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歐陽(yáng)修《王彥章畫像記》原文及翻譯
導(dǎo)語(yǔ)：歐陽(yáng)修的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。下面和小編一起來(lái)看看歐陽(yáng)修《王彥章畫像記》原文及翻譯。希望對(duì)大家有所幫助。
原文：
太師王公，諱彥章，字子明。鄆州壽張人也。事梁，為宣義軍節(jié)度使，以身死國(guó)，葬于鄭州之管城。晉天福二年，始贈(zèng)太師。
公在梁以智勇聞。及梁末年，小人趙巖等用事，梁之大臣老將，多以讒不見(jiàn)信，皆怒而有怠心；而梁亦盡失河北，事勢(shì)已去，諸將多懷顧望。獨(dú)公奮然自必，不少屈懈，志雖不就，卒死以忠。公既死而梁亦亡矣。悲夫！
五代終始才五十年，而更十有三君，五易國(guó)而八姓。士之不幸而出乎其時(shí)，能不污其身，得全其節(jié)者，鮮矣！公本武人，不知書(shū)，其語(yǔ)質(zhì)，平生嘗謂人曰：“豹死留 皮，人死留名。”蓋其義勇忠信出于天性而然。予于《五代書(shū)》，竊有善善惡惡之志。至于公傳，未嘗不感憤嘆息。惜乎舊史殘略，不能備公之事。
康定元年，予以節(jié)度判官來(lái)此。求于滑人，得公之孫睿所錄家傳，頗多于舊史，其記德勝之戰(zhàn)尤詳。又言：敬翔怒末帝不肯用公，欲自經(jīng)于帝前；公因用笏畫山川， 為御史彈而見(jiàn)廢。又言：公五子其二同公死節(jié)。此皆舊史無(wú)之。又云：公在滑，以讒自歸于京師，而史云“召之”。是時(shí)，梁兵盡屬段凝，京師贏兵不滿數(shù)千；公得 保鑾五百人之鄆州，以力寡，敗于中都。而史云將五千以往者，亦皆非也。公之攻德勝也，被受命于帝前，期以三日破敵；梁之將相聞?wù)呓愿`笑。及破南城，果三 日。是時(shí)，莊宗在魏，聞公復(fù)用，料公必速攻，自魏馳馬來(lái)救，已不及矣。莊宗之善料，公之善出奇，何其神哉！
后二年，予復(fù)來(lái)通判州事。歲之正月，過(guò)俗所謂鐵槍寺者，又得公畫像而拜焉。歲久磨滅，隱隱可見(jiàn)，亟命工完理之，而不敢有加焉，懼失其真也。公尤善用槍，當(dāng) 時(shí)號(hào)“王鐵槍”。公死已百年，至今俗猶以名其寺，童兒牧豎皆知王鐵槍之為良將也。一槍之勇，同時(shí)豈無(wú)？而公獨(dú)不朽者，豈其忠義之節(jié)使然與欠？
——節(jié)選自《歐陽(yáng)文忠公集·王彥章畫像記》
注：①敬翔：梁朝宰相。②末帝：梁末帝。
譯文：
太師王彥章，字子明，鄆州壽張人。在后梁任過(guò)宣義軍節(jié)度使，以身殉國(guó)，葬在鄭州管城。晉天福二年，才贈(zèng)太師稱號(hào)。
在后梁，他以智勇雙全聞名。到了梁朝末年，小人趙巖等專權(quán)，梁的大臣老將多因讒言不被皇帝信任，都心懷憤怒而對(duì)國(guó)事懈怠。而梁朝也因此完全失去了河北之 地。大勢(shì)已去，軍中將領(lǐng)對(duì)時(shí)局都抱觀望態(tài)度，只有彥章發(fā)奮堅(jiān)持不渝，沒(méi)有絲毫退縮懈怠，報(bào)國(guó)之志雖未成功，但終于以死盡忠。彥章已去，梁也隨即滅亡了，可 悲啊！
五代從開(kāi)始到結(jié)束，才五十四年，卻更換了十三位國(guó)君，五次改朝換代，八姓先后掌握政權(quán)。士人不幸出生在這個(gè)時(shí)代，能保持自身不受污染，終生重視名節(jié)的實(shí)在 太少了！彥章本來(lái)是一個(gè)帶兵打仗的武夫，不懂文化，言語(yǔ)質(zhì)樸，平生經(jīng)常對(duì)人說(shuō)：“豹死留皮，人死留名。”他的義烈勇敢、忠誠(chéng)守信都是出自他的天性。我編寫 《五代史》，曾懷有揚(yáng)善貶惡的意圖，寫到彥章的傳記，深為他的經(jīng)歷感憤嘆息，可惜舊五代史殘缺簡(jiǎn)略，不能詳細(xì)記載他的事跡。
康定元年，我因擔(dān)任節(jié)度判官來(lái)到滑州，向滑州人尋求有關(guān)彥章的材料，終于找到彥章的孫子王睿所記錄的《家傳》，內(nèi)容比舊史豐富，其中記得勝之戰(zhàn)尤其詳細(xì)。 《家傳》又提到梁朝宰相敬翔因惱怒梁末帝不肯起用彥章，想在末帝面前自殺。還提到彥章因?yàn)橛贸嗽诘厣现府嬌酱ㄐ蝿?shì)，被御史彈劾。又說(shuō)彥章五個(gè)兒子，有兩 個(gè)與其一道殉節(jié)。這些都是舊史沒(méi)有的。彥章進(jìn)攻得勝城的時(shí)候，在接受皇帝軍令時(shí)，保證在三天之內(nèi)破敵。后梁的將相們聽(tīng)到這樣的話都在暗暗發(fā)笑。等到攻破得 勝城南門的時(shí)候，果然只有三天。
現(xiàn)在我們宋朝有四十年沒(méi)打過(guò)仗了，一朝元昊反叛，便打敗我們的軍隊(duì)，殺死我們的將領(lǐng)，接連四五年如此，可我們到現(xiàn)在還沒(méi)有制定出攻守的策略。我曾獨(dú)自堅(jiān)持 出奇制勝的建議，但遺憾邊防將領(lǐng)屢次失掉機(jī)會(huì)。同時(shí)人們?cè)诼?tīng)到我的說(shuō)法時(shí)，有人笑我狂妄，有人根本不予理睬。就是我自己也感到迷惘，不敢確定自己的'意見(jiàn)是 否正確。等到讀了王彥章家傳，看到德勝大捷，才知道古來(lái)名將，必定是出奇才能制勝。不過(guò)，不能周密計(jì)劃的人便難于出奇，并且出奇要迅速果斷，這才是天下偉 人的舉動(dòng)，不是那些被常規(guī)所束縛的人能辦得到的。我每次讀他的家傳，總是想象王彥章的模樣。
兩年后，我又來(lái)到滑州做通判。今年正月，經(jīng)過(guò)百姓通常所說(shuō)的鐵槍寺前，又找到并拜謁了王彥章的畫像。）因時(shí)間久遠(yuǎn)，畫像已有磨損，王公畫像只能隱約可見(jiàn)。 （我）趕緊安排工匠修復(fù)保全畫像，但不敢在上面增加內(nèi)容，擔(dān)心使畫像失真。王彥章善使鐵槍，當(dāng)時(shí)的人稱他“王鐵槍”，他雖然離世已有百年，現(xiàn)在人們還在用 鐵槍作為廟名，連小孩都知道王鐵槍是一位良將。我之所以留心這幅畫像的原因，只是由于欽佩到了極點(diǎn)。讀他的書(shū)，尚且想象他的模樣，何況得以拜謁他的畫像， 看到了他的模樣呢？所以不忍心看到畫像的損壞。畫像修好之后，（我）便在背后寫下了我的感受，然后送給原主，讓他好好保存。
作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修（1007年8月6日[7][56-57]－1072年9月22日），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生于綿州（今四川省綿陽(yáng)市），北宋政治家、文學(xué)家。
歐陽(yáng)修于宋仁宗天圣八年（1030年）以進(jìn)士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。死后累贈(zèng)太師、楚國(guó)公，謚號(hào)“文忠”，故世稱歐陽(yáng)文忠公。
歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。他領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。其散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí)，也對(duì)詩(shī)風(fēng)、詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書(shū)》，并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。
1072年9月22日，歐陽(yáng)修在家中逝世，享年六十六歲。
習(xí)題
1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的節(jié)誒是，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．及梁末年，小人趙巖等用事 用事：當(dāng)權(quán)
B．惜乎舊史殘略，不能備公之事 備：完備，詳細(xì)
C．期以三日破敵 期：希望
D．奇在速，速在果 果：果斷
2．以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)王彥章忠貞智勇的一組是
①為宣義軍節(jié)度使，以身死國(guó) ②志雖不就，卒死以忠 ③公本武人，不知書(shū)，其語(yǔ)質(zhì)
④或笑以為狂，或忽若不聞 ⑤及破南城，果三日 ⑥公尤善用槍，當(dāng)時(shí)號(hào)“王鐵槍”
A．①②⑥ B．①③⑤ C．②④⑤ D．③④⑥
3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．梁朝未年，朝臣們因讒言不被皇帝信任，都心懷憤怒而對(duì)國(guó)事懈怠，軍中將領(lǐng)對(duì)時(shí)局也都抱觀望態(tài)度，只有王彥章發(fā)奮堅(jiān)持不渝，沒(méi)有絲毫退縮和懈怠。
B．歐陽(yáng)修在滑州找到了王彥章的孫子王睿記錄的《家傳》，內(nèi)容比舊史豐富，其中德勝之戰(zhàn)記載尤細(xì)，甚至記錄了宰相敬翔因怒梁末帝不肯用王彥章而欲自殺一事。
C．歐陽(yáng)修認(rèn)為，出奇才能制勝，所以他堅(jiān)持以出奇制勝來(lái)反制元昊，即使邊防將領(lǐng)屢次失掉機(jī)會(huì)，他也始終不改自己的主張。
D．歐陽(yáng)修在通常所說(shuō)的鐵槍寺前找到了王彥章的畫像。當(dāng)時(shí)畫像損毀嚴(yán)重，他趕緊安排工匠進(jìn)行修復(fù)保全，因擔(dān)心畫像失真，而沒(méi)有在上面增加內(nèi)容。
4．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）士之不幸而出乎其時(shí)，能不污其身，得全其節(jié)者，鮮矣!（4分）
（2）予于《五代書(shū)》，竊有善善惡惡之志。（3分）
（3）畫既完，因書(shū)予所得者于后而歸其人，使藏之。（3分）
參考答案
1．期：約定。
2．A（③和④不屬于。③是說(shuō)王公不懂文化，言語(yǔ)很質(zhì)樸；④是說(shuō)作者歐陽(yáng)修自己，說(shuō)有人笑他狂妄，有人根本不予理睬他）
3．C（歐陽(yáng)修獨(dú)自堅(jiān)持出奇制勝的建議，后來(lái)人們嘲笑、反對(duì)，以致自己也感到困惑。）
4．⑴士人不幸出生在這個(gè)時(shí)代，能保持自身不受污染，終生重視名節(jié)的實(shí)在太少了！（“出、污、全、鮮”等四個(gè)詞語(yǔ)各1分）
⑵我編寫《五代史》，私下里懷有揚(yáng)善貶惡的意圖。（“竊”和第一個(gè)“善、惡”個(gè)1分）
⑶畫像修好之后，（我）便在背后寫下了我的感受，然后送給原主，讓他好好保存。（“完、得、歸”各1分）
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