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帝置酒雒陽(yáng)南宮閱讀答案
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，我們都要用到閱讀答案，閱讀答案所涉及的內(nèi)容可能只是某一知識(shí)體系中的一個(gè)或幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，或某一知識(shí)點(diǎn)中的一部分內(nèi)容，在我們的學(xué)習(xí)中有著重要的作用。那么一般好的閱讀答案都具備什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的帝置酒雒陽(yáng)南宮閱讀答案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
帝①置酒雒陽(yáng)南宮，上②曰：“徹侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何?項(xiàng)氏之所以失天下者何?”高起、王陵對(duì)曰：“陛下使人攻城略地，因以與之，與天下同其利;項(xiàng)羽不然，有功者害之，賢者疑之，此其所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房③。填④國(guó)家，撫百姓，給餉饋⑤，不絕糧道，吾不如蕭何;連兵百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增⑥而不能用，此所以為我禽也。”群丞說服。
注釋：①帝：指漢高祖劉邦。②上：尊指劉邦。③子房：張良字子房。劉邦的謀士。④填：通“鎮(zhèn)”。⑤餉饋：軍餉。⑥范增：項(xiàng)羽的謀士。
1、對(duì)下列語句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的是
A、帝置酒雒陽(yáng)南宮 置：安置，安排
B、因以與之 與：賜予
C、連兵百萬之眾 連：關(guān)連
D、此所以為我禽也 禽：同“擒”
2、將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①填國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何
②三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下也
3、仔細(xì)閱讀并思考文中的對(duì)話，請(qǐng)用自己的話概括回答下面的問題。
①劉邦得天下的主要原因是
②項(xiàng)羽得天下的主要原因是
4、文中劉邦在對(duì)話中用了三個(gè)“吾不如”，這說明了劉邦的一個(gè)什么特點(diǎn)?請(qǐng)你對(duì)這一點(diǎn)有什么看法?請(qǐng)結(jié)合你的體會(huì)簡(jiǎn)要談?wù)劇?/p>
參考答案:
1.C
2.⑴安定國(guó)家，安撫百姓，供給軍餉，糧道不斷，這我比不上蕭何。
⑵三位都是杰出的人才，我能任用他們，這才是我奪取天下的原因。
3.⑴能夠重用人才、人盡其才，同時(shí)能夠與天下人同享利益。
⑵嫉妒人才、懷疑人才，而不能重用人才。
4.說明劉邦敢于承認(rèn)自己的不足。第二問是開放性試題，只要扣住劉邦“敢于承認(rèn)自己的不足”談自己的體會(huì)，語言通順即可。
譯文
漢高祖劉邦在洛陽(yáng)南宮擺酒宴，說："各位王侯將領(lǐng)不要隱瞞我，都說出真實(shí)的情況。我得天下的原因是什么呢？項(xiàng)羽失天下的原因又是什么呢？"高起 、王陵回答說："項(xiàng)羽傲慢又侮辱人，陛下您仁厚又尊敬人，然而陛下讓人攻取城池取得土地，就把它（城鎮(zhèn)、土地）賜給他們，和天下人共享利益；項(xiàng)羽妒賢嫉能，殺害有功績(jī)的人，懷疑有才能的人，打了勝仗不論功行賞，攻占了土地不給人好處，這就是失天下的原因啊。"劉邦說："你只知道那一個(gè)方面，卻不知道那另一個(gè)方面。（就拿）在大帳內(nèi)出謀劃策，在千里以外一決勝負(fù)（來說），我不如張良；平定國(guó)家，安撫百姓，供給軍餉，不斷絕運(yùn)糧食的道路，我不如蕭何；聯(lián)合眾多的士兵，打仗一定勝利，攻占一定取得，我不如韓信。這三個(gè)人都是人中豪杰，我能夠任用他們，這是我取得天下的原因。項(xiàng)羽有一位范增而不任用（他），這就是被我捉拿的原因。"眾大臣心悅誠(chéng)服。
出處
關(guān)于這段文字，最早是《史記 本紀(jì)第八 漢高祖》中的記錄，后人司馬光編撰《資治通鑒》的時(shí)候轉(zhuǎn)載了它，見《資治通鑒 卷第十一 漢紀(jì)三 太祖高皇帝中》，兩部史書中記載文字大致相同。
背景介紹
公元前202年二月初三，劉邦在定陶稱帝，史稱西漢或前漢。劉邦稱帝的當(dāng)月，從定陶來到洛陽(yáng)評(píng)功論賞，文臣武將，皆大歡喜，遂定都洛陽(yáng)。這個(gè)事件就發(fā)生在這個(gè)時(shí)候。
評(píng)論
漢高祖正確地總結(jié)了他取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的成功經(jīng)驗(yàn)和項(xiàng)羽的失敗教訓(xùn)，即“得人者得天下，失人者失天下”。其中包含著兩個(gè)方面。一方面是必須有人才，尤其是杰出人才。人才是科技的載體，戰(zhàn)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的較量。人才質(zhì)量的高低是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素。漢高祖的三杰是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間質(zhì)量最高的人才。其中，張良是戰(zhàn)略家、政治活動(dòng)家，不僅能制訂正確的戰(zhàn)略，而且能通過自身的政治活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。他的天才在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期獨(dú)一無二；韓信是當(dāng)時(shí)杰出的軍事家，其軍事天才在當(dāng)時(shí)也是獨(dú)一無二；蕭何是杰出的政治家，其治理、協(xié)調(diào)才能在當(dāng)時(shí)也是獨(dú)一無二。三個(gè)獨(dú)一無二的人才皆在漢高祖之手，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)不言而喻。另一方面，有人才必須保得住，保不住反受其害。要保住人才，就要尊重人才，重用人才。漢高祖重用人才，是中國(guó)帝王中的典范。他對(duì)張良敬之如師，自始至終保持著這種特殊關(guān)系；他對(duì)韓信，以軍權(quán)王爵相付，穩(wěn)住了韓信，保證了對(duì)項(xiàng)戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行；他對(duì)蕭何，推心置腹，從不懷疑。漢高祖與三杰的如此關(guān)系，這在中國(guó)歷史上都是罕見的。漢高祖以杰出人才的資源優(yōu)勢(shì)，戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的敵人是任何政治家成功的普遍規(guī)律。漢高祖南宮論三杰，見解之精辟，令人嘆服，作為千古佳話而廣為流傳。
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