《陳情表》文言文教學知識

時間：2022-11-25 09:20:45 文言文我要投稿

《陳情表》文言文教學知識

　　讀李密《陳情表》不流淚者不孝，以下是小編收集整理的《陳情表》文言文教學知識，一起來看看吧，希望能夠幫助到你！

《陳情表》文言文教學知識

　　整體感知

　　理解本文，首先要對寫作背景有所了解：司馬氏集團滅蜀后，為了籠絡西蜀人士，大力征召西蜀名賢到朝中做官，李密也是其中之一；李密是亡蜀降臣，如不應詔，會被誤認為“矜守名節”，不與司馬氏王朝合作，招來殺身之禍。司馬氏集團通過陰謀和屠殺建立了西晉政權，為了鞏固統治，提出以“孝”治理天下。李密至孝，與祖母相依為命，寫此奏章，陳述自己不能奉詔的原因，提出終養祖母的要求。文中所寫，皆是真情實意。為了喚起武帝的憐憫心，作者不是直陳其事，而是凄切婉轉地表明心意，圍繞著“情”“孝”二字反復陳述自己家庭不幸，和祖母相依為命的苦況親情，表達對新朝寵遇的感激涕零，以及孝順祖母的哀哀衷情。

　　第一部分：陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。先以“臣以險釁，夙遭閔兇”八字，概括自己的坎坷命運。然后講述幼年時期失父失母，孤苦多病，全賴祖母撫養，說明“臣無祖母，無以至今日”；再述家門人丁不旺，祖母疾病纏身，說明“祖母無臣，無以終余年”。這段內容，是陳情不仕的唯一事實根據。作者寫得凄切盡情，以使武帝對自己由惱怒峻責化為同情憐憫。

　　第二部分：寫朝廷對自己優禮有加，而自己卻由于祖母供養無主，不能奉詔的兩難處境。先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表達自己對晉武帝的感激之情，再歷敘州郡朝廷優禮的事實。然后明確提出奉詔奔馳和孝養祖母的矛盾，為下文留下懸念。

　　第三部分：提出了以孝治天下的治國綱領，陳述自己的從政經歷和人生態度，并再次強調自己的特別處境，進一步打消了武帝的疑慮，求得體恤。針對上文留下的孝順祖母和回報國恩之間的兩難選擇，這段首句即言以孝治天下是治國綱領，言外之意是孝養祖母雖為徇私情，卻也不僅合情亦合理合法，并為下文乞終養給出了理論根據。隨后說自己出仕蜀是圖宦達，不矜名節，打消武帝疑慮。再以祖母病篤，說明自己確實不能遠離出仕。

　　第四部分：明確提出陳情的目的“愿乞終養”，先盡孝后盡忠。作者先比較自己和祖母年歲，說明盡孝之時短，盡忠之日長，然后提出“終養”的要求。再極其誠懇地說明自己的情況，是天人共鑒。表達自己對朝廷生當隕首，死當結草的忠心。

　　亞里士多德說：“只有在適當的時候，對適當的事物，對適當的人，在適當的時機下，以適當的方式發生的感情，才是適度的最好的感情。”作者正是運用了最恰當的抒情方式，終于打動了晉武帝，使他看了表章后說“士之有名，不虛然哉”，“乃停詔”，允其不仕。

　　需要指出的是，作者愿意“盡節”于皇帝，是出于感恩圖報的心情，不能跟報效國家同日而語。

　　教學建議

　　一注意體會作者的真摯感情。

　　本文是寫給皇帝的信，以敘事為主。在敘事中包含著作者真摯的感情。誦讀時，要注意文章的層次，做到有表情地誦讀。在讀的過程中，注意體會文中抒發的感情。

　　二本文多四字句(五至七字句，可以看作加統領字的四字句)，讀來容易朗朗上口，鏗鏘有力。

　　但在以四字句為主的同時，又雜以其他句式，構成了句式的錯綜變化，音韻和諧。誦讀時要加以體會，讀出文章的節奏感。

　　【原文】

　　臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

　　逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢;郡縣逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。

　　伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀!但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。

　　臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

　　【注釋】

　　險釁(xìn)：災難禍患。指命運坎坷。

　　夙：早。這里指幼年時。閔兇：憂患。閔，通“憫”，憂傷。

　　背：背棄。指死亡。

　　舅奪母志：指由于舅父的意志侵奪了李密母親守節的志向。

　　成立：長大成人。

　　祚(zuò)：福澤。

　　兒息：兒子。

　　期功強近之親：指比較親近的親戚。古代喪禮制度以親屬關系的親疏規定服喪時間的長短，服喪一年稱“期”，九月稱“大功”，五月稱“小功”。

　　應門五尺之僮：指照管客來開門等事的小童。

　　煢(qióng)煢孑(jié)立：生活孤單無靠。

　　吊：安慰。

　　嬰：纏繞。

　　蓐(rù)：通“褥”，褥子。

　　廢離：放棄贍養而遠離。

　　清化：清明的政治教化。

　　太守：郡的地方長官。

　　察：考察。這里是推舉的意思。孝廉：當時推舉人才的一種科目，“孝”指孝順父母，“廉”指品行廉潔。

　　刺史：州的地方長官。

　　秀才：當時地方推舉優秀人才的一種科目，由州推舉，與后來經過考試的秀才不同。

　　拜：授官。郎中：官名。晉時各部有郎中。

　　尋：不久。

　　除：任命官職。洗馬：官名。太子的屬官，在宮中服役，掌管圖書。

　　猥：辱。自謙之詞。

　　東宮：太子居住的地方。這里指太子。

　　隕(yǔn)首：掉頭，喪命。

　　切峻：急切嚴厲。

　　逋慢：逃避怠慢。

　　州司：州官。

　　日篤：日益沉重。日，一天比一天的。

　　茍順：姑且遷就。

　　伏惟：舊時奏疏、書信中下級對上級常用的敬語。

　　故老：遺老。

　　矜育：憐惜撫育。

　　偽朝：指蜀漢。對曾經就職的朝代的辱稱。

　　歷職郎署：指曾在蜀漢官署中擔任過郎官職務。

　　矜：矜持愛惜。

　　寵命：恩命。指拜郎中、洗馬等官職。優渥(wò)：優厚。

　　區區：拳拳，形容感情懇切。

　　陛下：對帝王的尊稱。

　　烏鳥私情：相傳烏鴉能反哺，所以常用來比喻子女對父母的孝養之情。

　　二州：指益州和梁州。益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陜西省勉縣東，二州區域大致相當于蜀漢所統轄的范圍。牧伯：刺史。上古一州的長官稱牧，又稱方伯，所以后代以牧伯稱刺史。

　　皇天后土：猶言天地神明。

　　愚誠：愚拙的至誠之心。

　　聽：聽從，同意。

　　結草：據《左傳·宣公十五年》記載，晉國大夫魏武子臨死的時候，囑咐他的兒子魏顆，把他的遺妾殺死以后殉葬。魏顆沒有照他父親說的話做。后來魏顆跟秦國的杜回作戰，看見一個老人把草打了結把杜回絆倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏顆夢見結草的老人，他自稱是沒有被殺死的魏武子遺妾的父親。后來就把“結草”用來作為報答恩人心愿的表示。

　　犬馬：名詞作狀語，像犬馬一樣。作者自比，表示歉卑。

　　【翻譯】

　　臣子李密陳言：我因命運不好，小時候遭遇到了不幸，剛出生六個月，我慈愛的父親就不幸去世了。經過了四年，舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏，憐憫我從小喪父，便親自對我加以撫養。臣小的時候經常生病，九歲時還不會行走。孤獨無靠，一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，又沒什么兄弟，門庭衰微而福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應門戶的童仆。生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有停止侍奉而離開她。

　　到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。前任太守逵，考察后推舉臣下為孝廉，后任刺史榮又推舉臣下為優秀人才。臣下因為供奉贍養祖母的事無人承擔，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔當侍奉太子的職務，這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴峻，責備我逃避命令，有意拖延，態度傲慢。郡縣長官催促我立刻上路;州官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情，但報告申訴不被允許。我是進退兩難，十分狼狽。

　　我俯伏思量晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫養育，何況我的孤苦程度更為嚴重呢。況且我年輕的時候曾經做過蜀漢的官，擔任過郎官職務，本來就希望做官顯達，并不顧惜名聲節操。現在我是一個低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢?只是因為祖母劉氏壽命即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。臣下我如果沒有祖母，就沒有今天的樣子;祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。我們祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我的內心不愿廢止奉養，遠離祖母。

　　臣下我現在的年齡四十四歲了，祖母現在的年齡九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準許我完成對祖母養老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧誠心，請允許我完成臣下一點小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應當殺身報效朝廷，死了也要結草銜環來報答陛下的恩情。臣下我懷著犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。

　　【鑒賞】

　　李密原是蜀漢后主劉禪的郎官(官職不詳)。公元263年，司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國之臣。仕途已失，便在家供養祖母劉氏。公元265年，晉武帝請李密出來做官，先拜郎中，后又拜為洗馬(即太子侍從官)，就是文中說的“詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬”。晉武帝為什么要這樣重用李密呢?第一，當時東吳尚據江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對亡國之臣實行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當時以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實行孝道，以顯示自己清正廉明，同時也用孝來維持君臣關系，維持社會的安定秩序。正因為如此，李密屢被征召。

　　李密為什么“辭不就職”呢?大致有這樣三個原因：第一，李密確實有一個供養祖母劉的問題，像文章中說的“祖母無臣，無以終余年”。第二，李密是蜀漢舊臣，自然有懷舊的思想，況且他還認為漢主劉禪是一個“可以齊桓”的人物，對于晉滅蜀漢是有一點不服氣的。第三，古人講：做官如履薄冰。皇帝高興時，臣為君之心腹;皇帝不高興時，臣為君之土芥。出于歷史的教訓，李密不能沒有后顧之憂。晉朝剛剛建立，李密對晉武帝又不甚了解，盲目做官，安知禍福。所以李密“辭不就職”，不是不想做官，而是此時此刻不宜做官。

　　李密不想馬上出來做官，而晉武帝方面卻催逼得很緊。“詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火。”輕慢皇帝，違抗皇命是要殺頭的。為了擺脫這個困境，達到不出來做官的目的，李密就在“孝”字上大做文章，把自己的行為納入晉武帝的價值觀念中去。李密是蜀漢舊臣，“少仕偽朝，歷職郎署”，古人講“一仆不事二主”，“忠臣不事二君”。如果李密不出來做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味著對晉武帝不滿，這就極其危險了，所以李密說自己“不矜名節”，“豈敢盤桓，有所希冀”，我不出來做官完全是為了供養祖母劉，是為了“孝”。但是這里又產生了一個問題，事父為孝，事君為忠。李密供養祖母是孝，但不聽從君主的詔令，不出來做官，就是不忠。古人云“忠孝不能兩全”。《韓詩外傳》卷二記載：“楚昭王使石奢為理道，有殺人者追之，則父也。奢曰：‘不私其父非孝也，不行君法非忠也。’于是刎頸而死。”為忠臣不得為孝子，為孝子不得為忠臣。李密很巧妙地解決了這個矛盾，即先盡孝，后盡忠。“是臣盡節于陛下之日長，報劉之日短也”。等我把祖母劉養老送終之后，再向您盡忠，這樣晉武帝也就無話可說了。

　　李密為了達到自己的目的，除了在“孝”字上大作文章外，還以巧妙的抒情方式，來打動晉武帝。從文章中可以想見，李密在構思《陳情表》時，有三種交錯出現的感情：首先是因處境狼狽而產生的憂懼之情;其次是對晉武帝“詔書切峻，責臣逋慢”的不滿情緒;最后是對祖母劉的孝情。但是當他提筆寫文章時，便把這三種感情重新加以整理，經過冷靜的回味，壓抑了前兩種感情，只在文中含蓄地一筆帶過，掩入對祖母劉的孝情之中。而對后一種感情則大肆渲染，并且造成一個感人至深的情境，即“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年”。從這樣一種情境出發，作者先以簡潔精練的語言寫自己的孤苦，為“祖母無臣，無以終余年”作鋪墊，然后反復強調祖母劉的病：如第一段的“夙嬰疾病，常在床蓐”;第二段的“劉病日篤”;第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。這樣，李密的孝情就不同于一般的母孫之情，而是在特定情境中的特殊孝情。

　　《陳情表》是寫給晉武帝的，是為了達到“辭不就職”的目的。從這個目的出發，李密并沒有把孝情一泄到底，而是用理性對感情加以節制，使它在不同的層次中，不同的前提下出現。第一段先寫自己與祖母劉的特殊關系和特殊命運，抒發對祖母的孝情，“臣侍湯藥，未曾廢離。”如果從這種孝情繼續寫下去，會有許多話要說，如對祖母的感激，對祖母的憐惜等等。但作者卻就此止筆，轉而寫蒙受國恩而不能上報的矛盾心情，寫自己的狼狽處境。第二段表白自己感恩戴德，很想走馬上任，“奉詔奔馳”。為什么不能去呢?因為“劉病日篤”，這就從另一方面反襯了他孝情的深厚，因為孝情深厚，而“詔書切峻，責臣逋慢”，所以才有“實為狼狽”的處境。前面抒發的孝情被節制以后，又在另一個前提下出現了。第三段作者轉寫自己“不矜名節”，并非“有所希冀”，不應詔做官，是因為“祖母無臣，無以終余年”。在排除了晉武帝的懷疑這個前提之下，再抒發對祖母劉的孝情，就顯得更真實，更深切，更動人。

　　《陳情表》課堂教學實錄

　　一、課前預習指導

　　1、激發閱讀、學習興趣。

　　我們查找并印發了《陳情表》一課相關的背景資料和歷代名家的品評文字，讓學生在真正接觸課文之前產生好奇心，激起學生的閱讀興趣。

　　2、幫助學生順利通過文言文閱讀的語言關。

　　引導學生在第一遍閱讀時找出難點，通過查找工具書的方式將難點字詞的義項了解清楚，并通過對照課文，確定詞語在中的意思。之后，分組歸納出公認的難解詞語，師生討論解決。自己動腦、動手嘗試，學生們對詞語的意義了解得更加清晰，對工具書的使用也更加熟練；學習討論的方式加深了學生對詞語及意義的理解。

　　學生通過預習總結出難解字詞如下：

　　臣以險釁夙遭閔兇終鮮兄弟門衰祚薄期功強近煢煢孑立除臣洗馬猥以微賤責臣逋慢劉病日篤猶蒙矜育寵命優渥日薄西山更相為命臣之辛苦生當隕首

　　二、課堂教學步驟

　　（一）導語

　　蘇軾說：“讀《出師表》不下淚者必不忠，讀《陳情表》不下淚者必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者必不友。”我們在初中學習了以忠情感人的《出師表》，今天我們一起來學習另一篇以孝情動人的——《陳情表》。

　　（二）學生匯報預習結果，教師點撥,并適時加以擴充整理。

　　（三）誦讀課文，梳理文意。

　　誦讀課文，解決語言難點，讀懂文意，結合課文語句，體會深沉的情感。

　　1、以齊讀形式落實字音，完成第一段的音讀。

　　教師：本段中，作者用在自己身上的形容詞有一個共同的特點，是什么？請盡量用語句概括回答。

　　學生：孤弱、孤苦伶仃，可以概括為“孤”字。

　　教師：第一段的情感我們已經了解，即表現“孤苦”之情。大家一齊動手為自己的結論充實論據，找到第一段中表現這種感情的語句并作簡單分析。

　　學生：“生孩六月，慈父見背”“既無伯叔，終鮮兄弟”“外無期功強近之親，內無應門五尺之僮”“煢煢孑立，形影相吊”等等。說明自己自幼失去父親，不久，母親改嫁，沒有兄弟姐妹，孤苦伶仃。

　　教師：一個完全沒有自我保護能力的孩子，之所以能夠平安成長，是因為祖母的呵護，大家可以從第三段找到一句話，概括這一意思。

　　學生：“臣無祖母，無以至今日。”領悟，由于身世的特殊，祖母的養育之恩就更加深重。

　　教師：作者陳述自己的幼年喪父失母的“孤苦”，為了表現祖母養育大恩深似海；那么，作者在本段后半部分提到自己無伯叔兄弟的.“孤苦”，有無其它原因呢？

　　學生：“祖母無臣，無以終余年。”祖母暮年無人能為作者分擔贍養的任務，自己必須獨力承擔盡孝的責任。

　　小結：第一段：孤苦之情。從縱橫兩方面分兩個小層次：

　　身世凄苦，祖母撫養恩深似海；人丁衰微，作者盡孝責無旁貸。

　　2、請一組同學齊讀第二段，其他同學準備對齊讀的情況進行點評。

　　學生齊讀。

　　學生點評：讀得整齊，有節奏感，但是欠缺感情。齊讀不易表現感情。

　　教師：肯定點評意見，并請同學在已經對感情基調有所把握的情況下，從第二段里找一節，嘗試有感情地誦讀。

　　學生讀：“詔書切峻……實為狼狽。”

　　教師：這一段表現的情感不是平直的，前一部分急迫焦灼，后一部分輾轉兩難。誦讀時要張弛有度，把握情感的焦急與沉重。

　　學生再次誦讀，體會作者情感。

　　教師：本段有一句關鍵語句，“泄露”了作者的思想感情，我們來找到它。

　　學生：討論得出：“臣之進退，實為狼狽。”

　　教師：結合寫作的歷史背景，討論分析，“進”難在哪里，“退”，難在何處。

　　學生討論：進，無以報答祖母養育之恩；退，不能回報朝廷知遇之情。

　　小結：第二段：兩難之情

　　3、請一位同學誦讀第三段。

　　教師：肯定學生感情的充沛飽滿。

　　教師：第三段的感情不只一種，請大家討論，找出不同的感情，并簡要分析。

　　學生：感激朝廷的知遇之恩，感激祖母撫養孤弱之恩。

　　教師：正是這兩種感恩之情，讓作者陷入了前文所說的狼狽之境，兩難之情。

　　請學生深入探究本段層次。

　　教師：本段第一句話在全段的作用是什么？

　　學生：提出一個終養祖母的“理論依據”，使之既合情合理又合法。

　　教師：作者接著提起自己在前朝為官的經歷，是否是閑筆？結合《陳情表》一文第一讀者的特殊身份，深入探討。

　　學生：從歷史背景上看，雙方關系微妙。作者是前朝官員，陳情的對象是今朝的君主，為打消對方的疑慮，自己“本圖宦達，不矜名節”的人生目標就必須表明，此處一筆，不著痕跡，但卻正是問題關鍵所在。

　　小結：第三段：感恩之情。情理兼具，打動武帝。

　　4、請一位學生誦讀第四段。

　　教師：請找出本段中，作者直接表現陳請目的的語句。

　　學生：“烏鳥私情，愿乞終養。”

　　教師：在前三段的情感充分表達之后，作者在第四段提出陳請目的之前還進行了許多鋪墊，是否多余，為什么？

　　學生：用自己的年齡與祖母年齡的對比，表達“盡節日長，盡孝日短”，提出一個“兩全之策”，暗示自己一定會在盡孝后再盡忠。進一步讓皇帝消除疑慮，達到陳請的目的。

　　小結：第四段：兩全之情。全文的感情脈絡已經完全出現。

　　（四）探討的抒情方式

　　教師：注意第一、二段與第三、四段抒情的不同。

　　學生討論，教師點撥，得出結論：第一、二段陳情于事，第三、四段寓理于情。先動之以情，再曉之以理。

　　小結：

　　有人說《陳情表》有很高的語言藝術。

　　讀《陳情表》我們可以看到：李密形影相吊的孤寂，祖母奄奄一息的悲惻，帝王微笑背后的惱怒，作者誠惶誠恐的怖懼。

　　讀《陳情表》我們可以聽到：少年孤苦無依的哀嘆，老人病中無奈的呻吟，帝王催促嚴厲的呵責，孝子忠誠懇切的哀告。

　　無論是形還是聲，都以一種濃濃的情感為依托，那就是——孝情。

　　《陳情表》的語言是有形的，有聲的，因為它是有情的。

　　（五）深入探究問題，體會構思藝術。

　　教師：思考，第三段的內容是否可以放在第一段的位置。

　　學生討論，教師適時點撥，得出結論：

　　第三段重說理，沒有前文情感的鋪墊，理則顯得生硬，難以深入人心，得到共鳴。

　　前兩段，先用特殊的親情、孝情給大家一種特殊的心理感受，獲得同情心，讓人認為這種孝情值得鼓勵，不該拒絕，之后再用“理”來提供依據，讓人無法拒絕這合情合理的陳請。

　　從寫作背景看，本文讀者極為特殊。俗話說“伴君如伴虎”，晉武帝不只是一個皇帝，他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位，是以陰險多疑著稱的一族，因此，作者一言不慎，就有可能招來殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達出來，然后再打出“孝治天下”的理的大旗，并提出“先盡孝再盡忠”的忠孝兩全之策，這樣才有可能達到陳請的目的。

　　因此第三段不能提前到第一段的位置。

　　陳情脈絡：

　　身世孤苦

　　祖母情深（孝情）

　　沐浴清化

　　身蒙國恩（忠情）

　　小結：為了達到“乞終養”的目的，作者首先陳述個人遭遇，祖母情深，作為陳情依據；繼寫進退兩難的狼狽境地，博取晉武帝的同情；再抬出孝治天下的理，同時剖明心跡，排除了不愿做官的政治原因，最后提出解決方案。

　　作者一路寫來，發乎情，歸乎理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情，情真意切。

　　全文構思縝密，脈絡分明。

　　（六）結束語

　　《陳情表》的動人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統美德，十七八歲的年紀始終關注的永遠是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。

　　附：板書