寓言的特點(diǎn)

　　寓言故事是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事，是文學(xué)體裁的一種。它的結(jié)構(gòu)簡短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。寓言的故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來。以下是小編幫大家整理的寓言的特點(diǎn)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　一、寓言的概念和特征

　　(一)什么是寓言?

　　用假托的故事或者自然物的擬人手法，來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，常帶有諷刺和勸誡的作用。(《現(xiàn)代漢語詞典》第1544頁)

　　我國古代的寓言，起源于勞動人民的口頭創(chuàng)作。“寓言”一詞最早見于《莊子》，具有用故事來幫助說理文體元素。《揠苗助長》、《自相矛盾》、《守株待兔》、《刻舟求劍》等都是出自先秦散文。

　　《伊索寓言》是外國文學(xué)中早期寓言的代表作，大部分是擬人化的動物寓言，少部分是以普通人或神為主人公。

　　(二)寓言的特征

　　寓言一般篇幅短小，語言凝練，常常蘊(yùn)深刻哲理于淺顯語言和生動故事中。寓言結(jié)構(gòu)簡單卻富有表現(xiàn)力，一般具有明顯的諷喻性和教育性，常用比喻、夸張、象征等修辭手法。它的故事情節(jié)多為虛構(gòu)，主角多是人格化了的動物、植物或者自然界的其他事物。在教學(xué)中，我們可以從以下2個角度理解文體特點(diǎn)。

　　1、淺與深

　　寓言故事淺顯，道理深刻，它是“穿著外衣的真理”(俄國寓言作家陀羅雪維夫語)，這個“外衣”就是故事，“真理”就是蘊(yùn)涵在故事中的道理和生活經(jīng)驗，為了讓一些生活經(jīng)驗和道理能讓人明白，寓言常借用生活中常見的情境和情節(jié)，用講故事和談話的風(fēng)格娓娓道來，故事淺顯，但道理深刻。

　　2、趣與理

　　著名作家嚴(yán)文井說：“寓言是個怪物，當(dāng)他向你走來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當(dāng)他轉(zhuǎn)身要離開的時候，卻突然變成一個哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。”寓言中，生動活潑的故事與深刻的道理和諧統(tǒng)一，它的趣為理服務(wù)，它的理通過趣來表現(xiàn)。

　　二、寓言的解讀要點(diǎn)與方法

　　(一)解讀要點(diǎn)：寓意，方法：通過分析內(nèi)容和形象來完成。

　　寓言是寄托著深刻思想意義的一種簡短故事。“寓”是寄托的意思，寓言是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。有人說寓言是“理智的詩”，“是穿著外衣的真理”。

　　寓言的寓意有的在作品中直接說出來，有的則隱含在文字背后，讓讀者通過思索找出來。

　　無論在文中點(diǎn)明寓意與否，象征、夸張、擬人的手法都是寓言作者常用的，他們通過塑造形象，營造情景，把想表達(dá)的意思寄托在這些形象和情景中。

　　比如《揠苗助長》為我們塑造了一個違反事物發(fā)展規(guī)律，急于求成的農(nóng)夫形象，將“做任何事情都要按照客觀規(guī)律辦事，不能急于求成”的道理，寄托在這樣一個人物形象上。解讀時，認(rèn)識這個人物，在頭腦中建立這樣一個農(nóng)夫形象是教學(xué)的關(guān)鍵。我們可以通過這樣的問題：“農(nóng)夫給你留下了怎樣的印象?”引導(dǎo)學(xué)生讀、想、說、悟。

　　以內(nèi)容為載體，以形象為媒介，緊扣文本，領(lǐng)悟寓意，是寓言解讀的一個要點(diǎn)。

　　(二)解讀要點(diǎn)：語言和結(jié)構(gòu)，方法：通過分析表現(xiàn)形式來完成。

　　一般說，寓言的語言多是直白如話、樸素簡潔的，而這些簡潔樸素的語言文字，通過細(xì)細(xì)地揣摩，對學(xué)生的語言學(xué)習(xí)也能夠起到推動作用。

　　《揠苗助長》中寫道：“他巴望(盼望，眼巴巴地盼望，一種急切的盼望)著自己田里的禾苗長得快些，就天天到田里去看。可他總覺得禾苗一點(diǎn)也沒有長，心里十分焦急。”細(xì)讀文本，體會帶點(diǎn)詞的意思，感受農(nóng)夫盼望禾苗長大急切。課文接下來寫了農(nóng)夫的動作和語言：“他將禾苗一棵一棵地往上拔”，“從中午一直忙到天黑”，感知農(nóng)夫的努力和辛苦，從“興致勃勃”中體會農(nóng)夫勞動后的欣喜、滿足。在充分解讀語言的基礎(chǔ)上，對文本的理解也就更深刻了。

　　來歷

　　“寓言”一詞，最早見于《莊子》的寓言篇。它往住敘述一個小故事，而又于具體的情節(jié)中，隱含著一種更深刻的思想，常語帶雙關(guān)，藉以闡發(fā)哲理，印證觀念，而在春秋戰(zhàn)國時期，這樣的敘述方式就常被先秦諸子及史傳使用，以作為陳說辭理的手段。《韓非子》作為先秦說理散文代表著作之一。

　　自從寓言成為一種獨(dú)立的文體，就顯出別具一格的文學(xué)意味。著名的“和氏獻(xiàn)璧”故事，曲折感人；“造父御馬”則描繪出造父是專政制度最佳辯護(hù)的人物形象；“鄭袖劓美人鼻”，寫出鄭袖工于心計，巧言令色，口蜜腹劍，手段毒辣，故事情節(jié)曲折，宛如一篇短篇小說，而且人物形象鮮明。引公木先生的話說：“韓非子寓言故事集的一個最明顯特征，就是比較全面而系統(tǒng)的反映了韓非子的歷史觀、社會觀、文藝觀以及方法論和認(rèn)識論，可以說，讀韓非子寓言故事，幾乎等于讀了一部法家思想輯要。

　　豐富的寓言故事成為說理散文的閃光點(diǎn)，也是先秦諸子寓言故事之大成。

　　寓言方法

　　寓言簡介

　　《現(xiàn)代漢語詞典》上是這樣解釋“寓言”的：用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，常常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)。

　　其實(shí)我們語文課本中的許多成語故事，如：《自相矛盾》《掩耳盜鈴》、《拔苗助長》、《亡羊補(bǔ)牢》等，這些喜聞樂見的成語故事很簡短，含著的道理卻很深刻，這就是寓言。

　　寓言的主人公可以是人，可以是動物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在情節(jié)高度凝練的故事中得到揭示。

　　寫作方法

　　首先要有一個通俗簡單的故事。精彩的故事是寓言成功的開始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事說理。通過講述故事來達(dá)到說理的最終目的，故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來。古希臘《伊索寓言》中的名篇《農(nóng)夫和蛇》在世界范圍類享有很高的知名度。他的成功之處在于故事的可讀性很強(qiáng)，無論你的文化水準(zhǔn)高低都能在簡練明晰的故事中悟出道理。我國的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。漢語中的矛盾一詞就直接由這則寓言故事演化而來，由此可見寓言的故事魅力是何等重要。

　　沒有一個有趣的故事，道理就沒有一個好的安身之地。同學(xué)們可發(fā)揮豐富的想象、運(yùn)用比喻、擬人、動作、夸張等修辭手法，使自然界的一切事物都活動起來，讓他們來到你的故事中，演講出一個富含某種哲理的故事。但是，所有的事物都要符合大自然的規(guī)律，不能有悖常理。故事既要簡短又要趣味盎然、新鮮活潑，才能吸引人，讓讀者在笑聲中有所獲益。

　　其次，一個簡單明白的道理是寓言必不可少的組成部分。蘊(yùn)含一個怎樣的道理，既要聯(lián)系到作者的主旨，也要依據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展來決定。

　　寓言故事的寓意是寓言創(chuàng)作的靈魂，就好似人類必須要有思維一樣重要。在寓言創(chuàng)作中寓意是一根看不見的線，大多數(shù)時候，這根線并不會直接在文字中體現(xiàn)。但是，好的寓言的寓意，會隨著讀者的閱讀進(jìn)程而逐漸明晰。這是寓言獨(dú)立作為一種文學(xué)體裁的魅力所在。如古代作品《東施效顰》就很有代表性，他的寓意并未直接體現(xiàn)在文字中，但是讀過的讀者大都體會到東施效顰、欲蓋彌彰的效果。而我們小朋友寫寓言可結(jié)合自己生活實(shí)際，講一些淺顯的生活道理。例如：教育大家要尊老愛小、熱愛勞動、不講謊話等道理，也可以通過寓言給大家講一些生活常識，教會大家遵守交通法則，正確使用水、電等。

　　小朋友們由于缺少生活經(jīng)歷不容易寫出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、現(xiàn)實(shí)意義或教育性。

　　實(shí)際上寓言故事都是一則人生的哲理，只要你好好的體會理解他你就會明白他的含義。

【寓言的特點(diǎn)】相關(guān)文章：

寓言的特點(diǎn)是什么09-14

了解寓言文學(xué)體裁特點(diǎn)的教案08-26

春聯(lián)的特點(diǎn)06-06

離騷的特點(diǎn)07-26

(經(jīng)典)《寓言》07-20

《寓言》07-22

《寓言》05-28

中國寓言和伊索寓言06-26

印度寓言故事： 寓言的寓言（通用7個）10-28

汪曾祺作品特點(diǎn)05-02