王維《使至塞上》審美賞析

時間：2024-09-21 17:10:10 林惜王維我要投稿

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王維《使至塞上》審美賞析

　　賞析，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。以下是小編幫大家整理的王維《使至塞上》審美賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　【原作】

　　使至塞上

　　[唐] 王維

　　單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

　　大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。

　　【注釋】

　　使至塞上：奉命出使邊塞。開元二十五年(737)春，河西節(jié)度副大使催希逸戰(zhàn)勝吐蕃，王維奉使宣慰，并在河西節(jié)度使幕兼為判官。本篇即寫出塞時的沿途景色。

　　單車欲問邊，屬國過居延：寫輕車出使，慰問邊塞上的將士。“單車”，一輛車，形容這次出使隨從少。“問邊”，慰問邊士。“屬國”，典屬國(秦漢時的官名)簡稱，此指王維自己。“居延”，地名，漢末設(shè)縣，在今甘肅省張掖縣西北。

　　征蓬：被風(fēng)卷起遠飛的蓬草，這里指唐朝出征的軍隊。

　　塞：邊境上的險要地方。

　　胡：對周邊異族的蔑稱。

　　孤煙：指烽火與燧煙。古時邊塞告警或報平安的信號。燧煙燃狼糞，取其煙直而聚，故云孤煙直。

　　長河：指黃河。

　　蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然：寫在蕭關(guān)遇到偵查的騎兵，得知首將(都護)正在前線。“蕭關(guān)”,古關(guān)名，在今寧夏固原縣東南。“候騎(jì)”，騎馬的偵察兵。“都護”，當(dāng)時邊疆重鎮(zhèn)都護府的長官、首將。“燕然”，山名，在今蒙古人民共和國境內(nèi)，這里指當(dāng)時的邊防前線。

　　【古詩今譯】

　　輕車簡從出使到邊疆，慰問邊塞上的將士;途中經(jīng)過居延。恰似蓬草隨風(fēng)飄出漢塞，又像飛天際北歸的大雁飛入胡天。

　　大沙漠里燧煙直上，黃河岸邊落日正圓。走到蕭關(guān)的時候恰好遇到偵查的騎兵，得知首將都護正在燕然前線。

　　【賞析】

　　王維(701-761)，字摩潔，蒲州(今陜西省永濟縣)人。開元九年(721)進士。曾一度奉使出塞，此外大部分時間在朝廷任職，官至尚書右丞。作品有《王右丞集》。

　　開元二十五年(737)，河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情。實際是借此機會將王維排擠出朝廷。這首詩就是詩人赴邊途中所作。

　　首聯(lián)：“單車欲問邊，屬國過居延”, 首先交待了為什么寫這首詩，以及寫作這首詩的地點。“問邊”，是本次出使的目的，奉命出使邊塞慰問塞上戍邊將士。“單車”，是說隨從少，儀節(jié)規(guī)格不高，流露了詩人內(nèi)心的失意和不快的情緒。而后一句說身過“居延”這特殊的地域，則成為詩中描繪的風(fēng)光景物的根據(jù)。

　　頷聯(lián)：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”, 此二句包含多重意蘊。由“歸雁”可知，這次出使邊塞的時間是春天。“征蓬出漢塞”，枯干的蓬草在春風(fēng)中紛飛飄卷，故稱“征蓬”。這一句是詩人借蓬草自況，寫內(nèi)心深處的飄零之感。古詩中說到蓬草，大多是借以自嘆身世。如曹植的《雜詩》(其二)所謂“轉(zhuǎn)蓬離本根，飄飖隨長風(fēng)”，就是著名的例子。本詩中的“出漢塞”恰與詩人此行相映照;而且，這三個字異國他鄉(xiāng)的情味甚為濃厚，這就加深了詩人心中的飄零之感。去國離鄉(xiāng)，感情總是復(fù)雜萬端的，不管是出于有家難歸、有國難投的情勢，還是像本詩中所寫是因為負(fù)有使命，總之，詩人本次出使，固然是心境不佳，沒有什么好的心緒。

　　作品在表現(xiàn)手法上采用的是兩兩對照的寫法。“征蓬”于詩人，是正比，而“歸雁”于詩人則是反襯。在一派春光中，群雁北歸舊地繁衍生息，是其生存規(guī)律使然，詩人迎著漠漠風(fēng)沙象蓬草一樣飄向塞外，景況自然不同。

　　頸聯(lián)：“大漠孤煙直，長河落日圓”兩句是在寫景，這兩句詩所描寫的景象境界弘大，氣象渾厚。這一聯(lián)由兩個畫面構(gòu)成，第一個畫面是“大漠孤煙”。詩人置身于大漠，展現(xiàn)在眼前的是這樣一副黃沙莽莽，蒼天無際的浩瀚。昂首遠望，不見草木，斷絕行旅，但見長天盡頭有一縷孤煙在升騰，為這邊塞荒漠驟然增添了一點生氣。那是烽煙，它告訴詩人，此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物，“孤煙直”，突出了邊塞氣氛。從畫面構(gòu)圖的角度說，在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個畫面的中心，自是點睛之筆。《坤雅》：“古之煙火，用狼煙，取其直而聚，雖風(fēng)吹之不斜。”清人趙殿成說：“親見其景者，始知‘直’字之佳。”這又是從用字上說。

　　另一個畫面是“長河落日”。這是一個特寫鏡頭。時值傍晚，詩人俯瞰婉蜒的黃河故道，落日低垂河面，河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時刻啊!詩人只標(biāo)舉一個“圓”字，即準(zhǔn)確地說出河上落日的奇觀。使人仿佛置身于其中，領(lǐng)略“日月之行，若出其中”的境界，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢，從而整個畫面更顯得雄奇瑰麗。

　　尾聯(lián)：“蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然”兩句詩人以事作結(jié)，詢知都護此時所在，從“候騎” 口中得知“在燕然”，詩人的使命也即將完成。詩的收束，順其自然。

　　從行文角度看，這首詩雖是紀(jì)行，但或抒發(fā)內(nèi)心感慨，或敘異域風(fēng)光，一路寫來，都給人一種自然天成之感。尤為引人注目的是“大漠孤煙直，長河落日圓”，這兩句詩極其出色，歷來被傳誦為寫景的名句。

　　賞析

　　《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了詩人對不畏艱苦，以身許國的守邊戰(zhàn)士的愛國精神的贊美；此詩敘事精練簡潔，畫面奇麗壯美。

　　“單車欲問邊”，輕車前往，向哪里去呢——“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠在西北邊塞。

　　“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應(yīng)。萬里行程只用了十個字輕輕帶過。

　　然后抓住沙漠中的典型景物進行刻畫：“大漠孤煙直，長河落日圓”。

　　最后兩句寫到達邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然”。到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。

　　詩人把筆墨重點用在了他最擅勝場的方面——寫景。作者出使，恰在春天。途中見數(shù)行歸雁北翔，詩人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián)，寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調(diào)，緊接一個“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢》第四十八回香菱學(xué)詩里說的那段話可算道出了這兩句詩高超的藝術(shù)境界。

　　【講解】

　　“屬國過居延”說明出使之遠，也和末句“都護在燕然”對應(yīng)：遙遠偏僻的居延國還遠遠不是終點呢！這一種情感，和《古詩十九首》里面的《行行重行行》有類似之處，開篇一句“行行重行行”用重復(fù)的手法強調(diào)了這種終點遙遙無期的沉重嘆息。人生這條路，所有人都會殊途同歸，而終點，便是那亙古不變的一個！

　　注意這里的“單車欲問邊”句，車欲問，言下之意即是人不欲問。事實上，王維此次出塞是極不情愿的，可縱然多么不情愿，車子還是自顧自地向塞外駛?cè)チ耍瑤е粋€無力阻攔的人。這里也透露出了一種傷心、憂愁、苦悶的情緒。

　　如果說第一聯(lián)中這種低落的情緒還不是很明顯的話，那么在頷聯(lián)中，作者便是有意將其強化了。“征蓬出漢塞”，那蓬草本深戀著故土不愿遠行，可在北風(fēng)的凜冽下草莖崩斷，只好身不由己地隨風(fēng)而去。這個意象當(dāng)然是作者的自喻。一句“征蓬”，借助這無力、無助、無奈的物事來抒發(fā)自己的命運飄零之感，到這里那愁苦、感傷的格調(diào)已經(jīng)很明顯了，可詩人的筆法還沒完。接著一句“歸雁入胡天”又與斷蓬枯草形成了強烈的對比：中土之國向以漢唐之強盛傲視周邊諸國，可那胡天之雁雖屬番邦，卻能自主歸家，比起我這身不由己、難以自主的征蓬好得多了！在這一度對比中可以看出作者的自憐、自傷、自嘲，將全詩的感情又添濃了一層色彩。這一聯(lián)毫不夸張地說，是堪與頸聯(lián)功力相當(dāng)?shù)募丫洹?/p>

　　接下來便是那千古傳唱的“大漠孤煙直，長河落日圓”，香菱學(xué)詩時曾以此為例，可見其膾炙人口。歷代名家評至此兩句，總是將其孤立到詩人的感情之外，脫離了上下文的感情和氛圍來單獨品評。當(dāng)然不可否認(rèn)這也是一家之言，可那“雄渾剛毅”的評語實在距離此刻的王維甚遠。

　　這一道景色，悲壯，蒼涼，孤寂，寥廓。煙雖直，卻是勢單力孤；日雖圓，卻是行將落山，這分明是一分臨近黃昏的傷感惋惜……總之是負(fù)面情緒，不管看到什么都能勾起自己悲傷的心緒，哪里會有什么雄豪壯麗？

　　“蕭關(guān)逢候騎”句。詩人離家出國，獨行多日，終于見到了本土之人，按說他鄉(xiāng)遇故知，該有一絲欣喜吧？可這位“候騎”全無暢談鄉(xiāng)情之意，只簡單報告了一身：“都護在前面的燕然山呢！”便繼續(xù)進行他的偵察巡邏去了。唉，他是這么不近人情，而我這條孤寂的羈旅還得繼續(xù)走很久呢！

　　反過來想一想，就算相遇的真的是個“故知”又能如何？凄苦境地之下得遇知音，不過是把那凄苦再放大一倍罷了。總之，此時的詩人，是進亦憂、退亦憂！

　　【作者介紹】

　　王維（701年－761年），字摩詰（mójié），人稱詩佛，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

　　王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。

　　山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。

　　創(chuàng)作背景

　　唐玄宗開元二十四年（736）吐蕃發(fā)兵攻打唐屬國小勃律（在今克什米爾北）。開元二十五年（737）春，河西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情，并任河西節(jié)度使判官，實際上是將王維排擠出朝廷。這首詩即作于此次出塞途中。

　　名家點評

　　宋代劉辰翁《王孟詩評》：亦是不用一辭。

　　明代李攀龍《唐詩選》：“歸雁”句自是別調(diào)。

　　明代李攀龍、葉羲昂《唐詩直解》：此等詩，才情雖乏，神韻有馀。

　　明代凌宏憲《唐詩廣選》：蔣仲舒曰：曠遠之景，孤煙如何直，須要理會。

　　明代陸時雍《唐詩鏡》：五六得景在“日圓”二字，是為不琢而佳，得意象故。

　　明末清初唐汝詢《唐詩解》：李于鱗選律，多取邊塞，為其尚氣格也。此篇與《送平澹然》、《送劉司直》三詩，才情雖乏，神韻有馀，終是風(fēng)雅正調(diào)。起得便。蔣仲舒云“孤煙如何直，須要理會”。夫理會何難，骨力罕敵。

　　明末清初周珽《唐詩選脈會通評林》：宗臣曰：闊大悲壯。黃家鼎曰：別調(diào)。

　　明末清初徐增《而庵說唐詩》：“大漠”“長河”一聯(lián)，獨絕千古。

　　明末清初王夫之《唐詩評選》：右丞每于后四句入妙，前以平語養(yǎng)之，遂成完作。一結(jié)平好，蘊藉遂已迥異。蓋用景寫意，景顯意微，作者之極致也。

　　清代屈復(fù)《唐詩成法》：前四寫其荒遠，故用“過”字、“出”“入”字。五六寫其無人，故用“孤煙”、“落日”、“直”字、“圓”字。又加一倍驚恐，方轉(zhuǎn)出七八，乃為有力。

　　清代吳煊、胡棠《唐賢三昧集箋注》：“直”“圓”二字極錘煉，亦極自然。后人全講煉字之法，非也；不講煉字之法，亦非也。顧云：雄渾高古。

　　清代盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：評：五六蒼亮，骎骎氣分，寫景如生，足為名句。汪玉杓曰：前半氣勢莽蒼，倒排山海。五六寫景如生，然亦是其自然本色中最警亮者。結(jié)另意，有開拓。

　　清代張謙宜《絸齋詩談》：“大漠”兩句，邊景如畫，工力相敵。

　　清代張文蓀《唐賢清雅集》：“直”字、“圓”字，十二分力量。

　　清代曹雪芹《紅樓夢》：“大漠孤煙直，長河落日圓。”想來煙如何直？日自然是圓的。這“直”字似無理，“圓”字似太俗。要說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。

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