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《時(shí)髦凌人，甚于暴君-余光中》練習(xí)及答案
【《時(shí)髦凌人，甚于暴君——余光中》原文】
近日接受記者訪問(wèn)，有個(gè)問(wèn)題令我頗為驚訝。她說(shuō)：“你似乎很喜歡蘇東坡。為什么到這個(gè)時(shí)代還喜歡蘇東坡呢?”記者的訪問(wèn)往往是綆短汲深，原來(lái)不足為怪，倒是“折舊率”這文化現(xiàn)象甚或文化觀念，值得注意。折舊之為觀念，使某些價(jià)值顯得“過(guò)時(shí)”;折舊之為現(xiàn)象，使某些價(jià)值變得“貶值”。在量產(chǎn)促銷的工商社會(huì)，折舊的觀念是一切廣告的真理。新車一開(kāi)出展示室，就開(kāi)始折舊貶值了。電腦也是一代比一代高明，同時(shí)一代比一代便宜�？萍嫉漠a(chǎn)品總是后來(lái)居上，永遠(yuǎn)在“進(jìn)步”之中，所以人類也養(yǎng)成一種幻覺(jué)，覺(jué)得自己是在“進(jìn)步”。
不錯(cuò)，人類是進(jìn)步了，不過(guò)只是在器用文明而非精神文明。羅素在《哲學(xué)與政治》一書(shū)中就說(shuō)：“變化乃客觀現(xiàn)象，進(jìn)步乃倫理價(jià)值;變化無(wú)可懷疑，進(jìn)步則見(jiàn)仁見(jiàn)智。”這道理完全可以用到文學(xué)上。目前的新詩(shī)人中，誰(shuí)敢站出來(lái)說(shuō)：“我的作品比蘇東坡新，所以比蘇東坡進(jìn)步?”在泛商業(yè)的社會(huì)，科技產(chǎn)品的折舊率往往誤用到藝術(shù)上去，而以為文化也像科技一樣，恒在進(jìn)步之中。
高克多說(shuō)得好：“藝術(shù)的作品看來(lái)丑，但后來(lái)往往變美。時(shí)髦的產(chǎn)品則不然，看來(lái)美，但后來(lái)一律變丑。”拉丁文早就有這么一句諺語(yǔ)了：“時(shí)髦凌人，甚于暴君。”我只想再續(xù)半句：“而廣告乃其幫兇。”
在我們這變變變、變得太快太頻也太便宜的進(jìn)步社會(huì)，文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等的人文價(jià)值仍是折舊率無(wú)法欺凌的東西。六十多年前，被進(jìn)步作家譏為落伍文人的沈從文就說(shuō)過(guò)：“兩千年前的莊周，仿佛比當(dāng)時(shí)多少人都落后了一點(diǎn)。那些人早死盡了。到如今，你和我愛(ài)讀《秋水》、《馬蹄》時(shí)，仿佛面前還站有那個(gè)落后的人。”
【練習(xí)題】
24.“這變變變、變得太快太頻也太便宜的進(jìn)步社會(huì)”這句話包含了作者怎樣的觀點(diǎn)?(4分)
25.文章尾段引用沈從文的話有什么作用?(5分)
26.作者以“時(shí)髦凌人，甚于暴君”為題有何用意?(6分)
【參考答案】
24.表明作者對(duì)“進(jìn)步社會(huì)”的反思，“進(jìn)步社會(huì)”并非一切都在進(jìn)步，有的只是變化，變化不等于進(jìn)步;(2分)進(jìn)步只是器用文明的進(jìn)步，不能把器用文明的觀念移用到文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域。(2分)
25.內(nèi)容上：證明文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等流傳的時(shí)間越久遠(yuǎn)，越顯示其人文價(jià)值(或證明文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等的人文價(jià)值仍是折舊率無(wú)法欺凌的東西，不會(huì)貶值);典型、權(quán)威的論據(jù)使論證更具說(shuō)服力。(3分)結(jié)構(gòu)上：前后呼應(yīng)，照應(yīng)開(kāi)頭，回答“為什么到這個(gè)時(shí)代還喜歡蘇東坡”，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。(2分)
26.(1)揭示一種社會(huì)現(xiàn)象(錯(cuò)誤觀念)的危害之大：當(dāng)今社會(huì)以追求產(chǎn)量促銷和便宜為時(shí)髦(或，人們對(duì)器用文明的追求與認(rèn)識(shí))，這種社會(huì)風(fēng)氣嚴(yán)重影響人們對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等精神文明的正確認(rèn)識(shí)與追求，以致于文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)的人文價(jià)值貶值。(3分)(2)警示人們尤其是文學(xué)藝術(shù)工作者，不要趕時(shí)髦，不要只求快捷、便宜、多產(chǎn)、促銷，而要?jiǎng)?chuàng)造出經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的文學(xué)藝術(shù)。(3分)
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