（精選）伊索寓言15篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家對寓言故事都不陌生吧，寓言的主人公可以是人，可以是動物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理，在情節高度凝練的故事中得到揭示。還在苦苦尋找優秀經典的寓言故事嗎？以下是小編收集整理的伊索寓言，僅供參考，大家一起來看看吧。
伊索寓言1
書名：伊索寓言。作者：李林主編閱讀時刻：1小時。
主要資料：里面寫了許許多多的寓言故事，其中有一篇令我印象深刻：一個小男孩想從罐子中拿出堅果，他一下子抓了許多，可卻正因太多而卡在罐口，取不出來，便哭了起來，路人見后便笑著說道：“一次少拿一點你就很容量取出堅果了，不是也很開心嗎”之后男孩一點一點的拿，最后品嘗了堅果的美味。
對主人公的評價：小男孩---開始真是貪心，一下抓那么多堅果，因此卡在那里，之后總算明白了不好太貪心，吃到了堅果。保護環境公益廣告
細節描述關注：路人見后便笑著說道：“一次少拿一點你就很容量取出堅果了，不是也很開心嗎”
結局：之后男孩一點一點的拿，最后品嘗了堅果的美味。
有意思的句子或語段：狗銜肉過橋，看見水里的`影子，以為是另一只狗也銜著肉，因而放下了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結果把嘴里的肉都丟了。
新學的詞語：事必躬親：表示事情只有自己親自去做才能做好。
前程似錦：形容前程像錦布一樣完美。
我的感想：男孩之所拿不出堅果，是正因他過于心急，急于求成。就像在學習中，一下子學了許多知識，正因資料多，我們記不牢，也就像在罐中的堅果一樣，想要拿出全部堅果，要獲得成功，務必從中一點一滴地吸取，一點一點地積累，最后定會取出全部堅果。
推薦理由：它能夠讓我們知道許許多多的道理，讓我們的心靈變得更完美
伊索寓言2
《伊索寓言》，世界上最古老，最偉大的寓言集，每一個故事都飽含人生的哲理，言簡意賅，趣味橫生，有趣的同時也值得我們深思，生活中是否也會這樣?
讀了這本書，我也是受益匪淺，家喻戶曉的《狼來了》，告訴我們要誠實，《農夫與蛇》告訴我們做好事也要看對象，《龜兔賽跑》告訴我們要謙虛……
令我印象最深的是《狐貍和烏鴉》，故事中的烏鴉被狐貍夸的天花亂墜，結果失去了它已經到手的一塊肉，烏鴉的形象令人忍俊不禁，但是烏鴉為什么會被騙呢?
“人貴有自知之明”，狐貍正是利用了烏鴉沒有自知之明的特點，得到了肉，當烏鴉放聲歌唱時，它已經被夸得飄飄然，壓根沒有意識到肉會掉，才造成這樣的后果。我讀完這個故事時，又想到了另外一個故事：學生出去春游，老師問學生“你做了什么準備?”學生答“100頂高帽子”，老師聽后，大怒，呵斥學生。學生夸口道“老師真是剛正不阿，是一個稱職的好老師……”老師教育了一通，便讓學生走了，學生離開后，說“高帽子還剩99頂”。
這兩個故事有異曲同工之妙，故事中的老師也沒有意識到學生在給他戴高帽子，他覺得自己是一個稱職的老師，學生只是實話實說而已。
我們應該正確認識自己，知道自己的不足，努力改正，不要像烏鴉一樣被騙，陌生人的`話并不是完全可信的，知道哪些話是對的，哪些是錯的，做事情前，要認真考慮，謹防受騙。
小故事，大道理，《伊索寓言》，使我懂得了許多道理。“書讀百遍，其義自見”，爭取博覽群書，學習更上一層樓!
伊索寓言3
原文：
A Woodman came into a forest to ask the Trees to give him a handle for Ax. It seemed so modest a request that the principal tree at once agreed to it, and it was settled among them that the plain, homely Ash should furnish what was wanted. No sooner had the Woodman fitted the staff to his purpose ,than he began laying about him on all side. felling the whole matter too late, whispered to the Cedar: "the first concession has lost all ;if we has not a sacrificed our humble neighbor, we might have yet stood for ages ourselves."
譯文：
有一個樵夫來到森林里，要求樹給他一跟斧柄，看來他的請求非常謙虛，立刻得到了樹的首領的同意。他們決定由平凡而樸素的白楊樹來提供所需要的東西。樵夫剛按好斧柄，就開始到處亂砍，森林里最高的樹都砍倒了，樹林現在察覺大勢已去，就小聲對衫樹說："第一次的讓步已失去了一切。如果我們不犧牲我們的'小小的鄰居，我們自己還可以活無數年呢。"
詞匯：
the principal tree 領頭樹
was settled among them 大家商定
no sooner...than... 一……就……
laying about him 向他四周亂砍
might have yet stood for ages 也許還能活幾百年
伊索寓言4
The lion once said that he was sick on his death bed。 So he asked all the animals to come and listen to his last wishes。
The goat came to the lion"s cave。 He stood there and listened for a long time。 Then a sheep went in。 Before she came out， a rabbit entered to hear the last wishes of the king of beasts。
一只山羊進入獅子的洞穴，并一直留在那里，接著一只綿羊也進去了。之前，一只兔子也曾進去聽這獸中之王的臨終遺言。
But soon the lion seemed to recover， and went to the mouth of his cave。 He saw a fox waiting outside。 "Why don"t you come in？" asked the lion to the fox。
但是不久，獅子好像康復了，能走到洞口了，他看到狐貍站在洞口，就問：“你為什么不進來呢？”
"I beg Your Majesty"s pardon，" said the fox， "I have seen many animals enter your cave， but none of them come out。 Till they come out again， I prefer to wait outside。"
“尊敬的殿下，”狐貍回答說，“如果我沒發現只有進去的'腳印，沒有一個出來的腳印，我也許會進洞去。”
We have to be careful of the trap of others， because once inside it is very difficult to come out again。
我們必須小心別人的圈套，因為一旦進去了就很難再出來。
伊索寓言5
今天我給大家推薦一本好書，那就是《伊索寓言》。《伊索寓言》是古希臘的流傳下來的幾百個諷喻故事，是后人將它們收集起來的。
《伊索寓言》不僅短小精悍、通俗易懂，而且能教會我們做人做事的道理。書里的'故事雖然短小，但是卻包涵著深奧的哲理。毫無疑問，這本書是我們閱讀的上上品!
其中，我最喜歡的是《龜兔賽跑》這個故事，主要講：兔子和烏龜賽跑，烏龜拼命的爬，一刻都不停止，兔子認為比賽太輕松了，打算先在樹下打個盹，然后追上烏龜。與此同時烏龜堅持爬行，當兔子醒來跑到的時候只能看著烏龜在他前面到達終點。這個故事告訴我們，在生活中，我們一定要像烏龜一樣，穩打穩扎，這樣才能夠取得成功!
人生中，一則寓言，一個故事，一篇童話，都能改變我們。讓我們一起來品味這些智慧的結晶吧!
伊索寓言6
《伊索寓言》是一部透露生活的只會和想象的魅力的著作。其中的故事大部分是寓言，也有少部分是以神或人為主人公。
令人值得學習的是，這本書它往往以簡潔客觀的敘述一個故事，最后以一句話畫龍點睛地揭示故事中鎖蘊含的道理。常常讓我回味無窮，中學生作文《我讀了《伊索寓言》》。形形色色的故事在我眼前一遍遍重復。我似饑餓的路人，如饑似渴的讀著----
《狼來了》一個老少皆知的故事，它敘述了一個放羊的男孩因為無聊，所以朝著山下耕作的農民們大喊：“狼來了！狼來了！”可是，當農民們拿著鋤頭，斧頭趕上山來的時候，他卻又高興的笑的像一朵花，高叫著“你們被騙了，被騙了！真是蠢！”農民們憤憤的瞪了一眼放羊的孩子，就沒有在說什么了。次日，放羊的孩子再次戲弄在山下辛苦耕作的農民，農民們又好心的上來幫助放羊的孩子打狼，可一上來，狼的一根毫毛都沒碰著，可想而知，面對的又是放羊的孩子那張痞痞的笑臉。人們更加氣憤了，不過還是沒有說什么。哪知----第三天，狼真的張開血盆大口趕來了。仿佛在兌現放羊孩子的`謊言。放羊孩子看著羊被狼撕咬著，使出吃奶的力氣朝山下大喊：“狼來了。”可是，朋友，你認為現在還會有人理他嗎？結果可想而知，羊全部被咬死了，放羊的孩子躲上在樹上啜泣，心里埋怨著村民為何不來救助他……
是啊，精誠所至，金石為開。做事要三思而后行。不能只顧自己娛樂，不為別人著想。有一位智者說過，誠者，天知道也。誠之者，人知道也。人活在這個世界上有很多東西是金錢買不到的，誠信就是其中一項。況且，誠信是一項財寶，是不可以隨意虛擲的。所以我們每個人都不要再當第二個放羊的孩子。
朋友，你當過放羊的孩子嗎？或者說，你有過“放羊”的經歷嗎？
伊索寓言7
這是一個很有意思的故事：一只蟬在大樹上唱歌。狐貍想吃蟬，便設下了一個圈套。他故意站在蟬的對面，贊嘆道：“您的歌聲多么美妙！您真是個天才的歌唱家！您能下來讓我見識一下您那動聽的歌喉嗎？”蟬察覺其中有詐，就摘下一片樹葉扔下來，狐貍以為是蟬，猛地撲了過去。蟬對狐貍說：“朋友，要是你以為我會下來，那就大錯而特錯了。自從看到你的糞便里摻雜著蟬的翅膀，我對你就懷有戒心了。”故事的最后揭示了這樣的道理：一個聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。
這個故事來自《伊索寓言》。怎樣把這樣一個淺顯的故事上得生動，把它上到學生的內心深處去，我一直在思考這樣一個問題。基于這樣的考慮，我打算從以下幾個方面來談談自己備課與教學的一點體會：
一、關于伊索與伊索寓言
伊索，本身就是一個值得研究的謎一樣的詞語。首先，他是一個奴隸，這是毫無爭辯的，但是誰家的奴隸？為什么他有受教育的機會？為什么他能寫出如此之優秀的故事？
不過相一致的看法倒是對這部著作的評價。現傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成，包括寓言３００多則。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據推測，它不可能是一人一時之作，可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。那么為什么以伊索的名字來命名呢？《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，大部分產生于伊索生活的時代，并且多為伊索所作。一小部分是后人創作，寄在伊索這位大師名下。也就是說，伊索，可能是其中的一位重要作者或者是最突出的代表作家，擬或是經由他一手加工提煉的。正因為這一偉大作品的傳世，所以他也被公認為是古希臘最卓越的寓言家。加上他的奴隸身份，這部偉大的作品也由此而令人景仰，富有濃郁的平民色彩。
3、勇于嘗試。這是一個很有意思的話題，也是很新鮮的發現。故事是這樣的：一只狐貍從來沒有見過獅子，偶然一次，他在森林里碰到了獅子，被嚇得半死。當他第二次遇到獅子時，仍很害怕，但比第一次好得多了。第三次遇到獅子時，他竟有膽量，走了上去，與獅子進行十分親切的談話。
4、睿智聰明。幾條狗發現了一張獅子皮，便使勁用牙齒把它撕碎。狐貍看見了，說：“如果獅子活著，你們就會明白，你們的牙齒是不能與他的爪子相對抗的。”在這里，狐貍簡直成了智者了。
5、善于學習，未雨綢繆。有頭野豬在路旁的樹干上磨他的牙齒。狐貍問他，這里沒有獵人，一時也沒危險來臨，為什么要磨牙齒。他說道：“我這樣做是有道理的，一旦危險降臨，就沒磨牙的工夫了，那時我就可以使用磨好的利牙呀。”你看，這狐貍簡直就是一個勤學好問的學生，在生活中發現人生的真諦。
6、審時度勢。有一頭年老的獅子，已不能憑借力量去搶奪食物了，于是鉆進一個山洞里，躺在地上假裝生病，等其他小動物走過來窺探，就把他們抓住吃了。這樣，不少的動物都被獅子吃掉了。狐貍識破了獅子的詭計，遠遠地站在洞外，問獅子身體現在如何。獅子回答說：“很不好。”反問狐貍為什么不進洞里來。狐貍說道：“如果我沒發現只有進去的腳印，沒有一個出來的腳印，我也許會進洞去。” 他會判斷會推理，會從別人的災難中吸取教訓。
7、幽默風趣。有一頭熊大肆吹噓，說他很愛人類，因為他從不吃死人。一只狐貍對他說：“但愿你把死人撕得粉碎，而不要危害那些活著的人。” 狐貍面對著這樣一頭不知天高地厚、厚顏無恥的熊，不顯山不露水巧妙地加以揭露，令人擊掌稱快。
（二）狐貍的反面形象
1、狡猾奸詐。最突出的莫過于大家所熟悉的《狐貍與烏鴉》的故事。
2、聰明反被聰明誤，自作自受自討苦吃。狐貍請鶴來吃晚飯。然而他并沒有真心真意地準備什么飯菜來款待客人，僅僅只用豆子做了一點湯，并把湯倒在一個很平很平的石盤子中，鶴每喝一口湯，湯便從他的長嘴中流出來，怎么也吃不到。鶴十分氣惱，狐貍卻十分開心。后來，鶴回請狐貍吃晚飯，他在狐貍面前，擺了一只長頸小口的瓶子，自己很容易地把頭頸伸進去，從容地吃到瓶里的飯菜，而狐貍卻一口都嘗不到。狐貍受到了應得的回報。
3、死要面子。一只狐貍被捕獸器把尾巴夾斷了。受了這種恥辱以后，他覺得自己臉上無光，生活很不好過，所以他決定勸說其他狐貍也去掉尾巴，大家都一樣了，他的缺點就可以掩飾過去了。于是他召集了所有狐貍，勸說他們割去尾巴，他信口雌黃地說尾巴既不雅觀，又使我們拖著一件笨重的東西，是多余的負擔。他的愚蠢可笑在如今很多人身上都能找到。
4、愚蠢可笑。狐貍取笑母獅無能，說她每胎僅能生一子。母獅回答說，“可我生下的畢竟是一頭獅子。” 話外之音就是：你狐貍生得再多還不是弱小卑劣之流嗎？寥寥數語，把一個狐貍的愚蠢可笑刻畫得淋漓盡致。
5、心懷鬼胎最終又狼狽不堪。開頭引用的《蟬和狐貍》中的狐貍被人識破詭計，自然是狼狽不堪。
6、恩將仇報。最典型的故事是《掉在井里的狐貍和公山羊》：一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，狐貍花言巧語把公山羊騙下井，踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口揚長而去。公山羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去。”
由此看來，各類動物在作者的筆下，只是為著他要闡述的道理服務的，他們的'性格并沒有一定之規。呈現出異彩紛呈的不同面貌，其形象光彩照人，令人讀之興味盎然。這與后世人們心目中狼就是“狼心狗肺”“狼狽為奸”“狼子野心”固有的認識大相徑庭。在三千年前的古希臘，有如此作品問世，這不能不說是一座人類認識世界的一個里程碑。這也是自伊索寓言問世以來深受人們歡迎的原因吧。
三、關于本則寓言的人物形象比較
1、說說狐貍。
寓言里的狐貍是作為次要角色（反面形象）出現的，其根本目的在于比襯出蟬這一光輝形象（正面形象）。雖說是次要角色，但并不是可以忽略的角色。首先本文人物只有這么兩個，是一種最單純的單線條故事結構，離開了這個角色故事就無法繼續下去。其次，狐貍在這里是一個極其重要的角色，他的一舉一動是推動故事發展的主要力量，既是故事的制造者，也是寓言批判的對象。
仔細分析這個狐貍角色，可以用三十二個字分三個方面來概括：
（1）心懷鬼胎、費盡心機。狐貍想吃到正在樹上唱歌的蟬，為了達到自己這個不可告人的目的，可謂是費盡心機。一是故意站到蟬的對面，這個舉動不可小視，話外之音其實是說狐貍無非是要讓蟬正對自己，這樣有什么好處呢？這是為他自己設下的圈套服務的，引起蟬的高度注意，才可能讓他后面的一切甜言蜜語有很強的針對性、指向性，狐貍心思之縝密，令人嘆服。實際上還有一伏筆，就是如果能夠騙下這只可憐的蟬，照著蟬飛下來的路線，狐貍就可以猛撲過去，蟬不正好落入狐貍的口中嗎？事實也是這樣的，只不過蟬識破了他的詭計，“飛”下來進入他早已磨得鋒利的爪下的不是蟬，而是一片樹葉罷了。
（2）甜言蜜語，巧舌如簧。不得不佩服狐貍的出口成章，巧舌如簧。你看，他是怎么奉承吹捧蟬的。仔細分析這番甜言蜜語，還真有許多耐人尋味的地方：第一，目標明確，重點突出。如果說《狐貍和烏鴉》的故事中，狡猾的狐貍是先贊嘆烏鴉的羽毛光滑漂亮，但沒有奏效，轉而贊嘆烏鴉的歌聲好聽，烏鴉才喪失了應有的警惕，張口唱歌，肉就掉入狐貍的口中。而本文中的狐貍卻是一門心思一個勁兒圍繞著蟬的歌聲美妙動聽這一點來展開說的，如果拿一篇演講稿來說，在抓住中心話題這一方面來說簡直也是做得相當完美的。第二，卑躬屈膝，言辭“懇切”。從人物對比來說，狐貍大，蟬個兒小，相比之下蟬怎么說都是弱小的一支。但在狐貍的這篇演說辭的字里行間，不難發現，狐貍顯得是畢恭畢敬，他稱蟬是“您”——一個極富尊重色彩的字眼，這也許還不能說明問題，但三個短短的句子中連用四個這樣的“您”：您的歌聲多么美妙！您真是個天才的歌唱家！您能下來讓我見識一下您那動聽的歌喉嗎？寥寥數筆就勾畫了他的諂媚的“小人”嘴臉。因為按照我們一般人對人真心夸獎的話，應該是這樣說的：您的歌聲多么美妙，簡直成了歌唱家，能再唱首歌讓我好好欣賞一下您的歌聲嗎？其次是每一句話里面都不遺余力地對蟬的歌聲大加贊賞，稱蟬是“天才的歌唱家”，贊蟬的歌聲又“美妙”又“動聽”；再者，這番話似乎是一個狂熱的追星族嘴里說出來的話一樣。說得花團錦簇不說，還發自“肺腑”，讓人聽了熱血沸騰“多么美妙”“真是個”，修飾的副語毫不吝嗇，很能說明問題。第三，連篇累牘，氣勢“恢宏”，排山倒海。雖說這篇演說稿不長，但仔細琢磨，能發現這樣一種句式，那就是后一句比前一句更富有文采，三句連起來，形成一組排山倒海的富有氣勢的句群，正是這種句群的合理運用，使得吹噓奉承的氣氛愈發顯得濃厚。
（3）被“人”識破，原形畢露。當蟬試探著把一片樹葉扔下來時，狐貍終于按捺不住了，“猛地撲了過去”，前面的演戲到此結束，丑惡面目狐貍尾巴暴露無遺。
2、說說蟬
到了唐宋之后的文人騷客們似乎才開始真正關注這樣一種普通的昆蟲。唐初詩人虞世南寫了一首詩《蟬》：“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。” 寫蟬聲清遠，大加褒獎，后來者多抓住蟬之聲來說。 “蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。 此地動歸念，長年悲倦游。”（唐朝王籍《入若耶溪》）寫的蟬咶噪；“造化生微物，常能應候鳴”（唐·許裳．聞蟬）），“高蟬多遠韻，茂樹有余音”（宋·朱熹．《南安道中》），對蟬聲贊不絕口，南朝詩人蕭子范就曾在《后堂聽蟬》一詩中這樣寫到：“流音繞叢藿，余響徹高軒”；唐代大詩人劉禹錫在《酬令孤相公新蟬見寄》一詩中也寫到：“清吟曉露葉，愁噪夕陽枝。忽爾弦斷絕，俄聞管參差”；而唐代另一位詩人盧同在《新蟬》一詩中對此描寫得更為形象生動：“泉溜潛幽咽，琴鳴乍往還。長風剪不斷，還在樹枝間。” 蟬，這時候成為詩人筆下借以言志的寄托。
不過，與頌揚蟬的高潔相反，詠蟬詩中也有譏諷蟬的污濁的。唐末詩人陸龜蒙和羅隱的《蟬》詩便是如此。在陸龜蒙的筆下，蟬是卑鄙無能之輩：“只憑風作使，全仰柳為都；一腹清何甚，雙翎薄更無”。而在羅隱的筆下，蟬則是趨炎附勢之徒：“大地工夫一為遺，與君聲調偕君綏。風棲露飽今如此，應忘當年滓濁時”。
至此，在這些別具一格的詩文中，蟬形象才顯得豐滿起來。但對于蟬的機智這一點來說，中國人到底是是缺少這樣的想象，也許是不屑往這“雕蟲小計”上想。而在伊索的筆下，蟬是另一種形象，——一個睿智的形象。
（1）大智若愚，潛心辨別。狐貍花言巧語，說得口沫飛濺，蟬硬是一聲不吭，很能沉得住氣：憑你怎么說，我就是冷靜冷靜再冷靜，看你還有什么花樣？一者，裝出一副進入狐貍圈套的假象以迷惑對方，二者也是讓自己不被對方迷惑，給自己潛心辨別的時間。在這一點上，我們可以拿狐貍與烏鴉的故事中的烏鴉表現作一比較，烏鴉雖然一開始沒有被迷惑住，但烏鴉還是有很多心動的表現，以至后來說到他的羽毛無人能及時被“迷魂湯”灌昏了頭腦。由此可見，以不變應萬變乃是蟬的制勝法寶。
（2）引蛇出洞，誘敵現形。為了讓對方現出原形，蟬機智地摘下一片樹葉，“扔”下來，——請注意，看似若無其事，實則很有心機。扔下來的不是樹枝，偏偏就是一片不起眼的樹葉？那是因為只有樹葉才與蟬的大小相仿，顏色也才能以假亂真，讓狐貍露出尾巴暴露兇相。這一看似漫不經心的舉動真讓狐貍大栽跟頭，把狐貍辛辛苦苦設計的圈套、苦心經營的“陽謀”一下子打得稀巴爛。狐貍“猛地撲了過去”，哈，狐貍也有被人耍弄的時候！
（3）反唇擊誚，勇敢回擊。更耐人尋味的是此時的蟬反唇擊誚，一是很有風度，不慍不惱，彬彬有禮稱狐貍為“朋友”，更富有譏諷意味，與之揭露之后的破口大罵大相徑庭、大異旨趣。令人拍案稱奇，這種回擊是針鋒相對的，又是一個完全的勝利者的姿態，首先在氣勢上就已經勝狐貍一籌。二是反擊得有理有據，讓狐貍徹底死心：“自從看到你的糞便里摻雜著蟬的翅膀，我對你就懷有戒心了”，把狐貍的丑惡面目揭得一無是處，這樣的反擊相當有力。三是還有話外之音，你別以為我這一次看穿了你的鬼把戲，其實，我早就識破了你，只是在耐心地等著這一天的到來，讓你自己把自己揭穿！
至此，一個小小的故事，讓我們看到了一個多么睿智的蟬，更重要的是讓人們不由得深思這樣一個問題：生活中有很多失敗的例子，有很多可以借鑒的教訓，如何別人的教訓中反思自己，汲取前進的力量以獲得成功呢？
四、關于教學中應著重處理的幾個問題
1、誰為主角的問題？在中，有的教師很自然地把它與狐貍與烏鴉、狐假虎威聯系起來，這是一個很好的切入點，但別忘了本文的主人公應是蟬，蟬是故事濃墨重彩大書特書的人物形象，不能本末倒置，揪住狐貍這一角色不放、深入挖掘的做法是不妥當的。編排者在給加題目時也考慮了這一問題，它的題目是《蟬和狐貍》，把蟬的位置擺在前面也是基于這一點。
2、學習故事與能力訓練的關系問題。在這篇里有很多空白之處可以抓住加強學生語言表達訓練，比如：蟬在樹上怎么逍遙自在地唱歌？蟬聽了狐貍贊嘆之后的心里活動，狐貍陰謀被揭穿之后的故事將怎樣發展下去？談談生活中這樣的“從別人的災難中吸取教訓”的實例……不一而足，將怎樣取舍，值得深思。
3、長文短教可以接受，那么短文長教行不行呢？這是一個很矛盾的問題，這樣一篇200字左右的短小的故事，怎么上得生動有趣又不顯冗長無味？我們不能把一個復雜的問題弄簡單了，也不應在一堂課中，把一個簡單的問題弄復雜了。把握好一個合適的尺度，真正做到課堂厚實而不拔高，平實而有活力，這是每位教師應重點思考的問題。
五、結語
一篇課文終究只是一篇課文，但通過對這篇深層次的解讀，讓我再次去閱讀到廣為流傳的《伊索寓言》，從多個角度去看待一個故事給人類帶來的啟示，是非常有益的。在這個過程中，閱讀了不下十萬字的材料，查看了許多中國古代的寓言故事，搜集了不下二十首關于蟬的詩文，這個過程是艱苦的，也是比較枯燥的，但這樣的解讀令自己的眼界有一個很大的拓寬，對于課堂的把握也顯得更加游刃有余。正所謂：一分耕耘一分收獲，幾多辛苦幾多甜蜜！
我覺得，我漸漸長高了……
伊索寓言8
僧人
僧人們有一頭驢子，他們常常讓驢子馱著行李四處云游。有一天，驢子勞累致死，僧人剝下他的皮，用皮繃了一面鼓，敲打著它來化緣。來化緣。別的僧人遇見他們，問他們的驢子哪里去了。他們說：“死了。可現在，他遭到更厲害的挨打，如果他還活著決受不了。” 這是說，有些仆人即便擺脫了奴役，可改不掉他們的出身。
鳥類、獸類和蝙蝠
很早很早以前，鳥類和獸類發生過一場大戰。
戰爭持續了好久，勝負難分。蝙蝠始終不表明自己的立場，只是站在一邊觀望。又過了好長時間，獸類好像快要取勝了，蝙蝠連忙加入到他們的陣營中。然而，鳥類卻頑強地重整旗鼓，打敗了獸類。就在他們的.慶功會上，他們發現蝙蝠也混在其中。雙方停戰后，蝙蝠的這一行為遭到了一致的譴責，雙方都拒絕接納他作為自己的成員。
慚愧的蝙蝠自覺無臉見人，從此便躲藏在山洞或角落里，只在昏暗的傍晚、漆黑的深夜才敢露面。
大智慧：兩面討好，最終在兩面都不會得到好處。
———《伊索寓言》
善與惡
力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善于是問宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他，大家不要一起去，一個一個的去訪問人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他們。善因為從天上下來，所以就來得很慢很慢。 這就是說，人很不容易遇到善，卻每日為惡所傷害。
蒼蠅與蜜
房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。
然而，就在這時他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因貪圖一時的享受而喪了命。”
對于許多人來說，貪婪是許多災禍的根源。
年輕人與屠夫
兩個年輕人去一家店鋪里買肉。
當屠夫轉身忙著做事時，一個人偷了一塊肉，并把肉放到另一個的懷里。
屠夫回過身來，四處尋找那塊肉找那塊肉，責怪他們。
那偷肉的人發誓說沒拿，懷里藏著肉的人發誓說沒偷。
屠夫識破了他們的詭計，說道：“即使你們發假誓騙過我，也騙不過神明。”
這故事說明，騙人的假誓言總是會被識破的。
人與同行的獅子
有一天，獅子與人同行趕路，他們互相吹噓自己。
在路上，他們看見一塊石碑，石碑上刻著一個人征服幾頭獅子的圖畫。那人一邊指給獅邊指給獅子看，一邊說：“你看，事實證明我們比你們強得多了吧。”
獅子笑著說道：“如果獅子們會雕刻，那么你就會看見眾多人倒在獅子腳下。”
這故事是說，那些自己毫無本事的人卻喜歡常常在別人面前炫耀自己。
伊索寓言9
我認為一本好書的所在對于我們中學生來講，它是否能夠給我們以智慧和啟迪。所以我最喜歡的書就是《伊索寓言》了，這是古希臘學識淵博的伊索著作的，凝聚了了他的智慧和心血。此刻真想說這本書是我的好朋友，因為它幫忙了我，讓我懂得了許多道理。
在這本書里我最喜歡《蝙蝠，荊棘鳥和潛水鳥》這個故事。講述的是它們三個懷著僥幸心理發一筆大財，然后合伙投資去做了做海上運輸生意，結果在航行的途中遭遇了風浪，發生了翻船的事故。三個人損失慘重。過了許久之后別人再叫他們去做同樣的生意，可它們說什么也不去了，結果保住了它們生活的平安。
我讀了這個故事感到它們十分聰明，因為它們在這個事上吃了一次大虧，便記住了這個慘痛的教訓，時時掛記著成了它們不再犯同樣錯誤的借鑒。我不禁想到自我也是這樣，但是我是不長記性的。在某個地方摔了一跤之后，接二連三的在同一個地方摔跟頭，吃了不少的啞巴虧。此刻我學會了自我就應牢記教訓，好好認識自我如何不再犯同樣的錯誤。我學會了這個感到自我變得聰明了，錯誤絕不犯第二遍，不管是在學習中還是在生活中我都持續了這樣警惕的心。
伊索寓言實在搞笑，越往后讀越覺得有勁。有一個叫《病鹿》的故事深深地教育了我。講的.是一頭生病的路因為一些酒肉朋友來他家做客，最后把他家的糧食全吃光了，之后這頭鹿因為沒有吃的餓死了。我讀了這個故事感到震驚，因為我有很多朋友，但是許多都是酒囊飯袋，不務正業的。媽媽常常叫我與他們脫離關系，但我不聽。此刻這個故事讓我為自我十分擔心，會不會有一天我也會有這個結局。為了自我的明天，我決定不與那些人來往了。我交了一些品德優良的好朋友。結果在學習中我的成績變得更好了，品德也剛正了。這讓我慶幸，也讓我領悟到交朋友就要交一些有本事，對自我無害且品行優良的人，少交一些無用的人做朋友對自我是有好處的。
我讀完《伊索寓言》后，覺得每個故事都是有好處的。其中的《海豚和猴子》的故事個性適用于我們的生活。講訴了一只猴子因為落水騙了救他的海豚，稱自我是個貴族的朋友。誰知海豚明白他在說謊，結果把這個騙子給淹死了。
我想這個故事警醒了我們生活中一些不誠實的人。告訴了我們人要誠實，不能故意欺騙別人，否則會惹來禍事。因為人與人之間需要的是真誠，而不是奸險的欺騙。有了誠實的橋梁，會拉近人們的關系，從而讓我們這個和諧的社會更加和諧。我讀了這個故事就明白自我對于爸爸媽媽和所有的朋友是千萬不能夠說謊的。結果他們都認為我是個好孩子，見著我就夸我呢。這讓我深深感悟到要想在別人的心目中留下一個好形象，并不是靠阿諛奉承，而是自我要對別人有一顆閃光的心，充滿著心與心之間的真誠。
《伊索寓言》是十分厚的，我很了好長時間用心的把它讀完了。結果受益匪淺。雖然一條條做人的啟示我是不可能用淺顯的文字寫下來的，但是我把它融進了我的骨子里，成為我做人的準則。比如《孔雀和白鶴》讓我明白了人要活得樸素，不能張揚；《孔雀和穴鳥》讓我明白了人不可貌相，要用真本事說話的道理。還有《驢和狗》的故事讓我明白了人不能自私，也要學會想著別人，為他人著想……
寫到這兒，我真的想說這本書不僅僅僅是我的朋友，還是我的老師。他深刻的教育了我，在社會里，在生活中該如何的做一個合格的好公民，這使我不曾走上邪魔外道，還讓我改掉了許多不好的陋習。此刻我變成了一個正氣昂揚的少年，說實話，還真得虧我讀了這本大有好處的書，所以我會一向學到老，讀到老。并且這本書我會一向研讀下去的，好好品味它的個中內涵。
伊索寓言10
雅典舊城的殘日映著巴特農神廟，斷臂維納斯托起神圣的奧林匹亞。偉大的巴爾干，你注定是不凡的。讀了《伊索寓言》后，我內心的感觸頗深。或許，人生最大的遺憾便是沒能做真實的自己吧。
《伊索寓言》中大多故事是通過動物的本性相互之間的刻畫和描寫，從而幫助人們懂得為人處世的規律和道理，這些故事雖然所用筆墨篇幅較少，但其寓意深刻，讀完后引人深思，可謂是古希臘文學中的一桶黃金，為西方哲理寓言文學奠定了基礎。
例如在《鷹、寒鴉和牧人中》，鷹從懸崖縱身一躍，掠過草原，抓走了一只羔羊，而寒鴉看到鷹那華麗的身姿，也妄想模仿，于是飛到公羊身上。然而，當它把自己的爪子伸進羊毛里后，想飛出來時卻發現自己的爪子已經被羊毛纏住。牧人看見這一幕，跑過去將不自量力的寒鴉捉住了。這則寓言說明了：人要對自我有清楚的認知，不要刻意而盲目地模仿他人，以避免造成不良后果。寒鴉對自己能力沒有清楚的認識就去模仿鷹，結果可想而知。就像中國歷史上的東施效顰，不但模仿的沒有沒有西施美麗，還反到遭到嘲諷。
又例如在《貓和母雞》中，貓聽說母雞們生病了，便將自己偽裝成醫生。來到雞舍前，問道：母雞們，你們的身體怎么樣了？母雞們答到：只要你從這里離開，我們就很好。這就是說，即使壞人把自己偽裝的很友善，也欺騙不了聰明的人。越喜歡偽裝自己的人，越怕別人發現真實的自己，也越容易被別人發現，原先的本性還是會暴露。
《伊索寓言》這部簡短卻寓意深刻的`寓言，通過動物們之間的小故事，告訴我們許許多多珍貴的哲理。它猶如愛琴文明永遠散發著光芒的一座燈塔，在漫長的歷史夜空中照亮著整個大洋，啟迪了無數有著各種各樣缺點的人們，也讓我懂得了不少的人生哲理。也許人生就應該像古希臘寓言家伊索說的那樣：自夸的人的虛榮的性格顯示他的隱秘的罪惡。
而我要做一個真實的自己！
伊索寓言11
伊索寓言是世界上最古老的寓言之一，以其簡潔的語言和深刻的道理深受讀者喜愛。讀《伊索寓言》一書，我深受啟發，體會到了很多人生的道理和智慧。以下是我的讀書心得體會。
首先，伊索寓言給我帶來了關于人性的思考。每個人都有自己的優點和缺點，而伊索寓言中的動物角色正是人性的縮影。例如，狐貍追求權力和利益，烏鴉貪圖虛榮，兔子懶散等等。這些動物角色讓我看到了人性的各種面貌，讓我思考每個人都有自己的'特點和局限。通過伊索寓言，我更加深刻地理解到人性的復雜性和多樣性，也更加能夠理解和容忍他人。
其次，伊索寓言讓我認識到了人生的價值觀念。寓言中講述了一些關于勞動、勤奮、謙虛、正直等價值觀念的故事。例如，烏鴉喜歡張揚自己的美麗，最終卻因為虛榮而失去了自己的財富。而兔子因為貪玩懶散，最終輸給了烏龜。這些故事告訴我努力和誠實是人生中的重要品質，只有通過付出和不懈努力才能達到自己的目標。
再次，伊索寓言給了我解決問題的智慧。在《伊索寓言》中，各種各樣的問題都被加以探討和解答。例如，有一則寓言講述了狐貍如何通過詭計欺騙蒼鷹捕食。從中我明白到，解決問題的方法不僅有一種，而是要靈活運用各種方法，不懼困難和挑戰，從而取得成功。這讓我認識到，解決問題不僅需要智慧和能力，更需要勇氣和毅力。
然后，伊索寓言教給我了如何與其他人相處的智慧。在寓言中，動物們經常相互交流和爭斗，這給我提供了很多關于人際關系的見解。例如，烏鴉以自己的能力為榮，最終失去了所有的朋友。這個故事告訴我，與他人相處時應該保持謙虛和不斷學習，以免失去別人的支持和友誼。通過伊索寓言，我學到了與他人和諧相處的重要性，以及如何避免爭斗和沖突。
最后，伊索寓言教給了我關于正義和公平的觀念。在一些寓言故事中，眾多動物一起聯合，共同制裁反社會行為。這使我認識到，人們應該秉持正義和公平的原則，共同為社會的穩定和安寧做出貢獻。通過伊索寓言中的故事，我明白了只有公正和公平的社會才能讓人們安心生活。
總之，通過讀《伊索寓言》，我深刻體會到了人性的復雜性和多樣性，認識到了人生的價值觀念，得到了解決問題的智慧，學到了如何與他人相處和維護正義的重要性。伊索寓言不僅富含智慧和教誨，更能夠啟迪人心，引起讀者對生活的思考和對自身的反思。我相信，這些寶貴的體會和經驗將伴隨我一生。
伊索寓言12
我讀了《伊索寓言》這本書后，深受啟發。里面雖然是一個個短小的故事，可是每一個故事背后總能折射出一些做人的大道理，使人回味無窮。其中最令人印象深刻的是《兩只口袋》這篇蘊藏著豐富哲理的小故事。
這則故事講述的是：普羅米修斯創造了人類，又在每個人脖子上掛了兩只口袋，分別裝著別人和自己的缺點，他把裝別人缺點的口袋掛在胸前，把裝自己缺點的口袋掛在背后。因此，人們總能看見別人的缺點，而看不見自己的缺點。這故事說明人們往往喜歡挑剔別人的'缺點卻無視自身的缺點。的確，當今社會上的一些人常常會去抱怨別人身上的缺點，卻發現不了他們的優點，而對于自身的缺點更是熟視無睹。那這樣的人又怎么會去吸取雖人的長處而來取自己的短呢？ 那這樣的人又如何能成為一名優秀的人才呢？ 孔圣人曾經說過“三人行者，必有吾師。”像孔圣人這樣擁有大智慧的思想家、教育家尚且都在不斷地反省自我，吸取他人的長處，何況我們這些平凡的人呢！ 所以我們就應該在平時要學會“換位思考，站在他人的立場上去思考問題，不斷的發現自己的缺點，改正缺點。
《伊索寓言》這本書中，一個個動人的小故事，宛如一盞盞明燈，在我今后成長的道路上指明了方向。它教會了我一些做人的道理，也讓我懂得了人的本性，還使我學會了分辯善惡的能力。它的小故事大道理將使我終身受益。
伊索寓言13
暑假里，我看過很多書，但有一本書讓我受益匪淺。只一會兒工夫，我就讀了十多頁。
《伊索寓言》，這是一本有趣的書。這本書的作者叫做“伊索”（生于公元前602年~560年）他生活在小亞細亞。他與法國的封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫、并稱世界四大寓言家。但不幸的是伊索遭到德爾菲人殺害。我開始不敢相信，但最后還是承認這個事實。
這本書里記載了許多以動物為主角的短文，內容很精致，如《狼來了》、《騾子》、《惡狗》……都是一些益智的故事，它們就像熱情的眼睛。《狼來了》一文中的小牧童因欺騙善良的農民最后得到了應有的'代價，這則寓言告訴我們，總是說謊的人，就算他有一次真話人們也不會相信。否則，小牧童一樣的人只會讓我們哄堂大笑，笑得臉上一陣熱。
《伊索寓言》，我們絕對不會打瞌睡，或者垂頭喪氣地踱來踱去。誰叫它不僅有以動物為主題的，還有以人物為主題的故事？《父親和他的女兒們》、《一個男人和他的兩個妻子》、《燒炭人和漂洗工》……情節新鮮，引人注意。
而我最喜歡的故事是其中的《父親和他的女兒們》，這則故事的內容是：
有一位父親，他有兩個女兒，其中的一位嫁給了園丁，另一位則成了制瓦匠的妻子。
父親對兩個女兒很是惦記，一天他來到園丁家探望女兒。女兒說：“父親，我們現在很好。我唯一的愿望就是老天爺能趕快下一場雨，我們的花草也好得澆灌。“
幾天以后，父親又來到制瓦匠家看望另一個女兒。女兒說：“親愛的父親，我們什么都有，只是希望每天都是大晴天，陽光充足，這樣我們的陶器才能快點曬干。”這位父親犯愁了：“一個女兒盼望雨天的到來，另一個女兒則希望天天是晴天。我應該為誰向老天爺祈禱呢？”
這則寓言告訴我們，兩全其美，只不過是一個美麗的幻想而已，我們需要努力，去完成自己心中所愿就行。寓言內容精彩，啟人深思。
除了動物篇、人物篇、還有昆蟲、雜篇……
我和趙杰安靜地讀著，他的后背露出了皮膚，竟然絲毫沒有察覺，看來，這本書實在是吸引人。
這本書的道理頗多，許多等著我們去挖掘，去發現。
伊索寓言14
烏鴉喝水
一只烏鴉口渴了，到處找水喝。烏鴉看見一個瓶子。瓶子里有水，可是瓶子很高，瓶口很小，里邊的水又少，它喝不著水。怎么辦呢?
烏鴉看見旁邊有許多小石子，它想了一想，有辦法了!烏鴉把小石子一個一個地銜起來，放到瓶子里。瓶子里的`水慢慢升高，烏鴉就喝著水了。
狼和小羊
狼來到小溪邊，看見小羊在那兒喝水。狼很想吃小羊，就故意找碴兒，說:”你把我喝的水弄臟了!你安的什么心?”
小羊吃了一驚，溫和地說:“親愛的狼先生，我怎么會把您喝的水弄臟呢?您在上游，我在下游，水是不會倒流的呀!”
狼氣沖沖地說:“就算這樣吧，你也是個壞家伙!我聽說，去年你經常在背地里罵我，是不是?”
可憐的小羊喊到:“啊，這是不可能的，去年我還沒出生呢!”
狼不想再爭辯了，大聲喊道:“你這個小壞蛋!罵我的不是你就是你爸爸，反正都一樣!”說著，就往小羊身上撲去………
伊索寓言15
我最喜歡的書是《伊索寓言》，因為里面有很多很好的故事，我覺得特別有意義，感人，能學到東西，每天早上起來都要和爸爸一起讀。
有一天，父親讓我讀一個《燈》的`故事。故事里的燈是橄欖油做的，可以發出亮光。燈得意洋洋，以為它的光比太陽還亮，星星和月亮不是它的對手。看完這個，我問爸爸：“是不是有些同學一次取得一點成績就有點驕傲了？”爸爸笑著說：“寶寶真聰明！”
突然一陣風吹來，燈被吹滅了。又有人來點燈，對它說："燈亮著，別吹牛，星星的光永遠不會滅。"“陰天會出門嗎？”我抬頭問父親，父親笑著說：“傻孩子，陰天出門是因為被烏云擋住了，不是因為自己出門。烏云過去了，還是會很亮，就像一個成績優秀的孩子，偶爾因為生病或者其他原因沒考上，或者一個優秀的舞者因為疏忽沒參加決賽？”“不，她還會發光！”我看著父親說。
合上書后，父親又問我：“寶貝，你知道這個故事主要說明了什么嗎？”想了想，我對父親說：“這個故事說明，人是有所成就的，不能驕傲，不能盲目自大，要學會謙虛，就像我們學習一樣。”爸爸接著說：“是的，驕傲使人落后，謙虛使人進步！寶貝，加油！努力！”
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