求仁得仁文言文翻譯

時(shí)間：2021-07-12 16:49:40 文言文我要投稿

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求仁得仁文言文翻譯

　　求仁得仁的意思是：求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望實(shí)現(xiàn)。下面是小編整理的求仁得仁文言文翻譯，歡迎大家閱讀！

求仁得仁文言文翻譯

　　求仁得仁文言文出處

　　《論語·述而》冉有曰：“夫子為衛(wèi)君乎？”子貢曰：“諾；吾將問之。”入，曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不為也。”

　　伯夷、叔齊是古時(shí)候的賢人，他們認(rèn)為周武王伐紂是以暴易暴，恥于吃周武王的糧食，餓死在首陽(yáng)山上。孔子評(píng)價(jià)他們是古代賢人，為求仁德，不惜艱難，毫無怨言。

　　翻譯：

　　冉有（問子貢）說：“老師會(huì)幫助衛(wèi)國(guó)的國(guó)君嗎？”子貢說：“嗯，我去問他。”于是就進(jìn)去問孔子：“伯夷、叔齊是什么樣的人呢？”（孔子）說：“古代的賢人。”（子貢又）問：“他們有怨恨嗎？”（孔子）說：“他們求仁而得到了仁，為什么又怨恨呢？”（子貢）出來（對(duì)冉有）說：“老師不會(huì)幫助衛(wèi)君。”

　　簡(jiǎn) 析：

　　衛(wèi)國(guó)國(guó)君輒即位后，其父與其爭(zhēng)奪王位，這件事恰好與伯夷、叔齊兩兄弟互相讓位形成鮮明對(duì)照。這里，孔子贊揚(yáng)伯夷、叔齊，而對(duì)衛(wèi)出公父子違反等級(jí)名分極為不滿。孔子對(duì)這兩件事給予評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)就是符不符合禮。

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　　伯夷、叔齊是商朝末年孤竹國(guó)(今河北省)國(guó)君的長(zhǎng)子和三子。孤竹國(guó)國(guó)君想立叔齊為太子。他死后叔齊想把王位讓給兄長(zhǎng)伯夷，伯夷說：“你當(dāng)國(guó)君是父親的遺命，怎么可以隨便改動(dòng)呢?” 于是逃走了，叔齊覺得自己不應(yīng)該繼承王位，也逃走了，國(guó)人只好推國(guó)君的二兒子繼承了王位。

　　后來伯夷、叔齊聽說西岐(今陜西岐山)的西伯昌是位有道德的人，便長(zhǎng)途跋涉來到西岐。此時(shí)，西伯昌已經(jīng)死了，他的兒子周武王即位了，追認(rèn)西伯昌為文王，帶著文王的'棺木，向東方?M軍準(zhǔn)備討伐商紂王，伯夷、叔齊不贊成這種以暴易暴的做法，拉著周武王的馬韁繩勸他說：“父親死了不埋葬，卻發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，這叫做孝嗎?身為商朝的臣子卻要討伐君主，這叫做仁嗎?”周武王不聽。周武王滅掉了商朝，建立了周朝。伯夷、叔齊不愿吃周朝的糧食，跑到首陽(yáng)山(今山西永濟(jì)西)里挖野菜，后來就餓死了。

　　有一次，孔子的弟子子貢問孔子：“伯夷、叔齊究竟是什么樣的人?”孔子說：“他們是古代的圣賢。” 子貢問：“那樣的圣賢卻被餓死了，難道他們就沒有什么怨言嗎?”孔子說：“他們追求仁德最終得到仁德，他們又有什么可抱怨的呢?”

　　“求仁得仁”指追求仁德而得到仁德。比喻理想得以實(shí)現(xiàn)。

　　(出自《史記伯夷列傳》和《論語述爾》)

　　[原文](子貢)曰：“伯夷、叔齊何人也” 曰：“古之賢人也。” 曰：“怨乎?”曰：“求仁而得仁，又何怨?”

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