文章要多做文言文翻譯5篇
文章要多做出自《文章惟多做始能精熟》，下面來看看文章要多做文言文翻譯！歡迎閱讀！
文章要多做文言文翻譯1
學人②只喜多讀文章，不喜多做文章；不知多讀乃藉③人之工夫，多做乃切實求己工夫，其益相去遠矣。人之不樂多做者，大抵因艱難費力之故；不知艱難費力者，由于手筆不熟也。若荒疏之后作文艱難，每日即一篇半篇亦無不可；漸演至熟，自然易矣。又不可因不佳而懈其心，懶于做也。文章不能一做便佳，須頻④改之方入妙耳。此意學人必不可不知也。
【字詞注釋】
�、龠x自《文章惟多做始能精熟》，作者唐彪。②學人：從事學習的人。③藉：同“借”，憑借。④頻：連續幾次。
【詩文翻譯】
從事學習的人，往往只喜歡多讀別人的文章，不喜歡自己多寫文章；卻不知多讀別人的文章是假借別人寫文章的本領，自己多寫文章才能切切實實增長自己寫文章的技能，它們之間的差距將會越來越大。人們不喜歡自己多寫文章，大都由于寫文章艱難費力的緣故；卻不知之所以艱難費力，是因為寫作技能不熟練啊。如果荒疏后寫文章困難，每天寫上一篇半篇也未嘗不可；逐漸練習直到熟練，自然覺得容易寫了。再說不可以因為寫得不好就心意懈怠而不想去寫。文章不可能一次寫成便是佳作，還須經過多次修改才能達到精妙的程度罷了。上述的意思，從事學習的人是不可以不知道的。
文章要多做文言文翻譯2
原文：
于園在瓜州步五里鋪，富人于五所園也。非顯者刺，則門鑰不得出。葆生叔同知瓜州，攜余往，主人處處款之。園中無他奇，奇在磥石。前堂石坡高二丈，上植果子松數棵，緣坡植牡月、芍藥，人不得上，以實奇。后廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花，反在天上，以空奇。臥房檻外，一壑旋下如螺螄纏，以幽陰深邃奇。再后一水閣，長如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽鳥啾唧，如深山茂林，坐其中，頹然碧窈。瓜州諸園亭，俱以假山顯，胎于石，娠于磥石之手，男女于琢磨搜剔之主人，至于園可無憾矣。儀真汪園，葢石費至四五萬，其所最加意者，為“飛來”一峰，陰翳泥濘，供人唾罵。余見其棄地下一白石，高一丈、闊二丈而癡，癡妙；一黑石，闊八尺、高丈五而瘦，瘦妙。得此二石足矣，省下二三萬收其子母，以世守此二石何如？
譯文：
于園在瓜洲停船的地方，地名叫五里鋪，就是一個名叫于五的富人所建造的園子。如果不是有地位的人投下名帖，這座園子門上的鑰匙是不會拿出來打開門鎖開門迎客的。葆生的叔父在瓜洲任同知，帶我前往于園，于園主人處處熱情的招待我們。
這座園子里沒有其他奇特的地方，奇就奇在用石塊堆成的假山。堂屋前面就是用石塊壘成的斜坡，斜坡高兩丈，上面栽種了幾棵果子松，沿坡栽種了牡丹、芍藥，人不能夠到上面去，這里因沒有空隙、滿滿當當而奇特。后面的廳堂臨近大池塘，池塘里有奇特的山峰和極陡峭的溝壑，直上直下，人們行走在池塘的底部，抬頭仰望池塘中的蓮花反而好像在天上，這里又因空曠而奇特。臥房的欄桿外面，有一條山溝盤旋而下，好像螺螄回旋形貝殼，這里因陰暗深遠而奇特。再向后，有一座水閣，長長的，形狀像小船。這座閣子橫跨在小河上，閣子的四周，矮小的灌木覆蓋叢生，鳥兒在這里唧唧喳喳，好像在深山密林之中，人們坐在閣子里，這里的境界給人舒坦、碧綠、幽深之感。瓜洲的.許多園林亭榭，全都是憑借假山而有名聲，這些假山在自然山石中懷胎，在堆砌山石的人手中孕育，在主人的精心構思中誕生，這樣的假山石安置園林之中，就不會使人不滿意了。
文章要多做文言文翻譯3
【文言文】
魏文侯出游，道見路人反裘而負芻，文侯曰：“胡為反裘而負芻?”對曰：“臣愛其毛�！蔽暮钤唬骸叭舨恢淅锉M而毛無所恃耶?”明年，東陽上計，錢布十倍，大夫畢賀。文侯曰：“此非所以賀我也。譬無異夫路人反裘而負芻也，將愛其毛，不知其里盡，毛無所恃也。今吾田地不加廣，士民不加眾，而錢十倍，必取之士夫也。吾聞之，下不安者，上不可居也，此非所以賀我也。”
——(選自西漢.劉向《新序.雜事二》)
【翻譯】
魏文侯外出游玩，看見路上有個人反穿著皮衣背柴草，魏文侯說：“(你)為什么反穿著皮衣背柴草呢?”那人回答說：“我喜歡皮衣上的毛�！蔽何暮钫f：“你不知道如果皮被磨光毛也就沒地方依附了嗎?”第二年，東陽官府送來上貢的禮單，上交的錢增加了十倍。大夫全來祝賀。魏文侯說：“這不是你們應該祝賀我的。打個比方這同那個在路上反穿皮衣背柴禾的人沒有什么不同，既要愛惜皮衣上的毛，而又不知道那個皮沒有了，毛就無處附著這個道理。我的田地沒有擴大，官民沒有增加，而錢增加了十倍，這一定是從官員和百姓那征收到的。我聽說過這樣的話：百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享樂了。這不是你們應該祝賀我的�！�
【注釋】
魏文侯：戰國時魏國的國君。
反裘：反穿皮衣。裘：皮襖。
道：路上。
負：背。
芻：喂牲口用的草。
胡為：為什么。胡，通“曷”
東陽：魏國邑名，在太行山以東，廣平縣以北。
上計：戰國時，每年年終，地方官員將本地全年的賦稅收入的帳薄呈交朝庭。
布：古代錢幣。
譬：打比方。
夫：表示實指，這個或那個。
加：更
士：官員
若：你，你們。
耶：句末語氣詞，相當于“嗎”。
恃：依靠，憑借，文中意為“附著”。
盡：完。
說“臣”“臣”上文“臣愛其毛”中的“臣”，相當于“我”，是“負芻”者的自稱，句意為我愛惜它的毛。
反穿皮衣背柴：形容貧窮勞苦。也比喻為人愚昧，不知本末。
愛：喜歡。
居：坐(安坐享樂)。
【道理啟示】
魏文侯出游，看到路人背柴草，他們為了保護皮襖的毛而反穿皮襖，魏文侯從中認識到“下不安者，上不可居”的治國之道。本文向我們闡述的一個道理是：任何事物都有它的規律，應遵循自然規律，不能舍本逐末，否則最終只能起到相反的結果。
文章要多做文言文翻譯4
世說新語·詠雪
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
【譯文】
一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞�！碧蹈吲d得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
【注釋】
謝太傅：即謝安（320-385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護軍等官職。死后追贈為太傅。
內集：家庭聚會。
與兒女講論文義（講論文義：講解詩文。)（講：講解 ）（論：討論 ）
俄而雪驟，公欣然曰（俄而： 不久，一會兒 ）（驟；急速，大 ）（欣然：高興的樣子）
胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。
撒鹽空中差可擬（差可擬：差不多可以相比。差，大致、差不多。擬，相比.)
未若柳絮因風起（未若：不如）（因：憑借）（“因”在這里有特殊含義）
無奕女：指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。
王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內史等。
【世說新語】
《世說新語》是中國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關人物評論、清談玄言和機智應對的故事。
文章要多做文言文翻譯5
原文：
齊晉相與戰。平阿之余子亡戟得矛，卻而去，不自快。謂路人曰：“亡戟得矛，可以歸乎？”路之人曰：①“戟亦兵也，矛亦兵也，去兵得兵，何為不可以歸？”去行，心猶不自快，遇高唐之孤叔無孫，當其馬前，曰：“今者戰，亡戟得矛，可以歸乎？”叔無孫曰：“矛非戟也，戟非矛也，亡戟得矛，豈亢責也哉？”平阿之余子曰：“嘻！”還反戰。趨，尚及之。遂戰而死。叔無孫曰：②“吾聞之，君子濟人于患，必離其難�！奔豺尪鴱闹�，亦死而不反。令此將眾，亦必不北矣。令此處人主之旁，亦必死義矣。今死矣而無大功，其任小也。
譯文：
齊國和晉國互相征戰。平阿（地名）的余子（官名）丟失了戟撿到只矛，退下戰場離去，心里不痛快。問路上的陌生人說：“丟失了戟撿到只矛，可以回家嗎？”說：“戟是兵器，矛也是兵器，丟失兵器又撿到兵器，有什么不可以回家的？”往走著，心里還是不痛快，碰到高唐（地名）的孤（官名）叔無孫，就擋在他的馬前，說：“今天打仗，丟失了戟撿到只矛，可以回家嗎？”叔無孫說：“矛不是戟，戟不是矛，丟失了戟撿到只矛，他們難道可以相抵嗎？”平阿（地名）的余子（官名）說：“是��！”反身回去參戰。跑步，才趕上了戰斗。終于是戰死了。叔無孫說：“據我所知，君子救人于患難，必須同甘共苦。”（于是）快跑回去參與戰斗，到死也沒離去。要是讓他（叔無孫）領兵，肯定不會打敗仗的。讓他成為國王的左右，也必然是為義而死。這次的死沒有什么大的功績，是因為他的官職（或權力）小啊。
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