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《小石潭記》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思（精選10篇）
在不斷進(jìn)步的時(shí)代，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，反思是思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。反思要怎么寫呢？以下是小編精心整理的《小石潭記》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《小石潭記》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思 1
一、教材分析
1、作者柳宗元。唐宋八大家之一，韓愈“古文運(yùn)動(dòng)”的主要成員，堅(jiān)持“文以載道”，代表作是被貶永州之后的“永州八記”。
2、單元體裁——記。這是一種比較自由的文學(xué)體裁，可以記人，記物(《核舟記》)，敘事(《桃花源記》)、寫景，抒情等。本單元的四篇古文都是寫景抒情的古代散文佳作。
根據(jù)這兩個(gè)特征，教學(xué)時(shí)可以和第五單元的單元主題(“文以載道，歌以詠志”)聯(lián)系起來(lái)，以柳宗元和韓愈的聯(lián)系為突破口，切入到游記作品的“道”——景物描寫中所貫注的思想感情中來(lái)，領(lǐng)悟欣賞作者“觸景生情，借景抒情，情景交融，寓情于景”的感情的自然流露和升華。
二、教學(xué)難點(diǎn)：字詞句的翻譯理解和課文背誦
1、強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)的作用，要求學(xué)生借助注釋背誦課文，這是課堂整體欣賞的基礎(chǔ)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生溫故知新的能力，搜集整理有特殊意義的詞、和以前學(xué)過的詞意義不相同的詞、以及詞類活用現(xiàn)象，盡量避免課下注釋機(jī)械性記憶的弊端，幫助學(xué)生理解積累(這些主要通過課下自學(xué)完成，基本不占課堂時(shí)間)。
2、“好讀書，不求甚解”，閱讀文學(xué)作品很大程度上是一種意境的感悟領(lǐng)會(huì)，得到精神上的愉悅。所以，句子的翻譯，只是為了幫助學(xué)生理解，不要過分強(qiáng)調(diào)。否則會(huì)破壞古文精煉流暢的美學(xué)特征，難以給同學(xué)們美的熏陶，使同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)文言文失去興趣。比如說(shuō)把“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖墜，參差披拂”翻譯成“翠綠的枝蔓，有的遮蔽著，有的纏繞著，有的飄動(dòng)著，有的搖曳著，長(zhǎng)長(zhǎng)短短，隨風(fēng)拂動(dòng)”意思倒是懂了，句子本身所具有的那種音樂美，形式美和意境美卻蕩然無(wú)存。
三、教學(xué)重點(diǎn)：理解小石潭的環(huán)境和作者感情之間的關(guān)聯(lián)。
1、課堂環(huán)節(jié)：教學(xué)重點(diǎn)的突破，關(guān)鍵在于問題設(shè)置是否能切中要點(diǎn)，提綱挈領(lǐng)，引起學(xué)生的思考和爭(zhēng)論。
看到小石潭，作者是怎樣的心情?
這個(gè)問題的設(shè)置，涵蓋了作者由“樂”而“凄”的心理變化過程。針對(duì)同學(xué)們的答案，老師適當(dāng)點(diǎn)撥，可以很容易的讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到柳宗元到這里的原因——排遣抑郁，在山水中尋找快樂;
快樂的原因——聲音的清脆悅耳，水的清澈，魚兒的歡快。
心情發(fā)生變化的直接原因——小溪岸勢(shì)的曲折險(xiǎn)惡，“不可知其源”;環(huán)境的“寂寥無(wú)人，悄愴幽邃”
心情發(fā)生變化的根本原因——觸景生情，自己的遭遇經(jīng)歷際遇就像這小石潭一般，美，卻無(wú)人欣賞，前途不可知。
2、課后延伸：一篇好的文章就像美酒，醞釀的越久，其味道越美越濃。所以課堂教學(xué)的目的不僅僅在于解決教學(xué)難點(diǎn)中一些共性的問題(而且教學(xué)難點(diǎn)也不是一堂課學(xué)生就可以完全理解的)，更在于讓學(xué)生在課下反復(fù)品味，領(lǐng)會(huì)，形成個(gè)性化閱讀感悟。這也是一個(gè)溫故知新的過程。所以，怎樣推動(dòng)課后的思考，是解決教學(xué)重點(diǎn)的第二個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
我設(shè)置了兩道思考題：
A：迷路的陶淵明和探路者柳宗元。
B：小石潭( )，你看， 。
A題難度較大，為選做題。可以說(shuō)是這是一個(gè)研究課題，前期，我們對(duì)陶淵明有比較多的研究。學(xué)過他的《桃花源記》、《歸園田居》、《五柳先生傳》，補(bǔ)充過關(guān)于魏晉南北朝的一些常識(shí)性文學(xué)知識(shí)，寫過練筆《和陶淵明的三次見面》等。第五單元的單元主題以韓愈的《馬說(shuō)》為核心，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)文學(xué)作品的形式和內(nèi)容的關(guān)系，突破“文以載道”這一文學(xué)主張，讓學(xué)生明白寫文章要言之有物這一道理。本文的學(xué)習(xí)又從韓愈與柳宗元的關(guān)系入手，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到作者在景物描寫中承載的思想感情。有了這樣的鋪墊，再把二者聯(lián)系起來(lái)，程度較好的學(xué)生會(huì)好奇，到底二者之間有什么相同不同，從而達(dá)到對(duì)文本的反復(fù)閱讀領(lǐng)會(huì)及課外延伸，更深刻的領(lǐng)會(huì)“道”的意義，形成自己的觀點(diǎn)。
B類題難度較小，立足于對(duì)《小石潭記》本身的理解，但是，又不是簡(jiǎn)單的翻譯，而是從整體意境上下手，給同學(xué)們更大更靈活的發(fā)揮想象空間，引導(dǎo)學(xué)生多角度分析思考問題，加深對(duì)課文的理解，并巧妙借鑒運(yùn)用課文精美的語(yǔ)言，很有挑戰(zhàn)性。
四、教學(xué)反饋：學(xué)生優(yōu)秀研究成果展示
B類作業(yè)：
(一)“歌盡桃花扇底風(fēng)”——學(xué)生品味挖掘到的個(gè)性化整體意境
小石潭的水真清，聲音清脆的讓人以為是環(huán)珮相擊發(fā)出的聲響。小石潭的水真清，清澈的讓人以為魚在空中游。小石潭的水真清，不僅能數(shù)出有多少頭魚，而且能看到“日光下澈，影布石上”。小石潭的水真清，可是他不能判斷出此時(shí)呆若木雞，靜止不動(dòng)的魚兒下一秒會(huì)箭一樣的游向何方，敏捷靈活的出乎人的意料，是在嬉戲，還是在尋找?是它在尋找，還是他在尋找?他不停的探尋，盡管他會(huì)碰壁，但他仍然選擇了這條沒有路的路。既然選擇了這條路，就不能怕失敗，就需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和努力。他雖然沒有陶淵明“迷路者”的境界，但是他有的是探路者的勇氣與活力。我相信，總有一天，這條翕忽的`魚兒會(huì)躍出水面，哪怕只有短暫的瞬間!
——王沂凡
小石潭靜，你看，石也是靜悄悄的，似乎在沉睡中做著一個(gè)清涼的夢(mèng)。倒是樹蔓，溫文爾雅而又不失活潑的應(yīng)和著水聲。風(fēng)滑過樹梢，也是靜悄悄。魚兒在水中無(wú)聲的嬉戲，陽(yáng)光無(wú)聲的沉落水底，影子隨著水波無(wú)聲的搖曳。我們的聲音也小下來(lái)，消失，在安靜的大自然面前，一切都會(huì)安靜下來(lái)，帶著一種平靜。
——侯林鎧
點(diǎn)評(píng)：此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
小石潭樂，你看，青石，翠蔓，游魚，小溪，自由自在，想伸展的伸展，想纏繞的纏繞，想游動(dòng)的游動(dòng)，想唱歌的唱歌。清冽的水輕輕滑過青石的肌膚，他咯咯的笑，“如鳴珮環(huán)”;翠綠的枝蔓被風(fēng)輕輕拂過，流動(dòng)的綠色靜默的微笑;水底的游魚懶洋洋的躺在水底曬太陽(yáng)，突然游向別處，水面上泛起一個(gè)酒窩;溪水從不知名的地方來(lái)，泉水激石，泠泠作響，叮叮成韻。此情此境，有誰(shuí)會(huì)不開心呢?便只有潭上坐的那個(gè)人吧，臉上的笑容怎么不見了呢?他的心里該有多少寂寞，才能在這歡樂之中速速離去呀!
——張子彧
評(píng)語(yǔ)：青春少女也曾悲吟：“明媚鮮艷能幾時(shí)，一朝飄落難尋覓”，可小石潭不是落花，這讓身似浮萍的柳宗元，情何以堪!
小石潭幽，你看那水。水，本性清涼，山泉小溪更是如此。幽幽的寒氣總是氤氳著不散。清冽，冰凌入骨的寒使周圍的植被最大限度的散發(fā)出幽寂的氣息。若彈跳的溪算是活力生命的源頭，那這一潭冷冽的幽水，便是冰雪女神的嘆息。幽幽的嘆，冰封了周圍的一切，悄愴幽邃的氣息 ，凄神寒骨的幽寂。冰雪女神的嘆息中，怕是最細(xì)微的聲響也被冰封了吧!幽然，幽黯，幽寂，幽寒，幽嘆匯出了這潭水，這顆散發(fā)著冷冽光芒的寶石——冰雪女神的嘆息!
——韓天明
小石潭小。你看，它就坐落在一座小丘一百來(lái)步的地方，隔著“篁竹”都能“聞水聲”。小到“全石以為底”，且“卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖”，像一盆山水盆景。連它生出的溪水也想浩瀚夜空中的北斗和廣袤大地的一條蛇一樣，小石潭，真小。
小石潭石(堅(jiān)實(shí))，你看，如此之小，竟容下“坻、嶼、堪、巖”，容下青樹翠蔓，容下百許頭魚，雖然小，但它有堅(jiān)實(shí)的——朝著“斗折蛇行”的方向奔去，不可知其源。小石潭，真堅(jiān)實(shí)。
小石潭淡泊，你看，它被竹樹環(huán)合仍怡然——自有環(huán)珮聲傳出天外。它地境偏僻寂寥無(wú)人也不惱——自有溪流魚兒給它講遠(yuǎn)方的故事。它不以“小”憂，不以“石”傲，四季輪回，歲月流逝，他就在那里，笑的云淡風(fēng)輕。
——王千一
評(píng)語(yǔ)：也許，正是因此，柳宗元才無(wú)顏面對(duì)吧!
小石潭怪，你看那潭，“全石以為底”。既為潭，必三平方以上。一塊石頭為底，好大的石頭。與英格蘭威爾特郡索爾茲伯里平原的巨石陣中的石頭有的一拼。小石潭怪，怪在潭中的石頭各具情態(tài)，高地，小島，巖石，再加上搖曳的藤蔓，剛?cè)岵?jì)，仿佛一處無(wú)人問津，無(wú)可破壞的凈土!
——周橋
小石潭幽，你看，它藏在一個(gè)不為人知的地方。這里安靜甚至寂寥，水聲滴答，讓人頓生寒意。四面遍是樹，青蔥翠色溢目。
安靜，有時(shí)是一種好東西，它可以讓人思考。有時(shí)，卻讓人孤獨(dú)。不經(jīng)意間，看見旁邊的小溪，曲曲折折，忽隱忽現(xiàn)，仿佛我的身世，不可知其源。我不能未卜先知，所以我不知道未來(lái)會(huì)是什么答案。我繼續(xù)凝視這條小溪，小溪的水注入潭中，停止了，這會(huì)是答案嗎?小溪的那頭，幽遠(yuǎn)，不知源。真的不想，不愿，不希望停下來(lái)……
愈發(fā)幽寂了，于是，離開。
——王玥
小石潭幽，你聽，幽幽的溪水聲穿過竹林飄入耳，心在不知不覺中感到快樂;你看，幽幽泉水拂過石面，無(wú)限的溫柔。潭中悠悠的魚兒怡然自樂，四面竹樹環(huán)合，泛起幽幽的清涼，就像自己的境遇，在心中喚起幽幽的悲涼。
——王佳琪
小石潭清，你看，小石潭與世隔絕，環(huán)境清幽，青林翠竹，沒有半點(diǎn)雜質(zhì)。水干凈清澈，可以“影布石上”，游魚的姿態(tài)都看得清清楚楚。這樣的地方太過干凈，以至于太容易讓人把自己的主觀情緒融入其中，再放大。所以，柳宗元的評(píng)價(jià)是“過清”，使他的情緒由“樂”到“悲”，變換的如此之快。小石潭真的“凄清”嗎?個(gè)人有個(gè)人的見解罷了。
——古瑩玉
小石潭幽邃，你看，竹林里的小石潭偶然被柳宗元尋去，本是一處桃源，可他卻覺得“凄神寒骨，悄愴幽邃”。我只認(rèn)同幽邃，小石潭哪里凄，哪里寒?它先是鼓勵(lì)你，與你相樂;然后引導(dǎo)你，誘你探源。也許水流一路上有太多坎坷，可是只要水流不斷，小石潭一天不毀，源頭總能找得到!
——李旭婷
小石潭清，你看，水清：日光下澈，影布石上
小石潭的水清，以為“全石以為底”，沒有泥沙;因?yàn)榛钏粩唷Ｒ虼耍∈兜乃胁拍芸吹焦馀c影的舞蹈。
聲清：如鳴珮環(huán)
小石潭的聲清，因?yàn)椤凹帕葻o(wú)人”， 因?yàn)椤安豢删镁印保挥行∠c石頭的碰撞。
境清：其境過清
小石潭的境清，因?yàn)榍鄻浯渎麚踝×藖?lái)人的實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槿〉肋�要伐竹，因?yàn)椤岸氛凵咝小钡南髯屓苏也坏椒较颍灰獩]有人踏上的土地，都是枝頭的豆蔻，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。
——侯義夫
(二)猶記驚鴻照影——學(xué)生作文中意境優(yōu)美的句子：
藤蔓搖曳下垂，參差不齊，感覺那么自然，那么有親和力，隨風(fēng)擺動(dòng)間，多么閑適的意境!
——王文遠(yuǎn)
點(diǎn)評(píng)：“閑適”用的好。
樹的陰影籠罩著岸邊，使人的心頭也蒙上了一層黑紗。
——譚巖
小石潭清，就像荒廢多年的老宅，不被人打擾，也與世無(wú)爭(zhēng)。沒有了人氣，也沒有了生機(jī)，隱藏在密林中，只有百許頭魚，太過清幽。
——陳科潤(rùn)
小石潭有些神秘，明明藏在竹林后面，可偏偏不小心發(fā)出了聲響。
——閆靜新
那個(gè)翻卷出水面的石頭，是一朵凝固的浪花?
我奇怪，柳宗元為了看到小石潭，沒有路也能“伐竹取道”，為什么不能再被貶謫的命運(yùn)中，披荊斬棘開辟道路，何必為“不可知其源”而嘆惋，為“過清”而凄惻呢?
——程銘
小石潭的水清，“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖墜，參差披拂”的清新柔美，定是這柔柔的清水所養(yǎng)。
——韓汶妤
小石潭寂，你看潭以整塊石頭為底，流水只能與石頭相依，水聲如環(huán)珮。
——趙婉婷
小石潭夢(mèng)幻，你看，這里的溪水彎彎，在太陽(yáng)的映射下，忽明忽暗，忽隱忽現(xiàn)，就像是夜空中閃爍的北斗七星。
——羅凱澤
(三)一枝紅杏出墻來(lái)——令人捧腹的逆向思維。
小石潭的水，你看，有百許頭魚。
首先，小石潭是一潭清泉，說(shuō)明它不會(huì)太大。作者目測(cè)其中的魚，居然有百數(shù)條，“皆若空游無(wú)所依”，“日光下澈，影布石上”，說(shuō)明水很清。可是“水至清則無(wú)魚”，這就矛盾了。而且，魚要排便。這時(shí)應(yīng)該已經(jīng)是暮春或夏天了“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖墜”，百許頭魚在水中的排便數(shù)量已經(jīng)很可觀了。既然“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)”說(shuō)明向潭中注水的小溪在小石潭中會(huì)激起一定的水花，那么沉淀在池底的糞便便會(huì)翻上來(lái)，這樣水就不會(huì)清了。所以，我認(rèn)為小石潭中不會(huì)有數(shù)量如此龐大的魚，也許作者只是為了寫出水潭的動(dòng)景，但也要遵循科學(xué)事實(shí)，十來(lái)?xiàng)l魚，溪水成趣，同樣也生機(jī)勃勃。魚數(shù)過多，太過繁雜，反而會(huì)毀了這清幽的氣氛。
——張雪飛
A類作業(yè)：
迷路的陶淵明和探路者柳宗元
●漁人緣溪行，忘了自己該干什么，忽然發(fā)現(xiàn)了桃花源，安樂祥和。但他最終還是“停數(shù)日，辭去”，并且“詣太守”，“尋向所志”。其實(shí)，他原名和他很像，陶淵明厭惡官場(chǎng)的黑暗，發(fā)現(xiàn)了屬于自己的桃源——?dú)w園田居，可這是他的最終歸宿嗎?是的，在他的文章中多次流露出對(duì)田園隱居生活的膝蓋享受，他“閑靜少言，不慕榮利”，可是他也許像漁人一樣，不是不想回去，而是不能，他不愿意失去自我，所以他選擇了他比。他的面前有兩條路，一條荊棘密布，一條安靜美好，他選擇了后者。既然當(dāng)不了漁人，就當(dāng)那桃花源里的村民吧!
菊，花之隱逸者也。菊之愛，陶后鮮有聞。陶淵明把自己丟了，丟進(jìn)山山水水間。
柳宗元不同，不是不愿做官，是不讓他做官。所以，看到美景，他走了。他心里不甘。他是那個(gè)漁人，他想回去，一定要回去。他不會(huì)因歲月靜好，就放棄自己的追求，自己的抱負(fù)，他放不下，學(xué)不會(huì)像陶淵明那樣釋懷，于是，他離去了，繼續(xù)去尋找那個(gè)真正屬于他的地方，縱使很難!
——張子彧
●迷路者和探路人
一個(gè)迷路者，一個(gè)探路人
迷路者在現(xiàn)實(shí)中迷失了方向
在理想中找到了信仰
探路人在現(xiàn)實(shí)中飽經(jīng)滄桑
又在現(xiàn)實(shí)中找到了方向
一個(gè)
主動(dòng)放棄
獨(dú)自享受山林的空氣
一個(gè)
被迫流離
發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人驚奇的秘密
一個(gè)追求自己的理想
退出黑暗，尋找光明
幻想一個(gè)桃花源
讓大家享受
一個(gè)，聽從命運(yùn)的安排
尋找奇山異水
可他放不下自己
總是觸景生情，不能沉迷
——閆靜新
●陶淵明迷路了。他的辭官歸隱，就是因?yàn)樗幌胱鲪海幌敫瘮。瑓s又無(wú)力改變。于是他尋尋覓覓，尋找桃花源。可是，他找不到，于是，他迷路了，也許只有在忘記路途，忘記時(shí)間的時(shí)候，才能真正尋找到屬于自己的桃源。
柳宗元在探路。他想要到奇山異水間排解自己的抑郁憤懣，因此，他常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，在大自然中探尋真諦。他發(fā)現(xiàn)了小石潭，曲折蜿蜒的溪水有和自己一樣的氣息，幽遠(yuǎn)凄清卻不可久居，他離開了，這是他的選擇。
——王在琦
●陶淵明：迷路派。他在戰(zhàn)亂紛紛，社會(huì)不安定的時(shí)代背景下，選擇了——走為上計(jì)，逃避是他生存的方法。他大力描寫田園，自然，歸隱，實(shí)質(zhì)上是為自己找到一個(gè)生活的理由。不得不說(shuō)他是有政治頭腦的，不然他不會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)的變更，更不會(huì)鉆進(jìn)與世隔絕的地方任自己逍遙了。陶淵明沉迷于自然，將自己的大腦變得純潔，同時(shí)也是他的無(wú)奈。
柳宗元：探路派。自己動(dòng)手的效果更好。在被貶后，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在探索自己的前途。他不想被環(huán)合的竹樹禁錮了自己的心靈，更不會(huì)被寂靜寒了自己燃著火的心。前方時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，但是闖一下又何妨?阻礙我的不是犬牙差互的石岸，而是心靈留下的傷痕，但是，他不想作罷。
——董佳衡
●探柳迷陶
我認(rèn)為這個(gè)題目本是就是一種侮辱。柳宗元真的在探路，陶淵明真的迷路了嗎?我認(rèn)為陶淵明其實(shí)和達(dá)爾文一樣，早就發(fā)現(xiàn)了出路，但又因?yàn)檫^程的紛繁迷亂，思想又過于正統(tǒng)而放棄了簡(jiǎn)單卻頻繁的正路，而非要走困難但榮譽(yù)的側(cè)路。其實(shí)真正開創(chuàng)美麗的是陶淵明，柳宗元只是聽說(shuō)了陶淵明在山中，而卻尋找，他只是陶淵明思想的產(chǎn)物罷了。是不是應(yīng)該說(shuō)“爛陶帶柳”呢?
——?jiǎng)⒓延?/p>
評(píng)語(yǔ)：看來(lái)對(duì)這二人都頗有微詞。
●公元427年陶淵明去世。346年后，一聲啼哭在山西的土地上響起，這個(gè)剛剛出生的嬰兒，之后會(huì)有一段異常坎坷的道路去走，并且有意無(wú)意的，繼承了陶淵明的夙愿。
他叫柳宗元
兩端人生，兩條路，兩雙磨破的鞋，一個(gè)夢(mèng)。
(一)夢(mèng)起
聞水聲，心樂之;甚異之，窮其林
好奇心，讓迷路的人找到了方向，讓探路者看到了前方的梅林。不同的是，柳宗元是有目的的，而陶淵明則只有潛意識(shí)中構(gòu)建的虛幻的藍(lán)圖。我記得有一部電影中有句臺(tái)詞：“熟悉他的人就會(huì)知道，那可能只是他想象的一個(gè)地方”。而桃源，也不應(yīng)該排除陶淵明醉后的夢(mèng)幻。可是，桃源卻又荒誕而真實(shí)的存在于每一個(gè)人心中。荒誕的是，這樣的一個(gè)世界永遠(yuǎn)都不會(huì)存在于現(xiàn)實(shí)中;真實(shí)的是，它的美好與感動(dòng)每天都在現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)生。所以我們渴望桃源，所以，柳宗元在聽到水聲時(shí)如此高興，所以我們相信童話，相信美好的大結(jié)局，相信正義，相信夢(mèng)想，相信圣誕老人，并且在泡沫一般美麗而易碎的夢(mèng)醒時(shí)分痛哭。
(二)夢(mèng)中
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬;青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖墜，參差披拂
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂;不可久居
這是兩人最大的分歧，桃花源如果不可久居，還有什么意義?
所以，柳宗元在開往桃源的路上拐錯(cuò)了道，來(lái)到一個(gè)未開發(fā)的小潭邊。這并不意味這失敗，相反，是一種成功。他明白了，桃花源不是這樣。
(三)夢(mèng)醒
無(wú)問津者;記之乃去
兩個(gè)人都在夢(mèng)的結(jié)尾點(diǎn)上了省略號(hào)，輕描淡寫，就像一場(chǎng)夢(mèng)。你永遠(yuǎn)都不記得夢(mèng)的開始，因?yàn)樗_始于一個(gè)根深蒂固的思想，一枚早已長(zhǎng)大的種子。我們也常常忘記夢(mèng)的內(nèi)容，因?yàn)楸犻_眼，刺眼的陽(yáng)光就沖走了它們。
但有些人不同，他們醒來(lái)后，就明白了自己要干什么……
那個(gè)結(jié)尾的省略號(hào)，不是結(jié)束，而是開始——追夢(mèng)。
——侯義夫
五、教學(xué)反思——“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”
真正震撼我的是學(xué)生的作業(yè)。覺得是他們啟發(fā)了我，而不是我教了他們。有時(shí)候，總覺得自己講的好，認(rèn)識(shí)的深刻，生怕學(xué)生們想不到，杞人憂天罷了。我們總是剝奪了他們說(shuō)話的權(quán)利(關(guān)于學(xué)生作業(yè)，我只在語(yǔ)言的流暢精煉方面做了一些改動(dòng)，思想都是他們的原汁原味，沒有任何加工)。
《小石潭記》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思 2
一、教材依據(jù)：
本教學(xué)設(shè)計(jì)的《小石潭記》一課是八年級(jí)下冊(cè)第六單元第26課，所用版本為人民教育出版社2008年7月第3版。本單元入選的課文都是歷來(lái)傳誦的名家名篇，很能代表中國(guó)山水文學(xué)情景交融的特點(diǎn)。
二、設(shè)計(jì)思路：
1、教材分析：
《小石潭記》是柳宗元“永州八記”中的第四篇，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者出游、游覽、返回的全過程，觀察入微，描摹細(xì)致，寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛，形似寫景，實(shí)則寫心。作者在寫景中傳達(dá)出貶居生活中孤寂悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。
教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，品味文章的優(yōu)美意境，提高審美情趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛。
2、學(xué)情分析：
八年級(jí)學(xué)生已在七年級(jí)學(xué)習(xí)了十多篇文言詩(shī)文，在八年級(jí)又系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了三個(gè)單元的文言文，到第四個(gè)單元的文言文學(xué)習(xí)時(shí)已有一定的文言知識(shí)積累，能借助注釋、工具書和一定的文言知識(shí)初步讀懂課文，對(duì)文言文的分析和理解也已具備了一定的能力。但學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣不是很濃厚，在教學(xué)文言文時(shí)要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、指導(dǎo)思想：
課堂上學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是知識(shí)體系的主動(dòng)建構(gòu)者。心理學(xué)研究也表明：一節(jié)課中學(xué)生的注意力高度集中的時(shí)間大約為二十分鐘，因此本課的設(shè)計(jì)以趣味為導(dǎo)入點(diǎn)，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)與重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破。
4、設(shè)計(jì)理念：
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念，本課的學(xué)習(xí)中通過營(yíng)造氛圍激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)行朗讀競(jìng)賽幫助學(xué)生掃除字詞障礙，加強(qiáng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)與重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的喜悅，不斷發(fā)展學(xué)生閱讀文言文的興趣，產(chǎn)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望，最終養(yǎng)成自主積累的習(xí)慣，發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力，潛移默化中不斷提高學(xué)生的審美品味和文學(xué)素養(yǎng)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：了解柳宗元的經(jīng)歷及作品常識(shí)，能借助工具書、注釋疏通文義，學(xué)習(xí)對(duì)自然景物入微的觀察、細(xì)致的描摹。
方法與途徑目標(biāo)：通過營(yíng)造氛圍激發(fā)興趣、進(jìn)行朗讀競(jìng)賽掃清字詞障礙，以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。
情感與評(píng)價(jià)目標(biāo)：理解作者失意被貶，寄情山水得抑郁憂傷的感情;體會(huì)作者筆下永州小石潭的優(yōu)美景色，培養(yǎng)健康的審美情趣。注重學(xué)生互評(píng)與教師評(píng)價(jià)。
現(xiàn)代教學(xué)手段運(yùn)用：使用多媒體課件。
四、教學(xué)重點(diǎn)：
1、疏通文義;
2、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)寫景狀物的方法。
五、教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者寄情于山水的`思想感情。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、搜集資料、制作課件;
2、指導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)：
(1)收集有關(guān)作者及與《小石潭記》相關(guān)的資料。
(2)借助工具書、書下注釋，讀懂文章大意。
(3)整理出預(yù)習(xí)中解決不了的疑難字句。
(4)在閱讀和搜集資料的過程中，將發(fā)現(xiàn)的問題整理到預(yù)習(xí)筆記上。
七、教學(xué)過程：
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，請(qǐng)你暫時(shí)忘掉周圍的一切，讓我們伴著《瀟湘水云》的古琴曲一起走近小石潭。一邊欣賞圖片中的美景，一邊展開想像的翅膀，漫步于青翠的山林間。看清亮透明的泉水歡快地流淌;聞野花淡淡的撲鼻而來(lái)的清香;聽各種鳥兒啁啾婉轉(zhuǎn)的鳴叫;陽(yáng)光透過樹隙，暖暖地照在你的身上……
美麗的大自然是改變我們心境的最好地方，如果我們感覺有些疲倦，如果我們感覺心情有些煩悶，我們不妨到大自然中走一走，大自然是我們?nèi)祟愖詈玫呐笥选＝裉煳覀儊?lái)到的地方是永州的小石潭，那兒曾是唐代文學(xué)家柳宗元去過的地方。被貶后的詩(shī)人為擺脫抑郁悲憤之情，常常寄情于山水之間，有一天他來(lái)到了小石潭……
(設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)幽深寧?kù)o的意境，引導(dǎo)學(xué)生走近作者，走近作品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)
(二)走近作者，了解背景
請(qǐng)學(xué)生交流收集到的柳宗元的資料。學(xué)生交流后，教師評(píng)價(jià)、補(bǔ)充，多媒體呈現(xiàn)有關(guān)柳宗元的資料。
柳宗元(773-819)，字子厚。河?xùn)|人，世稱柳河?xùn)|。唐代著名文學(xué)家思想家，唐宋八大家之一。自幼聰慧好學(xué)，21歲中進(jìn)士第。他與韓愈、劉禹錫是同事。永貞元年，柳宗元積極參與王叔文為首的政治革新活動(dòng)，但遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。革新運(yùn)動(dòng)失敗，柳宗元被貶到永州，永州之貶，一貶就是十年。在這期間他寫下了《永州八記》(《始得西山宴游記》、《鈷鉧游記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石澗記》、《石渠記》、《小石城山記》)、《江雪》、《捕蛇者說(shuō)》等大量詩(shī)文。柳宗元的散文與韓愈齊名，堪稱我國(guó)歷史上最杰出的散文家。《永州八記》已成為我國(guó)古代山水游記名作。這些山水游記，融合了作者的身世遭遇、思想感情，寄予自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情。
(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主收集資料、整合資料的能力。通過對(duì)作者的生平介紹了解寫作背景，有利于學(xué)生理解文章的思想感情，對(duì)難點(diǎn)的突破起到關(guān)鍵的作用。)
(三)整體感知、走近作品
1、教師示范朗讀課文，請(qǐng)同學(xué)們注意字音與斷句。
2、自讀課文，教師指導(dǎo)，要求：讀準(zhǔn)字音，吐字清晰，聲音洪亮;讀出節(jié)奏，停頓正確;讀出語(yǔ)氣，讀出感情。
3、以大組為單位進(jìn)行朗讀競(jìng)賽，看看哪一組讀完整篇文章的人數(shù)最少。規(guī)則：出現(xiàn)朗讀聲音不宏亮、打絆子;字音、斷句不準(zhǔn)確時(shí)換下一位同學(xué)接著朗讀，教師不發(fā)表意見，請(qǐng)其他組來(lái)評(píng)價(jià)。
(設(shè)計(jì)意圖：誦讀是文言文教學(xué)的基本方法也是基本任務(wù)，教師通過示范朗讀和方法指導(dǎo)教會(huì)學(xué)生如何誦讀文言文。然后抓住中學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理進(jìn)行朗讀競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，快速、高效地掃清文字障礙，為理解文意與背誦打基礎(chǔ)。)
(四)小組合作，疏通文意
形式：四人小組合作學(xué)習(xí)，結(jié)合課下注釋疏通全文。圈點(diǎn)勾畫出疑難詞句，小組內(nèi)質(zhì)疑，記錄不能解決的難題。教師請(qǐng)小組的A、B、C、D類學(xué)生(異質(zhì)分組：按學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)與理解能力差異分成四類)進(jìn)行疑難文句的朗讀、翻譯、重點(diǎn)詞解析并且進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師點(diǎn)撥，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞句。
(設(shè)計(jì)意圖：教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法，而不是由老師灌輸。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成查工具書看課下注釋的習(xí)慣，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。利用小組合作方式，有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。新課標(biāo)指出“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累過程，考察他們能否借助注釋和工具書理解詩(shī)文大意。”
對(duì)于A、B、C、D四類學(xué)生教師要胸有成竹，在每次分配任務(wù)時(shí)可有不同的側(cè)重點(diǎn)，以便及時(shí)反饋課堂學(xué)習(xí)的落實(shí)情況。學(xué)生互評(píng)的形式不僅能夠讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)成功的喜悅，而且能夠加強(qiáng)他們合作的意識(shí)。這一環(huán)節(jié)在合作、互動(dòng)中完成知識(shí)的建構(gòu)與重點(diǎn)突破。)
(五)質(zhì)疑探究、抓住特點(diǎn)
1、投影問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：
(1)本文寫景條理清楚，作者是按照什么順序?qū)懙?
(2)小石潭中有哪些景物，它們有什么特點(diǎn)?作者是怎樣寫的?
2、在學(xué)習(xí)小組內(nèi)展開討論，小組代表總結(jié)發(fā)言。教師評(píng)價(jià)并板書明確，并對(duì)第二段重點(diǎn)品讀，嘗試背誦其中的佳句。
(設(shè)計(jì)意圖：本文是文言文游記中的佳作，作者對(duì)小石潭觀察入微，描摹細(xì)致，這兩個(gè)問題目的在于引導(dǎo)學(xué)生去探究文章的寫作特點(diǎn)，感受小石潭的幽靜。)
(六)品味文章，對(duì)話作者
1、精讀感悟，體會(huì)以景寫情的寫法
教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，暢說(shuō)優(yōu)美景色給人的感受：小石潭的美景令人目不暇接，仿佛置身其境。自古以來(lái)，多少文人墨客對(duì)《小石潭記》稱贊不已，如果你也坐在潭邊，會(huì)有什么感受?
2、深入探究，走進(jìn)柳宗元
面對(duì)如此優(yōu)美景色，作者卻是如此憂傷，文中的哪一句體現(xiàn)了作者的感情呢?你能不能結(jié)合寫作背景，分析一下作者的憂郁從何而來(lái)呢?(可以從文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句)
(設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)要求學(xué)生“對(duì)作品中感人的情境，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)”，而且“對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)”。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，要讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中，通過對(duì)內(nèi)容的分析，結(jié)合作者的背景資料來(lái)理解文中包含的情，這就是寓情于景，這樣達(dá)成突破文章的難點(diǎn)的目標(biāo)。)
(七)暢談收獲、總結(jié)全文
教師可引導(dǎo)學(xué)生從以下方面談收獲：
1、這堂課你學(xué)到了哪些知識(shí)，掌握了哪些方法?
2、通過對(duì)課文的分析及對(duì)作者的了解，你獲得了那些啟示?
教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的想法、感受，最后教師做總結(jié)發(fā)言。
(設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，鞏固所學(xué)知識(shí)，并能結(jié)合生活進(jìn)行思考。)
(八)我做導(dǎo)游，介紹美景
選擇文中自己最喜歡的一處景致，設(shè)計(jì)一段導(dǎo)游詞，允許發(fā)揮想象做形象的描述，以引起“游客”的游玩興致。
請(qǐng)4——5名學(xué)生為全班同學(xué)導(dǎo)游(時(shí)間允許的話可以多請(qǐng)幾位學(xué)生)，評(píng)評(píng)誰(shuí)的導(dǎo)演最棒。
(設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)指出“能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”，設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，既訓(xùn)練了學(xué)生的形象思維能力，也有利于鍛煉學(xué)生的書面表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力，一舉多得。)
(九)課后回顧，舉一反三
1、根據(jù)寫作思路背誦課文;
2、課外你一定看過不少描寫景物的古詩(shī)文，試著把其中描寫山水的名句摘錄下來(lái)，并選擇一兩則加以賞析。
(設(shè)計(jì)意圖：記誦積累是文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，故設(shè)計(jì)第一題。設(shè)計(jì)第二題意在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文學(xué)作品的欣賞能力和對(duì)祖國(guó)優(yōu)美山水的審美能力，以陶冶美好的情操。這是一道拓展性的聯(lián)系題。)
附板書設(shè)計(jì)
板書在學(xué)生探究、討論的過程中逐步寫出。此板書設(shè)計(jì)將文章的寫作順序清晰地表現(xiàn)出來(lái)，能很好的幫助學(xué)生把握課文內(nèi)容及寫作方法，并較好的理解作者情感。
發(fā)現(xiàn)小石潭： 聞其聲 見其形
小
潭中景物：水清(側(cè)面描寫)寫小石潭美景
石
柳 魚樂(動(dòng)靜結(jié)合)寫魚兒活潑可愛
潭
宗 小潭源頭： 形象比喻 (寓情于景)
記
元 潭中氣氛： 幽靜 (凄神寒骨，悄愴幽邃)
同游之人 抒孤寂悲涼之情
八、教學(xué)反思：
本課的學(xué)習(xí)注重以興趣為導(dǎo)入點(diǎn)，設(shè)計(jì)中處處彰顯學(xué)生的主體性，不管是朗讀競(jìng)賽、小組合作、互相評(píng)價(jià)，還是對(duì)話作者、暢談收獲、我做導(dǎo)游等環(huán)節(jié)，都符合學(xué)生的心理特點(diǎn)及由淺入深的教學(xué)規(guī)律。教學(xué)中師生平等對(duì)話，共同探究，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得以充分發(fā)揮，學(xué)生品嘗到學(xué)習(xí)的快樂，充分體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)理念。
從整個(gè)教學(xué)過程看，真正做到了學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，教師只是做了相應(yīng)的點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，積極思維，同時(shí)激發(fā)了他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能僅僅停留在課堂內(nèi)，要注重課外的延伸，讓學(xué)生學(xué)以致用，拓寬對(duì)文章的理解。本設(shè)計(jì)的“課后回顧，舉一反三”是課堂教學(xué)的延伸，它將課內(nèi)知識(shí)與課外知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，共同提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
《小石潭記》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思 3
【教學(xué)目標(biāo)】
1.利用工具書疏通文意，整體感知課文內(nèi)容
2.通過閱讀文章激發(fā)熱愛自然的情感，培養(yǎng)審美情趣
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.通過反復(fù)誦讀，推敲、揣摩、品味小石潭的特點(diǎn)
2.仔細(xì)體會(huì)景物描寫的特點(diǎn)，感悟作者貶謫后的孤凄悲涼
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.體會(huì)文章抓住景物的特征移步易景的寫法
2.品味文章情景交融的寫作特點(diǎn)
【教學(xué)過程】
1.借助背景相關(guān)的《江雪》，導(dǎo)入文本
學(xué)生背誦柳宗元的詩(shī)《江雪》“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”分析指出這首詩(shī)中最能表現(xiàn)作者心境的是哪些字，并結(jié)合這首詩(shī)的意境說(shuō)明原因?
(表現(xiàn)作者心境的是“孤”和“獨(dú)”兩個(gè)字在孤寂、冷清、高遠(yuǎn)宏闊的背景下，詩(shī)中的主人公在“釣寒江雪”，這就是詩(shī)人當(dāng)年參與改革失敗被貶時(shí)的心情寫照前人說(shuō)“遠(yuǎn)在江湖礪心志，古來(lái)貶官多妙文”：柳宗元被貶永州做司馬期間也寫了諸多的優(yōu)秀作品，代表作有《永州八記》等名篇本文是《永州八記》之一，這些作品中作者借景抒懷，與這首詩(shī)的思想感情相一致)
2.指導(dǎo)學(xué)生閱讀初步把握文意：
(1)教者范讀，引領(lǐng)正音
(要求：學(xué)生在文中圈出易錯(cuò)、難讀的字)
(2)學(xué)生自由朗讀，揣摩理解文意(讀出感興趣的內(nèi)容，讀出疑惑問題)
(3)學(xué)生自主閱讀助讀提示：
①作者及隨行人員砍伐竹子的原因是什么?(清脆悅耳的水聲，帶來(lái)的內(nèi)心的喜悅，向往是伐竹的動(dòng)力)
②文章都描寫了哪些與小石潭相關(guān)的景物?(設(shè)計(jì)此題目的在于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致閱讀文本:抓住水、石、樹、魚、源、岸、環(huán)境等特點(diǎn)深入領(lǐng)會(huì)文意)
③作者在對(duì)哪些景物的觀察描摹上感受到了愉悅?(水聲、游魚)
④作者對(duì)本次游覽的總體感受怎樣?(用原文語(yǔ)句回答)(凄神寒骨，悄愴幽邃)
3.深入文本，細(xì)讀小石潭：
(1)指導(dǎo)學(xué)生深入文本，結(jié)合注釋，利用工具書討論探究
①作者發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過怎樣?在這一過程中，作者用了哪些準(zhǔn)確的動(dòng)詞?請(qǐng)找出來(lái)
(循聲而至，砍竹成路，下見小譚;用"隔"、"聞"、"伐"、"取"、"見等動(dòng)詞)
②從“伐竹”這一細(xì)節(jié)中你感悟到了那些?
(發(fā)現(xiàn)了這里人跡罕至無(wú)路可走;發(fā)現(xiàn)了作者喜悅之高、興趣之大，克服重重困難也要覓得小潭)
③小石潭的全貌怎樣?
(潭底為整塊石頭，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的巨石，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀)
④請(qǐng)你依據(jù)文章內(nèi)容概括出課文是按找怎樣的游覽順序來(lái)寫的?
(發(fā)現(xiàn)小潭潭中景物小潭源流潭中氣氛)
⑤文章在寫景中用了什么寫法?(先聞其聲，后見其形，用的是"移步換景"的寫法)
⑥潭水和游魚各有什么特點(diǎn)?作者是怎樣描寫的?
(潭水之清和游魚之樂作者從游魚、陽(yáng)光、影子等角度描寫潭水通過具體景物，用靜止和活動(dòng)的畫面來(lái)寫，不作一點(diǎn)抽象的說(shuō)明，整段話沒有一個(gè)字寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無(wú)處不在寫水你看魚兒在水里游，就像在空中浮游沒有憑依一樣這就寫出了水的清，清到仿佛透明的程度太陽(yáng)光照下來(lái)，魚兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澄這里雖然沒有正面寫水，可是通過對(duì)魚兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正地寫出了水清就像畫家在畫天空的時(shí)候，著一鳥而讓觀者感知天空的遼闊高遠(yuǎn)，是一種形象化的表現(xiàn)手法這種寫景的方法叫側(cè)面烘托的寫法)
⑦我們?cè)倏纯醋髡呤窃鯓訉戶~的?這段描寫滲透了作者怎樣的感情?
(作者采用動(dòng)、靜相結(jié)合的方法，作者把自己快樂的心情幻化到魚兒身上，仿佛魚兒也會(huì)像人那樣感到快樂似的)
⑧作者在描寫小潭源流時(shí)，依次抓住溪身岸勢(shì)的那些特點(diǎn)來(lái)寫的?運(yùn)用了那些修辭方法?
(抓住溪身的蜿蜒、曲折，小溪的或明或暗，岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫的'，運(yùn)用比喻的修辭方法動(dòng)靜結(jié)合，準(zhǔn)確地抓住景物的特征進(jìn)行描寫)
⑨文章后部分的凄寒的感受與上文中的“樂”，對(duì)比鮮明，你是怎樣體會(huì)這種情感的變化?(這種情感變化足以說(shuō)明，作者被貶謫的悲涼是他心中的主調(diào)，寄情山水的歡樂只是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境觸發(fā)便顯露出來(lái)設(shè)計(jì)此題的目的在于引導(dǎo)學(xué)生在矛盾中發(fā)現(xiàn)人物的內(nèi)心情感，領(lǐng)會(huì)文章感情所在)
4.總結(jié)拓展
①總結(jié)全文
王國(guó)維說(shuō)“以自身觀物，物皆著我之色彩”課文是一篇充滿詩(shī)情畫意的山水游記，極富作者的生活個(gè)性，是“柳”化了的山水他描繪小石潭的石、水、光影、游魚、樹木，著力渲染出了凄寒幽邃的神韻，抒發(fā)了寂寞處境中悲涼凄苦的情感游記里傳神的描寫，巧妙的比喻，情景交融的寫法，精練的語(yǔ)言，很值得我們學(xué)習(xí)
②拓展延伸：
關(guān)于崔氏二小生：
柳集舊注：“崔簡(jiǎn)之子也”據(jù)柳宗元《故永州刺史流配驩州崔君權(quán)厝志》舊注：“崔君名簡(jiǎn)，字子敬”又文中“夫人河?xùn)|柳氏”句下注：“簡(jiǎn)娶公之姊”據(jù)此，則“崔氏二小生”當(dāng)為柳宗元的外甥
③附：板書設(shè)計(jì)
《小石潭記》
賞思
發(fā)現(xiàn)小潭—樂—潭中景物————小潭源流—凄—潭中氣氛
5.必要的教學(xué)資料準(zhǔn)備：
“永州八記”是柳宗元被貶為永州司馬時(shí)借山水游記，書胸中憤郁的散文由于八記遺址在永州城郊，故稱《永州八記》分別是《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》(古代稱熨斗為鈷鉧，鈷鉧潭河床底面都是天然石頭，凹陷甚深，潭面象古代熨斗，故名之)《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》
6.文章的生活背景：
困居永州的十年永州，在唐時(shí)僻遠(yuǎn)荒涼州司馬只是安置流放官員的一種名義上的職務(wù)其在永州的十年，是生平最為困厄，最為艱難，心情也最為孤寂郁憤的十年，然而不幸的遭遇，卻使柳宗元的才思得到了強(qiáng)烈的激發(fā)，發(fā)言為文，莫不悲惻動(dòng)人，寓言、山水游記等都取得了光輝的成就《永州八記》，《段太尉逸事狀》，《三戒》，《捕蛇者說(shuō)》等篇章都作于此。
教學(xué)反思
《小石潭記》是一篇文質(zhì)兼美、情景交融的山水游記，是唐朝著名文學(xué)家柳宗元《永州八記》中的一篇。作者通過描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染石潭凄寒幽邃的氣氛，借景來(lái)抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認(rèn)為像這樣語(yǔ)言優(yōu)美，膾炙人口的名篇佳作，除了讓學(xué)生讀懂文章本身之外，還應(yīng)該教會(huì)學(xué)生從中，從這些名篇名家名作中，學(xué)到寫景狀物的一些基本的方法和思路，使自身作文得以改進(jìn)。于是我在疏通文意后將重點(diǎn)放在“引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的山水美，體會(huì)作者抓住特征細(xì)致描摹景物、有順序的寫景、并能情景交融的寫作方法”上。這節(jié)課我就試圖進(jìn)行這方面的引導(dǎo)，灌輸學(xué)生“學(xué)文章的最終目的是為作文服務(wù)”的觀念。
帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)文章的段落、詞句進(jìn)行解讀欣賞，讓學(xué)生充分感受小石潭清幽的環(huán)境、清澈的潭水、形態(tài)各異的石頭及充滿蓬勃生機(jī)之美。在作為旁觀者欣賞小石潭的美麗之后，請(qǐng)學(xué)生以思考者的角度來(lái)想想作者是如何將小石潭描繪的如此美麗的。就此歸納總結(jié)出作者寫景的特色、方法，適時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生在自己的寫作中進(jìn)行嘗試。
雖說(shuō)我的出發(fā)點(diǎn)是好的，可是在實(shí)踐操作中我卻碰壁了：學(xué)生較為被動(dòng)，課堂氛圍較為沉悶。課后反思，老師規(guī)規(guī)矩矩的提問引導(dǎo)，學(xué)生自然正正經(jīng)經(jīng)的小心答題。這種一問一答的缺乏創(chuàng)新的形式，怎么能激發(fā)學(xué)生活躍課堂呢?事后，我不禁問自己，這個(gè)教學(xué)目標(biāo)難道沒有其他的教學(xué)形式可以更好的讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)嗎。回答當(dāng)然是否，只要我多花點(diǎn)時(shí)間去“備學(xué)生”，這種局面應(yīng)該可以改變。比如說(shuō)，在帶領(lǐng)學(xué)生透過字詞理解作者筆下的小石潭美景之后，完全可以給學(xué)生多點(diǎn)時(shí)間讓他們?nèi)ァ爱嬕划嫛保嫵鏊麄冄壑械男∈叮屗麄兎e極主動(dòng)的去思考，去想象，才會(huì)在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈，才會(huì)透過語(yǔ)言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個(gè)空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會(huì)作者的感情。再給點(diǎn)時(shí)間給學(xué)生展示，并讓他們簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)原因。然后再在此基礎(chǔ)上，讓他們想想作者的寫作技巧并加以學(xué)習(xí)練習(xí)。我想如果加入這一環(huán)節(jié)，課堂氛圍會(huì)活躍不少。
總而言之，上課之前不僅要備課充分還要在教學(xué)形式上適當(dāng)創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生的反應(yīng)也要有充分的準(zhǔn)備，營(yíng)造出一個(gè)活躍的學(xué)習(xí)氛圍。
《小石潭記》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思 4
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解文章內(nèi)容
2、體會(huì)作者感情
3、品析文章寫作特色
教學(xué)過程：
一、互動(dòng)序幕
師簡(jiǎn)介文章的地位及價(jià)值，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、互動(dòng)擴(kuò)散：討論與交流課前預(yù)習(xí)表的內(nèi)容
項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)問題
題目
內(nèi)容
情感
寫作
學(xué)生將預(yù)習(xí)結(jié)果進(jìn)行小組討論，并凝成焦點(diǎn)問題
三、互動(dòng)火花：碰撞與探究
師生共同交流，凝成對(duì)文章內(nèi)容、情感、寫作等方面的發(fā)現(xiàn)。
進(jìn)一步交流存在的問題，將凝成的問題進(jìn)行探究、深化
四、互動(dòng)收獲：共識(shí)與共鳴
教師從文章內(nèi)容、作者感情、寫作特色方面做總結(jié)
教學(xué)反思：
本節(jié)課按照互動(dòng)四環(huán)節(jié)的模式進(jìn)行設(shè)計(jì)，教師根據(jù)課文的重點(diǎn)設(shè)計(jì)好課前預(yù)習(xí)表，給學(xué)生一些指向性，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去閱讀文章。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生整個(gè)過程中參與討論交流，碰撞探究，最后在不斷的評(píng)價(jià)和整合中對(duì)文章的重點(diǎn)及情感方面達(dá)成共識(shí)，產(chǎn)生共鳴。讓學(xué)生在與文本、與同學(xué)、與老師的對(duì)話中，充分解讀文本，從而達(dá)到提升學(xué)生閱讀水平和語(yǔ)文素養(yǎng)的目的，并在人文情感方面起到教育的.作用。但由于本次是初步的運(yùn)用互動(dòng)四環(huán)節(jié)的理論來(lái)設(shè)計(jì)，雖理論上覺得可以達(dá)到預(yù)期的目的，但因設(shè)計(jì)的內(nèi)容過多，互動(dòng)擴(kuò)散發(fā)散的方面太多，學(xué)生不能及時(shí)發(fā)散，影響了后面的互動(dòng)火花的順利完成，導(dǎo)致時(shí)間不夠，未能形成共識(shí)，產(chǎn)生共鳴。因此，在以后設(shè)計(jì)時(shí)要注意發(fā)散點(diǎn)不宜過多，過寬。
《小石潭記》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思 5
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、文體復(fù)習(xí)：了解所學(xué)過的相關(guān)古文文體
2、思想貫通：了解中國(guó)古代的貶官文化與隱士文化
3、寫作技巧：景物描寫及其作用
4、文言基礎(chǔ)：疑難句子及句式的翻譯
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
人文文化熏陶，了解中國(guó)古代的貶官文化與隱士文化
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
疑難句子及句式的翻譯
學(xué)習(xí)方法：
講授法、練習(xí)法
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入新課
古之中國(guó)，宦海沉浮，稍不留意，就遭貶謫。在數(shù)不清的遭貶人員之中，常有飽讀詩(shī)書之人。貶了官，失了寵，摔了跤，悲劇意識(shí)來(lái)了，創(chuàng)作愿望和創(chuàng)作激情更加強(qiáng)烈了。由于對(duì)人事變遷和世態(tài)炎涼有了更清醒更深刻的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)作出的作品往往更有意味和品位。屈原放逐，乃有《離騷》；司馬遷被宮（比貶謫更殘酷），撰成《史記》；李白流放夜郎，許多名詩(shī)傳于后世；杜甫被貶為華州司功參軍，便誕生了"三吏"、 "三別"；韓愈被貶為潮州刺史，寫出了千古傳誦的近體詩(shī)；柳宗元被貶為永州司馬，《永州八記》流傳千年；劉禹錫兩度被貶，終成一代大家；蘇軾烏臺(tái)詩(shī)案，前后《赤壁賦》閃爍熠熠光華；歐陽(yáng)修多次被貶，《醉翁亭記》等名作如雨后春筍……被貶官，是當(dāng)事人的不幸，但卻是中國(guó)文化的大幸，中國(guó)的文采華章因此更有了張力。
今天，我們就復(fù)習(xí)一下《小石潭記》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》，讓我們?cè)僖淮胃惺苓@些孤獨(dú)而又高貴的靈魂，體驗(yàn)他們發(fā)自靈魂深處無(wú)奈而不屈的聲音
二、小組探討
比較《小石潭記》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》的異同。
提示：
1、文體都是“記”
2、作者同為貶官，對(duì)待被貶的態(tài)度有所不同
3、都有景物描寫，作用不同
三、講授新課
（一）復(fù)習(xí)“記”這一文體。
1、“記”是古代一種不定文體，一般來(lái)說(shuō)，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某件事有所感受，而后不拘一格的記下來(lái)，都可以稱“記”。記可以全是敘事，如《桃花源記》，也可以敘事、描寫、議論相結(jié)合，如《岳陽(yáng)樓記》。
2、學(xué)生回憶，梳理所學(xué)古代其他文體。
還學(xué)過“說(shuō)”（《馬說(shuō)》《愛蓮說(shuō)》）、“序”（《送東陽(yáng)馬生序》）、“傳”（《五柳先生傳》）、 “書”（《與朱元思書》《答謝中書書》）、“銘”（《陋室銘》）、“歌”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《白雪歌送武判官歸京》）等。
3、學(xué)生獨(dú)立完成練習(xí)。
①“說(shuō)”是古代一種議論文體，用以_______，如《馬說(shuō)》《愛蓮說(shuō)》
②《五柳先生傳》體裁是“傳”，傳記是一種用來(lái)______的文體，一般由別人代為記述，自述生平的叫___。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記，實(shí)際是作者的自傳。 ③《送東陽(yáng)馬生序》中“序”是一種文體，這是一篇___，是作者為同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的_____，作者以自己青少年時(shí)期種種艱辛勉勵(lì)馬生學(xué)習(xí)，文章質(zhì)樸親切，極為感人④銘是古代刻在器物上用來(lái)______的文字，后來(lái)成為一種文體，一般用韻。
答案：①陳述作者對(duì)某些問題的看法②記載人物生平事跡自傳③贈(zèng)序臨別贈(zèng)言④警戒自己或稱述功德
（二）講述中國(guó)古代的隱士文化與貶官文化
1、隱士文化（人生準(zhǔn)則：寵辱不驚，任庭前花開花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。）厭倦了世俗中金錢的誘惑、權(quán)力的紛爭(zhēng)、宦海的沉浮，心境平和，淡泊名利，回歸自然本性，或是在優(yōu)美的大自然中忘記塵世的喧囂。代表：陶淵明（《五柳先生傳》）、吳均（《與朱元思書》）、陶弘景（《答謝中書書》）、龔自珍（《己亥雜詩(shī)》）。
2、貶官文化（人生準(zhǔn)則：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。”）
兼濟(jì)是終生的愿望，獨(dú)善是無(wú)奈的選擇。柳宗元支持“永貞革新”，結(jié)果是“二王八司馬”，一同被貶的還有劉禹錫；慶歷三年(1043)，宋仁宗任命范仲淹為參知政事（相當(dāng)于副宰相），“慶歷新政”未至一年，被貶鄧州；慶歷五年，歐陽(yáng)修為范仲淹仗義執(zhí)言，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶滁州。
在任時(shí)門庭若市，被貶后門前冷落，“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”，唯一可以對(duì)話的'是自然，是天地。他們縱情沉醉于山水，只是借山情水意來(lái)澆融心中的塊壘而已。代表人物：柳宗元、劉禹錫、范仲淹、歐陽(yáng)修、蘇軾??
3、練習(xí)（學(xué)生小組討論，或在相關(guān)的參考書上尋覓答案，力求理解）。
①《小石潭記》中先寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，如何理解這“一樂一憂”？②《醉翁亭記》中“四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也”與《岳陽(yáng)樓記》 “后天下之樂而樂”中“樂”的內(nèi)涵是否相同？
③ 《醉翁亭記》中如何理解"太守樂其樂"？
提示：
①作者參與政治改革，失敗被貶，心中抑郁難平，凄苦是主要的感情基調(diào)，寄情山水是為了擺脫這種心情，在極度煩惱和壓抑之中，在塵世中找到這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂便得到凈化和復(fù)歸，破碎的心靈便得到片刻的撫慰，作者能不感到快樂嗎？但這種快樂畢竟只是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境觸發(fā)，觸景傷情，憂傷、悲涼即隨之而來(lái)。 ②不同，前為欣賞自然景物的快樂，后為國(guó)家富強(qiáng)，百姓富裕后的快樂。
③太守雖被貶，然仍勵(lì)精圖治，使政治清明、人民生活富足，太守為此而樂，與民同樂，樂其一也；而仕途失意，有志難伸，縱情山水，暫時(shí)排遣抑郁，樂其二也，熱鬧之中有著難言的寂寥。
（三）《小石潭記》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》中景物描寫的作用。
1、學(xué)生分析三文中景物描寫的寫法（新授課之述備矣）。
2、老師分析三文中景物描寫的作用。
①《小石潭記》中景物描寫融合了作者的身世遭遇，寓情于景，托物言志，借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好風(fēng)物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情
②《岳陽(yáng)樓記》題為“岳陽(yáng)樓記”，自然要用相當(dāng)多的篇幅描寫岳陽(yáng)樓的景色，但寫景本身并不是目的，作者的真正意圖是借題發(fā)揮，談人生抱負(fù)，并以此規(guī)勸、勉勵(lì)友人。寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，情景交融，為后文張本，引出議論，闡述作者抱負(fù)。
③ 《醉翁亭記》中記敘、寫景、抒情相結(jié)合，景中處處有情，突出了主旨——太守“寄情山水，與民同樂”。
3、小組合作練習(xí)
①大家已學(xué)過不少描寫景物的古代詩(shī)文，試著把其中描寫山水的名句摘錄下來(lái)，并選一兩則加以賞析。
提示：如《桃花源記》中“桃源之美”，《三峽》中的山美、水美，《答謝中書書》 《記承天寺夜游》《湖心亭看雪》《游山西村》《使至塞上》《渡荊門送別》
②在我們學(xué)過的古詩(shī)文中，有不少通過寫景抒情，來(lái)含蓄地表達(dá)作者政治上的失意和力圖排解郁悶的心情。找出幾篇這樣的作品，結(jié)合有關(guān)背景材料，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
（四）疑難字詞句的翻譯
出示練習(xí)，學(xué)生翻譯，因以前講授較細(xì)致，老師只做巡回指導(dǎo)。
1、通假字①政通人和，百?gòu)U具興②屬予作文以記之
2、詞類活用
a、名詞作狀語(yǔ)
①?gòu)男∏鹞餍邪俣舰诒蓖ㄎ讔{，南極瀟湘
③皆若空游無(wú)所依④斗折蛇行，明滅可見⑤其岸勢(shì)犬牙差互
⑥山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
⑦峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
b、使動(dòng)用法①凄神寒骨，悄愴幽邃。
3、賓語(yǔ)前置
①微斯人，吾誰(shuí)與歸！②始知郊田之外未始無(wú)春，城居者未之知(本站推薦)也。
4、修辭：（互文）
①不以物喜，不以己悲②居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。 ③朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千④岸芷汀蘭，郁郁青青。
四、課堂小結(jié)
稻梁發(fā)酵以成美酒，少材躬壓以成犁轅。范仲淹這些皇宮大臣，在漫長(zhǎng)的遭貶過程中受著無(wú)理的制約，甚至是無(wú)情的摧殘，但偏偏成就了另一番學(xué)業(yè)，那酵成的美酒芳香誘人，那躬成的犁轅帶著信念走向春的田野劃出美麗的詩(shī)文。忘掉仕途的坎坷，拋棄命運(yùn)的舛錯(cuò)，撫琴吟曲，品酒評(píng)詩(shī)，也不失為一種極致的風(fēng)景；更可敬的是他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，成為了千百年來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士的楷模。
五、作業(yè)：課外文言文閱讀兩則
（一）范仲淹罷宴
范文正公守邠（bīn）州，暇日率僚屬（下屬的官吏）登樓置酒，未舉觴，見缞绖(cuī dié喪服)數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟（jí急迫地）令詢之，乃寓居士人（寄居在外的讀書人）卒于邠，將出殯近郊，赗（fènɡ）斂棺槨（下葬的物品）皆所未具。公憮然（失意的樣子），即徹（通“撤”）宴席，厚赒（zhōu救濟(jì)）給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。
1.從上文中摘出最能體現(xiàn)范仲淹“先天下之憂而憂”思想的有關(guān)詞句。
2.《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹應(yīng)謫守“江湖之遠(yuǎn)”的滕子京之邀而寫的，既為勸誡對(duì)方也有自勉之意。根據(jù)這篇短文所敘的故事，你對(duì)“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”這句話的意思，有什么新的理解？
（二）大龍湫袁枚
未到三里外，一匹練從天下，恰無(wú)聲響。及前諦視，則二十丈以上是瀑，二十丈以下非瀑也，盡化為煙，為霧為輕綃為玉塵，為珠屑，為琉璃絲，為楊白花。既墜矣，又似上升；既疏矣，又似密織，風(fēng)來(lái)?yè)u之，飄散無(wú)著；日光照之，五色佚麗，或遠(yuǎn)立而濡其首，或逼視而衣無(wú)沾。其故由于落處太高，崖腹中洼，絕無(wú)憑籍，不得不隨風(fēng)作幻，又少所抵觸，不能助威揚(yáng)聲，較石梁絕不相似.大抵石梁武，龍湫文；石梁喧，龍湫靜；石梁急，龍湫緩；石梁沖蕩無(wú)前，龍仇如往而復(fù)：此其所以異也.初觀石梁時(shí)，以為瀑狀不過爾爾，龍湫可以不到；及至此而后知耳目所未及者，不可以臆測(cè)也.
3.按要求用課文原句填空
①大龍湫恰無(wú)聲響飄散無(wú)著的原因是___________
②游覽大龍湫給作者的啟示是______________
4."為霧，為輕綃，為玉塵，為珠屑，為琉璃絲"這句話中用到了怎樣的修辭手法，并分析其作用。
答案1.憮然亟令詢之徹宴席厚赒給之2.不僅憂君而且憂民（意思對(duì)即可，能運(yùn)用互文的知識(shí)，聯(lián)系前句加以說(shuō)明，可加獎(jiǎng)勵(lì)分。）
3.仔細(xì)看的.原因沾濕.....的樣子4.由于落處太高，崖腹中洼絕無(wú)憑藉不得不隨風(fēng)作幻，又少所抵觸，不能助威揚(yáng)聲耳目所未及者，不可以臆測(cè)也。
5.排比、比喻，形象地寫出了大龍湫是瀑非瀑的特點(diǎn)。
教學(xué)反思：
讀過余秋雨先生的散文，對(duì)中國(guó)古代文人的命運(yùn)心常戚然，無(wú)論隱居還是被貶，其實(shí)都是一種無(wú)奈，但艱難困苦，玉汝乃成，正是這種無(wú)奈，使得他們的人生放射出熠熠的光華。而初中所選的課文又多此兩類文章，若想讀懂這些文章，并能發(fā)掘文中深層意蘊(yùn)，首先要“知人論世”，對(duì)作者和作品的相關(guān)背景有所了解，并且不拘一人一時(shí)，把零散的知識(shí)點(diǎn)連綴起來(lái)，形成一個(gè)知識(shí)體系。因此，我把給學(xué)生人文文化熏陶，講清中國(guó)古代的隱士文化與貶官文化作為本課的重點(diǎn)。
在復(fù)習(xí)過程中，還應(yīng)注意知識(shí)之間的互融性，注意基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀、作文等各部分內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系。基礎(chǔ)知識(shí)部分“文體復(fù)習(xí)”和“疑難字詞句復(fù)習(xí)”采取練習(xí)方式，有利于學(xué)生牢記，由于本教案不是側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)，所以疑難字句只要學(xué)生心中有數(shù)就算達(dá)到目的了。寫作方面主要復(fù)習(xí)了景物的寫法及作用，如果再與小說(shuō)中的景物描寫的作用聯(lián)系起來(lái)就更好了，可又不容易找到這種古散文與現(xiàn)代小說(shuō)的結(jié)合點(diǎn)，只好作罷。作業(yè)中兩個(gè)課外文言閱讀，一個(gè)側(cè)重思想，一個(gè)側(cè)重基礎(chǔ)知識(shí)，都是對(duì)本文學(xué)習(xí)目標(biāo)的鞏固。
“邊講解邊練習(xí)”的教學(xué)方式是為了讓學(xué)生通過主動(dòng)參與、合作探究，達(dá)到牢固把握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和深入提高語(yǔ)文綜合能力的目的，至于成效如何，只能是因人而異了。
《小石潭記》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思 6
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握抓住景物特征，鮮明生動(dòng)地寫景狀物的方法與融情于景、情景交融的寫作方法。
2、體會(huì)作者在文中流露的思想感情。
3、能借助注釋及工具書理解課文內(nèi)容，積累一定數(shù)量的。文言實(shí)詞與虛詞，了解常見的文言句式特點(diǎn)，理解作品的內(nèi)容和藝術(shù)手法。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會(huì)文章寫景抒情的方法。
2、文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂似難相容，怎樣理解文中的樂與憂。
設(shè)計(jì)思路：
《小石潭記》是柳宗元《永州八記》的第四篇，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過程，特別是對(duì)“小石潭”秀麗景色的描寫，細(xì)膩而生動(dòng)，讀之如置身其境。
《小石潭記》是一篇游記，卻不能當(dāng)作一般游記來(lái)讀。試想，作為一個(gè)貶官，柳宗元以“戴罪”之身遍游永州八景，其心情又當(dāng)如何？恐怕是苦中作樂者多。本文最大的特點(diǎn)不在于景色寫得多么美，技巧多么高，也不在于一般意義上的情景
交融，而在于人在景中，情在心中。他妙筆生花，以高超的手法，為我們勾畫出四幅奇特的畫面，令人心動(dòng)，令人傾倒。但是作者卻不像我們想象中那樣在美麗奇特的小石潭面前流連忘返，而是僅“記之而去”，這是為什么？我們?nèi)绾谓庾x作者一開始“心樂之”。而最后卻“以其境過清，不可久居”為由，匆匆離去？
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入新課
1、 我們?cè)诘谝粏卧獙W(xué)習(xí)了幾篇現(xiàn)代的游記，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文的游記—《小石潭記》，看看古人的游記和現(xiàn)代人的游記有什么不一樣的地方。
2、 作者簡(jiǎn)介：柳宗元，唐代著名的文學(xué)家，與韓愈齊名，并稱“韓柳”，唐宋八大家之一，子子厚，因在柳州擔(dān)任過刺史，又稱“柳柳州”。
二、 自主學(xué)習(xí)
1、 順暢地朗讀課文
2、 借助課文注釋，翻譯課文，理解文意，對(duì)疑難問題做好標(biāo)記。
三、 自讀反饋
1、 檢查預(yù)習(xí)，落實(shí)字詞
⑴ 下列加粗的字注音正確的一組是（ ）
Ａ、篁竹（huáng） 清冽（liè）為坻（dǐ）
Ｂ、為嶼（yǔ）為嵁（kān）佁然（yí）
Ｃ、俶爾（chú）翕忽（xī）差互（chā）
Ｄ、寂寥（liáo）悄愴（chuàng） 幽邃（suí）
⑵下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是（ ）
Ａ、全石以為底：（潭）以整塊石頭做底。
Ｂ、潭中魚可百許頭：潭中的魚可以數(shù)出有百多條。
Ｃ、怡然不動(dòng)：（魚影）呆呆的一動(dòng)不動(dòng)。
Ｄ、凄神寒骨：感到心神凄涼，寒氣透骨。
2、齊讀課文
四、引導(dǎo)討論，完成目標(biāo)
1、作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的'？請(qǐng)用譯文回答。
明確：隔著茂密的竹林，聽到了水聲，好像身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，我的心情也歡樂起來(lái)。
2、小石潭的全貌是怎樣的？
明確：一整塊石頭做為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、巖各種不同的形狀。
3、游魚和潭水有什么特點(diǎn)？
明確：潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒有什么依靠似的。陽(yáng)光直照到水底，魚的影子散在石上，靜止不動(dòng)；忽然向遠(yuǎn)處游走了，往來(lái)很快。
4、作者是怎樣描寫潭上景物的？
明確：潭的四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，沒有人
家，使得心神凄涼，寒氣透骨，感到悲哀深沉。
5、課文是按游覽的順序來(lái)寫，條理十分清楚，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文寫作思路。
明確：發(fā)現(xiàn)小潭──潭中景物──小潭源流──潭中氣氛
6、第一自然段描寫了哪些景物？作者寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，用了哪些準(zhǔn)確的動(dòng)詞？
明確：寫了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”“取”“見”等動(dòng)詞，寫出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，同時(shí)也點(diǎn)出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫環(huán)境的“寂寥無(wú)人”“其境過清”埋下伏筆。
7、本段寫景用了什么寫法？
明確：用的是先聞其聲，后見其形，“移步換景”的寫法。作者不是停留在一點(diǎn)上看，而是向前走去，引導(dǎo)我們看到不同的景物，很像一部山水風(fēng)景影片。
五、誦讀玩賞
1、體味柳宗元寫作本文時(shí)的心境，有感情的朗讀課文。
2、讓學(xué)生圈點(diǎn)自己欣賞的優(yōu)美語(yǔ)句，說(shuō)出喜歡理由。明確：可以從修辭、表達(dá)、寫法等方面入手，說(shuō)出一點(diǎn)即可。
六、布置作業(yè)
1、完成課后“思考與練習(xí)”
2、背誦全文
七、板書設(shè)計(jì)
小石潭記
柳宗元（唐）
奇：
1、石奇 （異石紛呈）
2、水奇 （聲悅水澈）
3、源奇 （曲折、多姿、神秘）
4、境奇 （清幽凄涼）
課后反思：
本文是一篇充滿詩(shī)情畫意的山水游記。作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。
游記里各種描繪景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的寫法，精練的語(yǔ)言，都值得我們借鑒。
在教學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)篇末表現(xiàn)出來(lái)的凄苦心情無(wú)法理解，那是作者當(dāng)時(shí)所處時(shí)代和身世遭遇所造成的，而學(xué)生們沒有經(jīng)歷過如此曲折的人生，理解起來(lái)的確吃力，但那樣的時(shí)代已成為歷史的陳跡，跟我們今天的
文章的設(shè)計(jì)是一環(huán)緊扣一環(huán)的，每個(gè)問題的設(shè)計(jì)都經(jīng)過反復(fù)思考，既要承接前面的問題，又要可以引出下面的問題，由淺入深，學(xué)生愛回答的過程中表現(xiàn)良好，基本能夠從文中找到相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行回答，只是對(duì)文章的句子翻譯不夠到位。需要在今后的教學(xué)過程中加強(qiáng)積累。
《小石潭記》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思 7
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)
學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，積累文言詞匯，提高文言文閱讀理解能力。
掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義及用法，如 “可”“從”“清”“許” 等。
學(xué)習(xí)作者移步換景、情景交融的寫作手法。
過程與方法目標(biāo)
通過反復(fù)誦讀，體會(huì)文言文的韻律美，感受作者的情感變化。
引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究，疏通文意，分析文章的寫景特點(diǎn)及作者心境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
體會(huì)作者被貶后寄情山水的抑郁憂傷之情，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀面對(duì)生活挫折的態(tài)度。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
積累文言字詞，理解并翻譯課文內(nèi)容。
分析文中景物描寫的特點(diǎn)，把握作者的游覽行蹤。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)作者在文中所表達(dá)的復(fù)雜情感，理解景與情之間的內(nèi)在聯(lián)系。
三、教學(xué)方法
誦讀法、講授法、討論法、情境教學(xué)法相結(jié)合。
四、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課（5 分鐘）
通過展示一些優(yōu)美的山水圖片，提問學(xué)生：在古代，文人墨客們面對(duì)這樣的美景會(huì)有怎樣的感觸并如何表達(dá)呢？由此引出唐代文學(xué)家柳宗元以及他的代表作《小石潭記》，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
知識(shí)講解（10 分鐘）
介紹作者柳宗元的生平經(jīng)歷，著重強(qiáng)調(diào)他被貶永州的'背景，為理解文章情感做鋪墊。
簡(jiǎn)單講解 “記” 這一文體的特點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)文章體裁有初步認(rèn)識(shí)。
初讀課文，整體感知（15 分鐘）
教師范讀課文，要求學(xué)生注意字音、節(jié)奏以及語(yǔ)調(diào)的變化，感受文言文的韻律美。
學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合課下注釋，初步疏通文意，標(biāo)記出疑難字詞。
請(qǐng)幾位學(xué)生分段朗讀課文，其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，教師針對(duì)存在的讀音、節(jié)奏等問題進(jìn)行糾正。
再讀課文，梳理內(nèi)容（20 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，合作探究，梳理文章的行文思路，找出作者的游覽行蹤，概括每段的主要內(nèi)容，如發(fā)現(xiàn)小石潭（聞聲見形）、潭中景物（水、石、樹、魚）、小潭源流、潭中氛圍等。
教師巡視各小組，參與討論，適時(shí)給予指導(dǎo)和幫助，然后請(qǐng)小組代表發(fā)言，共同完善對(duì)文章內(nèi)容的梳理。
研讀課文，分析景物描寫（20 分鐘）
讓學(xué)生再次默讀課文，找出文中描寫景物的語(yǔ)句，思考作者是從哪些角度進(jìn)行描寫的，如視覺（“水尤清冽，全石以為底，近岸，卷石底以出”）、聽覺（“聞水聲，如鳴珮環(huán)”）等，體會(huì)景物描寫的精妙之處。
組織學(xué)生討論這些景物描寫營(yíng)造出了怎樣的氛圍，與作者的情感有何關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生理解景中含情、情景交融的寫作手法。
品讀課文，體會(huì)情感（15 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀全文，結(jié)合作者的生平經(jīng)歷，深入體會(huì)文章所蘊(yùn)含的情感，讓學(xué)生思考作者在欣賞美景的同時(shí)，為何又流露出 “凄神寒骨，悄愴幽邃” 這樣的傷感之情。
組織學(xué)生交流分享自己對(duì)作者情感的理解，教師進(jìn)行總結(jié)歸納，點(diǎn)明作者借山水之美排遣內(nèi)心的抑郁，卻又因自身遭遇無(wú)法真正釋懷，最終仍陷入憂傷的復(fù)雜心境。
課堂小結(jié)（5 分鐘）
與學(xué)生一起回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，包括文章的行文思路、景物描寫特點(diǎn)以及作者所表達(dá)的情感等。
強(qiáng)調(diào)《小石潭記》作為古代山水游記的典范之作，其在寫作手法和情感表達(dá)上對(duì)后世文學(xué)的重要影響，鼓勵(lì)學(xué)生課后繼續(xù)閱讀欣賞古代優(yōu)秀文學(xué)作品。
布置作業(yè)（5 分鐘）
背誦并默寫課文。
借鑒本文的寫作手法，寫一篇 300 字左右的寫景短文，描述一處自己熟悉的景物，注意融入自己的情感。
五、教學(xué)資源
多媒體課件、《小石潭記》課文原文及相關(guān)參考資料。
六、教學(xué)反思
在這堂《小石潭記》的教學(xué)過程中，整體上達(dá)成了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，通過多種教學(xué)方法的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入理解課文內(nèi)容、體會(huì)作者情感。導(dǎo)入環(huán)節(jié)利用圖片吸引學(xué)生注意力，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣；初讀、再讀等環(huán)節(jié)注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與合作探究，培養(yǎng)了學(xué)生的文言文閱讀能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。然而，也存在一些不足之處。例如，在分析作者情感這一難點(diǎn)問題時(shí)，部分學(xué)生理解起來(lái)仍有困難，盡管引導(dǎo)了多次，但還需要更巧妙、更通俗易懂的方式去幫助他們突破。另外，課堂時(shí)間把控上還可以更加精準(zhǔn)，最后的作業(yè)布置環(huán)節(jié)略顯倉(cāng)促，在今后教學(xué)中應(yīng)更加合理地安排各教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間，提高教學(xué)效率，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)效果。
《小石潭記》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思 8
一、教學(xué)目標(biāo)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用目標(biāo)
學(xué)生能夠準(zhǔn)確認(rèn)讀、書寫文中的生字詞，掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞的用法，如 “斗折蛇行” 中的 “斗”“蛇” 等詞類活用現(xiàn)象，提高文言文語(yǔ)言素養(yǎng)。
能夠熟練背誦課文，并用現(xiàn)代漢語(yǔ)準(zhǔn)確流暢地翻譯全文。
思維發(fā)展與提升目標(biāo)
通過分析文章的結(jié)構(gòu)層次，梳理作者的游覽順序，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
探究文中景物描寫與作者情感變化之間的關(guān)系，提升學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的感悟和分析能力。
審美鑒賞與創(chuàng)造目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生品味文中優(yōu)美的景物描寫語(yǔ)句，感受小石潭景色的清幽之美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
體會(huì)作者情景交融的寫作手法，讓學(xué)生嘗試在自己的寫作中運(yùn)用這種手法進(jìn)行創(chuàng)作，提高審美創(chuàng)造能力。
文化傳承與理解目標(biāo)
了解唐代文人被貶謫后的生活狀態(tài)和文學(xué)創(chuàng)作特點(diǎn)，感受中國(guó)古代文人寄情山水、借景抒情的文化傳統(tǒng)。
通過學(xué)習(xí)本文，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
扎實(shí)掌握文中的文言字詞，準(zhǔn)確翻譯并理解文意。
學(xué)習(xí)作者移步換景、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生等寫景技巧，欣賞小石潭的美景描寫。
教學(xué)難點(diǎn)
深入解讀作者在文中所傳達(dá)出的復(fù)雜而微妙的情感變化，以及這種情感與當(dāng)時(shí)社會(huì)背景、個(gè)人境遇之間的內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。
三、教學(xué)方法
朗讀法、串講法、問題引導(dǎo)法、小組合作探究法。
四、教學(xué)過程
趣味導(dǎo)入（3 分鐘）
播放一段清幽寧?kù)o的山水視頻，視頻中伴有潺潺流水聲、鳥鳴聲等自然音效，同時(shí)展示一些與視頻畫面相契合的古人山水詩(shī)詞，營(yíng)造出濃厚的古典氛圍。視頻播放結(jié)束后，提問學(xué)生：“假如你身處這樣的美景之中，會(huì)有怎樣的感受呢？古代有一位文學(xué)家柳宗元，他在游覽一處小石潭時(shí)，卻有著別樣的心境，今天就讓我們一同走進(jìn)《小石潭記》，去探尋他的心路歷程。”
背景介紹與文體說(shuō)明（5 分鐘）
利用多媒體課件，以圖文并茂的形式介紹柳宗元的生平經(jīng)歷，著重講述他因參與王叔文集團(tuán)政治革新失敗后被貶永州的坎坷遭遇，讓學(xué)生明白這一背景對(duì)他文學(xué)創(chuàng)作的影響。
簡(jiǎn)要講解 “記” 作為古代一種散文體裁的特點(diǎn)，如側(cè)重于記事、寫景、狀物等，且往往蘊(yùn)含著作者的情感與感悟，幫助學(xué)生更好地理解本文的寫作意圖。
初讀課文，正音明意（10 分鐘）
教師富有感情地范讀課文，要求學(xué)生邊聽邊標(biāo)注出不認(rèn)識(shí)或讀音不確定的字詞，同時(shí)注意朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、停頓等。
學(xué)生模仿教師的朗讀，自由大聲朗讀課文，結(jié)合課下注釋和工具書，初步嘗試解決生字詞的讀音和釋義問題，同桌之間可以相互交流、核對(duì)。
教師通過多媒體展示文中重點(diǎn)生字詞，如 “篁（huáng）竹”“坻（chí）”“嵁（kān）” 等，進(jìn)行正音講解，并隨機(jī)抽取學(xué)生朗讀課文段落，檢查讀音掌握情況，及時(shí)糾正錯(cuò)誤讀音，確保學(xué)生能夠正確、流暢地朗讀課文。
再讀課文，疏通文意（15 分鐘）
教師采用串講法，逐句講解課文，結(jié)合課下注釋、文言語(yǔ)法知識(shí)以及相關(guān)文化背景，詳細(xì)解釋重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法，幫助學(xué)生疏通每句話的意思。例如，講解 “斗折蛇行” 時(shí)，點(diǎn)明 “斗”“蛇” 是名詞作狀語(yǔ)，分別解釋為 “像北斗星那樣”“像蛇那樣”，讓學(xué)生理解這種詞類活用現(xiàn)象在文中的表意效果。
在教師講解過程中，適時(shí)提問學(xué)生，引導(dǎo)他們積極思考，參與到文意疏通的過程中來(lái)，檢查學(xué)生對(duì)字詞釋義和句子翻譯的理解情況，如讓學(xué)生翻譯 “潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依” 這句話，及時(shí)給予指導(dǎo)和糾正。
學(xué)生跟隨教師的'講解節(jié)奏，在課本上做好筆記，標(biāo)記出重點(diǎn)字詞和疑難句子，課后進(jìn)一步整理復(fù)習(xí)，加深對(duì)課文文意的理解。
三讀課文，理清思路（12 分鐘）
組織學(xué)生再次默讀課文，思考并以小組為單位討論作者的游覽行蹤，要求各小組用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出每一段的主要內(nèi)容，梳理出文章的結(jié)構(gòu)框架。
各小組代表發(fā)言，匯報(bào)討論結(jié)果，教師在黑板上進(jìn)行板書，引導(dǎo)全班學(xué)生共同梳理出作者 “發(fā)現(xiàn)小石潭（隔篁竹，聞水聲）—— 潭中景物（水、石、樹、魚）—— 小潭源流（潭西南而望）—— 潭中氣氛（坐潭上）—— 記錄同游者” 這樣的游覽順序和行文思路。
通過這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力和邏輯思維能力，讓學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有更清晰、有條理的認(rèn)識(shí)。
研讀課文，賞析美景（15 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文中描寫景物的段落，圈畫出自己認(rèn)為寫得精妙的語(yǔ)句，從描寫角度、修辭手法、表現(xiàn)手法等方面進(jìn)行賞析，思考這些描寫營(yíng)造出了怎樣的意境，表達(dá)了作者怎樣的情感。例如，對(duì)于 “潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上” 這一句，引導(dǎo)學(xué)生分析作者通過側(cè)面描寫，借魚兒的游動(dòng)之態(tài)來(lái)襯托潭水的清澈，展現(xiàn)出小石潭空靈、清幽的意境，體現(xiàn)了作者對(duì)美景的欣賞與陶醉。
組織學(xué)生開展小組合作探究活動(dòng)，交流分享各自的賞析心得，鼓勵(lì)小組成員之間相互補(bǔ)充、質(zhì)疑、討論，形成更深入、全面的賞析觀點(diǎn)。
各小組選派代表進(jìn)行全班交流展示，教師對(duì)學(xué)生的賞析發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充和總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者移步換景、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生等寫景技巧，提升學(xué)生的審美鑒賞能力。
品讀課文，體悟情感（10 分鐘）
教師引導(dǎo)學(xué)生再次通讀全文，結(jié)合文章的寫作背景以及前文對(duì)景物描寫和作者心境的分析，深入思考作者在游覽小石潭過程中的情感變化軌跡，讓學(xué)生找出體現(xiàn)作者情感的關(guān)鍵語(yǔ)句，如 “心樂之”“凄神寒骨，悄愴幽邃” 等，探討作者情感產(chǎn)生變化的原因。
通過問題引導(dǎo)，如 “作者起初‘心樂之’，為何后來(lái)又感到‘凄神寒骨’了呢？這與他的個(gè)人遭遇以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有怎樣的關(guān)聯(lián)？” 啟發(fā)學(xué)生深入理解作者借景抒情、情景交融的寫作手法，體會(huì)作者被貶謫后內(nèi)心深處的孤獨(dú)、抑郁、憂傷之情，同時(shí)又能在山水美景中尋求短暫慰藉的復(fù)雜心境。
組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，教師參與討論并適時(shí)給予引導(dǎo)和啟發(fā)，幫助學(xué)生突破這一教學(xué)難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)與作者在情感上的共鳴和跨越時(shí)空的對(duì)話。
課堂總結(jié)與拓展延伸（5 分鐘）
教師與學(xué)生一起回顧本節(jié)課所學(xué)的主要內(nèi)容，包括文章的字詞釋義、翻譯、行文思路、寫景特點(diǎn)以及作者的情感變化等，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的記憶和理解，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。
布置拓展延伸作業(yè)：讓學(xué)生課后查閱資料，了解更多古代文人被貶謫后創(chuàng)作的山水文學(xué)作品，如蘇軾的《記承天寺夜游》等，比較它們?cè)趯懽魇址ā⑶楦斜磉_(dá)等方面的異同點(diǎn)，寫一篇 300 - 500 字的短文，下節(jié)課進(jìn)行交流分享，以此拓寬學(xué)生的文學(xué)視野，加深對(duì)中國(guó)古代山水文學(xué)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解。
五、教學(xué)資源
多媒體教學(xué)設(shè)備、相關(guān)的古代文化背景資料、《小石潭記》的文本資料及配套的教學(xué)參考資料。
六、教學(xué)反思
在本次《小石潭記》的教學(xué)實(shí)踐中，我努力嘗試運(yùn)用多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去解讀這篇經(jīng)典文言文作品，以達(dá)成多維的教學(xué)目標(biāo)。從教學(xué)效果來(lái)看，趣味導(dǎo)入環(huán)節(jié)成功吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣；在字詞講解和文意疏通方面，通過串講法與學(xué)生互動(dòng)，大部分學(xué)生能夠較好地掌握重點(diǎn)文言知識(shí)，為后續(xù)的深入學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。在分析景物描寫和作者情感環(huán)節(jié)，小組合作探究的方式讓學(xué)生充分參與到課堂討論中來(lái)，培養(yǎng)了他們的合作能力和思維能力，并且學(xué)生對(duì)景中含情、情景交融的寫作手法有了一定的認(rèn)識(shí)。然而，教學(xué)過程中也暴露出一些問題。例如，在課堂時(shí)間分配上，雖然整體環(huán)節(jié)安排較為緊湊，但在學(xué)生小組討論環(huán)節(jié)，由于部分小組討論較為熱烈，導(dǎo)致時(shí)間把控稍顯不足，最后的課堂總結(jié)略顯倉(cāng)促，沒能讓學(xué)生更充分地回顧和鞏固所學(xué)內(nèi)容。此外，對(duì)于個(gè)別基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生，在理解作者復(fù)雜情感這一難點(diǎn)問題時(shí)，還需要給予更多的關(guān)注和個(gè)性化的引導(dǎo)。在今后的教學(xué)中，我將進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，更加合理地把控時(shí)間，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，提高課堂教學(xué)的整體質(zhì)量和效果。
《小石潭記》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思 9
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)
學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，積累文言詞匯，提高文言文閱讀理解能力。
掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義及用法，如 “可”“從”“許”“以” 等。
過程與方法目標(biāo)
通過反復(fù)誦讀，體會(huì)文言文的語(yǔ)言之美，感受作者的情感變化。
引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究文中描寫景物的方法及作用，培養(yǎng)學(xué)生賞析文言文寫景片段的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
體會(huì)作者被貶后寄情山水的復(fù)雜情感，理解古代文人在困境中尋求精神寄托的心境，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀面對(duì)生活挫折的態(tài)度。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
積累文言字詞，疏通文意，背誦全文。
學(xué)習(xí)文中運(yùn)用多種手法描寫景物的方法，如移步換景、動(dòng)靜結(jié)合、側(cè)面烘托等。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者在文中所流露的復(fù)雜情感，把握景與情之間的內(nèi)在聯(lián)系。
三、教學(xué)方法
誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法、情境教學(xué)法
四、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課（5 分鐘）
通過多媒體展示一些優(yōu)美的山水圖片，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)山水之美的感受，然后引出古代文人也喜愛寄情山水，并順勢(shì)導(dǎo)入新課 ——《小石潭記》，介紹作者柳宗元及其被貶的背景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
初讀課文，整體感知（10 分鐘）
教師范讀課文，要求學(xué)生注意字音、節(jié)奏以及語(yǔ)調(diào)的變化，初步感受文章的韻律美。
學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合課下注釋，嘗試疏通文意，圈畫出不理解的字詞。
請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀，其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，教師針對(duì)存在的問題進(jìn)行糾正和指導(dǎo)。
再讀課文，積累字詞（15 分鐘）
以小組為單位，合作梳理文中的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞以及古今異義詞、一詞多義等文言現(xiàn)象，如 “可”（大約 / 可以）、“從”（跟隨 / 由，自）等。
每組選派代表匯報(bào)梳理結(jié)果，教師進(jìn)行補(bǔ)充和總結(jié)，通過練習(xí)的方式幫助學(xué)生鞏固掌握重點(diǎn)字詞的用法。
研讀課文，賞析景物描寫（20 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生思考：作者是按照怎樣的順序來(lái)描寫小石潭的景色的？讓學(xué)生找出文中表明行蹤的詞句，體會(huì)移步換景的寫作手法，如 “從小丘西行百二十步”“潭西南而望” 等。
組織學(xué)生賞析文中描寫潭水、游魚、潭邊景物等片段，分析作者運(yùn)用了哪些寫景方法，如 “潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂”，運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合、側(cè)面烘托的手法，生動(dòng)形象地寫出了潭水的清澈和魚兒的.活潑，讓學(xué)生分組討論交流，然后全班分享，教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和點(diǎn)撥。
品讀課文，體會(huì)情感（10 分鐘）
讓學(xué)生再次朗讀課文，思考：在欣賞如此優(yōu)美的小石潭景色時(shí)，作者的心情是怎樣的？引導(dǎo)學(xué)生從文中找出體現(xiàn)作者情感的語(yǔ)句，如 “心樂之”“凄神寒骨，悄愴幽邃” 等，體會(huì)作者由樂到憂的情感變化。
結(jié)合作者被貶的背景，組織學(xué)生討論：作者為什么會(huì)有這樣的情感變化？讓學(xué)生深入理解作者寄情山水卻又無(wú)法排遣內(nèi)心苦悶的復(fù)雜心境，教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古代文人在困境中通過山水尋求慰藉卻又難以釋懷的情感特點(diǎn)。
課堂小結(jié)（5 分鐘）
教師與學(xué)生一起回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，包括文言字詞的積累、寫景手法的運(yùn)用以及作者的情感變化等，強(qiáng)調(diào)《小石潭記》作為一篇經(jīng)典的山水游記散文，不僅展現(xiàn)了自然之美，更蘊(yùn)含著作者深刻的人生感悟，鼓勵(lì)學(xué)生在課后繼續(xù)背誦、品味這篇佳作。
布置作業(yè)（課外）
背誦并默寫全文。
借鑒文中的寫景手法，寫一篇 300 字左右的寫景短文，描寫一處自己熟悉的自然景觀。
五、教學(xué)反思
在這堂《小石潭記》的教學(xué)過程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀來(lái)感受文言文的韻味和情感，以讀促學(xué)，取得了較好的效果。學(xué)生在反復(fù)朗讀中逐漸熟悉了課文內(nèi)容，也能較好地把握文章的節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)。
在字詞教學(xué)方面，采用小組合作的方式讓學(xué)生自主梳理文言字詞，培養(yǎng)了他們的合作探究能力和自主學(xué)習(xí)意識(shí)，但在個(gè)別字詞的講解上，還可以結(jié)合更多的例句，加深學(xué)生的理解和記憶。
在賞析景物描寫和體會(huì)情感環(huán)節(jié)，學(xué)生能夠積極參與討論，發(fā)現(xiàn)文中的寫景妙處，也能體會(huì)到作者的情感變化，但對(duì)于作者復(fù)雜情感產(chǎn)生的深層原因，部分學(xué)生理解起來(lái)還有一定難度，在今后的教學(xué)中可以補(bǔ)充更多關(guān)于柳宗元生平經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的資料，幫助學(xué)生更好地走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
整體而言，這堂課基本達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)，但在教學(xué)方法的靈活運(yùn)用和對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的關(guān)注上還有待進(jìn)一步完善，我會(huì)在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷改進(jìn)，提升教學(xué)質(zhì)量。
《小石潭記》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思 10
一、教學(xué)目標(biāo)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用目標(biāo)
積累常見文言實(shí)詞、虛詞，如 “清”“可”“以”“乃” 等，提高文言文閱讀能力，能準(zhǔn)確翻譯全文。
學(xué)習(xí)文中簡(jiǎn)潔生動(dòng)、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)文言文語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。
思維發(fā)展與提升目標(biāo)
通過分析文章的行文思路和寫景順序，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和文本分析能力。
引導(dǎo)學(xué)生探究景物描寫背后所蘊(yùn)含的情感，發(fā)展學(xué)生的批判性思維和深度思考能力。
審美鑒賞與創(chuàng)造目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生欣賞小石潭清幽秀麗的自然景色，感受文中所營(yíng)造的意境之美，提升學(xué)生的審美情趣。
讓學(xué)生學(xué)習(xí)文中運(yùn)用多種藝術(shù)手法描繪景物的技巧，如比喻、擬人、動(dòng)靜相襯等，并能在寫作中加以運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。
文化傳承與理解目標(biāo)
了解柳宗元及其山水游記的特點(diǎn)，感受古代文人在山水間寄托情感、抒發(fā)郁悶的文化傳統(tǒng)。
通過學(xué)習(xí)本文，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情，增強(qiáng)文化自信。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
掌握重點(diǎn)文言字詞的含義和用法，準(zhǔn)確理解并翻譯課文內(nèi)容。
賞析文中精彩的景物描寫段落，體會(huì)作者是如何通過寫景來(lái)表達(dá)情感的，掌握動(dòng)靜結(jié)合、借景抒情等寫作手法。
教學(xué)難點(diǎn)
深入理解作者在文中所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感，即先樂后憂的情感變化及其背后的深層原因，引導(dǎo)學(xué)生從文化層面、人生境遇等多角度去解讀。
三、教學(xué)方法
情境教學(xué)法、誦讀感悟法、問題引導(dǎo)法、合作探究法
四、教學(xué)過程
情境導(dǎo)入（3 分鐘）
運(yùn)用多媒體播放一段清幽寧?kù)o的山水視頻，同時(shí)配以舒緩的古典音樂，營(yíng)造出一種山水之間的悠然氛圍，隨后提問學(xué)生：“假如你身處這樣的美景之中，會(huì)有怎樣的感受呢？” 引導(dǎo)學(xué)生分享自己的想法，進(jìn)而引出古代有一位文人也置身于類似的美景中，寫下了一篇流傳千古的佳作 ——《小石潭記》，并簡(jiǎn)單介紹柳宗元及其被貶謫的遭遇，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。
誦讀感知（12 分鐘）
教師聲情并茂地范讀課文，要求學(xué)生邊聽邊標(biāo)注字音、停頓以及語(yǔ)調(diào)的變化，感受文章的整體韻律和節(jié)奏。
學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合課下注釋，初步嘗試疏通文意，對(duì)于難以理解的字詞和句子做好標(biāo)記。之后，同桌之間互相朗讀，互相糾正讀音和停頓方面的問題。
開展朗讀展示活動(dòng)，邀請(qǐng)幾位學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生從字音、節(jié)奏、情感表達(dá)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，教師給予針對(duì)性的指導(dǎo)和鼓勵(lì)，通過多次朗讀，讓學(xué)生對(duì)課文有一個(gè)整體的感知。
字詞疏通（10 分鐘）
教師呈現(xiàn)文中的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞以及一些文言特殊句式，如 “水尤清冽”（清，清澈；冽，寒冷）、“以其境過清”（以，因?yàn)椋ⅰ叭詾榈住保ǖ寡b句，應(yīng)為 “以全石為底”）等，通過講解、舉例、練習(xí)等方式幫助學(xué)生理解和掌握這些文言知識(shí)，為準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。
組織學(xué)生進(jìn)行小組競(jìng)賽，以文中的段落為單位，看哪個(gè)小組能最快最準(zhǔn)確地翻譯出來(lái)，并解釋其中的重點(diǎn)字詞，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的.小組給予表?yè)P(yáng)，通過這種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，強(qiáng)化他們對(duì)字詞的掌握。
文本解讀（15 分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生梳理文章的行文思路，思考作者是如何一步步發(fā)現(xiàn)小石潭并對(duì)其進(jìn)行描寫的，讓學(xué)生找出表示作者行蹤的詞句，如 “從小丘西行百二十步”“伐竹取道”“潭中”“潭西南而望” 等，體會(huì)移步換景的寫作手法以及文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性。
重點(diǎn)賞析文中描寫小石潭景色的段落，如潭水、游魚、潭邊的樹木巖石等部分，提出問題引導(dǎo)學(xué)生思考：作者是運(yùn)用了哪些手法來(lái)描寫這些景物的？這樣寫有什么好處？讓學(xué)生分組討論，從文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句進(jìn)行分析，如 “潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依” 運(yùn)用了側(cè)面烘托的手法，突出潭水的清澈，學(xué)生討論后派代表發(fā)言，教師進(jìn)行總結(jié)和補(bǔ)充，幫助學(xué)生掌握動(dòng)靜結(jié)合、側(cè)面烘托、比喻擬人等寫景手法，并感受這些手法所營(yíng)造出的清幽、靜謐的意境之美。
情感探究（10 分鐘）
讓學(xué)生再次朗讀課文，思考：作者在游覽小石潭的過程中，心情發(fā)生了怎樣的變化？從文中找出相關(guān)語(yǔ)句來(lái)佐證，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注 “心樂之”“似與游者相樂”“凄神寒骨，悄愴幽邃” 等語(yǔ)句，體會(huì)作者由起初的愉悅到后來(lái)的凄涼憂傷的情感轉(zhuǎn)變。
進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合柳宗元被貶永州的背景，深入探討作者產(chǎn)生這種情感變化的原因，組織學(xué)生進(jìn)行小組合作探究，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度發(fā)表自己的看法，如政治失意、環(huán)境清幽引發(fā)的孤寂感等，教師適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，幫助學(xué)生理解古代文人在困境中寄情山水卻又難以排解內(nèi)心苦悶的復(fù)雜心境，感受文中所蘊(yùn)含的深厚文化內(nèi)涵。
課堂總結(jié)（5 分鐘）
教師與學(xué)生一起回顧本節(jié)課所學(xué)的主要內(nèi)容，包括文言字詞的積累、文章的寫作手法以及作者的情感變化等方面，強(qiáng)調(diào)《小石潭記》作為中國(guó)古代山水游記的經(jīng)典之作，不僅展現(xiàn)了自然山水之美，更承載了作者豐富的內(nèi)心世界和獨(dú)特的文化情懷，鼓勵(lì)學(xué)生在課后繼續(xù)誦讀、品味這篇文章，傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
布置作業(yè)（課外）
背誦并默寫全文，鞏固課堂所學(xué)知識(shí)。
選擇一處身邊的自然景觀，運(yùn)用文中所學(xué)的寫景手法，寫一篇不少于 400 字的寫景散文，表達(dá)自己的獨(dú)特感受，鍛煉學(xué)生的寫作能力和對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。
五、教學(xué)反思
這堂《小石潭記》的教學(xué)設(shè)計(jì)，試圖通過多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，感受文言文的魅力和作者的情感世界，從實(shí)際教學(xué)效果來(lái)看，有一定的成效，但也存在一些不足之處。
在情境導(dǎo)入環(huán)節(jié)，借助多媒體營(yíng)造出的山水意境成功吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，為整堂課奠定了良好的氛圍基礎(chǔ)。誦讀環(huán)節(jié)中，通過多種形式的朗讀讓學(xué)生充分感知了課文內(nèi)容，不過在朗讀指導(dǎo)上，還可以更加細(xì)致入微，針對(duì)不同段落的情感特點(diǎn)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生把握語(yǔ)調(diào)的變化。
字詞教學(xué)方面，小組競(jìng)賽的形式有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，增強(qiáng)了他們對(duì)文言字詞的掌握，但對(duì)于一些較難理解的字詞，后續(xù)還需要通過更多的練習(xí)和語(yǔ)境運(yùn)用來(lái)加深鞏固。
在文本解讀和情感探究過程中，學(xué)生能夠積極參與討論，發(fā)現(xiàn)文中寫景的精妙之處，也能嘗試從不同角度去理解作者的情感變化，但部分學(xué)生對(duì)于作者復(fù)雜情感的深層文化根源理解還不夠深入透徹，在今后的教學(xué)中需要補(bǔ)充更豐富的背景資料，并加強(qiáng)引導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地突破這一難點(diǎn)。
總體而言，這堂課讓我更加明確了在文言文教學(xué)中要注重誦讀、情境創(chuàng)設(shè)以及對(duì)學(xué)生思維引導(dǎo)的重要性，我將繼續(xù)改進(jìn)教學(xué)方法，提升教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生更好地領(lǐng)略中國(guó)古代文學(xué)作品的魅力。