文學欣賞的價值外，人物事跡，文學典故、等也多為后世作者所取材，引用，對后來筆記影響尤其大。

　　唐朝時期

　　1，王維：字摩詰，唐代杰出詩人、畫家。蘇軾對其評價：“詩中有畫，畫中有詩。”

　　代表作品：《使至塞上》。

　　2，李白：字太白，號青蓮居士。被稱為“詩仙”，唐朝浪漫主義大詩人。

　　代表作品：《行路難》、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。

　　3，杜甫：字子美，被稱為“詩圣”，唐代現實主義詩人。他的詩被評作“詩史”。

　　代表作品：《望岳》

　　4，白居易：字樂天，號香山居士。

　　代表作品：《錢塘湖春行》

　　5，劉禹錫：字夢得，文學家，詩人。

　　代表作品：《酬樂天揚州初逢席上見贈》、《陋室銘》

　　6，柳宗元：字子厚，世稱柳河東，唐代文學家。

　　代表作品：《小石潭記》

　　《小石潭記》選自《柳河東集》，作者柳宗元是唐(朝)文學家。字子厚，因其出生于河東，故又稱柳河東。其人文名遠播，與韓愈并稱“韓柳”，和韓愈、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等七人并稱“唐宋八大家”。

　　7，杜牧（803~852）字牧之，號樊川居士——唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，與李商隱并稱“小李杜”——晚年居樊川別墅，世稱“杜樊川”——著有《樊川文集》。

　　代表作品：《赤壁》、《泊秦淮》

　　8，溫庭筠(約812—866)原名岐，字飛卿--晚唐--詩詞人--花間派——詩與李商隱齊名，并稱“溫李”；詞與韋莊齊名，并稱“溫韋”

　　代表作品：《望江南》、《商山早行》

　　9，李商隱（813-858）：晚唐著名詩人，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，為“三十六體”。

　　代表作品：夜雨寄北》、《無題》

　　10，李煜(937－978)，五代十國時南唐國君——史稱李后主——千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詩，被稱為“千古詞帝”。

　　代表作品：《相見歡》

　　宋朝時期

　　1，范仲淹：字希文，北宋政治家、文學家。

　　代表作品：《漁家傲》、《岳陽樓記》

　　《岳陽樓記》借“記”名，表達對友規箴之意。文章敘事寫景抒情議論相結合，環環相扣氣勢宏大。駢散結合語言凝練，形象富于音樂美。

　　2，王安石：字介甫，號半山，北宋政治家、文學家。

　　代表作品：《登飛來峰》

　　3，蘇軾：字子瞻，號東坡居士，北宋文學家，豪放派代表詞人。

　　代表作品：《記承天寺夜游》《水調歌頭》

　　4，歐陽修：字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士，宋代文學家、史學家。

　　代表作品：《醉翁亭記》

　　《醉翁亭記》寫景敘事抒情熔為一爐。以口訣記憶如下：

　　秀麗環境精筆描，自然風光變化多。

　　勾勒與民同樂圖，抒發作者政（治）理想。

　　排遣抑郁復雜情，與民同樂是主旨。

　　5，李清照：號易安居士，宋代杰出的婉約派女詞人。

　　代表作品：《如夢令》《醉花陰》

　　6，辛棄疾：字幼安，號稼軒，南宋愛國詞人、將領，豪放派代表詞人。

　　代表作品：《西江月》、《破陣子》《》《》

　　7，陸游：字務觀，號放翁，南宋愛國詩人。

　　代表作品：《卜算子詠梅》《訴衷情》《游山西村》《》

　　8，朱熹：字元晦，號晦庵，別號紫陽，南宋哲學家、教育家。

　　代表作品：《觀書有感》

　　9，文天祥：南宋愛國詩人。

　　代表作品：《過零丁洋》

　　10，郭茂倩（1041-1099），--《樂府詩集》--（郭茂倩--宋）--南北朝北方樂府民歌

　　代表作品：《木蘭詩》《長歌行》

　　11，趙師秀(1170～1219)——南宋詩人。字紫芝，號靈秀，又號天樂，著有《清苑齋集》

　　代表作品：《約客》

　　元明清時期

　　1，馬致遠：元朝戲曲家，著有演繹王昭君出塞故事的《漢宮秋》等。

　　代表作《天凈沙秋思》

　　2，關漢卿：號已齋叟，大都（北京）人，元朝家。1958年被評世界和平理事會評為“世界文化名人”。

　　代表作品：《竇娥冤》、《望江亭》、《救風塵》、《單刀會》、《南呂?四塊玉?閑適》。

　　3，《西游記》作者是明朝的吳承恩，是一部神話小說，書中記述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人取經，歷經九九八十一難的精彩故事，為中國四大名著之一。本書主要描述了孫悟空大鬧天宮、唐僧出世和師徒四人西天取經等故事，贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。這部小說善于說故事，可讀性強；善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；全書充滿了天馬行空的和大膽奇特的夸張。其中大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇的故事尤其為人所熟知。

　　人物形象及對應的典型情節和性格特征：

　　孫悟空：大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇；他勇敢機智、嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，取經后被封為斗戰勝佛。卻也喜歡“戴高帽”、好勝心強、喜歡搞點惡作劇。

　　豬八戒：四圣試禪心、三打白骨精、大戰流沙河；

　　他性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，他對師兄的話言聽計從，對師父中心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，最后被封為“凈壇使者”。是個被人們喜愛同情的喜劇人物。

　　唐僧：三打白骨精、四圣試禪心；

　　他舉止文雅、性情和善，崇信佛法，佛經造詣極高、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨。他西行取經遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經。最后被封為“旃檀功德佛”。

　　沙和尚：保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二，取經后被封為“金身羅漢”。

　　4，《水滸傳》是中國歷史上以白話文寫成的章回小說，被后人歸為中國古典四大文學名著之一。其內容講述北宋山東梁山泊以宋江為首的綠林好漢，由被迫落草，發展壯大，直至受到朝廷招安，東征西討的歷程。特別是通過眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路，鮮明地表現了“民眾反抗”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。又名《忠義水滸傳》，全書定型于明朝。作者歷來有爭議，一般認為是施耐庵所著。

　　這部小說人物形象生動惟妙惟肖；本書采取了先分后合的鏈式結構，使小說的故事情節環環相扣，頭緒眾多而線索分明，在語言上，小說采用古白話，所以本書語言描寫生動形象，活靈活現。

　　精彩章節：魯提轄拳打鎮關西、花和尚倒拔垂楊柳、景陽岡武松打虎、智取生辰綱等。

　　人物形象及對應的典型情節和性格特征：

　　（花和尚）魯智深：拳打鎮關西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林；嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細、勇而有謀、豁達明理。

　　（行者）武松：血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺；崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復、有恩必報，是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

　　（智多星）吳用：智取生辰綱；足智多謀、神機妙算。

　　（豹子頭）林沖：誤闖白虎堂、風雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山；武藝高強、勇而有謀，但為人安分守己、循規蹈矩、被逼上梁山。

　　（黑旋風）李逵：真假李逵、中州劫法場；嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。

　　（及時雨）宋江：私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊；為人仗義、善用用人，但總想招安。

　　（青面獸）楊志：楊志賣刀、智取生辰綱；精明能干、粗暴蠻橫。

　　5，宋濂：元末明初文學家

　　代表作品：《送東陽馬生序》，本文的“序”，并非序言，而是贈序。

　　6，《聊齋志異》：著名文言篇小說集，是蒲松齡的代表作。蒲松齡，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱“聊齋先生”，山東淄川人，清代文學家。“聊齋”是蒲松齡的書屋的名字，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。多數作品通過談狐說鬼的手法，對當時的社會敗壞、黑暗進行了有力的批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的愿望。里面的名篇有《狼》等，告訴我們對待像狼一樣的惡人要敢于斗爭、善于斗爭。

　　7，吳敬梓：清朝文學家，代表作《儒林外史》。我們學過這里面的《范進中舉》。口訣記憶如下：

　　清代小說家吳敬梓，字敏軒來號粒民；

　　晚年自號文木老人，著有《文木山房詩文集》。

　　《儒林外史》代表作，五十五回章回體；

　　長篇諷刺小說第一部，揭露科舉制度的。

　　8，羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，山西并州太原人，漢族，號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖，代表作《三國演義》。14歲時母親病故，于是輟學隨父親去蘇州、杭州一帶做生意。元朝末年，天下大亂，群雄并起，羅貫中也曾參與其中。“有志圖王”的羅貫中在蘇州結識施耐庵，以師徒相稱，兩人一同參加位于平江（即蘇州）的張士誠反元起義政權，做過一段時間幕僚后離開。曾與另一位吳王朱元璋為敵，在明朝成立之后，羅貫中放棄讀書人步入官場的機會，創作《殘唐五代史演義傳》《隋唐志傳》等著作。

　　《三國演義》，全名為《三國志通俗演義》，中國古代長篇歷史章回小說。作者一般被認為是元末明初的羅貫中，是四大名著中唯一一本根據歷史事實改編之小說。演義以史為據，以儒家思想為本，強調“忠義”；著重描寫戰爭，講述漢末黃巾之亂至魏、蜀漢及吳三國鼎立，到西晉統一百余年間歷史，刻畫了眾多英雄人物。

　　開篇詩詞

　　《臨江仙》

　　（明）楊慎

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

　　是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

　　白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。

　　一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

　　《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國時代的政治軍事斗爭以及各類社會矛盾的滲透與轉化。在對三國態度上，尊劉反曹鄙吳是民間的主要傾向，以劉備集團作為描寫的中心，隱含著人民對漢室復興的希望和皇室正統思想，盡管這些舊有觀點已不容于今日。清人毛氏父子批改三國演義時，把明代流傳下來的版本中不實譏望、怪力亂神之處刪除勘正。魯迅在《中國小說的歷史的變遷》稱：“因為三國底事情，不像五代那樣紛亂；又不像楚漢那樣簡單；恰是不簡不繁，適于作小說。而且三國時底英雄，智術武勇，非常動人，所以人都喜歡取來做小說底材料。”

　　著名事件：黃巾起義—董卓亂政—逐鹿中原—曹操崛起—孫策立業—劉備興起—赤壁之戰—孫劉爭荊州—馬超興兵復仇—劉備成帝業—關張之死—諸葛用兵—六出祁山—司馬懿篡位—三國歸晉。

　　精彩章節：關羽在一杯熱酒未涼的工夫，斬了敵方大將華雄，收到曹操賞識敬重

　　過五關斬六將：關羽與劉備失散，暫居曹營。曹操一心想收服關羽，三日一小宴，五日一大宴，賜美女、金銀、官職等物品，關羽獨留下赤兔馬，以便來日尋劉備方便。聽到劉備下落后，關羽將官印吊于屋中，帶上嫂嫂，奔向劉備。途中沒有曹操批準，在五個關口受到阻攔，關羽皆殺之闖關。后曹操命人加急送來出關令，也是日后關羽在華容道放走曹操的一個原因。

　　三顧茅廬：劉備為請諸葛亮出山，三次與關羽、張飛到草廬去請他，謙恭有禮，是后人善待臣子的佳話。諸葛亮發表了他著名的三分天下見解，稱《隆中對》。

　　三氣周瑜：劉、孫聯合破曹，但孫吳的水軍都督周瑜氣量狹小，多次想法害諸葛亮而不得，被諸葛亮三次出招氣死，臨死前大喊：既生瑜，何生亮！

　　草船借箭：周瑜讓諸葛亮三天造十萬支箭，卻不給充足的材料和人力，本是想以此陷害。但諸葛亮妙算天象，用草人布在船的兩側，趁第三天大霧潛入曹營，曹操多疑，不敢冒然出兵，便放箭攻擊，于是天明霧散，諸葛亮白得曹操十多萬支箭，命士兵大喊：謝曹丞相賜箭。

　　借東風：孫、劉破曹須用火攻，但風向不對，周瑜心急如焚，病倒在床。諸葛亮算出某日必有東南風，探望時便開了一個藥方：欲破曹公，宜用火攻。萬事俱備，只欠東風。周瑜痊愈，殺孔明之心頓起。諸葛亮便喬裝鬼神借風，一可令眾人對自己更加欽佩，二可趁機逃離東吳。

　　赤壁之戰：孫、劉聯手，在兵力對比懸殊的情況下，抵御了曹操大軍。用火攻將曹操擊敗。是歷史上著名的以少勝多戰役的經典（還有官渡之戰、肥水之戰）

　　智算華容：諸葛亮算出曹操赤壁一敗后必將走華容道，但此時不能殺曹操，否則北方必亂，便將此人情送與了關羽。由于昔日曹操對關羽有恩，云長又極重人情，將曹操放走。

　　水淹七軍：關羽負責守荊州，利用白河之水淹死敵人數萬大軍，取得勝利。

　　大意失荊州：關羽由于自負，忘記了諸葛亮“東聯孫權，北拒曹操”的計策，與孫吳結仇，被呂蒙裝作穿白衣的商人入了城，破了荊州。

　　敗走麥城：關羽失掉荊州，被困麥城。劉備一個義子見死不救，終被孫權所殺。

　　空城計：司馬懿攻打劉備，城中只剩下諸葛亮和一些老兵。孔明用奇計，自己在城門上彈琴，幾個老兵打掃城門，門洞大開，司馬懿卻認為孔明一生謹慎，定有埋伏，遂走而不攻。

　　火燒連營：劉備為關羽、張飛報仇心切，攻打東吳，卻不會用兵，在山林中扎寨。被陸遜火燒連營七十里，一敗涂地。

　　托孤白帝城：劉備臨死前，在白帝城將劉禪托給諸葛亮，命其如可立則立之，不可便廢而自立。